Спросили:

- Как нашей стране выйти на путь коммунизма?

Ответили:

- На этот путь не одна страна выходит, а человечество. К этому ведет научно-технический прогресс. Но одного прогресса не достаточно - надо еще сделать плоды прогресса общедоступными. А для этого нужны политические преобразования. Преобразованиями люди займутся, станут активными, если капитализм начнет мешать очень многим, вызовет голод, войну, диктатуру, неоправданные запреты. Таким образом, для коммунизма необходимы объективные предпосылки (новые технологии), и субъективные предпосылки (массовое недовольство капитализмом).

В ответ на свой вопрос, пользователь неожиданно получил не размышления о "божественном", а трезвый и сухой классовый анализ:

- Почему самоубийство церковники объявляют грехом?

- Грех это нарушение правил поведения, установленных церковью. Церковь служит господствующему классу. Самоубийство - это пассивный протест против господствующего класса. Этот вид протеста лишает хозяев их подданных. Поэтому церковь и объявила самоубийство грехом.

- До чего вы дошли в поисках истины?

- Хех. Я открыл четыре благородные истины. Только не такие, как в буддизме. А следующие:

1. Человека эксплуатируют экономически.
2. Чтобы он не сопротивлялся, его подавляют политически
3. Также его обманывают духовно: через СМИ, церковь, школу.
4. А чтобы он оставил потомство, которое тоже будут мучить хозяева, его еще и подавляют в плане личной жизни.

У всех этих бед один корень, и он даже не в злобных правителях, а в недостаточно развитой технике, в слабости человека перед стихиями природы. Отсюда все беды. Чтобы их преодолеть, надо развивать научно-технический прогресс, и сделать его плоды общедоступными. Первое - задача ученых и изобретателей, второе - задача прогрессивных революционных политиков.

- Почему еще с времен Христа, за два тысячелетия сознание людей ничуть не изменилось и не стало выше, если только не считать технологические процессы изменения и улучшения нашей жизни, а духовная и интеллектуальная стороны, так и остаются в большей части, в состоянии нераскрытого бутона, почему?

- Сознание изменилось, да еще как. Изменился логический аппарат, через развитие математической логики. Возникли новые категории мышления. Изменился кругозор, т.к. каждая техническая новинка позволяла глубже вникнуть в тайны природы, узнать о существовании новых континентов, планет, растений и животных. В сознании первобытных европейцев очевидно не было понятий "Америка", "перец чили", "небоскреб", "самолет", "интернет" - содержание их сознания было качественно иным, чем у наших современников. Поминутная точность, которой потребовало современное производство - это тоже значимая новая черта характера.

Вот кстати, толковый ролик о формировании людской психологии под действием экономики и технологий:

Психика, "свобода выбора", и другие промежуточное звенья

Равенство - это равный доступ для каждого что-то сделать и что-то использовать.
Уравниловка - если заставляют всех делать одно и то же, пользоваться одним и тем же.

Например, доступ к 3D-принтеру  для печати своих уникальных моделей - это равенство

А обязанность делать у конвейера стандартные вещи и пользоваться ими - это уравниловка.

Из сетевой переписки:

- Какие требования окружающего общества вы на себе ощущаете?

- Никаких. Общество от меня пока ничего не требует. А вот требования от власти, которые власть выдает за "волю общества" - я слышу постоянно.

- Тысячелетняя мудрость куда весомее чем сиюминутная глупость?Ведь память предков осквернять нельзя?

- Нет, как раз вот мнимая "тысячелетняя мудрость" оборачивается скопищем глупостей и предрассудков. Тысячелетние приемы изготовления каменного рубила не помогут сделать современный вертолет.

Задали как-то в интернете вопрос, довольно раздраженным тоном:

- Почему так омерзительная бывает работа в коллективе?

Ответ на это был психологически грамотен:

- Интроверта нельзя заставлять работать в коллективе, т.к. коллектив подавляет его личность и творческие способности. Как писал Макс Штирнер, при этом "..."все" становятся страшным деспотом, подавляющим еди­ничных личностей". Чтобы избегать такого положения, надо организовать работу с учетом психологии работников, степени их общительности или замкнутости. Сама по себе коллективность не может быть самоцелью - целью является максимальная эффективность работы при максимальном комфорте для каждого работника.

