Невский лесопарк: Покровская церковь


В эти выходные ездили в Невский Лесопарк. Смотрели на удивительно красивую деревянную Покровску церковь - почти такую же, как та, что расположена в легендарных Кижах. Хотя эта церковь - реконструкция храма, который был построен раньше. Ниже немного фото, и немного текста.


Читать далее

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра





В 1380 году, спустя 117 лет после преставления св. благоверного великого князя Александра Невского, его мощи были обретены нетленными и положены с подобающею честью в раке в Рождественском монастыре во Владимире.

Когда император Петр I основал новую столицу на берегах Невы, прославленных победой св. Александра, — Санкт-Петербург, то повелел перенести его честные останки сюда. В 1723 году мощи были перенесены в Александро-Невский монастырь, где покоятся и до ныне на благословение северной столице, обители и всей России.



Свято-Троицкий Александро-Невский монастырь был основан Петром на Невских берегах одновременно с переездом царского двора в Петербург. Основав обитель во имя св. благоверного князя Александра Невского, защитника Невских земель, ставшего символом Божией помощи в борьбе против иноземных врагов, Пётр тем самым «вверил город чудесному заступлению, охранению против врагов, охранению северных пределов России». Продолжалась Северная война, шведы не теряли надежды на возвращение приневских земель, Западная Европа с недоверием смотрела на победы Русской армии. В этих условиях воспоминание о русском князе, защищавшем принадлежавшие Руси приневские земли в далёком XIII в. имело и большое политическое значение.
>>>>>>

Мышкин. Часть вторая


Церковь Успения Пресвятой Богородицы - Дом Сорокиных - Дом Порецких - Часовня св. Георгия Победоносца - Дом Томсона

XI
Красивые города любить легко. Петербург, Париж, Вену. На каждом углу красуется шедевр, если не мирового зодчества, то европейского - точно. Тротуары подметены, а кое-где даже вымыты. С шампунем. Кофе опять же в фарфоровых чашках подают, а не в пластиковых стаканах.

Другое дело – маленькие провинциальные городки. Им даже путеводители отказывают в праве на красоту: напишут про именитых земляков, про удои и уловы, про разорение Батыем и московскими князьями, наконец. Но разве удивишь кого-то московскими разорителями? Нет, чтобы написать крупными буквами на первой же странице: Мышкин – самый красивый город земли! Я бы поверил. Правда-правда.

СМОТРИМ ДАЛЬШЕ

Муром. Николо-Набережная церковь

Чем-то очаровала эта картина. Простором ли, забытой тишиной, безлюдьем ли - уже не важно.
Важно, что созвучна она моему внутреннему, а оттого и так благостно на душе...



Абрам Ефимович Архипов (Россия, 1862-1930) «Муром» 1910

Храм сохранился до наших дней, и издалека видно стройную церковь над Окой

Исаакиевский собор, внутреннее убранство.

*** Очень тяжёлое.

Пост о соборе у меня когда-то уже был, но сейчас удалось сделать очень много фото-й внутри, часть которых хочется показать, по-этому я продублирую кусочек текста из старого поста и добавлю ещё пару слов.

Исаакиевский собор (официальное название — собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Имеет статус музея.

Назван в честь Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день памяти святого (30 мая по с. с.). Построен в 1818—1858 гг. по проекту архитектора Огюста Монферрана. Строительство лично курировал император Николай I. Открытие состоялось только 30 мая (11 июня) 1858 года, собор был освящён как кафедральный.

Высота — 101,5 м, внутренняя площадь — более 4 000 м².

Сейчас собор наклонился и осел на несколько десятков сантиметров, на колоннах заметны огромные трещины (не в курсе когда они появились, не замечала раньше). Странно это видеть... Собор этот имеет такую особенную силу, что кажется, если рухнет он - рухнет всё.

Впервые за 10 последних лет главная пасхальная служба в Петербурге произошла в Исаакиевском соборе, а не в Казанском (пишу не в плане сравнения двух соборов, Казанский не уступит никогда и никому)

далее

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском

Георгиевский собор был построен при князе Святославе Всеволодовиче на месте прежнего, долгоруковского, храма 1152 года. «Церковь чудну зело, вельми украси ю резным камением от подошвы и до верху». Это последний храм, построенный на Руси в домонгольский период. Через два года, после окончания строительства, на Русь пришли орды татар.


