Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 6355 сообщений
Cообщения с меткой

боги - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Надежда_СВЕТ

ПОЧЕМУ МНОГО ИМЁН У БОГОВ.

Четверг, 27 Июня 2019 г. 10:28 (ссылка)

bogi_grepolis (670x352, 81Kb)


И.Н. Почему люди верят в разных богов, у которых есть свои личные имена? И как могут люди объединиться в своей истинной Вере и в Светлое Будущее, если все их боги враждуют между собой и предлагают самые разные варианты будущего?



ММ. Имя собственное – это есть особый световой код данной Личности, которая являет собой разумное творящее существо или сущность. Имя собственное состоит из знаков написания, из звуков и многомерной матричной формации, которая в конечном или скорее в первичном варианте высвечивает именно СВЕТОВОЙ спектральный код данной Личности.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
mossapoti1984

Без заголовка

Четверг, 20 Июня 2019 г. 11:40 (ссылка)

Тату египетские боги в СПб - https://vk.com/page-146874486_56516421

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
pumzamaa8

Без заголовка

Четверг, 20 Июня 2019 г. 09:14 (ссылка)

Тату египетские боги в СПб - https://vk.com/page-146874486_56516421

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lackglamgersneg1977

Без заголовка

Четверг, 20 Июня 2019 г. 07:21 (ссылка)

Тату египетские боги в СПб - https://vk.com/page-146874486_56516421

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
traneavapdos96

Без заголовка

Четверг, 20 Июня 2019 г. 05:05 (ссылка)

Тату египетские боги в СПб - https://vk.com/page-146874486_56516421

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
petrenkefala

Без заголовка

Среда, 20 Июня 2019 г. 01:03 (ссылка)

Тату египетские боги в СПб - https://vk.com/page-146874486_56516421

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Вера предков. Купало и Кострома

Четверг, 13 Июня 2019 г. 14:23 (ссылка)


Купала ( Купало или Купайла) – Бог, олицетворяющий собой апофеоз активной творящей энергетики солнечного света. Образ Купалы, как метафорического образа первородного стихийного огня, неразделим с образом его сестры и жены Костромы (воплощение стихии воды). Строго говоря, это единственный акт инцеста (и то – случайного) в древнеславянской мифологии, что в определенной степени отличает верования наших предков от любых других религиозных систем, где браки между кровными родственниками как минимум считались нормой.
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dero7Rina

О языческих верованиях карелов ( часть 4 )

Пятница, 08 Июня 2019 г. 00:45 (ссылка)

http://www.kirjazh.spb.ru/legend_kar/j_v.htm

Отрывок из книги: Чистович И. История православной церкви в Финляндии и Эстляндии, принадлежащей Санкт-Петербургской епархии, Спб., 1856.

Право священнодействия принадлежало отцам, а иногда матерям семейства. Но в, торжественные дни, когда Финны оставляли свои жилища, собирались в священном лесу или на равнине, чтобы праздновать свои праздники, жрецы становились во главу народа и распоряжались праздничными обрядами.

