Масленичная неделя делится на два периода: Узкая Масленица - первые три дня недели: понедельник, вторник, среда - и Широкая Масленица - последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье. В дни Узкой Масленицы можно было заниматься по хозяйству, а начиная с четверга, с приходом Широкой Масленицы, все работы прекращались и начинались гуляния.

Как называются дни Масленицы и каких традиций придерживались в эти дни.

Первый день Масленицы - понедельник, называется ВСТРЕЧА

В этот день начинали готовиться к народным гуляниям- достраивали ледяные горы, готовили качели. Утром дети делали куклу из соломы - Масленицу, наряжали её, насаживали на кол и ходили от дома к дому с песнями. Взрослые обговаривали, где и как будут гулять, определяли состав гостей, начинали печь блины. Первый блин всегда отдавался малоимущим на помин усопших.
Читать далее

Русь святая
Спины могучих отцов скрыли потоки сияний,
Время несло перемены, менялись места обитаний.
И оставляя землю, уходя в закат,
Отцы дали силу нам, чтобы рода защищать.
Дабы жить в правде и чтить память предков,
А не, как случается, в помойке собирать объедки.
Вспомни, кто ты, и вспыхнет свет во мгле.
Силушка великая в нашей Святой земле.
Свободный как птица и сильный как медведь,
Русский народ будет таковым и впредь.
И смерть нам не страшна – это лишь начало,
Пусть боятся те, кому своего богатства мало.
Тянутся к чужому руки – обломаем по плечо,
Они знают, что случится, если к нам прийти с мечем,
Поэтому обманом берут сынов Великой Расы,
Но мы просыпаемся и небо станет красным!!!

Припев:
Русь Святая расправляет крыла свои,
Ибо зло не уходит – оно на своем стоит.
Пращуров великих сыны поднимутся с колен,
Дабы жить вольно на своей Земле!
Русь Святая расправляет крыла свои,
Ибо зло не уходит – оно на своём стоит.
Снова встанем стеной и каждый кирпич вложим,
Мы будем жить вечно, нас не уничтожить!!!

Моя Родная Русь, тянусь руками к чернозему,
Середина ноября, кутает первой поземкой,
За посёлком по полям, по лесам, по ухабам
Пролегла земля. Нечисти не испохабить
То, что дадено было от Рода,
Потому принято это называть приРОДой.
Молодые всходы крепчали под солнца лучами,
С молодых лет стойкость родичами приучалась.
Седовласого печалит нынешняя пустота,
А у большинства в глазах нет ни черта.
Рта раскрыть не даст, путаясь в паре наречий,
Пьяным языком меля испохабленную речь.
Нет желания беречь, проще молчаливым взором
Наблюдать как истребляют русское, клеймя позором.
Разжигай, но помни! Керосин в огонь подлей,
Были хуже времена, но не было ещё подлей!

Припев 2 раза

КОМОЕДИЦА (или Комоедицы) — один из древнейших великих славянских языческих праздников; помимо главного смысла священного праздника встречи дарованного небом наступления Весны и начала Нового года, также имел характер почитания местного славянского Медвежьего бога: принесение жертвы великому Медовому зверю Кому первыми выпекаемыми праздничными блинами, которые торжественно относили в лес.

Комоедица — очень древнее празднование европейских народов, существовавшее с глубоких доантичных времен. В Древней Элладе этот весенний праздник назывался по-древнегречески Комодиа (κωμωδια) или Комоидиа (κωμωιδια), т.е. «медвежий праздник»; позднее отсюда возникло античное название увеселительного смешного представления комедия.
Время весеннего равноденствия эллины связывали с чествованием богини-охотницы Артемиды (в древнеримской мифологии - Диана). Артемида, дочь богини Лето и сестра Аполлона часто изображалась с ланью и медведем. Жрицы богини исполняли священные пляски, облачившись в медвежьи шкуры и принося медведя в жертву. Будучи девственницей, Артемида требовала этого и от своих спутниц. Подругу Артемиды, нимфу Каллисто, соблазнил Зевс. Когда Артемида при купании увидела, что та беременна, то в гневе превратила ее в медведицу и натравила собак. Спасаю свою возлюбленную, Зевс переместил ее на небо в виде созвездия Большая Медведица.
Читать далее

Как на масленой неделе
Из трубы блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару — разбирайте!
Похвалить не забывайте.

