Вполне разумно




Игумен Евстафий (Жаков) вновь выступил (https://t.me/Igumenevstafiy/153) с критикой закрытия Мавзолея Ленина на Параде Победы-2025

Игумен Евстафий (в миру Михаил Михайлович Жаков), российский религиозный деятель, философ и врач, выразил возмущение практикой закрытия Мавзолея Ленина временными конструкциями.

В своём выступлении он подчеркнул:

«У меня чувство стыда возникает за то, что опять Мавзолей Ленина был закрыт бумажками, картонками и прочее».

Сравнивая ситуацию с отношением к основателям государств в Китае, Северной Корее и Вьетнаме, он отметил, что в этих странах подобное обращение с памятниками истории немыслимо.

Игумен Евстафий напомнил о значении Ленина как символа советской эпохи, сославшись на воспоминания ветеранов Великой Отечественной войны. По их словам, вид Мавзолея, где во время войны стоял Сталин, наполнял их сердца гордостью и стремлением к победе.

«Столп и утверждение советского периода нашей российской истории — это он, Мавзолей», — заявил священнослужитель, осудив предложения о переносе тела вождя.

Он назвал сторонников этой идеи «негодяями», а также раскритиковал мнение одного из старцев Оптиной пустыни, предположив, что его слова могли быть следствием старческой деменции.

Справка: Игумен Евстафий (род. 1941) — кандидат философских наук, бывший врач, посвятивший 20 лет медицине. В конце 1970-х годов, по благословению святого Леонтия Ивановского, начал церковное служение. С 1993 года — монах. Под его руководством восстановлены храмы в Пудоже, Старой Ладоге, Знаменке и Михайловке, а также построен новый храм в честь мученика Юрия Новицкого. Его деятельность сочетает духовное служение с сохранением историко-культурного наследия.
https://t.me/kolobok1973/13139

Да, верно подмечено

Диалоги. О кайзеровском Генштабе
- Всегда меня восхищала незамутненная уверенность, что задыхавшейся от валютного голода и испытывающей нехватку практически всех ресурсов воюющей кайзеровской Германии было не на что тратить золото, кроме как на поддержку скромного цюрихского эмигранта...
https://t.me/szgakt3/84

КРЫЛАТЫЕ ФРАЗЫ ИЗВЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ОНИ НЕ ПРОИЗНОСИЛИ

Гуляя по свету, афоризмы порой меняют не только первоначальный смысл, но и авторство. Часто бывает так, что политик употребляет какую-нибудь броскую фразу в запоминающейся речи, после чего его считают автором этих слов, хотя это не так. Иногда и вовсе доходит до абсурда: человеку приписывают фразу, которую он отродясь не произносил.
 

1. «Нет человека — нет проблемы»

Многие полагают, что так высказывался Иосиф Сталин, однако нет ни одного документального подтверждения, что он говорил хоть что-то подобное. Истинный автор этого оборота — писатель Анатолий Рыбаков, который приписал его Сталину в романе «Дети Арбата». Говорят, Рыбаков от души потешался над публицистами и политиками, которые в своих выступлениях приводили эту фразу как сталинскую.

Читать далее...

А Мединский - точно историк?

http://leon-spb67.livejournal.com/992908.html

Цитата:

...Ранее министр культуры Владимир Мединский назвал ситуацию вокруг еще не вышедшей на экраны «Матильды» цирком. «Как известно, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк. История с депутатом Поклонской, режиссером Учителем и балериной Матильдой, как мне все больше кажется, смещается в сторону цирка. Мне сложно это комментировать», — подчеркнул он в беседе с ТАСС.
https://lenta.ru/news/2017/06/07/personal/

Странно, что доктор исторических наук гр. Мединский не умеет работать с источниками. Ибо в первоисточнике, который вольно процитировал Мединский, про цирк ничего не говорится.
Источник данной фразы - письмо наркома просвещения Анатолия Луначарского советскому кинодеятелю Григорию Болтянскому.


Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика.

Народный Комиссар по Просвещению.

9/I, 1925 г. № 190, Москва, Сретенский б., 6, кв. 4, телеф 40-61.

Тов. Болтянскому.

