-–убрики

 -неизвестно

alisa, “оль€тти
Ќад€,  иев
Ёрика, 30, —анкт-ѕетербург
≈катерина, 35, ’абаровск

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в «ебрина

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 13.04.2012
«аписей: 3945
 омментариев: 236
Ќаписано: 6509

 омментарии (0)

 аким иконам молитьс€.

„етверг, 03 январ€ 2013 г. 21:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћарина_ узьмина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 аким иконам молитьс€.

«—¬я“јя “–ќ»÷ј» - написана јндреем –ублевым. —имвол «“роицы» это Ѕог-ќтец, Ѕог-сын, Ѕог-ƒух —в€той. »ли - мудрость, разум, любовь. ќдна из трЄх главных икон, которые должны быть в каждом доме. ѕеред иконой мол€тс€ о прощении грехов. ќна считаетс€ исповедальной.

«»¬≈–— јя Ѕќ∆»я ћј“≈–№» - хранительница домашнего очага. ќна считаетс€ покровительницей всех женщин, их помощницей и заступницей перед √осподом. »кона, при помощи которой снимают «венец безбрачи€» как с мужчин, так и с женщин. ѕеред иконой такжемол€тс€ об исцелении недугов телесных и душевных, об утешении в бедах.

« ј«јЌ— јя Ѕќ∆»я ћј“≈–№» - главна€ икона –оссии, заступница всего русского народа,особенно в т€жЄлые смутные времена. ¬се главные событи€ в жизни проход€т именно с ней, начина€ с крещени€. »кона даЄт благословение на брак, также она помощница в работе. »кона, котора€ останавливает огонь и помогает тем, у кого проблемы со зрением. ѕред иконой мол€тс€ о помощи в различных житейских нуждах.

«¬Ћјƒ»ћ»–— јя Ѕќ∆»я ћј“≈–№» - написана евангелистом Ћукой. »кона считаетс€ одним из наиболее чтимых образов ѕресв€той Ѕогородицы на –уси. ѕеред этой иконой короновались цари и избирались первосв€тители. ѕеред ней мол€тс€ о смирении враждующих, о см€гчении злых сердец, об исцелении немощи телесной и душевной, а также об исцелении бесноватых.

«“»’¬»Ќ— јя Ѕќ∆»я ћј“≈–№» - написана евангелистом Ћукой. »кона считаетс€ детской, ещЄ еЄ называют «путеводительницей». ќна помогает дет€м в болезн€х, успокаивает беспокойных и непослушных, помогает им в выборе друзей, ограждает от дурного вли€ни€ улицы. —читаетс€, что она укрепл€ет св€зь между родител€ми и детьми, то есть дети не бросают родителей в старости. ∆енщинам помогает при родах и в период беременности.   ней обращаютс€ так же и те, у кого проблемы.

«—≈ћ»—“–≈Ћ№Ќјя» - это сильнейша€ икона в защите дома и любого помещени€, а также того человека, на ком она находитс€, от злых, завистливых людей, от сглаза, порчи и прокл€тий. ѕримир€ет враждующих, приносит мир, лад, еЄ также берут на важные дела. ƒома она должна находитьс€ напротив входной двери, чтобы видеть глаза вход€щего. ѕеред установкой иконы надо прочитать молитву, впоследствии понаблюдать, кто перестанет ходить в ваш дом.

«— ќ–ќѕќ—Ћ”ЎЌ»÷ј» - образ был написан в ’ веке. ѕеред иконой мол€тс€, когда нужна быстра€ и неотложна€ помощь, об исцелении душевных и телесных недугов, в том числе от паралича, слепоты, раковых заболеваний, а также прос€т о рождении здоровых детей и об освобождении пленных.

«÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќ»÷ј» - икона принадлежит к числу наиболее древних и чтимых. ѕеред иконой мол€тс€ об исцелении души и тела, она оберегает от различных напастей, бед, скорби, вечного осуждени€, заботитс€ об освобождении из заключени€. ѕомощница в родах.

«Ќ≈”ѕ»¬ј≈ћјя „јЎј» - Ѕожь€ ћатерь молитс€ за всех грешников и призывает к неистощимому источнику духовной радости и утешени€, возвещает, что неупиваема€ чаша небесной помощи и милосерди€ уготована прос€щим с верой. ќна дл€ достатка в доме, а также помогает исцелить от пагубных привычек, пь€нства, наркомании, азартных игр.

«Ќ≈–”Ў»ћјя —“≈Ќј» - находитс€ в главном алтаре  иево-—офийского —обора. Ќа продолжении более дес€ти веков эта чудотворна€ икона осталась неповреждЄнной, веро€тно, поэтому так названа. ѕеред иконой по каждой потребе: бол€щим – исцеление, скорб€щим – утешение, заблудшим – вразумление, охрани младенцев, воспитай и научи юных, ободри и наставь  мужей и жЄн, поддержи и согрей старых, избавь от вс€ких напастей.

«“–ќ≈–”„»÷ј» - чудотворный образ Ѕожьей ћатери был написан в восьмом веке в честь преподобного »оанна ƒамаскина – церковного песнописца, невинно оклеветанного. ѕеред иконой мол€тс€ об исцелении от болей рук или их увечий, от избавлени€ от пожара, а также от болезни, скорби и печали.

«Ќ≈„јяЌЌјя –јƒќ—“№» - икона о прощении грехов и благодарном исцелении. ѕред иконой мол€тс€ об обращении заблудших, о здравии и благополучии детей, об исцелении глухоты и болезней ушей, о сохранении брака в любви и согласии.

«ЅЋј∆≈ЌЌјя ћј“–ќЌј» - очень сильна€ св€та€ современности.   ней обращаютс€ по любому т€жЄлому вопросу. ќна наша сама€ «скора€ помощница» и заступница,молительница за нас перед √осподом. ћощи находитс€ в женском ѕокровском монастыре на “аганке, куда каждый день приходит бессчЄтное количество людей и обращаютс€ к ней за помощью.

