Студёной синью блещет озеро,

Знобя полдневные лучи.

Рой бархатистых пчелок к розе той,

Стремясь, бормочет, как ключи.


Над малахитовою лужею

Жужжит комар, заворожён.

Мой жаркий взгляд щемящей стужею

Твоих очей расхоложён.










Игорь Северянин. Летом. 1909

Виктор Слободчиков. Медной горы Хозяйка. 1993

Смотрим новый выпуск передачи ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ с НАТАЛИЕЙ ЛАРИНОЙ, в котором мы развенчиваем популярный МИФ о слове ВЕДЬМА. Только для здравомыслящих людей!

В прежние века на Руси многие втыкали в дверные косяки различные острые предметы, включая ножи и булавки. Считалось, что таким образом можно обезопасить дом от воздействия темных сил. Бывало, нож втыкали в порог избы, когда представители враждебного мира уже находились внутри.

_{Ворота между мирами}

Двери, а также пороги и косяки считались на Руси предметами, которые требовали к себе особенного внимания. Дело в том, что то, что находилось вне дома, воспринималось как враждебное пространство. Снаружи, по мнению русских, обитали существа, способные навредить человеку. Внутри же избы должны были главенствовать лад, покой и счастье. Неудивительно, что именно с дверями – границей между двумя мирами — было связано такое количество примет и поверий.

При упоминании народной музыки в голове немедленно рисуются пугающе активные женщины в кокошниках, румяные щеки, громкие «люли-люли» и многозначительные «дам, че ты хошь»... Ежевика Спиркина - лидер этно-группы OYME, исследователь и представительница народа эрзя - связала с фольклором всю жизнь. И она утверждает: настоящий фолк - это совсем не то, что мы привыкли считать народной музыкой. Как музыканты сохраняют этно-культуру? Почему мы так мало знаем о этномузыке? Об этом рассказала Ежевика.