Храм этот удивителен тем, что весь сплошь был покрыт белокаменной резьбой. Причём, не только и не столько на библейские сюжеты. Библейские персонажи здесь мирно соседствуют с дохристианскими. Увы, в первозданном виде собор до наших дней не дошёл. Он частично обрушился ещё в 15 веке. Тогда же и был восстановлен. Однако собрать этот рассыпавшийся пазл белокаменной резьбы по смыслу и сюжетам у тогдашних умельцев толку не хватило. Собрали, как получилось. Получился... приземистый гриб-боровик.
О соборе много чего написано. Не стану повторяться. Ограничусь лишь выкладыванием фото каменного узорочья его стен.


Читать далее...

Троицкий храм в с. Подолец Юрьев-Польского района

Продолжаем прогулку по Юрьев-Польскому району. После того, как мы полюбовались белокаменной резьбой Георгиевского собора в Юрьеве-Польском, двинемся дальше по Владимирской области.
Есть во Владимиро-Суздальской глухомани вот это великолепие (увы, былое). Троицкий храм был построен в 1659 году князьями Милославскими в их дальней вотчине. Милославские, кстати, являлись родственниками царя Алексея Михайловича Романова. Первая его жена, Мария, была из рода Милославских.



далее

Город Старица. Храм Параскевы Пятницы.

 Город Старица, Тверской области. Белокаменная сказка со своим волшебством, красотой, тайной.

50 фоток и 3 страницы не очень связного текста

Церковь Покрова на Нерли

Мы не знаем достоверно, какая мысль двигала князем Андреем, когда он оставил Вышгород и двинулся на север. Икона Богородицы, написанная евангелистом Лукой, остановилась здесь и потому стоит церковь именно здесь, а не где-нибудь ещё. Глупо рассуждать и искать причины – надо просто принять.

Мы не знаем достоверно, что понял или почувствовал князь Андрей в истории о Влахернском чуде: Богородица возникла в воздухе, озарённая небесным светом и окружённая Ангелами и сонмом святых в сопровождении Иоанна Крестителя и апостола Иоанна Богослова. Совершив молитву, она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?», - спросил Св. Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу. И Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».



продолжение

Суздаль. Сквозь козий вал



Княжий двор - Успенская церковь - Козий вал - Пятницкая церковь - Входоиерусалимская церковь - церковь Иоанна Предтечи - Кремлёвская улица - Торговая площадь

продолжение

Покровский монастырь в Суздале

Покровский монастырь расположился напротив Спасо-Евфимиева, на низком берегу речки Каменки. Он на 12 лет моложе соседа, а вот каменные церкви его, наоборот, чуть старше.



продолжение

Суздаль

Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в Суздали))) Мне посчастливилось увидеть её весной, в апреле.

мысли вслух + 32 фото

Самые красивые пагоды мира (фото)

Сразу должна предупредить, что в восточной архитектуре совершенно не разбираюсь, поэтому не могу не только содержательно прокомментировать подборку, но даже подписать все фотографии. Скажу лишь, что в подборке собраны фотографии самых разных пагод: из Японии, Китая, Таиланда, Бирмы... Есть среди них и знаменитая Золотая Пагода, и не менее знаменитая Белая Пагода из Пекина и многие другие.

 

ПАГОДА (португальское произношение санскр. भगवत् , бхагават, «священный, славный»; яп. 塔, Тоо; кит. 寶塔, бао-та, «башня сокровищ») — буддийское или индуистское сооружение культового характера. В разных странах к пагодам относят разные типы сооружений.

В Таиланде, Бирме, Шри-Ланка, Лаосе, Камбодже пагодами называют буддийские ступы, зачастую являющиеся хранилищем священных предметов, либо мемориальными комплексами.

В Непале, северной Индии, в Тибете, Китае, Корее, Японии, во Вьетнаме, в Индонезии, а также в западных странах пагодами называют многоярусные башни, используемые как храмы.

Считается, что первые пагоды такого рода появились в Непале, после чего непальские архитекторы распространили пагоды по всему Дальнему Востоку. Прототипом непальской пагоды является буддийская ступа, которая в странах буддизма тхеравады до сих пор называется "пагодой". В других странах пагоды и ступы отличают друг от друга. В Непале в форме пагоды строят индуистские храмы.

В архитектуре пагоды запечатлен принцип цикличности, круговращения по спирали, который является универсальным для Востока, потому что таков принцип востояного видения мира.

Пагода Шведагон. Золотая Пагода Мьянмы.


смотреть дальше

Суздаль. Торговая площадь

Всем давно известно, что театр начинается с вешалки. А не, допустим, с парадного крыльца. Вот и мы начнём наш рассказ о Суздале не с автостанции – большой и когда-то современной, способной принимать чуть ли не сотни автобусов в день, а сразу с торговой площади. Где, собственно, весь суздальский театр и начинается.