Их жертвоприношения сопровождались заклинаниями и песнями. Как вся природа, по верованиям Финнов, населена богами, то они на все смотрели с религиозным почтением.
Они призывали божества гор и лесов, рек и озер, домашних и диких животных, здоровья и болезней.
И трудно было христианским проповедникам искоренить эти верования, нечуждые поэзии, и заставить забыть заклинания вымышленного ими множества богов-покровителей.
По принятии Христианства, они примешивали к учению и обрядам христианским старые языческие понятия и обряды. На эту странную смесь понятий языческих и христианских не раз указывают наши летописи и другие древние письменные памятники; но мы будем приводить эти места в связи с ходом событий, а теперь укажем только на некоторые туземные свидетельства, в подтверждение сказанного нами, т. е. что Финны не оставляли своих Тонтту и по принятии Христианства.
Кто хотел видеть своего Тонтту, тот должен был в праздник Пасхи девять раз обойти во круг церкви; тогда являлся к нему Тоннту, шел с ним в дом и осыпал его всеми благами.
Жулу, праздник Бейвы — солнца, праздновали в конце декабря и начале января, когда дни начинают увеличиваться и солнце распространять на земле теплоту и жизнь. Мать семейства возливала на пламя очага с особенным обрядом приготовленную жидкость и произносила стих: «несись выше и выше, о мое пламя, но не гори ни светлее, ни жарче».
По принятии Христианства, стали праздновать солнцу в дни Рождества Христова, но с теми же обрядами, с какими и прежде праздновали в честь небесного светила. В день св. великомученика Георгія — Жири, весною, когда очищаются от снега поля и открываются пастбища, собирались в лесу и совершали обряд возлияния молока в честь богов. Св. Екатерину, как прежде богиню Миеликки, считали покровительницею стад. Праздник в честь ее совершался с особенными обрядами.
Упадку этих поверий много способствовало распространение лютеранства в Финляндии. Священные места также долго сохраняли в народе свое значение.
В рунах Калевалы, составленной уже под влиянием христианских понятий, еще воспеваются священные деревья. В начале XIII века, папа отдал во владение Абосской епископской каведре все леса и жертвенные места, куда Финны собирались для отправления своих праздников и которые почитались священными; но это не ослабило привязанности к ним.
В некоторых местах Русской Карелии даже в настоящее время смотрят на некоторые деревья с особенным почтением и не позволяют срубать их: такова сосна, на которой нет смолы; ее и зовут не иначе, как танион-пуу — дерево Божией рощи; таким же уважением пользуются полу засохшие пни, которые дают свежие отпрыски.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dero7Rina

О языческих верованиях карелов ( часть 3 )

Пятница, 08 Июня 2019 г. 00:39 (ссылка)

http://www.kirjazh.spb.ru/legend_kar/j_v.htm

Отрывок из книги: Чистович И. История православной церкви в Финляндии и Эстляндии, принадлежащей Санкт-Петербургской епархии, Спб., 1856.

В недрах гор живут Камулайны — рабочие духи; они вытачивают скалы и обтесывают гранит.
Есть боги и богини земли и плодородия: старая Акка садит плодовые деревья; Kamu растит их и наполняет живительной влагой; Пеллервоанен растит рощи и кустарники; Кайтес покровительствует стадам домашних животных; Кекри заботится об их здоровье; Этеле сопровождает их на пастбища и разделяет между ними обильную пищу. «Природы мать Этеле, пошли стаду медовую зелень, медовые злаки; пошли сено золотое, серебряное сено с полей медовых, с лугов медовых. Возьми рог пастуший, затруби погромче, чтоб расцвели холмы, чтоб поля сухие покрылись сеном, чтоб потекли медом на озере волны и ячмень бы вырос по берегам речек».
Веен-Кунингас и Веен-Эменти царствуют над водою. Антеретар - бог здоровья; болезни — дочери Лухиаторы, старой жены Похьиолы. Кивутар, дочь Вейнемейнена, заботится об исцеленіи их, собирает болезни в небольшой медный сосуд и плавит на волшебном очаге; Гомма останавливает текущую кровь; Гелка залечивает рану. «Приди, Гелка прекрасная, приложи травы или мох к зияющей ране, камнем заложи ее, чтобы кровь алая земли не смочила и чтобы озера из берегов не вышли». Каждый лес, каждый дом имеет своего Галтия. Галтий домашний, Тонтту, возвещает ночью о своем приходе знаменательным шумом и проводит ночь у ног хозяина дома. —
В будущую жизнь Финны верили, как в продолжение настоящей. Нравственные правила их ограничивались советами житейского благоразумия.
В стране мрака Похъеле царствует Хийзи и, вместе со своими подчиненными, на все простирает свое злое влияние. У Финнов были чародеи — нойят и жрецы; те и другие имели религиозное значение.
Первые имели своих учеников и последователей, и горе тому, кто осмелился бы усомниться в силе их тайного знания: они пошлют на него дикого вепря, накличут голод и могут наслать на него даже смерть.
Их встречали и провожали с необыкновенным уважением и приходили к ним советоваться в трудных обстоятельствах жизни. Доверие к силе их познаний и чародейства доселе сохраняется в простом народе; только Финляндская юриспруденция, вопреки силе всех заклинаний, препятствует им в отправлении своих профессий угрозою смертной казни.
Жрецы у Финнов не были хранителями религиозного учения, ни блюстителями чистоты народной жизни и нравов во имя религии, но были посредниками между богами и людьми и имели власть над духами, которые управляют силами природы.
Финны называли их тиетейст — ученые и осаяйят — разумные.
Жрецы не были тем же, чем и чародеи: всякий жрец был чародеем, но не всякий чародей — жрецом; между тем как чародейство окружало себя тысячею вещественных, (материальных) средств и совершало свои действия только среди множества вымышленных приемов, жречество ничего не требовало, кроме вдохновения, в котором божество открывало свою волю.
Впрочем жрецы, подобно чародеям, звали силу лекарств и употребляли их с пользою.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Вера предков. Ярило - Бог весеннего Солнца.

