Кармические связи и встречи |
|
|
Эзотерические картины.Владимир Куш |
|
|
Ощущения умения летать |
|
|
Уничтожение и делёж имущества Ордена Тамплиеров |
Когда в 1310 году происходило сожжение тамплиеров, выдержавших все пытки и отвергших все обвинения, люди, собравшиеся на место казни, видели, что огонь не коснулся крестов на их плащах. Простой народ сочувствовал рыцарям и видел в них скорее мучеников, чем еретиков. На небе появлялись всевозможные знамения и их относили к грозным знакам божьего гнева за замученных храмовников. "Затмения солнца и луны, ложные солнца, ложные луны, огненные языки, подымавшиеся от земли к небу, удары грома при ясном небе. Близ Падуи одна кобыла ожеребилась жеребенком о девяти ногах; в Ломбарды прилетали неведомые птицы; во всей падуанской области за дождливой зимой наступило сухое лето с градовыми бурями, так что все хлеба погибли. ... Ни один римский авгур не мог бы пожелать более ясных предзнаменований; казалось, что читаешь страницу из Тита Ливия..."
|
|
Тиуновское святилище |
В 1985 году Вологодский краевед Иван Федорович Никитинский путем опроса жителей Тарногского района узнал о существовании неподалеку от села Тиуново, некоего поклонного камня с крестами. Так было открыт один из наиболее ярких археологических памятников Вологодчины - Тиуновское святилище.|
|
... из истории Инквизиции |
"Торжество нетерпимости стало неизбежным с того дня, когда христианство сделалось государственной религией; ... Как только догматы православия были утверждены на Никейском соборе, [император] Константин сейчас же пустил в ход авторитет государства, чтобы установить единство учения. Все священники еретиков ... были лишены ... неприкосновенности... места их собрания были отобраны в пользу Церкви и им были запрещены как публичные, так и частные собрания". Генри Чарльз Ли, "История инквизиции"
Страх перед наказанием в аду и церковные проклятия держали в ужасе мир земной и загробный. Уже в 811 году значительная часть церковного богатства состояла из наследств умиравших верующих, запуганных вечным огнем ада и завещавших церкви свое имущество.
|
|
Одна из любимых притч (из Ошо) |
Случилось так, что один человек сильно заболел. Его болезнь состояла в том, что он все время чувствовал, что его глаза готовы выпрыгнуть, и в ушах у него постоянно звенело. Постепенно это довело его до бешенства, потому что это продолжалось двадцать четыре часа в сутки... Он не мог спать, не мог работать, и он обратился к врачам.
Один врач посоветовал удалить аппендикс, и ему удалили аппендикс, но ничего не изменилось. Другой посоветовал вырвать все зубы. Ничего не изменилось, только человек этот сразу постарел - и все. Тогда кто-то еще посоветовал удалить ему гланды. Есть миллионы советчиков, и если вы станет всех их слушать, они убьют вас. И ему удалили гланды, но опять ничего не изменилось. Тогда он обратился к самому лучшему из известных ему врачей.
Врач осмотрел его и сказал: "Ничего нельзя сделать, потому что невозможно найти причину болезни. Вы проживете еще самое большее шесть месяцев. Я должен быть откровенен с вами, потому что все, что можно было сделать, уже сделано. Теперь ничего нельзя сделать".
Этот человек вышел из кабинета врача и подумал: "Если мне осталось жить только шесть месяцев, почему бы не прожить их хорошо?" Он был скуп, и никогда не жил хорошо; и вот он заказал самую новую и большую машину, купил прекрасное бунгало, заказал тридцать костюмов, он распорядился даже, чтобы рубашки ему шили по мерке.
Он пришел к портному, тот измерил его и сказал: "Рукава - тридцать шесть, ворот - шестнадцать".
Этот человек возразил: "Нет, пятнадцать, я всегда ношу пятнадцать! " Портной снова измерил его и сказал: "Шестнадцать!" Он сказал: "Но я всегда носил пятнадцать!" Портной сказал: "Ладно, как хотите, но я скажу вам - у вас будут вылезать глаза и звенеть в ушах!"
