С начала заселения Урала прошло много веков, и за это время было построено немалое количество храмов и церквей, которые имеют религиозное, культурное, архитектурное и историческое значение. Практически все они были построены ещё во времена Царской России и по праву считаются важной достопримечательностью всего края.

Посёлок Верхняя Баранча и церковь Зачатия Иоанна Предтечи

Небольшой поселок Верхняя Баранча расположился в живописной местности на берегу пруда. Он возник в XIX веке благодаря созданию здесь казенного Верхне-Баранчинского завода. Первыми поселенцами стали рекруты из Шадринского, Ирбитского и Верхотурского уездов, кроме того несколько семей переселились из Пензенской и Симбирской губерний. Верхне-Баранчинский завод был пущен в 1806 году. 

 На Урале не только множество красивых природных достопримечательностей.

Он также знаменит различными аномальными зонами, многие из которых окутаны

тайнами и легендами. Сотворённые природой аномалии и рукотворные города-

призраки: все это заслуживает отдельного внимания не только туристов, но и всех

ценителей необычного и таинственного.

Гора Таганай

У любой цивилизации есть свой тип культурного героя. У греков таковым был

собственно Герой — Геракл, Персей, Одиссей.

У русской цивилизации таким героем был Богатырь — Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич.

У «горнозаводской цивилизации» был Мастер.

Уральская «горнозаводская цивилизация» была все же вариантом русской

цивилизации, пусть и очень своеобразным. 

Берег городского пруда у Окружного суда (Екатеринбург). Фото В. Л. Метенкова

Танец её был не просто яркий, страстный и темпераментный. Он был наполнен

глубокими чувствами. В современных партиях, которые оказались наиболее

запоминающимися в её репертуаре, она стала «греметь» начиная с балета

Лавровского «Ночной город».

Нина Тимофеева

Но самые яркие у неё, это роли драматические. Те, что на её

индивидуальность были поставлены Юрием Григоровичем. Они конечно и

стали вершиной творчества Нины Тимофеевой:

Хозяйка Медной горы в «Каменном цветок», Эгина в «Спартаке», и особенно

Мехмене Бану в «Легенде о любви»…

Балерина Нина Тимофеева. Камиль Сен-Санс "Умирающий лебедь". Государственный академический Большой театр СССР. Кадр фильма "Большой балет. Секрет успеха". 1965 год.  

Традиция «повышения квалификации» молодых творцов в Европе зародилась

в Академии художеств еще в середине XVIII века. Уже ко второй половине XIX

столетия в Италии образовалась целая колония русских художников –

«русские римляне» .

Многие из творцов  придерживались академического направления в искусстве:

оно развивалось параллельно реалистическому, но всегда преобладало

количественно, пользуясь популярностью у буржуазного общества.

Академическая живопись традиционна, «вечно красива», эстетически

идеальна, а потому всегда «сделана» и технически совершенна.

 C каким вниманием она относится к мельчайшим деталям одеяния и

архитектуры, как любовно прописывает каждый листочек и каждую травинку!

Карл Павловия Брюллов. Девушка, собирающая виноград

Великая балерина Ольга Спесивцева – звезда, несправедливо забытая

потомками и недооцененная при жизни. Ее судьба похожа на ассорти из

взлетов и падений, блеска и нищеты, счастья и душевного кошмара. Ее много

раз предавали близкие, ее клали в психиатрическую клинику, а жизнь свою она

окончила в далекой Америке… 

Бабиновский тракт (Бабиновская дорога) стал результатом освоения

Уральских и Сибирских земель, которое до появления транспортного

соединения этих областей было практически невозможно.

Основная задача тракта – соединить европейскую часть страны с Тобольской

областью.

Постепенно вдоль всего отрезка транспортной линии начали образовываться

поселения, основная задача которых заключалась в обслуживании тракта и

предоставлении услуг ямщикам и другим проезжающим здесь людям.

На сегодняшний день Бабиновский тракт имеет для исследователей огромное

историческое значение: многие из них ставят его даже выше Сибирского

тракта. Хотя, казалось бы, Сибирский тракт – это более новая и удобная

замена Бабиновской дороги.

Р. В. Кюндингер. Занятия с молодым Чайковским

Я приехал в Россию восемнадцатилетним молодым человеком и впервые зарекомендовал себя исполнением фортепианного концерта Литольфа в университетских концертах1. При этом случилось так, что оркестр, состоявший преимущественно из любителей и только из малого числа настоящих артистов, не мог в силу каких-то обстоятельств принять участие и пришлось выступить с этим концертом без оркестра. Мне удалось завоевать симпатии публики, и я сразу начал получать со всех сторон приглашения в качестве учителя музыки.

Музыкальная энциклопедия

Рудольф Васильевич (2 V 1832, Нёрдлинген, Германия - 27 I (9 II) 1913, Петербург) - пианист и педагог. По национальности немец. Учился у своего отца Георга К., городского кантора и капельмейстера в Нёрдлингене и Нюрнберге, автора мн. церк. сочинений. С 1850 К. жил в России. Занимался гл. обр. преподавательской работой, концентировал как пианист. С 1860 занимал должность учителя музыки при Имп. дворе. С 1879 профессор Петерб. консерватории. Выступал в концертах РМО. К. оставил воспоминания о П. И. Чайковском (к-рый нек-рое время был его учеником)

Территория, именуемая в наши дни Уралом, известна «цивилизованному» миру давно.

Упоминание о ней можно встретить ещё в работах древнегреческого историка Геродота, жившего в V веке до нашей эры.

Конечно же, слова «Урал» в то время никто не употреблял (называли эту территорию иначе — «Рифейский камень»).

Да и представления учёных Античности об Урале и Сибири были полумифическими.

Уральские горы. Южный Урал

Судите сами:

«За Скифией лежит земля твёрдая, как камень, и неровная. После долгого перехода по этой каменистой области придёшь в страну, где у подножья высоких гор живут люди от рождения плешивые, плосконосые, с продолговатыми подбородками, имеющими свой особенный язык…

Путь пресечён высокими горами, через них никто не может пройти. Плешивцы рассказывают… будто на горах тех живут люди с козьими ногами, а за ними — другие, которые спят шесть месяцев в году»

(отрывок из описаний Геродота).  

Наши далёкие предки - жители Древней Руси и сопредельных территорий - если и имели представление о неких «непреодолимо высоких горах на востоке», то слова «Урал» даже не слышали.

В древних русских летописях такое название не встречается. Вместо него применялись другие: «Камень», просто «Горы», позднее — «Пояс» либо «Каменный пояс».

Коренные народы Урала также не использовали это слово для обозначения территории своего проживания. Например, манси до сих пор употребляют слово «Hep», что значит «камень».

Река Усьва. Пермский  край. Осень