Можно представить себе,что животное воспринимает событие,которое приближается, примерно так же,как,скажем,водитель,который во время движения заметил бревно, лежащее на дороге.

Оно представляет для него реальность,как только он его увидел - до того,как соприкоснулся или столкнулся с ним физически.Точно так же для кошки воздушный налет,который пока не произошел,но который она чувствует,мысленно видит,реален в такой же мере.

Подобно водителю на дороге,не дожидаясь события,она реагирует на него,как на реальность.Можно предположить,что и дельфин,опережавший команду,точно так же воспринял отрезок будущего,где увидел себя,производящего некие действия.

Очевидно,так же почувствовала будущее и собака,которая поспешила принести хозяину свой поводок для прогулки.К слову сказать,собаки способны,очевидно,ощущать будущее не в меньшей мере,чем кошки.

В первые дни войны,когда немцы только начинали свои налеты на Англию,одна лондонская семья,как и многие,вырыла себе укрытие в саду.По прошествии времени сооружение это из-за подпочвенных вод оказалось непригодно и было заброшено и забыто.

Всякий раз во время налетов семья пряталась в доме,на кухне,под специальным стальным перекрытием.Так продолжалось начиная с 1941 года и стало привычным.Летом 1944 года,30 июня, спаниель Мери,собака,которая жила в семье,внезапно пропала.

Отыскали ее случайно в заброшенном бомбоубежище,в саду.В течение дня несколько раз спаниеля приводили в дом,но всякий раз собака тут же упорно возвращалась обратно,в укрытие.Кончилось тем,что на ту ночь все перебрались туда же,в старое убежище в саду,а заодно пригласили туда семью соседей.

"Почему мы решили поступить так,объяснить трудно,- вспоминает хозяйка.- С нашей стороны это был поступок совершенно не рациональный".Тем не менее впервые за много лет они провели ту ночь в заброшенном убежище,в саду,куда привела их собака.

Фугасная бомба упала прямо перед их дверью.От дома,как и от дома их соседей, остались одни развалины.Проведи они эту ночь в доме,как делали ранее,никого из них не было бы в живых.

В Германии,которая не меньше подвергалась налетам,животные тоже нередко предупреждали и спасали людей.В память об этом в городе Фрейбурге была воздвигнута статуя утки.

В 1944 году за считанные минуты перед налетом,внезапным настолько,что сирены не успели даже возвестить о нем,утки на городском пруду подняли тревогу и переполох. Жители правильно поняли это и поспешили в убежища.Это спасло сотни жизней.

Подобных свидетельств собрано слишком много,чтобы все можно было бы объяснить случайностью,совпадением или просто стечением обстоятельств.Несчастье,лежащее в будущем,животные часто ощущают заранее и пытаются спасти человека.

Особо проявляется это,когда случаются стихийные бедствия,обычно совершенно внезапные для человека.

В ночь ашхабадского землетрясения 1948 года офицер,владелец овчарки,за несколько минут до толчка был внезапно разбужен своей собакой.Овчарка рывком отворила дверь,ворвалась в комнату и стащила со спящего одеяло.

Когда тот не проснулся,пес вскочил на кровать,стал выть и кусать ноги хозяина,а потом с лаем выскочил за дверь.Едва хозяин,недоумевая,вышел следом,как дом за его спиной стал разваливаться на куски.

Вот еще рассказ,тоже ашхабадцев.Ночью вся семья была разбужена неистовым лаем пинчера.Он с визгом и рычанием стаскивал одеяло с сынишки хозяина дома,затем бросился к двери и с воем заскребся в нее лапами.

Мальчик встал с постели и отворил дверь.Собака бросилась в темноту.Но едва ребенок улегся,как пинчер стал скрестись в дверь и лаять,просясь обратно.Как только отец отворил дверь,пинчер бросился к мальчику прямо в постель,схватил его за край рубашки и потянул с кровати.

Пятясь задом,рывками собака стала тащить мальчика к двери.В тот момент,когда пинчер выволок мальчика за порог,внезапно погас свет и ходуном заходил пол.

