Храмы в горах.

С незапамятных времен человек поднимается в горы и строит в совершенно немыслимых, труднодоступных местах жилища, церкви, монастыри. Одних ведет к такому уединению вера, других - гонения, третьих - испытание, самопознание. Но, какой бы ни была причина, в основе ее, думаю, стремление подняться над землей, над обыденностью и суетностью жизни, ближе к небу. А что там, в небе? Для одних это Бог, для других Космос, Абсолют, Неведомое. А, может быть, где-то среди звезд затеряна забытая Родина, смутная, но неодолимая память о которой еще живет где-то в генах...

 Храмы с высоты птичьего полета

Свято-Казанский женский монастырь

Свято-Казанский женский монастырь, расположенный в селе Колюпаново Алексинского района

Тульской области, учреждён 16 июля 1995 года Указом Святейшего Патриарха Московского и всея

Руси Алексием Вторым и является одним из молодых строящихся православных монастырей.
Однако история зарождения монастыря начинается в далеком прошлом.
Село Колюпаново образовалось в начале XVI в. и, по местному преданию, храм существовал здесь

ещё до разорения города Алексина поляками и литовцами, что случилось в эпоху Смутного времени

(1598-1613гг.). О храме нет почти никаких упоминаний. Однако, согласно преданию, монастырь здесь

уже был. Что касается приходского храма, то до существующего в настоящее время в селе Колюпаново

были два храма, и оба - во имя Казанской Божией Матери. Первый храм был построен в Смутное время.

А в 1695 г. в с. Колюпаново был выстроен новый деревянный храм. Этот храм в 1779 г. сгорел от удара

молнии. После пожара приступать к постройке в Колюпаново храма не было разрешено. Но, спасённая

от пожара икона Казанской Божией Матери явила своё чудо: она исчезла из церкви с. Фомищево и явилась

на березе против сгоревшего храма.

Местные помещики Бобрищевы-Пушкины поставили эту икону в своём доме и стали усиленно

ходатайствовать о разрешении построить в Колюпанове на месте сгоревшего новый храм во имя этой

же иконы. Храм строился на средства Михаила Александровича Бобрищева-Пушкина и в начале 1783 г.

постройка была окончена.
Икона Казанской Божией матери с большим торжеством была перенесена из дома Бобрищевых-Пушкиных

в новый храм и помещена в иконостасе. Именно в этом храме в июле 1855 г. с особого разрешения

преосвященного Димитрия, епископа Тульского и Белевского, погребена блаженная старица Евфросиниия

Христа ради юродивая княжна Вяземская.

При церкви в 1891г. была открыта школа грамоты, помещавшаяся в церковной сторожке, пока в 1899 г.

для неё не было выстроено особое деревянное, крытое железом здание. Тогда же состоялось переименование

школы в церковно-приходскую.

Храмы с высоты птичьего полета

Свято-Введенский Островной монастырь

Покро́вская Свя́то-Введе́нская Островна́я же́нская пу́стынь (Свято-Введенский Островной монастырь) —

в 1708—1918 гг. мужской монастырь, с 1993 г. — женский. Подворье Владимирской и Суздальской епархии

Русской Православной Церкви. Расположен на острове посреди Вятского (теперь — Введенского) озера,

недалеко от города Покрова, Петушинского района Владимирской области.
Свято-Введенский монастырь возник на месте более древней Антониевой обители.

Основателями монастыря считаются два инока Сергий и Тимофей, подвизавшиеся в отшельничество на небольшом острове, принадлежавшем князьям Голицыным. Вскоре из многочисленных последователей иноков на острове образовалась целая

община. В 1708 году царь Петр Великий разрешил Сергию и Тимофею построить в общине церковь Введения Пресвятой Богородицы. В 1710 году храм был создан. Инок Сергий был первым священнослужителем в своей пустыни. Он был посвящен

в иеромонахи и назначен строителем монастыря.
Святыней монастыря была икона Введения Божией Матери, заступничеством которой в 1863 году жители г. Покрова чудесно избавились от холеры. В обители находилась могила княгини Анны Борисовны Прозоровской, дочери Бориса Алексеевича Голицына, сподвижника Петра I.

При монастыре существовал странноприимный дом.

В 1918 г. Свято-Введенский монастырь был закрыт - имущество национализировали. Богослужение в бывших монастырских

церквях происходило до 1924 г., хором руководили покровские монахини Екатерина и Евпраския. Остальные островные здания

и сама территория острова использовались сначала под дом престарелых и инвалидов, затем - под детский дом. В 1932 г. в

бывшем монастыре обосновалась женская подростковая колония, с 1935 г. переданная в ведение МВД и поменявшая в связи

с этим название на «трудовую воспитательную колонию». В 1940 г. всю оставшуюся монастырскую собственность перевезли

в Покров и начали перестраивать здания. Срубили купола и подкупольные барабаны, во Введенском храме устроили школу

для заключённых девиц, а в Никольской церкви - клуб и кинозал.

16 сентября 1991 г. исполком Владимирского областного совета народных депутатов принял решение «О передаче в ведение

Владимирской Епархии зданий храмов и монастырей, расположенных на территории области». На основании этого решения

островные храмы были возвращены Церкви, хотя и не сразу.

6 октября 1993 года указом Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия церковно-приходская община островных

храмов была закрыта, и на её месте образована община иноческая - как подворье Муромского Свято-Троицкого

Новодевичьего монастыря.

Путешествие по Волге...