«Ќ» ќЋј… ”√ќƒЌ»  „”ƒќ“¬ќ–≈÷» - любимый св€той русских людей. ќн защищает от нищеты и нужды: когда его икона находитс€ в доме, он следит за тем, чтобы в доме был достаток, уберегает от нужды в чЄм-либо.  роме того, он €вл€етс€ покровителем всех путешественников, водителей, мор€ков, лЄтчиков и просто людей, наход€щихс€ в дороге и почитающих Ќикола€ „удотворца.

«—¬я“ќ… ¬≈Ћ» ќћ”„≈ЌЌ»  ѕјЌ“≈Ћ≈…ћќЌ» - великий целитель, покровитель врачей. ≈щЄ при жизни принес исцеление многим люд€м от т€жЄлых недугов. » сейчас от иконы с ликом —в€того ѕантелеймона люди получают зар€д дл€ чудесного исцелени€.

«√≈ќ–√»… ѕќЅ≈ƒќЌќ—≈÷» - покровитель ћосквы, а также помощник тех людей, работа которых св€зана с оружием, риском дл€ жизни –военные, милици€, пожарные,спасатели.  роме того, к ним относ€тс€ спортсмены и люди, открывающие новое дело.

«—≈–√»… –јƒќЌ≈∆— »…» - основатель —ергиево – “роицкой Ћавры в 14 веке. явл€етс€ покровителем  всех учеников. »кону берут с собой при сдаче экзаменов и зачЄтов. ќчень хорошо, чтобы икона всегда была в кармане сумочки или  портфеле каждый день, когда ребЄнок идет на учебу.

«—≈–ј‘»ћ —ј–ќ¬— »…» - один из любимых и почитаемых св€тых –оссии. ¬сю свою жизнь он посв€тил служению √осподу нашему, основал ƒивеевский женский  монастырь в Ќижегородской губернии. ћолитва св€тому отцу —ерафиму —аровскому очень хорошо помогает при заболевани€х опорно -двигательной системы, позвоночника, суставов.

«јЌ√≈Ћ – ’–јЌ»“≈Ћ№» - ему мол€тс€: о помощи при головных бол€х; о своем покровительстве, от бессонницы, в скорби, о счастье в браке, об изгнании лукавых духов, об избавлении от вреда со стороны волшебников и чародеев. ќ заступничестве вдов и сирот, в отча€нии, об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти, об изгнании бесов. »дущие спать  мол€тс€ ему об избавлении от блудных сновидений.

ќтсюда

–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

ѕравославные иконы.

¬оскресенье, 30 ƒекабр€ 2012 г. 02:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Elena_Besedkina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕравославные иконы

 


»коны сейчас можно приобрести разные. ¬ церковной лавке чего только не увидишь. ќдних икон в некоторых — сотни, попробуй сориентируйс€, кака€ нужна. ¬от тут и возникают вопросы: каким иконам молитьс€?  ому молитьс€?  акому св€тому? ѕопробуем разобратьс€ - кака€ икона дл€ чего.
«—¬я“јя “–ќ»÷ј» - написана јндреем –ублевым. —имвол «“роицы» это Ѕог-ќтец, Ѕог-сын, Ѕог-ƒух —в€той. »ли - мудрость, разум, любовь. ќдна из трЄх главных икон, которые должны быть в каждом доме. ѕеред иконой мол€тс€ о прощении грехов. ќна считаетс€ исповедальной.



„итать далее...
–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

 акие иконы нужно держать дома,как правильно их размещать.....

ѕ€тница, 07 —ент€бр€ 2012 г. 20:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ милена70 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј »≈ » ќЌџ Ќ”∆Ќќ »ћ≈“№ ƒќћј, ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ »’ –ј«ћ≈ўј“№...

592bc67ca501€€€ (285x327, 29Kb)

 акие иконы иметь домаƒома нужно об€зательно иметь иконы —пасител€ и Ѕожией ћатери. »з образов —пасител€, дл€ домашней молитвы обычно выбирают по€сное изображение √оспода ¬седержител€. ’арактерной особенностью этого иконографического типа €вл€етс€ изображение √оспода с благословл€ющей рукой и раскрытой или закрытой книгой. “акже часто дл€ дома заказывают икону —паса Ќерукотворного.
»кону Ѕогородицы чаще всего выбирают из следующих иконографических типов:
«”миление» («≈леуса») - ¬ладимирска€, ƒонска€, ѕочаевска€, ‘еодоровска€, “олгска€, «¬зыскание погибших» и др.;
«ѕутеводительница» («ќдигитри€») -  азанска€, “ихвинска€, «—коропослушница», »верска€, √рузинска€, «“роеручница» и др.
»ногда в качестве этих икон используют свои венчальные иконы, если они соответствуют общему стилю икон в доме. “акже важно, чтобы такие венчальные иконы были достаточно большого размера, а не в два - три раза меньше других икон в домашнем иконостасе.
“акже в домашнем иконостасе или отдельно от него размещают свои именные или мерные иконы, то есть иконы св€тых небесных покровителей членов семьи, семейную икону, иконы праздников и чтимых вами св€тых.
¬ традици€х русского православи€ укрепилось особое почитание св€тител€ Ќикола€ „удотворца, иконы которого имеютс€ почти в каждой православной семье. Ќар€ду с иконами —пасител€ и Ѕожией ћатери центральное место в доме православного христианина всегда занимал образ Ќикола€ „удотворца, которого почитают как великого праведника и особого молитвенника пред √осподом, как св€того, наделенного особой благодатью. ¬ домашних иконостасах издавна размещали иконы —ерги€ –адонежского и —ерафима —аровского — самых чтимых св€тых, проси€вших на русской земле.
»з изображений мучеников за веру ’ристову наиболее часто встречаютс€ иконы св€того великомученика и целител€ ѕантелеймона, св€того великомученика √еорги€ ѕобедоносца.
≈сли православна€ семь€ трапезничает в кухне, то и там нужна икона дл€ молитвы до и после трапезы. –азумнее всего в кухне поместить икону —пасител€, так как благодарственна€ молитве после еды обращена к Ќему: «Ѕлагодарим “еб€, ’ристе, Ѕоже наш...», также на кухне размещают икону «“айна€ ¬ечер€».
ѕри подборе икон следите за тем, чтобы они были, единообразны по художественной манере исполнени€, старайтесь не допускать многообрази€ стилей

„»“ј“№ ƒјЋ≈≈

–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

»кона —моленской Ѕожией ћатери....

