-

Радио в блоге
[Этот ролик находится на заблокированном домене]

Добавить плеер в свой журнал
© Накукрыскин

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ТАТКУ

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.07.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 41684





ТАРУССКАЯ ВАЗА

Пятница, 01 Июня 2012 г. 10:04 + в цитатник
iafkpfcua (250x333, 47Kb)
ТАРУССКАЯ ВАЗА

120 лет назад родился Константин Паустовский

Константин Паустовский любил говорить, что мысль ведет его от ассоциации к ассоциации. Фото: ИТАР-ТАСС

31.05.2012, 00:07 "Российская газета" - www.rg.ru

Текст: Игорь Орлик (главный научный сотрудник Института экономики РАН)

Слева от моего рабочего стола, на полке книжной "стенки" под стеклом, стоит небольшая цветочная ваза.

Размером с полулитровую старую молочную бутылку, светло-пепельного цвета со спускающимися сверху, справа налево, темно-синими широкими полосами. Она стоит среди книг вот уже скоро 42 года. Я никогда не наливал в нее воду, не ставил цветы.

Но я представляю, как бывший хозяин вазы брал ее своими большими руками, наливал воду... Затем он ставил ее на свой стол или где-то рядом и, о чем-то подумав, начинал писать. Он любил говорить, что мысль ведет его от ассоциации к ассоциации. "Цепь ассоциаций. Число их может быть бесконечным… Я много говорю об ассоциациях...".

Вот и я, глядя на маленький стеклянный сосуд, вдруг вспоминаю события, которые как будто совпадают с жизнью его былого владельца. Моя память дополняется сведениями, почерпнутыми из различных публикаций и воспоминаний о Паустовском.

Балта - городок приличный.

В конце 1919 г. Паустовский ехал поездом из Киева в Одессу. В своем дневнике он писал о дорожных впечатлениях: "Здесь проходил Махно… Гнались разъезды бандитов… Где-то около Балты перерезали телефонные провода. Тревога. Я дежурю". Так впервые у него появляется запись о городе моего детства и первых годах юности - Балте. Через несколько лет, уже опытный одесский "газетчик" и начинающий писатель Паустовский вместе со своими одесскими друзьями - писателями Олешей, Багрицким, Славиным - не раз приезжали сюда летом, спасаясь от голода. Здесь родились строки Багрицкого: Балта - городок приличный,/ Городок, что надо./ Нет нигде чудесней вишни,/ Слаще винограда.

Возможно, здесь бывал и уже известный тогда писатель Бабель. В "Книге скитаний" Паустовский приводит его слова о молодых одесских писателях: Славин "повествует о Балте, как Расин о Карфагене", а Паустовский пишет об одесской Пересыпи, как о тропиках.

Здесь, в Балте, в школьной библиотеке я впервые "познакомился" с Паустовским. Это была запоминавшаяся мне "Колхида", небольшая книжечка с яркой обложкой, на которой были нарисованы желто-зеленые пальмы. А затем, гораздо позже, уже после войны, в книге "Золотая роза" я прочел маленькую повесть "В кузове грузовой машины". И вот здесь возникают первые ассоциации. Паустовский вспоминает, как в июле 1941 г. он ехал на военной грузовой машине из Рыбницы (в 30 км западнее Балты) в Тирасполь. Машину несколько раз обстреливали немецкие "Мессеры".

В эти же дни после ожесточенной бомбежки Балты 22 июля мы с мамой и ее двумя сестрами пытались уйти на восток, за Буг. По дороге нас подобрала военная полуторка. Но вскоре нас нагнали немецкие самолеты, уже издалека стрелявшие по дороге. Буквально свалившись с машины вместе с солдатами, мы укрылись подальше от дороги в зарослях кукурузы. Когда я с моими тремя женщинами, придя в себя, вышли на дорогу, мы увидели вдали пыль от уезжавшей машины. Нас бросили. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.rg.ru/2012/05/31/paustovskii-poln.html
Рубрики:  История
Литература
Общество
политика

Метки:  

УЖЕ МНОГО ЛЕТ МЫ ЖИВЕМ БЕЗ ВСЯКИХ ПЛАНОВ НА ДЕТЕЙ

Пятница, 01 Июня 2012 г. 09:34 + в цитатник
269323 (350x233, 29Kb)
УЖЕ МНОГО ЛЕТ МЫ ЖИВЕМ БЕЗ ВСЯКИХ ПЛАНОВ НА ДЕТЕЙ

Политика в интересах юного поколения требует новых методов и подходов

2012-06-01 / Наталья Михайловна Савицкая - обозреватель "НГ".

Фото Reuters

С 1950 года мировая общественность по инициативе ООН отмечает 1 июня День защиты детей. Этот день призван напомнить взрослым о правах ребенка на жизнь, на отдых, на образование, на защиту от насилия, от эксплуатации детского труда.
Может, не все наше население знает, но у нас, оказывается, есть Национальный план действий в интересах детей. Точнее, был. Сегодня он устарел, потому что принимался в 1995 году и сроком всего-то на пять лет. И вот уже много лет мы живем без всяких планов на детей. То есть на свое будущее.

Только не думайте, что без этого самого плана детьми у нас никто «наверху» все это время не занимался. Как раз очень занимались. Одной только защитой прав детей – 28 федеральных ведомств. В основном эта забота распространялась на сирот – как самых незащищенных. И в этом плане государство готово платить. Содержание одного ребенка в детском доме обходится в среднем 600 тыс. руб. в год. Правда, как заметил уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов, объездивший 927 детских домов, в них часто встречаются разбитые стекла и рваные матрасы. Но печаль-то еще и в другом: даже таких детских домов катастрофически не хватает.

Кроме сирот особая государственная забота распространялась и распространяется еще на детей-инвалидов и детей, попавших в трудную жизненную ситуацию. Но и здесь картина тоже выглядит не очень. Социологи ЮНИСЕФ пару лет назад изучали работу социальных служб в российских регионах. И они провели анализ эффективности расходов бюджетов различных уровней в части расходов на детей. Основные выводы, полученные в результате данного исследования, оказались следующие. Дети остаются одной из самых уязвимых социальных групп населения в РФ. Политика в интересах детей, проводимая у нас, требует корректировки на основе внедрения новых методов и подходов. Государственные средства, выделяемые на социальную политику, должны бы расходоваться более эффективно, чем это есть сейчас.

Пилотное обследование, например, в Дальневосточном федеральном округе показало, что имеют место недофинансирование и неэффективное использование средств, выделяемых на нужды детей. Социологическое исследование, проведенное там же, продемонстрировало фрагментарность знаний населения о бюджетном процессе и слабую вовлеченность его в этот процесс.

Как люди обстоятельные, дотошные иностранцы дали еще и рекомендации властным структурам. Не мешало бы, дескать, для начала дать четкий понятийный аппарат социальной политики в отношении детей. Иначе будет и дальше весьма затруднительно определить объем средств, расходуемых на нужды и в интересах детей. А тем общественным организациям, кто будет контролировать процесс, трудно будет дать оценку эффективности их расходования.

Этим иностранцам, наверное, невдомек, что самое сложное в России – это как раз и есть… создать четкий «понятийный» аппарат. Ведь чем сложнее и запутаннее этот самый аппарат, тем насыщеннее скучная жизнь любого функционера. Чем обтекаемее планы, тем легче осуществлять увод средств.

Мне иногда кажется, что чиновничьи документы даже на уровне какой-нибудь деревеньки существуют исключительно для того, чтобы, взяв их в руки, всякий нормальный человек непременно бы вздохнул: «О нет, это выше моего понимания. Лучше не вникать. Пусть разбираются «профессионалы».

«Вредные» иностранцы посоветовали нам подходить к программе действий в интересах детей с учетом новых методов и подходов. Но… проблема в том и состоит, что при наличии педагогических институтов в стране (а мы говорим, что система педагогического образования – это наше национальное достояние, в других странах такого нет) мы не имеем новых исследований, которые бы существенным (а в идеале – прикладным) образом обогатили современную педагогическую теорию.

Мы сталкиваемся с явлениями действительности, на которые отечественная педагогическая наука ответа не дает. И тогда простой российский чиновник, проявив чудеса изворотливости, сам на свои страх и риск ваяет эту самую программу действий. Какие там мониторинги, анализ, экспертная оценка и прочая! Мы уж как-нибудь, на коленке.

Впрочем, нас уверяют, что с новой стратегией детства все будет совсем по-другому. Наука проснулась. И вот-вот президент РФ подпишет новый Национальный план в интересах действий детей. Он будет конкретным, умным и понятным всем.

Подробнее: http://www.ng.ru/education/2012-06-01/3_kartblansh.html
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

ИЗ РОССИИ ВСЁ ЧАЩЕ БЕГУТ НАСОВСЕМ

Пятница, 01 Июня 2012 г. 08:53 + в цитатник
389376 (300x230, 19Kb)
ИЗ РОССИИ ВСЁ ЧАЩЕ БЕГУТ НАСОВСЕМ

Число сделок с иностранной недвижимостью резко выросло, люди уезжают на ПМЖ

31.05.12 17:54

Москва, Май 31 (Новый Регион, Анастасия Смирнова) – В прошлом году граждане России вложили в зарубежную недвижимость $12 млрд. Количество сделок выросло, они происходят быстрее, люди уезжают на ПМЖ семьями, хотя раньше отправляли за границу только детей на обучение. Таковы тренды последнего времени, пишет журнал Forbes.

После Рождества десятка два русских семей, постоянно проживающих в Монако, получили приглашение в княжеский дворец. Министр внутренних дел в непринужденной обстановке сообщил, что для состоятельных и благонадежных россиян, таких как все присутствующие, режим получения вида на жительство будет отныне максимально благоприятным.

«Раньше было сложно, я честно пыталась получить визу D (необходима для получения вида на жительство), собрала все справки, но получила отказ, въезжала в итоге как супруга гражданина другой страны», – рассказывает Екатерина Тейн, партнер компании Chesterton International Real Estate. Ее семья уже несколько лет живет в Монако. В школе, где учатся сын и дочь, теперь каждый пятый ребенок – из России.

Интерес к зарубежной недвижимости у россиян был всегда. Три новых тренда предвыборного года: количество сделок выросло, хотя цены не падали; сделки стали происходить гораздо быстрее – решения принимаются в течение месяца; люди уезжают насовсем.

«Впервые за десять лет, что я занимаюсь элитной недвижимостью, появились клиенты, которые распродают в России все», – констатирует Екатерина Тейн. Сейчас на Рублевке, говорит она, продается 5-6 домов: хозяева дают скидки, готовы продать их на 5% ниже рынка. Раньше вывозили детей, а теперь выезжают всей семьей, продолжая при этом вести бизнес в России.

В апреле глава Банка России Сергей Игнатьев озвучил данные об инвестициях российских юридических и физических лиц в зарубежную недвижимость: в 2011 году их объем вырос до $12 млрд – в два раза по сравнению с 2007-м и 2008 годом. Дело не только в политике, но и в качестве жизни. По данным компании Evans, число запросов на покупку зарубежной недвижимости до €300 000 превышает число запросов по Подмосковью в пять раз.

