Наша жизнь является многогранной штукой. Иногда очень сложная ситуация может быть преодолена нами быстро и без особых усилий. Но, маленькое препятствие, напротив. Выводит из колеи. Все проблемы кроются в нашей голове. Всем знакома подобная ситуация?
Скрывал, как мог: как живут дети ушедшего из жизни Юрия Шатунова ...
Без заголовка - (1)...
Сказки одинокой флейты: Мелодия плывет над землей... - (0)Хочется легкого...
ВМЕСТЕ, НО НЕ НАВСЕГДА: ЕДИНСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ, В КОТОРОМ СНЯЛИСЬ ВЫСОЦКИЙ И ВЛАДИ - (0)Оказывается, есть такой фильм, о котором советский зритель не знал по той простой причине, что съемк...
Пушкинский день России - (0)С детских лет мы знаем, что был (и есть) в России такой поэт и сказочник. И про царя Салтана сказк...
ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»Добавляет кнопки рейтинга яндекса в профиль. Плюс еще скоро появятся графики изменения рейтинга за месяц
Онлайн-игра "Empire"Преврати свой маленький замок в могущественную крепость и стань правителем величайшего королевства в игре Goodgame Empire.
Строй свою собственную империю, расширяй ее и защищай от других игроков. Б
Онлайн-игра "Большая ферма"Дядя Джордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состоянии. Но благодаря твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состоянии превратить захиревшее хозяйст
✨ Звезды в "Музыкальной гостиной" Эннио Морриконе и Жан-Поль Бельмондо. |
Год назад ушёл из жизни великий кинокомпозитор Эннио Морриконе. А 6 сентября 2021 года пришла новость, что этот мир покинул и любимый французский актёр моего детства - Жан-Поль Бельмондо. В сознании наших людей имена этих знаменитостей неразрывно связаны. Ведь именно Морриконе написал знаменитые инструментальные темы к таким кинофильмам с участием Бельмондо, как «Профессионал» и «Вне закона». Читать далее
|
Метки: Эннио Морриконе Жан-Поль Бельмондо. |
НРАВСТВЕННОСТЬ - ОСНОВА ГАРМОНИЧНОЙ ЖИЗНИ |
|
|
|
В современном обществе всерьёз говорить о нравственности — это, мягко говоря, моветон. Современная культура и СМИ различными способами стараются создать ироничное и пренебрежительное отношение к нравственным дисциплинам — дескать, это рудимент прошлого, несовременно и, вообще, удел религиозных фанатиков. Когда кто-либо заводит разговор о нравственности, люди чаще всего реагируют так, как их научили: либо воспринимают с язвительной иронией, либо настойчиво пытаются выяснить, в какую «секту» попал тот, кто поднимает тему нравственности. Однако даже те, кто считают себя нравственными людьми и придерживаются каких-то правил, могут проявлять весьма своеобразные формы якобы нравственного поведения.Всё дело в том, что нравственность — понятие очень и очень растяжимое. Взять хотя бы различные религиозные течения, в которых сегодня много рассуждают о вопросах нравственности. К примеру, в некоторых религиях безнравственным считается лишь причинение вреда людям, а, скажем, поедание животных и жестокое обращение с ними в ряде религий не только не осуждается, но даже порой культивируется и превозносится как достойное и угодное Богу поведение. С жестоким обращением в отношении животных порой даже связаны общепринятые религиозные ритуалы. При этом адепты таких религий пребывают в полной иллюзии, что они высоконравственные люди. А если пойти ещё дальше, то вспомним времена «Святой» Инквизиции и Крестовых походов, когда людям навязывалась весьма, мягко говоря, специфическая нравственная парадигма и безнравственным не считалось не только убийство животных, но даже убийство людей. Более того, это считалось «богоугодным» делом. Поэтому понятие нравственности у той или иной группы людей может быть своё и различаться в зависимости от религии, страны, культуры, традиций и так далее. Нравственность — это то, что отличает нас от животных Как живут животные? Их поведение полностью диктуется инстинктами. Поэтому понятие нравственности для них попросту неактуально. Глупо говорить, что поедание овечки волком — это безнравственно. Волк