В ответ ваш запрос сообщаю вам, что большая беседа моя с Ильичем о кино была вызвана острым интересом его к киноделу, который и сказался к его известном письме к тов. Литкенсу написанном им в январе. Приблизительно в середине февраля, а может быть, и к концу его, Владимир Ильич предложил мне зайти к нему для разговора. Насколько помню, разговор касался нескольких текущих вопросов жизни Наркомпроса. Спрашивал он меня и о том, что сделано в исполнение его бумаги, посланной Литкенсу. В ответ я изложил довольно подробно все, что знал о состоянии кино в Советской республике и об огромных трудностях, какие встречает развитие этого дела. Я в особенности указывал на отсутствие средств у Наркомпроса для широкой постановки кинопроизводства, а также на отсутствие руководителей этого дела или, вернее оказать, руководителей-коммунистов, на которых можно было бы вполне положиться. В отлет на это Владимир Ильич сказал мне, что постарается сделать что-нибудь для увеличения средств Фото-киноотдела, но что у него есть внутреннее убеждение в большой доходности этого дела, если оно только будет правильно поставлено. Он еще раз подчеркнул необходимость установления определенной пропорции между увлекательными кинокартинами и научными. К несчастью, это еще и до сих пор слабо поставлено. Владимир Ильич сказал мне, что производство новых фильм, проникнутых коммунистическими идеями, отражающими советскую действительность, надо начинать с хроники, что, по его мнению, время производства таких фильм, может быть, еще не пришло: «Если вы будете иметь хорошую хронику, серьезные и просветительные картины, то неважно, что для привлечения публики пойдет при этом какая-нибудь бесполезная лента, более или менее обычного типа. Конечно, цензура все-таки нужна. Ленты контрреволюционные и безнравственные не должны иметь место». К этому Владимир Ильич прибавил: «По мере того, как вы встанете на ноги благодаря правильному хозяйству, а может быть, и получите при общем улучшении положения страны известною ссуду на это дело, вы должны будете развернуть производство шире, а в особенности продвинуть здоровое кино в массы в городе, а еще более того в деревне». Затем, улыбаясь, Владимир Ильич прибавил: «Вы у нас слывете покровителем искусства, так вы должны твердо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино». На этом, помнится, наша беседа прекратилась.

Что касается частных предписаний Владимира Ильича — снять ленту по торфу и т. п., то это немедленно проводилось в жизнь.

Нарком по просвещению А. Луначарский

Наберут же докторов исторических наук по объявлениям.

И уже от себя - Р.М.
Для самых ленивых - Педивикия:

Знаменитая фраза Ленина «Вы должны твёрдо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино» основана на воспоминаниях Луначарского о беседе с Лениным в феврале 1922 года, изложенных им в письме к Болтянскому от 29 января 1925 г. (исх. № 190), которое было опубликовано:

• в книге Г. М. Болтянский «Ленин и кино». — М.: Л., 1925 — С.19^[3]; опубликованы выдержки из письма, это первая известная публикация;
• в журнале «Советское кино» № 1-2 за 1933 год — С.10; опубликовано письмо полностью;
• в издании В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, изд. 5-е. М.: Издательство политической литературы, 1970 — Т.44 — С.579; опубликована выдержка из письма со ссылкой на журнал «Советское кино».

В контексте беседы, Ленин говорил о задачах развития коммунистического кинематографа, отметил необходимость «определенной пропорции между увлекательными кинокартинами и научными», особо указал на роль хроники, с которой надо начинать «производство новых фильмов, проникнутых коммунистическими идеями и отражающими советскую действительность», подчеркнул необходимость цензуры («конечно, цензура все-таки нужна. Ленты контрреволюционные и безнравственные не должны иметь места») и в окончании беседы прибавил: «вы у нас слывете покровителем искусства, так вы должны твердо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино». В этой форме, фразу можно понять как призыв к Луначарскому обратить на кино особое внимание по сравнению с более близкими ему «традиционными» формами искусства.

Многие ошибочно считают, что фраза звучала иначе, и такие искажения попадают в кажущиеся авторитетными источники, например «Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк»^[4].

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D...%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%8B

Завершая опостылевшую тему карикатуристов

"Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения. Внося остроту в борьбу, мы можем озлобить массу; такая борьба укрепляет деление масс по принципу религии, наша же сила в единении. Самый глубокий источник религиозных предрассудков — это нищета и темнота; с этим злом и должны мы бороться".