«Здесь сложно найти за эти деньги что-то красивое, а в Италии или Франции можно купить небольшую квартиру в обаятельном городке у моря», – говорит Анна Левитова, управляющий партнер Evans. Предпочтения покупателей не изменились. Лидирует Лондон. В первом квартале 2012 года интерес к новостройкам Лондона у россиян увеличился почти в два раза по сравнению с тем же периодом 2011-го, пишет издание.

© 2012, «Новый Регион – Москва»

NR2.ru: http://www.nr2.ru/moskow/389376.html
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

ЗОЛОТАЯ ШПАГА ПОЭТА

Четверг, 31 Мая 2012 г. 17:24 + в цитатник
30-glinka250 (250x331, 69Kb)
ЗОЛОТАЯ ШПАГА ПОЭТА

Федор Глинка

31.05.2012, 00:03 "Российская газета" - Неделя №5796 (123)
Текст: Дмитрий Шеваров

Солдатская песнь

Вспомним, братцы, россов славу

И пойдем врагов разить!

Защитим свою державу:

Лучше смерть - чем

в рабстве жить.

Мы вперед, вперед, ребята,

С Богом, верой и штыком!

Вера нам и верность свята:

Победим или умрем!

Под смоленскими стенами,

Здесь, России у дверей,

Стать и биться нам с врагами!..

Не пропустим злых зверей!

Вот рыдают наши жены,

Девы, старцы вопиют,

Что злодеи разъяренны

Меч и пламень к ним несут.

Враг строптивый мещет громы,

Храмов Божьих не щадит;

Топчет нивы, палит домы,

Змеем лютым в Русь летит!

Русь святую разоряет!..

Нет уж сил владеть собой:

Бранный жар в крови пылает,

Сердце просится на бой!

Мы вперед, вперед, ребята,

С Богом, верой и штыком!

Вера нам и верность свята:

Победим или умрем!

Федор Глинка, июль 1812 г.

Какая редкая судьба у этого человека! Младенец, едва подававший признаки жизни, был награжден долголетием и пережил пять царствований. Многообразные страдания в его жизни непременно возмещались радостями. Прозаические тяготы увенчивались поэтическими взлетами.

С 12 лет еще недавно болезненный мальчишка в кадетах, с 17 лет - в седле. В 19 лет Федор Глинка уже адъютант генерала Милорадовича, участвует в сражении при Аустерлице.

Недолгое пребывание в отставке он заполняет самообразованием и путешествиями. Пишет дневник, где 10 мая 1812 года предсказывает скорое вторжение Наполеона: "Предчувствие какого-то отдаленного несчастья меня пугает... Ужели бедствия нашествий повторятся в дни наши?".

С 1 октября 1812 года Федор Глинка - вновь рядом с Милорадовичем. Сражается при Тарутине, Малом Ярославце, Вязьме, Дорогобуже... Еще летом, бросив свое смоленское имение и присоединившись к отступающей армии, он пишет "Солдатскую песнь" на мотив народной песни "Веселяся в чистом поле...". Полное ее название: "Солдатская песнь, сочиненная и петая во время соединения войск у города Смоленска в июле 1812 года". Армейские песельники донесли потом эту песню до Парижа.

После сражения при Бауцене Глинка был награжден золотым оружием "За храбрость". Таким оружием (это была шпага или сабля) за всю войну с 1812 по 1814 год были награждены всего 926 офицеров. Из русских поэтов такая высокая награда была еще только у Дениса Давыдова.

Домой он возвращается переполненный впечатлениями от европейских походов. Имение Глинки сгорело в войну, и он вынужден остаться на военной службе. Будучи искренним и даже пылким монархистом, Федор Николаевич обожал всяческую таинственность. Эта слабость очень скоро привела полковника Глинку в сообщество декабристов. А.Х. Бенкендорф еще в 1821 году не без юмора отмечал в своем докладе царю, что Глинка "помешался на том, чтоб быть членом всех видимых и невидимых обществ.., для придания себе важности, рассказывает каждому за тайну, что узнал по должности или по слабости начальника..."

После декабрьского восстания Глинка не сразу оказался в Петропавловской крепости. После первого разбирательства Николай I сказал ему: "Ступайте, вы чисты, совершенно чисты!" Вскоре Глинка опять был арестован. На допросах вел себя с простодушием, казавшимся следствию особым родом изворотливости. На вопрос о том, каковы его представления о политическом устройстве России, Глинка отвечал: "Благополучна та страна, где тюрьмы пусты.., а крыльца судилищ заросли травою".

Посчитав Федора Николаевича случайно вовлеченным в заговор, его сослали в недалекую ссылку - в Петрозаводск. Если для кого-то это стало бы финальным аккордом судьбы, то для Глинки это была лишь увертюра! Впереди поэта ждала счастливая женитьба на богатой девушке из рода Голенищевых-Кутузовых и долгая-долгая жизнь, завершившаяся в 1880 году ружейным воинским салютом над его могилой в Тверском Успенском Желтиковом монастыре.

P.S.
Литературный институт им. А.М. Горького объявил об открытии конкурса малой поэзии имени Ф.Н. Глинки, посвященного победе русского народа в Отечественной войне 1812 года. Работы принимаются по адресу konkursglinki2012@yandex.ru до 25 августа. Подробности на сайте http://www.litinstitut.ru


Пишите Дмитрию Шеварову: dmitri.shevarov@yandex.ru календарь поэзии на сайте

www.rg.ru/plus/poezia

Источник: http://www.rg.ru/2012/05/31/glinka.html
Рубрики:  стихи
История
Общество

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

МАРШУ "ПРОЩАНИЕ СЛАВЯНКИ" - 100 лет

Четверг, 31 Мая 2012 г. 17:07 + в цитатник
23p (250x178, 48Kb)
ТРУБА ЗОВЁТ

Мир отмечает вековой юбилей "Прощания славянки".

Василий Агапкин: Его марш (на фото в центре - обложка первого издания) знает весь мир, автора - историки и музыковеды

31.05.2012, 00:23 "Российская газета" - Неделя №5796 (123)
Текст: Константин Бахарев , Игорь Елков

В 1912 году никому не известный штаб-трубач запасного полка Василий Агапкин написал марш "Прощание славянки".

Сегодня этот марш называют шедевром мировой музыкальной культуры, а столетие написания отмечают и в России, и в славянских странах.

Шедевры из глубинки

"Прощание славянки" сверхсрочник Василий Агапкин написал в 28 лет. Но к тому времени, как это ни парадоксально звучит, он уже был старым солдатом и опытным музыкантом. В десять лет, потеряв родителей, ушел в армию. Воспитанник-корнетист оркестра резервного батальона служил в Астрахани. Затем - в полковых оркестрах в Махачкале, в Грозном и в Тифлисе - в пехоте, в драгунах и в кавалерии.

Все батальоны и полки, в которых он служил до написания "Прощания славянки", были резервными, о боях музыкант знал лишь по воспоминаниям ветеранов. Даже Балканская война, собственно, которой штаб-трубач Агапкин и посвятил свой шедевр, полыхала очень далеко. Его полк в ту пору квартировал в провинциальном Тамбове. Но для гениев нет расстояний. А мелодичность, трогательная тональность и навсегда запоминающийся напев "Прощания славянки" быстро сделал марш популярным. Первоначально он был создан для военного духового оркестра и исполнялся без слов. Тексты написали позже. Сегодня без этого марша, как, скажем, и без вальса "На сопках Маньчжурии", невозможно представить ту эпоху. Эти шедевры стали музыкальными символами XX века.

Сегодня "Прощание славянки" - в каком-то смысле еще и неофициальная музыкальная визитная карточка России. Поэтому вполне оправданно, что его столетию придан статус события общенационального масштаба. Юбилей отмечают и в Европе. Ну а родина марша, Тамбов, объявил его своим официальным гимном. С 11 по 15 июня в Тамбовской области пройдет фестиваль духовых оркестров имени Агапкина "Марш столетия".

Хасиды против Бетховена

Как и все уникальное, марш Агапкина сопровождают мифы и легенды. Одни исследователи находят интонационную связь с увертюрами Бетховена, другие слышат в нем что-то от Чайковского. Некоторые музыковеды уверяют, что Агапкин взял за основу старую солдатскую песню времен русско-японской войны 1904-1905 годов. Наконец, есть люди, которые убеждены, что за основу взяты хасидские напевы.

Это что-то вроде истории с Михаилом Калашниковым и его автоматом. Всегда находятся "эксперты", которые будут отрицать очевидное. На том лишь основании, что никому не известный человек, по их мнению, неспособен создать нечто, что обречено на мировую славу.

Обычный человек, может, и не создаст, а вот у гениев это, порой, получается.

А еще музыковеды отмечают парадокс: огромная популярность мелодии марша не соответствует личной популярности его автора. Марш знают все, Агапкина - увы.

- Он был скромным и честным человеком, никогда не просил ни чинов, ни наград, - вспоминает дочь автора марша Аза Васильевна Свердлова (Агапкина). - Мне уже почти 90 лет, и я всю жизнь сохраняла память о своем отце, военном дирижере и композиторе. Очень прошу включить "Прощание славянки" в Каталог объектов нематериального культурного наследия народов России.

...После революции Василий Иванович Агапкин служил капельмейстером войск ГПУ и ОГПУ, дирижером высшей школы НКВД, начальником образцового оркестра МГБ. "Прощание славянки" звучало на параде 7 ноября 1941 года на Красной площади, Агапкин тогда был главным военным дирижером сводного духового оркестра.

- А на параде Победы 24 июня 1945 года отец руководил группой барабанщиков, под дробь которых бросались фашистские штандарты под стены Мавзолея, - уточняет дочь. - В 1951 году по слуху моего папы были настроены Куранты Спасской башни Кремля.

Белое на красном

Как замечает Аза Васильевна, которой сегодня 90 лет, во время Первой мировой войны и Октябрьской революции марш пользовался огромной популярностью при проводах на фронты, среди белых и красных. Хотя напоминает: "Отец воевал на стороне красных".

Не просто воевал - фактически стоял у истоков создания коммунистических революционных военных оркестров: в 1918-м добровольцем ушел в Красную Армию и организовал духовой оркестр в 1-м Красном гусарском полку.

Но поскольку текстов к маршу было написано очень много, то он получился универсальным. В зависимости от гражданской позиции автора слов, марш принимал ту или иную политическую окраску. По текстам можно изучать историю.

Вот слова, которые сегодня почти забыты:

"Приюты наук опустели,

Все студенты готовы в поход.

Так за Отчизну, к великой цели

Пусть каждый с верою идет".

Это слова из "Песни студентов добровольческого батальона", под нее уходили на фронт в 1914-1915 годах. Затем, в гражданскую, ее часто и охотно пели в Белой Добровольческой армии.

Или вот куда более знакомые слова:

"Прощай, отчий край,

Ты нас вспоминай,

Прощай, милый взгляд,

Прости-прощай,

прости-прощай..."

А теперь - самый известный текст. Вы только прочитаете первые строки, и в памяти зазвучит:

"И если в поход

Страна позовет

За край наш родной

Мы все пойдем в священный бой!

В священный бой!"