продолжение

Суздаль. От Посада до Скучилихи

Опять Суздаль. Мы посмотрели монастыри: Александровский, Покровский, Ризоположенский, Спасо-Евфимиев, Церковь Петра и Павла, прогулялись вокруг Кремля, прошлись по Музею под открытым небом и Торговой площади. А теперь пойдём через Посад в Скучилиху.

Обычно нападанцы, т.е. понаехавшие, движутся от окраин к центру. Обходят с флангов, берут в клещи или как это у них в генштабе называется. Мы же – нормальные герои, которые – ну вы сами знаете где, - мы идём наоборот, от торговой площади в. В? В нашем случае: все в сад посад! И далее в Скучилиху. Нет, я не ругаюсь. Это слобода такая, аккурат напротив Спасо-Евфимиева монастыря. Итак, в путь!



ГУЛЯЕМ ДАЛЬШЕ

Суздаль. Церковь Петра и Павла

Перед святыми воротами Покровского монастыря, в Никольской слободе, при митрополите Илларионе выстроена была Петропавловскую церковь. Илларион был ревностным проводником политики Никона и зорко следил за соблюдением архитектурных «правил». B грамотах, дающих разрешение на строительства, он писал: «...и на тeх церквaх верхи бо были не шатровы, a учинить на церкви по пяти глав, ...a буде ...построены... против сей гpамoты и они освещены да не будут».

Никольская слобода сложилась вдоль улицы Покровской (а как же), которая вела от Покровского монастыря к Стромынке – дороге на Москву через Стромынь.



продолжение

Звени, город, звени!

Читать далее...

Суздаль. От Кожевников к Монастырским бобылям

Все сейчас спорят: была ли яблоня тем самым древом познания добра и зла? Протянула ли Ева Адаму именно яблоко – дикое и кислое (а каким оно ещё могло быть до Мичурина?). Или это был дурман обыкновенный, как нам заливают говорят британские учёные?

Вот с этим вопросом в голове мы второй раз за нашу прогулку по Суздалю переходим по мосту через Каменку.



СМОТРИМ ДАЛЬШЕ

Фотографии России с высоты птичьего полета

 

 

смотреть дальше

Российская глубинка начала XXI века

Суровая правда жизни говорит о том, что если основные транспортные магистрали обходят стороной город, то его, города, развитие тут же останавливается и может пребывать на одном и том же уровне сколь угодно долго...

Осознание этого факта в большой степени определило выбор нами маршрута не по основной трассе М8 Холмогоры, а через малые города, в частности, по берегу Рыбинского водохранилища.
Уж больно захотелось посмотреть на так милую русскому сердцу "глубинку".

И сейчас, когда всё уже свершилось, и время подводить итоги, можно сказать, что глубинка есть, живет своей жизнью и исчезать не собирается. Мало того, мы отметили большое количество молодежи в этих городах, а молодежь - это будущее. Значит у глубинки есть будущее и это радует.

Конечно, мои заметки не претендуют на какие-то строгие выводы и заключения. Это всего лишь впечатления от мимолетного прикосновения к жизни этих городов.
И кто-то может меня упрекнуть: мол, хорошо рассуждать о пасторальной провинциальности, глядя на жизнь из проезжающего авто... Ну что же, я приму этот упрек...

Но, тем не менее...

Калязин

Упоминание в летописях о поселении Никола на Жабне (Жабня - это река, впадающая здесь в Волгу), располагавшемся на месте современного Калязина относится к XII веку.

Однако статус города Калязинская слобода при Макарьевском монастыре (основан в XV веке) получила в 1775 году по указу Екатерины II. Город уверенно развивался и пика своего развития достиг в конце XIX века.

В 1939-1940 годах часть территории старого города попала в зону затопления при строительстве Угличской ГЭС. Многие строения были разобраны.
Но сохранилась колокольня Никольского собора (1800 год). Пожалуй, сейчас это самая главная достопримечательность Калязина:

Естественно, что этот дает какой-то заработок многим жителям города: у берега всегда стоят моторные лодки и за небольшую плату они вас доставят к колокольне, а на набережной - традиционные для подобных мест сувенирные палатки.

Именно затопленная колокольня была целью нашего посещения Калязина. Визит наш не продлился более получаса.

Читать далее...

Суздальские колокола, колокольни, звонницы


Не случайно мне все вспоминалось "Время колокольчиков", пока мы в первый день гуляли по Суздалю - первые же колокола, которые я попытался сфотографировать, на колокольне у Знаменской церкви (она первая в городской черте, если въезжать из Владимира) сильно меня удивили... Даже показалось сначала, что это фонари. присмотрелся - нет, звонят, видимо в это, все-таки.