Четверг, 06 Июня 2019 г. 14:31 (ссылка)


Ярило - славянский Бог Солнца, неудержимой страсти и силы, Бог весны и расцвета жизненных сил человека. Ярило (Ярила, Яровит и Руевит) — Бог Весеннего солнца, сын Велеса, Бога Трех Миров, и Дивы-Додолы, Богини Небесной Влаги, отличается этот бог чистотой, искренностью и неистовостью. Взял в жены Тайю, дочь Святогора и Пленки.
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Вера предков. Бог Семаргл — славянский Бог стихии Огня

Понедельник, 03 Июня 2019 г. 21:06 (ссылка)


Семаргл — славянский Бог стихии Огня

Бог Семаргл - один из сыновей Сварога, Вышний Бог, хранитель Вечно живого небесного Огня и блюститель точного соблюдения всех Огненных Обрядов и Огненных Очищений. Способен менять облик и представать как в образе воина с ореолом из пламени Ирия, так и крылатого пса с огненным шлейфом. Бог Огня, один из стихийных Богов, живущих в мире Яви, Семаргл так же, как и Стрибог не был рожден матерью, а появился в миры из искры высеченной из Алатырь-камня отсюда и стихийное происхождение!
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dero7Rina

О языческих верованиях карелов ( часть 2 )

Четверг, 31 Мая 2019 г. 01:37 (ссылка)

http://www.kirjazh.spb.ru/legend_kar/j_v.htm

Отрывок из книги: Чистович И. История православной церкви в Финляндии и Эстляндии, принадлежащей Санкт-Петербургской епархии, Спб., 1856.

С Укко разделяют власть управления миром Вейнемейнен и Ильмаринен.
Вейнемейнен — творец мира, бог порядка и согласия.
Мифология знает отца Вейнемейнена: это Калева или Kавe. Отец старее и следовательно должен бы быть выше сына; но он существовал или существует только в момент, когда дает бытие сыну: акт рождения совершился, и он, подобно Сатурну у Греков, погружается в безмолвие смерти, исчезает навсегда.
В отношении к своим творческим действиям, Вейнемейнен ограничен внешнею силою. Финские руны представляют последнюю под образом трех слов, которые потерял и потом ищет Вейнемейнен. И сколько трудов, сколько усилий употреблено богом, чтобы найти эти таинственные слова, которые он потерял и без которых не может окончить начатого дела.

«Он ищет их» говорят руны, «на головах ласточек, на крыльях гусей, на шее лебедя; он ищет их под языком летней лани, во рту белой векши: но напрасно. Он устремляется к Манале (ад), проникает в жилище теней и вопрошает сынов смерти. Но и здесь не находит желанного слова, ни даже полуслова, Наконец он обращается к стране, где похоронен исполин Випунен (Калева). Тайное предчувствие говорит ему, что он найдет священные слова в груди почившего героя.

Начинается ужасная борьба. Вейнемейнен давит и умоляет Калеву открыть ему тайное слово; теснимый Вииунен разражается громом проклятий; наконец побежденный богом, он открывает ему ковчег с заветным словом и поет Вейнемейнену руны, которых тот искал.

