Небесный оазис от Саудовской Аравии.

Очень красиво... Хочу лето. Хочу солнца... Хочу теплые дни)

 

Саудовская Аравия. Архитектура.

 

Небесный оазис от Саудовской Аравии

Саудовская Аравия как бы опровергает мнение, что только верблюд – это корабль пустыни. Ведь павильон этой страны на EXPO-2010 выполнен в виде огромного корабля, на палубе которого расположен пустынный оазис.

Небесный оазис от Саудовской Аравии

 

Небесный оазис от Саудовской Аравии

Общая площадь этого сооружения равна 6-ти тысячам квадратных метров. Здесь расположится самый большой в мире 3D-кинотеатр IMAX. В павильоне также будет два парка – один с китайской растительностью, другой – с растительностью самой Саудовской Аравии.

Небесный оазис от Саудовской Аравии

Две тысячи квадратным метров этого павильона будут отданы под площади для мероприятий, посвященных культуре Саудовской Аравии. Здесь будут проводиться выступления танцоров, спектакли, художественные выставки.

Небесный оазис от Саудовской Аравии

А в главном холле павильона Саудовской Аравии, который будет представлять собой огромный атриум, будет находиться масштабная выставка, посвященная Великому Шелковому Пути. Ведь он связывал Китай и Аравийский Полуостров еще за много сотен лет до всемирной выставки EXPO-2010.

20 неизвестных фактов о пришельцах!

Это интересно! О таких фактах я не знала... И Вы тоже...

 

Вашему вниманию представляется не большой список фактов относящихся к пришельцам, которые возможно вы еще не знали.

1. Астрономы Маргарет Тернбел (Margaret Turnbull) и Джилл Тартер (Jill Tarter) из Института Карнеги, Вашингтон, составили список, насчитывающий 17 129 звезд, находящихся сравнительно недалеко от Солнца и предположительно способных иметь планеты, на которых могла бы зародиться разумная жизнь.

2. Согласно Тернбел, таким звездам должно быть более трех миллиардов лет (срок, необходимый для эволюции организмов), они должны иметь небольшую массу и высокое содержание железа; металлы необходимы для формирования каменистых планет земного типа.

3. Возглавляет список Эпсилон Индейца А, тусклая оранжевая звезда из нашей части Млечного Пути, находящаяся в каких-то 11,8 световых годах от Земли.

4. Первая научная попытка установить контакт с инопланетянами была предпринята астрономом Фрэнком Дрейком (Frank Drake) в 1960 году;чтобы послушать, не исходит ли каких-либо сигналов от двух солнцеобразных звезд, он использовал 85-футовую радио-тарелку Национальной радиоастрономической обсерватории.

5. Вы этого не знали, поскольку ничего он там так и не услышал.

6. Больше всего усилий в этом плане приложил Институт поиска внеземных цивилизаций (SETI Institute), расположенный в городе Маунтин-Вью, Калифорния, но и они оказались тщетными. С момента начала работы в 1995 году этот финансируемый из частных источников проект просканировал более 1000 звезд на предмет инопланетных радиопереговоров, затрачивая на это по 5 миллионов долларов в год.

7. Сет Шостак (Seth Shostak), старший астроном Института, на свой страх и риск пообещал, что строящаяся в данный момент система телескопов Allen Telescope Array поймает инопланетный сигнал к 2025 году.

8. Скачайте программу с сайта Института, и сможете вслушиваться в космос на предмет переговоров между инопланетянами. По крайней мере, 187 000 человек уже этим занимаются.

9. Самыми вероятными очагами внеземной жизни в нашей системе считаются подземные туннели на Марсе, горячие точки на спутнике Сатурна Энцеладе (его южный полюс весь испещрен гейзерами) и спутники Юпитера Аврора и Каллисто (их ледяные шапки могут содержать целые океаны воды).

10. Наверное, первым наблюдением НЛО был случай в 1450 г. до н.э., когда египтяне увидели в небе ярко светящиеся кольца. Некоторые, особо одержимые тематикой НЛО, толкуют 1 главу Иезекииля как свидетельство НЛО библейских времен.

11. В 1957 году Антонио Вилляс Боас (Antonio Villas Boas), фермер из Бразилии, сообщил, будто бы его похитили пришельцы, покрыли всего гелем, а потом изнасиловали, при этом издавая похожие на собачий лай звуки.

12. Впоследствии это создало прецедент для дальнейших сообщений о похищениях пришельцами: в 2003 году в Гарварде было проведено исследование, в результате которого обнаружилось, что 7 человек из 10 "похищенных" пришельцами использовались в качестве объектов сношений.

13. По мнению Алана Чейна (Allan Cheyne), психолога из Университета Ватерлоо, Онтарио, люди, считающие, будто бы они были похищены пришельцами, склонны страдать сонным параличом.

14. В Ньюфаундленде сонный паралич называют <<старой ведьмой>>, поскольку там он ассоциируется с видениями пожилой женщины, стоящей, наклонившись над грудью спящего. В Вест-Индии это явление ставится в вину привидениям детей, прыгающих на спящем.

15. В космосе невозможно услышать, как кто-то чихает: Streptococcus mitis, бактерия, инфицирующая носоглотку и горло, случайно оказалась на борту посланного на Луну исследовательского зонда Surveyor-3. Образцы все еще проявляли признаки жизни, когда астронавты Аполлона-12 вскрыли зонд два с половиной года назад.

16. Впрочем, возможно, мы их просто отпугнули: впервые ученые попытались представить людей инопланетянам в 1972, когда Карл Саган (Carl Sagan) и Фрэнк Дрейк отправили в космос на борту аппарата Пионер-10 пластину с изображением голых мужчины и женщины.

17. А потом они отправили еще и саундтрек: на Вояжерах, зондах, запущенных в 1977 году, были посланы 30-сантиметровые медные позолоченные пластины, содержащие записи классической музыки, звуки земной природы и приветствия на 55 самых распространенных на Земле языках.

18. На всякий случай НАСА включила в комплект фонографическую капсулу и иглу для воспроизведения записей.

19. 30 сентября 2006 года французский Национальный центр космических исследований (CNES) запустил в космос предназначенную для инопланетян телепрограмму Cosmic Connexion. Трансляция велась в систему солнцеобразной звезды Альраи, находящейся в 45 световых годах от Земли.

20. Видео должно достичь цели в 2051 году.

Источник: ufo.ck.ua

Большие города, ночные горрода...

БОЛЬШИЕ ГОРОДА ___НОЧНЫЕ ГОРОДА___ .

Некоторые любопытные факты о Древнем Египте

Египет, до недавних пор от этого слова веяло некой тайной, загадочностью веков, которые отделяют нынешнее поколение людей от некогда могущественной цивилизации, которая процветала на берегах Нила более трех тысяч лет тому назад. Однако, в эпоху бурного развития туризма, этой таинственности становится все меньше и меньше. Сегодня Египет превратился в настоящую Мекку для любителей познавать новые страны: целые толпы туристов, желающих своими глазами увидеть великие пирамиды, постоянно отправляются в страну фараонов. Подобная любовь доморощенных путешественников к Египту способствует тому, что с каждой поездкой в эту африканскую страну в ней остается все меньше и меньше неизведанного, неоткрытого и непознанного.

Читать далее...

Самая похищаемая картина в мире (Книга рекордов Гинесса)

Прозвище «Рембрандт навынос» это полотно получило недаром — с 1966 года его крали четырежды.

«Портрет Якоба де Гейна III» — не лучшая из картин Рембрандта и не самая знаменитая. А причиной такой её популярности среди криминального мира считается небольшой размер — 30х25 см.

Читать далее...

История некоторых слов и выражений

Я знаю, что ничего не знаю, — широко известное изречение Сократа.
Помимо него Платон зафиксировал другую сократовскую фразу:
«Я всегда говорю, что я ничего не знаю,
кроме разве одной совсем небольшой науки — эротики (науки о любви).
А в ней я ужасно силён»

Испанская королевская семья и дворянство гордились тем, что, в отличии от простого народа, они ведут свою родословную от вест-готов и никогда не смешивались с маврами, проникшими в Испанию из Африки. В отличие от смуглокожих простолюдинов, на бледной коже представителей высшего сословия выделялись синие вены, и поэтому они называли себя sangre azul, что значит «голубая кровь». Отсюда это выражение для обозначения аристократии проникло во многие европейские языки, в том числе и в русский

 

В «Евгении Онегине» можно встретить строки: «Он в том покое поселился, // Где деревенский старожил // Лет сорок с ключницей бранился, // В окно смотрел и мух давил». Слово муха здесь используется не в прямом значении, а для метафоры спиртного. Известна также другая метафора пьяного человека — «под мухой», где слово муха употреблено в этом же смысле

Читать далее...

Ветераны

Немного осталось из тех, кто в боях Прошли до Берлина полсвета - В мороз и пургу, через горе и страх. Пусть вспомнят живые про это. Так было: Внезапно настала война, Пришли небывалые беды. И всё, что могла, отдавала страна Для фронта, для славной победы. И каждую пядь нашей русской земли Смочили мы кровью и потом. Но правду враги здесь сломить не смогли, Не справились с гордым народом. Все дальше и дальше, на Запад – вперед Идут и идут батальоны. Нас Родина наша к победе зовет: "Огонь, - не жалея патроны!" Но вот и Рейхстаг, день фашистский померк И фрицы кричат: "Рус, сдаемся!" Мы эту войну будем помнить вовек. Клянемся... Клянемся... Клянемся! Нельзя про такое забыть никогда. Что может быть лучше на свете, Чем мирное небо, в огнях города И наши прекрасные дети? …………………………………………………………… Солдат, вспоминая свой путь до конца, Заплачет скупыми слезами. А павшие живы все в наших сердцах,- Безмолвно стоят рядом с нами. Влад Снегирев Zosik_K

Гравитация





супер креативно

Очевидное - невероятное. О месте религии в современном мире





Очевидное - невероятное 27.03.2010
хронометраж: 26:10

О золоте

Золото всегда было, есть и будет предметом вожделения и высокой материальной ценности – только за прошедший год оно возросло в цене на 135%. Последний скачок цен на золото совпал с ежегодным спадом его производства во всем мире – на 8% с 2001 года. За всю историю человека лишь 161 000 тонн золота было добыто в шахтах – причем, больше половины этого количества добыто за последние 50 лет. В этом выпуске собраны фотографии людей, ищущих, добывающих, находящих, покупающих и продающих золото.

 

ДАЛЕЕ

Топловский Свято - Параскевиевский женский монастырь





С давних времен до наших дней драгоценными памятниками истории и культуры являются крымские святыни православия. Одна из таких находится между Симферополем и Феодосией. Топловский Свято - Параскевиевский женский монастырь. Пожалуй, это единственное место в Крыму, куда толпами стекаются паломники, сворачивают с шумной автострады экскурсионные автобусы и легковые автомобили. Почему же так привлекает это место, где живет особый дух добра. Здесь, по словам посетителей монастыря можно уйти от мирской суеты и почувствовать в эти минуты душевный покой. Так наверняка будет, если есть сила веры в нашего Творца, вера в то, что жизнь станет лучше. Елена Грачева.Немного из истории. Монастырь назван в честь Св. Параскевы, родившейся в Риме во II веке. Ее родители были христиане и верно соблюдали закон Христов. В будущем Параскева стала проповедовать о Христе Спасители в центре язычества - Риме. Переживая всяческие муки, Параскева была казнена, а на этом месте забил исцеляющий источник. К сожалению, письменные хроники, церковные летописи не оставили названия города, места, где была захоронена преподобная-мученица Параскева. Но вместе с тем, факт, что это место находится в селе Топловка, не отвергается. 25 августа 1864 года указ святейшего Синода постановил: при источнике Св. Параскевы учредить женский общежительный монастырь. Открылся монастырь 25 сентября 1864 года. И было в нем 9 монахинь. Росла обитель, шли службы. Территория обители постоянно увеличивалась. Господь же благословил это место тремя целебными источниками: Святой Параскевы, великомученика Георгия Победоносца и Трех Святителей. В 1883 году для богомольцев была построена купальня, а вот дорога, которая ведет сегодня к монастырю была заложена только в 1885 году. Сегодня мало кто знает, что эти самые источники возвращают к жизни огромное количество людей. Для этого в монастыре создана специальная книга записей, которую с особой бережностью хранят монахини.

Замки

ЗОВ БЕЗДНЫ. Документальный фильм



http://tvroscosmos.ru/?page=zov_bezdna
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ ТЕЛЕСТУДИИ РОСКОСМОСА

ЗОВ БЕЗДНЫ

Премьера состоялась 9 февраля 2009 года на Первом канале.



Читать далее...

Фрески La Basilica di San Francesco d'Assisi



Церковь Сан-Франческо в Ассизи, базилика Святого Франциска в монастыре Сакро-Конвенто ( La Basilica di San Francesco d'Assisi) — главный храм ордена францисканцев, расположенный в городе Ассизи .
Готика этого собора лишена всего дурного, всего мрачного. Красочная гамма внутри храма — цвета зари, тонущей в голубом. (Н. П. Анциферов)
View of the choir of towards the west
Lower Church, San Francesco, Assisi

Храм получил всемирную известность благодаря знаменитым фрескам XIII века по мотивам жития Св. Франциска, автором которых считается Джотто с учениками. Церковь Сан-Франческо вместе с монастырём Сакро-Конвенто в Ассизи внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
>>>>>>>

Ниагарский водопад ночью

Читать далее...

Маршал Жуков. Триумф полководца. Последнее сражение





Маршал Жуков. Триумф полководца
Документальное кино - хронометраж: 44:16
Читать далее...

***А. СЕРОВ_ЛУЧШИЕ ПЕСНИ***

Пизанская башня



Torre pendente di Pisa

Пиза́нская башня (итал. Torre pendente di Pisa) — колокольная башня, часть ансамбля городского собора Санта-Мария Ассунта в городе Пиза. Строительство башни было закончено в 1360 году. Башня получила прозвище «Падающая башня» и всемирную известность благодаря тому, что она сильно наклонена и как бы «падает».

Высота башни составляет 55,86 м от земли на самой низкой стороне и 56,7 м на самой высокой стороне. Ширина стен в основе составляет 4,09 м и вверху 2,48 м. Её масса оценивается в 14453 т. Текущий наклон составляет около 5 ° (отклонение примерно 4,9 м от вертикали). Башня имеет 294 ступеньки.



Read more

Фрунзик Мкртчян - История Одиночества

Актер, который почти всегда вызывал у зрителей улыбку, огорчил публику только один раз, когда умер 29 декабря 1993 года. Хоронили Фрунзика Мушеговича Мкртчяна в канун Нового года.

 

Читать далее...

***ЛЮБОВЬ УСПЕНСКАЯ_из серии GRAND COL.***

Обручальное кольцо-символ вечности



Что ты знаешь о золоте?
Только то, что из него делают обручальные кольца, Джеймс.
Из к/ф "Голдфингер"

Символическим атрибутом брачной церемонии являются брачные кольца. При раскопках египетских пирамид археологами были найдены обручальные кольца, выполненные за 5000 лет до н.э. Древние египтяне верили, что форма круга обозначает вечность, так как нет ни начала,ни конца. Они предполагали, что брак должен продолжаться вечно, и символом вечности считали обручальное кольцо, которое делали из золота.
>>>>>>

"Откуда взялось выражение...?" История происхождения.





Откуда взялось выражение «и ежу понятно»?

Источник выражения «И ежу понятно» — стихотворение Маяковского («Ясно даже и ежу — / Этот Петя был буржуй»). Широкое распространение оно получило сначала в повести Стругацких «Страна багровых туч», а затем в советских интернатах для одарённых детей. В них набирали подростков, которым осталось учиться два года (классы А, Б, В, Г, Д) или один год (классы Е, Ж, И). Учеников одногодичного потока так и называли — «ежи». Когда они приходили в интернат, двухгодичники уже опережали их по нестандартной программе, поэтому в начале учебного года выражение «ежу понятно» было очень актуально.

Читать далее...

Усадьба "Дубровицы"

 

Жемчужина Подмосковья - усадьба (село) Дубровицы. Первое упоминание относится к 1627 году: "В Молоцком стану за боярином Иваном Васильевичем Морозовым старинная вотчина с. Дубровицы на реке Пахре, в устье речки Десны". После смерти Морозова, вотчина перешла к дочери Морозова - Аксинье Ивановне, которая вышла замуж за князя И.А. Голицына и более чем на 100 лет Дубровицы становятся владениями рода Голицыных. Чего только не было в этой усадьбе, но настоящим сокровищем стала  и до сих пор остается необыкновенной красоты церковь Знамения Божией Матери. Есть легенда, что храм был заложен в память о возведении Б.А. Голицына в боярское достоинство в начале 1690 года. На закладке церкви 22 июля 1690 года присутствовал 18-летний Петр I, потом финансировавший строительство храма. Освящение состоялось в феврале 1704 года и на нем также присутствовал Петр I. Храм поражает своим архитектурным убранством как снаружи, так и изнутри. Представленный фильм посвящен истории усадьбы Дубровицы и храму Знамения, и является продолжением материала Подмосковье. Усадьба "Дубровицы"