Еще один подобный рассказ.Шпиц разбудил свою хозяйку громким лаем примерно за час до катастрофы.Он стал скулить,лизал лицо,тщетно пытаясь стащить ее с кровати.Так продолжалось какое-то время.

Не понимая,чего он хочет,ему,наконец,отворили дверь и калитку.Он бросился было на улицу,но тут же вернулся,схватил хозяйку за халат и потянул ее прочь от дома.Не понимая,что происходит,женщина вышла за ним на тротуар,и тут земля дрогнула у нее под ногами.

Приближавшееся землетрясение чувствовали буквально все животные.Единственным,кто не догадывался ни о чем и ни о чем не знал,был человек. Вот запись очевидца, сделанная им в те дни.

За два часа до землетрясения "...на ашхабадском конезаводе лошади буквально взбесились,срывались с привязи,били копытами,ржали.Лошадей удалось поймать и водворить на место.

Но за пятнадцать минут до катастрофы они все же разбили ворота конюшни и
разбежались.Конюшня рухнула от подземного толчка".

Так же тревожно вели себя животные и перед ташкентским землетрясением 1969 года.За несколько дней до него тигры и львы в зоопарке упорно отказывались уходить на ночь в вольеры и спали на земле,под открытым небом.Такого не было никогда ни до,ни после этого.

Будущие катастрофические события предчувствуют,очевидно,и птицы.Путешествуя в 1835 году на корабле "Бигль" у берегов Южной Америки,Чарлз Дарвин наблюдал,как часа за два до чилийского землетрясения птицы большими стаями поднимались в воздух и улетали поспешно в глубь материка.

О беспокойстве птиц перед землетрясением рассказывают свидетели и других сейсмических катастроф.

Можно вспомнить в этой связи и крыс.Рассказывают,что накануне землетрясения 1971 года в Сан-Франциско на улицах города видели полчища крыс,спасавшихся из районов, которые вскоре превратились в руины.

О способности крыс предвидеть заранее будущие несчастья знали еще древние.Если перед отплытием корабля замечено было,что крысы с него бегут на берег,это считалось дурным знаком - корабль непременно затонет или будет выброшен на рифы.

Это знали во всех портах Финикии,Греции,Рима.Примета эта хорошо известна морякам во все времена.Знали о ней и советские военные моряки в годы Второй мировой войны.

В то время большие морские караваны совершали регулярные рейсы через Северное море между Мурманском и портами Великобритании.Корабли эти,советские и британские,везли в Советский Союз продовольствие и оружие.

Их опасный путь был отмечен гибельными встречами с немецкими подводными лодками и самолетами,так что далеко не всем удавалось благополучно достичь порта назначения.

С некоторых пор морское начальство в Мурманске стало замечать,что во время стоянок моряки то одного,то другого корабля всеми силами старались перевестись на любой другой,даже хуже защищенный и менее быстроходный.

Было проведено негласное расследование.Оказалось,моряки старались перевестись именно с тех кораблей,с которых во время стоянки в порту бежали крысы.Все усилия убедить людей,что крысы не могут знать будущего и быть умнее человека,а тем более умнее начальства разбивались о личные наблюдения самих моряков и свидетельства других очевидцев.

Моряки утверждали,что всякий раз,когда накануне рейса судно покидали крысы,в порт оно больше не возвращалось.Очевидно,знание будущего несчастья или катастрофы дает животным некий шанс на спасение.Самого события,понятно,они предотвратить не могут.

Могут попытаться только сами выйти из его зоны.И - вывести,спасти человека,когда он оказывается способен послушаться зверя.Но,очевидно,есть ситуации окончательной предначертанности,когда ничего для человека сделать они не могут.

Тогда единственное,что остается им,- это отчаяние.Собаки,которые воют накануне смерти своего хозяина,известны у всех народов.Еще Овидий писал об этом (I век н.е.)
Примета эта издавна хорошо известна была и у нас.

В последние годы,с тех пор,как явления такого рода начали изучаться,зарегистрировано достаточное число подобных фактов.Когда хозяин,находящийся за сотни километров от дома,внезапно умирает,близкие порой узнают об этом потому, что собака начинает безутешно и горестно выть.