должен есть овец. Такова его Дхарма. Таково его предназначение. И он должен в силу причин его исполнять. Другой вопрос — почему он воплотился волком? Но это уже, как говорится, совсем другая история. Итак, у животных, в общем-то, нет выбора. Они вынуждены следовать своей природе — своим инстинктам. Другое дело — человек. У человека есть выбор: пойти по демоническому пути развития или по божественному. Таким образом, мы каждый день делаем выбор, в какую сторону мы движемся. У животных же этого выбора нет. И именно по этой причине говорится, что из мира животных душе очень сложно вырваться в миры повыше: животное не может сделать выбор в пользу какой-либо нравственности, потому что этой самой нравственности для него попросту не существует. Случаются, конечно, периодически примеры, когда животные поступают порой даже лучше, чем люди. Когда, к примеру, собака спасает жизнь человеку. Но это, скорее, исключение, которое говорит нам о том, что данная душа, скорее всего, имеет богатый опыт воплощений, а может быть, и вовсе является бодхисаттвой, который сознательно воплотился в животном мире с целью помощи другим живым существам. Дело в том, что иногда такие существа, как бодхисаттвы, сознательно выбирают воплощение в животном мире, чаще всего хищниками, и, поедая живых существ, завязывают с ними кармическую связь, чтобы потом «вытащить» их в мир повыше. Но это частный случай. Для большинства животных всё предопределено их инстинктами. Итак, возможность нравственного выбора — это то, что отличает нас от животных. Но, к сожалению, далеко не все пользуются данным преимуществом. Говорится, что невероятно трудно обрести это драгоценное человеческое рождение, и потому, воплотившись в мире людей, вести себя повинуясь своим инстинктам, а не зову сердца — есть крайнее невежество. К сожалению, современная культура всячески способствует этому. Почему? Причин может быть много. Основная из них — безнравственным и духовно слабым народом проще управлять. Его проще ориентировать на потребление и можно, в принципе, вынудить совершить любую подлость. Именно поэтому сегодня в фильмах часто демонстрируется безнравственное поведение, и люди подсознательно просто перенимают шаблоны такого мышления и модели безнравственного поведения. Золотое правило нравственности Как же среди множества различных концепций и понятий о нравственности найти истину и не попасть на удочку различных философских и религиозных учений, которые предлагают нам, мягко говоря, странные идеи? Есть простой принцип, который был сформирован ещё философами древности, и этот принцип так или иначе отражён во многих мировых религиях. Звучит принцип примерно следующим образом: «Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой». Такая концепция, пожалуй, может быть некоторым ориентиром, путеводной звездой в бескрайнем океане жизни, полной уловок и опасностей. Данный принцип отражён в ряде мировых религий, что свидетельствует в какой-то мере о его объективности и истинности: В иудаизме принцип звучит следующим образом: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Немного отвлечённая трактовка золотого правила нравственности, но посыл примерно тот же. В христианстве: «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». Этот принцип изложен в Евангелии от Матвея. Тоже самое сказано и в Евангелии от Луки: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Этому принципу неоднократно учил Иисус, его апостолы также часто повторяли в своих проповедях этот принцип. В исламе: пророк Мухаммед также учил своих учеников: «Делайте всем людям то, что вы желали бы, чтобы вам делали люди, и не делайте другим того, чего вы не желали бы себе». В индуизме: в древнем писании «Махабхарата» также присутствует упоминание золотого правила нравственности: «Пусть человек не причиняет другому того, что неприятно ему самому». В конфуцианстве: китайский философ Конфуций учил своих учеников: «Чего не желаешь себе, не делай другому». Примечательно, что золотое правило