В 2014 году Масленицу начинают праздновать с 24 февраля.
Три Масленицы на Руси:
1. Древняя языческая Комоедица
Великий солнечный праздник — торжественная встреча даруемой небом Весны священной.
Праздник древнейших земледельческих культов, дошедший до нас из времен мезолита.
Неделя до и неделя после Дня весеннего равноденствия — начала астрономической весны.

2. Церковная сырная (мясопустная) седмица
7-дневный православный церковный праздник с понедельника по «прощеное» воскресенье.
Последняя из 3-х седмица (неделя) перед Великим постом.
Ей предшествуют еще 2 церковные седмицы подготовки к Великому посту — "всеядная" и "рябая".
3. Народная Масленица
Проводимый в дни церковной сырной седмицы 8-дневный разгульный, пьяный и обжорный русский светский праздник c воскресенья «мясного заговенья» по «прощеное» воскресенье. Светское празднование Масленицы учреждено царским Указом Петра I по образу и подобию европейских карнавалов.

ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ КРАТКО: Масленица НЕ является языческим праздником и НЕ имеет никаких языческих корней — этот праздник был введен церковниками в XVI веке для вытеснения из народного сознания языческого великого солнечного праздника встречи весны Комоедица, отмечавшего весеннее равноденствие (начало астрономической весны).
«Сырная», или «мясопустная» седмица (ее народное название Масленица), введенная церковью взамен дотоле традиционного языческого празднования Комоедицы, — это один из элементов борьбы христианства с язычеством (с религиозными конкурентами).
То, что некоторые люди во время празднования церковной Масленицы не соблюдают строгие церковные установления и предаются пьяному разгулу, ни в коей мере не делает этот праздник языческим, т.е. относящимся к исконной древней религии славян.

1. Комоедица — 2-недельное празднование Дня весеннего равноденствия (начало астрономической весны), прощание с Зимой и сжигание чучела Марены (Зимы), торжественная встреча Весны и начала древнеславянского Нового года

Славянский языческий храм. Канун праздника Комоедицы. Читать далее

"Незнайка на Луне" - отражение современной действительности в России. В мире, в котором правит только жажда денег, наживы и развлечений, превращающих людей в баранов. А ведь нас предупреждали еще в детстве… Фрагменты сказки 1964 года звучат как никогда актуально...

МИРОВОЗЗРЕНИЕ: «- К чему же богачам столько денег? — удивился Незнайка. — Разве богач может несколько миллионов проесть?
- «Проесть»! — фыркнул Козлик. — Если бы они только ели! Богач ведь насытит брюхо, а потом начинает насыщать свое тщеславие.
- Это какое тщеславие? — не понял Незнайка.
- Ну это когда хочется другим пыль в нос пустить»

АКЦИОНЕРНЫЕ ОБЩЕСТВА: «Мы не хотим также сказать, что, приобретая акции, коротышки ничего не приобретают, так как, покупая акции, они получают надежду на улучшение своего благосостояния. А надежда, как известно, тоже чего-нибудь да стоит. Даром, как говорится, и болячка не сядет. За все надо платить денежки, а, заплатив, можно и помечтать».

РЕКЛАМА: «Таковы уж нравы у лунных жителей! Лунный коротышка ни за что не станет есть конфеты, коврижки, хлеб, колбасу или мороженое той фабрики, которая не печатает объявлений в газетах, и не пойдет лечиться к врачу, который не придумал какой-нибудь головоломной рекламы для привлечения больных. Обычно лунатик покупает лишь те вещи, про которые читал в газете, если же он увидит где-нибудь на стене ловко составленное рекламное объявление, то может купить даже ту вещь, которая ему не нужна вовсе».

МОНОПОЛИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ: « – Наилучший выход из создавшегося положения – это начать продавать соль еще дешевле. Владельцы мелких заводов вынуждены будут продавать соль по слишком низкой цене, их заводишки начнут работать в убыток, и им придется закрыть их. А вот тогда-то мы снова повысим цену на соль, и никто не станет мешать нам наживать капиталы».

