О Мире Действительности

 

Постулат об иллюзорности земной жизни существует во всех религиях и философских системах, однако понят ли он верно?

Мы знаем, что всё познается в сравнении и что самые великие истины познаются в противопоставлении известных начал. Так, свет постигается в сравнении с тьмою, добро – в сравнении со злом, и даже цвета радуги отдельны и различны потому, что каждый из них существует сам по себе и может быть опознан в сравнении с «собратом».

Размышляя о постулате иллюзорности, зададимся вопросом: что будет противопоставлением ей?
Конечно же, Реальность. А потому, между двумя началами – реальностью и иллюзорностью – раскинулось поле человеческого разума, поле исканий и нахождений, и в итоге – всего того, что мы называем прогрессом.

Итак, за первую аксиому возьмем следующее положение: иллюзорность противоположна прогрессу, следовательно, то, что иллюзорно, не прогрессирует.

Живущие в иллюзиях, безусловно, ограничивают свое познавание, развеивающие иллюзии, безусловно, расширяют круг своего знания, а потому уподобимся тем, кто ратует за прогресс. 
Аксиома вторая: в природе есть лишь движение, а потому то, что не прогрессирует, уже разлагается. Казалось бы, простое утверждение, но, приложив его к живущим в иллюзии, мы поймем, что такая жизнь есть умирание. Удивительно просто эту идею выразил Христос: «Оставьте мертвым хоронить мертвых». А потому, выбирая между жизнью и умиранием, поймем, что стремление к великой действительности есть жизнь, а отсутствие такого стремления есть смерть и всяческое разложение.

Постулат третий: существует лишь эволюция разума, и вектором направления он будет направлен от иллюзии к действительности. Главным отличием человека от животных является разумность, главным признаком разумности будут искание и нахождение реальности как противовес иллюзорности. А потому эволюционную значимость человека можно определить как разумность, а разумность – как степень погружения в реальность. Каждый стремящийся к лучшему пусть подумает о своем разуме как о единственном достоянии, им завоёванном, им обретённом и отличающем его от мира неживой природы. Человек не есть камень, потому что он мыслит и совершенствует мышление в нахождение реальности.

Изучив эти постулаты, зададимся вопросом: каковы же действенные способы эволюционирования разума и постижения реальности, ибо эти два есть одно.

Как свет существует лишь для способного видеть, так и реальность существует не для всех, но для более совершенных разумом, а потому следует, в первую очередь, найти любую возможность к реальности разумом прикоснуться, в ее существовании убедиться, с тем чтобы вывести свой разум на новый виток развития, доселе неизведанный, но важный – следующий виток развития для тех, кто именует себя человеком. Кто решил отыскать для себя реальность, тот должен помнить, что она откроется каждому, кто желает её, но желает по-настоящему.

Человечество всегда имело в своей среде людей, поднявшихся над иллюзорностью, прикоснувшихся к реальности и, таким образом, ставших более совершенных разумом. 
Они являлись основателями религий, философии, наук, реформаторами, другими словами, они видели дальше и больше, чем их современники, и, конечно же, их идеи, несущие на себе отпечаток реальности, могут дать понимание другим ищущим, если намерения их искренни, а сердца чисты. 
Христианский святой Исаак Сирин писал:

«Во всем, что встретится тебе в Писании, доискивайся цели слова, чтобы проникнуть тебе в глубину, мысли святых. Путеводимые благодатью всегда ощущают, что как бы мысленный какой-то луч проходит по стихам написанного и отличает в уме внешние слова от того, что ведению души говорится с великою мыслью. Если человек многозначащие стихи читает, не углубляясь в них, то и сердце его остается бедным, и угасает в нем святая сила, которая при настоящем разумении души доставляет сердцу сладостнейшее вкушение. Душа, имеющая в себе дух, когда услышит мысль, заключающую в себе скрытую духовную силу, пламенно принимает содержание этой мысли. Не всякого человека побуждает к удивлению то, что сказано духовно и что имеет в себе сокровенную великую силу. Слово о небе требует сердца, не занимающегося землею».

А потому, если кто спросит, как же начать понимать духовно сказанное и тем самым мир действительности для себя открыть, можно ответить: для начала нужно сильно захотеть. Изучением идей, оставленных теми, кто реальность знал, можно коснуться того, что называется истиной. Такое прикосновение приоткрывает покров действительности, или Изиды, как называли древние египтяне. В борениях и одолениях иллюзии, в поисках и нахождениях действительности существует всё человечество. Прикоснувшись к действительности, человек приближается к тому, что в христианстве называется спасением. О том говорил Серафим Саровский: «Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся». Огонь единой реальности, поселившись в разуме человека, сопровождает его всюду, будучи физической энергией. Огонь этот может быть передаваем от одного к другому, а потому преподобный Серафим знал, о чём говорит. Эта идея нахождения действительности заложена во всех религиях. Все великие люди, так или иначе, о ней молвили, например, поэт и философ Алишер Навои сказал о ней так:

Тому, кто жизнь постиг, рассвет и умирание,

Над мыслью власть важней, чем над тремя мирами…

Будда Шакьямуни Гаутама сказал так:

«Нищенствующие! Знайте, что нет в человеке "постоянного принципа" и только наставленный ученик приобретал мудрость, говоря: "Я есмь", – знает, что он говорит».

Христос же говорил о святом духе, о молении ему в духе и истине, а Мухаммед утверждал, что «один учёный муж более велик, чем тысячи славных воинов». Искание нового качества разума всегда было присуще людям, и основа учения Христа – это развитие данной способности постижения истины, а способность эту он называл переменой разума, или «метанойей».

Он утверждал, что лишь совершившие перемену разума могут войти в Царство Божие. 
Конечно же, живущие в иллюзии, не знающие истины, не обретшие метанойи люди не поймут этого. Но Огонь разума сжигает все деяния на плане иллюзий. А потому те, кто познал и освободился, именуются Огнями.

Спросят об иллюзии: зачем она нужна, если жизнь без неё есть спасение? Ужели так велика необходимость в ней? Но ведь лишь оборением растём, и если не будет иллюзий, то чем закалим разум? Однако ныне бытует явление (и оно распространено очень), когда множество людей вместо оборения иллюзии являют полную в ней зависимость. Это подобно тому, как врач вместо лечения ляжет рядом с больным и будет умирать; или землепашец, сидя на мешках с зерном, будет твердить о неминуемости голода; или воин закопает меч свой и сдастся врагу, забыв, что он воин. Множество людей, имея разум, являют его порабощение своим непротивлением иллюзиям. В этом нет красоты, а потому назовём такое существование уродством.

Но удивительно знать, что и в этом ужасном явлении есть дно, до которого можно пасть. Среди всех не противящихся иллюзии и тем губящих свои души есть особый класс людей, кто пал особенно низко, чьи грехи перед эволюцией особенно тяжки, добиться прощения им наиболее трудно, и, с точки зрения мировой гармони, эти люди находятся в наибольшем хаосе, подвержены сильнейшему разложению, и участь их наиболее тяжка. Это те, кто однажды коснулся Реальности, а затем отказался от неё. Поглощённые смерчем противоположных энергий, которые сами они инициировали своим рывком вверх, эти наивные думают, что они хозяева положения и могут делать всё, что им заблагорассудится; что, прикоснувшись к реальности сегодня, они могут безответственно и, главное, безнаказанно отвернуться от неё завтра. Такое самоувещевание подобно самовнушению, когда стоящий на краю гибели, пытается убедить себя, что он в полном порядке.

Великая Реальность есть совокупный разум всех, кто обрел свободу от иллюзий. 
Великая иллюзия есть совокупный разум всех, кто в разное время и по разным причинам отказался от прогресса.

Каждый человек выбирает, частью какой души ему быть. Не бывает такого, что некто был сам по себе. Родившись в сетях майи, иллюзии, человек обретает действительность трудами, добровольная же потеря действительности есть падение. Но пока человек ещё воплощён, он обычно не осознаёт весь ужас своего положения. Когда же переходит в посмертное состояние, разверстая бездна ждёт его. Нет мук изощрённее, чем для таких отщепенцев. Бывает, правда, что и при жизни особо «отличившиеся» постигают ужас своего положения, как например Иуда, который повесился сам. А потому, направим свои молитвы к Великой Реальности, которая одна только и существует. И если Проведение осчастливит нас таким познанием, убоимся оставить его.

Но что такое есть в Реальности, что так сильно влияет на человека и его судьбу?

Скажем: обретение самого себя. «Познай себя», - советовал дельфийский оракул; «Обрети себя», - говорит Йога; «Узнав, кто ты, отдай себя эволюции», - утверждает Будда.

Самопознание – это путь из теней невежества и иллюзии к свету Великой Правды. 
Немного людей прошли по этой узкой тропе, а значит, путь по ней тяжел. 
Об этих тяготах и трудностях – следующий рассказ.

А пока нас волнует другое.

 

Как приблизиться к пониманию Действительности?
Можно ли прикасаться к Действительности самостоятельно или это возможно только под руководством Учителя?

 

Существует то, что называется миром оккультизма, или миром действительности, или миром пространственной мысли.

Это не определенное место, нет, это вовсе не место. И в астральном мире, и в Тонком мире есть свои миры заблуждений и свои миры, где действительности больше.

Это не группы людей – люди либо приобщаются к «этому» и получают «это», либо же не приобщаются и не получают.

Это не определенный статус, и это даже не просветление и не просветлённость, как представляют себе умы ныне живущих людей.

Но что же это тогда?

Интересно, что на любую вещь человек, который соприкасается с ней, смотрит совершенно иначе, чем человек, который с нею не соприкасается: булочник смотрит на булочки иначе, чем тот, кто их ест; на коз пастух смотрит с одной точки зрения, ребёнок, который пьёт молоко, – с другой, а мясник – с третьей; на алмазы и бриллианты, драгоценные камни и украшения ювелир смотрит совершенно иначе, чем женщина, которая их покупает. Более того, существует такое понятие, как профессионализм. Это когда человек, чем-то долго занимающийся, становится всё более и более разборчив, утончён в этом, постигая то, что не видят другие.

Например, глядя на табуретки, обычный человек скажет:

- Ну, табуретки как табуретки, они разные…

А человек, который делает табуретки, подметит, как и что сделано, из какого материала; он, может быть, предположит, кто делал эти табуретки, где этот человек жил раньше, и даже настолько раньше. Взгляд профессионала определит, в какой местности табуретки делают именно с такими вот характерными чертами.

Так вот, существует то, что называется единое волнующееся море жизни, то есть вообще всё. И в этом «всём» опытные мореплаватели выхватывают самые важные, самые главные черты, которые обычно люди не видят.

Давайте представим себе некую ситуацию. Например,  экономический кризис в мире и кризис доверия к власти в России. Существует множество политологов, экономистов, людей очень богатых, людей от власти, аналитиков, журналистов, которые пишут, говорят, – начиная от желтой прессы и кончая Навальным и Медведевым. Вопрос: что видят они? И следующий вопрос: а мудрый человек на их месте что увидел бы?

Что увидит мудрый? Что он будет искать? И что нашел бы мудрый такого, чего не могут найти все перечисленные выше люди? Ведь если бы они искали и нашли бы, как мудрый, то мы все стали бы жить лучше, ведь власть предержащие – это те, кто задаёт тон жизни страны.

Вспомним, были в истории нашей планеты страны, цивилизации, когда мудрые правители добивались расцвета  государства и гражданам жилось лучше. Бывало и наоборот, приходил не мудрый правитель – и жизнь становилась хуже, и не только в смысле экономическом, а в смысле осознавания себя вообще.

Возникает вопрос: если бы на месте существующих ныне правителей были бы мудрые, как когда-то в истории, то, наверное, они сделали бы так, чтобы всем стало жить лучше? Да, конечно, на то они и мудрые.

Вопрос: почему?

Ответ: потому что они видят по-другому. Они видят другие причины, другие рычаги, другие механизмы, они видят существующее в мире как следствие неких невидимых другим причин. В "Письмах Махатм" Махатма Мория говорил, что люди Запада наблюдают лишь следствия, в то время как Он и те, кто с Ним, всегда стараются наблюдать причины.

Значит, мудрые умеют видеть причины там, где другие видят лишь следствия.

А теперь представим себе, что на месте какого-либо современного политика вдруг появился бы мудрый правитель типа Перикла – почему бы нет? Или типа Платона, Мыслителя Платона, которого приглашали правители его времени, для того чтобы изменить ситуацию в государствах: ведь он был своего рода советником императоров, консультантом, помогающим менять жизнь страны.

Представим себе, что известный политик получил себе в советники Платона.

Именно так, кстати, и случилось во время основания Соединенных Штатов Америки: из Шамбалы новому правительству прислан был Профессор, который с помощью своих консультаций помог стране добиться необычайных успехов. Он дал основные Законы.

Мне нравится, как Линкольн сказал тогда: если какая-то страна начнет пренебрегать свободой и для достижения своей безопасности начнет совершать насилие, в первую очередь, над своими гражданами, то такая страна недостойна ни свободы, ни безопасности.