нравственности присутствует во всех мировых религиях, а также многих философских учениях, что указывает на то, что многие Учителя человечества и философы в своих размышлениях и духовных поисках пришли к одному и тому же выводу: нужно транслировать в мир только то, что хотел бы получить сам. Это понимание приходит из осознания и принятия закона о причинно-следственной связи — «Что посеешь — то и пожнёшь». Когда к человеку приходит осознание того, что каждый поступок имеет причину и будет иметь последствия, тогда приходит понимание того, что, совершая вред другому, совершаешь вред самому себе. Однако, несмотря на то что большинство религий и философских учений сходятся во мнении, что не стоит делать другому то, что не хочешь получить сам, тем не менее адепты этих религий продолжают совершать неадекватные поступки, да и сами некоторые религии порой предлагают весьма странные концепции, которые явно не соответствуют этому правилу. Взять хотя бы мясоедение, которое рядом религий не считается безнравственным поступком. В чём же проблема? Осознавая, что человек получает всё то, что проявляет другим, тем не менее существуют религии и учения, которые имеют весьма странную нравственную основу. Проблема в том, что в современном обществе понятие добра искажено до неузнаваемости. Происходит это само собой или по чьему-то злому умыслу — сказать сложно, но факт остаётся фактом. Очень распространено в нашем обществе убеждение, что всё, что приносит удовольствие, является благом. Таким образом, приносить людям удовольствия — значит совершать благо. Но, к сожалению, получение удовольствия и развлечения ещё никого не привели к развитию. Примеров просто не существует. Всё развитие и вся эволюция происходит только тогда, когда живое существо вынуждено выйти из зоны комфорта. Комфортная среда не способствует развитию. Когда родители пытаются доставить своему ребёнку удовольствие, развлекают его, забрасывают подарками и вкусностями, они просто «снимают» с него благую карму, тратят его потенциал, который он в будущем мог бы использовать более разумно. Но в обществе такое поведение считается чуть ли ни исполнением родительского долга. Но самое интересное, что такие родители, скорее всего, сами зависимы от удовольствий и развлечений, и получается, что золотое правило нравственности здесь не нарушается: доставляя ребёнку удовольствия и развлекая его, они готовы и хотят получить тоже самое для себя. В этом и есть опасная подоплёка золотого правила нравственности. Большинство людей сегодня, на самом деле, стремятся совсем не к тому, к чему следует стремиться нравственному человеку, и именно поэтому «причиняют добро» окружающим, исходя из тех ценностей, которые им внушила та система потребления, которая сегодня существует в нашем мире. Синонимы нравственности Стоит обратить внимание на синонимы слова «нравственность», которые дают нам понять, насколько это важная составляющая нашей жизни. К примеру: мораль, честность, благородство. Целомудрие также синоним слова «нравственность». Цело-мудрие — то есть целостность мудрости, её гармоничность. И действительно, нравственность проистекает из мудрости. Хотя известны случаи, когда некоторые религии применяют просто запугивание, чтобы заставить своих адептов жить нравственно. Но такая нравственность из страха, как показывает исторический опыт, ни к чему не приводит. Как только желание совершить безнравственный поступок станет сильнее страха — этот поступок будет совершён. Из менее распространённых синонимов можно отметить такие, как справедливость, бескорыстность, чистота, добродетель. Добро-детель — то есть «делание добра». В этом и есть суть нравственности. Важно лишь понимать, что такое добро и когда и как его нужно совершать. Понятие нравственности с объективной точки зрения Каково же объективное понятие нравственности? Как уже сказано выше, понятие добра и зла в современном мире искажено практически до неузнаваемости, и человек может творить зло, пребывая в полной иллюзии, что он высоконравственный