Бытовое проклятие «Чтоб тебе пусто было!» употребляется как пожелание кому-либо неудачи и тщетности всех его действий. В словаре русского языка под редакцией Анастасии Евгеньевой отмечено, что данная фраза используется для выражения досады, злобы, недоброжелательства и провала.

Неурожай

Изначально слово «пустота» в русском семантическом сознании ассоциировалось с традиционной аграрной сферой жизнедеятельности. Та местность, которая по разным причинам не возделывалась, а значит, не приносила урожая и пользы, всегда называлась пустой землей. В связи с этим, произнося «Чтоб тебе пусто было!», разозленный человек желал недругу, чтобы на его участке ничего не выросло, а отсутствие всходов влекло за собой серьезные несчастья от экономических потерь до физического голода членов его семьи.

Пётр Ива́нович Кузнецо́в (1818, Красноярск — 26 декабря, 1876 года, Ст.-Петербург) — русский золотопромышленник, купец первой гильдии, городской голова Красноярска в 1853-1855, 1862-1864, 1871-1875 годах.

Отец его — Иван Кириллович Кузнецов, первым из красноярских торговцев в 1835 году стал купцом первой гильдии. Дважды был городским головой Красноярска в 1835-37 и 1844-46 годах.

Пётр Иванович Кузнецов с 1847 года по 1850-е торгует в Кяхте. В 1850-е торговал в Кяхте через поверенного селенгинского купца I гильдии Д. Д. Старцева.

Кузнецов с семьёй

Владел несколькими приисками в Енисейской и Томской губерниях. Владел Митрофановским золотоносным прииском в Ачинском округе, приисками на реке Кызас и Троицким прииском на ручье Узунжул в Минусинском округе. Вместе с красноярским купцом С.Г.Щёголевым составили компанию по добыче золота. На долю компании в 1840-е годы приходилось более 10 % золота, добытого в Енисейской губернии. Всего за три года: с 1842 года по 1845 год на приисках этой компании было намыто 266 пудов золота на сумму более 3 млн руб.

Этимология слова «куда», исследованная различными отечественными лингвистами, а также результаты многолетнего изучения русского народного фольклора свидетельствуют о том, что интересоваться маршрутом человека на Руси всегда считалось дурным тоном.

«Кудыкать» – беду кликать

Широко известный ответ на вопрос «куда?» «На Кудыкину гору!» издавна имел вариативное содержание. Вторая его часть могла звучать как, к примеру, «… – воровать помидоры» (более современный вариант). В ходу у определенной категории населения и непечатный, матерный вариант ответа на вопрос – с упоминанием верблюдá (без «Кудыкиной горы»).

Согласно «Словарю русских народных говоров» (выпуск 16, 1980 г.), на Руси могли говорить также «на Кудыкину голову [пропасти искать]». Данный этимологический фольклорный сборник трактует слово «кудыкин» как указание на спрашивавшего «куда?» («куды?»). Определенная вербальная рефлексия в данном случае, по мнению составителей словаря, обуславливается укоренившимся в веках суеверием: надо ответить именно так «во избежание плохих последствий». «Кудыкина гора (голова)» здесь суть семантическое выражение недовольства вопросом («Закудыкают – не повезет»).

Слово «украина», «украйна» в значении «окраина», «земля на краю государства» издревле употреблялось на Руси. Почти всегда украйны назывались каким-то прилагательным, так как украйн было несколько.

\

Украины Киевской Руси

Впервые слово «украина» встречается в источниках Южной Руси, т.е. современной Украине. Так, когда в 1187 году умер князь южного Переяславля (ныне Переяслав-Хмельницкий) Глеб, летописец сообщает, что по нём украина много плакала. Некоторые историки, особенно на Украине, видят в этом первое указание на национальную идентификацию страны, отличную от Руси. Большинство же историков считает, что под украиной (с маленькой буквы) здесь следует понимать пограничную оборонительную линию Переяславского княжества.

В 1189 году упоминается Галицкая Украина, а в 1213 году летописец, рассказывая о событиях в Галицком княжестве, употребляет термин «вся Украина». Он также служит для части историков аргументом в пользу того, что Украина в данном случае это не край Галицкой земли, а целая страна, так как «вся Украина» заменяет летописцу слова «и так далее» при перечислении многих городов.

Древний кочевой народ — савиры, чей ареал обитания простирался от Западной Сибири до Западного Прикаспия, принимал активное участие в этногенезе сразу нескольких народов. Кроме того, некоторые учёные склоняются к версии, что именно от их самоназвания появился такой топоним как Сибирь и возник этноним «чуваш».

Первые сведения о савирах приводятся в трактате «Руководство по географии», составленном во II веке древнегреческим учёным Клавдием Птолемеем. В нём эллин отмечал, что представители данного племени проживали на Кавказе чуть ниже места обитания пагиритов и аорсов.

Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Рыбинского уезда Ярославской губернии в семье крестьян Николая и Хионии. Во Святом Крещении он был наречен Василием в честь преподобного Василия Нового исповедника.

Когда отроку было десять лет, умер его отец, и Василий благодаря помощи благочестивого односельчанина отправился в Санкт-Петербург на заработки, где и работал потом рассыльным, подручным приказчика, приказчиком и затем старшим приказчиком в лавках Гостиного и Апраксина дворов. Однако в душе мальчика жила заветная мечта – уйти в монастырь.

📖 В годы потрясений и испытаний он был опорой и защитой Церкви, сохраняя веру и надежду для будущих поколений.

Святитель Тихон (в миру Василий Белавин) родился в 1865 году в семье священника. С ранних лет проявил глубокую веру, окончив духовные учебные заведения и приняв монашеский постриг. В 1917 году стал Патриархом Московским в период революции и гонений на Церковь. Он открыто обличал власти, защищал святыни, организовывал крестные ходы и укреплял духовную жизнь. Несмотря на аресты и покушения, продолжал служить. Его мощи покоятся в Донском монастыре в Москве.

Тульский купец, инженер и писатель Амвросий Прохоров – гений, который опередил свое время лет на сто!

Семья Амвросия Прохорова

2 мая 1801 года Белев сгорел: страшным пожаром была уничтожена треть зданий.

– Но нет худа без добра: заново Белев уже строят по плану, а не стихийно, – рассказывает белевский краевед Александр Олейник. – Спонсоры стройки – местные купцы. В 1816 году в Белеве 188 купцов, а в 1855 году их уже 194! Процветает не только торговля: в городе шесть фабрикантов, 200 ремесленников, 18 земледельцев… Только торговый ежегодный оборот – 899 тысяч рублей серебром. В Белеве нет только биржи и банка, но это исправит за следующие пару десятилетий купец 1-й гильдии Амвросий Прохоров: капитал – более 50 тысяч рублей и лицензия на торговлю с заграницей!