30 January 2017, 16:00

Как только речь заходит об отношении к евреям в сегодняшней России,сразу же звучит мантра: «Государственного антисемитизма в современной России нет!»То есть сейчас не существуют более те неписанные законы,которые определяли,в какие вузы можно принимать еврейских абитуриентов,а в какие не стоит.Нет более негласных указаний,задающих процент евреев в научных учреждениях и определяющих их карьерный рост.Моё поколение хорошо знакомо с подобным скрытым государственным антисемитизмом.

Зато сейчас — НИКОГДА ЕВРЕИ НЕ ЖИЛИ ТАК ХОРОШО,КАК СЕЙЧАС.

Именно этот лозунг постоянно звучит из уст руководителей еврейских общин и федераций.И все они,как один,объясняют отсутствие государственного антисемитизма тем,что ПУТИН — не антисемит.Тут и друзей его еврейских вспоминают,и бизнес-партнеров,и тренера по дзюдо,и еврейского соседа по коммунальной квартире.Об этом свидетельствуют и многочисленные фотографии Гаранта с раввинами и лидерами еврейской общины.

При этом почему-то никто не видит унизительности этого аргумента.То есть залогом процветания и безопасности евреев в России является не Конституция,а её Гарант.А что же случится с евреями,если,не дай Бог,что-то случится с Гарантом?

И вдруг на фоне такой благостной атмосферы за несколько дней до Международного дня Холокоста выступает государственное лицо,вице-спикер Госдумы РФ,и заявляет,что православные храмы разрушали выходцы из черты оседлости,а их нынешние потомки продолжают это чёрное дело.

К счастью или к несчастью,я тоже принадлежу к потомкам выходцев из черты оседлости. Много лет я воздерживался от каких-либо комментариев по поводу ситуации с евреями в России.В конце концов,я свой выбор сделал 14 лет назад.Я живу в Израиле,работаю в Израиле,у меня есть дети и внуки,родившиеся в этой стране.Казалось бы,ну что мне какие-то обвинения и предостережения бывшего российского телепропагандиста.

А в этот раз не выдержал.Решил сказать,что мне обидно за своих дедов,вышедших из маленьких местечек в Белоруссии (да-да,той самой черты оседлости).Захотелось подробно рассказать про деда,который всю ленинградскую блокаду защищал город в частях береговой обороны,про другого деда,который всю жизнь проработал в оборонной промышленности.Оба были ветеранами войны,оба были коммунистами,оба были награждены орденами и медалями. Про бабушек,которые вместе с маленькими детьми прошли голодные годы эвакуации,про трёх братьев моей бабушки,которые погибли на войне.Про своих родителей,тоже членов партии, честно трудившихся на Советскую власть.

Но потом я подумал — а зачем?Перед кем я должен оправдываться,кому и что доказывать?Г-ну Толстому?Да он только укрепится в своих убеждениях о вредоносных замыслах «этой» нации. Или репутация его как-то пострадает?

Да господь с вами.Товарищи Петра Олеговича по партии и Думе только ещё больше его зауважают и будут подходить к нему в кулуарах,крепко пожимать руку и заглядывать в глаза со значением.И станет Петр Олегович одним из духовных лидеров парламента,вроде Милонова или Мизулиной.

Я не знаю,сколько всего антисемитов среди нынешней государственной и партийной номенклатуры,так называемой элиты.Вполне возможно,что большинство себя таковыми и не считает.

Но уверен в одном — все они видят себя хозяевами нынешней России,солью Земли русской,её коренным населением.Видят себя новыми аристократами и дворянами Святой православной Руси,которую они столь успешно поднимают с колен.

А меня и моих соплеменников считают инородцами,которых можно терпеть время от времени и даже иногда давать особо избранным некоторые привилегии и преференции.Но время от времени им нужно напоминать — кто они такие,откуда вышли,чтоб знали своё место.Тем более,по мнению толстых,на наших предках лежит вина за порушенные храмы той самой Святой Руси.

Разделение на своих,коренных и домотканых,и всех прочих — инородцев — и есть современный антисемитизм.Глубинный,утробный,который никакими проповедями и разъяснениями не вытравишь.И уходит этот антисемитизм корнями и в далёкое дореволюционное прошлое,и в относительно недалекое — сталинское.

До революции нас обвиняли,что мы вместе со «скубентами и сицилистами» хотим разрушить Святую Русь,потом,уже при Иосифе Виссарионовиче, — что вкупе с Джойнтом и британской разведкой планируем перетравить всех советских вождей и разрушить братскую семью народов,и вот снова — мы разрушители всего светлого и доброго в России и даже замахиваемся на Собор святаго нашего Ицхака Авраамовича в Санкт-Петербурге,в городе названном Петром Первым в честь Св. Петра апостола,он же еврей Шимон,рыбак из Галилеи.

Причем,обратите внимание,евреи,с точки зрения этих господ,не просто инородцы,мы хуже, страшнее,инфернальнее.Мы на переднем фронте тёмных сил,стремящихся разрушить Россию — то «сицилисты»,то иностранные агенты,то «либерал-фашиствующая сволочь»,как припечатал национал-журналист М. Шевченко.

Грустно становится от цикличности русской истории,в которой приходится вертеться тамошним евреям.

Можно отмечать Хануку в общинных центрах и убеждать друг друга,что всё будет хорошо, искательно обращая взоры в сторону Верховного Главнокомандующего.

Но я почему-то всё чаще и чаще вспоминаю Генералиссимуса,верного ленинца-интернационалиста,которого долго никто не подозревал ни в каком антисемитизме...И вдруг ленинец заговорил библейскими оборотами,дал Православной церкви немного отдышаться,а евреев,наоборот,стал гнуть и давить.

Прямые исторические параллели грешат неточностью.И всё же сегодняшнее сочетание православной патриотичности с властной вертикалью невольно пробуждает воспоминания о 40-х и 50-х годах,об убийстве Михоэлса,о расстреле Еврейского антифашистского комитета,о деле врачей,о массовом выселении евреев в Сибирь и на Дальний Восток,чудом несостоявшемся благодаря смерти кремлёвского пахана.

Вы скажете — в наши дни такого быть не может! Это какой-то бред и фантастика!

А то,что совсем недавно по высочайшему повелению украинцы из братского народа в одночасье превратились в фашистов — это не фантастика?А необъявленная война на востоке Украины и гибель десятков тысяч людей — это не бред?

И становится понятно,что любой тоталитаризм в России — коммунистический или державный — рано или поздно вынимает из рукава козырь шовинизма и ультранационализма.Вчера это был анти-украинизм,а завтра?

Вот об этом следующем козыре антисемитизма и напомнил нам Петр Толстой.

Как вы его назовете — государственным или православно-патриотическим — особого значения не имеет.

В заключение хочу напомнить,что за четыре тысячелетия существования еврейского народа мы перевидали многих антисемитов,пытавшихся нас уничтожить.А мы,народ Израиля,живы (Ам Исраэль хай).