щё при СССР, когда я учился в школе, в тамошней среде школьников иногда появлялись, ходили и забывались всякие странные слухи. Одним из таких слухов был слух о том, что на одном из зданий местной ткацкой фабрики кто-то видел т.н. "Звезду Соломона" - шестиконечную звезду евреев, так же являющуюся символом сионизма. Эта сказка почти сразу же забылась, так и оставшись кратковременной легендой.
Но неожиданно, пару лет назад, один из моих друзей по ЖЖ, после экскурсии, которые время от времени проводит музей Измайлова, выложил у себя в блоге небезынтересную фотку той самой звезды, отснятую где-то на здании до сих пор закрытой территории уже не работающей в наши пресловутой фабрики. Это было очень интересно, и я задался целью отыскать оный символ и сфотографировать, пока Собянин ещё не снёс фабрику под новые застройки. Несколько раз я делал вылазки с разных сторон вокруг фабрики, забираясь во всякие мрачные тупики, беспокоя фотоаппаратом обитавших там иностранных специалистов, от которых тоже можно было ожидать чего угодно. Но всё было бесполезно, и я оставил попытки поиска оного архитектурного артефакта.
И вот сегодня, совершенно случайно зайдя в один дворик на Никитинской, я вдруг увидел вдалеке старое здание, где красовалось ЭТО. Не удивительно, что найти этот барельеф было проблематично. До него было метров четыреста, но зум фотокамеры позволил увеличить картинку и сделать вполне себе приличное фото. Вот оно: в обрамлении 1911 года, красуется шестиконечная звезда Давида (именно Давида, потому что в оккультизме звездой Соломона принято называть пятиконечную звезду-пентаграмму. Мы просто этого не знали тогда). А внутри три буквы - "Т.И.М.", что означает, конечно же - "Товарищество Измайловская Мануфактура".


P.S.

Ливни каждый день!!! Городские водостоки отказываются принимать воду, на улицах образовываются озера и почти каждый день бывают наводнения.

Еще несколько таких недель, и обыватель приноровится к новым климатическим условиям, а вместе с тем радикально изменится и картина московской жизни.

Квартиры за год вздорожали на 5-25 процентов. Обыватели предпочитают селиться на окраинах.

-Квартиры снова вздорожали, - сообщили нам в квартирном бюро, - и надо сказать, вздорожали основательно. Некоторые квартиры, которые сдавались раньше за 150 рублей в месяц, теперь идут за 200...

Особенно повысились цены на квартиры от 75 до 120 рублей, здесь повышение довольно существенное, процентов на 15-20.

В значительно более слабой степени вздорожание коснулось квартир до 50 рублей и немногим более. Но и здесь цены повышены на 5-10 процентов. Неудивительно, что обыватель бежит из центральных районов и предпочитает селиться на окраинах столицы, где цены пока еще остаются в прежнем положении.

В настоящее время квартир свободных насчитывается до 5500-6000. Некоторые домовладельцы, учитывая возрастающую дороговизну квартир, ежедневно меняют цены на квартиры. Колебания, конечно, носят тенденцию к повышению…

Весьма характерно то, что в Петербурге в настоящее время нельзя получить большой квартиры. Свободных больших квартир нет, в новых домах квартиры строятся исключительно небольшие – комнат в пять-шесть или же в восемь-десять. Квартир же комнат в 15-20-30 – нет.
«Петербургская газета». 1913. № 185

Эвелин Несбит англ. Evelyn Nesbit

: жизнь , как сериал

Здесь Эвелин - 16 лет. Самый разгар страстей .

Флоренс Эвелин Несбит ( Florence Evelyn Nesbit ) , ( 1884 - 1967 ) — американская натурщица, актриса , участница кордебалета, одна из «Девушек Гибсона» . Известна своим участием в деле об убийстве своего бывшего любовника, архитектора Стэнфорда Уайта ( Stanford White ) , её первым мужем, Гарри Тоу ( Harry Kendall Thaw ) .

В астраханском мировом суде предстоит разбор дела о нарушении «железнодорожной скромности». Контролер поезда № 4, шедшего из Саратова в Астрахань, производя ревизию билетов, неожиданно отворил дверь одного из купе 1 класса и нарушил «интимную близость» пассажиров этого купе Г.Н. и г-жи К.