КОНТРОЛЬ ЗА ТЕХНОЛОГИЯМИ: «Вы представляете себе, что может случиться, когда на нашей планете появятся эти гигантские растения? Питательных продуктов станет очень много. Всё станет дёшево. Исчезнет нищета! Кто в таком случае захочет работать на нас с вами? Что станет с капиталистами? Вот вы, например, стали теперь богатыми. Вы можете удовлетворять все свои прихоти. Можете нанять себе шофёра, чтоб возил вас на машине, можете нанять слуг, чтоб исполняли все ваши приказания: убирали ваше помещение, ухаживали за вашей собачкой, выколачивали ковры, натягивали на вас гамаши, да мало ли что! А кто должен делать всё это? Всё это должны делать для вас бедняки, нуждающиеся в заработке. А какой бедняк пойдёт к вам в услужение, если он ни в чём не нуждается?.. Вам ведь придётся самим всё делать. Для чего же тогда вам всё ваше богатство?.. Если и настанет такое время, когда всем станет хорошо, то богачам обязательно станет плохо. Учтите это».

ЧЕРНЫЙ ПИАР: « – А что. Общество гигантских растений может лопнуть? – насторожился Гризль (редактор газеты) и пошевелил своим носом, как бы к чему-то принюхиваясь.
– Должно лопнуть, – ответил Крабс, делая ударение на слове «должно».
– Должно?… Ах, должно! – заулыбался Гризль, и его верхние зубы снова впились в подбородок. – Ну, оно и лопнет, если должно, смею уверить вас! Ха-ха!…».
Читать далее

Глава 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post312677770/

Не бывать дождям без туч,
Не бывать горам без круч,
Пропасти – первее трещин,
Корень есть у всякой вещи.

Час ли, день ли возле скал
Государь наш пролежал,
Сам того не помнит он.
Помнит только, что сквозь сон
Голос ласковый и нежный
В дивный край его безбрежный
За собою снова звал,
Край, в котором не бывал
Ни туман, ни дождь, ни град,
Человеку зверь где – брат,
Край, в котором круглый год
В синем небе лишь восход
Правит как того сам хочет,
Не жалея темной ночи.
И от этого виденья
Все внутри пришло в смятенье:
Чувства разом пробудились,
Мысли в тело возвратились;
Полной грудью царь вздохнул,
Приоткрыл глаза, зевнул,
Приподнялся, сел… « …О, Боже…
Это, что еще за рожа…»
Вся кривая как горбушка
Перед ним стоит старушка;
Подбородок в скулы врос,
Будто клюв горбатый нос,
Клык торчит, одни глаза
Словно в полдень бирюза
На снегу в мороз искрится.
«Что, милай, ужо не спится?.. »
Царь привстал и огляделся.
И куда лес темный делся…
Он в избе лежит на лавке,
Рядом сушатся козявки,
Корни, ягоды, трава,
У печи – котёл, дрова;
Возле – стол с едой нехитрой,
Ведра, чугунок разбитый,
Веник, ступа, помело…
Тут его и проняло:
«Так меня подобрала
Ведьма старая Яга…"
– Радуйся, что не удав, –
Словно мысли прочитав,
Вслух ответила старушка, –
Вот, держи-ка лучше кружку
Да отвар бодрун-травы
С соком черной бузины
И золой прими на грудь…
Так, коль хочется вздремнуть –
Спи спокойно, для делов
Надо поднабрать силов
Перво-наперво, потом
Будешь плакать о былом.
Читать далее

http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post264368938/- цикл картин "Славянские боги" Максима Кулешова.
Максим Кулешов вошёл в наш мир неожиданно, но прочно. Ещё вчера мы не знали о нём ничего, а сегодня он занимает видное место среди лучших художников-иллюстраторов.
Автор и художник-иллюстратор книги Максим Кулешов так описывает свою работу над "Сказкой":
"Еще в детстве я мог часами рассматривать репродукции картин В.М. Васнецова, иллюстрации И.Я. Билибина к русским народным сказкам. Единственное, что не нравилось так это то, что их было мало. Хотелось еще и еще, в таком же стиле и духе. Тогда я решил, когда вырасту обязательно научусь рисовать и нарисую много-много сказочных иллюстраций. Так оно и получилось.
Еще в юности, будучи студентом философского факультета, мне пришла в голову мысль о том, чтобы взяться за проект, в котором можно было бы создать целый мир. Работать без суеты, на совесть, вкладывая весь свой жизненный опыт, все самое лучшее и дорогое, что только есть в сердце. Работать без цензуры и временных ограничений со стороны заказчика. Одним словом, работать в стол.
Поскольку вся "сказочная классика" уже была проиллюстрирована и не раз, а ничего нового на горизонте не намечалось, я решил придумать свою собственную историю. В первую очередь, хотелось написать книгу, которую было бы интересно читать самому.
Все начиналось как игра: рифма за рифмой, шутка за шуткой – получилась страница. Потом вторая. Третья. На четвертой странице стало понятно, что когда только смешно – это уже не радует, а утомляет. Писать нужно о вечных ценностях. Без морализаторства и назидания, а легко, радостно и с любовью.
Чтобы научиться этому, потребовалось семь лет. Пять раз все бросал и начинал с нуля. Постоянно обращался за помощью к классикам: А. Пушкину, П. Ершову, Л. Филатову и, конечно же, к учебнику "великого и могучего". Только тут стало понятно, что все те правила, которые мы учили в школе, вовсе и не правила, а инструмент, с помощью которого персонажи, живущие только в моей голове, приобретают свой голос, характер, плоть и кровь.
Еще четыре года ушло на иллюстрации. Это было время исследований и поездок на русский север, Карелию, Ладогу.
Я думал, что пишу свою сказку, но на самом деле – "Сказка" писала меня. Она заставляла меня учиться: порой безжалостно доводя до отчаяния, порой поднимая на самые вершины блаженства. Формировала характер, дух, оттачивала технику.
Это сейчас, по истечении двенадцати лет труда, я начинаю догадываться, что любое дело, сделанное с искренним намерением и чистым сердцем, не останется не востребованным. Но тогда я этого всего еще не знал и поэтому постоянно терзался сомнениями, мучился и учился, учился, учился...
Но самое интересное началось уже после завершения работы – "ребенок" вырос и стал жить самостоятельно, уже меняя жизнь своего "родителя". "Сказка" оказалась вовсе никакой не сказкой, а самой, что ни на есть настоящей былью. Былью для меня самого. И еще одного, очень важного в моей жизни человека."

Читать далее

Читать далее

Когда мой брат приходил ко мне в гости и видел, как я мою ручки моего маленького сынишки перед едой, он шутил: "Больше грязи - шире морда". А когда у него родились свои дети, он к ним не подходил, предварительно не обработав руки специальным операционным раствором.
Он и не подозревал, насколько его слова были правильными.
Высокий уровень жизни и следующий из него определённый образ жизни способствует развитию аутоиммунных заболеваний и аллергических реакций. К такому выводу пришли ученые.
В Украине, по официальным данным Минздрава, с диагнозом сахарный диабет живут 1,2 млн. человек, из них более 8 000 - дети. Абсолютный лидер по детской заболеваемости - Киев и Киевская область, самый экономически благополучный регион страны.

Сегодня городской ребёнок вырастает практически в стерильных условиях.

Всё, к чему малыши прикасаются дома, мамы постоянно стерелизуют. На улице дети проводят мало времени, играя с животными и копаясь в земле. А какой городской ребёнок может сорвать прямо с дерева спелый фрукт и тут же его съесть? В результате детская иммунная система не может "научиться" правильно реагировать на обычную пыль и пыльцу растений, и выработать защиту против микробов. В последние годы значительно участились случаи бронхиальной астмы, экземы, сенной лихорадки и колита у детей. Учёные считают, что современные дети вырастают в слишком чистых условиях. Многократный приём антибиотиков только усугубляет эти проблемы.


Учёные утверждают: раннее "знакомство" с грязью и микробами защищает от болезней и укрепляет иммунитет.

Для развития иммунитета необходимы грудное молоко и так называемая антигенная нагрузка, т. е. контакт с различными микроорганизмами, который формирует иммуннологическую память.
В некоторых диких племенах детей для закалки иммунитета валяют в грязи. Это - прививка грязью. Мы вряд ли станем брать пример у аборигенов, но перестать пользоваться активно рекламируемыми моющими средствами, которые убивают все известные виды микробом, вполне можем.
Антибиотики сегодня встречаются повсеместно в мыле, шампуне, во влажных салфетках, в средствах для уборки, в зубной пасте, ополаскивателях для рта, в продуктах... Именно этот способ борьбы с бактериями занимает доминирующее положение в развитых странах. Делает ли это нашу жизнь здоровее? Теперь учёные считают, что нет. Это наоборот вредит нам.
Вот что говорит один из исследователей данной проблемы, профессор Макдейд: "Со своим собственным ребёнком я поступаю просто: когда конфета без фантика падает на пол, я, ни секунды не сомневаясь, говорю ему: подними и съешь".
Читать далее