Рядом - экскурсионное бюро, в здании Ризоположенской церкви, лишенной крестов, с кирпичом, стянутым под маковкой стальным "хомутом", чтоб не рушилась кирпичная кладка, под "гражданской" цинковой кровлей... Обе церкви 18 века, на месте деревянного женского монастыря, сожженного еще в Батыево нашествие.

Потому, наверное, тут же (а может, еще раньше - на Красной горе у реставрирующегося Ильинского храма, под дождем и тучами?) всплыло в памяти:

С каждым днем времена меняются.
Купола растеряли золото.
Звонари по миру слоняются.
Колокола сбиты и расколоты...

Очень явственно представились эти расколотые колокола - не только воинствующими атеистами, но и в бесчисленных нашествиях и войнах, по большей части братоубийственных... Позже в Спасо-Ефимьевском монастыре, в музейной экспозиции, посвященной монастырям, мы встретили такой колокол - разбитый, но чудом сохранившийся, не пропавший и не попавший в переплавку ни на пушки или ядра, как делали, бывало, цари Иван Васильевич да Петр Алексеевич, ни на котлы для столовых Магнитки или Днепрогэса при советской власти...
дальше про колокола и звонницы, с фотографиями

По городам России. Архитектурно-ландшафтное фото.

В этой подборке представлены работы московского фотографа Елены Белюковой.

Город Владимир. Успенский Княгинин женский монастырь.


смотреть дальше

Суздальский кремль

СтОит перейти по мосту речку Каменку, и мы попадаем в Кремль. Собственно говоря, то, что мы видим, на кремль совсем не похоже. Ни тебе высоких стен, ни тебе грозных башен. Можно сказать на это глубокомысленное «время не щадит никого». А можно пожалеть, что не сохранились крепкие сосновые стены с высеребрённой старой поверхностью.



продолжение

Фрески церкви Ильи Пророка в Ярославле



Дата создания: 1680г. - 1681г.
Автор: Гурий Никитин, Сила Савин
Материал, техника: фреска, темпера
Храм Ильи Пророка — необычайно целостный и органичный ансамбль, в котором архитектура и монументальная стенопись являют собой подлинный синтез искусств.
Роспись интерьеров храма выполнена в 1680 году ярославскими мастерами под руководством двух костромичей - Гурия Никитина и Силы Савина. Поражает в этих фресках радостное, светлое настроение, необузданная динамика, ощущение полноты жизни, необычайная чистота и яркость колорита. Без всякого сомнения, фрески Ильинской церкви - лучший стенописный ансамбль 17 века и одно из высших достижений древнерусского искусства.

Фрески церкви Ильи Пророка в Ярославле.
Рождение сына сунамитянки. Сцена из "Деяний пророка Елисея"

Святогорский Свято-Успенский монастырь в поселке Пушкинские горы Псковской области


Святогорский Свято-Успенский монастырь был основан в 1569 году по приказу Ивана Грозного на Синичьей горе, где, по преданию, пастуху Тимофею была явлена чудотворная икона Божией Матери Одигитрии. Долгое время этот монастырь входил в число наиболее богатых и почитаемых обителей на Руси. Его первый настоятель Зосима принимал участие в Земском соборе 1598 года, избравшим на царство Бориса Годунова.
В монастырь делались значительные вклады, в том числе и царские, самые известные из которых – пятнадцатипудовый колокол, пожалованный Иваном Грозным и получивший в народе прозвище «Горюн», а также Евангелие, принесенное в дар Михаилом Федоровичем.
Сегодня же, увы, в монастыре можно увидеть только осколки колокола, изготовленного в Москве на заводе Тюленева в 1753 году по заказу игумена Иннокентия.
читать и смотреть дальше

Виды Валаамского монастыря

Виды Валаамского монастыря
Ретрофото
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь — ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви, расположенный на островах Валаамского архипелага в Карелии.

По преданию, во времена распространения христианства апостол Андрей Первозванный двигался на Север, проповедуя Евангелие. Пройдя Днепр и Волхов, ученик Христа вошёл в «бурные и вращающиеся воды озера Нево» и установил на «горах Валаамских» каменный крест.
>>>>>>>

Готическая капелла.

Частично повторюсь, но хочу сделать ещё один пост об этой капелле, так как в прошлый раз выложила лишь чуть-чуть материаллов. Теперь же, когда съёмки в капелле стали запрещены, я выложу то, что у меня есть, чтобы те, кому это интересно смогли увидеть.