Умер полковник Агапкин в 1964 году, похоронен на Ваганьковском. На надгробии высечены ноты первых тактов "Прощания славянки".

Кстати


Под "Прощание славянки" отправляются в рейс пассажирские теплоходы на Волге и более 10 фирменных и обычных поездов. И не только в России - все международные поезда с вокзалов Беларуси, а также поезда из Симферополя, Черновцов, Харькова и Киева в Москву отходят от перрона под трогательную мелодию марша Василия Агапкова.

шоу оркестров
В Пермь на парад

C первого по третье июня в Перми, в честь 100-летия марша, пройдет первый Международный фестиваль военных и духовых оркестров "Brass Band Festival" - Мировое шоу оркестров "BRASS SHOW".

Выступят духовые оркестры из Шотландии, Нидерландов, Молдавии, Италии и России.

- Такие фестивали очень популярны в Европе, теперь и Пермь увидит этот великолепный праздник, - говорит организатор фестиваля Евгений Тверетинов. - Одновременно у нас пройдет и мексиканский шоу-карнавал.

Всего в Перми ждут 300 музыкантов. Собрать их вместе было непросто: гастроли оркестров расписаны на два - три года вперед. Но отметить столетие "Прощания славянки" согласились все.

Подготовил Константин Бахарев

Источник: http://www.rg.ru/2012/05/31/slavyanka.html
Рубрики:  История
музыка
Общество

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Результат теста "Насколько хорош ваш дневник?"

Четверг, 31 Мая 2012 г. 11:18 + в цитатник
Результат теста:Пройти этот тест
"Насколько хорош ваш дневник?"

Дневник "Гостеприимный"

Интересный дневник, умные, веселые посты. Умеешь "вкусно" и с юмором подать даже самую избитую тему. Постоянных читателей достаточно и они действительно КОММЕНТИРУЮТ твой дневник, а не желают тебе в твоих постах "удачки" во всех начинаниях. Так что даже не думай коситься на сообщества: "Обмен ПЧ и симпами"!))
Психологические и прикольные тесты LiveInternet.ru


Понравилось: 1 пользователю

РОДИНУ ИЛЬИЧА «ПОДПЕРЛИ ЧЕСТИЮ»

Четверг, 31 Мая 2012 г. 09:39 + в цитатник
is_c8885dbdbf360d842bb40f0e6fefbc6a (200x130, 6Kb)
РОДИНУ ИЛЬИЧА «ПОДПЕРЛИ ЧЕСТИЮ»

Памятник букве "Ё" в Ульяновске. Фото: РИА Новости

Сергей Гогин, Ульяновск
№ 074, 31 Мая 2012г.

Почтальон Печкин, по его собственному признанию, был злой, потому что у него не было велосипеда. Для Ульяновской области таким велосипедом должен стать, по замыслу чиновников, правильный девиз.

В целях повышения патриотизма и укрепления регионального самосознания населения» (цитата из постановления регионального правительства) сегодня в области проводится конкурс на лучший девиз области. Из 300 с лишним присланных на конкурс слоганов экспертная комиссия отобрала на второй тур 13. Вот некоторые из них: «Меняться к лучшему, оставаясь собой!», «Души и державы опора», «Подперта честию!», «Вера. Верность. Усердие», «Венец страны — венец Державы», «Семь ветров — миллион возможностей», «Соединяя берега», «Хранима Богом, сильна народом!», «Правда, честь и единство».

Голосование в интернете продлится до 9 июня, а в День России область обретет самый правильный девиз.

Никто не ждет, что «подпертые честию» чиновники разом перестанут брать взятки и требовать откаты. По мысли организаторов конкурса, девиз задает людям четкую идейную установку, расставляет приоритеты, мотивирует на достижение общей цели или, по крайней мере, служит для самоидентификации. То есть отвечает на вопрос, кто мы, какими себя видим. «Сам конкурс — попытка активизировать людей на выявление этих ориентиров», — говорит главный советник экспертно-аналитического департамента регионального правительства Сергей Прозоров.

В последнее время Ульяновская область коллекционирует слоганы и бренды: «На взлет!», «Культурная столица», «Родина Колобка», «Авиационная столица» и так далее, — оставаясь для внешнего мира в основном родиной Ленина. Доцент кафедры психологии Ульяновского педагогического университета, кандидат психологических наук Александр Резник согласен, что хороший девиз может повести за собой людей, создавая в общественном сознании единый образ. Но высказывает опасение: «Девиз должен подкрепляться какими-то реалиями. Как правило, наше чиновничество склонно выдавать желаемое за действительное. Да, девиз — это всегда мечта, но от точки, в которой мы находимся, до той точки, куда ведет лозунг, должно быть не очень большое расстояние».

Мнения простых ульяновцев по поводу девиза области разделились. Одни считают, что он объединит людей, подвигнет их на что-то новое. Другие полагают, что добрые дела можно делать и без речовки, а девиз нужен скорее футбольной команде для обретения уверенности. Третьи имеют личный девиз жизни и не собираются заимствовать его у региона.

Глава области Сергей Морозов, как говорят, благоволит лозунгу «Подперта честию!» Эта странная для современного уха фраза появилась в начале XVIII века вместе с гербом Симбирска, на котором изображен столб с короной. Хотя, по словам Сергея Прозорова, за сохранение этого девиза выступают многие историки и эксперты, лозунгу уже не повезло: в интернете его склоняют на все лады, намекая на власть — «честь сперта», «подтерта честию». Обычные же люди находят этот архаичный девиз непонятным или неблагозвучным.

Источник: http://www.trud.ru/article/31-05-2012/276801_rodinu_iljicha_podperli_chestiju.html
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

ТЬМА БЕСПАМЯТСТВА И СУМЕРКИ ЦИНИЗМА

Среда, 30 Мая 2012 г. 14:57 + в цитатник
ТЬМА БЕСПАМЯТСТВА И СУМЕРКИ ЦИНИЗМА

В Смоленской деревне дети катаются по незахороненным останкам советских солдат и офицеров на санках

// Владимир Щербаков


Волна возмущения прокатилась по России, когда эстонские власти, несмотря на массовые протесты, распорядились перевезти «Бронзового солдата» из центра на окраину Таллина, а в Грузии разрушили кутаисский Мемориал воинской славы. Вот только не все, мягко говоря, благополучно и у нас в стране с почитанием людей, отдавших жизнь за честь, свободу и независимость Отчизны.

Важно, когда ты не просто знаешь, что твой отец, дед или прадед погиб на Великой Отечественной, а можешь приехать туда, где он погребен со всеми полагающимися почестями. Поклониться и положить цветы. И душа воина наконец-то упокоится после десятилетий безвестного нахождения его останков в безымянной братской могиле, санитарном захоронении или просто на бывшем поле боя...

Нередко поисковики находят на павшем в «сороковые роковые» медальон и выясняется, что, по официальным данным Минобороны, этот защитник Родины уже давно обрел последнее пристанище под одним из надгробий, на котором выбито имя бойца. Хотя он по-прежнему лежал в воронке от разорвавшегося семь десятилетий назад снаряда.

Но чем дальше в прошлое уходит память о Победе в мае 45-го, тем циничнее отношение кое-кого из наших современников и, к сожалению, сограждан к ничего не пожалевшим ради нее людям.

Шатеша и ее обитатели

На майские праздники мне довелось побывать с московским поисковым отрядом «Обелиск», в котором я имею честь состоять, на местах былых жестоких сражений в Смоленской области. Результат работ – найдены останки более 70 советских солдат и офицеров в неизвестных захоронениях и на полях боев. Удалось разыскать два медальона – возможно, станут известны имена еще двух сложивших головы в борьбе с гитлеровскими захватчиками воинов, а их родственники наконец узнают, где они лежат.

12-01 (300x188, 15Kb)Вместе с тем однажды членам отряда довелось стать свидетелями вопиющего факта. Впрочем, судите сами.

Деревня Шатеша стоит рядом с рекой. С высокого берега открывается прекрасный вид и на реку, и на противоположный низкий берег, откуда некогда наступали советские войска. На высоком берегу окопались части вермахта. Немало полегло здесь наших бойцов и командиров. Многие лежат до сих пор. Поисковики решили еще раз обследовать спуск к реке сейчас – пока трава еще невысока… ✂··· Читать далее

Подробнее: http://vpk-news.ru/articles/8920
Рубрики:  История
Общество
политика

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

«ЧЕРНЫЕ МИФЫ» О РУССКИХ ЦАРЯХ

Среда, 30 Мая 2012 г. 13:28 + в цитатник
7 (250x191, 20Kb)
«ЧЕРНЫЕ МИФЫ» О РУССКИХ ЦАРЯХ

Антироссийская информационная война Запада: от Ивана Грозного до Павла I

Денис Мальцев
29.05.2012

После изобретения книгопечатания круг лиц, знакомых с печатным словом, стремительно расширялся, и уже к концу XV в. книги вышли за пределы узкого круга гуманистической интеллигенции и ученых-богословов. Именно тогда понятие «информационная война», еще терминологически не закрепленное, приобрело формы, вполне узнаваемые нами и в XXI в. Наряду с Библией и солидными научными трактатами в начале XVI в. появились и летучие листки, содержащие четыре-восемь страниц крупно набранного текста, нередко сопровождавшегося примитивными гравюрами на дереве – по сути, «желтая пресса» тех лет.

Именно тогда среди этих предшественников газет впервые появилась и «русская тема». Серьезно европейцы принялись за формирование представлений о России как стране жестоких, агрессивных варваров, рабски покорных своим тиранам, во время правления Ивана Грозного. Размытый образ врага-схизматика начал приобретать более конкретные очертания.

В январе 1558 г. Иван IV Васильевич начал Ливонскую войну за выход России к Балтийскому морю. А в 1561-ом – появился листок со следующим заголовком: «Весьма мерзкие, ужасные, доселе неслыханные, истинные новые известия, какие зверства совершают московиты с пленными христианами из Лифляндии, мужчинами и женщинами, девственницами и детьми, и какой вред ежедневно причиняют им в их стране. Попутно показано, в чем заключается бoльшая опасность и нужда лифляндцев. Всем христианам в предостережение и улучшение их греховной жизни писано из Лифляндии и напечатано. Нюрнберг 1561». Сообщения «желтой прессы» подкреплялись художественно. Этот новый тип ориентированного на широкую публику источника информации изменил ее отбор и способы подачи. Как и в современной бульварной прессе, отбираются шокирующие, ужасные известия и подаются таким образом, чтобы воздействовать на чувства, а не давать объективную картину. Быстро формируются определенные штампы. Прямо или косвенно русских изображали, используя негативные образы Ветхого Завета.

Ивана Грозного сравнивали с фараоном, Навуходоносором и Иродом. Его однозначно определяли как тирана. Именно тогда слово «тиран» стало нарицательным для определения всех правителей России в принципе.

Авторы известий о походах Грозного прямо «заимствовали» описания турецких завоеваний. Саксонский курфюрст Август I стал автором знаменитой сентенции, смысл которой сводился к тому, что русская опасность сравнима лишь с турецкой. Иван Грозный изображался в платье турецкого султана. Писали о его гареме из 50-ти жен, причем надоевших он якобы убивал. Видимо, этим объясняется настойчивое стремление современной прозападной историографии «насчитать» у реального Ивана Грозного как можно больше жен. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/chernyje_mify_o_russkih_carah_529.htm
Рубрики:  История
Общество
политика

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

РЕЗЕРВАЦИЯ ДЛЯ РУССКИХ?

