(и еще 37160 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
александр_невский бог видео войска воскресение воскресенье время город господь день друзья душа земля иисус история картинки князь куличи люди монастырь море москва музыка народ неделя новгород обряд одежда открытки пасха песни песня победа праздник продукты рецепты родина россия русь священник слава слова фото хор храм христос художник центр церковь человек
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА (2) |
Дневник |
ПОГРЕБЕНИЕ СПАСИТЕЛЯ
Когда Христос умер, Его ученик Иосиф пришел к Пилату и просил позволить ему снять со креста тело Христа и похоронить. Пилат позволил. Взяв тогда тело Спасителя, Иосиф вместе с другом своим Никодимом обвил Тело чистою плащаницею с благовониями и по-ложил в новом своем гробе, который был высечен в скале, и привалил большой камень к дверям гроба. Но евреи боялись, что ученики украдут тело Спасителя и начнут говорить, что Христос воскрес, и просили Пилата назначить стражу охранять гроб. Пилат сказал им: «Имеете стражу, пойдите и охраняйте, как знаете». Тогда пошли евреи и поставили у гроба стражу, а ко гробу приложили печати.
Погребение Христа во гробе мы вспоминаем в Великую Пятницу на Страстной неделе. На середину церкви выносится плащаница — изображение Спасителя, лежащего во гробе. Когда поют слова: «Благообразный Иосиф с древа снял пречистое тело Твое, плащаницею чистою и благовонною обвил и во гробе новом положил»,— священник выносит плащаницу из алтаря и кладет её посреди храма на приготовленный гроб. Мы тоже отираем её душистыми маслами, украшаем цветами, прикладываемся к ней и зажигаем перед ней свечи. И храним в этот день очень строгий пост.
Метки: христос тело плащеница |
ВЕЛИКАЯ СРЕДА |
Дневник |
23 апреля 2008 года
ВЕЛИКАЯ СРЕДА
В Великую Среду Страстной недели на литургии Преждеосвященных даров в последний раз произносится молитва: "Господи и Владыко живота..." с тремя великими (земными) поклонами. (Великие поклоны прекращаются до Троицына дня, исключая поклоны у свя-той Плащаницы). В этот день вспоминается евангельская женщина, помазавшая Господа миром, и осуждается сребролюбие Иуды предателя.
"Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного, и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете. Возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала" (Мф. 26, 6-13).
Христос говорит о своем погребении, желая отвратить Иуду, находящегося среди учеников, от предательства. Но не услышал Господа Иуда. Когда женщина, раскаиваясь в своих грехах, возлила драгоценное миро на главу Христа, когда она снискала себе Его благоволение, — тогда ученик предал Учителя.
В этот день у первосвященника Каиафы собрались старейшины и книжники, и совещались, как бы им погубить Иисуса. На совете они решили взять хитростью
Христа и убить Его. К первосвященникам пришел Иуда. Евангелие говорит, что был он очень жадный к деньгам, его черную душу не исправило учение Христово. И вот он спросил: "Что вы дадите мне, если я вам предам Его?" Они предложили ему тридцать сребреников. И с того времени он искал удобного случая предать Его" (Мф. 26, 15-16).
Церковная служба Великой Среды подготавливает верующих к последним трем дням Страстной недели. В этот день совершается, в последний раз специально введенная для периода Великого Поста, Литургия Преждеосвященных Даров.
В старой Москве, когда процветали русские церковные обряды, величественные торжества совершались при участии высочайших представителей духовной и светской власти. И вот в Великую Среду, в главном соборе стольного города совершался обряд прощения, которое испрашивали взаимно патриарх, царь, власти и весь синклит 41. Происходило это так. После чтения молитвы "Всесвятая Троица", которую произносил сам патриарх, в Успенский собор приходил царь с боярами, прикладывался к иконам и принимал благословение от патриарха. Патриарх без митры42, становился у амвона43 и, повернувшись на запад, говорил молитву "Владыко многомилостиве". Царь и весь народ преклоняли колени и поднимались только при окончании молитвы. Патриарх, громко, на всю церковь, испрашивал прощения у находившегося в соборе духовенства, а потом царь подходил к патриарху и вслух говорил: "Прости нас, отче святый, аще что согрешихом во всю святую Четыредесятницу, и наипаче в них же пребыхом пленени умом, во святом пении: телом убо Богу предстояще, умом же вне движимы". Патриарх благословлял царя крестом. После царя подходили к патриарху испрашивать прощение духовенство, бояре и народ. Патриарх всех прощал и благословлял крестом. Затем царь возвращался во дворец, а в соборе продолжалась служба.
41. Синклит (греч.) – собрание высших сановников.
42. Митра (греч. – повязка, венец) – головной убор епископов. Митра есть царское украшение идается епископу, как духовному владыке. Митра дается также всем архимандритам и, в отличие за особые заслуги, священникам.
43. Амвон – средняя часть возвышения перед иконостасом (солеи), находящаяся напротив царских врат. Амвон, как и все возвышение, предназначен для лиц, совершающих богослужение. Верующие, находящиеся в храме, поднимаются на него для причастия.
Метки: христос иуда тело женщина грех бог епископ священник |
Страницы: | [1] |