Первая публикация: журнал "Вера и жизнь", 2025


Как во дни Ноя

Если бы мы знали точную дату «конца света», то смогли бы подготовиться! Мне приходилось слышать подобное много-много раз. И никогда не мог понять, чего в ней больше – искреннего желания «подготовиться» или же лукавства и любопытства.

Судя по себе, могу сказать, что даже когда у нас замирает сердце от страха перед будущим, мы не спешим ничего менять в своей жизни. Даже зная о том, что впереди ответственный, важный день, мы откладываем подготовку до последнего. Пока не приходит последний момент, когда дальше откладывать уже нельзя. Так бывает с выпускным экзаменом, так же может быть и с днем нашей встречи с Богом.

Зная наперед определенную дату, мы подвергаемся типичному искушению расслабиться и «пожить еще немного». А потом в спешке пытаемся сделать за минуты то, что должны были делать всю жизнь. В этом проявляется наша беспечность, небрежность, несерьезность. Мы привыкли сдавать экзамены плохо готовясь, «лишь бы проскочить». Мы и в Царство небесное собираемся попасть таким же способом.
Читать далее...

Самые последние и тяжелые часы земной жизни Спасителя начались с момента распятия. Люди, проходившие мимо и видевшие все происходящее, злословили и смеялись над Господом: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий» (Евангелия от Луки 23:35-39). Однако Господь делал все наоборот – в этот момент Он спасал не Себя, а все человечество.

В гостях у Сида Рота – Лиза Фаулер. В новом выпуске программы «Это сверхъестественно!» она поделится невероятным видением, в котором оказалась на Голгофе и стала свидетельницей самой жестокой и бесчеловечной из всех казней, которые придумали люди.

«Когда я подошла ближе, то увидела Его глаза и смогла по-настоящему сосредоточиться: самые красивые зеленые, с карим оттенком глаза, которые я когда-либо видела в жизни. Как только я подошла к Нему, сон изменился: я стояла позади Него и говорила: “Господь, могу ли я как-то утешить Тебя?”»

Каким было Его дыхание? Какой сверхъестественной способностью Господь наделил Лизу в Израиле? Что такое «облако славы» и «облако силы»?

Распространено заблуждение, что праведность – это путь к святости. Но Писание говорит иное: святость – не награда за безупречную жизнь, а дар, который мы получаем по благодати в момент спасения.

В новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») пастор Джозеф Принс на примере истории Даниила покажет, как Иисус принял на Себя все наказания, полагающиеся за грехи, а также поведет в молитве тех, кто никогда не принимал Его как своего Господа и личного Спасителя.

«Ваше падение не делает вас неполноценным, ведь изначально не ваши действия сделали вас полноценным, а действия Христа. Так что это старт. Вы полноценны. Не делайте линию старта финишем. Будьте осторожнее с учениями разных людей, даже ваших друзей и коллег. Это учение не о естественном. Благодать – не естественного происхождения!»

Какая особенность была у законов Мидо-Персии? С какого слова начинается истинная христианская жизнь? Какое повседневное действие, присущее всем, является прямой работой сатаны?

"Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе), дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою." Послание к Галатам 3:13-14

У Бога есть воля и план на вашу жизнь. Но как узнать, что хочет от нас Бог?
Чарльз Стэнли

Глава-9. Спасение

Что такое Вознесение? Хотите узнать, а также понять, как подготовить своё сердце и разум к этому близкому библейскому событию? Присоединяйтесь к пастору Принсу в этой преображающей проповеди и откройте для себя, что Вознесение — это «блаженное упование», о котором говорится в Послании к Титу. Понимание того, в чём его суть, поможет вам с уверенностью и властью встречать нынешние вызовы, а также жить с чувством срочности, ожидания и смелости. Приготовьтесь к тому, что ваша вера воспламенится и разгорится, зная, что Бог приготовил для вас славное будущее — и здесь, и на всю вечность!

00:00 01 Введение: Почему вознесение — это добрая весть для вас!
10:59 02 Будьте сосредоточены на Христе, а не на себе!
17:46 03 Он исполнен сострадания к вам
24:52 04 Ваше блаженное упование в мире, который катится вниз
31:29 05 Доверяйте Иисусу, Который может избавить вас!
40:27 06 Вы можете быть смелыми в день суда!
49:38 07 Молитва покаяния и молитва благословения

Покой – это не то, что вы делаете, когда вся ваша работа завершена. Покой – это ваше естественное состояние во Христе – это то, как вы подходите ко всему с позиции мира и доверия Божьему промыслу.