Среда, 30 Мая 2012 г. 12:22 + в цитатник
Дискуссия


РЕЗЕРВАЦИЯ ДЛЯ РУССКИХ?

3-3 (57x71, 2Kb)НЕРАЗРЕШЁННЫЙ ВОПРОС

Наталья ЛАКТИОНОВА

Специфические особенности национальной жизни подтверждаются историей, традицией и народной памятью. Именно здесь основание, определяющее способ существования государства Российского.

Отталкиваясь от печального настоящего, следует констатировать, что многое в новой России напоминает перевёрнутый мир. На фоне беспомощной национальной и миграционной политики в обществе упорно муссируется идея, противопоставляющая русских другим народам. Идея эта сводится к известному шаблону – «Россия для русских». Являющаяся глубоко порочной, она рассчитана на укоренение в русских головах как ответ на унижение национального достоинства. Наряду с другими мифами эта идея, чуждая национальному самосознанию русских, уже поработала на развал страны – большой России.

В современной РФ идёт наступление на жизненное пространство русских, на саму среду их обитания. И нам важно не сорваться в ненависть, не перенести её на другие народы. В том, что творится в русских городах, где правит бал нерусский криминал и бесчинствуют национальные анклавы, не виноваты другие народы. Есть вопиющая безответственность и безнаказанность, есть порочная практика потакания криминалу. Манежная площадь – это в первую очередь не национальный, а социальный конфликт. Люди в ответ на беспредел вышли на улицу с элементарным требованием – навести порядок.

3-5 (183x94, 7Kb)Ставка на этничность – вектор дальнейшего развала России. И главное – это технология, которая была востребована для дезорганизации СССР, и постоянно реанимируется в современной России. Втиснуть русских в прокрустово ложе этничности – означает разорвать связь времён, отказаться от собственной идентичности. И мы уже во многом преуспели на этом пути. Сегодня даже в среде тех, кто по-настоящему болеет за страну, можно услышать, что по международным правовым стандартам Россия – мононациональная страна. Но это лукавый тезис. Он не за Россию, он – против неё.

Нельзя допустить ухода русских в национальную резервацию. Всё это – измена нашему национально непритязательному характеру с ярко выраженным стремлением – облагодетельствовать малых. К тому же подобное провоцирует гордыню, агрессию и нелюбовь, наконец. Если Россия для русских, то это «война всех против всех», это умножение зла.

Мы не должны отрекаться от тысячелетнего служения России и собирания под свою опеку других народов. Во времена Минина и Пожарского в рядах ополченцев сражались татары – они тоже заинтересованы были в русской государственности. И лозунг «Россия – тюрьма народов», и лозунг «Россия для русских» – это звенья одной цепи, направленные на разрушение.

3-4 (182x93, 7Kb)Современная Россия бессубъектна. Она не имеет своего лица. Ей нечего предложить миру. Не на что опереться в своей истории. Она отреклась от традиций и богатейшего наследия имперского и советского прошлого. Всё большая напряжённость в межнациональных отношениях – это во многом совершенно новое явление для России, большинство жителей которой хорошо помнит совсем не отдалённое время прочного межнационального согласия. И строилось оно на несомненном доминировании именно русской культуры, важнейшим свойством которой является удивительная терпимость ко всем населяющим страну народам, их традициям и культурам.

Для России западная модель государства-нации не состоятельна. Она всегда была государством-цивилизацией. Многонациональный состав – матрица, неотъемлемое свойство, способ и формула существования России. Утратив эту «особенность», Россия перестанет быть собой, перестанет быть русской цивилизацией, а мы перестанем быть теми русскими, которыми были наши отцы, деды и прадеды.

Русские не ведали национального эгоизма. Во всём мире известны слова Ф.М. До­стоевского о «всемирной отзывчивости» русских: «…ко всемирному, ко всечеловечески братскому единению сердце русское может быть изо всех народов наиболее предназначено…». И ещё: «Стать настоящим русским… значит только… стать братом всех людей…». Русский народ сложился в первую очередь как духовная общность, для которой этническая составляющая не была определяющей. В сохранившихся древнерусских письменных источниках нет и намёка на возвышение титульной нации. Только русские с их великой культурой, сформированной православием, могли скреплять единое разнородное многонациональное пространство в общую государственность. И это не в последнюю очередь предопределило главное свойство России – в её истории в отличие от европейской не было униженных наций и стёртых с лица земли народов. Ненавязчивость, целомудрие и всеохватность русской культуры привлекали в её ареал другие народы.

Хорошо известно, что русские – единственный народ, названный именем прилагательным. И «русский татарин» и «русский армянин» воспринимались совершенно естественно. Жизнь народов России как бы определялась русским вектором – преемственностью русского пути. При этом самобытность входивших в Россию народов буквально расцветала в поле притяжения великой русской культуры. Нет другой страны мира, которая, как Россия, умела бы вобрать в себя и синтезировать множество этнических культур населяющих её народов, и поэтому для каждого из этих народов русская культура, как и собственно национальная, была своей. Только через большую культуру мирового уровня малый народ мог заявить о себе и быть услышанным в мире. И всё это были высокие образцы глубоко национальной культуры.

И ещё очень важное – наша Победа. Россия выдержала тяжелейшее испытание – проверку её народов великой войной ХХ века. По своему составу Советская армия была многонациональной. Если раньше на службу брали преимущественно православных, то в Советском Союзе всё гражданское население получило право защищать Родину. Это был акт доверия ко всем населяющим СССР–Россию народам. Армия-освободительница воспринималась как русская армия, но тогда никто из представителей воевавших за Родину народов не отрекался от имени – «русский». Это была Победа всех наций России, объединённых величием русского духа и русского оружия.

Интересы русских в России никогда не противоречили интересам нерусских коренных национальностей. Причём последние прекрасно понимают, что национальные меньшинства в России будут защищены, если возродится национальное большинство. В обращении Ассамблеи народов России подчёркивается: «Исторически системообразующим фактором нашего самобытного развития и единства является русская нация. От её обустроенности и самочувствия напрямую зависят обустроенность и самочувствие всех народов Российской Федерации. Однако заигрывание крайних сил с «русским фактором» может привести нашу многонациональную державу к новым трагедиям межнационального недоверия и конфликтов».

И далее: «Возрождение России невозможно без раскрытия созидательного потенциала русского народа». Сегодня, как никогда, необходимо поддержать главный государствообразующий народ, заступиться за него всем многонациональным миром, всем, кто считает русский путь и Россию своими. А уж русские в долгу не останутся.

В постсоветские годы у русского человека отняли историю, великую культуру, которая шельмовалась и профанировалась. Было изъято даже само наименование – «русские», заменённое безликим словом «россияне», которое отвергается абсолютным большинством населения.

Необходимо возвращаться к той модели, которая исторически присуща России, – солидарность народов и сохранение национального разнообразия, скрепами которого является русская культура. Только она могла бы уберечь мир от всесмесительной глобализации. Однако в той системе ценностей, которые культивирует сегодня Россия, все усилия по созданию сильного государства и политической нации обречены. Утверждавшаяся на демонизации советского времени, современная РФ уже продемонстрировала свой «культурный» вектор, задала свои «культурные» стандарты, носители которых известны. На этой антикультуре не может произойти никакого объединения ни внутри страны, ни в рамках постсоветского пространства.

Разбираться надо здесь, на этом поле. И начинать надо с себя, с возвращения к традиции и нравственности. Нужно стать достойными великой русской культуры. И тогда её никто у нас не отнимет.

Статья опубликована :

№22 (6371) (2012-05-30)

Источник: http://www.lgz.ru/article/19102/
Рубрики:  История
Общество
политика

Метки:  

ВИЛЬНЮССКИЙ СЧЕТ

Вторник, 29 Мая 2012 г. 09:36 + в цитатник
Мнения


ВИЛЬНЮССКИЙ СЧЕТ

Из состава СССР Литва вышла, увеличив территорию на треть. Кто кому должен?

29 мая 00:05 | Газета № 287 (287) | Юлия Кантор

Правительство Литвы создало специальную комиссию, которая займется оценкой ущерба, нанесенного республике годами «советской оккупации».

Ее возглавила гендиректор Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы Бируте Бураускайте. В новую структуру вошли представители МИДа, минюста, министерства культуры, Союза политзаключенных и ссыльных, историки, архивисты, представители Международной комиссии по оценке преступлений советского и нацистского режимов в Литве.

Пакет документов «для переговоров с Кремлем» должен быть подготовлен уже к середине июня. Пойдет ли Кремль на такие переговоры — вопрос риторический. Но «симметрично» отреагировать, видимо, стоит.

Можно, конечно, в очередной раз — и безуспешно — напомнить, что «мы их освободили», и перелистывать тома учебников по международному праву, чтобы научно обосновать бесперспективность литовских претензий. Можно констатировать, что содержащиеся в претензиях одного государства юридические дефиниции (в частности, «оккупация») должны быть признаны и государством, к которому эти претензии обращены, и международным сообществом. Чего, по понятным причинам, не будет.

Можно в сотый раз за последние двадцать лет взывать к решениям Потсдамской конференции 1945 года, в числе прочего легитимизировавшей пребывание прибалтийских республик в составе СССР. Можно, наконец, вслед за главой государства российского пообещать «от мертвого осла уши». Но это, как говорится, не та валюта.

Реагировать на эскапады, подобные литовской (и, что характерно, запущенной в преддверии тамошних парламентских выборов) нужно той же монетой. А именно: встроиться в рожденную на берегах Немана абсурдистскую логику и подсчитать, кто кому должен.

Итак, включаем счетчик. Современная Литовская Республика вышла из состава СССР в 1991 году, имея территорию, на треть большую, чем та, с которой она была аннексирована Советским Союзом в 1940 году.

Это обстоятельство не дает возможности принять на веру заявления о том, что нынешняя Литва, как декларирует ее истеблишмент, является «восстановившим независимость довоенным государством».

Нынешняя Литва — это территория Литовской Советской Социалистической Республики, причем послевоенного времени. Причем не торопящаяся вернуть «оккупантам» приобретенные земли.

Произведем «детализацию счета». Еще в октябре 1939 года независимая Литва с удовольствием приняла в подарок от СССР Вильно и Виленский край, отошедшие к Советскому Союзу по пакту Молотова–Риббентропа (и в порядке компенсации согласилась разместить у себя двадцатитысячный воинский контингент).

Так независимая Литва стала в 1939 году третьим государством (наряду с гитлеровской Германией и сталинским СССР), участвовавшим в разделе Польши. Заметим здесь, что Польша небезосновательно не признавала независимость Литвы в течение пяти лет и сделала это «стиснув зубы» под сильнейшим давлением Евросоюза и США только в 1994 году.

Чувство исторической справедливости Литвы, закономерно осудившей пакт Молотова–Риббентропа уже в 1989 году, не простирается столь далеко, чтобы вернуть эти территории Польше. И даже на то, чтобы прекратить вызывающую нарекания правозащитных организаций Евросоюза дискриминационную политику в отношении живущих в этом регионе поляков.