Контролер Б. был страшно возмущен картиной, представившейся перед его глазами, и потребовал составления жандармского протокола.

«Биржевые ведомости». 1911. № 273

Пикассо, или Художник, о котором спорили

Пикассо. Шарж Кукрыниксов. 1956

25 октября — день рождения Пабло Пикассо (1881—1973) — испанского и французского художника.

В СССР отношение к Пикассо было довольно двойственным. С одной стороны, его ценили как всемирно знаменитого художника, ставшего в ряды коммунистов. В 1956 году прошла первая выставка Пикассо в Советском Союзе, которая произвела ошеломительное впечатление на публику и повлияла на советское искусство. С другой стороны, сам стиль его творчества не очень одобрялся. Илья Эренбург, знавший Пикассо на протяжении более полувека, писал о нём: «Порой некоторые из его политических единомышленников осуждали или отвергали его произведения. Он принимал это с горечью, но спокойно, говорил: «В семье всегда ругаются...»

Пабло Пикассо

Кукрыниксы. Пикассо. Дружеский шарж

«Дело стоило того, Джек!»

Борис Лебедев (1910—1997). Встреча В.И. Ленина с Джоном Ридом — основателем Коммунистической рабочей партии США. 1988

19 октября 1920 года в Москве умер от тифа американский журналист и революционер Джон Рид (1887—1920). Жизнь его была недолгой, менее 33 лет, но наполненной многими яркими событиями. Понимание несправедливости общественного устройства пришло к Джону Риду ещё в Америке, в Нью-Йорке. «Во время моих странствований по городу, — вспоминал он, — я не мог не наблюдать ужасы нищеты, жестокое неравенство между богачами, у которых слишком много автомобилей, и бедняками, которым нечего есть».

В 1913 году он оказался в Мексике, где разворачивалась революция. Здесь он написал свою первую большую книгу «Восставшая Мексика» и получил от революционеров звание бригадного генерала (!). Первая мировая война вызвала у него возмущение, и он в 1914 году писал о ней: «Настоящая война, для которой эта вспышка смерти и разрушений — всего лишь инцидент, началась давно. Война шла десятки лет, но мы не замечали сражений этой войны. Это война торговцев». «Мы, социалисты, должны надеяться, нет — верить, что из-за этих ужасных кровопролитий и страшных разрушений, произойдут глобальные социальные изменения, и мы ещё на шаг приблизимся к нашей мечте — Миру среди Людей». «Это не Наша Война».

В Петровском уезде бойкой, просвещенной Саратовской губернии крестьяне села Козловки решили не платить священнику о. Василию за требы по объявленной им таксе: «Невмоготу – больно дерет», и постановили давать половину.
Свое постановление крестьяне стали неукоснительно проводить в жизнь.
Отец Василий взбеленился.
- Проучу, проучу вас, забастовщиков!
И настал курс «ученья».
Батюшка достал «святцы», просидел над ними до глубокой полночи и составил список:
Авдидакс.
Акидин.
Гад.
Иуда.
Истукарий.
Псой.
Поплий.
Пуплий.
И стал давать эти имена сыновьям «забастовщиков», когда родители новорожденного платили за крещение не по таксе, а половину.
На другой выписке у того же козловкого батюшки выписаны имена для новорожденных дочерей «забастовщиков».
Голендуха.
Кикилия.
Проскудия.
«Архангельск». 1912. № 63.

В одной местности Фили, по Александровской ж.д., собралась большая толпа народа по совершенно особому случаю. Местный крестьянин В.Ф. Прохоров в нетрезвом виде увидел на заборе кем-то подшибленную галку. Птица, сильно прихрамывая, не могла летать и только подпрыгивала. Прохоров решил ее изловить. Галка прыгнула на крышу, Прохоров полез за нею и хотя птицу поймал, но вместе с ней сам свалился с крыши и довольно сильно ушибся. Несмотря на это, он заявил нескольким очевидцам этого случая:
- Вот, смотрите. За то, что птица так долго от меня бегала, я ей сейчас живой откушу голову.
При этих словах он направил голову галки к себе в рот. В следующий момент раздался его неистовый крик. Несчастный бегал по деревне разиня рот, а галка, прикусив ему язык, висела на нем. Собралась большая толпа народа. Птицу с трудом отцепили. Язык Прохорова оказался сильно израненным, и говорить он уже не мог. Его отправили в больницу.
«Архангельск». 1912. № 281.