И это было причиной его болезни!
|
|
Цитата сообщения Николай_Кофырин
Серебряный возраст любви! |
Цитата |
15229 просмотров |
|
|
|
Комментарии (0) |
Духовные законы |
Уильям Аткинсон
Некоторое время тому назад, мне довелось беседовать о ментальном законе притяжения с одним мужчиной. Этот человек утверждал, что не верит в способность мысли притянуть к нему чего-либо, и что все в жизни зависит исключительно от удачи. Он рассказал, что его неуклонно преследует неудача. Все его дела идут вкривь и вкось. Так было всегда - и, как он полагает, так будет всегда. Принимаясь за новое дело он заранее знает, что все пойдет насмарку, и ничего хорошего не получится. И, конечно же, все это не имеет отношения к притягательной силе мысли и объясняется чистой случайностью. Этот человек не мог понять, что его рассказ о своей жизни был наиболее убедительным аргументом в пользу закона притяжения. По его же собственным словам, он ожидал что все пойдет наперекосяк - и события происходили в точном соответствии с этими ожиданиями. Он являл собой великолепную иллюстрацию закона притяжения - но не осознавал этого, и никакие аргументы не могли его переубедить. Он всегда ожидал неудач, каждое новое событие только подтверждало его правоту - но при этом он продолжал настаивать, что точка зрения Ментальной Науки нелепа. Многие люди считают, что что закон притяжения действует лишь в ответ на настойчивое и интенсивное желание. Они не осознают, что глубокая убежденность в чем-либо настолько же эффективна, как и желание. Успешный человек верит в себя и в свой окончательный успех, не обращая внимания на небольшие задержки, неудачи и падения. Он ревностно движется к своей цели и продолжает верить, что достигнет ее. Его взгляды и цели могут изменяться по мере движения, но в своем сердце он постоянно хранит убежденность в благоприятном итоге. Он не просто настойчиво стремится к цели, но уверен в ее достижимости. Его настрой приводит в действие наиболее могущественные ментальные силы. С другой стороны, если человек постоянно верит в свою неудачу - он потерпит неудачу. Каким образом? В этом нет ничего удивительного. Все его мысли, слова и действия окрашены убежденностью в поражении. Другие люди подсознательно улавливают этот дух, и перестают доверять ему и его способностям. Человек же рассматривает эти события как проявление невезения, не видя их связи с негативным ментальным настроем. Он снова и снова внушает себе неудачу - и результаты незамедлительно проявляются. Негативные мысли также преграждают доступ к той части его разума, из которой должны прийти способствующие успеху идеи и планы. Когда мы в состоянии разочарования, к нам не приходят блестящие мысли. Мы должны быть полны энтузиазма и надежды - лишь в этом случае наши умы примут идеи, которые затем мы обратим к своей пользе. Люди инстинктивно чувствуют атмосферу неудачи, которая витает над некоторыми индивидуумами. С другой стороны, когда они слышат о временных проблемах какого-то другого человека, они не могут удержаться от замечания: "С ним будет все в порядке, он выпутается. Он не может долго остаться в униженном положении". И в первом, и во втором случае мы имеем дело с господствующим ментальным настроем. Очистите же свою ментальную атмосферу! Случайностей не существует. Закон всюду постоянен, и все происходящее подчиняется закону. Невозможно назвать ни одного простейшего события, которое когда-либо произошло по воле случая. Если вы подробно проанализируете любое событие, вы увидите, что оно - результат действия закона, столь же четкого, как и математические уравнения. Во всем мы видим план и цель, причину и следствие. От движения галактик до роста горчичного зерна - все вызывается законом. Падение камня с горного склона не случайно - его вызвали силы, которые проявлялись многие столетия. За каждой причиной стоит другая причина. Проследив эту цепочку до конца, мы приходим к Беспричинной Первопричине.
Жизнь - не результат случая. Закон проявляется в полной мере, вне зависимости от того, знаете ли вы его или нет, верите вы в него, или нет. В своем невежестве, вы можете противиться закону - и тем навлекать на себя самые различные проблемы. Но вы также можете установить гармоничные отношения с законом, войти в его поток - и тогда ваша жизнь станет совершенно иной. Невозможно выйти за пределы закона, отказавшись иметь с ним какое-либо дело. Вы свободны противиться закону и страдать от этого столько, сколько захотите - но это не причинит закону никакого вреда. Закон ментального притяжения - это лишь название для одной из манифестаций универсального закона. Позвольте мне еще раз подчеркнуть, что мысли есть вещи. Исходя в различных направлениях, ваши мысли соединяются с мыслями подобного характера и отталкиваются от мыслей противоположного характера, формируют различные комбинации. Они идут туда, где их принимают, и уходят оттуда, где им противятся. Ваш разум также привлекает мысли других людей, которые были посланы, сознательно или неосознанно. Но он притягивает только те мысли, которые гармонируют с его собственными. В ментальном мире подобное притягивает подобное, а противоположности отталкиваются. Если ваш разум вибрирует на частоте мужества, уверенности, силы и успеха, вы притягиваете к себе мысли подобного характера, людей со схожим настроем, а также соответствующие обстоятельства. Ваше превалирующее мышление выбирает ваших ментальных партнеров и определяет то, что придет к вам. Прямо сейчас вы приводите в движение ментальные потоки, которые со временем привлекут к вам мысли, людей и обстоятельства, гармонирующие с вашими господствующими вибрациями. Ваши мысли переплетутся с мыслями всех, кто обладает подобным настроем. Раньше или позднее вы соединитесь ради движения к общей цели - если только одна из сторон не изменит поток своих мыслей.
Пусть закон станет частью вас. Действуйте в согласии с законом. Войдите в поток. Оставайтесь спокойными. Пусть ваш разум вибрирует на частоте мужества, уверенности и успеха. Соприкоснитесь со всеми мыслями подобного характера, которые ежечасно исходят от умов сотен людей. Приобретите все блага, которые только доступны в ментальном мире. Не довольствуйтесь ничем, кроме самого лучшего. Войдите в партнерство с наиболее просветленными умами. Войдите в поток позитивных вибраций. Возможно, вы уже устали от того что действие закона швыряет вас в разные стороны. Установите с законом гармоничные отношения - и это состояние изменится.
(c) Перевод. Андрей Яшурин, 2007 |
|
|
Секреты счастья |
|
|
Он |
О Нем мы говорим "Он", "Корень", "Причина", "Пустота", "Единое", "Высшее", "То". Мы произносим это и забываем, что сами эти СЛОВА имеют пары своих противоположностей: "Он"-"Не Он", "Корень-Некорень", "Причина"-"Следствие", "Пустота"-"Полнота", "Единое"-"Множественное", "Высшее"-"Низшее", "То"-"Не То". И где тогда Он?
Он ускользает от нас, как только мы начинаем Его называть каким-то словом и определять мыслью, поскольку все слова, мысли и понятия, как все в этом мире, представляют собой ту или иную часть из таких пар. Само наше мышление основано на использовании этих полюсов и того, что лежит между ними, между истиной и заблуждением, светом и тьмой, высшим и низшим, сознанием и материей, разумом и неразумностью.
Для того, что лежит вне их всех и следствиями чего они все являются, у нас нет и не может быть - в принципе - определения. Ведь наш разум - не Он, а все эти противоположности вместе взятые.
Это Нечто - центральное понятие всех подлинных философий, наук и религий древности. Одновременно оно являлось и самым сокровенным. Это и немудрено. Какой смысл рассуждать и говорить о том, что не сказуемо?
В древнем Китае это называли Дао и мудрец Чжуан-цзы писал так:
"Если один спрашивает о Дао, а другой отвечает ему, его не знает ни один из них".
Это Нечто можно только назвать. В Индии его называли Парабраман. Раввины евреев называли его Эйн-Соф. О нем не поощрялись никакие споры и рассуждения, а часто оно вообще не носило никакого названия, чтобы не создавать о нем ложных представлений и оставить в величайшей сокровенности и неприкосновенности. И это было понятием Величайшего Единого Реального Начала у Посвященных древности, высочайшим Богом, но, конечно, те, кто понимали его суть, так его никогда не называли. Все эти названия к нему неприменимы, они нелепы, бессмысленны, условны и только уводят нас от его понимания.
|
|
Плоды |
|
|
Небесная Библия: I. ИСТИННЫЙ БОГ |
Бог - нематериальная Сущность
Бог не имеет формы. Если считать Его большим, можно сказать, что Он бесконечно велик, а если считать Его маленьким, можно сказать, что Он бесконечно мал.
Существует ли Бог на самом деле? Если вас ущипнуть, вы вскрикнете; проголодавшись, вы принимаетесь за еду. Есть ли Бог и можно ли ощутить Его еще реальнее? Вот в чем вопрос! Если Бог и впрямь существует, все проблемы будут решены.
Видели ли вы свою душу? Где она находится? В голове или в сердце? Может показаться, что ее нет; на самом же деле она есть. Душа присутствует во всем теле. Нет ни одной части тела, в которой бы ее не было. Точно так же, если Бог существует, Он присутствует везде в нашем мире, ведь мир подобен Его телу.