Отец не хочет, чтобы вы заслуживали покой, выполняя весь свой список дел. Он призывает вас жить из состояния покоя, принимая решения из мира, работая с уверенностью в Его поддержке и реагируя из состояния Его сверхъестественного спокойствия.

Покой – это не лень, или избегание ответственности. Это сотрудничество с Богом с позиции доверия, а не с позиции тревоги и контроля.

Когда вы действуете из состояния покоя, вы не пытаетесь заставить что-то произойти человеческими усилиями. Вы откликаетесь на то, что Бог уже делает, доверяете Его времени и действуете в гармонии с Его волей.

Прекрасная реальность: покой – это оружие против тревоги, беспокойства и давления врага. Когда вы сохраняете покой и мир, вы побеждаете духовное сопротивление и создаёте пространство для Божьей силы, действующей через вас.

Указания Царства на сегодня: перед каждой задачей, решением, или испытанием остановитесь и успокойтесь: «Боже, я подхожу к этому, исходя из Твоего мира, а не из моего давления. Я доверяю Твоему обеспечению, а не своим действиям. Научи меня работать с Тобой вместе, исходя из покоя».

Покой — это не отсутствие деятельности, а присутствие Божьего мира в каждом действии.

перевод Ирина Скотт для #onbog

Глава-8. Грех

Глава 1. Вера и видение
Глава 2. Вера и надежда
Глава 3. Вера как дар
Глава 4. Вера как плод



Глава 5. Вера как образ жизни

Примерно за шесть веков до нашей эры, Бог дал пророку Аввакуму откровение о сути Евангелия: “а праведный верою своею жив будет” (Авв. 2:4). Это пророчество настолько точно выражает главную тему Христианской проповеди, что оно три раза цитируется в Новом Завете: к Римлянам 1:17; к Галатам 3:11 и к Евреям 10:38.

Вера это единственное основание

Наибольшее внимание пророчеству Аввакума уделяется в послании к Римлянам. Фактически, оно стало центральной темой всего послания. Чтобы иметь правильное представление о послании к Римлянам в целом, мы можем сравнить его с симфонией такого великого композитора как Бетховен. Первые 15 стихов главы 1 являются вступлением. Затем в 16-ом и 17-ом стихах Павел представляет главную тему: “ПРАВЕДНЫЙ ВЕРОЮ ЖИВ БУДЕТ”.

Затем симфония подразделяется на три части. Первая часть включает в себя главы с 1-й по 8-ю. Павел детально и логически анализирует главную тему, демонстрируя, как она согласовывается с пророчествами и прообразами Ветхого Завета. Вторая часть состоит из глав 9, 10 и 11.

Здесь Павел показывает, как эта тема соотносится с Израилем. Он демонстрирует, как попытки Израиля достичь праведности делами, а не верою, ослепили их настолько, что они не узнали Мессию и, таким образом, лишились благословений, предлагаемых Богом через Него. Третья часть состоит из глав с 12-й по 16-ю. Здесь Павел подчеркивает практический аспект веры. Он показывает, как праведность через веру должна проявляться в различных видах деятельности, взаимоотношениях и обязательствах повседневной жизни.
Читать далее...

Дети Израиля были в безнадёжной ситуации! Перед ними Чермное море, слева и справа - горы, а фараон и его железные колесницы приближались сзади.

Божий народ казалось был беспомощно пойман в ловушку, как пойманная утка, ожидающая смерти. Хотите верьте, хотите нет, но Бог намеренно привел их в это место.

В лагере Израиля была паника. Мужчины трепетали от страха, женщины и дети плакали. Моисей был разгневан на лидеров семей, которые плакали: «И возопили сыны Израилевы к Господу, и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне» (Исх.14:10-12).

Интересно, был ли у Моисея момент трепета в их обстоятельствах. Когда этот человек Божий плакал, Господь упрекнул его: «Почему ты плачешь?»

Никто в Израиле не мог знать, какое великое избавление Бог собирается принести. Внезапно ветры раскрыли воды моря, и люди пошли по сухой земле. Когда Фараон и его сильная армия попытались следовать за ними, воды снова начали бурлить и потопили их всех.

Какое это должно быть зрелище! Народ Божий оглянулся и увидел, как их могучий враг разрушен, как оловянные солдаты. В лагере запели песню, они поняли, что Бог избавил их от невозможных обстоятельств.

В Писании записана песня, которую они пели. «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его» (Исх.15:1,2).

Овцы, драхмы и жемчужины.

English Vocals: Joshua Aaron
Hebrew Vocals: Rebekah Davis
Arabic Vocals: Nizar Francis

Глава -7. Человек