Следовательно, когда ради безопасности пренебрегают свободой, то не будет ни безопасности, ни свободы. Красиво сказано!

Мудрость всегда находится в области иррационального. Например, обычно внешне руководителю кажется, что нужно «закручивать гайки», вводить какие-то новые правила, чтобы был порядок, в то время как, для того чтобы действительно достичь хорошего результата и расцвета, нужно как можно меньше гаек, как можно меньше правил.

Шакьямуни Гаутама Будда говорил: чем меньше правил в общине, тем лучше, потому что, чем больше правил, которым легко следовать слабым людям, тем медленнее развитие общины; она,  обрастая правилами, постепенно, как корабль обрастает ракушками, теряет свой ход. И наступает такой момент, когда она вообще перестает развиваться и начинает саморазрушаться, потому что чем больше правил, тем меньше развития.

Так вот представим, если на сегодняшней мировой арене в рядах советников у наших государей-правителей появился бы мудрый, видящий настоящие причины, понимающий, к чему всё идет, знающий, каким станет будущее, как обойти подводные рифы, – тот, кто видит то, чего не видят другие, мир изменился бы.

Почему так? Выше мы говорили о понятии профессионализма в каждой сфере человеческой деятельности. Так вот мудрец – это тот, кто профессионален в видении причин всех явлений, кто преуспел в этом, потому что много тренировался и учился, учился и тренировался.

Учился чему? Постижению Действительности, или причины всего.

Тренировался в чем? Видеть Действительность всегда, жить в ней, развиваться в ней и менять мир в созвучии с Нею…

Получается, существуют люди, которые видят мало, те, кто видит больше, а существуют и те, кто видит много и правильно. Если мы продолжим этот вектор, то поймём, что существуют знающие истину, причем истину они понимают не умом, а совершенно иным органом, который у современных людей атрофирован. Но его можно развить.

Постижение великой Действительности возможно человеком, который отвечает некоторым критериям.

Во-первых, мы не можем видеть больше, потому что мы привязаны к тому, что есть. Мы не можем оторвать глаз от существующего, так как привязаны к нему, поэтому что-то новое и необычное мы просто не можем вместить. Потому Шакьямуни Гаутама Будда учил о непривязанности.

Во-вторых, мы очень тесно связаны с традициями нашей жизни, вращаясь вокруг привычных нам элементов. Чтобы понять что-то нашему разуму несвойственное, нужно запустить вращение маятника по большей окружности, чем обычно. Иными словами, суметь взглянуть на обычные вещи более широко, иногда даже с иной точки зрения. Нужно уметь отрываться от существующей обыденности. Для этого необходимо быть устремлённым. Будда утверждал, что устремлённость есть основа продвижения.

В-третьих, для того чтобы видеть больше, нужно, чтобы ум привык к необычности, к находчивости, привык идти непроторёнными путями. Потому в своих общинах Будда следил за тем, чтобы хотя бы раз в неделю проходили упражнения в находчивости, когда давалось невозможное задание и требовалось срочное его выполнение.

В-четвертых, будущее лежит в сфере более совершенного, поэтому, размышляя о совершенном, человек тем самым приближает к себе лучшее будущее. Потому в общинах Будды нужно было периодически мечтать о будущем. Это были специальные игры: кто создаст лучшее будущее в своём представлении. Надо сказать, что в Агни Йоге размышлению о будущем уделяется много внимания и говорится, что любимая игра Матери Мира – это думы о будущем.

Вообще, как создается этот мир? Махатмы мечтают. Иногда Они собираются раз в несколько дней и мечтают о будущем. Каждый приносит свои лучшие мечты, и, когда мечты кого-то из Них представляются другим очень необычными, свежими, разительно отличающимися от существующего, Они начинают обсуждать, как это воплотить. Махатма, предложивший такую мечту, становится хранителем Плана и внедряет то, что Он придумал. Так развивается наш мир.

Мудрость буддизма утверждает, что, кроме непосредственного понимания, должен быть ещё и метод применения, без метода не бывает мудрости, а без мудрости не бывает метода.

Мы тоже так можем.

Мудрый обычно спрашивает вопрошающих: а в будущем, когда ты достигнешь совершенства, как это будет выглядеть? И вопрошающий, отвечая на этот вопрос, уже мечтает о будущем.

Вот и получается, что не какими-то магическими формулами или отвлечёнными понятиями, но изменением констант собственных представлений, собственного состояния души, своего устремления, своих привязанностей и непривязанностей мы достигаем совершенства. Казалось бы, это так просто, но это сильно меняет человека!

И именно так привлекаются к нам элементы Действительности.

 

Что такое элементы Действительности?

 

Представьте себе, какой-то строитель построил небоскрёб, какой-то финансист его профинансировал, а какой-то маркетолог сделал так, что всё это ещё и окупается. Что мы скажем об этих людях? Мы же не скажем, что они никчёмны, да? Мы скажем: о, какие молодцы! А если там поставят хорошую охрану и «фейс-контроль», то нас, может быть, туда и не пустят. Получается, что люди с улицы могут быть действительно никчёмны в сравнении с теми, кто всё это построил.

Уровень нужности и полезности для мира определяется разными критериями, и каждый судит по-своему. Но я знаю, что нет более полезных людей, чем те, кто прикасается к великой Действительности.

Можно провести такую параллель: как человек не может жить без сна, и спустя неделю-другую бессонницы он либо сойдет с ума, либо умрет, оттого что энергии Тонкого мира перестанут проникать в него (как бывает во время сна, когда тонкое тело выходит в Тонкий мир), так и наш мир разрушается, если элементы Тонкого мира, великой Действительности не входят в него  освежающими, очищающими, питающими и воскрешающими лучами. Так вот, в сознание человечества элементы Тонкого мира, элементы высшей Действительности приносят те, кто Её касается.

Это, например, творческие люди: поэты, музыканты. Почему мы восхищаемся стихами одних и нам не нравятся стихи других? Почему мы говорим, что в стихах одного автора есть грандиозная правда, а в стихах другого нет? Критерий, почему одни стихи кажутся нам удивительными, а другие не кажутся, таков: это касание или отсутствие касания Действительности, которую «ухватывает» поэт. Всё остальное неважно. Он может преподнести правду так, что нас это удивит или даже поразит.

Почему некоторые картины или музыка нас воодушевляют? Потому что в ней есть некая правда. Это лишь отзвук великой Действительности, но он уже облагораживает человечество. И отзвук тот, претворённый в сознании людей, именуется прекрасным словом – Культура.

