Вопрос: Эйнштейн доказал, что время зависит от скорости. Согласно теории ученого, время замедляется для вещей, находящихся в движении относительно других объектов. А что говорит каббала об относительности времени?

Ответ: Каббала вообще не говорит о времени. Она говорит, что время надо измерять по нашим действиям. Течение наших мыслей и действий, т.е. смена состояний, и есть время.

А состояния могут быть очень быстрыми, медленными – какими угодно. Мы им приписываем свои собственные субъективные ощущения и называем это временем.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Работая над собой на уровне Второго Храма, народ Израиля пытался сделать все возможное, чтобы оставаться на нем. Но эгоизм рос, поскольку то эго, которое вмещало в себя все человечество, не исправлялось, ведь человечество пока еще развивалось эгоистически.

Поэтому развивающийся эгоизм действовал на евреев, и они не могли оставаться на том же уровне доброжелательного взаимодействия между собой. Их состояние олицетворяют войны с римлянами и греками, но это были внутренние войны народа Израиля.

Падение произошло под воздействием эгоистических желаний – греческих (в идеологии) и римских (в действии). Дело, конечно, не в греках и не в римлянах, т.к. речь идет только о внутренних состояниях той же группы Авраама.

В итоге они упали с уровня Второго Храма "не делай другому того, чего не желаешь себе", полностью отключились от каких бы то ни было добрых взаимных действий и стали как обычные люди. Это значит, что они попали в пленение не египтян или вавилонян, а вообще человечества, которое было отключено от всяких духовных категорий.

Это и есть следующая, самая тяжелая ступень – третье изгнание из духовного. Евреи входили в него постепенно, теряя свой прошлый уровень. Так продолжалось в течение многих лет и закончилось только лишь в XVI веке, во времена Ари.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Вопрос: Как определить, какие элементы оттаскивают нас от духовного продвижения и какие, наоборот, помогают продвигаться?

Ответ: Человека ведет к цели только лишь его устремление в центр группы, чтобы раскрыть в ней Творца. Всё остальное – вспомогательное, если оно вообще является вспомогательным.

Речь идет о людях, которые ищут раскрытия Высшего мира, а не о тех, кто просто существует в нашем мире, страдает, хочет улучшить свое состояние. Для них – другая методика. Они не желают что-то раскрыть выше нашего мира, они хотят наполниться тем, что существует здесь.

Реплика: Но есть разные критерии объединения, когда люди что-то делают вместе.

Ответ: Мы объединяемся для того, чтобы собрать наше единое огромное желание, страдания, устремления, неисправности, всё отрицательное настолько, чтобы это проявилось в нас, и мы закричали бы об исправлении.

Мы собираем недостатки в кучу и говорим: "Мы хотим их исправить. Исправь!" – и всё.

Как дети кричат, ругаются, а ты их успокаиваешь – вот так мы должны между собой ругаться, кричать и идти к своей маме (высшей матери, Бине), чтобы она нас исправила.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Арава или как преодолеть себя?"

Историю мира можно рассматривать или как земную, или как ту, которая разворачивается в нашем растущем эгоистическом желании.

Я вижу ее перед собой якобы на объемном, глубоком, трехмерном сферическом экране, который называется "этот мир". Внутри него и вокруг себя я созерцаю кино, причем вживую, и я в нем участвую. А на самом деле оно во мне, в моем желании.

Весь наш мир – это мои желания, моя проекция, я просто вижу их снаружи, а не внутри себя. Неважно, снаружи или внутри, но это все – я.

Однако ошибочность моего восприятия надо отодвинуть в сторону, потому как я разделяю все мироздание на "я" и "вне меня", ведь так мой эгоизм воспринимает пока эту картину. А когда я уберу свое эго, я обнаружу, что все это одно мое "я", и буду ощущать все в себе, а не вне себя.

Речь идет об эгоизме, который развивался от Большого Взрыва до неживой, растительной, животной природы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Настоящая история мира"

Реплика: После крушения Второго Храма евреи не смогли удержать духовное состояние и разъехались по разным странам.

Ответ: Но это уже были не евреи, а потерянное племя, от которого ранее ушли десять колен. Осталось два колена, которые переходили из страны в страну. Где им разрешали приютиться, там они и основывались на пару десятков или сотен лет и снова в путь.

Это удивительно. В истории нет такого народа, которого вдруг изгоняют из какой-то страны. Не представляю, с чем это можно сопоставить, когда целый народ, сотни тысяч человек вместе поднимаются и уходят в другую страну.

Вопрос: Но какое отношение к этому было у самих евреев?