Находясь уже в составе СССР, Литва получила юго-западный Вилкавишкский район, который изначально, по пакту Молотова–Риббентропа, был отдан Третьем рейху, но затем, в январе 1941 года, выкуплен советским правительством у Германии. Он имеет сейчас для России стратегическое значение как способ обеспечить прямое сообщение между Калининградской областью и основной территорией РФ через Белоруссию.

Еще один небезынтересный «компенсационный» сюжет – Мемель (Клайпеда), до 1924 года имевший статус «вольного города» под патронатом Антанты, а затем при весьма небесспорных юридических обстоятельствах переданный Литве. В марте 1939 года Клайпеду захватили нацисты, и освобождена она была только в январе 1945 года. Но в состав Литвы этот регион, причем с устьем Немана и северной частью Куршской косы, вошел только в 1950 году, по решению Верховного Совета СССР, будучи административно «отрезанным» от Калининградской области РСФСР.

На передачу территории от одной республики другой требовалось согласие Верховных Советов обеих республик , утвержденное указом Президиума Верховного Совета СССР. Такого согласия РСФСР не давала, следовательно, счет открыт.

Это, так сказать, по крупному. А по мелочам – можно потребовать компенсацию за бесплатное обучение литовских специалистов за пределами «оккупированной» Литвы. И начать с президента Литовской республики Дали Грибаускайте - выпускницы экономического факультета Ленинградского университета, затем защитившей кандидатскую диссертацию по специальности «политэкономия социализма» в Академии общественных наук при ЦК КПСС в Москве. Но это, на сдачу – в качестве чаевых.

Источник: http://www.mn.ru/oped/20120529/319130404.html
Рубрики:  История
Общество
политика

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

КОГДА ИСЧЕЗНУТ ВЕЩИ И ДЕЛА.....

Понедельник, 28 Мая 2012 г. 17:41 + в цитатник
Принцесса Латгалии
по мотивам "Просто Женщина о поэзии"
Автор произведения Татьяна Васса
http://www.stihi.ru/2010/10/15/5752



0_59491_de9328be_XL (700x525, 113Kb)

Когда исчезнут вещи и дела,
и даже след цивилизаций,
вдруг прорастут из Времени — Слова,
Осмыслив жадное Пространство.
Все, что копили миллионы лет,
Слова вдруг явят, запах свой и цвет,
и форму, без которой Слова — нет.
Слова идут из разноцветной пустоты,
как джинн — из бутылки тесной,
выходит, что слова — бестелесны,
и их лишь видно кое-как,
но не бросай слова на ветер — как пустяк
и не ставь слова, запросто — на место,
а человек наивный, так уж вышло,
бесстрашно их лишает смысла.
Слова, до времени, дают с собой играть,
свою скрывая власть,
но расщепленный атом содрогнется — от зависти,—
когда терпенье это оборвется.
Хоть может долго человек еще бездумно жить,
и мелочность свою в слова рядить,
и мелкостью своей словам вредить,
и говорить, и городить.
Им – Словам — некуда спешить,
у Слов — в отличие от нас — в запасе Вечность.


© Copyright: Принцесса Латгалии, 2011
Свидетельство о публикации №11107142889
Рубрики:  стихи

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

ШЕСТИДЕСЯТНИК

Понедельник, 28 Мая 2012 г. 14:53 + в цитатник
ШЕСТИДЕСЯТНИК
zimin_nikolai (60x60, 3Kb)Николай Зимин

/ Искусство и культура / Спецпроект

Евгений Евтушенко — об истории предательства Иосифа Бродского, о любви к Фиделю и ненаписанном романе, о ценителе поэзии по имени Пиночет и авантюре, придуманной Пабло Нерудой, о том, как инкогнито добраться до Таити и проколоться на «Плейбое», о несостоявшейся кругосветке, а также о том, что в жизни не надо бояться ничего, кроме совести.

I-22-STORY-evtush-f200_640 (640x427, 58Kb)


Наш долгий неторопливый разговор с Евгением Александровичем Евтушенко прерывается чтением стихов. Некоторые появились только что, а возможно, и по ходу беседы. Ощущение, что я первый, кто их слышит, слегка даже сюрреалистическое: наше поколение, да и поколения после шестидесятников боготворили. Небожители!..

— Евгений Александрович, у меня еще такой, лично выстраданный вопрос: мы, читатели, в провинции особенно, воспринимали могучую кучку шестидесятников как нечто единое, спаянное общими идеалами, великими талантами и взаимоуважением. И тяжело потом было узнавать о расхождениях и недоразумениях между вами, Вознесенским или Аксеновым...

— Нас обдуманно ссорили. С Робертом Рождественским тоже. Некоторых людей раздражает чья-то любовь или дружба, ибо сами они ни к любви, ни к дружбе не способны. Иногда разрушают дружбу из чувства ревности, собственности. Но с Робертом и Андреем у нас отношения, слава богу, восстановились. С Аксеновым — увы! — нет. Он сделал непозволительное: снял эпиграф с моими стихами из книги его матери «Крутой маршрут» после ее смерти. Но сегодня для меня остается одной из тяжелейших ран взаимоотношения с Бродским, превратившиеся, к сожалению, и в посмертные. Сколько книг вышло о Бродском, а нигде ни слова, что он был освобожден по моему письму.

— Так давайте внесем ясность.

— До процесса над Бродским ни его самого, ни его стихов я не знал. Их мне принесла Фрида Вигдорова, та женщина, которая сделала знаменитую тайную стенограмму с его процесса, подвергшаяся затем преследованиям и о которой Бродский даже после ее смерти не удосужился сказать ни слова благодарности. За что Анатолий Рыбаков сурово его осудил при встрече. Я был одним из первых, кому Фрида читала этот документ. Стихи Бродского мне понравились. И меня, конечно, возмутило, как это так с ним поступили. Бродского даже формально нельзя было причислить к тунеядцам: все-таки кое-что он печатал. Надо было ему помочь.

Это совпало с моей поездкой в Италию. Не скажу, что там на каждом шагу меня спрашивали о Бродском, но все-таки спрашивали. Я своими глазами видел, какой вред нашему государству эта история приносила. Мы говорили об этом с Ренато Гуттузо, чудесным художником, моим другом, членом президентского совета общества дружбы «Италия — СССР». Говорили с Джаном Карло Пайеттой, секретарем Итальянской компартии. И в результате создали такой пакет: мое письмо, письмо Гуттузо и письмо от имени ИКП. С этим пришли к послу СССР в Италии Семену Павловичу Козыреву, высоко культурному человеку, представителю старой школы дипломатии. Знаете, что он сделал? При нас же написал свое мнение: что полностью согласен с тем, что инцидент с Бродским не идет на пользу престижу СССР и затрудняет отношения с дружественной компартией. Письмо дошло до Политбюро. ✂··· Читать далее

Источник: http://www.itogi.ru/arts-spetzproekt/2012/22/178445.html
Рубрики:  стихи
Общество
политика

Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 1 пользователю

ОХОТА НА БЕЛЫЙ ДОМ

Понедельник, 28 Мая 2012 г. 14:19 + в цитатник
medv22 (95x63, 2Kb)
ОХОТА НА БЕЛЫЙ ДОМ

/ Политика и экономика / Те, которые...


Дума не прочь в ближайшее время съехать с Охотного Ряда. На Краснопресненскую набережную. Да-да, в тот самый Белый дом, из которого российских парламентариев в октябре 1993 года выселяли с помощью танковых залпов и штыков героической «Альфы»!

По информации «Итогов», сей коварный «план Б» будет задействован в том случае, если премьер Дмитрий Медведев осуществит самый грандиозный проект своего президентства — начнет переселение федеральных органов власти на территорию Большой Москвы.

Расчет прост. Переезд из центра столицы в далекое и неосвоенное Замкадье вызывает отчаянное сопротивление на всех этажах властной вертикали. И понятно, что Дмитрию Анатольевичу, дабы довести дело до конца, придется подавать личный пример — решительно снять с насиженных мест подведомственный правительственный аппарат. А это значит, что занимаемая им жилплощадь на Краснопресненской набережной автоматически освободится.

Надо полагать, депутаты вряд ли отдадут сей ценный объект без боя кому ни попадя. Говорят, в Думе уже все просчитали: дескать, именно на Краснопресненской парламентарии разместятся с максимальным комфортом. Тогда как на Охотном им приходится ютиться — нет нормальной парковки, депутатские помощники сидят чуть ли не на головах друг у друга.

Проблема лишь в одном: грандиозный «план Медведева» предполагает строительство огромного парламентского центра на территории Большой Москвы. На это благое дело уже выделяется 36 гектаров подмосковной первоклассной земли. Вот только самих парламентариев ни дорогими гектарами, ни свежим воздухом в эти светлые дали не заманишь: не хотят переезжать категорически.

Один из самых убойных аргументов, который озвучил «Итогам» источник в Думе, — избираемый парламент в отличие от назначаемого правительства во всем мире считается одним из символов государственности. А значит, сей институт может располагаться лишь в самом сердце столицы. Причем в историческом здании, являющемся символом народовластия. В США это Капитолий, во Франции — Бурбонский дворец, в Великобритании — Вестминстер, в Берлине — Рейхстаг...

Кто бы спорил: российский Белый дом является самым ярким символом отечественного парламентаризма. Но, как тонко пошутил один депутат, Краснопресненская — место не только намоленное, но и пристрелянное. Еще с 93-го года.

И. Г.

Источник: http://www.itogi.ru/te/2012/22/178292.html
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

ОФЕЛИЯ..... Артюр Рембо

Суббота, 26 Мая 2012 г. 14:41 + в цитатник
ophelia (436x600, 37Kb)

«ОФЕЛИЯ»

1

По черной глади вод, где звезды спят беспечно,
Огромной лилией Офелия плывет,
Плывет, закутана фатою подвенечной.
В лесу далеком крик: олень замедлил ход.

По сумрачной реке уже тысячелетье
Плывет Офелия, подобная цветку;
В тысячелетие, безумной, не допеть ей
Свою невнятицу ночному ветерку.

Лобзая грудь ее, фатою прихотливо
Играет бриз, венком ей обрамляя лик.
Плакучая над ней рыдает молча ива.
К мечтательному лбу склоняется тростник.

Не раз пришлось пред ней кувшинкам расступиться.
Порою, разбудив уснувшую ольху,
Она вспугнет гнездо, где встрепенется птица.
Песнь золотых светил звенит над ней, вверху.

2

Офелия, белей и лучезарней снега,
Ты юной умерла, унесена рекой:
Не потому ль, что ветр норвежских гор с разбега
О терпкой вольности шептаться стал с тобой?

Не потому ль, что он, взвевая каждый волос,
Нес в посвисте своем мечтаний дивных сев?
Что услыхала ты самой Природы голос
Во вздохах сумерек и жалобах дерев?

Что голоса морей, как смерти хрип победный,
Разбили грудь тебе, дитя? Что твой жених,
Тот бледный кавалер, тот сумасшедший бедный,
Апрельским утром сел, немой, у ног твоих?