---

ВЕДЬМА КОШКА И ДРУГИЕ ИСТОРИИ
Наверняка многие из вас слышали о том, как ведьма перекидывалась в кошку. На этот счет существует много легенд, и этому посвящено много литературных произведений. Например, Н. В. Гоголь в повести
«Майская ночь, или Утопленница» пишет о мачехе, которая изводила ночами свою падчерицу, проникая к ней в опочивальню в образе черной кошки:
«— Видно, правду говорят люди, что у девушек сидит черт, подстрекающий их любопытство. Ну, слушай. Давно, мое серденько, жил в этом доме сотник. У сотника была дочка, ясная панночка, белая, как снег, как твое личико. Сотникова жена давно уже умерла; задумал сотник жениться на другой. «Будешь ли ты меня нежить по-старому, батьку, когда возьмешь другую жену?»
— «Буду, моя дочка; еще крепче прежнего стану прижимать тебя к сердцу! Буду, моя дочка; еще ярче стану дарить серьги и монисты!»
Привез сотник молодую жену в новый дом свой. Хороша была молодая жена. Румяна и бела собою была молодая жена; только так страшно взглянула на свою падчерицу, что та вскрикнула, ее увидевши; и хоть бы слово во весь день сказала суровая мачеха. Настала ночь: ушел сотник с молодою женой в свою опочивальню; заперлась и белая панночка в своей светлице. Горько сделалось ей; стала плакать. Глядит: страшная черная кошка крадется к ней; шерсть на ней горит, и железные когти стучат по полу. В испуге вскочила она на лавку, — кошка за нею. Перепрыгнула на лежанку, — кошка и туда, и вдруг бросилась к ней на шею и душит ее. С криком оторвавши от себя, кинула ее на пол; опять крадется страшная кошка. Тоска ее взяла. На стене висела отцовская сабля. Схватила ее и бряк по полу — лапа с железными когтями отскочила, и кошка с визгом пропала в темном углу. Целый день не выходила из светлицы своей молодая жена; на третий день вышла с перевязанною рукой. Угадала бедная панночка, что мачеха ее ведьма и что она ей перерубила руку. На четвертый день приказал сотник своей дочке носить воду, мести хату, как простой мужичке,
и не показываться в панские покои. Тяжело было бедняжке, да нечего делать: стала выполнять отцовскую волю. На пятый день выгнал сотник свою дочку босую из дому и куска хлеба не дал на
дорогу. Тогда только зарыдала панночка, закрывши руками белое лицо свое: «Погубил ты, батьку, родную дочку свою! Погубила ведьма грешную душу твою! Прости тебя Бог; а мне, несчастной, видно, не велит Он жить на белом свете!..» И вон, видишь ли ты... — Тут оборотился Левко к Ганне, указывая пальцем на дом.
— Гляди сюда: вон, подалее от дома, самый высокий берег! С этого берега кинулась панночка
в воду, и с той поры не стало ее на свете...»