Он поет день и ночь; моря и пучины стихают, солнце и звезды останавливаются, чтобы послушать его песни. Слова текут за словами, стих сменяется стихом. Скорей останутся скалы без камней, реки без текучих вод, озера без рыбы, без волн Альнаярва (название озера), нежели песням героя будет конец.

Он пел целые дни без устали, целые ночи без отдыха, пел слова, которым в старину научился, что собрал, когда раскидывал сети и когда расставлял тенета. Он пел слова первой, песни мудрости. Солнце остановилось, чтобы послушать его; луна остановилась, чтобы послушать его; звезды и быстрые волны остановились, чтобы послушать его». Священное слово есть не что иное, как таинственная сила природы, олицетворяемая в образе Випунена.

Природа сама по себе начало недейственное, бесплодное, немое; но, при воздействии другого начала, сила, сокрытая в ней, обнаруживается в явлениях, открывается или, точнее выговаривается слово и повсюду разливает в обилии жизнь и плодотворность.
Ильмариннен — божество воздуха и ветров, брать Вейнемейнену, сопровождает его во всех странствованиях и помогает во всех работах; он управляет огнем и водою; по занятиям своим он ковач: Анники умоляет брата: «Ильмариннен, мой брат, моей матери сын, скуй мне челнок небольшой, два перстня прекрасных, двое серег и на пояс цепочек пять-шесть: тогда я скажу тебе правду».

Но Калевала родил множество других, второстепенных божеств.
Жажда жизни в Финнах заставила их населить всю природу богами и галтиями (духами-покровителями); а удивление к чудным делам человеческой силы, которых они не могли совершить сами, но видели у других народов, заставило их искать утешения в героических действиях поддельных совершаемых с помощью магии; от того магия имеет огромное значение и в жизни, и в мифологии Финнов
. Их божества и галтии, не задумываясь вращают небом и землею и совершают дивные путешествия.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Вера предков. Стрибог – Бог ветра, Владыка воздушного пространства.

Четверг, 30 Мая 2019 г. 13:26 (ссылка)



Стрибог (Стрый, Стриба, Ветрыла) – славянский Бог ветра,
один из верховных богов. Был рожден подобно Семарглу из искр, что вспыхивали, когда Сварог бил молотом о предвечный камень Алатырь. Брат Семаргла и Дажьбога. По другой версии Стрибог появился из дыхания Рода. Удел Стрибога – меж Землёй и Небесами,
меж обителью людей и Обителью Богов.
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Вера славян. Морена — Богиня Смерти и Зимы.

Среда, 29 Мая 2019 г. 21:58 (ссылка)


Богиня Марена - Великая Богиня Зимы, покоя, ночи, хранительница природного Сна и Вечной Жизни, воплощение судьбы,
повелительница Смерти.

Славянская богиня Мара принадлежит к первому поколению богов. Она является сестрой Лели и Живы и создана из искр образовавшихся от удара молота Сварогова по священному камню алатырь. Сёстры имели равную мощь и дополняли друг друга, управляя разными сторонами бытия.





Марена (Мара, Морена) — богиня, связанная с воплощением смерти, с темнотой, болезнями, с сезонными ритуалами умирания и воскресения природы, иногда с ритуалами вызывания дождя. Богиня Зимы. Мара относится к Божествам Запредельного Царства.
Предки верили, что у Марены 2 владения - ледовый дворец на северных землях и за рекой Смородиной, которая разделяет мир Яви и Нави.

Дочь Лады и Сварога, Морена меняла облик в соответствии со временем года, представая то прелестной девушкой, то невыносимой старухой. Престарелая поклонница зимы не хотела уступать место цветущей весне и прибегала к хитрым уловкам, чтобы продлить холода. Обряд сжигания Масленицы произошел из этого поверья. Люди прогоняли Мару, призывая тепло и солнце.


Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене. Боялись Владычицу Ночи и просили о милости. Но не всех умерших забирала с собой эта хозяйка жизни, а только тех, кто был достоин вечности в мире Слави.


