ПРИМИТЕ МОИ ПОЗДРАВЛЕНИЯ И НАИЛУЧШИЕ ПОЖЕЛАНИЯ С ПРАЗДНИКОМ ВЕСНЫ И ТРУДА  -  1 МАЯ !

                                         Москва майская
Музыка: Дм. и Дан. Покрасс           Слова: В.Лебедев-Кумач 

gelo1350 (Sadko_50) все записи автора

19 ноября 2008 года

День ракетных войск и артиллерии!

Сердечно поздравляю своих однокашников ЛАУ и однополчан с нашим профессиональным праздником!

Примите мои искренние поздравления с нашим праздником все ракетчики и артиллеристы!

Вчера был православный праздник - Пасха!

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА

В те далекие времена, когда ученики Христа проповедывали Слово Божие, лишь немногие первые христиане, таясь от чужого взгляда, вспоминали под покровом темной южной ночи крестные события, возжегали светильники, пели псалмы и преломляли хлеба. По свидетельству святых отцов церкви праздновали Пасху, стоя в храме с горящими свечами. "...очи наши видели свет, сиявший от свечей, и, подобно огненному облаку носившийся перед нами в ночном мраке. Светлая ночь, слившая свет свечной с утренними лучами солнца, составила один беспрерывный день, не разделенный ни малым промежутком мрака". (Св. Григорий Нисский⁶²). Христиане радостно обнимались и целовались, выражая тем самым прощение друг друга.

Подкрепляя праздничное и дружеское расположение, христиане дарили яйцо красного цвета с возгласом "Христос воскрес", с теми словами, которые сказала Мария Магдалина апостолам, придя от Гроба Господня. Красное яйцо — символ Пасхи — знаменует наше будущее воскресение. Оно, по преданию, было дано равноапостольной святой Марией Магдалиной римскому императору Тиберию перед началом своей проповеди. Яйцо является также символом гроба и начала Новой жизни! красный цвет знаменует радость воскресения и возрождения рода человеческого, искупаемого кровью Иисуса Христа. Как из яйца выходит новая жизнь, так и мир родился заново после воскресения Христова.

Читайте далее

Прослушав пасхальное Слово Иоанна Златоуста, царь говорил: "Многа лет ти, владыко", и выйдя из Успенского собора, направлялся в Архангельский, где поклонялся гробницам своих предков и "христосовался с родителями", затем обходил монастыри и соборы Кремля, прикладывался к святым иконам и мощам, одаривая духовенство праздничной милостыней. Вернувшись во дворец, поздравив всех домочадцев, царь ждал патриарха, который шел из собора с крестом и святой водой. Они встречались в сенях, где патриарх кропил водой и благословлял. После этого он звал царя на обедню. После праздничного богослужения и великолепного дворцового церемониала, царь посещал тюрьмы и приветствовал преступников словами: "Христос Воскресе и для вас", — давал им милостыню, одежду и разговление. В этот же день устраивался богатый стол для нищих. Всю пасхальную неделю во дворце были приемы, обеды. Царь посещал московские монастыри, больницы, богадельни...

 62. Григорий Нисский (331-394) - епископ,отец православной церкви, младший брат Василия Великого. Много трудов написал о божественной Троице.

Вчера был православный праздник - Пасха!

ПОЛУНОЩНИЦА

"Христос воскресе из мертвых,

смертию смерть поправ, и сущим

во гробех живот даровав."

(Христос воскрес из мертвых,

смертью смерть победив и дал

жизнь умершим)

(Пасхальная молитва)

Наступает вечер и в храмы начинают сходиться верующие. Внутри еще полутемно, лишь перед иконами колеблется пламя свечей и лампад, озаряя их праздничное убранство и лица стоящих в ожидании людей. Постепенно храм наполняется светом и священнослужители облачаются в белые сияющие ризы. Начинается предпраздничная служба — так называемая полунощница *. По теперешнему обычаю ее как правило начинают в 11.30 вечера, чтобы вслед за нею начать пасхальную заутреню. После песнопений открываются царские врата и священник со служителями в полном облачении выходит к стоящей посреди храма Плащанице. Трижды обойдя ее с каждением, они поднимают Плащаницу на головы, в молчании вносят через царские врата в алтарь и кладут на престол. Там она остается до праздника Вознесения Господня, знаменуя собой сорокодневное земное пребывание Иисуса Христа по воскресении Его из мертвых.

Стрелка часов стремится к полночи. Внутри храма и на прилегающих улицах верующие начинают зажигать свечи, затепливая огонек друг у друга. Реже и тише переговариваются между собой, стоящие вокруг храма, люди. Все затихает. Только над головами мерцает звездами бездонное вечное небо. Душа и сердце переполняются необыкновенным, томящим чувством, чувством воссоединения с великим и непревзойденным событием. Время возвращается на 2000 лет назад и человек вновь переживает слезы потери и счастье обретения, которое испытали жены-мироносицы у опустевшего гроба Господня.

До революции еще задолго до наступления полуночи на Соборную площадь Кремля начинало стекаться "великое множество" народа. Только часы на Спасской башне били двенадцать, проходило несколько мгновений и с колокольни Ивана Великого раздавался первый глубокий рокочущий удар, слышный по всей Москве: Иван Великий возглашал пасхальный благовест. Вослед ему откликались ближайшие колокольни, затем все шире и шире по Москве разбегалась волна радостного звона. Он плыл из края в край над Русью, мерный, протяжный, возвещая православным благую весть.

Начиналась пасхальная заутреня и благовест сменялся радостным трезвоном: "...рассеянный звон, все время несшийся над Москвой, перешел в мощный торжественный трезвон; начались крестные ходы; слышно, как одна за другой присоединяются церкви к общему сливающемуся гулу колоколов. Волна звука все растет;... Иногда кажется, что звук начал стихать, и вдруг новая волна налетает с неожиданной силой, и торжествующий гимн колоколов снова растет и ширится, словно заполняя все пространство между землей и небом... Неотразимая проповедь Воскресения чудится в этом могучем, хвалебном звоне...*

*   Н.С.Арсеньев. "Из русской культурной и творческой традиции".

ПАСХАЛЬНАЯ ЗАУТРЕНЯ

Пыланье свеч то выявит морщины,

то по белку блестящему скользнет.

В звездах шумят древесные вершины,

и замирает крестный ход.

Со мною ждет ночь темно-голубая,

и вот, из мрака церковь огибая,

пасхальный вопль опять растет.

В.Набоков. "Молитва"

Полночь. Все замирает в ожидании самого торжественного, самого ликующего и вдохновенного богослужения, равного которому нет во всех службах церковного календаря.

В храме начинается пасхальная утреня. Священник берет в левую руку крест и трехсвечник, в правую — кадило. Певчие тихо запевают "Воскресение Твое, Христе Спасе..." Священник совершает каждение вокруг престола.В алтаре на царских вратах раздвигается завеса. Все громче и торжественнее поется "Воскресение Твое...", снова кадится престол. Открываются царские врата, полногласно поются пасхальные песнопения. Душевное состояние верующих достигает наивысшего подъема. Начинается трезвон во все колокола, ликующий и непрекращающийся. Выстраивается крестный ход: впереди несут фонарь (жены-мироносицы несли фонарь, идя ко гробу Господню), затем — крест, потом хоругви, иконы. Следом идут певчие, духовенство с Евангелием и иконой "Воскресение Христово", а потом все присутствующие во храме. Когда последний чело-век покидает церковь, западные двери затворяются и церковные служители зажигают все светильники: лампады, свечи, паникадила. Крестный ход под ночным небом совершается медленно, с пением стихиры "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесе: и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".