Не секрет, что у всех народов мира существует великое множество легенд, в которых рассказано о людях, умеющих менять свой облик. Подобные истории дошли до нас из 125 года до н. э. Марцелл Сидет писал о ликантропии, которая проявляется в полнолуние, при этом летописец приводил очень убедительные факты.
В XI веке в Британии было зарегистрировано множество случаев, когда человек менял внешность на образ домашних животных или волков.
В 1520 году во Франции произошел вопиющий случай, когда была приговорена к сожжению колдунья, но в тот час, когда за ней пришли, чтобы отвести ее на казнь, в камере под замком сидела кошка. Шерсть у кошки была абсолютно черного цвета и переливалась. Пока стражники растерянно взирали на неизвестно откуда взявшуюся кошку, она молниеносно выскочила из дверей и тут же пропала.
Много легенд, связанных с превращением людей в животных, имеется в Германии, Дании и Португалии.
У славянских народов под клятвой, принесенной на Библии, были составлены обвинительные документы, где говорилось о людях, умеющих превращаться в кошек, свиней, собак, волков и в колесо.
С веками искусство перевоплощения было утеряно и сокрыто, так как подобное для умельцев рано или поздно заканчивалось трагически. Гонение на чародеев, инквизиция и законы новых времен сделали
свое дело, но вряд ли стоит с уверенностью думать, что уже нет на земле людей, владеющих ликантропией, просто они стали гораздо осторожнее и мудрее, да и, наверное, нет особой нужды позировать.
Покупая кошку, не следует
говорить слово «покупаю», обычно говорят «меняю» и при этом отдают деньги, как бы меняя свои деньги на кота. В прежние времена за кошку непременно отдавалось яйцо, тогда и куры будут нестись, и кот приживется. Нельзя в один день отдавать сразу всех котят, в противном случае котята будут нелегко приживаться, а у их мамы-кошки следующие роды будут тяжелыми.
Про кошек говорят:
глаза кошки — окошки в потусторонний мир. Наверное, многие хозяева кошек замечали, как их кошка могла неожиданно уставиться глазами в угол или иное место, и по ее взгляду было очевидно, что она за кем-то настороженно наблюдает. Иногда она и вовсе встает в угрожающую позу и шипит, подняв на холке шерсть дыбом. Старики говорят, что в это время она видит духов мертвых людей или даже самих нечистых!
В это время рекомендуется перекреститься на икону и произнести: «Изыди из моего дома,
всякий нечистый дух».
Для лечения больного ребенка знахари советуют помыть больного и вылить эту воду на кота. Открыв дверь, мокрую кошку выгоняют за порог со словами:
Ты, мокрая кошачья душа,
За порог иди
И с собой (такого-то)
Младенчика хворь забери.
Считается, что, перепрыгнув через порог, кошка выносит из дома болезнь, и вскоре ребенок идет на поправку.
Жители северной Англии
(жены моряков) до сих пор заводят дома черных котов, холят их и берегут, так как считается, что черная кошка отслеживает душу ушедшего в море моряка и с ним ничего не может случиться плохого.
Кошку, севшую возле очага, нельзя прогонять, но вот Гленвил из Кембриджа рассказывает в своих мемуарах об интересном случае. Одна старуха, про которую ходили слухи, что она ведьма, извела свою соседку, чтобы сойтись с приглянувшимся ей стариком. Она повадилась ходить к нему в гости, чтобы он к ней привыкал, но старик скучал по своей умершей жене и перестал открывать дверь своей надоедливой соседке. Однажды он сидел перед камином, думал о своей покойной супруге и вдруг увидел напротив себя в кресле жены абсолютно черную кошку. Кошка сидела, уставив на него свои желтые глаза. Как позже старик рассказывал, этот кошкин взгляд его гипнотизировал и…страшил. В голове у него мелькнула мысль, что все окна и двери в доме заперты, и эта кошка никак не могла попасть в его дом. Некоторое время он силился оторвать свой взгляд от желтых кошачьих глаз. Неожиданно у него начала кружиться голова, и, как бы это ни казалось странным, он вдруг заметил, что кошка стала увеличиваться в размерах и расти. С трудом протянув руку к кочерге, старик схватил ее и со всей силы ударил кошку по хребту. Раздался неприятный звук ломающихся костей, кошка свалилась с кресла и поползла в угол. Когда он подошел к углу, кошки там не было. Утром соседскую старуху обнаружили на полу своего дома мертвой, со сломанным позвоночником, а через трое суток умер и старик.
«Кошку убить — свою жизнь загубить», — так говорят старые люди. Еще считается, что тот, кто утопит кота или кошку, — семь лет ни в чем не будет иметь удачи.
На Руси кошки и коты черного цвета считались домашними духами ведьм. В самый опасный момент колдунья перекидывается в кошку и уходит в лес.