Это старые фотографии, недавно обработанные поприличнее.

Готическая капелла в Александрии.

далее

Магия цифр...Случайное совпадение? Вряд ли.

18 октября 1883 год в Петербурге на месте убийства Александра II заложен храм Спаса на крови.
Высота колокольни – 62 метра. 62 года было убитому императору.
Случайное совпадение?
Вряд ли.
Даты жизни и смерти царя Александра II - 1818-1881...
И высшая точка главного креста находится на  высоте 81 метр…
С запада основание колокольни отмечено открытой часовней.
Читать далее

Взято из блога С.Садальского в ЖЖ.

 

Валаамский монастырь Художник Анатолий Куршин | 'Графика'

Художник Анатолий Куршин родился в 1947 году. В 1970 закончил инженерно-строительный институт, а в 1979 - Академию Художеств имени Репина.
Анатолий является членом Союза Художников России. Его работы находятся в частных собраниях и галереях России, США, Швейцарии, Италии, Финляндии, Франции и Германии.
Многолетний опыт архитектора, художника и реставратора позволяет Куршину видеть скрытую красоту в строгих контурах архитектурных строений, чувствовать тонкую лирику российских пейзажей, сложность и внутреннюю динамику натюрмортов, психологию портретных образов. Произведения художника ритмичны по своей структуре и композиции. Автор внимателен к деталям. Его письмо отличается тонкостью и деликатностью.


На колокольне

далее...

Церкви и храмы Санкт-Петербурга.

Это небольшая рубрика, которую я отдельно в дневнике не стану обозначать, и которая войдёт в общую рубрику Санкт-Петербург.

Эти несколько фотографий сделаны мной в конце ноября, мрачноватые и холодные - они всё же отражают дух времени и места...

Церковь Смоленской иконы Божией Матери находится на Смоленском кладбище. Знамменитое Смоленское кладбище является старейшим в городе, место это было специально отведено для погребений указом Синода от 23 декабря 1738 года.

далее

... о Питере... или... а возле дома моего...

 ... вот такая красота имеется... думаю, теперь понятно, что периодически меня тянет уйти в монастырь)))

Церковь Рождества Иоанна Предтечи, также известная как «Чесменская церковь»

Идем дальше

Углич. Церковь Димитрия "на поле"

Углич начался для нас с церкви Димитрия «на поле», находящейся у Ростовской дороги. Поля там сейчас, конечно, нет - есть маленькое, заросшее деревьями и крапивой кладбище. Но церковь, небольшая и довольно гармоничных пропорций, светлая и лёгкая.



Дальше...

Церковь Тихвинской Божией Матери

источник

Участок №3 по Карташихиной улице (№11 по Среднегаванскому проспекту) был в начале XX века пожертвован знаменитому Пюхтицкому Успенскому монастырю. В 1903–1906 годах архитектор Виктор Никанорович (по другим данным Никандрович) Бобров возвел здесь пятиглавый каменный храм с изящной двухъярусной шатровой колокольней. Не в первый раз мы говорим о том или ином зодчем дней минувших как о тонком и умелом стилисте. Абсолютно уместно это и в случае архитектора Боброва. В массиве собственно храма, в мощных тяжелых абсидах, в обработке оконных проемов явственно ощущается византийское влияние, луковичное же пятиглавие и шатровая колокольня типично русские, — однако сложились эти составляющие в гармоничное и выразительное сооружение.



Читать далее...

Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале



Здесь всё серьёзно и не абы как. Пожалуй, это единственный монастырь в прошлогодней трёхнедельной прогулке, где не случилось тайком полакомиться местными яблочками или ранетками. Стеснение взяло, что ли?


продолжение

Александровский монастырь в Суздале



СтОит нам выйти из Ризоположенского монастыря через северные ворота, и впереди, чуть левее, за огородами уже будет виден Александровский женский монастырь. Он стоит на довольно высоком берегу речки Каменки и совсем невелик.



продолжение

Храм Воскресения Христова в Санкт-Петербурге

В северном направлении от Невского проспекта открывается четкая перспектива верхнего течения канала Грибоедова, где приковывает взгляд пестрый хоровод глав храма Воскресения Христова, часто называемого «Спас-на-крови». Он выделяется живописным силуэтом, ярким многоцветным убранством и своими древнерусскими формами составляет резкий и неожиданный контраст окружающей его классицистической архитектуре. Шатер церкви возносится на высоту 81 метр . Это девятиглавый храм, вмещающий 1600 человек.

Музей Памятник "Спас-на-крови", много фотографий