На мейл.ру задали вопрос:

-Каким образом капитализм влияет на религиозность?

Лучшим ответом был признан следующий:

- Зависимость тут такая.

1. ДО КАПИТАЛИЗМА. При феодализме, средневековье, абсолютизме - церковь и религия господствуют в сознании масс.
2. СВОБОДНО-КОНКУРЕНТНЫЙ КАПИТАЛИЗМ. Популярны идеи демократические и либеральные, идет борьба с наследием средневековья, феодализма и абсолютизма. В том числе и с церковью. Не случайно буржуазные революционеры - Робеспьер и Сен-Жюст - провели кампанию дехристианизации, нантские наяды (потопление священников в баржах), секуляризацию церковного имущества, и т.д.. Впоследствии идея светского государства, отделения церкви от государства, свободы совести - вошла в арсенал либерально-демократических прав человека.
3. ГОСУДАРСТВЕННО-МОНОПОЛИСТИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ, Постепенно идет концентрация капитала, свободно-конкурентный капитализм превращается в монополистический. Монополистам уже не нужны гражданские свободы, они мешают им эксплуатировать и дурачить массы, держать их в покорности. Поэтому национальные монополисты, магнаты капитала - финансируют фашистские движения, всякую реакцию, воскрешают обломки средневековья. В том числе воскрешают клерикализм, берут идеи религии себе на службу, громят либералов из предыдущего этапа, громят и леворадикалов. Устанавливается клерикально-фашистская диктатура монополий.
4. ПОСЛЕ КАПИТАЛИЗМА. Когда монополистический капитализм становится тормозом прогресса, его свергают. На место ему, гипотетически, должен прийти новый строй, где развиты технологии, где средства производства и материальные блага изобильны и общедоступны. При данном строе исчезают социальные корни для религии, вновь популярны атеистические идеи.

В соц. сети задали вопрос:

- Почему церковь выступает одновременно и против абортов, и против полового просвещения?

Лучшим признали такой ответ:

- Надо понимать, что церковь
1) Служит господствующему классу, в том числе в принуждении масс к деторождению в несправедливом обществе - чтобы обеспечить господствующий класс дешевой рабочей силой и пушечным мясом.
2) Паразитирует на сексуальных комплексах, внедряя представление о "греховности" физиологии. Мистические и религиозные чувства - это преобразованные сексуальные чувства, на которых наложился страх, репрессия, чувство вины, бессилия перед потребностями собственного организма и пуританскими ограничениями, которые диктуют старшие члены семьи младшим.
3) Заинтересована в росте человеческих страданий, т.к. именно бессилие перед внешней и собственной природой, а также перед социальной стихией, ведет отчаявшихся измученных людей в лоно церкви и религии.

Исходя из этого, все и объясняется. Если разрешить аборты - господствующий класс не получит тысяч рабов, и будет снижен уровень людских страданий (не появятся и не будут мучиться нежеланные дети, дети алкоголиков, наркоманов), а значит и церковь недополучит отчаявшихся прихожан. Если разрешить людям с детства знать собственную физиологию и потребности своего организма, причем не с уличного пошлого рассказа хулиганов-подростков (с зубоскальством, пробелами, искажениями, и представлением о физиологии как о чем-то "грязном") - а с квалифицированного рассказа врачей и преподавателей - то исчезнет то чувство вины, греховности, комплекса, забитости, на котором спекулирует церковь. Исчезнет и бессилие человека перед воздержанием (он научится решать проблему самостоятельно), перед ненужной беременностью, перед венерическими заболеваниями (научится предотвращать их средствами медицины).

РЕЗЮМЕ.

Нет комплексов - нет чувства "греховности" и веры.
Нет страданий - нет почвы для религиозного паразитизма на них.
Нет нежеланных детей - нет пушечного мяса для господ и хозяев, спонсоров церкви.

См. подробнее: В. Райх, "Психология масс и фашизм"