„етверг, 19 »юл€ 2012 г. 09:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kakula [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

3 ма€. —обыти€...

 (532x698, 151Kb)
в 1101 году  н€зь ¬ладимир ћономах заложил в —моленске храм ”спе€ни€ Ѕогоматери, в котором была помещена икона —моленской Ѕожией ћатери.

 (538x699, 214Kb)
в 1113 году на  иевский ¬еликокн€жеский престол вступил ¬ладимир ћономах (умер в 1125 году), один из самых выдающихс€ де€телей древней –уси, первый серьезный реформатор. ¬ладимир ¬севолодович ћономах (1053-1125) - сын кн€з€ ¬севолода ярославича и ћарии, дочери византийского императора  онстантина IX ћономаха, по имени которого ¬ладимир и был прозван. ѕолучил хорошее образование. ≈го детство прошло в ѕере€славле, где он узнал о страшных набегах половцев. ѕеременив по меньшей мере п€ть удельных городов, вою€ в разных местах, он пон€л опасность кн€жеских усобиц и половецких набегов. ¬ 1078 году ¬ладимир участвовал в битве на Ќежатиной Ќиве, где его отец в междоусобной борьбе завоевал  иев, а сам он был отправлен в „ернигов, где кн€жил в 1078-1094 годах. ¬ 1094-1113 возглавл€л ѕере€славское кн€жество, подвергавшеес€ посто€нным набегам половцев. ћономах пыталс€ на кн€жеских съездах договоритьс€ о прекращении междоусобиц (Ђкаждо да держит отчину своюї) и совместном отпоре врагам. ”дачные военные походы ¬ладимира против половцев сделали его в глазах современников человеком, способным защищать интересы всей –уси. ¬ 1103, 1109, 1110-1111 годах под его водительством русские войска доходили до јзовского мор€, создав ему славу полководца. ѕосле киевского восстани€ 1113 года феодальные верхи предложили великокн€жеский стол ¬ладимиру ћономаху. ¬ 60 лет став великим кн€зем, энергичный и умный ¬ладимир правил твердой рукой, не допуска€ усобиц, с помощью своих сыновей. ѕри ¬ладимире и его сыне ћстиславе был создан наиболее полный свод законов - Ђѕространна€ –усска€ ѕравдаї, трактовавший вопросы собственности, наследовани€, правового положени€ женщин, ограничивавший права кн€з€ по отношению к бо€рству и т.д. ѕонима€ необходимость морального авторитета дл€ собирани€ рассыпающейс€ страны, ¬ладимир ввел культ Ѕориса и √леба, поддерживалось летописание. Ѕольшую роль играли собственные литературные произведени€ ћономаха, обладавшего незаур€дным писательским даром. »м были созданы Ђѕоучениеї и Ђѕисьмо ¬ладимира ћономаха ќлегу —в€тославичуї - €ркие образцы древнерусской литературы. ƒе€тельность ¬ладимира ћономаха позволила объединить большую часть территории –уси и отодвинуть врем€ начала феодальней раздробленности.
„итать далее...
–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

„удотворна€ икона "Ќеупиваема€ чаша".

—уббота, 19 ћа€ 2012 г. 22:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќаталиная [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„удотворна€ икона ЂЌеупиваема€ „ашаї





Ќа прот€жении многих лет образ Ѕожией ћатери "Ќеупиваема€ „аша", наход€щийс€ в ¬ысоцком монастыре, достойно почитаетс€ православным народом, как чудотворный. ¬ конце ’’ века ¬ысоцкий монастырь стал местом возрождени€ почитани€ дотоле почти забытого образа Ѕогородицы, который в наши дни приобрел всероссийское почитание и стал известен во всем православном мире.



–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

18 ћа€-ƒень чудотворной иконы Ѕожей ћатери "Ќеупиваема€ „аша".

ѕ€тница, 18 ћа€ 2012 г. 14:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ LediLana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

<стронг> —егодн€ Ч ƒень чудотворной иконы Ѕожией ћатери ЂЌеупиваема€ „ашаї и ƒень пам€ти св€той великомученицы »рины.<бр/><бр/> <п стыле="техт-алигн: центер;"> ќ дне праздновани€ иконы &лаqуо;Ќеупиваема€ „аша&раqуо; <п стыле="техт-алигн: юстифы;"> <бр /> &нбсп;18 ма€ &ндаш; день иконы Ѕожией ћатери &лаqуо;Ќеупиваема€ „аша&раqуо; &ндаш; одной из чудотворных икон, €вленной во ¬ладычнем монастыре города —ерпухова в 1878 г.<бр /> <бр /> »стори€ €влени€ этой иконы такова: в “ульской губернии жил отставной солдат, который беспробудно пил и не мог бросить даже несмотр€ на постигшую его нищету и болезни. ќт пь€нства у него отн€лись ноги. » вот однажды этот опустившийс€ человек увидел сон, в котором ему €вилс€ старец, повелевший отслужить молебен перед иконой Ѕожией ћатери в —ерпухове &ндаш; во ¬ладычнем монастыре . Ќе сразу пошел в монастырь этот человек: и денег нет, и ноги не ход€т. Ќо сон повторилс€ еще 2 раза. <п стыле="техт-алигн: центер;"> &нбсп; <п стыле="техт-алигн: центер;"> <имг алт="неупиваема€ чаша (243х338, 26 б)" хеигхт="338" срц="хттп://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/5/87/302/87302932_neupivaemaya_chasha.jpg" видтх="243" /> <п стыле="техт-алигн: центер;"> more]

¬ монастыре никто не знал иконы Ѕожией ћатери «Ќеупиваема€ чаша» и не мог подсказать больному солдату перед какой иконой служить молебен. “огда кто–то предположил, что это речь идет об иконе с изображением „аши, котора€ висит в проходе из соборного храма в ризницу. Ќа обратной стороне иконы нашли надпись: “Ќеупиваема€ „аша”. Ќовообретенный образ был перенесен в храм и перед ним совершен молебен. »з —ерпухова бывший пь€ница возвращалс€ совершенно здоровым. ќн получил не только исцеление больных ног, но и перестал испытывать непреодолимую т€гу к губительной чаше вина.

  сожалению неизвестен тот день, в который была €влена икона. ¬ XIX веке празднование иконы «Ќеупиваема€ „аша» совершалось 27 но€бр€ (ст.ст.) / 10 декабр€ (н.ст.) в один день с иконой Ѕожией ћатери ««намение», так как эти иконы схожи по иконографии.

¬ конце XX века, когда было восстановлено почитание иконы «Ќеупиваема€ „аша», ее празднование было приурочено ко дню преставлени€ преподобного ¬арлаама —ерпуховского – 18 ма€ (н.ст.), так как иконы была €влена через предстательство этого св€того. ¬ 1997 году по благословению —в€тейшего ѕатриарха јлекси€ II было установлено совершать общецерковное празднование иконе Ѕожией ћатери «Ќеупиваема€ „аша» 18 ма€ (н.ст.).

—ейчас во ¬ладычнем монастыре по благословению митрополита  рутицкого и  оломенского ёвенали€ нар€ду с общецерковным почитанием возрождаетс€ традици€ праздновани€ иконы «Ќеупиваема€ „аша» 10 декабр€ (н.ст.), как это было в XIX веке.
»стори€ иконы «Ќеупиваема€ „аша» в XX веке

„удотворна€ икона «Ќеупиваема€ „аша» находилась во ¬ладычнем монастыре до 1919 года, а после его закрыти€ – в соборе Ќиколы Ѕелого на улице  алужской. ƒальнейша€ судьба иконы неизвестна. ѕо предани€м старожилов г. —ерпухова известно, что многие иконы из собора Ќиколы Ѕелого были сожжены на берегу реки Ќары. —естры обители надеютс€, что ћатерь Ѕожи€ уберегла свою чудотворную икону, и она будет когда-нибудь найдена.

¬ 1993 году в ¬ысоцком мужском монастыре, через два года после его открыти€, был написан список чудотворной иконы «Ќеупиваема€ „аша», что послужило началом возрождени€ почитани€ этой иконы после долгих лет богоборчества.

¬ 1995 году, в первый год возрождени€ ¬ладычнего монастыр€ игумени€ јлекси€ получила благословение митрополита  рутицкого и  оломенского ёвенали€ на возрождение почитани€ иконы «Ќеупиваема€ „аша», как €вленной во ¬ладычнем монастыре. ¬ этом же году со старой фотографии был написан точный список иконы «Ќеупиваема€ „аша». ѕри письме сохранены все пропорции иконы и академический стиль, характерный дл€ подлинника. —о временем написани€ иконы, когда образ находилс€ еще у иконописца, св€зано первое чудо исцелени€ от пь€нства. «ћонахин€ –ахиль. ¬ начале —ветлой —едмицы во врем€ Ѕогослужени€ кто-то оставил на крыльце храма киот, завернутый в портьеру. ¬се люди из храма вышли, а киот все стоит.  огда сестры развернули ткань, то увидели, что киот старинный, с резьбой и совершенно целый. ¬се недоумевали, кто бы мог принести его, и дивились неожиданной находке. ј когда в п€тницу привезли новую икону «Ќеупиваема€ „аша», то все удивились еще больше: оказалось, что киот точно подошел к ней по размеру. “ак эта икона до сих пор и находитс€ в этом киоте. ѕриблизительно через год пришла в храм женщина, смотрит на икону «Ќеупиваема€ „аша» и говорит: «“ак ведь это мой киот!» Ёта женщина рассказала, что когда она принесла в монастырь киот, ее сын бросил пить. ¬от ведь как случилось – никто не знал, кака€ икона будет находитьс€ в этом киоте, а Ѕогородица уже исцелила человека». (Ћетопись 1996 год, стр. 5, 19 апрел€). »кона периодически мироточит с 19 августа 2000 года. Ќекоторые люди и целые паломнические группы свидетельствуют, что иногда глаза Ѕогоматери станов€тс€ как живые: щур€тс€ или открываютс€ шире. “акое необычное €вление дважды было зафиксировано и на фотографи€х.

ѕоклонитьс€ ћатери Ѕожией едут со всех уголков –оссии и других стран. ¬ нашем монастыре всегда рады паломникам. —лавитс€ чудотворна€ икона «Ќеупиваема€ „аша» скорым исцелением страждущих от недугов наркомании, алкоголизма и курени€, разрешением жилищных проблем. «амечено, что икона не только исцел€ет, но и помогает изменить образ жизни заблудшего человека, приводит его к осознанию своих грехов, к пока€нию и благочестивой жизни.


„удеса от иконы «Ќеупиваема€ „аша»- »сцелени€ от наркомании, »сцелени€ от пь€нства, »сцелени€ от курени€.

 ћолитва Ѕожией ћатери перед иконой, именуемой "Ќеупиваема€ „аша"



     "ќ премилосердна€ ¬ладычице!   твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и т€жким недугом пианства одержимых, и того ради от матери свое€ - ÷еркви ’ристовой и спасени€ отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. ќ милостива€ ћати Ѕожи€, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. ”моли —ына —воего, ’риста Ѕога нашего, да простит нам согрешени€ наша и не отвратит милости —вое€ от людей —воих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. ѕриими, ѕресв€та€ Ѕогородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждщими оставленных, и всех нас, к иконе “воей припадающих. » да приидет сей вопль наш, молитвами “воими , ко престолу ¬севышн€го.
    ѕокрый и соблюди нас от лукавого ловлени€ и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами “воими избави нас вечна-то осуждени€, да покрыет нас милость Ѕожи€ в нескончаемые веки веков. јминь".

 

јкафист иконе Ѕожией ћатери «Ќеупиваема€ „аша»

 ондак 1

»збранное и дивное нам избавление даровас€ “вой образ честный, ¬ладычице Ѕогородице: €ко избавльшес€ €влением его от недугов душевных и телесных и скорбных обсто€нии, благодарственна€ благохвалени€ приносим “и, ¬семилосердна€ «аступнице. “ы же, ¬ладычице, Ќеупиваемою „ашею нами именуема€, приклонис€ благоутробно к нашим воздыханием и воплем сердечным и избави страждущих недугом пианства, да с верою воззовем “и: –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

»кос 1

јнгельстии чини и праведников сонми непрестанно слав€т “€, ÷арицу всех Ѕогородицу, ходатайствующую о многогрешнем роде христианстем, погр€зшем в беззакониих, пребывающем во гресех: даруеши бо ему во утешение и спасение милость —вою чрез многоименны€ чудотворны€ иконы “во€, ихже €ко звезды небесны€ по всей земли нашей зрим.   единому же от сих образу, Ќеупиваема€ „аша именуемому, припадающе, из глубины сердца взываем “и: –адуйс€, неприступнаго Ѕожества селение; радуйс€, непрестанное людей удивление. –адуйс€, скорбьми немощи наша очищающа€; радуйс€, милость —вою чрез чудотворны€ иконы “во€ нам низпосылающа€. –адуйс€, €влением тех скорбна€ сердца наша возвесел€юща€; радуйс€, благодарственна€ Ѕогу пети научающа€. –адуйс€, пречудное всех к Ѕогу примирение; радуйс€, геенны вечны€ избавление. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 2

¬ид€щи, ѕресв€та€ ¬ладычице, сердечны€ скорби, душевны€ муки и искреннее пока€ние людей, одержимых недугом, губительною болезнию пианства, благоволила еси €вити богоспасаемому граду —ерпухову милость “вою €влением пречуднаго образа “воего, именуемаго Ќеупиваема€ „аша, да вси к нему припадающии с верою и сокрушенным сердцем, получивше исцеление от т€жкаго недуга своего, из глубины души вопиют: јллилуи€.

»кос 2

–азум неудобь разумеваемый трикратнаго €влени€ преподобного ¬арлаама и повелени€ его путьшествовати в богоспасаемый град —ерпухов разумети ища, человек некий, страждущий недугом пианства, отъиде во град —ерпухов и обрете тамо во монастыре ¬ладычнем икону “вою св€тую, Ќеупиваема€ „аша именуемую. ћы же, вид€ще таковое “вое о нас, грешных, попечение, с благоговением вопием “и: –адуйс€, чрез благочестивых людей славу чудес “воих грешником открывающа€; радуйс€, ѕутеводительнице прозорлива€, путь спасени€ им показующа€. –адуйс€, всеблага€ наша Ќаставнице, любовию “воею нас привлекающа€; радуйс€, за вс€ благоде€ни€ “во€ благодарению нас научающа€. –адуйс€, скорбь нашу в радость претвор€юща€; радуйс€, несумненною надеждою нас увесел€юща€. –адуйс€, губительны€ страсти наша разрушающа€; радуйс€, благим намерением способствующа€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 3

—ила ¬ышн€го благодатию ¬ладычицы укрепи некоего человека, страждущаго недугом пианства, егда он, нозе разслабленны€ имый, иде во град —ерпухов, повеление Ѕогоматере, чрез преподобнаго ¬арлаама возвещенное, исполн€€, и обрет ѕречисты€ Ѕогоматере икону, абие исцеле от недуга своего душевнаго и телеснаго и из глубины души воззва Ѕогу: јллилуи€.

»кос 3

»муще источник неоскудный и неупиваемую чашу небесных дарований, не токмо людие града —ерпухова, но и вси православнии христиане от иных градов и весей к “воему пречудному образу притекают и, пред ним получающе исцеление, припадающе, благодарственными усты вопиют “и: –адуйс€,  упеле, в нейже вс€ наша скорби погружаютс€; радуйс€, „аше, еюже радость спасени€ нашего восприемлем. –адуйс€, немощи наша телесны€ врачующа€; радуйс€, €звы греховны€ исцел€юща€. –адуйс€, страсти наша силою молитв “воих укрощающа€; радуйс€, коемуждо прос€щему по потребе его подающа€. –адуйс€, милостей сокровище нам открывающа€; радуйс€, едина ћати, милосердие нам €вл€юща€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 4

Ѕурю внутрь имуще помышлений сумнительных, но с искренним пока€нием притекающе к “воему неизреченному милосердию, одержимии пианственною страстию получают исцеление и из глубины сердца вопиют “и: јллилуи€.

»кос 4

—лыша √осподь т€жки€ скорби жен, стариц и детей, ихже сродницы обуреваеми суть пианственною страстию, дарова им “вою, ¬ладычице, икону, у не€же вси притекающии обретают утешение и радость духовную и вопиют “и со слезами: –адуйс€, јгнице, рождша€ јгнца, вземлющаго грехи мира; радуйс€, „аше, черплюща€ нам радость от источника безсмерти€. –адуйс€, скорбных матерей утешение, ненадежных надежде; радуйс€, скорб€щих отрадо. –адуйс€, благодати €вление; радуйс€, веры утверждение. –адуйс€, волнение страстей утишающа€; радуйс€, руку помощи “вое€ требующим простирающа€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 5

Ѕоготечную звезду, честную икону “вою показала еси нам, ¬ладычице, юже зр€ще и с верою сердечною мол€щес€ “ебе, Ѕогородице, глаголем: исцели пианственною и вс€кою иною болезнию души и тела страждущих, верных же научи воспевати хвалу Ѕогу: јллилуи€.

»кос 5

¬ид€ще чудеса преславна€ и знамени€ пречудна€, бываема€ не токмо от иконы “вое€, Ѕогомати, во граде —ерпухове €вленны€, но и от всех по подобию се€ иконы написанных изображений, припадающе к ним смиренно, вопием “и: –адуйс€, скоропредстательна€ ѕомощнице усердно к “ебе притекающих; радуйс€, благосерда€ ”слышательнице молений наших. –адуйс€, град —ерпухов благословением “воим осенивша€; радуйс€, и в пределах ћосковских славу чудес “воих показавша€. –адуйс€, серпуховска€ ¬ладычице, сокровище исцелении неоскудное; радуйс€, инокинь тамо благо подвизающихс€ всемощна€ покровительнице. –адуйс€, ведущим брань противу мира, плоти и диавола добра€ поспешнице; радуйс€, и в мире благочестно живущих усердна€ «аступнице. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 6

ѕроповедающе чудеса “во€, Ѕогородительнице, от иконы “вое€, Ќеупиваема€ „аша именуемы€, бываема€, молим “€, ѕречиста€, со слезами: избави всех нас от падений греховных, научающи воспевати Ѕогу: јллилуи€.