Свобода! Небеса! Любовь! В огне такого
Виденья, хрупкая, ты таяла, как снег;
Оно безмерностью твое глушило слово –
И Бесконечность взор смутила твой навек.

3

И вот Поэт твердит, что ты при звездах ночью
Сбираешь свой букет в волнах, как в цветнике.
И что Офелию он увидал воочью
Огромной лилией, плывущей по реке.

Перевод - Б. К. Лившица
5 (360x168, 71Kb)
Inn_Gallery
Рубрики:  стихи

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

...КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ...

Суббота, 26 Мая 2012 г. 12:52 + в цитатник
...КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ...

smkaz1 (351x276, 24Kb)

26 мая 1947 года в СССР была отменена смертная казнь.


В Руси изначальной смертной казни не было, Владимир I Святой после крещения Руси, ввел «Русскую Правду» без каких либо упоминаний этого наказания.

Впервые смертная казнь была закреплена в Двинской уставной грамоте 1398 года - санкционируется смертная казнь за кражу, совершённую в третий раз. Историк русского права Н.П.Загоскин считал: «Смертная казнь чужда правовому мировоззрению русского народа, как чуждо ему суровое отношение к преступнику вообще». Еще Владимир Мономах говорил: «Не убивайте и не повелевайте убивать, даже если кто и будет повинен в чьей-то смерти». И действительно, лишь после крещения Руси, лишь после долгих рекомендаций греческих епископов Россия заимствовала римскую систему наказаний, в том числе и смертную казнь. В дальнейшем же институт смертной казни продолжал расширяться.

В Псковской судной грамоте XV века значительно увеличено количество преступлений, караемых смертной казнью. Эту тенденцию продолжил и Судебник 1497 года: казнили за разбой, убийство, клевету, измену, святотатство, поджог, повторную кражу и другие государственные и религиозные преступления. По Судебнику 1550 года уже казнили и за первую кражу, и за повторное мошенничество, вообще казнь была возможна почти за любое «лихое дело». При Иване Грозном было казнено свыше 4 тысяч человек.
Новый шаг был сделан в Уложении 1649 года - смертная казнь подробно регламентировалась. Она стала назначаться за очень многие преступления и являлась основным видом уголовного наказания. В этот период Россия уже знала все виды смертной казни Средневековья.

Синодский указ 1701 года упоминает о «казни, копчением творимой». Вообще, эпоха наибольшего господства смертной казни в России - время Петра I: Воинский Устав 1716 года Казнь Пугачева на Болотной площади в Москвеопределяет её в 122-х случаях. smkaz2 (484x397, 37Kb)За один стрелецкий бунт 1698 года казнено около 2000 человек. При Петре и виды смертной казни были часто средневековыми.
Впоследствии казнь то вовсе отменялась, то снова восстанавливалась. C середины XVIII века, с царствования Елизаветы Петровны, прослеживается тенденция к сокращению смертной казни как в законодательстве государства, так и на практике.

Расширяя объём применения смертной казни, законодательство чаще всего предоставляло способ её исполнения практике, изыскивавшей самые мучительные роды казни: потопление, посажение на кол, сожжение и др. Коренной поворот в истории смертной казни в России наступает в половине XVIII века: именно после предписания Елизаветы Петровны 1744 года, приостановившего приведение в исполнение приговоров о смертной казни, смертная казнь указом 1754 года заменена политической смертью и ссылкой в Сибирь.

Приостановленная указами Елизаветы Петровны, смертная казнь восстанавливается позднейшим законодательством, именно Полевым Уложением 1812 года, законом 20 октября 1832 года о карантинных преступлениях и, наконец, Сводом Законов 1832 года.
После подавления революции 1905 года смертная казнь применялась в не виданных ранее размерах. Массовым явлением становится внесудебное применение смертной казни по решению губернаторов и главнокомандующих.

19 июня 1906 года на заседании Первой Государственной думы обсуждался проект закона об отмене смертной казни. Однако проект не был утвержден Государственным Советом.
Этот же проект об отмене смертной казни был одобрен и Второй Государственной думой, но снова не утвержден Государственным Советом.

После Февральской революции Временное правительство в первые дни своего существования приняло ряд законодательных актов и среди них 12 марта 1917 года было опубликовано правительственное постановление о повсеместной отмене смертной казни. Однако 12 июля 1917 года смертная казнь была восстановлена на фронте за убийство, разбой, измену, побег к неприятелю, сдачу в плен, уход с поля боя и за другие воинские преступления.

21 февраля 1918 года СНК РСФСР принимает декрет - Социалистическое отечество в опасности! Декрет провозгласил переход к чрезвычайным мерам и допустил возможность применения расстрела на месте за совершение преступлений неприятельскими агентами, спекулянтами, погромщиками, хулиганами, контрреволюционными агитаторами, германскими шпионами.

smkaz3 (468x286, 39Kb)
Катынский расстрел (кадр из фильма)


16 июня 1918 года Наркомюст РСФСР принял постановление о том, что революционные трибуналы в выборе мер борьбы с контрреволюционным саботажем и прочими преступлениями не связаны никакими ограничениями. Трибуналам предоставлялось право выносить приговоры к расстрелу. Первый приговор к расстрелу революционным военным трибуналом был вынесен в отношении бывшего начальника военно-морских сил Балтийского флота контр-адмирала А.М. Щастного, который был признан виновным в подготовке контрреволюционного переворота на Балтийском флоте.

Основные начала уголовного законодательства СССР и союзных республик 1924 года постановили, что временно, в качестве высшей меры социальной защиты, вплоть до полной ее отмены ЦИК СССР, для борьбы с наиболее опасными видами преступлений, угрожающими основам Советской власти и советского строя, допускается расстрел.

5 декабря 1934 года на основании постановления ЦИК и СНК СССР было создано Особое совещание при НКВД СССР, которому предоставлялось право применять во внесудебном порядке к лицам, призванным общественно опасными, такие меры уголовного наказания, как ссылка, высылка и заключение в лагерь. В лагерях же создавались условия, обрекающие осужденных на медленную и мучительную смерть, и лишь немногим удавалось чудом выжить.

И хотя официально объявлялось, что самым ценным капиталом в СССР является человек, человеческая личность была обесценена. Никто не мог быть гарантирован от неожиданной расправы и репрессий.
После победы в Великой Отечественной войне советское правительство посчитало, что «применение смертной казни больше не вызывается необходимостью в условиях мирного времени». В 1947 году смертная казнь, предусмотренная за преступления действующими в СССР законами, была отменена. Вместо нее вводилось заключение в исправительно-трудовые лагеря на 25 лет.

Объявленный в 1947 году отказ от смертной казни также не стал продолжительным. Формально он действовал до принятия нового Уголовного кодекса РСФСР 1961 года .

smkaz4 (700x434, 86Kb)
Памятник жертвам политических репрессий


В кодекс смертная казнь уже была включена как исключительная мера наказания за особо тяжкие преступления. Однако фактически смертную казнь снова начали применять уже через три года после провозглашенной отмены. С 1950 года смертной казни подлежали изменники Родины, шпионы и диверсанты.
Постепенно перечень преступлений, за которые предусматривалась высшая мера наказания, расширялся. К началу девяностых годов советское уголовное законодательство допускало применение смертной казни по тридцати одному виду преступлений.

После распада Советского Союза вопрос применения смертной казни был пересмотрен. Данное наказание было оставлено только за пять наиболее тяжких преступлений против жизни человека. Процесс вступления России в Совет Европы создал необходимость для страны полностью отказаться от применения смертной казни. С 1996 года в России начал действовать мораторий на применение смертной казни, но возможность вынесения и исполнения «смертных» приговоров из российского законодательства до сих пор не исключена.




Самым холодным за всю историю метеонаблюдений этот день был в 1910 году, когда средняя дневная температура в Москве составила – 1,2 градуса Цельсия, а самым тёплым – в 1891 году. В тот день температура поднялась до +31,1 градусов.

Источник: http://www.opoccuu.com/260511.htm
Рубрики:  История
Общество
политика

Метки:  

ОПЯТЬ ДВОЙКА

Суббота, 26 Мая 2012 г. 09:17 + в цитатник
ai (250x187, 13Kb)
ОПЯТЬ ДВОЙКА

О тех, кто выставляет России оценки за поведение

Анна Ромашова
25.05.2012

Небезызвестная «Amnesty International» выпустила свой ежегодный доклад о соблюдении прав человека в мире. Особо провинившимися в области прав человека, как водится в последние годы, названы Россия, Китай, Белоруссия, Узбекистан, Туркмения и Иран.

В главе, которая касается России, говорится, в частности, о том, что на протяжении всего 2011 года право на свободу собраний нередко нарушалось. Утверждается, что деятельность СМИ ограничивалась правительством, а в довершение ко всему отдельных представителей религиозных меньшинств преследовали. Правда, что это за «религиозные меньшинства», остается непонятным, ну да это для «экспертов» уже - несущественные детали.

Авторы доклада указывают, что на правозащитников и журналистов по-прежнему оказывается давление, а расследования прошлых инцидентов с нападениями в большинстве случаев не принесли результатов.

Американская радиостанция «Свобода» немедленно откликнулась на эти «вопиющие примеры нарушения прав человека, содержащиеся в докладе»: «Международная правозащитная организация «AI» подвергла критике власти России, обратив особое внимание на нарушение свободы слова и собраний, безосновательные аресты активистов и лидеров оппозиции после массовых протестов в декабре прошлого года. Правозащитники также отметили многочисленные нарушения в ходе выборов в Госдуму, коррупцию, ситуацию с соблюдением прав человека на Северном Кавказе».

Но эти «цветочки» - прелюдия к главной провинности России в 2011 году: она вместе с Китаем заблокировала в Совбезе ООН резолюцию по Сирии, которая давала возможность США и их союзникам «разобраться» с Дамаском (так же, как это было сделано с Багдадом, Триполи и «разными прочими шведами») в геополитических интересах стран Запада.

Как подчеркнула в своем комментарии радиостанция «Свобода», «Amnesty International» призвала к пересмотру роли Совета Безопасности ООН - фактически обвинив его в бездействии по отношению к событиям в Сирии из-за вето, наложенного на резолюцию по этой стране Россией и Китаем.


И это – превосходная иллюстрация того факта, как некая правозащитная контора все больше превращается в некий международный орган, не только выставляющий странам «оценки за поведение», но и вмешивающийся со своими рецептами, звучащими в императивном тоне, в вопросы мировой политики.

По этому поводу на форуме интернет-издания Lenta.ru форумист Сергей совершенно справедливо задается вопросом: «Кто финансирует эту шарагу с замашками мирового правительства? Кто подогревает эти претензии AI на «мировое всё»?»

Большой тайны по поводу каналов финансирования «Amnesty International» на самом деле нет. В мировой печати эти вопросы поднимались не раз, и каждый раз нити этой истории вели в американский Госдеп, который через различные фонды и ассоциации, как точно заметил германский журналист Гюнтер Буш, «раскармливает правозащитников до нужной формы».

Не стоит забывать, что у руля «Amnesty International USA» находится помощница самой Хиллари Клинтон по делам международных организаций – Сюзанн Носсел. Одно это подчеркивает, какое значение придают США конторе, и какое влияние оказывает американское правительство на ее политику.


