Если не знаешь - не спеши.
Если знаешь - не тормози.

Вначале человек учится жить добывая себе пропитание и удовлетворяя физические инстинкты.
Затем смыслом его жизни становится удовлетворение собственных страстей и желаний.
Для духовно развитого человека целью становится познание Истины и служение Высшему.

…вегетарианцы, благодаря своей диете, являются более полноценными и здоровыми людьми не только в морально-нравственном, но и в медицинском аспекте. И это признает мировое сообщество: в Англии вегетарианцы могут получить страховку на льготных условиях, поскольку меньше других подвержены многим болезням. В частности, некоторые медики полагают, что отказ от мяса на 40% снижает вероятность заболевания некоторыми формами рака. «Компании, работающие в сфере страхования жизни, признают, что вегетарианство оказывает благотворное влияние на организм человека, и в соответствии с этим снизили свои ставки для вегетарианцев», - говорит Элейн Фэйрфакс, директор страхового общества, которое предлагает своим клиентам-вегетарианцам шестипроцентную скидку.

В современном обществе и по ныне бытует мнение о том, что вегетарианская диета не может обеспечить организм человека достаточным количеством протеинового белка, что может вызвать недомогания и болезни. Однако последние исследования ученых в области диетологии имеют в корне противоположные выводы.Читать дальше...

Взято на сайте "Буддизм в Калмыкии", ссылка: http://buddhisminkalmykia.ru/?page=shownews&newsid=514

На огромное мое удивление один из кандидатов на прошедших президентских выборах Андрей Богданов оказался не "непонятно кто", а Великим Мастером Великой Ложи России, главой всех официальных масонов России. Надо было за него голосовать :) А прикидывался таким просточком! :)

Нашел его в галерее официального сайта ВЛР: http://freemasonry.ru/galery/

Наш мир (или скорее наше восприятие мира) - один из возможных. Сильный маг посредствам силы своего воображения может изменить мир (или более вероятно часть мира) в другой возможный мир. Но ни один маг не смог бы создать невозможный мир, то есть такой мир, который бы нарушал главный Божественный Закон. Лучшее название, которое я могу сейчас подобрать для этого закона, - это Закон Равновесия или Закон Справедливости. Отдельным индивидам может казяться, что этого Закона вообще несуществует, но в маштабах целого - Он всегда очевиден. Я не верю в Бога, но верю в Божественный Закон.

На страничке http://www.avaaz.org/en/tibet_end_the_violence/ вы можете подписать петицию китайскому руководству, призывающую прислушаться к протестам против проявления насилия и ущемления прав человека в Тибете, призывающую начать разумный диалог с Далай-Ламой. Пожалуйста, сообщите о сайте своим неравнодушным друзьям и знакомым. Необходимо набрать 1 млн. голосов.

Когда Почтенный Атиша пришёл в Тибет, сначала он пошёл в Нгари, где оставался два года, давая многие учения ученикам Джанг Чуб. Когда два года прошли, он решил вернуться в Индию, и Джанг Чуб попросил его дать одно последнее учение, прежде чем он уйдёт. Атиша ответил, что он уже дал им все советы, которые были им нужны, но Джанг Чуб настаивал, так что Атиша согласился и дал следующие советы.

Друзья, поскольку у вас уже есть великое знание и ясное понимание, тогда как я неважен и мало умудрён, не подобает вам просить у меня советов.

Однако, потому что вы, дорогие друзья, которых я лелею всем сердцем, попросили меня, я дам вам эти основные советы своего низшего и детского ума.

Друзья, пока вы не достигнете просветления, Духовный Проводник необходим, поэтому полагайтесь на священного Духовного Проводника.

Пока вы не постигнете конечную истину, слушание необходимо, поэтому слушайте указания Духовного Проводника.

Поскольку вы не можете стать Буддой путём только лишь понимания Дхармы, ревностно практикуйте с пониманием.

Избегайте мест, беспокоящих ваш ум, и всегда оставайтесь там, где ваши добродетели возрастают. Пока вы не достигли устойчивого осознания, мирские развлечения вредны, поэтому придерживайтесь тех мест, где нет таких отвлечений.

Избегайте друзей, которые приводят вас к увеличению заблуждений, и полагайтесь на тех, которые увеличивают ваши добродетели. Это вам нужно принять к сердцу.