Ответ: Главное – сохраниться, сохранить то, что есть, ведь мы должны быть общим народом.

Реплика: Тем не менее, хотя евреи и вместе, у них все равно нет духовности.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что ждать от евреев?"

Реплика: Если относиться ко времени на психологическом уровне, то действительно, оно может не существовать. Но относительно наших белковых тел время все-таки существует. Мы это видим.

Ответ: Наши белковые тела измеряют время по ударам пульса, по тому, как мы измеряем отношение между проходимыми состояниями. Но это все сугубо субъективные понятия.

На самом деле, если посадить тебя в ракету и пустить с большой скоростью в пространство, то время для тебя будет измеряться по-другому, и сам ты будешь выглядеть иначе по сравнению с другими.

То есть время – это не биологическая система, которая тебя меняет, время – это то, что меняешь ты. Поэтому я не стал бы так относиться ко времени. Но мы привыкли к этому, мы живем в мире, в котором время идет по "тик-так, тик-так".

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Построение Храма означает, что народ Израиля создал между собой состояние, в котором им раскрылся Творец, сила отдачи и любви. Люди существовали в виде этой силы, и их состояния были не из мира сего – духовные.

Одновременно развилась новая, более внутренняя, не относящаяся к ним эгоистическая ступень, так называемая "лев а-эвэн" (каменное сердце), которую невозможно было исправить в данный момент, и которая относится ко всему миру. Поэтому они стали распадаться, т.е. не смогли удержаться на уровне отношений взаимной отдачи и любви.

Таким образом они упали с этого уровня общения и связи, с уровня подобия Творцу, с такой высоты и такого идеала в состояние относительной разобщенности между собой, которое называется вторым изгнанием, т.е. Вавилонским изгнанием. О нем повествуется в Пророках, в Свитке Эстер (Мегилат Эстер) и других книгах.

В этом состоянии народ Израиля просуществовал 70 лет. Цифры 4 или 400, 7 или 70 – это условные единицы подъема или падения, как бы времени или расстояния. Все четко действует по первоначальной формуле: создание желания (эгоизма) свойством отдачи и любви, называемого светом, по четырем стадиям прямого света. Отсюда исходит эта формула, и далее ее работа распространяется на все.

Итак, когда евреи упали с уровня Первого Храма, им грозило полное забвение того, где они находятся и что с ними, то есть они могли стать как другие народы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Реплика: Согласно каббале, время – это расстояние между причиной и следствием.

Причина – это желание человека насладиться. Без него я не делаю никакого действия. А следствие – это уже непосредственное наполнение, то есть получение.

И когда я произвел какое-то действие и жду, пока получу наслаждение, возникает явление, называемое "время". Если бы мое действие приносило мне сиюминутное наслаждение, то времени бы не было.

Даже в нашем мире есть такие состояния. Например, в детстве, когда ребенок играет в футбол, для него времени не существует, потому что в этот момент он наслаждается. А если я пошел на работу, заработал какие-то деньги и жду, пока получу их и от этого придет наслаждение, то это растягивает время.

Ответ: Да. Время – это чисто психологическое понятие, и как такового его не существует.

А то, что мы видим вокруг нас в природе всевозможные перемещения и по ним измеряем время, то ко времени это не имеет отношения. Это имеет отношение к движению. А движение или время – вещи, которые не связаны между собой. В этом и заключается особая заслуга Эйнштейна, что он показал это всем.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Пройдя период "освоение Земли Израиля", группа Авраама добилась такого состояния, когда из желания, проявлявшегося между ними, они смогли создать одно общее желание взаимной отдачи и любви, в котором раскрыли высшую силу – Творца.

Иными словами, они встали на Его уровень и пришли к идеальному состоянию. Но как только они достигли его, стал проявляться еще больший эгоизм, потому что они вытащили с собой из Вавилона весь огромный эгоизм, бывший выше них и относившийся даже не к ним, а к свойству отдачи и любви.

Так стал проявляться вселенский эгоизм следующего, еще большего уровня, который присущ всему человечеству, всей массе, а не только этой маленькой группе, хотя они все время росли и укреплялась по мощности.

Как пишет Рамбам, Вавилон покинули 5000 человек, а когда они достигли уровня Земли Израиля, их стало 3 000 000. Это было 2700 лет назад.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Реплика: В классификации сект есть такой аспект: "Если ты начинаешь сомневаться в учении группы, поскольку обещанный успех не приходит, то виноват всегда оказываешься сам, так как ты якобы недостаточно работаешь над собой или слабо веришь".