Оттого в деятельности активистов данной организации постоянно обнаруживаются какие-то оруэлловские матрицы, по которым строятся как глобальные, так и «точечные» отчеты «AI». И вся эта оруэлловщина повернута исключительно во благо геополитических интересов Соединенных Штатов. Один из ярчайших примеров тому – реакция «Amnesty International» на историю агрессии США против Ливии. Контора эта считала-считала, и насчитала невозвратные потери гражданского населения ливийской столицы от ракетных ударов натовской авиации. Они оказались… «ничтожны». Кто подзабыл – напомню.

Начнем с того, что в ходе только одной атаки на густонаселенный Триполи было выпущено 100 крылатых ракет. По методике бухгалтерских подсчетов «AI», оказалось, что эти «гуманитарные удары авиации НАТО», привели к смерти… всего 55 человек, в том числе 16 детей и 14 женщин. Как остроумно заметил в интернет-издании «NSNBC» К. Леманн: «Представьте, 100 крылатых ракет сброшены на город Париж, Лондон, Нью-Йорк и подумайте, какое кровавое месиво они способны там произвести. Может ли кто-нибудь в здравом уме представить, что 100 крылатых ракет упали на Париж и привели к смерти 55 человек?!».

Возможно, замечает д-р Леманн, в методологии «Amnesty» все-таки присутствуют чудовищные изъяны? «Имея привычку, - пишет автор, - отвечать на риторические вопросы, я бы сказал да, мы имеем дело с глубокими изъянами в методологии «Amnesty», и никто не заставит меня изменить убеждение, потому что такая хорошо финансируемая, хорошо укомплектованная международная организация, как «Amnesty International» не может не понимать нелепости подобных подсчетов».

Какими бы ни были остатки репутации этой организации после её соучастия в разрушении Ливии и собственноручного «разжигания кровопролития» в Северной Африке, они оказались полностью погребёнными на полях боев в Сирии.


В истории с Сирией «Amnesty International» заняла абсолютно прозападную позицию, распространяя по свету жуткие отчеты о «кровавом режиме» Башара Асада, полностью игнорируя злодеяния так называемых «повстанцев», бережно вскармливаемых и вооружаемых США, Саудовской Аравией и выстроившимися вслед за ними сателлитами из стран Европы и стран Ближнего Востока.

На фоне этих информационных гнусностей, запускаемых по миру «Amnesty International», особое умиление вызывает борьба вышеуказанной конторы, связанная с вопросами соблюдения прав человека в России.

Совсем недавно «AI» признала «узницами совести» трех дамочек из «Pussy Riot», арестованных после шабаша в московском храме Христа Спасителя 21 февраля этого года.


Прокомментировала это «гуманистическое решение» на сайте русской службы ВВС некая г-жа Лидия Аройо, отвечавшая на вопросы, поступившие от российских слушателей радиостанции.

Отвечая Кондрату из города Котовска, поинтересовавшемуся, спела ли бы она сама эту «песню» в православном храме у алтаря, г-жа правозащитница, ничуть не смутившись, не ответив на прямой вопрос, рассказала, что «Amnesty International» «считает их узницами совести, потому что, по их мнению, они арестованы за осуществление своего права на свободу самовыражения… Они не нанесли ущерба, вели себя мирно и покинули храм, когда их об этом попросили. Их акция была законной. Предъявленное им обвинение в совершении уголовного деяния, хулиганства, является неправомерной реакцией».

А чтобы никто не сомневался в правоте «Amnesty International», она заявила дословно следующее: «То, что говорят одни, может быть оскорбительным для других, а взгляды меньшинства могут казаться оскорбительными большинству. Однако власти обязаны всем гарантировать право на свободу слова независимо от того, как это право используется. Проще говоря, ваше право сказать что-то оскорбительное превалирует над моим желанием не слышать этого». А что касается того, что «бешеные пуськи» оскорбили своим пошлым кривлянием и мерзкими выкриками в главном храме страны миллионы православных людей, то это, мол, не беда:

«Религиозные круги и организации, - заявила «пуськина» адвокатша, - могут быть ограничены в правах, если необходимо защитить права других людей».


Вот так, уважаемые соотечественники: если задуманная провокация против вашей страны отвечает оруэлловщине в стиле «Amnesty International», то получит от конторы не только моральную (если ее можно такой назвать!) поддержку, но и – огромный информационный ресурс.

На это, кстати, уже среагировали и некоторые представители российских правозащитных организаций. Так, глава Московского бюро по правам человека Александр Брод отметил, что «формулировки доклада «Amnesty International» достаточно общие и не открывают нам Америки». При этом он заметил корреспонденту РИА Новости, что в докладе ничего не говорится о повышении общественной активности в России, которое привело к реформам в законодательстве.

- Я думаю, - сказал г-н Брод, - что стоило бы отметить как позитивный факт то, что общество активизировалось, привлекло внимание власти и побудило к изменениям в законодательной сфере.

Брод полагает, что авторам доклада стоило бы упомянуть и об усилении общественного контроля за ходом избирательных кампаний, а также о готовящемся законе об общественном контроле.

По словам правозащитника, доклад констатирует отдельные факты нарушений прав человека, однако не создает объемной картины.


«Я думаю, что как любая международная организация, не вращаясь в гуще процессов, не может достаточно полно, объемно отразить всю ситуацию, поэтому хотелось бы, что «Amnesty International» вступила в более тесный контакт с российскими общественниками, журналистами», - заметил глава Московского бюро по правам человека.

Предложение г-на Брода звучит неплохо, но, боюсь, является совершенно утопичным. Никакие «контакты» международной конторе, навешивающей ярлыки странам и выставляющей оценки правительствам не нужны.

На смену «матрицы», заготовленной для России, нужен свисток из Вашингтона. Вот тогда и придет нам «амнистия».

Весь вопрос в том, а нуждаемся ли мы в ней?

Специально для Столетия

Источник: http://www.stoletie.ru/politika/opat_dvojka_576.htm
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

НУЖНЫ ЛИ РОССИИ РУССКИЕ?

Суббота, 26 Мая 2012 г. 09:02 + в цитатник
bnnvod gqaan (250x187, 10Kb)
НУЖНЫ ЛИ РОССИИ РУССКИЕ?

У Федеральной миграционной службы РФ своя «государственная» политика

Ярослав Бутаков
25.05.2012
На днях в некоторых СМИ промелькнуло сообщение, о том, что Всемирный Русский Народный Собор выступил с заявлением по русскому вопросу и с критикой действий Федеральной миграционной службы России. Напомним, что Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС) – общественная организация, существующая с 1993 года и официально возглавляемая Патриархом Московским и всея Руси.

Заявление ВРНС, опубликованное целиком на сайте этой общественной организации, было озаглавлено: «Отказ русским в получении гражданства РФ противоречит справедливости и здравому смыслу». «Первые месяцы этого года были отмечены вопиющими случаями отказа этническим русским в праве на воссоединение с соотечественниками», – так начинается этот документ. О каких случаях идёт речь?

27 апреля с.г. региональный сайт «Комсомольской Правды» в Кировской области опубликовал заметку: «В Кирове мать четырёх детей держат в спецприёмнике, чтобы выслать в Ташкент». Казалось бы, речь шла о ситуации с нарушением очередным гастарбайтером иммиграционного законодательства России.

Однако, соль эпизода заключалась в том, что «нелегальный мигрант» из Узбекистана – русская, уроженка России, приехавшая к родственникам.


Надежда Захарченко родилась в Кировской области, однако почти всю сознательную жизнь прожила в Узбекистане, куда её приёмные родители уехали почти сразу после её удочерения. Обычное дело для многих русских в СССР, «по зову партии» поднимавших своим трудом «национальные окраины». Когда СССР распался, и русские за пределами РФ стали никому не нужны (впрочем, и в пределах РФ – тоже), возникла тоже, увы, привычная коллизия.

«В Ташкенте происходили конфликты на национальной почве, детям не давали проходу, потому что они русские. Их обижали, обзывали», – рассказала Надежда Захарченко корреспонденту «КП». Работать было негде. В конце концов, семья решила выехать на поиски лучшей доли в Россию, где, к тому же, у Надежды проживала родная тётка. «Решили, что не пропадём. Руки, ноги есть – остальное будет», – говорит Надежда.

Но, продолжает далее корреспондент, «устроиться на работу ни Надя, ни ее дочери не смогли — не успели взять разрешение на работу. А с паспортами другой республики никто их брать не хотел, да и по закону не мог… Во всех инстанциях в помощи семье отказывали. Кое-где говорили прямо: ничего вам здесь не светит, езжайте в свой Узбекистан обратно! Глава поселка только руками разводил, мол, гражданства нет, помочь ничем не могу. А потом бывших жителей солнечного Узбекистана наконец заметили в Федеральной миграционной службе и оштрафовали на 2000 рублей. С огромным трудом штраф заплатили. Но затем последовали следующие — теперь по 3000 рублей на каждого взрослого, но уже с выдворением».

«Все мои дети русские. Мы не лентяи, не разбойники и не алкоголики. Мы хотим и можем работать, – говорит Надежда Захарченко. – Мы ведь ни у кого ничего, кроме разрешения остаться, не просили! В чем же мы провинились перед Россией?»

«В итоге, мы оказались в спецприемнике. Детей потом отпустили, но внуков тоже поместили в спецприемник. У детей был суд. Черную печать в паспорта поставили. Вскоре нас всех отправят в Ташкент, а кому мы там нужны? – горько спрашивает Надежда Захарченко.

«Получается, что мы, русские, здесь не нужны? Мы очень хотим остаться здесь, сделать все необходимые документы, но нам не дают такой возможности. Помогите нам не разрушить нашу семью и остаться на Родине!»


Когда эта заметка была опубликована, стало известно, что российские власти депортировали Надежду Захарченко за пределы России с запрещением въезжать в течение пяти лет. О судьбе её детей пока ничего не сообщается.

Ещё раньше произошёл случай, ставший более известным потому, что там в центре внимания оказался не простой человек. Речь идёт о двукратной олимпийской чемпионке (1976 и 1980 гг.) по спортивной гимнастике в составе сборной СССР Марии Филатовой. В настоящий момент она с мужем проживает в США. Но с 1996 года она бомбардирует российские органы власти просьбой о предоставлении ей гражданства России (на момент распада СССР она оказалась гражданкой Беларуси). И что же?

В феврале с.г. не кто иной, как сам председатель ФМС К.О. Ромодановский заявил, что не видит законных оснований для предоставления российского гражданства Марии Филатовой, так как… Да-да! Именно потому, что в 90-е годы у неё было гражданство Беларуси! Это сообщение было распространено тогда многими СМИ и вызвало бурю возмущения среди пользователей социальных сетей, но на решение главы ФМС это не повлияло. Не помогло и личное обращение губернатора Кемеровской области Амана Тулеева с просьбой положительно решить вопрос о предоставлении Филатовой гражданства РФ (дело в том, что Мария Филатова родилась в Кемеровской области).