Культура, таким образом, – это элементы Действительности, коснувшиеся разума некоторых людей, запечатлевшиеся в нём и переданные другим.

Значит, отличие людей от дикарей – это Культура, отзвук великой Действительности, который кто-то смог ухватить.

Познание величайшей Действительности отличает людей от богов: те, кто познал Действительность, есть боги; кто познает Её – это те, кто становится богом; кто не знает ничего о Ней – всего лишь «серые» люди, рожденные жить и умереть, не более того. Круг сансары есть незнание Действительности, просветление есть осознавание Действительности.

Для человечества, для цивилизации и для Махатм самое ценное в человеке – это его способность  прикасаться к Действительности. Махатмы рассматривают любого человека с такой точки зрения: может – не может, способен – не способен, хочет – не хочет, созрел он для Действительности или нет. Эту великую Действительность в "Письмах Махатм" Махатма Кут Хуми называет миром оккультизма, или миром силы. Он говорит, что это единственно существующий мир, всё остальное – лишь его отзвуки, эхо или иллюзия; что, раз мир оккультизма – единственный мир, существующий для познавания, то именно в него погружаются адепты для изучения тайн бытия. "Руководимый своим Гуру, - дальше пишет Махатма Кут Хуми, -  ученик прежде всего открывает этот мир, затем его законы, затем их центробежную эволюцию в мир материи. Чтобы сделаться совершенным Адептом, требуются долгие годы…" Таким образом, адепт есть тот, кто знает Действительность. А так как есть адепты света и адепты тьмы, то существует как действительность Света, так и Действительность тьмы.

 

Действительность Света и действительность Тьмы

 

Вспомним фильм "Хроники Ридика". В нём есть персонаж, который узнал вселенную смерти. Так вот, помимо пространственной мысли Света есть и пространственная мысль тьмы, которая называется в этом фильме "Вселенная смерти". На самом деле, она существует и захватывает людей, которые к ней прикасаются, настолько мощно, что вырваться из неё они уже практически не могут. Основа её – это грандиозное Эйцехоре, или Зерно Смерти. И когда Елена Рерих прикоснулась к нему, то лишь рука Великого Владыки удержала её на краю пропасти: без Его помощи она рухнула бы туда. Даже она, не взирая на все её достоинства и нахождения, не убереглась бы от неминуемого падения.

Явление Люцифера как сознательного зла дало возможность в разуме планеты Земля проявиться энергиям этого эйцехоре, энергиям Хаоса, которые иначе не проявились бы, хотя и существуют в Вечности.

Люцифер дал жизнь явлению, которое называется «проявленная тьма». Это явление страшно тем, что, проявившись в физическом мире причин, начинает порождать причины, способные привести к смерти души людей. Без такого проявления тьмы в мире причин явление духовной смерти было бы невозможно. Но наша Земля отмечена знаком Смерти через падение Люцифера, и немало душ прервало на ней свой путь духовного восхождения:

«Спящая Мудрость отмечалась уже в глубокой древности, когда вопросы духовного воплощения разумно понимались. Движение интеллекта все утрачивало и затрудняло развитие скрытых сил человека. - Т. др.  Ходящие мертвецы - так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические отправления, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание, как о мертвецах. В сущности, они и есть мертвецы. Они уже не могут принадлежать к Земле. Они еще двигаются и спят, и произносят звуки, но ведь астральное тело - шелуха, тоже двигается и бывает видимо. Очень развитые люди могут чуять таких забытых на Земле мертвецов. Уявление такого наблюдения обычно принадлежит тем, кто много раз уже побывал в различных мирах»¹.

Но существует также пространственная мысль Света. Эти миры – пространственная мысль Света и Тьмы – являются антитезами, и между этими величайшими полюсами строится Жизнь. Более того, вы помните в «Письмах Махатм» Махатма Кут Хуми, объясняя природу зла, говорит о том, что для Природы и созидательная, и разрушительная сторона Силы равно хороши. "О, был бы ты холоден или горяч, я полюбила бы тебя, но раз ты не холоден и не горяч, то извергну тебя из уст своих", – говорит Природа через Иоанна Златоуста. «Холоден или горяч», «я полюбила бы тебя» – значит, Природе нужны адепты и Света, и тьмы. Это нормально. Их столкновения создают необходимое Природе для Строительства напряжение.

Люди не верят, что адепты зла, да и вообще мир темной мысли существуют.

В Дневниках Елены Рерих есть интересные Беседы:

«Урусвати знает, что преследователи стремятся за Великими Учителями подобно пыли за всадником. Чрезвычайно поучительно наблюдать не только последователей Учителя, но и преследователей Его. Можно различить сущности, которые в ряде жизней упорно старались повредить добру, вносимому Учением. Спросят — разве среди слоев тонкого мира такие преследователи добра не могут убедиться в тщетности своих мрачных усилий? — Но их руководители не дремлют. Нужно понять древнейшее предание о демонах, закрывающих своими крыльями Свет от учеников. Поистине и в низших слоях Тонкого Мира может происходить такое закрытие Света. Оно происходит и на Земле. Преследователи Учения добра спешат вредить не только сознательно, но они невольно привлекаются к сильному магниту Учения и тем яростнее безумствуют. Примеры таких безумств можно наблюдать в разных веках. Разумные люди нередко спрашивали таких преследователей, что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение, ненавистное им? — Ответ был почти одинаков. Они утверждали, что не могут остановиться в своем поношении. Но такое устремление будет свидетельствовать об одержании»².

«Урусвати знает, что каждое доброе действие преображает частицу хаоса, потому каждое творение доброе называем сожжением хаоса».³

«Урусвати знает, что сожигатели хаоса и создатели хаоса живут здесь, на Земле. Уничтожение хаоса здесь, но не в надземных сферах. Накопление хаоса тоже здесь. Не демоны, но люди стараются увеличить хаос и довести его до абсолютной тьмы. Урусвати почувствовала ощущение этой абсолютной тьмы. Ни с чем нельзя сравнить такую тоску. Особая ошибка людей в том, что они считают проявленное не доступным хаосу. Ошибка и в изображении сферы в круге, ибо такое символическое начертание как бы уверяет людей в недоступности проникновения в Проявленный Мир хаоса. Потоки хаоса также стремятся нарушить равновесие, как и лучи Света восстанавливают его. Тьма, как ядовитые токи, пытается препятствовать стремлению мысли. Нужно весьма реально понять такое указание. Поистине, ток мысли может быть затруднен и тогда надлежит удесятерять энергию, но такое приложение чрезвычайной силы нагнетает сердце. Сам Великий Путник учил необходимости равновесия»⁴.

Еще пример. Когда Иуда предал Христа, то это предательство настолько ввергло его в противоположные токи, что он коснулся мира тёмной пространственной мысли, и, будучи не подготовленным  для неё, не будучи адептом тёмной мысли, он тут же сошёл с ума,  потому он и повесился.

Как существует Фохат, который, будучи осознан, тут же воспламеняет все центры, или если человек истово молится, то Фохат касается его тела, и это порождает стигматы, – так же есть крупицы или угольки Тьмы, которые прожигают собой любую материю, даже полотно Матери Мира. Всё в этом мире имеет свою антитезу – это постулат. Есть адепты Света, есть адепты тьмы, и есть, соответственно, пространственная мысль Света – Голос Безмолвия, и есть – такая же от Тьмы, которая сводит с ума тех, кто её касается. Есть Фохат Света, и есть абсолютная Тьма, которая уничтожает любые виды психической энергии, и вообще всё, к чему прикасается. Она так и называется – абсолютная Тьма, проявляться и развиваться в нашем мире Ей помогают те люди, которые приобщились к проявленному Хаосу – самому страшному явлению на Земле.

И когда какой-то человек или группа людей (например, фашисты во время Второй Мировой войны) являют абсолютную бесчеловечность, то мы понимаем, что это явление абсолютной Тьмы, потому что проявление абсолютного хаоса лишено логики, лишено сердца, лишено вообще какой-то структуры: это то, что разрушает вообще всё ради самого разрушения. Даже ум, прикасающийся к хаосу, разрушается: поэтому те, кто касается хаоса, сходят с ума.

И снова мы видим два полюса: как мудрость не логична, но она приводит к добрым следствиям и к созиданию, так же и хаос не логичен, но приводит к злым следствиям и к разрушению. Всё имеет свою антитезу. Это не хорошо, не плохо, это нормально. Это нормально, потому что, противопоставляясь, они создают напряжение: как в аккумуляторах – «плюс» и «минус». Не было бы этих полюсов, не было бы напряжения между ними, не было бы развития мира, ведь только напряжением созидается мир.

Явление сознательного зла на Земле усилило естественное напряжение между Великими Полюсами, и планета получила возможность ускоренного развития. По мнению Махатм, Земля вскоре вполне может догнать лученосную Венеру в её нынешнем развитии, и даже в чём-то обогнать – и всё это благодаря тому величайшему напряжению Жизни, что царит ныне на Земле.

Пространственная мысль и пространственный огонь есть то напряжение, которое существует как пространство между полюсами пространственной мысли Света и пространственной мысли тьмы – Фохатом и созидающей Мыслью Творцов, с одной стороны, и абсолютным Хаосом, который разрушает всё, с другой. Потому, когда мы говорим о мамо-коганах, о проявленной тьме, о её законах, её движении, то делаем вывод: адепты есть те, кто к этому Знанию реально касается, а все остальные оберегаются от этого знания до поры до времени, пока не станут сильны настолько, чтобы в такой Реальности существовать.

Но чтобы в Ней существовать, нужно этому учиться. Не так ли?

 

 

1 Дневники Е.И.Рерих, 9-е дек. 1936 г.

2 Дневники Е.И.Рерих, 19-е февраля 1938 г.

3 Дневники Е.И.Рерих, 20-е февраля 1938 г.

4 Дневники Е.И.Рерих, 22-е февраля 1938 г.

 

http://mir-ognenny.ru/

 

 

Выкладываю один из расшифрованных контактов (аудио записи по ссылке ниже) с параллельным миром. Или, с теми слоями нашей души (ориентировочно 25 - 33), которые нам недоступны в обычном состоянии сознания, т.к. мы слишком умные. Но, хотим мы или нет - мы с ними контактируем все без исключения, и ощущение единства будет только усиливаться! "Сверхспособности" у всех есть, просто некоторые уже могут вывести эти слои подсознания на уровень сознания, а большинство пока нет.

В нас есть все миры, все измерения! Нам нужно это вспомнить и вернуться к Цели...

 

 

 

Стенограмма одной из записей... 