человек и поступает правильно. Более того, порой люди причиняют вред самым своим близким людям и пребывают в иллюзии, что делают благо. Именно об этом сказано в цитате: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Порой люди, желающие совершить добро, причиняют больше зла, чем все злодеи мира, вместе взятые. Не будем вдаваться в подробности, лучше рассмотрим, как же поступать, так чтобы добро было объективным, а не субъективным. Вся Вселенная, все живые существа так или иначе стремятся к эволюции — сознательно или неосознанно. Поэтому добром с объективной точки зрения является то, что ведёт к эволюции. И если ребёнка нужно наказать и преподать ему урок, или даже дать ему подзатыльник, так сказать простимулировать Сахасрара-чакру для «микро-просветления», значит, нужно это сделать. Важно действовать не из чувства гнева, а из чувства сострадания, с полным пониманием того, что ваш поступок приведёт к эволюции и к тому, что ребёнок на всю жизнь усвоит полезный урок. И это будет благом. А то, что ведёт к деградации, является злом, даже если это выглядит красиво и благородно. Когда родители щедро одаривают ребёнка бесполезными подарками, балуют его и закармливают сладостями — всё это, конечно, весьма трогательно выглядит, только к какому результату это приведёт ребёнка? Таким образом, золотое правило нравственности «Делай другим то, что хотел бы получить сам» работает только в том случае, если у человека более-менее адекватное понимание о добре и зле, а также адекватные мотивации и стремления в жизни. И если человек стремится к самосовершенствованию, то очевидно, что он не стремится к развлечениям и наслаждениям, а значит, не будет это проявлять для других, чтобы не получить тоже самое для себя. Поэтому прежде чем применять в жизни золотое правило нравственности, следует основательно поразмыслить о понятии добра и зла и о том, что является полезным, а что вредным. Как следует поразмыслить. Основы нравственности Каковы же основы объективной нравственности? Одна из наиболее нравственных парадигм изложена мудрецом Патанджали в «Йога-сутрах». Практикам йоги предписывается утвердиться в нравственной дисциплине, прежде чем приступать к практикам. Что же предлагает нам мудрец Патанджали? Основных предписаний для гармоничной жизни существует всего пять. Но идеально исполнять хотя бы одно из них — задача непростая. Пять предписаний нравственности изложены в первой ступени «восьмиступенчатой системы Патанджали», так называемой Яме: Ахимса — ненасилие. Ненасилие предписывается соблюдать на трёх уровнях: тела, речи и ума. И если на уровне тела соблюдать ахимсу более-мене несложно, то на уровне речи, а тем более на уровне ума — задача весьма непростая. Но именно на уровне ума и зарождается то зло, которое мы транслируем в мир. Сатья — благожелательная правдивость. Человек, который говорит неправду, в первую очередь причиняет вред самому себе. Потому как ложь создаёт некую пелену иллюзии вокруг того, кто эту ложь произносит. И человек начинает жить неадекватно. Астея — неприсвоение чужого. По закону сохранения энергии всё, что мы несправедливо себе присвоили, мы всё равно потеряем. Так есть ли смысл брать чужое, причиняя человеку страдание, если мы всё равно это потеряем? Брахмачарья — воздержание от чувственных наслаждений. Любое чувственное наслаждение — это потеря энергии. И чем ниже и грубее удовольствие, тем больше энергии мы теряем. И если у человека есть в жизни какая-то цель или предназначение, которое он призван исполнить (а оно есть у каждого), то недопустимо тратить свою энергию на страсти и удовольствия, так как количество энергии у каждого человека ограничено. Апариграха — нестяжательство. Помимо удовольствий и развлечений, нашу энергию также тратят и материальные блага. Поэтому накопление материальных благ ради самого накопления — просто глупость, которая будет тратить нашу энергию. Хорошо говорил Шантидэва в своём гениальном труде «Бодхичарья-аватара»: «Словно ограбленный, я уйду из этого мира». Так и есть. Всё материальное, что мы накапливаем, мы оставим здесь. И даже собственное тело нам не принадлежит, что уж говорить о материальных накоплениях. Поэтому тратить энергию на их накопление неразумно. Гораздо разумнее тратить её на совершение благих дел и изменение мира вокруг к лучшему. Так как в свою будущую жизнь мы сможем забрать опыт в практике, благодарности и благую карму. Следовательно, только это и следует накапливать. Это пять базовых предписаний Патанждали для практиков йоги. Существуют также пять дополнительных. В отличие от первых пяти, которые предписывают воздерживаться от безнравственных поступков, вторые пять предписывают то, что следует в себе взращивать. Однако тот, кто сможет освоить хотя бы пять базовых нравственных предписаний, уже будет достойным и благородным человеком, и ему не грозит накопление негативной кармы. Но для этого овладеть этими принципами следует в совершенстве. В современном обществе это сделать далеко не просто, однако дорогу осилит идущий. |
|
Метки: интересно. |
Рамочка "А осень пьяная украла теплые безоблачные дни ..." |
|
Холодные ветра пылают за окном
Жестокая игра, ведь выиграть в ней мне не дано Пальцами по стеклу, нетрезвые слова И глупый телефон напишет за меня Напишет за меня-а Напишет заменяя Я осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетняя Осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетняя Давай укроем всю нашу печаль Опавшими листьями И мы так много успели сказать Недошедшими письмами В твоих глазах давно весь мир Но почему тогда со мной они совсем пусты? Я растеряла в себе то, за что меня любил Или погода изменилась, так же как и ты Как и ты Как и ты Я осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетняя Осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетняя Я осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетняя Осень пьяная, зима — я трезвая Весна моя несовершеннолетня
|
|
|
"осень пьяная"
|
Метки: всё для дневника |
РУСЬ ВЕЛИКАЯ - Каким был бальный дресс-код в царской России, и Почему Европа следила за танцевальной культурой русских..... |
|
|
Метки: ИСТОРИЯ И МЫ/РУСЬ ВЕЛИКАЯ |
«Сияние»: княгиня Зинаида Юсупова в портретах и воспоминания |
«Матушка была восхитительна. Высока, тонка, изящна, смугла и черноволоса, с блестящими, как звезды, глазами. Умна, образованна, артистична, добра. Чарам ее никто не мог противиться. Но дарованьями своими она не чванилась, а была сама простота и скромность. «Чем больше дано вам, — повторяла она мне и брату, — тем более вы должны другим. Будьте скромны. Если в чем выше других, упаси вас Бог показать им это».
|
Метки: женщин России. история. |
Без заголовка |
|
|
Метки: поэзия |
Золотая осень в Плёсе. |
|
Метки: природа красота города россии фото. |
Яркий юмор – стараемся вас повеселить. |
Наша жизнь является многогранной штукой. Иногда очень сложная ситуация может быть преодолена нами быстро и без особых усилий. Но, маленькое препятствие, напротив. Выводит из колеи. Все проблемы кроются в нашей голове. Всем знакома подобная ситуация?
Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓
|
Метки: юмор |
Без заголовка |
Чтобы увидеть что-то новое, необязательно оформлять загранпаспорт. Много интересных, необычных мест есть и в России. Их создала природа, но некоторые похожи на творение человеческих рук. Даже на фото эти достопримечательности выглядят завораживающе.
Название Курильского вулкана Тятя означает «отец-гора». Он не спит, и туристы на краю кратера могут потрогать теплую глину.
Для меня самое интересное то, что это вулкан в вулкане.
Более древний источник лавы разрушился, но не до конца, а на его месте образовался новый. Такое же строение имеет знаменитый Везувий.
Это вариант для тех, кто, как и я, хотел бы побывать в пустыне, но при этом жутко боится там заблудиться и столкнуться с обезвоживанием.
Чарские пески в Забайкалье — своего рода уменьшенная копия Сахары, всего лишь 5х10 км.
А вокруг таежные болота, ручьи и горные вершины в качестве ориентира.