»кос 6

¬озси€ла еси в светлости Ѕожественны€ славы, ƒево Ѕогородице, на ћладенца ѕредвечнаго √оспода нашего »исуса ’риста зр€ща€, »же в сосуде аки в неупиваемой чаше предстоит, €коже “€ видим, изображенную на иконе “воей, Ќеупиваема€ „аша таинственно нареченной, от не€же избавление пианственны€ болезни притекающим с верою даруеши, во еже пети “ебе гласы немолчными сице: –адуйс€, о Ќейже радуетс€ и торжествует јнгельский собор и человеческий род; радуйс€, ≈€же слава превосходит похвалы земны€ и небЄсны€. –адуйс€, таинственным изображением —ына в сосуде тайну ЅожЄственны€ ≈вхаристии нам открывающа€; радуйс€, рожденнаго “обою јгнца, всегда €домаго и никогдаже иждиваемаго, нам указующа€. –адуйс€, „ашею ∆изни и безсмерти€ ко вратам ¬Єчны€ ∆изни нас привод€ща€; радуйс€, источником нетлени€ и радости жаждущи€ души напа€юща€. –адуйс€, неисчетною благостынею не оставл€юща€ презреннеиших и отверженнейших; радуйс€, от рова погибели сердоболием, “воим исхищающа€ ненадЄжных. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 7

’от€ некии человек возблагодарити “€, ¬ладычице, за исцеление от пианственнаго недуга, украси “вою пречудную, Ѕогомати, икону, во граде —ерпухове пребывающую, из глубины сердца воспева€ Ѕогу: јллилуи€.

»кос 7

Ќовое чудо видим, ¬ладычице, от иконы “вое€ св€ты€: страждущии бо пианственным недугом некии раб Ѕожии —тефан, прибега€ к “воему ћатернему предстательству, от т€жкаго недуга своего избавис€ и, благодар€ “€, благолепными дарами икону “вою украси, и, припада€ к неи, со слезами возопи “ебе тако: –адуйс€, живоносный источнике исцелении; радуйс€, чаше небесна€ божественных даровании. –адуйс€, реко исцелении приснотекуща€; радуйс€, море, всех наших страстей потопление. –адуйс€, благодарственна€ приношени€ не отвергающа€; радуйс€, сердца благочестивых людей возвесел€юща€. –адуйс€, крепки€ веры ѕодательнице; радуйс€, всех благих де€нии »сполнительнице. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 8

—транно и сумнительно неверующим слышати, како икона “во€ св€та€ «Ќеупиваема€ „аша» божественных исцелении источает чудеса. ћы же, верующе словеси “воему, ¬ладычице, реченному к первописаннои иконе: «— тобою ћо€ благодать и сила», — веруем, €ко от се€ иконы “вое€ благодать “во€ выну истекает. “емже, благоговейно поклан€ющес€, лобызаем ю, вопиюще Ѕогу: јллилуи€.

»кос 8

¬сЄ упование людие, страждущии болЄзнию пианства, на “€, ¬ладычице, возлагают, преклан€ешис€ бо немощем и страстем нашим.  то бо нас, грешных, изведЄт из рова погибели и нищеты духовны€ и телесны€, аще не “ы, ¬ладычице! —его ради преклан€ем колена пред “воим пречудным образом и вопием “и тако: –адуйс€, по молитве грешных людей, призывающих “€ в помощь свою, небесную благодать низпосылающа€; –адуйс€, глубину милосерди€ “воего грешным показующа€. –адуйс€, доблести и веры богатство неистощимое; радуйс€, духа уныни€ и бо€зни отгнание. –адуйс€, отча€вшихс€ и ненадЄжных ободр€юща€; радуйс€, удручЄнным болЄзнию пианства руку помощи простирающа€. –адуйс€, терпеливых страдальцев дарми благодатными утешающа€; радуйс€, суетны€ радости мира сего презирати нас научающа€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 9

¬с€кое естество ангельское удивис€ делу “воего милосерди€, √осподи, €ко даровал еси грешному роду человеческому «аступницу и ѕомощницу, к нашим немощем преклан€ющуюс€, от недуга пианства свобождающую, верны€ же научающую пЄти “и: јллилуи€.

»кос 9

¬ити€ человечестии недоумеют хвалити, славна€ ¬ладычице, “вое€ иконы праздник, ниже от скверных устен наших приносимы€ “ебе похвалы достойны суть, обаче неисчетна€ благоде€ни€, иконою “воею €вл€ема€, видевше, душею и сердцем радующес€, “и глаголем: –адуйс€, €ко от лика “воего чудеса деютс€; радуйс€, отвергающих “€ посрамление. –адуйс€, от вс€каго зла прибегающих к “ебе избавл€юща€; радуйс€, кротким си€нием “воим мрак грехов и страстей наших разгон€юща€. –адуйс€, свеще неугасима€, веры огнь воспламен€юща€; радуйс€, Ѕлагодатна€, €ко “обою с нами Ѕог. –адуйс€, добраго ответа нам пред —удиЄю ѕраведным усердна€ ’одатаице; радуйс€, души православных любовию к “ебе и —ыну “воему исполн€юща€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 10

—пасти хот€щи люди многи€, страждущи€ недугом пианства, чудную “вою, Ѕогомати, икону нам даровала еси, сего ради одержимии сим недугом к чудотворному образу “воему притекают и, получивше исцеление, умильно Ѕогу зовут: јллилуи€.

»кос 10

—тена еси и щит, Ѕогомати, людем, пианственною болЄзнию страждущим и всЄм усердно к “ебе притекающим и икону “вою благоговейно чтущим, ибо сию дарова нам благих податель √осподь в помощь и врачевание е€же ради внушает нам пЄти: –адуйс€, отча€нных надежде, печали их утол€юща€; –адуйс€, “воею благодатию нас недостойных оси€вающа€. –адуйс€, нашу скверну чистотою “воею очищающа€; радуйс€, брЄние наше тлЄнное в нетление обращающа€. –адуйс€, неможение наше утверждающа€; радуйс€, облежащии нас облак страстей скоро разгон€юща€. –адуйс€, от уныни€ т€жкаго нас избавл€юща€; радуйс€, в молитве ко “ворцу вс€ческих нас укрепл€юща€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 11

ѕени€ нашего смиреннаго, от полноты любве и усерди€ “ебе приносимое, не презри, „иста€, и не отвратис€ отча€вшихс€ и страждущих недугом пианства людей, но помози им же и нам очиститис€ от вс€ки€ скверны греховны€, да возможем достоино и праведно пЄти Ѕогу: јллилуи€.