Из письма человека, которого давно уже нет.
В нем рассказано о том, как сбежавший из плена солдат вынужден был скрываться в лесах, граничащих с болотом. Первое время он отсиживался в яме, засыпанной валежником, но дело шло к осени, и он решил продвигаться в поисках другого убежища,
надеясь набрести в лесу на охотничью заимку. Пробираться к деревням беглец не решался, так как ему повсюду мерещились немцы, которых в то время действительно было много.
Чем больше он блуждал по лесу, тем ему становилось яснее, что он окончательно заблудился.
Однажды солдат так намаялся и устал, что лег под деревом с уверенностью, что уже никогда не встанет. Он отощал, продрог от сырой травы, все его тело ужасно ныло и болело.
Очнулся он от какого-то знакомого звука — так обычно урчат кошки и коты. И действительно, он увидел домашнюю кошку — маленькую, черную, но, по всему видно, сытую и здоровую. Кошка будто ждала, пока он проснется и увидит ее. Парень заговорил с ней, а она поднялась и не спеша пошла, оглядываясь на него, словно призывая идти за ней.
Поняв, что кошка может вывести его к жилью, солдат кое-как поднялся и побрел за ней. Спустя некоторое время он увидел избушку. Войдя в нее, он набросился на еду, которая стояла в горшке на печи.
Людей в комнатушке не было, и солдат, упав на лежанку, уснул мертвым сном. Глубокой ночью он проснулся от тихого шепота. Прислушавшись, он понял, что кто-то читает молитву.
Приподнявшись на локте, солдат увидел старушку, стоящую на коленях у образов. Когда она поднялась с колен, тут же с ним заговорила, будто знала, что он уже не спит:
— Вставай, поешь. Я тебе травку заварила, сперва ее выпей — и хворь как рукой снимет!
Он выпил приготовленное питье, поел грибного супа и только тогда почувствовал появившиеся силы. Солдат стал спрашивать у нее, кто она и нет ли поблизости немцев. Бабка сидела, шевеля губами, будто
бы с кем-то говорила, а потом произнесла:
— Немцы уже ушли, так что можешь в деревню идти, но только ничего хорошего из этого не выйдет — тебя свои осудят и в ссылку сошлют, потому что посчитают тебя предателем, не поверят тебе, что
ты сбежал без помощи врагов.
Бабкины слова показались ему бредом, он ей не поверил, но об этом не сказал.
— Как мне, бабушка, из леса выйти? — спросил он ее.
А она ответила: — Пойдешь и выйдешь!
Потом, чтобы только не молчать, он ее снова спросил:
— А сама-то ты не хочешь со мной пойти?И услышал:
— Я живу здесь уже почти двадцать лет и жить здесь буду до своей смерти.
Решив, что перед ним сумасшедшая, он, продолжая разговор, снова спросил:
— А где, бабушка, кошка, которая меня сюда привела? Ведь если бы не она, то я бы наверняка сгинул.
— Да вот же я, разве ты меня не узнал, — ответила старуха,
и от этих слов у солдата почемуто на голове зашевелились волосы.
Не заостряя внимания на ее словах, пропуская их как бред сумасшедшего, сам не зная зачем, он снова задал вопрос:
— Откуда ты тогда знаешь, что идет война и что немцы ушли, если ты действительно здесь живешь столько лет?
— А я все знаю и все ведаю, не зря меня прежде люди звали ведьмой. А ежели ты и вправду мне благодарен за спасенную жизнь, то никогда не обижай кошек, потому что ты никогда не знаешь, в какой из кошек сидит в это время потайная душа...
В письме старый солдат сообщил, что когда он уходил с зимовья, то нисколько не плутал, будто дорога сама вела его к деревне. Потом его обвинили в предательстве и дезертирстве, он отбывал наказание долгих двенадцать лет. За свою жизнь он ни разу не пнул ни кота, ни кошки, а в его памяти навсегда
остались странно блестевшие желтые кошкины глаза.
Заканчивал свое письмо этот человек так: «А напоследок колдунья мне сказала: «Бросай курить, курить — дьяволу кадить, а тебе это и подавно вредно, ведь у тебя через восемь лет чахотка будет, но я заранее ее зашепчу, и это тебе будет мой подарок. Заболеть-то ты заболеешь, но хворь отойдет,
так как воскреснет на ту пору моя молитва, и тогда тебя, солдат, минует беда!» Самое интересное, что с этого дня я действительно бросил курить, и меня к этому больше никогда не тянуло. Через восемь лет, как раз тогда, когда я безвинно отбывал свой срок за побег и предательство, у меня обнаружили туберкулез, его в лагерном поселении хватало, так вот, обнаружили, а потом он пропал. Врач
сказал, что, видимо, диагноз был неточный, но я-то знаю, что это к нужному времени воскресла молитва моей колдуньи...»

Источник