Подаете ли Вы деньги людям на улице? И если подаете, то с какой целью? Это просто желание помочь или же страх остаться не в ладах с собственной совестью (оказаться для самого себя жестокосердным и черствым человеком?). Заранее спасибо за ответ...»

Эта тема ставит перед человеком несколько вопросов одновременно, в нескольких плоскостях, и можно легко отыскать убедительные аргументы как «за», так и «против» подачи милостыни. Мой друг Геннадий, например, очень часто демонстративно давал деньги на улице - как будто укоряя тех, кто был рядом и этого не делал. Меня лично это иногда даже раздражало, особенно, если было видно, что принимающий деньги занимается этим вполне профессионально. Но Геныч был человеком непростым: он мог напоказ вручать попрошайкам купюры мелких номиналов, но в то же время значительными суммами помогать реставрировать церковь, и мало кто из друзей об этом знал.

Джон Фергюсон Вейр (John Ferguson Weir; 1841 - 1926) - американский художник, скульптор, писатель и педагог.

Ибн аль-Каййим сказал: «Подающий тайно помогает бедняку не выставлять напоказ положение и не испытывать стыда. Это сокрытие — дополнительное благодеяние, которое подающий добавляет к своей милостыне. К тому же тайно подаваемая милостыня предполагает искренность и отказ от совершения дел напоказ и стремления снискать людскую похвалу».

Сперва разберёмся вот в чём: почему вы помогаете (хотите помогать) милостыней? Если вы человек верующий, то должны знать, что никакими добрыми делами вы не сможете купить место в раю - оно даётся лишь по благодати, а значит, милостыней вы не сумеете приобрести некое особое расположение Создателя. Давать милостыню в религиозных целях - это всё равно, что покупать индульгенцию, мысленно убеждая себя, что такой поступок зачеркнёт несколько грехов. Отсюда вывод: материально помогать нуждающимся можно только от чистого сердца, не преследуя никаких практических целей и не ожидая никакой награды.



Теперь перейдём к вопросу:«Кому давать деньги?» Осознание того факта, что попрошайничество в крупных городах является формой бизнеса, пришло, надеюсь, к большинству. Это и пожилые люди, и инвалиды, и вымогатели-животноводы. Последние делают своё дело с особым цинизмом: несколько лет назад в Питере нашли в заброшенном доме целое кладбище щенков - убивали тех, кто подрастал и не мог уже вызвать столько жалости, как беспомощный только что родившийся собачий сын. Спонсировать жуликов не имеет никакого смысла - успешный бизнес всегда только развивается и расширяется. Это как в проблеме заложников: одни страны платят выкуп и плодят уродов, а другие принципиально не вступают в переговоры с бандитами (например, Израиль). Вопрос, конечно, риторический, ведь среди сотни поддельных нищих может промелькнуть один настоящий, но я лично склоняюсь к мысли, что помощь тем, в чьём несчастье нет уверенности, это просто отмазка перед собственной совестью. Сунул «десятку» - и успокоился, мол, помог человеку! А какому человеку? Помог ли ты тому, кто действительно нуждается?

Несмотря на то, что у нас в стране рассказы про участие в благотворительности подаются и воспринимаются только как самореклама, как нечестный пиар, я всё же опубликую мой рецепт помощи ближнему - ведь должен же я на вопрос ответить! В нескольких источниках я встречал мысль примерно такого содержания: «Никогда не просите - сами придут и дадут!» (у Булгакова это точно было, да и в Библии попрошайничество особо, кажется, не одобряется).



Так вот, я и решил однажды, что надо помочь тому, кто об этом не просит, но, судя по виду его, сильно нуждается. Я был в храме, и вдруг мне захотелось помочь какой-то бабушке, которая молилась - с очень светлым лицом, старенькая, сгорбленная, но ни на что не роптавшая. Тогда я подошёл и просто дал ей денег: она сперва опешила, но я понял, что деньги эти ей были далеко не лишними. И мне кажется, что именно таким образом и нужно реализовывать своё желание помочь кому-то - не совать на бегу мелочь первому, кто тянет ручонку, но помогать тем, кто, быть может, уже отчаялся облегчить своё положение. И ещё раз хочу подчеркнуть: этот случай я описал только для того, чтобы дать практический пример - ни в коем случае не ради пиара.



Но если говорить о настоящей помощи людям, то я убеждён, что ради неё нужно объединяться. Сегодня есть интернет, есть возможность найти единомышленников - и сделать это гораздо проще, чем кажется в самом начале. Наметьте цель - кому вы хотите помочь? А собравшись, не давайте тупо денег - купите на них то, что необходимо. Если денег будет много, то лучше всего затариться в оптовой фирме - так выйдет дешевле, а значит, вы поможете большему числу людей.

Я уверен, что действовать нужно именно так - вместе конкретно помогать кому-то. А нужно ли давать милостыню - это вопрос для ленивых, кому просто неохота организовываться и кто хочет откупиться от своей совести на бегу. Этакий нравственный фаст-фуд. Но мы же знаем, что быстрая еда - это плохо, не правда ли?
Сергей Стиллавин

---

Много лет подряд я летал в Иерусалим на схождение Благодатного Огня, но каждый раз возвращался со смешанными чувствами – и радости, и, одновременно, разочарования. Радости — потому что Пасхальная миссия по доставке Благодатного Огня — это само по себе важное и торжественное событие. Да и нахождение на Святой земле, пусть даже такое кратковременное, однодневное, тоже повод порадоваться. А вот разочарование приходило всякий раз, как только в Иерусалиме я попадал в гущу событий. Именно в тот момент, когда весь православный мир готовился ко встрече с воскресшим Христом, и люди, замерев, ждали весточки (Благодатного Огня) от Бога, порой забывая, о чём эта самая весть.



