Вот мучает меня вопрос, на который никак не могу ответить за недостатком эмпирических данных. Как могут сосуществовать такие представления о загробной жизни, как описано в книгах Кастанеды (кокон распадается, что-то поглощается Орлом, что-то становится стенками лабиринта) и реинкарнация? Понятное дело, что мы - не воины и следовать буквально Пути воина проблематично, потому что у нас нет духа воина, но что кроется за описанным у КК?

И в свете этого следующая задачка - действительно ли иногда во сне нам являются души наших умерших близких? Или это просто игры подсознания, или всякие сновиденные сущности, принимающие знакомый облик?

К изучению сновидений существует множество подходов - онейрология, психология, йога сна, прохождение врат сновидений и т.д. Но все это лишь попытки описания, потому что все эти методы работают, каждый по-своему, помогают складывать мозаику с разных сторон (как в притче про мудрецов и слона). И самое главное, что все эти подходы достаточно легко испробовать на себе и сделать выводы. А как быть с тем, что находится за гранью жизни?

Прощёное воскресе́нье (Сыропуст, лат. Quinquagesima; Esto mihi) — последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В России также считается последним днём Масленицы.

В этот день все православные просят друг у друга прощения — чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища.

"В этот день, по установленному в древние времена обычаю, поклонившись друг другу из глубины наших сердец, прощают православные взаимные обиды и согрешения. Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни.

Продолжение

(Материал из Википедии)

Сделала бомбочки для маникюра, чтобы не просто солью ноготки лечить, но и другими полезностями

Состав:

4 ст.л. соды

2 ст.л. лимонной кислоты

2 ст.л. сухого молока

2 ст.л. соли (надо, конечно, морскую, но у меня ее не оказалось под рукой, использовала обычную пищевую)

2 ст.л. розового мацерата

1 ст.л. оливкового масла

1 ст.л. масла рисовых отрубей

1 ч.л. йода

10 кап. эфирного масла иланг-иланга

сушеные лепестки розы

Бомбочки делала первый раз. Лежат сохнут еще. Но не удержалась взяла маленький кусочек и кинула в ванночку для ногтей. Волшебные пузырьки

Скоро закончится масленица, и начнется Великий Пост. Каковы же его истоки? Представляю вашему вниманию отрывок статьи диакона Андрея Кураева (www.pravmir.ru/article_426.html).

Что касается Великого Поста, то он имеет миссионерское происхождение. Эти 40 дней вначале постились не христиане, а постились язычники – те язычники, которые хотели принять Крещение. И вот человек готовится к Крещению... Это не просто так, вот между делом забежал в храм, крестился, и побежал дальше по своим делам. Крестились тогда взрослые люди. Христианских семей было ещё мало, поэтому детей не крестили – практически не крестили; в христианских семьях крестили, но большинство было взрослых, которые уже сознательно пришли ко Христу. И вот человек готовился ко Крещению, но готовился не просто читая книжки, как это сегодня часто бывает, когда человек читает книжки, ходит на проповеди, ходит на лекции, затем решает: “Ну, вот пора уже креститься”. Нет, это была подготовка, в ходе которой человек должен был основательно перетряхнуть свою душу. И поэтому это было время его подвига, его молитв, его поста.

Читать дальше

Когда я работала в эзотерическом магазине, то очень любила играть на поющих чашах. Это потрясающий инструмент для медитации. Правда, домой себе пока не приобрела это чудо, исключительно из-за немалой цены. Очень мажно перед покупкой поиграть на чаше и найти свою.

Ниже небольшая статья про поющие чаши (отсюда: www.a-u-m.ru/mystic/3.html)

Загадочное происхождение поющих чаш вызывает большой интерес, хотя их история, подобно мистическим Гималаям, остается таинственной, сокрытой облаками. Существует несколько легенд относительно их появления.

Тибетские поющие чаши – древнее средство медитации, приобретающее в последнее время всё большую популярность. Уникальный сплав металлов, из которого изготавливаются поющие чаши, позволяет получать звук
значительно отличающийся от звучания всех других музыкальных инструментов. В отличие от синтезаторов, издающих внешне подобные звуки, звучание тибетских чаш «заряжено» благодаря трению дерева о металл. Это
имеет множество важных последствий, таких, например, как целительные свойства звуков поющих чаш или их способность повышать восприимчивость некоторых желез, выполняющих роль своеобразных «переключателей» между симпатической и парасимпатической нервными системами.

Более субъективна способность этих звуков вызывать у слушателя разнообразные измененные состояния сознания, ощущения своеобразной «невесомости», «подвешенности» и пустоты. Звучание тибетских поющих чаш
состоит из безграничного потока обертонов, которые образуют звуковые спирали, вращающиеся вокруг «действительного» (основного слышимого) звука. В основе такого взаимодействия обертонов лежит волновой принцип: два звуковых потока встречаются, образуют стоячую волну и растворяются в «океане» звуков. В отличие от механического повторения, характерного для минимализма, здесь каждая такая встреча – это отдельное, уникальное, событие, каждая немного, почти незаметно отличается от остальных; сознание слушателя увлекается в путешествие вглубь звукового пространства, внешне почти статичного, в действительности же находящегося в бесконечном движении. Прозрачное, насыщенное обертонами звучание поющих чаш – прекрасная энергетически насыщенная музыка для медитации и целительства.

Еще одна любопытная статья Зау (witchworld.narod.ru/witchcraft/misc/things.html)

Хотелось написать о том, что мы выбираем в магазине, покупаем, находим на улице, о том, что нам дарят, и это оказывается «тем самым». О каких-то вещах, которые «приходят» к нам. Хотя, почему только о вещах? Это бывают и книги, и фильмы, и музыка.

И тем не менее, наиболее удобными в качестве примера являются именно вещи и вещицы. «Вещи» – это и личные украшения, и предметы для алтаря, и всяческие безделушки, и книги.

Случалось ли вам идти мимо витрины в переходе метро и вдруг, резко тормознув, начать всматриваться в то, что представлено за стеклом, ища «что-то»? Случалось ли покупать нечто, что вроде бы вам и без особой пользы, но вот – почувствовали вдруг, что без этого «чего-то» не прожить вам ни дня? Наверняка случалось. Так нас находят «наши» вещи. Вещи, которые нас выбирают.

Читать дальше

Случайно наткнулась в сети на материалы, которые когда-то мне очень помогли на Пути. Вот одна из статей Зау Таргиски. (отсюда witchworld.narod.ru/witchcraft/misc/signs.html)

Умение понимать язык знаков важно в любой магической работе, включая работу с картами. У большинства людей слово «знаки» ассоциируется с черными кошками, перебегающими дорогу, упавшими ножами и вилками и тому подобными приметами и суевериями. Именно из-за неподтвержденности и нелепости характера многих из них в обществе сформировалось негативно-презрительное отношение к любого рода знакам.

Тем не менее, знаки существуют и буквально наполняют мир. Их только надо слышать и понимать.

Это очень просто, но мы часто не отдаем себе отчета в том, что та информация, которую мы получили, является знаком. Особенно, если она говорит нам что-то, что знать совсем не хочется.

Читать дальше

Ванночки для ногтей меня приучила делать мама, ногти после таких процедур очень хорошо укрепляются. Вот несколько рецептов (отсюда: chudovanna.ru/solevye-vannochki-dlya-nogtej)

Ванночки для ногтей с морской солью

Морскую соль для ванночек покупайте в аптеке – это как раз вариант из серии «дешево и сердито». Столовую ложку морской соли нужно развести в стакане теплой воды (37-40 градусов), вылить полученную жидкость в пиалу или тарелку средней глубины и опустить туда кончики пальцев так, чтобы ногти полностью погрузились в приготовленный раствор. Длительность процедуры – 15-20 минут. По окончании процедуры промокните руки салфеткой, смажьте их питательным кремом для рук и ногтей.

В солевую ванночку для ногтей можно добавить эфирное масло (особенно эффективными для ногтей будут масло лимона). Для этого 2-3 капли эфирного масла нужно предварительно капнуть на кусочек морской соли, который развести в воде.

Ванночки для ногтей с поваренной солью

Если под рукой не оказалось морской соли, идти в аптеку уже поздно или просто лень, можно воспользоваться и обычной поваренной солью, которая уж точно найдется в вашем хозяйстве. Дл ломких ногтей польза ее практически также высока, как и при использовании морской соли. Рецепт тот же: столовая ложка соли на стакан теплой воды.

В такую ванночку можно добавить несколько капель йода для большей эффективности. Отличным компонентом в ванночках для укрепления ногтей станет сок лимона или апельсина. Нелишними будут и витамины А и Е, которые также можно приобрести в аптеке в виде маслянистых растворов.

Держать ногти в ванночке из поваренной соли нужно 10-15 минут, после чего повторить те же процедуры, что и в варианте с ванночками из морской соли.