»кос 11

—ветоприемную свещу зрим “€, ѕресв€та€ ƒЄво, и на св€тей иконе “воей, посреде лика угодников “воих, лучами благодати неизречЄнно блистающу, отнюдуже, во мраце грехов своих просвещеннии и на светлую стезю добродетелей наставл€емии, зовЄм “€ почитании сими: –адуйс€, заступлЄнием ƒомники преподобны€ избавл€юща€ нас от суеты мира сего многом€тежнаго; радуйс€, то€ предстательством помогающа€ нам в борьбе с прираженьми страстей плотских. –адуйс€, молитвами св€щенномученика ’аралампи€ мысль благую в сердце нашем полагающа€; –адуйс€, того ходатайством нечистую совесть просвещающа€. –адуйс€, молитвами ѕараскевы мученицы от мучительнаго недуга пианства страждущих избавл€юща€; радуйс€, то€ заступлЄнием страждущих к искреннему раска€нию и вразумлению призывающа€. –адуйс€, купно со св€щенномучеником јнтипою озлобленных всех души ум€гчающа€; радуйс€, вкупе с ним на помощь “€ призывающих и им€ “воЄ слав€щих спасающа€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 12

Ѕлагодать Ѕожи€, присуща€ св€тей иконе, Ќеупиваема€ „аша именуемой, влечЄт к неи, ¬ладычице, всех скорб€щих, плачущих, обездоленных, вдов и сирот, наипаче же всех страждущих недугом пианства, и не тщи отход€т, ¬ладычице, от неупиваемы€ чаши “воих Ѕожественных даровании, но, неоскудно получающе цельбы от чудотворнаго образа “воего, ¬себлага€, благодарственно поют Ѕогу: јллилуи€.

»кос 12

ѕоюще “во€ чудеса и велию милость, людей, одержимым пианственною страстию, €вленна€, молим “€, ¬ладычице: спаси и помилуй и не остави нас, ищущих “воего предстательства и зовущих “и: –адуйс€, воистинну бедным ѕомощнице; радуйс€, страждущих присное врачевство. –адуйс€, благодушных вели€ радосте; радуйс€, малодушных дивное ободрение. –адуйс€, бед и скорбен скора€ »збавительнице; радуйс€, верных всемилостива€ ”тешительнице. –адуйс€, гордых смир€юща€; радуйс€, смирЄнны€ возвышающа€ и всЄм спасени€ желающа€. –адуйс€, ¬ладычице, Ќеупиваема€ „аше, духовную нашу жажду утол€юща€.

 ондак 13

ќ ѕремилосерда€ —ладчайшаго √оспода нашего »исуса ’риста ћати, нынешнее услыши наше моление и избави нас от всех недугов душевных и телесных, наипаче же свободи страждущих недугом пианства, да благодарственно вопием Ѕогу: јллилуи€.

Ётот кондак читаетс€ трижды, затем 1-и икос «јнгелъстии чини.» и 1-и кондак «»збранное и дивное».
ћолитва ко ѕресв€той Ѕогородице

÷арице наша ѕреблага€, надежде наша, ѕресв€та€ Ѕогородице, при€телище сирых и странных «аступнице, бедствующим помоще и озлобл€емых покрове. «риши нашу напасть, зриши нашу скорбь, отовсюду искушеньми одержими есмы, и несть избавл€ли. “ы убо —ама помози нам, €ко немощным, окорми нас, €ко странны, настави нас, €ко заблудших, уврачуй и спаси нас, €ко ненадЄжных. Ќе имамы бо ины€ помощи, ни иного предстательства, ни утешени€, токмо “ебе, о ћати всех скорб€щих и обременЄнных. ѕризри на нас, грешных и во озлоблении сущих, покрый нас пречистым омофором “воим, да избавлени будем от зол, обышедших нас, наипаче же от пианства, да восхвалим всегда пресв€тое им€ “воЄ. јминь.


“ропарь, глас 4

ƒнесь притецем, вернии, к божественному и пречудному образу ѕресв€ты€ Ѕогоматере, напа€ющи€ сердца верных неупиваемою чашею небеснаго —воего милосерди€ и людем верным чудеса показующи€, €же вид€ще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: ¬ладычице милосерда€, исцели наша недуги и страсти, мол€щи —ына “воего, ’риста Ѕога нашего, и спаси души наша.

урл]хттп://chasovnya.msk.ru/10[/url]

 


–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

ƒес€ть вечных заповедей

ѕ€тница, 04 ћа€ 2012 г. 14:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ LediLana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒ≈—я“№ ¬≈„Ќџ’ «јѕќ¬≈ƒ≈…

ƒ≈—я“№ «јѕќ¬≈ƒ≈…

1] ћолитва - это не <<запасное колесо>>, которое ты вытаскиваешь, когда
у теб€ непри€тности, но это <<штурвал>>, который направл€ет теб€ сквозь
них по правильному пути.

„итать далее...
–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

Ѕожь€ защита

„етверг, 03 ћа€ 2012 г. 08:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Leykoteya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕожь€ защита

 (357x450, 47Kb)
” каждого есть свой ангел-хранитель и сво€ икона-заступница, котора€ даетс€ с рождени€. ћолитесь своей иконе , просите через нее √оспода об исцелении и оно об€зательно будет.

»так, тех, кто родилс€ с 22 декабр€ по 22 €нвар€, защитит икона Ѕожьей ћатери Ђ ƒержавна€ї, а ангелы-хранители у них св€той —ильвестр и преподобный —ерафим —аровский.

–одившихс€ с 21 €нвар€ по 20 феврал€ охран€ют св€тые јфанасий и  ирилл, а защит€т их иконы Ѕожьей ћатери Ђ ¬ладимирска€ї и ЂЌеопалима€ купинаї.