Боюсь нарваться на гнев моих братьев и сестёр, которые в красках успели рассказать о явлениях, сопровождающих схождение Благодатного огня. О молниях, и том, что сошедший огонь не жжёт, как сами загораются лампады в храме, и о многих других чудесах, которых мы так ищем и ждём… Я тоже за эти годы (тринадцать лет) поездок на схождение Благодатного огня немало успел увидеть и испытать. Но каждый раз, проходя по улицам Старого города мимо бесконечных торговцев святостью, лавок, заваленных крестами и иконами, а в самом храме — мимо галдящих людей, суровых и надменных греков-монахов, охраняющих гроб Господень, — я всякий раз ловил себя на одной мысли – нет, что-то тут не так. Как-то всё суетно и лукаво, сплошная торговля и… НЕЛЮБОВЬ к ближним своим, с которыми ты молишься в одном храме, одному Богу. Всякий раз украинцы косились на русских, грузины — на армян, армяне — на греков, порой доводя неприязнь до драки. Из года в год, возвращаясь домой, я думал:

— Пропащий я человек, раз не могу почувствовать благодать на Святом месте.

Но однажды всё изменилось, раз и навсегда. Я понял, что искал благодать и чудо не там. Они оказались гораздо ближе, чем я думал!

В очередной раз вернувшись после схождения Благодатного огня из Иерусалима в Москву, Пасхальным утром я пошёл разговляться к ближайшему ларьку. Несмотря на усталость, накопившуюся от поездки, настроение было праздничным. Всё-таки долгожданная Пасха наступила! Да и вообще, скоро буду дома с Благодатным Огнем, который ждут тысячи красноярцев… Подойдя к павильону, я громко и торжественно прокричал:

— Христос Воскресе!

И, не дождавшись ответа, попросил, чтобы мне сварганили что-нибудь повкуснее. Не успев договорить, я услышал жалобный голос, похожий на хриплый скрип:

– Мужжик! Куп-пи пож-жрать чего-нибудь!

Я обернулся. Рядом стоял бомж, весь избитый, — один сплошной синяк, но, по виду, еще трезвый. Долго не думая, я попросил продавщицу приготовить и для него что-нибудь вкусное. Но… не тут-то было! Женщина разразилась на бомжа такой руганью, что испугался даже я. Мол, ходит он здесь уже несколько месяцев и мешает ей работать, к людям пристает, и вообще, лучше бы таких и вовсе не было на белом свете. Выслушав ее «гнев праведный», я еще раз повторил попытку сделать заказ для этого человека. Мне вдруг стало его очень жалко, ведь сегодня Пасха, надо же хотя бы в Великий праздник помогать друг другу.



Угомонившись немного, женщина все-таки стала готовить еду и ему, и вскоре две горячие и вкусные «крошки-картошки» были готовы. Я взял свой пакет, второй передал бомжу, и хотел уже уйти, как вдруг обнаружил в своем кармане деревянный крестик, освященный на Гробе Господнем. Не знаю почему, мне сразу захотелось подарить крестик этому мужчине. До этого я дарил святыни только «надёжным» людям, другие ведь могут и выбросить. Так было всегда, но не в этот раз.

– Держи, брат! — И я подал ему крестик. – Держи, он твой!

Потом я рассказал о том, что только ночью вернулся из Иерусалима, и что эта святыня оттуда, от Гроба Господня. И, похоже, крестик именно для него завалялся в моем кармане.

Дальше случилось то, чего не ожидал ни я, ни продавщица, да и вообще никто, кроме… пожалуй, самого Бога! Бомж, несмотря на то, что был очевидно голодный, бросил еду, крепко сжал в руке этот крест, упал на колени и зарыдал в голос, повторяя лишь одно:

– Слава тебе, Господи! Прости меня, гада, за всё!

Это было настолько по-настоящему, что пакет с едой чуть не вывалился у меня из рук. А продавщица, та и вовсе, выбежала из своего павильона, зарыдала, упала на колени рядом с бомжом, обняла его и стала просить прощения, причитая о том, как же она не замечала, что в нем живёт живая душа, и что он такой… вот такой, оказывается, живой и настоящий ЧЕЛОВЕК!!!

У меня сами собой подкосились ноги. Просто и естественно я бухнулся рядом с ними и заплакал. А вслед за этим на меня накатили чувства радости и счастья. Мы стояли втроем на коленях, обнявшись, плача и жалея друг друга. В этот момент случилось самое настоящее ЧУДО!
В нас вдруг проснулась НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ, та самая, о которой и говорил Христос.
Любовь, которой нам так не хватает сегодня. И разбудить которую в нас, порой, призван самый обыкновенный бомж.



И в каких бы величественных храмах и святых местах сегодня мы не находились, какие бы не занимали духовные должности и положения в обществе, где бы мы не искали благодати, никогда мы ее не найдём, если в нас нет ЛЮБВИ. Той самой, о которой говорил Христос. Той самой, о которой говорил апостол Павел!
Оказывается, всё так просто. Я искал благодати и ждал Чуда на Святой земле, а оно произошло со мной в России, где-то в серых дворах большого города вдали от святынь.

Чувство, которое я пережил тогда, несравнимо ни с чем.

А Благодатный огонь лишь тогда таковым становится, когда в НАС, а не в нём живет Благодать, которая называется ЛЮБОВЬЮ.
Всё встало на свои места, тогда я понял простую истину – ЧУДО и БЛАГОДАТЬ там, где есть ЛЮБОВЬ!

Андрей Коченов



Источник: