Мангалия

Обряды, совершаемые во вторник, посвящаются Марсу, и главная их цель - защита, так как Марс - повелитель огня и бог, вызывающий несчастные случаи.
Одна женщина, поздно родившая своего единственного сына, назвала его Мангалией, потому что днём его рождения был вторник (Мангала - Марс, повелитель вторника). Однажды Марс пришёл к ней в облике нищего попрошайки, чтобы испытать её. Когда он стал просить подаяния, женщина ответила, что готова отдать ему всё, что он ни попросит. Он спросил: "Уверена ли ты? Ведь если я попрошу, тебе придётся это сделать". Женщина согласилась. Тогда Марс сказал: "Приведи ко мне своего сына, я хочу приготовить себе пищу у него на спине". Просьба ошеломила женщину, но отказать она уже не могла. Вне себя от боли смотрела она, как Марс кладёт дрова на спину мальчика и зажигает огонь. Когда же пища приготовилась. Марс попросил женщину позвать сына, чтобы тот отведал еды. Она воскликнула: "Что ты говоришь? Разве такие чудеса возможны? Ешь и уходи". На это бог ответил: "Просто позови его". И стоило женщине произнести: "Мангалия!" - как мальчик поднялся и подошёл к матери, которая от изумления не могла вымолвить ни слова.

Эту катху нужно практиковать по понедельникам, в день Луны.

Аннапурна

Сказание о Дхананджае, который некогда жил в Бенаресе со своей благочестивой женой Сулакшаной, чьё имя означает «добрый знак».

Когда Сулакшана посоветовала мужу добиваться духовного совершенства, он стал поклоняться владыке Шиве и дал обет строгого трёхдневного поста — без хлеба и даже без воды. К исходу третьего дня Шива прошептал на ухо Дхананджае: «Аннапурна, Аннапурна, Аннапурна». Когда он спросил учёного брахмана, что означает это слово, тот подумал о буквальном значении (анна-пурна — «полный еды») и ответил: «Ты не ел и не пил целых три дня. Вот голод и говорит в тебе: иди домой и поешь!»
Читать дальше

СКАНДА УПАНИШАДА

Кришна -Яджурведа

Перевод: С.С. Федорова


[Сканда сказал:]

1. По Твоей милости, о Великий Бог, я вечен. Я - массив знаний, и я - [сам] Шива; что может быть выше этого?

2. По причине ослабления ума то, что не является присущим истинной природе, кажется таковым. При устранении ума [сам Господь] Хари пребывает в сознании.
3. Я - нерождённый, пребывающий в осознанности; что может быть выше этого? Отличное [от Сознания] - инертно, оно исчезает подобно сну.

4. Тот, кто видит Сознание в инертных объектах - вечен, он - [образ] истинного знания. Он - Великий Бог (т. е. Шива), он же - великий Хари (Вишну).

5. Он - Свет светов, Он - Высший Владыка, Он же - Высший Брахман. Несомненно, Тот Брахман есть я.

6. Живая душа (джива) - это Шива, и Шива - это живая душа. Живая душа [по своей природе] - это всецело Шива. [Это подобно тому, как] зерно риса может быть заключено в шелуху, а может быть от неё свободно.

Читать дальше

Люди, придерживающиеся агностических или атеистических взглядов больше склонны к проявлению сострадания, чем верующие люди. К такому выводу пришли американские психологи, работающие в Калифорнийском университете в Беркли. Учёные выяснили, что не имеющие религиозных убеждений люди, помогая кому-либо, руководствуются переживаемыми ими эмоциями.

Верующие люди, как выяснили психологи, в желании помочь кому-нибудь зачастую мотивированы желанием сохранить собственную репутацию и приверженностью религиозным учениям.

В ходе исследования учёные обнаружили, что нерелигиозные люди, как правило, чаще и больше жертвуют денег на благотворительность, чаще уступают место нуждающимся в общественном транспорте. Между тем, как указывают специалисты, понятия "человек религиозный" и "человек верующий" отнюдь не эквивалентны, и черты, присущие одному из них, могут не встречаться у другого. Также среди комментаторов популярно мнение, что исследование, аналогичное проведённому американцами, в России показало бы совершенно иные результаты.

В Гитопанишаде, гл.4 стих 7 пишется:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृइजाम्यहमह् ॥ ७ ॥

yadA yadA hi dharmasya glAnirbhavati bhArata |
abhyutthAnamadharmasya tadAtmAnaM sRijAmyahamah || 7 ||

yadā yadā hi dharmasya glānirbhavati bhārata ।
abhyutthānamadharmasya tadātmānaṃ sṛijāmyahamah ॥ 7 ॥

Переводы конечно бывают разные и каждый автор перевода привносит свой почерк и свои мысли в текст перевода, а также придерживаясь определенной школы или учения а не последовательности самого текста.

Более точным переводом является такой:

"О Бхарата! Всякий раз, когда нравственность иссякает а безнравственность возвышается, тогда Атман проявляет Себя как Я.

Читать дальше

Вйаса сказал:

"Глупые ученые, введенные в заблуждение майей; говорят: По собственной воле Вишну совершает многократные нисхождения".

(Деви Бхагавата Пурана, кн.5, гл.1, стих 47)

Высоко в горах Тибета жил-был йогин, который мог силой своей медитации переносить свой ум в различные уголки Вселенной. И вот, однажды, решил он отправиться в Ад. Он оказался в комнате с большим круглым столом посередине, вокруг которого сидели люди. На столе стоял горшок с рисом, который был настолько большим, что еды с лихвой хватило бы каждому. Рис пах так вкусно, что рот у йогина наполнился слюной. Тем не менее, никто из людей не прикасался к еде. У каждого сидевшего за столом была ложка с очень длинной ручкой — достаточно длинной, чтобы дотянуться до горшка и набрать полную ложку риса, но слишком длинной для того, чтобы положить его в рот. Все люди были ужасно истощены, их лица были полны отчаяния и злобы. Йогин понял, что страдания этих людей и в самом деле ужасны и сочувственно склонил голову.

И тогда решил йогин отправиться в Рай. Он оказался в комнате, которая ничем не отличалась от первой — тот же стол, тот же горшок риса, те же ложки с длинными ручками. И сначала йогин подумал, что ошибся, но радостные лица людей, глаза, светящиеся счастьем, говорили о том, что он действительно попал в Рай. Йогин ничего не мог понять, но потом посмотрел внимательно, и ему стало ясно, чем отличался Рай от Ада.
Различие было только в одном — люди в этой комнате научились кормить друг друга.

Сегодня, 9 августа - Кришна Джанмаштами - День рождения Кришны. Празднуют: в 21:30 по (Киевскому времени) и в 22:30 по (Московскому времени).

Тот Рудра - воистину Господь



АТХАРВАШИРША УПАНИЩАДА

Атхарва Веда

Перевод: С.В. Лобанова

AUM devAha vai svargAn lokamAyAnste rudramapRichChanko
bhavAniti |
Читать дальше

КАЛААГНИРУДРА УПАНИШАДА

Кришна-Йаджур Веда

Перевод: С.В. Лобанова

1. Итак, [провозглашается] упанишада Калагнирудры. [Её] риши - Самвартака Агни, метрический размер - ануштубх, божество - Шри Калагнирудра, [практическое] применение - чтение с целью удовлетворения Шри Калагнирудры.

Читать дальше

Рудра - Атман всех богов

РУДРАХРИДАЙА УПАНИШАДА

Атхарва Веда

Перевод: С.В. Лобанова

hRidaya.n kuNDalii bhasmarudraakshagaNadarshanam.h .
taarasaaraM mahaavaakyaM panchabrahmaagnihotrakam.h .. 1..

praNamya shirasaa paadau shuko vyaasamuvaacha ha .
ko devaH sarvadeveshhu kasmindevaashcha sarvashaH .. 2..

kasya shushruushhaNaannityaM priitaa devaa bhavanti me .
tasya tadvachana.n shrutvaa pratyuvaacha pitaa shukam.h .. 3..

sarvadevaatmako rudraH sarve devaaH shivaatmakaaH .
rudrasya dakshiNe paarshve ravirbrahmaa trayo.agnayaH .. 4..

1. Склонив голову к стопам Вьясы, так спросил его Шука: "Кто [высший] бог среди всех богов? Какой бог - средоточие всего [сущего]? Какому [богу] мне [надлежит совершать] непрестанное служение, чтобы были довольны [все] боги?"

2-4. Выслушав ту речь, отвечал Шуке его отец: "Рудра - Атман всех богов. Все боги - [проявления] Атмана Шивы. С правой стороны Рудры - солнце, Брахма и три огня. С левой стороны - богиня Ума, Вишну, Сома - также эти трое. Та, которая Ума, - сам Вишну, а он, Вишну, - луна.

Трипуратапини Упанишада м. 18

Перевод: С.С. Федорова

shivoAyaM paramAn devAn shaktireshhA tu jiivajjA |
sUryAchandramasoryogAddhAnsastatatpadamuchyate || 18 ||

Шива - это Всевышний Бог; Шакти порождает жизнь.
Единение солнца и луны называется словом "хамса" (букв, "лебедь").

Перевод: С.В.Лобанов (Садащиваачарйа)

1. Склонив голову к стопам Вьясы, так спросил его Шука: "Кто [высший] бог среди всех богов? Какой бог - средоточие всего [сущего]? Какому [богу] мне [надлежит совершать] непрестанное служение, чтобы были довольны [все] боги?"

2-4. Выслушав ту речь, отвечал Шуке его отец: "Рудра - Атман всех богов. Все боги - [проявления] Атмана Шивы. С правой стороны Рудры - солнце, Брахма и три огня. С левой стороны - богиня Ума, Вишну, Сома - также эти трое. Та, которая Ума, - сам Вишну, а он, Вишну, - луна.

5. Те поклоняются Говинде, - те, кто поклоняются Шанкаре. Те преданно почитают Хари, - те, кто почитают Быкознаменного.

Читать дальше

Завтра, в субботу, 21 июля - День Шани и праздник Иконы Казанской Божией Матери. Желательно отдохнуть в этот день, предаться духовным размышлениям.

Его Святейшество Далай-лама принял участие в церемонии Гупт-Ганга в храме Шивы в Шринагаре, Индия, 17 июля 2012 года.
Фото / Тензин Схоеджор / OHHDL

His Holiness the Dalai Lama taking part in a ceremony at the Gupt-Ganga Shiva temple in Srinagar, J&K State, India, on July 17, 2012. Photo/Tenzin Choejor/OHHDL

Святейшество Далай-лама уважает все религии, но он по-прежнему лидер тибетских буддистов, и все еще призывает к миру и не причинению вреда.

Уппилиппан храм, известный также как Тхирувиннагар, Опплийаппан, Опплийаппан Ковил и Опплийаппан Саннидхи.

Этот храм Вишну расположен недалеко от деревни Тхирунагешварам в районе Тханджавур Тамил Наду, Индия. Божество в храме Господа Уппилиппан Перумал со своей супругой Бхуми Деви и ее отец мудрец Маркандейа Риши. Храм считается одним из 108 Дешам Дивья (Divya Desams).

Читать дальше

Сегодня, 3 июля, - явление Шрилы Вйасадева.

Сегодня, 2 июля Шиваратри - Ночь Господа Шивы.

Ученик пришел к своему учителю:

— Довольно долго я искал свет, — сказал ученик. — Я чувствую, что я близок к его достижению. Мне нужно знать, каким будет следующий этап.

— Как ты поддерживал себя? — спросил учитель.

— Я еще не узнал, как поддерживать себя; мои родители помогали мне. Но это мелочь.

— Твой следующий шаг — смотреть прямо на солнце в течение полминуты, — сказал учитель. И ученик подчинился.

Когда полминуты истекли, наставник попросил его описать пространство, которое его окружает.

— Я ничего не вижу. Солнце поразило мое зрение, — ответил ученик.

— Человек, который ищет только свет, уклоняясь от обязательств, никогда не найдет сияния. И тот, кто смотрит прямо на Солнце, в конце концов, ослепнет, — пояснил учитель.

30 июня, Падма Экадаши

30 июня 2012, суббота Падма Экадаши. Гаура-экадаши Выход из поста (для Москвы): 1 июля, с 04:49 до 08:09