Из статистики видно, что детская смертность в России значительно выше, чем в других странах. И наша Мардинская волость не отстает в этом отношении от центральной России.
У нас свадебный «сезон» бывает обыкновенно между Крещением и Масленицей, причем в нашем Чекуевском приходе в этот мясоед ежегодно бывает от 20 до 35 «венцов» и свадебные колокольчики в приходе не умолкают.
Женихи, по большей части, бывают «гологубые» и «при соплях», 18 и 19 лет, а невесты – 16 и 17, но и такие пары способствуют пополнению статистики о рождаемости и смертности населения. Почти у всех пар еще до истечения года брачной жизни появляются новые члены семьи, из которых треть, а то и 40 процентов умирают в первый же месяц своей жизни. И это вымирание младенцев считается столь обыкновенным делом, что молодые матери при встречах друг с другом спрашивают: жив ли у тебя малыш-то?
И если малыш уже «превратился» в «ангела», то счастливая мать радостно отвечает:
- Слава Богу! У меня уж помер! А у тебя жив ли?
- У меня так еще все живет! – печально отвечает та, у которой ребенок имеет упорство для чего-то жить.
Вообще дети считаются наказанием Божьим, а смерть их называется Божьей милостью, и существует поверье, что умершие младенцы, превратясь в «ангелочков», в раю молятся за родителей и могут выпросить у Бога прощение многих грехов их. А с живыми столько возни и хлопот. Но несмотря на все это население увеличивается и деревни растут.
Архангельск. 1911. № 149.

«Подальше в глушь, в Саратов!».. Там теперь, по-видимому, такая же глушь, как была во времена Фамусовых и Скалозубовых. И теперь еще среди крестьян Сердобского уезда распространяются следующие легенды.
Говорят, в нынешнем году перед пасхальной заутреней по домам, где есть «молодые», будет ходить великан, который соберет всех молодых жен и увезет к себе в подземное царство. Похищенные жены в плену будут жить в довольстве и счастье. Подземный царь будет одевать их в бархат и шелк, кормить на золоте и пищу будет давать, какую они пожелают. Для каждой жены будет отведена отдельная палата и приставлен молодой слуга, который будет исполнять все ее прихоти. Пленницы будут для великана женами.
Такое похищение нисколько не испугало деревенских невест и даже увеличило в них желание выйти нынешним мясоедом замуж. Однако «просватать» себя было нелегко. Деревенским кавалерам визит подземного царя был не по сердцу.
- Женись, а с женой-то будет жить «подземный царь»… - ответил один парень на вопрос, почему он не сватает.
В худшем положении оказались молодые мужья, но их утешала новая легенда.
В районе Нестеровки, Нарышкина. Волынщины и прочих сел, расположенных по р. Хопру, давно говорили о случае на ст. Ртищево, где из вагона проезжавшего зверинца убежал большой африканский крокодил, который поселился в р. Хопре. Недавно его снова видели в Хопре. «Один человек» видел, как крокодил «утащил» бабу, пришедшую на прорубь полоскать пеленки. К Пасхе всех молодых баб крокодил поест.
После этого легенда рисует такую соблазнительную картину дальнейшей судьбы молодых вдовцов.
В Турции произошла революция. Революционеры чуть не убили султана. Он едва добрался до России и теперь укрывается в… с. Бекове, в старом барском доме… С наступлением тепла (после Пасхи) султан соберет войско из «пасхальных» вдовцов и снова овладеет турецким престолом. После этого всем своим соратникам падишах даст по 12-ти жён и оставит их в своем дворце.
«Биржевые ведомости», №47, 1913 год

"Русское слово". 1912 г.

"Шутъ", 1911 г.

"Синий Журнал". №13. 1914 год