»кона »верской Ѕожьей ћатери €вл€етс€ заступницей тех ,кто родилс€ с 21 феврал€ по 20 марта. јнгелы-хранители у них св€той јлексий и ћилентий јнтиохский.

–одившихс€ с 21марта по 20 апрел€ надо просить защиты у иконы  азанской Ѕожьей ћатери, а охран€ют их св€тые —офроний и »ннокентий »ркутские, а также √еоргий »споведник.

»коны Ђ —поручница грешныхї и »верска€ икона Ѕожьей ћатери защит€т рожденных с 21 апрел€ по 20 ма€. —в€тые —тепан и “амара, апостол »оанн Ѕогослов €вл€ютс€ их ангелами-хранител€ми.

≈сли день рождени€ приходитс€ на период с 21 ма€ по 21 июн€, надо просить помощи у икон Ђ¬зыскание погибшихї, ЂЌеопалима€ купинаї и Ђ¬ладимирска€ї. ќхран€ют св€тые јлексей ћосковский и  онстантин.

»коны Ђ ¬сех скорб€щих радостьї и  азанска€ икона Ѕожьей ћатери- заступницы родившихс€ с 22 июн€ по 22 июл€. —в€той  ирилл - их ангел-хранитель.

—в€той Ќиколай ”годник и »ль€-пророк охран€ют рожденных с 23 июл€ по 23 августа, а икона Ђ ѕокров ѕресв€той Ѕогородицыї их защищает.

ѕросить защиты у иконы ЂЌеопалима€ купинаї и Ђ —трастна€ї следует тем, кто родилс€ с 24 августа по 23 сент€бр€. »х ангелы- хранители- св€тые јлександра, »оанн и ѕавел.

” икон ѕочаевской Ѕожьей ћатери , Ђ Ќеопалима€ купинаї, Ђ ¬оздвижение  реста √осподн€їдолжны искать защиты те, кто родилс€ с 24 сент€бр€ по 23 окт€бр€. ќхранет их св€той —ергий –адонежский.

—в€той ѕавел Ц ангел- хранитель родившихс€ с 24 окт€бр€ по 22 но€бр€. »коны Ѕожьей ћатериї Ђ—коропослушницаї и Ђ»русалимска€ї их защищают.

–ожденные с 23 но€бр€ по 21 декабр€ должны просить заступничества у икон Ѕожьей матери Ђ“ихвинска€ї и Ђ«намениеї. —в€той Ќиколай-угодник и св€та€ ¬арвара Ц их ангелы- хранители.

¬ каждом доме желательно иметь »верскую икону ѕресв€той Ѕогородицы ( ¬ратарница), котора€ защищает дом от врагов и недоброжелателей.
ѕребывайте с Ѕогом!

 (364x28, 9Kb)
–убрики:  –елиги€/иконы

 омментарии (0)

ѕравославные иконы

„етверг, 03 ћа€ 2012 г. 07:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ medissa71 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕравославные иконы





ѕравославные иконы
ћногие из нас, прид€ в церковь, не знают у какой иконы чему молитьс€. «десь под каждой иконой еЄ название и толкование о каждой иконе.
 азанска€.
¬ладимирска€
ќтча€ных едина€ надежда
ѕочаевска€
 азанска€ - сама€ почитаема€ икон на –уси, образ заступницы всего народа.
¬ладимирска€ - ќбраз матери заступницы во всех бедах и печал€х.
ќтча€нных едина€ надежда - мол€тс€ о благополучии и процветании.
ѕочаевска€ - мол€тс€ о даровании здоровь€ и чудес помощи в нуждах.
—коропослушница
»верска€
Ќеув€даемый цвет
¬зыскание погибших
—коропослушница - мол€тс€ об услышании √осподом молитв людских.
»верска€ - мол€тс€ о защите от врагов и недображелателей.
Ќеув€даемый цвет - мол€тс€ о сохранении чистоты, здоровь€ и красоты.
¬зыскание погибших - мол€тс€ о дет€х, их здоровье и благополучии.
”толи мои печали
ћилующа€
‘еодоровска€
»ерусалимска€
”толи мои печали - мол€тс€ об утешении в печальные моменты жизни.
ћилующа€ - мол€тс€ о даровании Ѕожественного чуда , исцелении.
‘еодоровска€ - перед этой иконой мол€тс€ в трудных родах.
»ерусалимска€ - мол€тс€ о семейном благополучии, здоровье, зачатии детей.
“ихвинска€
ѕочаевска€
 озельшанска€
“роеручица
“ихвинска€ - мол€тс€ о здоровье маленьких детей.
ѕочаевска€ - мол€тс€ о даровании здоровь€ и чудес помощи в нуждах.
 озельщанска€ - мол€тс€ об исцелении ортопедических заболеваний,
“роеручица - мол€тс€ об исцелении болезней рук и ног.
ѕризри на смирение
Ѕлагодатное небо
”м€гчение злых сердец
”миление
ѕризри на смирение - мол€тс€ об исцелении от болезней, о женском здоровье и благополучии.
Ѕлагодатное небо - мол€тс€ о даровании Ѕожией Ѕлагодати в повседневной жизни, помощи в делах.
”м€гчении злых сердец - мол€тс€ об ум€гчении сердец тех, кто идет к вам со злыми помыслами.
”миление - матери мол€тс€ о благополучном замужестве дочерей, о счастье и достатке.
—моленска€
Ѕарска€
∆ировицка€
Ћаскова€ мать
—моленска€ - мол€тс€ о помощи в поисках правильных путей в жизни.
Ѕарска€ - мол€тс€ о хороших отношени€х в семье, за детей и здоровье.
∆ировицка€ - мол€тс€ об устройстве девичьей судьбы, о счастливом браке.
Ћаскова€ мать - мол€тс€ о дет€х, чтобы дети были поддержкой в жизни.
Ќеча€нна€ радость
“рех радостей
Ќеча€нна€ радость - мол€тс€ о даровании духовного прозрени€.
“рех радостей - мол€тс€ о даровании прощени€ за соде€нные грехи.




–убрики:  –елиги€/иконы


 —траницы: [1]