Поскольку мирская деятельность никогда не кончается, ограничьте вашу деятельность. Посвящайте ваши добродетели днём и ночью, и всегда наблюдайте свой ум.

Поскольку вы получили советы, когда бы вы ни медитировали, всегда практикуйте в соответствии с тем, что говорит ваш Духовный Проводник.

Если вы практикуете с великой преданностью, результаты возникнут немедленно, и вам не придётся долго ждать.

Если от всего сердца вы практикуете в соответствии с Дхармой, и пища, и средства естественно придут в ваши руки.

Друзья, вещи, которых вы желаете, дают не больше удовлетворения, чем питьё морской воды, поэтому практикуйте удовлетворённость.

Избегайте всех высокомерных, тщеславных, гордых и самонадеянных умов, и оставайтесь мирными и кроткими.

Избегайте действий, которые считаются достойными, но которые в действительности являются препятствиями для Дхармы.

Выгода и уважение - силки мар, так что сметайте их в сторону, как камни с тропы.

Слова похвалы и порицания служат только для того, чтобы завлекать нас, поэтому сдувайте их прочь, как если бы вы продували ваш нос.

Так как счастье, удовольствие и друзья, приобретаемые вами в этой жизни, остаются только на миг, поместите их всех позади себя.

Поскольку будущие жизни длятся очень долго, собирайте сокровища, чтобы обеспечить будущее.

Вам придётся уйти, оставляя всё позади, так что не привязывайтесь ни к чему.

Порождайте сострадание к низшим существам, и особенно избегайте презирать или унижать их.

Не имейте ненависти к врагам и привязанности к друзьям.

Не завидуйте благим качествам других, но, исходя из восхищения, перенимайте их сами.

Не ищите ошибок у других, но ищите ошибки у себя, и очищайтесь от них, как от дурной крови.

Не созерцайте собственные благие качества, но созерцайте благие качества других, и уважайте каждого, подобно слуге.

Рассматривайте всех живых существ как ваших отца или мать, и любите их, как если бы вы были их ребёнком.

Всегда сохраняйте улыбающееся лицо и любящий ум, и говорите правдиво, без злобы.

Если вы говорите слишком много с немногим смыслом, вы делаете ошибки, поэтому говорите умеренно, только когда необходимо.

Если вы вовлечены во множество бессмысленных действий, ваша добродетельная деятельность придёт в упадок, поэтому прекратите те действия, которые не духовны.

Совершенно бессмысленно прикладывать усилия к деятельности, у которой нет сущности.

Если желаемые вами вещи не приходят, это из-за кармы, созданной давным-давно, поэтому сохраняйте счастливый и расслабленный ум.

Берегитесь, оскорбить святое существо - хуже смерти, поэтому будьте честными и прямыми.

Так как всё счастье и страдание этой жизни происходит из предыдущих действий, не вините других.

Всё счастье приходит от благословений вашего Духовного Проводника, поэтому всегда отплачивайте за его доброту.

Поскольку вы не можете усмирять умы других, пока не усмирили свой собственный, начните с усмирения своего собственного ума.

Так как вы определённо должны будете уйти без накопленного вами богатства, не накапливайте негативность во имя богатства.

Отвлекающие удовольствия не имеют сущности, поэтому искренне практикуйте даяние.

Всегда сохраняйте чистую моральную дисциплину, ибо она ведёт к красоте в этой жизни и счастью впоследствии.

Так как ненависть обычна в эти нечистые времена, облекитесь бронёй терпения, свободного от гнева.

Вы задерживаетесь в сансаре силой лени, поэтому возожгите огонь прилагаемых усилий.

Так как человеческая жизнь растрачивается попустительством к отвлечениям, сейчас - время практиковать концентрацию.

Под влиянием ошибочных взглядов вы не осознаёте конечной природы вещей, поэтому исследуйте правильные значения.

Друзья, нет счастья в этом болоте сансары, так что двигайтесь на твёрдую почву освобождения.

Медитируйте в соответствии с советами вашего Духовного Проводника и высушите реку сансарического страдания.

Вам нужно хорошенько рассмотреть это, поскольку это не просто слова изо рта, но искренние советы сердца.