Позицию Ромодановского подкрепил вердикт Комиссии по гражданству при Президенте РФ, которая ранее также рассматривала просьбу Филатовой и сочла предоставление ей российского гражданства невозможным в силу… «недостаточности заслуг» перед Россией. Ощутите потрясающий цинизм этой формулировки: у двукратной олимпийской чемпионки, оказывается, «недостаточно заслуг» перед Родиной!

Читатель, наверное, потрясён тем, что люди, родившиеся в России, но в момент распада СССР по разным причинам оказавшиеся за её пределами, не могут на законных основаниях получить гражданство своей Родины! Что же это за «закон» такой?!


Заявление ВРНС по этому поводу подчёркивает: «ВРНС не оспаривает формальной законности действий ФМС в указанных случаях. Однако эти случаи означают, что законодательной базы для воссоединения русских в Российском государстве не существует, и необходимо безотлагательно её создать». В то же время, по мнению авторов заявления, безотносительно к наличию такой базы, «отказы органов российской власти этническим русским в праве на получение гражданства России и права на ПМЖ в России… должны получить адекватную оценку как противоречащие задачам национальной политики страны, государствообразующей основой которой является русский народ».

Действительно, уже сколько лет наши высшие государственные мужи говорят о «воссоединении соотечественников», недавно вот даже заговорили о «стержневой роли русского народа», а оказывается, нужно ещё какое-то дополнительное обоснование для получения российского гражданства, кроме того, что ты русский и родился в России! Полно, в каком же театре абсурда мы живём?!

А главное, кому выгодно поддерживать такой абсурд, тем более сейчас, в начале нового президентского срока, когда те или иные действия властей особенно остро воспринимаются как говорящие о курсе будущей политики?!


В заявлении ВРНС предлагается внести изменения в федеральное законодательство, предусматривающие:

«-автоматическое предоставление, по факту заявления от заинтересованного лица, гражданства России каждому русскому, а также представителю любой другой национальности, имеющей своё этнотитульное образование в составе Российской Федерации, независимо от формального гражданства данного лица в конкретный момент;

- облегченный порядок предоставления гражданства России белорусам и украинцам, не имеющим такого гражданства, по их личному заявлению, без дополнительных условий, независимо от их формального гражданства в конкретный момент, на основании их принадлежности к единой русской нации (как исторически государствообразующей для Российского государства), искусственно разделённой после 1917 года на русских, украинцев и белорусов».

При этом Всемирный Русский Народный Собор обращает внимание на то, что российская Конституция (пункт 1-й статьи 26-й) предоставляет каждому право указывать свою национальную (то есть этническую) принадлежность. Никто не может быть к этому принуждён, но и никто не имеет право это запрещать! В соответствии с этим, говорится далее в заявлении ВРНС, «необходимо обеспечить реальное право любого гражданина России и любого, претендующего на получение российского гражданства, указывать в документах, личных анкетах и т.п. свою национальную (этническую) принадлежность».

При этом, подчёркивается в заявлении, «российское законодательство должно предусматривать объективные критерии установления этнической принадлежности на основании аналогичной правовой практики демократических государств мира – Германии, Израиля, Польши, Венгрии и других». Конечной целью должна стать реализации на деле принципа: Россия – родной дом всех русских, а равно и всех титульных этносов РФ.

Любопытно, что заявление Всемирного Русского Народного Собора встретило понимание и горячую поддержку со стороны священнослужителей традиционных религий народов России, Причём не только одного Православия, но также мусульман и иудеев. Интересную подборку высказываний на сей счёт поместило 21 мая ИА «Новости федерации».

Так, муфтий Москвы и Центрального региона России, член Общественной палаты РФ Альбир-Хазрат Крганов сказал: «Я полностью поддерживаю идею заявления ВРНС… Не вина наших людей, рожденных в СССР, что из-за того, что сотворили политики, многие оказались оторванными от родины, от своих близких. Им надо дать возвратиться в нашу страну… Институты гражданского общества должны присоединиться к заявлению Всемирного русского народного собора и помогать в этом деле». Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России раввин Зиновий Коган сказал, комментируя заявление ВРНС: «Было бы справедливо, чтобы все граждане бывшего СССР в облегченном порядке получали гражданство в любой из бывших советских республик. В первую очередь такое право в России должны иметь русские, украинцы и белорусы».

Вряд ли можно сомневаться в том, что осуществление права всех желающих русских, по этническому признаку, на воссоединение в российском подданстве, вызовет понимание и поддержку со стороны всех других титульных и коренных этносов РФ, тем более, что аналогичное право должно распространяться и на них.


Теперь слово и дело – за властью. Способность устранить вопиющую несправедливость российских законов, по которым русский не может получить российского гражданства, явится хорошей проверкой дееспособности нового правительства РФ. Готово ли оно к этому?

Специально для Столетия

Источник: http://www.stoletie.ru/vzglyad/nuzhny_li_rossii_russkije_307.htm
Рубрики:  Общество
политика

Метки:  

СИНИЕ ЛИСТЬЯ..... Валентина Осеева

Пятница, 25 Мая 2012 г. 13:56 + в цитатник
Умеем ли мы дружить?.. Недавно возникла ситуация, которая напомнила мне детский рассказ о дружбе...

sinie (600x629, 31Kb)

СИНИЕ ЛИСТЬЯ

У Кати было два зелёных карандаша. У Лены ни одного.

Вот и просит Лена Катю:

– Дай мне зелёный карандаш!

А Катя говорит:

– Спрошу у мамы.

Приходят на другой день обе девочки в школу.

Спрашивает Лена:

– Позволила мама?

А Катя вздохнула и говорит:

– Мама-то позволила, а брата я не спросила.

– Ну что ж, спроси ещё брата, – говорит Лена.

Приходит Катя на другой день.

– Ну что, позволил брат? – спрашивает Лена.

– Брат-то позволил, да я боюсь, сломаешь ты карандаш.

– Я осторожненько, – говорит Лена.

– Смотри, – говорит Катя, – не чини, не нажимай крепко и в рот не бери. Да не рисуй много.

– Мне, – говорит Лена, – только листочки на деревьях нарисовать надо да травку зелёную.

– Это много, – говорит Катя, а сама брови хмурит. И лицо недовольное сделала.

Посмотрела на неё Лена и отошла. Не взяла карандаш.

Удивилась Катя, побежала за ней.

– Ну что ж ты? Бери!

– Не надо, – отвечает Лена.

На уроке учитель спрашивает:

– Отчего у тебя, Леночка, листья на деревьях синие?

– Карандаша зелёного нет.

– А почему же ты у своей подружки не взяла?

Молчит Лена. А Катя покраснела и говорит:

– Я ей давала, а она не берёт.

Посмотрел учитель на обеих:

– Надо так давать, чтобы можно было взять.
64861083_1286200608_05 (93x121, 3Kb)
Morvenna
Рубрики:  Литература
Общество

Метки:  


Процитировано 1 раз

СОЗИДАЙ ЗОЛОТЫЕ МГНОВЕНЬЯ!

Четверг, 24 Мая 2012 г. 17:12 + в цитатник
30-zor (250x374, 49Kb)
СОЗИДАЙ ЗОЛОТЫЕ МГНОВЕНЬЯ!

Катя Зорина.
24.05.2012, 00:03 "Российская газета" - Неделя №5790 (117)

25 мая во всех школах прозвенит последний звонок. И сегодня в нашей рубрике - письмо, которое мы получили от выпускницы 2012 года Кати Зориной.

Меня зовут Катя, мне 17 лет. Я живу в Санкт-Петербурге и учусь в 11-м классе. Переехали с семьей в Петербург летом 2010 года, так как сестра поступала в университет. До этого я жила и училась в Ленинградской области, недалеко от города Приозерска (пос. Плодовое).

Мне очень хочется вас поблагодарить за вашу рубрику, ведь именно она пробудила во мне живой интерес к поэзии, открыла новый источник энергии, который дает понять, что жить на свете стоит!

Я познакомилась с "Календарем поэзии" около двух лет назад, когда моя жизнь была еще действительно по-детски беззаботна и думать особо было не о чем. Позже, по мере взросления, появлялись все новые и новые вопросы, мысли, не дающие покоя. И вот теперь, когда начинается нервная бессонница, я уже не думаю о страшных вещах, а просто рука сама тянется к полке с книгами. Вы приоткрыли... нет, вы открыли занавес, отделявший меня и лирику. Возможно, это покажется пафосом или чем-то надуманным, но поэзия действительно помогает мне. Я стала лучше ориентироваться среди поэтов, у меня даже есть мои стихи-советчики. Одно из них - "Больному" Саши Черного:

Есть горячее солнце,

наивные дети,

Драгоценная радость

мелодий и книг.

Если нет - то ведь были,

ведь были на свете

И Бетховен, и Пушкин,

и Гейне, и Григ...

Есть незримое творчество

в каждом мгновенье -

В умном слове, в улыбке,

в сиянии глаз.

Будь творцом! Созидай

золотые мгновенья -

В каждом дне есть раздумье

и пряный экстаз...

Бесконечно позорно

в припадке печали

Добровольно исчезнуть,

как тень на стекле.

Разве Новые Встречи

уже отсияли?

Разве только собаки

живут на земле?..

Оставайся! Так мало здесь

чутких и честных...

Оставайся! Лишь в них

оправданье земли.

Адресов я не знаю -

ищи неизвестных,

Как и ты неподвижно

лежащих в пыли...

Будь женой или мужем,

сестрой или братом,

Акушеркой, художником,

нянькой, врачом,

Отдавай - и, дрожа,

не тянись за возвратом:

Все сердца открываются

этим ключом.

Есть еще острова

одиночества мысли -

Будь умен и не бойся

на них отдыхать.

Там обрывы над темной водою нависли -

Можешь думать... и камешки

в воду бросать...

А вопросы... Вопросы

не знают ответа -

Налетят, разожгут

и умчатся, как корь.

Соломон нам оставил

два мудрых совета:

Убегай от тоски

и с глупцами не спорь.


Пусть наша жизнь и суетна, но нужно, обязательно нужно задумываться о смысле жизни, о других важных вещах, иначе даже страшно представить, что может быть.

Мне бы хотелось поступить на филологический факультет СПбГУ. Хочется заниматься именно русской филологией, но, мне кажется, в нашей стране отечественная филология - больше "для души", как это ни прискорбно звучит. Поэтому придется, скорее всего, пойти на отделение, связанное с английским или скандинавскими языками. Очень хочется посмотреть мир и выучить как можно больше языков.

Я запомнила одну фразу: "Смысл есть любовь, счастье - в поисках этого смысла, а направление всегда указывает музыка поэзии". И хочется вам пожелать не останавливаться, пусть "Календарь поэзии" указывает на присутствие светлых дней, светлых личностей в нашей жизни!

Екатерина Зорина, С.- Петербург

От редакции

Дорогая Катя, спасибо тебе за умные и добрые письма! Поздравляем тебя с окончанием школы и желаем счастья! Пусть поэзия навсегда останется твоей надежной подругой!


Источник: http://www.rg.ru/2012/05/24/poeziya.html
Рубрики:  стихи
Общество

Метки:  

Поиск сообщений в ТАТКУ
Страницы: 304 ... 269 268 [267] 266 265 ..
.. 1 Календарь