Ответ: Да, это действительно так. А почему нет, если все зависит от тебя? Всё, что мы изучаем, мы проходим по истинным каббалистическим источникам. В соответствии с рекомендациями каббалистов мы формируем группу, занятия, быт, образ жизни, распространение.

А если у людей существуют к нам какие-то претензии, то пусть они обращаются к этим первоисточникам, начнут их критиковать. Я им могу указать, где все это написано. Буквально против каждого их обвинения или заявления я могу показать то, что написано в каббалистических книгах. А мы только пытаемся выполнять эти указания.

Так что, их претензии не ко мне, а к нашим источникам, к тем великим каббалистам, которые постигли Высший мир, описали его, дали нам всю каббалу, всю Тору. Потому что Тора – это внешняя часть каббалы. А каббала – внутренняя часть Торы. Поэтому каббала называется: "Торат Эмэт" – "Истинная Тора".

Значит, у них есть проблема не с нами, не со мной и, вообще, не с группой, а проблема самоидентификации – кто они такие. На самом деле, они существуют в этом мире для того, чтобы себя куда-то продвинуть, исправить, найти Источник жизни, цель творения и идти к этому.

Я не думаю, что мои ответы об отличии каббалы от секты помогут кому-либо, потому что люди, настроенные против нас, обязаны показать себе в своих глазах, что они правы. А время их убедит в другом, вернее удары судьбы – к этому мы приближаемся. Поэтому так и говорится: "То, что не делает разум, делает время". То же произойдет и с ними.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

Вопрос: Дарвин долго разъяснял лорду свою теорию эволюции. Лорд слушал, соглашался с безупречной логикой ученого. В конце ученый Дарвин заключил: "Теперь вы согласны, что человек произошел от обезьяны?" Лорд ответил: "Вы, может быть, и да, а я – нет".

Вам пишет очень много людей: "Действительно, мир эгоистичен. Эгоистичны люди, соседи, друзья, даже родственники. Но я себя таким не чувствую. Я и отдающий, я и любящий".

Почему человек не может проникнуть в себя и сказать: "Я такой", – и прочувствовать это?

Ответ: Он не чувствует этого. За собой мы не видим ничего! Может быть, немножко да. Допустим. Не везде и не всегда. Иногда у меня есть какие-то угрызения совести за какое-то прошлое, но частично. Тут и там наберу, может быть, с десяток за всю жизнь.

Вопрос: Но сам себя я бичевать не буду?

Ответ: Никак! Тот же эгоизм нас от этого ограждает, не дает увидеть истину.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Вопрос: Есть такой фильм, который называется "Время". В этом фильме люди живут до 25 лет, сохраняясь молодыми, а после этого они должны зарабатывать себе годы жизни, и оплата им идет из банка времени.

Среди них есть люди-миллионеры, которые заработали себе миллионы лет. И есть люди, которым надо каждый день зарабатывать, чтобы жить. Заработал – тебе дали несколько часов, не заработал – умираешь.

Вы согласны с таким планом Творца на время жизни? Или вы могли бы предложить какой-то другой вариант?

Ответ: Я думаю, что нам надо заменить время на другое измерение – относительно чего мы измеряем себя: старый, молодой, растущий и так далее. То есть это всё относительно, смотря как и какую линейку измерения человек выбирает.

Поэтому я бы не сказал, что нам надо мерить время по хронометру. Оно измеряется более глубоким отношением человека к себе, к миру, к творению, а не по часам, когда какой-то механизм отбивает "тик-так, тик-так", и я по нему измеряю себя.

Вопрос: Как бы вы, как каббалист, предложили относиться ко времени?

Ответ: Абсолютно спокойно. Меня интересует только то, что я успеваю сделать с собой за время, которое уходит.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Вопрос: Мы находимся в преддверии нового года. Почему, когда происходит смена года, люди ощущают какое-то волнение, наполнение? Каков корень этого явления? Ведь мы знаем, что в духовном нет времени. Почему люди так это воспринимают?

Ответ: Во-первых, в духовном нет земного времени, а в земном нет духовного времени. Поэтому говорить о времени непросто.

В принципе, понятие времени довольно сложное. С одной стороны, это связано с тем, в каких координатах мы находимся, относительно чего и как мы измеряем время, есть ли оно вообще. Это чисто наши субъективные внутренние ощущения или действительно какая-то постоянная, которая все время диктует нам течение нашего существования? Это всё непросто.

А то, что у людей возникает волнение, когда сменяется год, так это обычное явление, которое к духовным корням не имеет никакого отношения.

Начало времен, конец времен, какие-то времена – это, конечно, есть. А сам "Новый год" был принят людьми только для того, чтобы иметь какую-то точку отсчета.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022