Как часто делать солевые ванночки для ногтей?

Если вы делаете домашние ванночки для ногтей исключительно в целях профилактики их ломкости, то будет вполне достаточно одного раза в неделю. Если же ваша цель – укрепить ломкие и слоящиеся ногти – то вам необходим курс солевых ванночек длиной в 10 дней. Через месяц этот курс следует повторить, закрепив таким образом полученный результат.

Солевые ванночки окажут благоприятное воздействие на ваши ноготки, сделав их крепкими и здоровыми, ускорив их рост.

С самого раннего детства каждый март мы с мамой делали мартинки. Когда я подросла и пошла в школу, то была удивлена тому, что практически никто о них не слышал. Многим моим друзьям нравились куколки-мартинки, пумпончики и красно-белые косички. Мама просто говорила мне, что так принято: каждый март делать мартинки. После того, как я переехала от родителей, мартинки я стала делать не каждый год; я все время помнила о них, но руки как-то не доходили. Кстати, лишь совсем недавно я узнала, что это не русский обычай, а болгарский. Так странно, в моей семье болгар нет, а традиция есть :)

Вот, что я нашла в сети: "Болгарская культура, несмотря на общие этнические славянские корни наших народов, во многом отличается от русской. Яркий тому пример - отдельный выставочный стенд, посвященный болгарским мартиницам. Мартиница - это сплетенный из красных и белых нитей символ встречи весны (белый цвет обозначает здоровье, красный - долголетие). В русском народном декоративно-прикладном творчестве отсутствуют даже далекие аналоги этого предмета, в то время как в Болгарии мартиницы с наступлением марта носят на груди не только сами болгары, мартиничками украшают даже домашних животных." (www.arhpress.ru/novrab/2002/3/14/1.shtml)

Красной и беой пряжи у меня под рукой не оказалось, поэтому мартинки получились не аутентичными :)

В конце января проходил фестиваль Оазис. Пока конкурсанты молились за сценой, у меня был фотосет )))

Свами Пурнананда

Перевод Ригина А.

Вот первый росток реализации Брахмана, достигаемой согласно Тантрам, постижением шести Чакр в их порядке.

1. В пространстве вне позвоночника справа и слева есть два канала, лунный и солнечный. В середине-канал Сушумна, чья сущность - три гуны. Она имеет форму солнца, луны и огня. (2) Её тело, как вереница расцветающих белых цветов дурмана, простирается от середины Канды (3) до головы, и молния внутри неё идет от половых органов к голове.

2. Внутри неё - Читрини-нади, светящаяся светом Пранавы (слог ОМ) и могущая быть достигнутой йогинами. Она тонка как паутина и пронизывает все лотосы, расположенные внутри неё. Её природа - чистый разум. Она прекрасна от них (лотосов), нанизанных на неё. Внутри неё - Брахма-нади, которая простирается от отверстия рта Хары (имя Шивы) до того места, за пределами которого пребывает Ади-дэва. (4)

3. Она (Читрини) прекрасна, как цепочка вспышек молний; тонкая и нежная, как волокно лотоса, она сияет в умах мудрецов. Она, чья настоящая природа - чистое сознание, предельно тонка, и она воплощение всего (возможного) блаженства. Дверь в Брахман (Брахмадвара) сияет в её рту. Здесь, в этом месте, вход в область, орошаемую нектаром (5), и оно называется "узлом", а также "ртом" Сушумны.

Читать дальше

Материал взят с сайта www.sanatanadharma.udm.net/srividya.files/shathcac.htm

Моя земная любовь :) Мы абсолютно разные, но, как говорит один мой друг, "любви все плоскости покорны"

По вечерам,
По вечерам
Луна глядится
В стёкла рам.
И спать ложатся
Чудаки,
Надев пенсне
Или очки,
Чтобы яснее
Видеть сны,
Слетающие к ним
С луны.
Причём одни
Привыкли брать
Карандаши
С собой в кровать,
Чтоб всё во сне
Нарисовать,
Другие –
Свой магнитофон,
Чтоб записать
Красивый сон.
А этот пасмурный
Старик
Всегда одетый
Спать привык.
И без галош
И без пальто
Он не ложится
Ни за что.
Его задумчивые сны
Всегда дождливы
И грустны.
А вот – лукавый
Бородач.
Он под подушкой
Прячет мяч.
Он знает,
Что во сне опять
Он будет бегать
И играть.
Лужайка будет,
Солнца свет –
И будет снова
Восемь лет.

(Генрих Сапгир)