Бога нельзя увидеть. Можно ли увидеть энергию? Бог - источник энергии, поэтому вы не увидите Его, даже перейдя в духовный мир.
|
|
Рэнди Гейдж .101 ключ к вашему процветанию |
|
|
Происхождение слова серебро |
|
|
Первые 12 дней рождения(продолжение) |
|
|
КАК ИЗМЕНИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ ЗА 12 МАГИЧЕСКИХ ДНЕЙ |
|
|
Готы и Русь. Часть 1 |
Шведские историки доказали, что прародиной готов была Скандинавия, точнее — область Вестерготланд (Oxenstierna E.C., 1945, 189), откуда они где-то на рубеже нашей эры переселились на противоположный берег Балтики, в устье Вислы. Какие причины побудили готов начать продвижение на юг, в точности неизвестно. Высказывают предположения об изменении климата Скандинавии, о возрастании численности населения полуострова, скудные почвы которого не могли прокормить ставших многочисленными готов. Далее, приблизительно в 100 — 200 гг. н. э. готы двинулись на юг и достигли берегов Черного моря в III в. н. э. Среди них были племена остготов, вестготов, герулов, боранов, карпов и других. В I в. н. э. готы переселяются на южный берег Балтийского моря, а к середине III в. они заняли огромные территории от Нижнего Дуная на западе до Днепра на востоке. Готское государство в причерноморье было создано в 230 г. Его памятники сейчас известны как археологическая Черняховская культура (II-V вв.)
Поздним скифам не удалось оказать готам достойного сопротивления. Их поселения были разрушены, а жители перебиты или захвачены в плен. Северные пришельцы тут же вступили в борьбу за жизненное пространство с Боспорским царством, большая часть которого через некоторое время попала к ним в зависимое положение. По данным археологии, готы заняли прежде всего северо-западный Крым. С середины III в. там почти не остается греков и иных местных жителей по единственной причине — тому виной "готское нашествие" (Щеглов А.Н., 1978, 135). Воспользовавшись затем боспорским флотом, готы совершили ряд морских походов к устьям Днестра и Днепра, в Синоп, Питиунт (Пицунду) и далее — на острова и материковые города бассейнов Мраморного, Эгейского и Средиземного морей (Васильев А.А., 1921, 267). Во второй половине IV в. правитель остроготов Германарих объединил различные готские (и родственные им) племена и основал обширное государство, получившее название «державы Германариха». В ее состав входили многочисленные племена обитавшие в Северном Причерноморье.
В III — IV вв. свершился переход готов от военно-демократических институтов, свойственных родо-племенному строю, к первым государственным образованиям с соответствующим аппаратом (Буданова В.В., 1983, 1). И с середины III в. среди готов, поклонявшихся ранее древнескандинавским богам, т. е. язычников, распространяется христианство. Причем, по мнению ряда авторов, оно проникло в Крым не из соседнего Константинополя, но прямо из Иерусалима, вместе с пленными, обращенными готами в рабов. А в IV в. в Крыму уже появляются первые готские мученики за веру (Беликов Д., 1887, 30 — 32). При этом готов, очевидно, не коснулся раскол восточной церкви на арианский и афанасьевский толки — вплоть до своей ассимиляции среди других народов они оставались единственными тогда среди германцев (не считая вестготов), сохранившими приверженность древнему, ортодоксальному символу веры, утверждавшему единосущее всех лиц Троицы. Вполне историческим лицом был и гот Унила, рукоположенный на рубеже IV и V вв. в епископы Крыма Иоанном Златоустом в бытность последнего константинопольским патриархом. К этому времени православие, очевидно, стало государственной религией готов, так как по смерти Унилы они просят Иоанна прислать к ним нового епископа (Творения Иоанна, т. III, 1897, 644 — 645).
Т.е. мы видим весьма развитое, цивилизованное государство подобное германским королевствам созданным на обломках римской империи. Территория готского королевства простиралась от Крыма, до причерноморских степей, где ее границами были реки Припять, Дон и Днестр. Как сообщает в "Истории готов" Иордан, готское государство занимало территорию Скифии, (которая была ими завоевана). Государство готов граничило на западе с Германией, на востоке выходило к Каспийскому морю, на юге было ограничено берегом Черного моря. Не сомневаюсь, что после готского завоевания Скифии произошло смешение германцев-готов и арийского реликта-скифов, тем более, что никакх данных о переселении скифов или их уничтожении мы не встретим.
После того, как по готам был нанесен очень серьезный удар гуннами, которые завоевали их государство и включили его в состав гуннских владений прошло совсем немного времени и они восстановили свои силы, так как гуннское хосударство, будучи нежизнеспособным, вскоре распалось. Освободившись от иноплеменного угнетения готы устремились на завоевание новых земель и в 493 году Теодорих основывает готское королевство в Италии, где оно просуществовало до 555 г., когда было уничтожено в ходе завоевательных войн Византийской империи. Впрочем известно, что в Италии готы уцелели и даже положили основание значительной части северо-итальянских аристократических фамилий. В это же время готское пристутсвие в Причерноморье постепенно сходит на нет, постепенно замещаясь славянским, так как число славян постоянно увеличивалось, а большая часть готов ушла в Италию. Готы по прежнему упоминаются как жители Крыма, вплоть до IX века.