Этим скалистым образованиям более 400 тыс. лет. Мне Ленские столбы кажутся шеренгой выстроившихся воинов.
Высота гряды 200 метров, как у небоскреба в 60 этажей.
Отражаясь в воде, скалы кажутся еще выше и величественнее. На камнях встречаются рисунки древних людей. Ходит легенда, что здесь живет снежный человек.
Я бы съездила на плато Путорана только из-за того, что здесь находится самый высокий водопад Евразии — Тальниковый (больше 600 метров).
Вообще вся эта местность — сочетание гор, расщелин, водопадов и озер.
Сами горы тоже необычные: у них как будто срезана верхушка. А еще на Путоране расположено географическое сердце России — озеро Виви.
Всегда хотелось посмотреть, как тают горы. Камни действительно могут выветриваться, вымываться водой и исчезать за многие тысячелетия.
Так произошло в Республике Коми, где на месте скал осталось семь столбов.
У местных народов эти исполины высотой до 42 метров (больше 10-этажки) всегда были сакральным местом.
Представьте себе фонтаны Петергофа, только с термальной водой. Такое явление природы существует на Камчатке.
Вдоль реки Гейзерная фонтанируют более 20 крупных источников и еще множество мелких.
Камчатское поле гейзеров — одно из самых больших и красивых в мире.
Высокогорное озеро Кезенойам находится на Кавказских возвышенностях.
Меня подкупает то, что на всех снимках видно чистейшую прозрачную воду. Пишут, что ее можно пить.
А вокруг горы, небо и тишина. Этот водоем находится даже выше знаменитого озера Рица и превосходит его по размерам.
Это горный пик на Кавказе, который есть в списке Всемирного природного наследия.
Вершина находится на не самой большой высоте (2368 метров), но отсюда открываются поистине удивительные панорамы.
Здесь есть все: и горы, и речные долины, и леса, и цветущие растения. Фауна тоже очень разнообразная.
|
Метки: российская федерация интересное и удивительное интересные места |
Для актера Владимира Самойлова жена стала музой. Пара прожила вместе 50 счастливых лет |
|
Метки: памяти актёра кино актёры роли |
КТО ЕДВА НЕ РАЗРУШИЛ КАРЬЕРУ КУМИРА СОВЕТСКОЙ ЭСТРАДЫ МАРКА БЕРНЕСА |
Популярность Марка Бернеса в 1950-е годы была просто ошеломительной. О его славе говорит только тот факт, что поклонницы исполнителя даже создали его фан-клуб «Ура, Бернес!», что было для советского времени совершенно нетипичным. При этом он сам говорил о том, что он, прежде всего, артист, а песни – это его большая любовь. Зрители не раз слышали его фразу: «Я расскажу вам песню».
Во второй половине 1950-х, когда у руля СССР стал Никита Хрущёв, во время правительственных концертов существовал строгий регламент на выступления артистов. Перед началом мероприятия исполнителям сообщалось точное количество песен, которые тот может спеть. И никакие крики «бис» не могли сломать этот порядок, певца или певицу просто не выпускали на сцену после того, как «лимит» был исчерпан.
И однажды на концерте, где присутствовал сам Хрущёв, зрители долго аплодировали Марку Бернесу и вызывали его на бис. Он спел две положенные песни и одну дополнительную, но зрители никак не успокаивались, и певец собирался снова выйти на сцену. Однако дорогу ему преградил молодчик в штатском и попросту задвинул Бернеса за кулисы, велев отправляться в гримёрную. Его не смущали аплодисменты и крики «бис» в зале, а к первому охраннику подошли ещё двое и увели Марка Наумовича к выходу.
Хрущёв же после концерта заметил, что Бернес зазнался и обленился до такой степени, что проявил неуважение к зрителям, желавшим послушать ещё хотя бы одну песню в исполнении любимого певца. Естественно, объясниться Марку Бернесу не удалось, а в прессе вскоре началась целая кампания, направленная против артиста.
|
|
Ореховый спа |
|
|
|
Метки: РЕЛИГИЯ/ праздники. |
27 августа - День российского кино. |
|
Метки: россий ское кино день рождения |
Актриса Екатерина Васильева приняла иноческий постриг. |
|
Метки: актриса религия |
Знаменитый дацан Богини Янжимы , |
|
Метки: российская федерация бурятия .религия |
Успение Пресвятой Богородицы |
|
|
Метки: православик |
Композитор Тихон Хренников: 7 памятных песен. |
«Что так сердце растревожено», «Московские окна», «Давным-давно» и другие замечательные композиции.
Тихон Николаевич Хренников – одна из ключевых фигур в истории отечественной музыкальной культуры, маэстро заслуженно называют «патриархом советской музыки». Композитор оставил заметное наследие и в академической музыке, и в песенном жанре. Оперы, балеты, симфонии Тихона Хренникова в своё время удостаивались широкого внимания заинтересованной публики, коллег по музыкальному цеху и высокопоставленных лиц советского государства. Так, например, оперу «Мать» по мотивам литературного произведения М. Горького высоко ценил Никита Сергеевич Хрущев. Более 40 лет Тихон Хренников занимал пост руководителя Союза композиторов СССР. Деятели музыкального мира помнят его как прекрасного управленца и хорошего человека, а широкая аудитория – как автора любимых песен. Канал «Журнал МУЗилка» предлагает вспомнить некоторые из них. Часть песен уже подзабыта за давностью лет, другие до сих пор остаются в памяти разных поколений.
|
Метки: композитор песни память |
Природа всегда прекрасна |
|
Метки: ПРИРОДА ЖИВОТНЫЕ ПОДВОДНЫЙ МИР |
ГИБЕЛЬ ЛЕГЕНДЫ. КТО ВИНОВАТВ СМЕРТИ ВАЛЕРИЯ ХАРЛАМОВА? |
Хоккей с шайбой пришел в нашу страну после войны и закрепился в ней раз и навсегда. Динамичная игра на льду пришлась по вкусу, и вскоре советские мастера потеснили с лидерских позиций самих родоначальников этого вида спорта — канадцев.
Сборную СССР иностранные журналисты окрестили «хоккейными бразильцами», и в известной степени это было правдой. По крайней мере, россыпь хоккейных звезд мирового уровня в Советском Союзе не уступала россыпи футбольных звезд в Бразилии.
Но даже на этом фоне Валерий Харламов стоял особняком. Сын испанки и русского парня, он сумел влюбить в себя даже канадцев, не признававших доселе никого, кроме своих мастеров. Подвижный, невероятно техничный, на льду Харламов не просто играл, а создавал настоящие шедевры, превращая хоккей в искусство.
Трагедия, произошедшая 27 августа 1981 года под Москвой, потрясла весь мир. И вот уже 40 лет идут поиски ответа: почему так произошло?
Роль главного «злодея» в этой истории отведена Виктору Тихонову, наставнику ЦСКА и сборной СССР. Многие считают, что именно его решение невольно спровоцировало трагический исход.
Тихонов в ЦСКА и сборной появился летом 1977 года. Тренера-новатора выдвинули на первые роли после того, как он успешно поднял в элиту с самых низов рижское «Динамо». Перед этим сборная СССР проиграла чемпионат мира, показывая невыразительную игру, и руководство сделало ставку на Тихонова.
Харламов так вспоминал о приходе нового тренера: «Виктор Васильевич Тихонов не напоминал нам наших прежних тренеров. Но ведь с ними мы выигрывали, становились чемпионами. Так почему же мы теперь должны тренироваться, готовиться к сезону иначе? Когда в июле Тихонов сказал нам, что мы будем во время одной тренировки, точнее, в её конце пробегать десять раз по 400 метров, причём каждый раз укладываться в 70 секунд, то мы восприняли это как дурную шутку. А сейчас пробегаем, и ничего, живы. Заставили себя и, как следствие, преодолели собственную инерцию, собственный скепсис, недоверие к идеям тренера».
|
|
Когда я прочитала "Балладу о детстве" В.Высоцого, то была очень удивлена. После этого взглянула на поэта по-новому... |
Прочитав "Балладу о детстве" (1975 г.), я получила много новой и неожиданной для себя информации о поэте-барде, кумире молодёжи 60-х - 70-х годов прошлого века.
Вспоминаю, что когда мы, в подростковом детстве, в начале (или конце?) 70-х, впервые услышали из магнитофонов хриплый голос В.Высоцкого, "воспевавшего уголовную романтику", то считали эти песни "блатными", а самого поэта каким-то матёрым рецидивистом.)))
Взрослые уверенно говорили, что певец не раз "мотал срок". А сами отсидевшие считали его за своего.
Случилось так, что я поступила в институт как раз в 1980 году, когда умер В.Высоцкий. Вуз наш находился недалеко от "Таганки", и, рассказывают, что когда похоронная процессия проходила как раз под окнами нашего института, машины просто буксовали в цветах, брошенных на дорогу (не знаю, преувеличены эти слухи или нет?).
Вот что значит - народная любовь!
"Баллада о детстве" является автобиографичным произведением В.Высоцкого, однако в ней отражена не только жизнь самого поэта, но и всего послевоенного поколения.
В балладе имеются некоторые фактические несоответствия реальным событиям того времени (на то и баллада!), однако вымышленных героев в ней нет.
В произведении нет случайностей. Каждая фраза наполнена глубоким смыслом.
Час зачатья я помню неточно —
Значит память моя однобока,
Но зачат я был ночью, порочно,
И явился на свет не до срока.
В.Высоцкий противопоставил своё "порочное зачатие" "непорочному зачатию Иисуса Христа"(!), то есть - проводит сравнение не с кем-нибудь, а с Богом...
Я рождался не в муках, не в злобе:
Девять месяцев — это не лет!
Первый срок отбывал я в утробе —
Ничего там хорошего нет.
Время пребывания в утробе своей беременной матери поэт назвал словом из уголовной лексики - "срок". Поскольку он также использовал словосочетание "первый срок", у читателей и слушателей сразу появлялись догадки, что у Высоцкого были и "второй", и "третий" сроки...
Спасибо вам, святители,
Что плюнули да дунули,
Что вдруг мои родители
Зачать меня задумали
В те времена укромные,
Теперь — почти былинные,
Когда срока огромные
Брели в этапы длинные.
Их брали в ночь зачатия,
А многих — даже ранее,
А вот живёт же братия,
Моя честна компания!
"Срока", "этапы", "брали" - вновь лексика людей определённого общественного слоя. Но, в то же время, она красноречиво описывает события конца тридцатых годов.
Однако, сами слова "репрессии, 1937 год" Высоцкий сказать не мог, для него это было бы чревато.
Ходу, думушки резвые, ходу!
Слова, строченьки милые, слова!..
Первый раз получил я свободу
По указу от тридцать восьмого.
Знать бы мне, кто так долго мурыжил, —
Отыгрался бы на подлеце!
Но родился, и жил я, и выжил:
Дом на Первой Мещанской — в конце.
"Первый раз поэт получил свободу" в момент собственного рождения в 1938 году.
|
Метки: стихи ссср прэты |
Успение Пресвятой Богородицы
Однажды, во время молитвы у Гроба Господня к Богородице явился Архангел Гавриил. Он сказал: «Сын Твой и Бог наш с архангелами и ангелами, херувимами и серафимами, со всеми небесными духами и душами праведных приимет Тебя, Матерь Свою, в Небесное Царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время». Так он сообщил Деве Марии, что Ее земные дни сочтены. 