(В. И Ленин. Речь на I Всероссийском съезде работниц 19 ноября 1918 г. ПСС, т. 37, с. 186).

Зачем большевики создали «украинцев»

Читать далее...

Кому мешает мавзолей

http://www.vesti.ru/doc.html?id=1204179

90 лет назад, 21 января 1924 года, умер Владимир Ильич Ленин. Каждый раз в этот день на протяжении уже многих лет политики делают заявления относительно судьбы его захоронения. Вот, скажем, Владимир Жириновский предлагает перенести Ленина на новое мемориальное кладбище в Мытищах. "Мы всегда настаивали на ликвидации всего кладбища — не только Ленина, а всех захоронений, которые за мавзолеем и в стене", — заявил депутат. С ним солидаризируется Владимир Лукин: "Красная площадь не место для кладбища, — говорит омбудсмен, — и этот вопрос рано или поздно будет решен".

Но раз так, то придется решать вопрос и с погостом Покровского собора. В том числе с могилой Василия Блаженного, например. На Красной площади хоронили веками, на ней было полтора десятка погостов. А, страшно сказать, могила неизвестного солдата?

Из года в год нам говорят, что Ленина надо похоронить по-христиански. Но он, во-первых, не был христианином, а во-вторых, несмотря на это, он таки похоронен по христианским обычаям — в гробу ниже уровня земли. Точно так же, как Иван Грозный, например, в подполе Архангельского собора Кремля.

Туристы же на него смотрят, ужасаются политики. Ну, так и на Ивана Грозного тоже смотрят туристы, и на Ивана Калиту смотрят, и на Дмитрия Донского. Но Грозный-то с Дмитрием Донским в каменных ящиках, а Ленин — в стеклянном! А в Египетском зале Пушкинского музея, в километре от Кремля, мумия лежит в стеклянном ящике, и на нее школьники смотрят. Но мы не в Египте, возражают политики. Ну, так и в современном Египте живут вовсе не те египтяне, которые делали мумии. Там живут арабы, которые, тем не менее, не перезахоранивают фараонов по законам ислама.

Ленин хотел быть похороненным рядом с матерью, утверждают политики. Но не существует ни одного документа, доказывающего это желание. Крупская была против Мавзолея, доказывают политики. Так покажите документ, где Крупская так говорила. Решение о сохранении тела Ленина принималось два месяца. За это время Надежда Константиновна нигде ничего такого не заявляла.

Родственники Ленина не хотят, чтобы всё это продолжалось, снова продолжают политики. Это неправда. Племянница Ленина, Ольга Дмитриевна, например, говорила: "Я неоднократно заявляла и повторю еще раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны. Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему".

Но Ленин же был злодей, не унимаются заявители. Так Иван Грозный тоже злодей был. Еще какой! А вон лежит себе, причем даже не на площади, а в Кремле!

Какие еще аргументы? Мавзолей уродует Красную площадь? Но Красная площадь внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО целиком, вместе с Мавзолеем. На содержание Ленина тратятся бюджетные деньги? Это неправда. Деньги тратятся из специального фонда, который пополняется из пожертвований, а здание Мавзолея, как памятник архитектуры, находится на балансе у ФСО.

Все равно, говорят нам политики, решение о перезахоронении Ленина будет принимать политическое руководство страны. Но мы же с вами живем в правовом государстве, не правда ли? В правовом государстве у политического руководства страны нет права принимать такое решение, поскольку это противоречит федеральному закону "О погребении и похоронном деле". Там в пункте 3 статьи 5 сказано, что в случае отсутствия волеизъявления умершего право на решение подобных вопросов имеют родственники или законные представители, и только в отсутствие таковых — лица, взявшие на себя обязанность осуществить погребение. Родственники у Ленина есть. Кстати, один из них, живущий в Иваново внучатый племянник вождя мирового пролетариата — православный священник. Было бы довольно интересно спросить у него, что он думает по поводу всего этого.

Есть, конечно, и последний аргумент. Самый важный. Мол, пока Ленин будет лежать на Красной площади, всё у нас будет не так. Но вдруг мы его перезахороним, а ничего не изменится? А так хоть все знают, кто именно во всём виноват.