А что же в это время происходило со славянами? Иордан отмечает, что славянские народы: венеды, анты и склавины родственны и произошли от одного корня. Из его сообщений видно, что склавины представляли собой западную группу южной ветви славян, анты — восточную группу, а венеды — северную ветвь. Область расселения склавинов простирается от города Новиетуна (Новиодун на реке Саве) и Мурсианского озера до Днестра и Вислы. Анты живут от Днестра до устья Днепра, насколько далеко их земли заходят на север Иордан не знает. Областью распространения венедов Иордан считал «безмерные просторы» от истоков Вислы к востоку и северу. По данным археологии различия антов (носители пеньковской культуры) и склавин (пражско-корчакской) были невелики и касались в основном погребального обряда и женской одежды. Существовали различия в диалекте — анты заимствовали элементы скифского языка от скифо-сарматского населения северного причерноморья. Анты и склавины, очевидно, представяли собой отдельные крупные племенные союзы, не вполне консолидированные, но способные вести согласованную внешнюю политику.
Контакт готов со славянами, на территории котролируемой готами, находит отражение в первой славянской Пражской археологической культуре (V-VII вв.) и Пеньковской археологической культуре (VI-VIII вв.). То есть мы наблюдаем непрерывность археологических источников, когда Черняховскую культуру сменяет Пражская и Пеньковская связанные единым ареалом распространения и образующие единую временную последовательность.
Союз антов был заовеван готами. После поражения герулов Германарих двинул войско против венетов, которые, хотя и были достойны презрения из-за [слабости их] оружия, были, однако, могущественны благодаря своей многочисленности и пробовали сначала сопротивляться. Но ничего не стоит великое число негодных для войны, особенно в том случае, когда и бог попускает и множество вооруженных подступает. Эти [венеты], как мы уже рассказывали в начале нашего изложения, — именно при перечислении племен, — происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов. Хотя теперь, по грехам нашим, они свирепствуют повсеместно, но тогда все они подчинились власти Германариха.
Скорее всего, антский союз возник под влиянием контактов славян с готами в ареале Черняховской культуры. Однако, гуннское нашествие, приведшее к упадку данной культуры, затормозило и развитие антов. После падения гуннской державы анты вновь фигурируют как отдельная сила на территории поднепровья, судя по данным Иордана уже не в составе готского государства, от власти которого они смогли освободиться. Склавены живут от города Новиетуна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра, и на север — до Висклы; вместо городов у них болота и леса. Анты же — сильнейшие из обоих [племен] — распространяются от Данастра до Данапра, там, где Понтийское море образует излучину; эти реки удалены одна от другой на расстояние многих переходов. Если же говорить о последовавших за этим временах, то в "Повести временных лет" рассказывается о том, что после смерти князя Кия (предположительно VI в.), между славянскими племенами начались распри и в рзультате установилась власть хазар. Князь Кий в источниках показан как лидер воссоздавший антский союз, после удара нанесенного антам гуннами. Интересно то, что с этого момента можно говорить не только об антах, но и о полянах, так как именно поляне послужили центром этого племенного объединения. Впрочем, о полянах мы поговорим потом.
Таким образом, мы видим, что история связей славян и готов весьма обширна. Проблему готов и древнерусского государства мы рассмотрим в следующем материале нашей серии "Готы и Русь".
|
|
Аромат женщины |
Чем пахнет дождь?
Как пахнет первый снег?
Есть аромат у счастья и печали?
Но видно так устроен человек-
Воспринимает запахи вначале.
Потом уж- видеть , слышать, осязать.
Мир ароматов вот основа чувства.
А падобрать духи- искусство!
Женщина Овен дерзка и независима. Она сама выбирает мужчину, предоставляя ему думать, что это он завоевал ее. Ей нравится эта игра — неожиданно появляться и исчезать в самый волнующий момент. Ее ароматы дразнят и сводят с ума: сладость тут же сменяется горечью, зной – лютым холодом. И никаких полутонов. “Polo sport woman” Ralph Lauren, “Dalimania” Salvador Dali
Козерог — истинная леди, верна себе во всех ситуациях. Иногда кажется Снежной Королевой, но на самом деле холодность и неприступность — щит, закрывающий ее от сердечных ран. “Ultraviolet” Paco Rabbane, “J’adore” Christian Dior.
  | ||||
| Посмотреть >> | ||||
|
|
СУФИЙСКАЯ ПРИТЧА |
|
|