07-01-94 

– Сегодня 7-ое января, девятнадцать часов вечера. У нас много вопросов к вам по разным направлениям мироустройства, жизни, науки, религии. Хотелось бы рассчитывать на понимание этого интереса к вашей цивилизации. По-моему, здесь огромный простор для сотрудничества. Для начала хотелось бы побольше узнать о вас, чтобы ничего не домысливать и не пугаться суеверных предположений. Итак, кто вы? Иная цивилизация, иная жизнь или одиночный источник информации? 
– Мы, как и вы. Но вы – дети... 
– Каково ваше место пребывания: Земля, Солнечная система или дальний космос? 
– Мы – иной мир. Здесь нельзя сравнивать. 
– В каких измерениях вы находитесь? 
– Меряете вы... 
– Понятно... У вас нет понятия мерности? 
– Вы – ребенок, мы – старше. Мы пришли и учим вас. Если хотите, вы учите сами себя. Это условие контакта и условие эксперимента, поставленного вами. 
– Нам хотелось бы быстрее овладеть новыми знаниями. Может, сейчас такой период, когда надо воспользоваться вашей помощью. 
– Вы можете назвать период, когда наша помощь была не нужна? 
– Да, затрудняемся... Наверное, она всегда была нужна. Есть ли у вас собственная планета обитания? 
– Нет. Мы энергетический мир. 
– Он охватывает всю Вселенную или только область Земли? 
– Солнечную систему. 
– В другие галактики вы не распространяетесь? 
– Нет, вы не поняли: мы находимся в Солнечной системе, и сейчас мы занимаем ваш физический план, а именно – эмоциональный. 
– Скажите: трехмерное измерение, в котором мы живем, оно не конечное? 
– Это ваши сказки. Вы живете сейчас в пятимерном измерении. Но пользуетесь только тремя. 
– Будет ли время, когда мы поймем, что можем пользоваться всеми пятью измерениями? 
– Вопрос без смысла. Если бы этого не было, то зачем вы живете? 
– Сколько всего измерений, бесконечное множество? 
– У вас семь планов. Вы знаете это, вы называете это чакрами. Сейчас вы существуете в пяти измерениях. Для вас это новость? 
– В какой-то мере – да. Я полагал, что четвертое измерение – это время. А как представить пятое измерение? 
– Мир не имеет измерений. Но вы поделили его. Изначально вы были поделены на пять миров. 
– Назовите параметры этих измерений. Мы знаем длину, ширину, высоту, время... 
– Вы говорите о физическом плане. Мы же говорим о другом. В вас находится минимум трое: эго, дух и душа. Религия здесь не врет. 
– Все-таки об измерениях... 
– Хорошо, давайте так: вы представляете, что вы реальны? 
– Представляем. 
– Потусторонний мир для вас – реальность? 
– Спорный вопрос. Большинство человечества его не признает. 
– То есть вы не называете его реальным? 
– Да. 
– Хоть он и существует... Так что же тогда реальность? 
– То, что мы видим и ощущаем. 
– Реальность – это одна из точек видения. Ваш мир тоже для кого-то потусторонний. Вы согласны с этим? 
– Да, возможно... 
– То есть вы согласны, что это просто одна из точек видения. 
– Хорошо, а вы имеете возможность материального воплощения? 
– Нет. 
– Вам это не нужно? 
– Нет. 
– Нам трудно это понять. Как же вы выглядите для самих себя? 
– Мы назывались вам для сравнения атомом. Представьте атом. 
– Трудно представить. Но возможны ли элементы сотрудничества, взаимодействия землян с вами? 
– А что мы делаем сейчас? 
– Да, это начало. 
– Нет, вы не правы: не вы первые, не вы последние. 
– Мы интересны вам как партнеры? 
– Вы – дети... Будьте внимательны. Это вы разговариваете сами с собой, но вы еще ребенок. 
– Ну и как подняться до высот полного понимания? 
– Если мы разговариваем с вами, значит, вы подниметесь. 
– Вы порой называете себя “я”. От себя или от цивилизации вы выступаете? 
– Я повторюсь. Вас минимум трое: эго, дух и душа. Эго – это лично вы. Дух – это ваша основа. Мы же – часть души, ее составляющая. Мы не можем вмешиваться в ваш физический план. Мы пользуемся только вашими эмоциями. 
– Это закон космического общения, что нельзя вмешиваться, или просто вы так считаете? 
– Вы не должны вмешиваться даже в жизнь соседа. Вы уверены, что поступаете правильно? 
– Нет, конечно... Далеко ли человеческая цивилизация отстала от вас? 
– Мы не будем говорить об уровне – кто умнее, кто глупее. Иные уровни, иные. Скажите, кто глупее – собака или вы? 
– Надеюсь, что собака. Или я ошибаюсь? 
– А если собака считает, что она умнее, она не права? 
– Но мы об этом, к сожалению, не узнаем... 
– Спрашивайте... 
– Существует ли Всемирное Кольцо Разума и сколько цивилизаций в него входит? 
– Мы не будем давать вам готовые ответы, вы должны додумываться сами. Но я скажу вам: мир един, и если есть Кольцо, значит, есть цивилизации, которые не входят туда. 
– Земляне, видимо, пока не входят? 
– В вашем понятии – нет. Но ребенок начинает ходить. Как вы думаете, он станет взрослым или нет? 
– Скажите, может ли такая группа, как Волжская, сотрудничать с вами... 
– А что вы делаете сейчас? 
–...чтобы ускорить прогресс человечества? 
– Нет, мы не ускоряем, мы только помогаем. 
– И вы согласны помочь нам? 
– Представьте, вы победили, победили за счет чужих заслуг. Согласитесь, что вы потеряете радость и вкус победы. 
– Согласен. Но почему вы не можете подобным контактным способом выходить на научную, политическую, творческую элиту государств? 
– Разве? 
– Но эти случаи неизвестны, и создается впечатление, что политические деятели, ученые очень скептически относятся к любым аномальным явлениям и к контактам с иномирянами. 
– Многим не дано, у них другой заряд. А иные никогда и не скажут об этом, ввиду их высокого положения в обществе. 
– Уровень знаний и интеллект простых людей существенно снижают обоюдные возможности в контактах? 
– Нет 
– Нет? Но ведь именно это ставит под сомнение полезность подобных контактов. Более того, они дискредитируют их. Когда простые люди начинают рассказывать о контактах, им никто не верит. 
– Хорошо. Давайте так. Многие контакты, в вашем понятии, лживы, и вы уже встречались с этим в ваших исследованиях. Но первое: в каждой лжи есть доля правды. Второе: представьте, к вам пришел пациент и объявил себя сумасшедшим. Кто он – лжец или сумасшедший?
– Наверное, надо разбираться. 
– Согласитесь, что одновременно этого не может быть. Он не может быть и лжецом, и сумасшедшим. Вы согласны с этим? 
– Да. 
– В данном случае вы рассуждаете логически. Да, здесь нет выхода. Но я вам скажу: человек, как правило, нелогичен, хотя логика – его конек. И любая ложь, в вашем понятии, – это всего лишь одна из нереализованный реальностей. 
– Скажите, вы позволите рассказать о контактной ситуации с вами, и как лучше это сделать: через прессу, книги или лучше молчать? 
– Это ваши проблемы. 
– Многие из ваших ответов напоминают о контактах с дальнегорской Группой-2… 
– Это не так. 
– Вы о них не знаете? 
– Мы их не напоминаем. 
– Вы знаете, кто руководит Группой-2? Почему резко прекратились публикации об этой группе? 
– Нет, мы с ними не встречались. 
– Известна ли вам земная точка зрения на существование сил добра и света, а также сил зла и тьмы? То есть деление сил – от Бога и сатаны. 
– Что такое тьма? Это одно из составляющих света. Это надуманный вопрос. Мы говорили вам, что ваше видение – реальность. Но ведь реальность – это одна из точек видения. Вы помните? Для вас реален и Бог, и сатана. У вас есть Бог, в вашем понимании, у нас свой Бог – в нашем понимании. 
– Насколько справедлива точка зрения на религию, или это человеческие предрассудки? 
– Это одно из видений, одна из точек восприятия мира. Мы говорили вам, что лжи как таковой не существует. Если вы мне сейчас скажете, что у вас в кармане миллион и “Мерседес” в гараже, то вы лжете только себе, потому что я могу поверить, и для меня это будет правдой. 
– Скажите, чем ценен для вас человек? 
– Он рождает нас, мы рождаем его. Мы – целое. 
– Трудно понять… Скажите, человеческая душа имеет особое значение для вас? 
– Да, мы часть души, мы уже говорили это вам. 
– Вечна ли человеческая душа? 
– Даже в вашем понимании она вечна. 
– Она может реинкарнировать бесконечно? 
– Это одна из реалий. 
– Но в это сейчас немногие верят. И нет доказательств обратного. 
– Это ваши проблемы. 
– Вы не желаете разъяснить человечеству ошибочность подобных взглядов? 
– Что вы делаете, если вас не понимают, не хотят слушать? 
– Ищем доказательства, факты, которые убедят. С душой пока доказательств мало… 
– Вас ничто ни убедит. 
– Значит, бесполезно стремиться к этому? 
– Нет, но вы сами должны поверить в это, мы вам никаких доказательств не приведем. 
– Допустим, лично я поверю, а окружающие не верят. Что сделать для того, чтобы восторжествовала истина? 
– Ваше стремление, чтобы вам поверили, заключается в чем? 
– Найти доказательства. 
– Для чего? Цель этих доказательств? 
– Чтобы человечество не заблуждалось. 
– Вы считаете, что вы не заблуждаетесь, и учите все человечество? 
– Ну, я надеюсь, что не заблуждаюсь относительно души. Ведь вы же сами сказали, что душа есть и она вечна. 
– Но вы должны понять это. Если вы будете верить, то вы поймете, а если вы только думаете, что верите, то разве вам что-нибудь это даст? Вы лжете, лжете самим себе. Вы уверены, что у вас есть душа, но ищете доказательств. Вы верите в Бога? Или вы верите только в то, что здесь видите? Вы можете объяснить все свои поступки? 
– Нет, не могу. 
– И вы хотите научить человечество? 
– Ну, хоть чтобы не брести в темноте. Не научить, но… 
– У каждого своя дорога. Мы говорили вам – не вмешивайтесь. Вы можете подсказать, можете учить, но если у вас нет веры, то лучше уйдите. 
– Та-ак… Значит, может наступить момент в моей личной жизни, когда я махну рукой на исследования аномального как на неподъемное для моего разума и уйти из исследователей… Это будет правильный путь? 
– Это будет только один из путей. 
– Но я бы хотел пройти немножко дальше. 
– Вы должны научиться верить. Это первое. Вам все дается через веру. Поймите, я не говорю о религии. Вера – это больше, чем религия. Вера – это убежденность, это сила для борьбы, это пища для ума. Вы сами верите в вечность души? 
– Пока сомневаюсь, к сожалению. 
– Если бы верили, то и не было бы вопросов. Я ответил вам? 
– Ответили, но мне нужны доказательства на мои сомнения – тогда появится вера. 
– Вам никто ничего не будет доказывать. Когда ребенка учат, что можно, а чего нельзя, ему доказывают? И понимает ли он доказательства?
– Существуют упреки, и они справедливы, что контакты не несут новой информации. Почему? 
– Вы знаете много старого? Если вы не знаете пройденного материала, как вы поймете новое? Первое. Второе: если вы не цените малое, зачем вам давать большее? Да, мы вам не даем ничего нового. Вы можете назвать контакт, когда бы вам давали новое? 
– К сожалению, таких контактов мало, по статистике не более одного процента. 
– Нет, не было ни одного контакта, где бы вам дали новое. Вам дают старое, вами же не понятое. 
– Но это снижает интерес к контактам и их достоверность. 
– А как вам давать новое? Вы поймете, что это новое? 
– Ученые-то продвигаются в познании, они рождают новые идеи. 
– Они рождают новые идеи? Они лишь находят старые. Они берут их из природы, то есть то, что всегда существовало. Ваши ученые просто открывают что-то и называют это новым, хотя это существовало до них и без них. 
– Все правильно. Мы полагаем, что развитие науки будет все более интенсивным. Сейчас человечество ищет пути освоения новой энергии. Есть ли другие энергии, полезные людям? 
– Есть. 
– Они экологически безопасны для человечества? 
– Есть и такие, и такие. 
– Скоро ли человечество овладеет ими, или мы помрем, не дождавшись? 
– Вы уже начинаете овладевать ими. У вас пока ведутся разработки. 
– В каких странах? 
– В ведущих. 
– В США? 
– Вы не правы. Вы не считаете себя ведущей державой? Хорошо, я вам скажу так: есть девять стран, где уже приблизились к этому решению. 
– Термояд? 
– Нет. Термояд вами придуман. 
– Психическая энергия? 
– Да. 
– Но разве она сможет освещать города, двигать поезда? 
– Простите, один грамм вашего тела излучает в десятки миллионов раз больше энергии, чем один грамм солнца. И это доказано уже вами. 
– Сомнительно, чтобы мы обладали такой энергией... 
– Спрашивайте... 
– Мысль действительно материальна? Мы можем мыслью многое сделать? 
– Да. 
– Но почему тогда не получается? 
– А вы умеете управлять мыслью? 
– Хотелось бы научиться. 
– Хотеть и уметь – разные вещи... 
– Когда-нибудь мы овладеем этим, или некоторые из землян уже могут? 
– Я говорил вам, что вы все придете к цели. 
– Но не скоро? 
– Все зависит от вас. 
– Продолжим. Интенсивность контактов по сравнению с другими эпохами на Земле многократно возросла. Каковы причины этого? 
– У вас другое время. В конце концов, вы сами говорили о 2000-ом годе. Первое. Второе – вы можете доказать, что раньше не было контактов или их было меньше? 
– Но свидетельств мало. Называли уникумов: Леонардо да Винчи, Парацельс... Но это единичные случаи, сейчас мы слышим о контактерах значительно чаще. 
– Простите, раньше тоже было много простых контактов, но сохранились только яркие. 
– Не этих ли людей сжигали на кострах? 
– Чаще – да. 
– Это неизбежно или можно избежать? 
– Если ему суждено, то – да. 
– Скажите, сумасшедшие люди – это какой-то неразгаданный вид контакта или действительно выход за пределы разума? 
– Это другое видение реальности. 
– Оно может иметь полезные грани, или это совершенно бесполезно для общества? 
– Все зависит от вас. 
– Но мы видим, что это бесполезно. Они не творят, не двигают науку, они становятся обузой для общества. 
– Тогда вся земля обуза… 
– То есть они тоже нужны?! 
– Вы подумайте. Творит ли животный мир? Творит ли растительный мир?.. 
– Вы правы. Кстати, какие представители животного мира наиболее высоки по интеллекту или близки к человечеству? 
– Давайте уточним: высоки или близки? Если высоки, то мы отвечать не будем. Мы говорили вам, что нельзя сравнивать. 
– Близки! 
– Крысы. 
Продолжение следует...