Илья Репин




Илья Ефимович Репин (Рѣпинъ) (1844—1930) — русский художник, живописец, мастер портретов, исторических и бытовых сцен. Мемуарист, автор ряда очерков, составивших книгу воспоминаний «Далёкое близкое» . Преподаватель, был профессором — руководителем мастерской (1894—1907) и ректором (1898—1899) Академии художеств, одновременно преподавал в школе-мастерской Тенишевой; среди его учеников — Б. М. Кустодиев, И. Э. Грабарь, И. С. Куликов, Ф. А. Малявин, А. П. Остроумова-Лебедева, давал также частные уроки В. А. Серову.

Выдающийся русский художник Илья Ефимович Репин родился в 1844 году в Чугуеве на Харьковщине в семье отставного солдата. Первоначальные навыки живописи получил от чугуевских иконописцев. В 1863 году поступил в Петербургскую Академию художеств и в 1871 году закончил ее. Регулярно участвовал в выставках передвижников. Писал портреты, жанровые и исторические картины. Жил в Москве и Петербурге; последние годы жизни — в Куоккале, на Карельском перешейке (ныне Репино Ленинградской области). Там он и умер в 1930 году. О Репине написаны десятки монографий, сотни статей, воспоминаний и публикаций, но тема жизни и творчества художника далеко не исчерпана.

"Какой простор! " 1903

Читать далее...

ЭКСТРА-ФОТО (кликабельно): Фотограф Richard Calmes. "Dance Magic"



Читать далее...

ЖЗЛ - ЗИНОВИЙ ВЫСОКОВСКИЙ =Люлек Советского Союза=




Сегодня, в день юмора нельзя не вспомнить Легендарного пана Зюзю...
Говорят, в начале 90-х радиожурналист спросил Высоковского, почему он не уезжает за границу. Тот пояснил: «Однажды такой же вопрос задали Хазанову, который сказал, что не покинет страну, в которой 300 миллионов его любят. А я отвечу так: не уеду потому, что люблю этих 300 миллионов». СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ...=

Художник Александр Иванов.Феномен полной женщины:)



Художник Иванов Александр Геннадиевич Site
С первым апреля!:)
Народная целительница Марфа вернет тучным женщинам уверенность в себе
методом наглядного сравнения
Крынка молока

Если вы боитесь поправиться, выпейте перед едой 50 грамм коньяка. Он притупляет чувство страха
>>>>>>>

Дворец Шёнбрунн, Вена, Австрия.

 

Многие говорят, что по красоте и величию Дворец Шенбрунн Schloß
Schönbrunn) не уступает Версалю. И не случайно, ведь по замыслам императора Леопольда I,который в 1687 году приказал построить дворец, он должен был превзойти своего французского конкурента. Однако из- за последовавшей после его смерти войны за право наследования, первоначальный проект пришлось немного видоизменить.

Читать далее...

Секреты красоты женщин Древнего Египта




Еще в библейской "Песни Песней" царь Соломон говорил своей обожаемой египтянке: "О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои — как стадо коз, сходящих с горы Галаадской". И это правда.

Жительницы Древнего Египта славились удивительной красотой, экзотическими духами, потрясающей одеждой и "живыми" прическами. Египтянки пользовались мылом, кремами и маслами для ухода за кожей. Против неприятных запахов тела они использовали специальные ароматы. Эти женщины умели предохраняться от нежелательной беременности. Такие имена, как Клеопатра или Нифертити стали символами женской красоты.
Далее

А. П. Лосенко «Прощание Гектора с Андромахой»

А. П. Лосенко «Прощание Гектора с Андромахой»

Антона Павловича Лосенко называют основоположником русской исторической живописи.
Это не вполне точно — первые русские картины на темы истории появились задолго до Лосенко. По-видимому, около 1730 года возникла «Куликовская битва», приписываемая с большой долей вероятности И. Никитину. В 1761—1764 годах М. В. Ломоносов с группой учеников работал над мозаичной картиной «Полтавская баталия», в которой, почти за сто лет до А. А. Иванова и К. П. Брюллова, был сделан опыт реалистического воссоздания прошлого.

Но картина Никитина стоит одиноко в русском искусстве первой половины XVIII века. Ни сам Никитин, ни его ближайшие преемники не продолжали работать над исторической темой. А замечательная мозаика Ломоносова, не понятая и не оцененная современниками, была в буквальном смысле слова похищена у истории русского искусства. В течение почти полутора столетий она оставалась никому не известной и не оказала поэтому никакого влияния на развитие исторической живописи в России.

Роль основоположника, таким образом, действительно должна быть признана за Лосенко. С него начинается стойкая и непрерывная традиция «исторического жанра», которая сразу закрепилась в системе академического искусства и на долгие годы предопределила пути развития русской исторической живописи.

У истоков этой традиции стоят две последние картины Лосенко — «Владимир и Рогнеда» (1770) и «Прощание Гектора с Андромахой» (1773).
Идейный замысел обеих картин сложился на почве тех общественно-политических и моральных 'представлений, которые развились в русской культуре 1750—1770-х годов под влиянием идей просветительской философии и с наибольшей яркостью воплотились в поэзии и драматургии А. Сумарокова и литераторов его круга.
Идеи патриотизма и гражданственности, долга перед родиной, служения государству, самопожертвования ради общественного блага составляют основное содержание передовой русской литературы этого времени. Сумароков призывает поэтов «проповедовать добродетель» и учить «подражанию великих дел». Четко сформулированы им задачи исторической живописи: «Первая должность упражняющихся в сих хитростях есть изображение истории своего отечества и лиц великих в оном людей. Таковые виды умножают геройский огонь и любовь к отечеству».

Сюжет картины, повествующей о насильственном браке Владимира и Рогнеды, непосредственно откликается на поставленную в пьесах Сумарокова проблему деспотии и ее губительных последствий. Но первый опыт решения исторической темы оказался не вполне удачным. Картина «Владимир и Рогнеда» по силе образов и выразительности характеров несомненно уступает исторической драматургии своего времени.
Гораздо более значительной и художественно совершенной является последняя картина Лосенко, написанная в год смерти художника и оставшаяся несколько незаконченной,— «Прощание Гектора с Андромахой».

Cюжет ее взят из VI книги «Илиады». Гектор, вождь и защитник осажденного ахейцами города Трои, отправляется на битву и прощается с женой и маленьким сыном.

...Гектор стремительно из дому вышел...
Он приближался уже, протекая обширную Трою,
К Скейским воротам (чрез них был выход из города в поле);
Там Андромаха супруга, бегущая, в встречу предстала...
Там предстала супруга, за нею одна из прислужниц
Сына у персей держала, бессловного вовсе, младенца,
Плод их единый, прелестный, подобный звезде лучезарной.
Тихо отец улыбнулся, безмолвно взирая на сына.
Подле него Андромаха стояла, лиющая слезы;
Руку пожала ему и такие слова говорила:
«Муж удивительный, губит тебя твоя храбрость! Ни сына
Ты не жалеешь, младенца, ни бедной матери; скоро
Буду вдовой я, несчастная? скоро тебя аргивяне,
Вместе напавши, убьют! а тобою покинутой, Гектор,
Лучше мне в землю сойти: никакой мне не будет отрады,
Если, постигнутый роком, меня ты оставишь». . .
Ей отвечал знаменитый, шеломом сверкающий Гектор:
«Все и меня то, супруга, не меньше тревожит; но страшный
Стыд мне пред каждым троянцем и длиноодеждной троянкой.
Если, как робкий, останусь я здесь, удаляясь от боя.
Сердце мне то запретит; научился быть я бесстрашным,
Храбро всегда, меж троянами первыми, биться на битвах.
Доброй славы отцу и себе самому добывая!
Но, да погибну и буду засыпан я перстью земною
Прежде, чем плен твой увижу и жалобный вопль твой услышу!»

Цитата намеренно приведена в отрывках — Лосенко не иллюстрировал Гомера, а лишь воспользовался отдельными мотивами великой поэмы, вложив в них совсем не то содержание, которое раскрывается в древнегреческом эпосе.

В основе замысла Лосенко лежит идея долга перед родиной и героического самопожертвования во имя отечества. Этой идее подчинено все решение картины. Поэтому многое, существенное для «Илиады», попросту не заинтересовало художника. Все интимное, личное, глубоко человечное, что характеризует гомеровских героев, — вроде, например, знаменитой сцены между Гектором и его маленьким сыном Астианаксом,— не нашло себе места в картине. В сравнении с героями «Илиады» образы, созданные Лосенко, кажутся более отвлеченными и возвышенными, они утрачивают свою жизненность и многогранность и становятся выразителями одной идеи, одного чувства .

В композиционном решении картины явственно сказывается влияние театра. Городской архитектурный пейзаж, на фоне которого развертывается действие, построен подобно кулисам, четко ограничивающим сцену. На заднем плане ее замыкает полукруглое здание с колоннами; за ним видны круглые башни наружной городской стены. Та же форма полукруга повторена в размещении второстепенных фигур, обступивших главных героев.

Обе основные фигуры — Гектор и Андромаха — выдвинуты вперед и помещены в самом центре композиции; они выступают перед зрителями, как на сценических подмостках. Слева расположена группа воинов со знаменем, справа оруженосцы держат шлем, копье и щит Гектора. Но второстепенные фигуры не принимают никакого участия в действии. Им даны роли немых статистов. Не видно даже, сочувствуют ли они трагической сцене, происходящей у них на глазах. Воины в картине Лосенко составляют «толпу», безличную и пассивную, которой противопоставлены «герои».

Только служанка, кормилица маленького Астианакса, плачет, утирая глаза платком.
Разделение действующих лиц на «толпу» и «героев» представляет собою характерную особенность исторической живописи, сложившейся в Академии художеств. Здесь отчетливо выражены официальные представления об истории, как о деяниях царей и героев, деяниях, в которых народная масса, «толпа», не может и не должна принимать никакого участия. Этим и объясняется безразличие художника к характеристике воинов. Их роль сводится только к тому, чтобы составить фон для главных действующих лиц. Лосенко не дал воинам, в сущности, никакой характеристики: перед нами выступают бородатые академические натурщики с типично русскими лицами, облаченные в античные доспехи. Все внимание художника сосредоточено на образах Андромахи и Гектора.

Идею картины воплощают только главные персонажи. Влияние классического театра сказывается в решении основных образов не менее явственно, чем в композиции. Лосенко не стремится дать своим героям углубленную психологическую характеристику; носителями экспрессии являются только поза и жест. Гектор, как декламирующий актер, в патетической позе, с простертой рукой, подняв глаза к небу, клянется отдать жизнь за свободу Трои.

Но, при всей своей искусственности и нарочитости, образ Гектора обладает подлинной силой художественного выражения. Он убедителен, потому что в своей условности он последователен и целен. Трагическим пафосом отмечены не только поза и жест героя, но и весь его облик, благородный и мужественный, в котором воплощен классический идеал мужской красоты. Глубоким внутренним достоинством характеризуется и образ Андромахи. Она не жалуется и не проливает слез, как у Гомера. Кажется, что она захвачена тем же патриотическим чувством, которое одушевляет Гектора. Андромаха в картине Лосенко не удерживает мужа, а вдохновляет его на подвиг.

Действие развернуто на городской площади, «у Скейских ворот, перед выходом в поле», но Лосенко только в этом и следует указаниям «Илиады». И если в образной структуре картины, в ее содержании и характеристике действующих лиц художник далеко отошел от своего первоисточника, то в отдельных частностях, во внешних и бытовых деталях он стоит еще дальше от гомеровских описаний.

Характерно, что в картине Лосенко Гектор, как европейский монарх, окружен оруженосцами и пажами, о которых нет и речи в поэме. Историзм картины условен и фантастичен. Лосенко и не пытался передать исторический колорит «Илиады». Правда, археология XVIII века не располагала никакими данными о гомеровских временах. Но формы архитектуры, характер одежд и вооружения в картине Лосенко воспроизводят даже не древнегреческие, а случайные, большей частью позднеримские образцы и изобилуют самыми неожиданными анахронизмами. Вполне очевидно, что вопрос об археологической достоверности изображения вовсе не занимал художника.

Все это объясняется, однако, не только недостатком фактических знаний о прошлом и даже не тем, что люди XVIII века видели в «Илиаде» лишь поэтическую легенду, за которой нет никакой исторической реальности. Та же характерная неисторичность выступает и во «Владимире и Рогнеде». Решающую роль играла принципиальная установка, исключающая подлинный историзм. Живописцы XVIII века не искали исторической правды, потому что их целью было не воссоздание прошлого, а лишь воплощение той или иной отвлеченной идеи. История становилась как бы средством иносказания.

Картина Лосенко, с ее высокой патриотической настроенностью и пафосом гражданственности, представляет собою прямой отклик на вопросы, поставленные передовой общественной мыслью 1750—1770-х годов.
Но этим не исчерпывается значение картины «Прощание Гектора с Андромахой»

Именно в этом полотне с наибольшей отчетливостью оформились те художественные принципы, которые в дальнейшем легли в основу всей исторической живописи в Академии художеств XVIII—первой трети XIX века. Непосредственное влияние творческой системы Лосенко продолжало сказываться до тех пор, пока, уже в тридцатых и сороковых годах XIX века, Карл Брюллов и Александр Иванов не вывели историческую живопись на новые пути.

 

Рассказы о шедеврах

Засекреченные фотографии (49 фото)



Усилиями более сотни хакеров и IT-специалистов со всего света были взломаны правительственные сервера со строго засекреченным контентом. Вашему вниманию представляются секретные фотографии, годами скрываемые от нас нашими правительствами во избежание паники и массовых беспорядков. Хотя это может быть и полнейшей липой, дело верить в эти снимки или нет - на ваше личное усмотрение.

Читать далее...

Единственная

Я буду единственной Женщиной.
Но ты не поймешь это сразу.
Испугом с гордыней обвенчанный,
Открестишься, как от проказы.

Я буду единственной верной,
Единственной близкой… до боли.
Но ты, почитая меру,
Сочтешь эту близость неволей.

Я буду единственной правдой.
Я буду единственным другом.
Но ты отмахнешься: «Не надо…
Мы сможем прожить друг без друга».

Я буду единственной женщиной,
Той самой, которую любишь,
Я буду единственной женщиной,
Той самой, с которой… не будешь…

Елена Ярмолович

Любовь - это....- Картинки со словами

 

Читать далее...

Современные дома

Представляю вам несколько завораживающих вариантов  домиков, если их вообще таковыми можно назвать.

Читать далее...

"В МИРЕ ЦВЕТОВ"

Художник Ричард Джонсон (Richard Johnson)

Стихи Лариса Кузьминская

В мире цветов так тепло и прохладно
Целый букет ароматов и звуков…
Каждый цветок – он по-своему нарядный…
В форме изысканных праздничных кубков.

В мире цветов я желала б остаться
Стать героиней рассказов и сказок,
Чтоб красотой каждый день любоваться,
Слиться с гармонией света и красок.

Читать далее...

Поэзия Микеланджело в переводе А.М.Эфроса

Молчи, прошу, не смей меня будить.
О, в этот век преступный и постыдный
Не жить, не чувствовать - удел завидный...
Отрадно спать, отрадней камнем быть.

Перевод Ф.Тютчева

 

Читать далее...

William Bouguereau (1825-1905).Живопись.

The Holy Family

Читать далее...

Шедевры Паганини

Орлиный профиль, черный волос
И плащ, как крылья темных сил,
Но, крик души - небесный голос-
С величьем Гения творил! 

Caprices № 24 

Таланту путь ковром не устлан –
Стеклом в ботинках устлан он.
Рвались подпиленные струны -
На ноте «Боль» - сорвавшись в стон! 

Caprices № 7 

И звук одной дрожащей жилы
Такой гармонией блистал,
Что в восхищении застыли
Все лицемеры… Он играл! 

Caprices № 2 

Смычком, как молнией, пронзая
Пространство Лиры, Царство Муз,
Небесным звуком заполняя 
Души и музыки союз. 

Соната в ми-минор № 6 Allegro

И, так играл, что те, кто слушал, 
Коварство, с завистью сплотив -
Рыдали черствостью их души
Бездарно век земной прожив. 

La Campanella. Rondo

Но инквизиции пожаром
Свет Гения им не затмить,
Звучать, рожденный - Божьим Даром
И после смерти будет жить! 

Концерт № 5. Rondo 

 

Александр Галлицкий

Маршал Жуков против бандитов Одессы. Правда о "Ликвидации"

Маршал Жуков против бандитов Одессы.

Правда о "Ликвидации"
Документальное кино
хронометраж: 44:20