Если вы практикуете таким образом, вы доставите наслаждение мне, а также принесёте счастье себе и другим.

Я, невежда, прошу вас принять эти советы к сердцу.

Это советы, которые святое существо Почтенный Атиша дал Почтенному Джанг Чуб Оду

Философия – это очищение и совершенствование человеческой жизни; очищение от неразумия материи и смертного тела, и совершенствование как возвращение блаженства, возвышающее человека до божественного подобия. Путь к этому – добродетель, которая избавляет от неуравновешенности переживаний, и истина, сообщающая одаренным людям божественный образ. Поэтому в отношении философии, нацеленной на наше очищение и совершенствование, должны существовать краткие правила, точные определения, чтобы мы по порядку и верным путем достигли предела благоденствия. Важнейшими из таких правил, относящихся к философии в целом, мы считаем пифагорейские стихи, справедливо называемые "Золотыми". Эти общие наставления охватывают всю практическую и теоретическую философию ипоказывают, как стать доблестным и истинным, очиститься и уподобиться божеству и, как говорит платоновский Тимей, точно передающий пифагорейское учение, став целым и совершенным, вернуться к идее первоначального состояния.

– Гиерокл

Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий проступок:
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний,
Пусть – что важнее всего – твоим главным судьей станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима для смертных кончина
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю страданья –
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых и злых разговоров –
Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего наилучшим.
Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь.
Не занимайся тем делом, в котором ты необразован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело пойдет о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать – в еде и напитках
И в упражненьях для тела, и мера есть то, что не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый,
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего – это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего не исполнил?
Перебери все в уме, начиная сначала, и после
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройтво постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий избавишь.
Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знанием – лучшим возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим богом.

Источник и КОММЕНТАРИЙ К ПИФАГОРЕЙСКИМ ЗОЛОТЫМ СТИХАМ

Представленный ниже текст - изначально мой комментраий в дневнике у Alisha, но я счел его достойным быть помещенным и здесь. Во как загнул :)

Основная проблема православной церкви, как она предстала перед моим взором, заключается в том, что она (церковь) желает лишить людей всех их младенческих забав, не давая ни чего лучшего и настоящего в замен, оставляя в них только пустоту, в то время, как и святой и грешник, оба стремятся к полноте жизни, один божественной, другой греховной. Отбирая что-то нужно быть готовым дать что-нибудь в замен. Церковь же отбирая отказывается давать и даже запрещает кому-либо приоткрывать завесу духовного мира, и на самом деле, она сама разучилась делать это.

Активизация моих духовных исследований не прошла бесследно. Сегодня утром впервые за долгое время испытал выход из тела, чему был очень рад :)

Подумалось тут, насколько всё-таки наша материальная цивилизация ограниченна в видении практически во всех аспектах жизни. Взять например диетологию, где рассматривается исключительно физиологическая полезность продуктов, и практически неизученным остается вопрос воздействия этих же самых продуктов на тонкое энергетическое, душевное состояние человека. Задумался об этом съев в очередной раз головку чеснока и как всегда ощутил какой-то тонкий дискомфорт, хотя традиционная медицина считает чеснок чуть ли не панацеей от многих физиологических болезней. Может чеснок и не виновен в моем случае, но факт того, что многие продукты, являясь полезными с точки зрения исключительно физического тела, могут быть в тоже самое время вредными для тонких тел, кажется для меня бесспорным.