Комментарий vova0007 на выступление В.В.Жириновского, и как в реальности оно все проявлено в жизни.

о. Илья Дорогойченко - священник, руководитель реабилитационного центра для детей-сирот "Вдохновение".

Редко можно встретить такого священника в наше время...

Когда говорили о тайне, о Боге – поняли, что нужно научиться любить Бога, любить Тайну, любить само познание, ведь благо оно. Любовь из познания Бога приходит. Если ты не познаешь Тайну, движение, Истину, огонь Гнозиса, исходящий из Бога, то будешь любить не Его, а свои представления о Нём. Настоящая любовь к настоящему Богу приходит из этого знания. И только когда в человеческом сердце поселяется настоящая любовь к Богу, по-настоящему связывая их в единое целое, человеку Бог вверяет Тайны, ибо сможет он пользоваться Ими без особых ограничений. И то, что другим сложно, непонятно и непостижимо, праведнику такому не так уж и трудно. Это его жизнь. Больше того, может объяснить и другим. И поймут, и тоже будут применять. Даже, может быть, не поняв еще Бога, не полюбив его так, будут применять, но у них тоже будет получаться, потому что не своим разумом, не своим огнём это делают, а Его разумом, Его огнём, как бы являясь составной частью Его, как рука, нога или волосок малый являются частью тела. Потому и говорится, что ученики Премудрости Божьей могут многое, но только в том случае, если питают абсолютное, непоколебимое, полное доверие к своему Учителю духовному. Старчество истинное потому и принесло Руси столько плодов добрых. Ибо только в случае доверия полного становятся Бога частью и, сознавая себя так, могут пользоваться силами и Тайнами, что есть в Нём. И то, что для святого легко, становится легко и для них, потому что они часть Отца.
Поэтому на вопрос «почему?» отвечу, что дело всё в любви. По-настоящему нужно любить Бога, не за что-то, а вообще, потому что не любить не можешь. Неизъяснимо это. Но тому мы и учимся. Не только знать Тайну, но научиться любить Её. Надо, чтобы поднялась изнутри любовь эта непобедимая и нетленная.
Больше тебе скажу. Полюбить людей, как Бог любит, проще гораздо, чем полюбить Бога, потому как любовь к Богу и познание Бога – одно. Когда находишь Его настоящим, то ты и любишь Его по-настоящему. А если смотришь в Него и нет любви в тебе, значит, не знаешь Его и не в Него смотришь, а в иллюзии свои...
Советую оттого тебе настоятельно для начала испросить у моего сердца любви к Богу, каким оно Его любит, как оно любит. Увидишь когда эту любовь, попытайся любить так же, хотя бы чуть-чуть. Хотя бы немножко испытай эти чувства сладостнейшие и святые... После, отойдя, когда не сможешь больше Его любить, потому что сил для того не хватит, посмотри, какой ты была, когда Его любила, как изменилась, кем стала, когда любила Его так. Увидишь большую разницу. Очень большую. Ты поймёшь, что дети Бога – это те, кто любит Его. А те, кто не любит Его, не умеют и не понимают, не могут быть детьми Бога. И когда проделаешь все это, то поймёшь, что смысл жизни заключается в любви к Богу. Остальное-то все и есть – остальное. Когда причастишься к этой любви, то и тебе всё будет просто.
К вопросу веры возвращаясь, скажу, что Вера есть погружение в божественной Действительности мир. Он существует. Особый, ни на что не похожий, единственный из существующих. Можно сказать и так, что существует твердь земная, и существует Космос, ширь Небесная. Атмосфера воздушная тонкой пленочкой покрывает землю, и в ней ютимся между двумя огромными массами: Беспредельностью безвоздушного Пространства и плотной Землей.
Так вот, существует Мир, в котором мы живём. Всё, что понимаем за «мир вокруг» есть, по большому счёту, наши представления, не сам мир. Полон иллюзий он и обманывает нас беспрестанно через чувственные органы. И существует Бог единой Реальностью, Тайной, которая и есть Мир. Мир настоящий Тайною держится, и Тайна та у Бога, при Боге и сам Бог.
Основа божественная, как земная твердь мира, есть Тайна, из которой каждый атом произошёл. И все они, каждая из частичек, каждый атом, все несут в себе Тайну. Они из неё произошли когда-то. Всё является выражением Тайны Бога. Понимает это причастившийся божественному всем естеством своим.
Так вот, Вера настоящая и истинная – это способность, живя на земле, проникать в Мир Правды Божьей, небесной Действительности.
Сущность познания того Мира есть вера. В чистоте и мудрости развиваешься, если упорно веришь, по-настоящему. И открывается для тебя Мир Бога озарением несравненным, касаешься на миг сверхчувственного Знания и тотчас обратно погружаешься.
Говорил Серафим Саровский, что готов в земле сырой сорок лет пролежать, чтоб ели его черви – лишь бы вновь увидеть на миг Дома Божьи.
Знать Так, помнить о существовании Мира того будет Верой. И в сравнении с Действительностью этой всё остальное прах и суета. Познание Мира Вышнего дает тебе несломимость абсолютную нести и утверждать Его здесь.
Как бы и не изменилось ничего, но ты знаешь настоящую реальность. И эта реальность, эхом своим до тебя сначала доносящаяся, а потом сама в тебя вошедшая, и есть вера. Трудно очень это описать. Человек, который причастится к тому Миру, будет нести его в себе, получит власть над материей косной, потому что Слову Божьему та повинуется, а он несет Его. И может сказать горе: «Перейди отсюда сюда». И гора перейдёт.
Реальность это. Единая, Великая Реальность, которая правит всем, но волю свободную не может насиловать, потому и плохо все так ныне. Говорю вам: лишь Тайною Бога мир наш бренный и держится. Но, познав, менять можешь мир. Основаны на том чудеса все, которые Христос и святые творили. На больного Лазаря глядя, поверил Спаситель, причастился Мира Отца своего, пожелал в Духе Лазаря здоровым видеть, увидел здоровым его, обратно вернулся и увидел, что очнулся покойник живым. Вера горами тогда только двигает, когда верить умеешь. И гора самая большая и не на своем месте стоящая – то масса сознаний людских, в невежестве и безбожии погрязшая.

Страница автора: http://www.facebook.com/glebaleksandrov

– Иллюзорен ли окружающий нас мир?
– Что такое мистицизм
– Мир как отражение
– Наше внутреннее богатство
– За пределами «Матрицы»

http://vedantist.ru/

250 просмотров

Какая она, ваша индивидуальная реальность? То, что происходит вокруг вас, является "зеркалом" вашего внутреннего состояния! Это научно доказано! Проснётесь ли вы, начнёте ли реально меняться, или же продолжите пребывать в "спящем состоянии", зависит от вас, от ваших желаний...

185 просмотров

Фильм, который вы сейчас посмотрите, приподнимает завесу неведения над важнейшей истиной вашей жизни. Вам следует очень внимательно просмотреть и проанализировать эти материалы, ибо речь здесь пойдёт о вопросе, который в корне изменит ваш взгляд на материальный мир.