Богиня смерти прекрасна. Ее красота холодна и чиста. По легендам дошедшим до наших дней, Мара является покровительницей колдовства и магии. Она является в конце жизни во время предначертанное судьбой и забирает в свое царство. Также славянская богиня помогает перейти младенцам с мира Нави в мир Яви. Совместно с Правдой является образом справедливого правосудия. В славянской мифологии есть упоминание о том что богиня смерти собирала души павших на поле боя.


По весне Мара слабеет, так как защищаемые ею ночь и зима идут на спад. Холод сменяется теплом. Мару называют одноглазой кикиморой, намекая на то, что от неё почти ничего не осталось и пора убираться восвояси.
Главным атрибутом богини считался серп. Им жались человеческие жизни. По утрам Мара покушапась на солнце, но лучи светила всегда прогоняли её.
Марена олицетворяла смерть, зиму, ночь, связанные с угасанием жизненного огня, негативными символами, злом и тьмой. Сопровождая переход в мир мёртвых, она также присутствовала при обряде вызова дождя и смене сезонов, ведущей к увяданию живого.


Славянские легенды не дают характеристики Мары. Несмотря на смену облика, она не демонстрировала приверженность темной или светлой стороне бытия. Славяне боялись богиню, потому что считали угрозой для жизни. Она забирала жизнь и дарила вновь. Мара обладала волшебными способностями. Ей было подвластно время. Смерть и жизнь людей и богов были в её руках. Богиня обладала способностью изменения мира, но не на постоянной основе.

В её предначертании « без смерти не будет новой жизни». Неоспорим и тот факт, что Мара находится над понятиями добра и зла и выполняет работу, доставшуюся ей от сотворения котрую определил Сварог.
Богиня Мара — властвует во всех трех мирах (Яви, Прави и Нави). В ее власти как забрать жизнь, так и подарить. Богиня смерти также может даровать бессмертие.





В славянской мифологии у Мары было много детей, каждый из которого имел свою сферу влияния: голод, разруху, мор (морок), болезни, смерть.

День славянской Богини загробного мира.
22-25 ноября — дни Морены, встреча зимы и холодов.
Считалось, что в этот день всегда стоит отвратительная погода — дождь, снег, ветер. В этот день запрещено было творить какие-либо славословия и жертвы богам, так как все они невольно приносились бы Марене





1 марта — день Богини Морены. Чествуют Богиню Зимы перед её уходом.
20 марта вспоминали Морену-Зиму, в её честь приносили дары в виде различных цветов, ягоды и плодов. Кровавые жертвы преподносились в период эпидемии. Для этого у алтаря богини пускали кровь животных. Человеческие жертвы в славянской культуре не приносились.
На Весеннее Равноденствие 20-22 марта к людям приходит Лёля, Богиня Весны, а Морена-Зима окончательно покидает мир Яви.
ESH

http://www.liveinternet.ru/users/5139266/post455670604/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Вера славян. Морена — Богиня Смерти и Зимы.

Среда, 29 Мая 2019 г. 21:58 (ссылка)


Богиня Марена - Великая Богиня Зимы, покоя, ночи, хранительница природного Сна и Вечной Жизни, воплощение судьбы,
повелительница Смерти.

Славянская богиня Мара принадлежит к первому поколению богов. Она является сестрой Лели и Живы и создана из искр образовавшихся от удара молота Сварогова по священному камню алатырь. Сёстры имели равную мощь и дополняли друг друга, управляя разными сторонами бытия.
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

Перун — славянский Бог Грома и Справедливости

Понедельник, 27 Мая 2019 г. 20:00 (ссылка)


Перун — славянский Бог Грома и Справедливости.

Славянский Бог Перун-громовержец – это сын Отца Небесного Сварога и Небесной Матери-Богородицы, Лады, брат Марены, Лёли и Живы. Рождён был Перун в Мир по особому замыслу Рода Творца, Прародителя всех богов и людей. Предназначение Перуна – это быть защитником, делать слабых сильными, помогать становиться смелее и мудрее. За неукротимое бесстрашие и безграничную ярость его сделали главным защитником миров людей и богов — Яви и Прави.
Читать далее
ESH

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<боги - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda