Однажды царь и монах пили вино.
Царь сказал монаху: "Ты похож на свинью. А на кого похож я?"

"На Будду", - ответил монах.

Царь удивился, а монах объяснил:
"Если смотреть глазами Будды, то все похожи на Будду,
в глазах свиньи - все свиньи".

Гемин Суним.

Цит.по книге: Гемин Суним. Замедли шаг и открой для себя новый мир. Глава 1. Покой.

Да, красота - в глазах смотрящего.
Безобразие - тоже.

Пусть вас укрывает шар благополучия и защиты.

Окружите себя радостными и доброжелательными людьми.
Пользуйтесь красивыми вещами, добавьте в интерьер яркие цвета,
достаньте мягкое одеяло, включайте успокаивающую музыку.

Напитайтесь смехом и улыбками, хорошими новостями,
высокими вибрациями, красотой природы...

Наберитесь мужества вернуть свою независимость, сказать "нет".

Сохраняйте свой блеск, берегите себя.


Селин Сантини.

Цит.по книге: Селин Сантини. Кинцуги-терапия. Преврати недостатки в золото. Птый шаг: защитите.

Несколько слов о вещах.

...
Ты устал от оттенков. Устал от вещей.
Ты ждёшь чистоты от того, что всегда
Было грязным. От овощей,
От ножа, от стола, от кухаркиного труда.
...
Снова пора скоблить? Забудь. Оставь этот бред
Авторам книг про уборку. Уважай эту грязь.
Узел, колтун, комок, - самый полезный предмет.
С ними подчас легко двигаться, веселясь.

Не уставая и... не прерывая связь.

Светлана Богданова.

У меня есть друзья и ученики, которые живут довольно далеко.
Иногда они говорят, что хотели бы быть на связи со мной.

В последние сорок лет я ни разу не пользовался телефоном.

Многие из нас всё время говорят по сотовому,
но это не значит, что мы хорошо умеем общаться.

Электронной почты у меня тоже нет.

Но вам не нужен ни телефон, ни компьютер, чтобы чувствовать меня.

Если вы осознанно идёте домой от автобусной остановки, наслаждаясь каждым шагом,
то между нами есть связь.

Если вы практикуете осознанное дыхание и осознанную ходьбу, то значит, мы вместе.

Когда люди спрашивают у меня мой адрес, я отвечаю - это "здесь и сейчас".

Тхить Ньят Хань.


Цит.по книге: Тит Нат Хан. Практика радости. Как ходить осознанно. Быть на связи.

Вот уже два месяца регулярно смотрю видео на канале YouTube,
который называется Семь Слив. Читать далее...

Каждый шаг - это революция против занятости.
Каждый осознанный шаг говорит:
"Я не хочу больше бежать.
Я хочу остановиться и больше не упускать чудеса жизни".

Когда вы действительно понимаете,
что с каждым шагом вы уже пришли, вы на месте,
тогда в вас возникает спокойствие -
уже не нужно бороться.

Каждый отпечаток стопы содержит в себе спокойствие,
несёт на себе печать "здесь и сейчас".

Вы можете наслаждаться ощущением того, что уже на месте, вы дома,
в течение трёх, четырёх, пяти или десяти минут - так долго,
как хотите.
Один час практики - уже начало революции.


Тхить Ньят Тхань. Практика радости. Как ходить осознанно. Каждый шаг как акт сопротивления.

У большинства из нас очень плотный график,
и жизнь распланирована на много дней вперёд.

Но достаточно ли в нашем календаре дней лености?

Это дни, когда у нас не запланировано никаких дел.
Мы просто позволяем дню раскрыться естественным образом, вне времени.
Мы можем делать медитацию во время ходьбы в одиночку
или с другом или делать сидячую медитацию в лесу.
Мы можем немного почитать или написать письмо родственникам. ...

Когда у нас есть свободное время, нам часто становится скучно,
мы ищем развлечений или придумываем, чем бы заняться.

День лености - это возможность научиться не бояться ничегонеделания.
Вы можете думать, что ничегонеделание - пустая трата времени.

Но это не так.

Ваше время нужно прежде всего для того, чтобы вы были - живым и спокойным.


Тхить Ньят Хань. Практика радости. Как отдыхать осознанно. День лености.

Очень люблю такие спокойные, ленивые дни...

Это замечательно, когда у вас есть спокойное место для того,
чтобы сесть дома или на своём рабочем месте.

Но вы можете практиковать осознанное сидение, где бы вы ни были.

Если вы едете в поезде или автобусе на работу,
это замечательные места для того, чтобы практиковать сидение.

Вместо того, чтобы думать о своих проектах, списке дел,
вы можете насладиться практикой вдоха и выдоха,
освобождая своё тело от напряжения
и давая своему уму передышку от постоянного размышления.

Вы можете создать медитационный зал из своего автобуса или метро.

Где бы вы ни были, используйте время и пространство,
чтобы подпитать и исцелить себя.


Тхить Ньят Хань. Как сидеть осознанно.

Существует четыре вида пищи, ежедневно потребляемой каждым из нас.

К ним относятся
съедобная пища;
информация, получаемая нашими органами чувств и разумом;
наша воля
и, наконец, наше сознание, как индивидуальное, так и коллективное. Читать далее...

Мудрость отрешённости от мира
заключена в умении жить в гуще этого мира.

Чтобы уйти от света, не нужно рвать с людьми.

Правда сердца в том, чтобы предоставить ему свободу.

Не нужно "устранять желания" и делать сердце подобным "мёртвому пеплу".


Хун Цзычен. Вкус корней. Собрание второе. Гл.41.

Монах из монастыря, в котором жил Дзесю,
как-то спросил пожилую женщину, как пройти в Тайдзан.

Она ответила:
- Прямо.

Но не успел монах пройти три или пять шагов, как она добавила:
- И этот монах уходит так же, как другие.

Позже другой монах рассказал Дзесю подобную историю, и тогда Дзесю сказал:
-Подождите, я схожу и испытаю эту женщину.

Он пошёл, задал женщине тот же вопрос и получил от неё тот же самый ответ.

Вернувшись, он сказал монахам:
-Теперь с ней всё прояснилось.

Сияние гор, журчанье вод,
свет луны, аромат цветов,
ум и такт образованного человека,
внешность и манеры красивой женщины -

всё это нельзя выразить в словах, нельзя явить взору,
но такие вещи воистину покоряют наши сердца
и навсегда сохраняются в нашей памяти.

Чжан Чжао. Прозрачные тени снов. 26.

Здравствуй, одиночество,
как ты себя чувствуешь сегодня?

Иди, сядь рядом со мной,
я позабочусь о тебе.

Тхить Ньят Хань.


Цит.по книге: Эктор Гарсиа, Франсеск Миральес.
Икигай. Основные принципы Морита-терапии.

Был такой наставник Бокудзю.
Он жил в пещере и то и дело говорил вслух: "Бокудзю?",
а затем сам отвечал: "Я здесь".

Ученики тихонько смеялись над ним.

В последние годы жизни он уже не звал себя по имени.

Ученики как-то спросили его:
- Почему ты перестал это делать?

И он ответил:
- Раньше я терял себя, поэтому спрашивал,
но теперь в этом нет необходимости.
Бокудзю всегда здесь.


Дзенские притчи. Наставник и ученик. Глава "Великие наставники".

Филип спросил Судзуки,
почему японские чашки такие хрупкие и изящные,
что с лёгкостью бьются.

"Дело не в том, что они хрупкие,
а в том, что ты не умеешь с ними обращаться.

Это ты должен приспосабливаться к окружению,
а не наоборот". ...

Вместо того, чтобы критиковать чашку за "излишнюю хрупкость",
постарайтесь изменить СВОЮ манеру прикасаться к ней.


Дэвид Чедвик. Осветить уголок мира.

Цитируется по: Франц Метклаф, Б.Дж.Галлахер. Будда в офисе. Работа в коллективе.

С самого детства все занятия в жизни делились у меня на любимые и нелюбимые.
От любимых меня было не оторвать.
О нелюбимое я сначала спотыкалась, потом научилась тихо отлынивать.
Бороться в открытую - не получилось.
"ВСЕ так делают". "Есть такое слово - НАДО".
А ставить себя в позицию исключительного человека было против моих правил.

Но я взрослела, и контраст между любимым и нелюбимым становился невыносим.
Я не понимала, зачем нужно делать многое из того, что было обязательно.
А как полюбить нелюбимое, я не знала. Читать далее...

Пришло время наставнику проверять своих учеников.

Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернилами и спросил:
-Что вы видите?

Первый ответил: "Чёрное пятно".
Второй: " Кляксу".
Третий: "Чернила".

Монах заплакал и ушёл в свою келью.

Позже ученики спросили:
- Почему вы плакали?

Монах ответил:
- Никто из вас не увидел белого листа.

Сын китайского крестьянина достиг совершеннолетия и отец,
пожелав, чтобы тот обучился ремеслу,
отдал его в ученики местному торговцу янтарём.

В первый день торговец дал мальчику осколок янтаря и сказал:
- Возьми его и иди подметать двор.
В конце дня мальчик вернул янтарь учителю и отправился спать. Читать далее...

Время от времени у нас может возникнуть чувство обиды
за то, что пока мы готовим, стираем и убираем,
другие смотрят телевизор, работают или играют. ...

Однажды Догэн спросил монастырского повара,
почему никто не помогает ему исполнять тяжёлую работу
по сушке грибов на солнце.

Повар ответил: "Я - это не другие люди".
Что он имел в виду?

Вам дана одна-единственная жизнь.
Проживите её в настоящем.
Не позволяйте другим людям выполнять вашу работу.
Займитесь ей прямо сейчас, в этот момент.

Джеки Сэч и Джессика Фост. Дзен. Глава 12. Дзен дома.

Сострадание - это мудрость в действии.
Это не просто хорошие поступки.

В начале практики многие из нас переживают состояние,
когда сердце обливается кровью в стремлении спасти мир;
когда нас переполняет отчаяние по поводу того,
что проблем слишком много, а сил у нас слишком мало.

По мере СОЗРЕВАНИЯ практики всё это сменяется настоящим состраданием,
которое вырастает из трудов и постижения.

Мы видим, что можем сделать, и делаем это.
Мы делаем то, что нужно, даже не размышляя, что именно мы делаем.

Сострадание просто СЛУЧАЕТСЯ.
Оно вырастает у нас, как волосы у ребёнка.
Это так просто и так таинственно...


Джон Дайдо Лури. Верхом на быке вернуться домой.
Стадии пути к просветлению в дзэн-буддизме. Стадия пятая.