Перечитывая на днях Письма Махатм наткнулся на разъяснения Учителя относительно устройства Макрокосма. Он писал приблизительно следующее: миры в цепочке миров, через которые совершает свое "путешествие" Планетарный Дух, чередуются мирами причин (активные миры) и мирами следствий (пассивные миры), но не дал особых пояснений, оставив этот вопрос на интуицию его корреспондента. Моя же интуиция подсказала мне то, что этот же вопрос можно перенести и на Микрокосм, напоминая мне о том, что Микрокосм (Человек) является отражением Макрокосма (Космоса). Поясню. Раньше благодаря мистической литературе я выяснил, что после смерти в физическом мире человек переноситься в мир духовный (дэвачан), в котором он находится до того момента, пока не войдет в очередное рождение в физическом мире. Говорилось, что в нем человек проводит довольно длительное бессознательное существование и как бы видит сон, соответствующий его прожитой жизни, и чем больше было сотворено добра в физическом мире, тем приятнее будут видения в том мире. Таким образом наш мир является активным, т.е. миром действий и причин, а тот мир пассивным - миром следствий и результатов. В общем, картина сходится. :) Продолжая мысль далее можно предположить, что повседневные чередующиеся промежутки бодрствования и сна относятся к тому же самому процессу. Во сне, как правило, мы переживаем и перечувствоваем те события которые имели место с нами в период бодрствования, когда мы были активны. В конце концов я получил для себя некоторое прояснение относительно природы осознанных снов. Я предположил то, что физическое тело человека и его ум (ментальное тело) могут вести несколько независимое существование. Например пока бодрствует физическое тело ум может спать и наоборот. Тогда то, как я думаю, и может произойти осознанный сон. (хотя у большинства людей ментальное тело спит вообще почти всегда :)) Вспоминая свой личный опыт с осознанными снами я нахожу для себя подтверждение этому, ведь после ночи, которая сопровождалась ОС, днем я как правило ощущал некоторую апатию и спад ментальной активности. В последнее же время почти каждый мой день сопровождается интенсивной умственной работой, может быть поэтому я почти перестал видеть ОС?

Прикрепляю "Письма Махатм", считая что они могут заинтересовать кого-то. Возможно, Вы тоже сделаете для себя новые открытия? Если возникнут вопросы во время чтения, то обращайтесь, обязательно помогу.

Добра вам!

Вложение: 3618367_PismaMahatm.zip

Возможно скоро мой цикл погруженности в работу закончиться и начнется новый цикл интенсивных духовных поисков и общения на дневнике. Такая вот природа обычного человека - быть зависимым от циклов (иначе говоря влияния звезд). Где-то, кажется, читал, что окончательное освобождение - это также освобождение от влияния звезд...

Есть Абсолют.
И бытие и небытие,
и добро и зло,
и счастье и страдание,
и истина и заблуждение,
все это,
и все то, что мы вообще способны вообразить,
и всё то, что неспособны вообразить, –
всё Его и всё – Он, непознаваемый.

Где-то в Абсолюте, в пределах нашего достижения
есть совершенство, единство, блаженство – это Бог, Дух (Отец).
Слияние с Ним – цель духовного человека.
Но совершенство относительно статично, ему не к чему изменяться.
Также есть хаос, бесконечное разнообразие, беспокойство – это Материя, Тело (Мать).
Во взаимном влиянии Бога и Материи есть движение, время, жизнь - Вселенная, Душа (Сын).
Все три – это индийская Тримурти, христианская Троица, и почти каждая древняя религия имеет свою троицу.

Нам присущи как черты Бога, так и Материи. От Материи мы имеем нашу индивидуальность, от Бога взаимосвязь и целостность с другими индивидуальностями (частицами нашего тела и окружающего мира, атомами, людьми, планетами, богами и т.д.).

В движении между двумя Полюсами и продолжается жизнь индивидуальностей (Великий Цикл):

от счастья к страданию.
от альтруизма к эгоизму,
от коллективности к самости,
от истины к иллюзии,
от полноты к ограниченности,

И, к счастью, обратно.

Но направление выбирать нам.

Изучаю английский, более углубленно, чем раньше. Пытаясь избавиться от ига родного языка осознал возможность мыслить не только словами, но и образами, чувствами, музыкой... Важный опыт.

Трудно наверно, все-таки, без Учителя понять, когда все и вся вокруг, в природе и в обществе стараются сожрать друг-друга и причинить боль, что на самом-то деле нужно помогать друг-другу, делать только добро и даже в мыслях не позволять себе агрессии и злобы...

Было очень интересно для себя узнать, что Ветхий Завет и Новый Завет посвященны двум различным богам! Первый создателю материального мира Иегове (по совместительству ревнивому покровителю еврейского народа, не путать с каббалистическим ЙАО), а второй всевышнему и всеблагому Богу-Отцу. И правда, огромное различие в учениях Ветхого и Нового Завета сразу бросаются в глаза. Если один Завет говорит: "глаз за глаз, зуб за зуб", то второй - "возлюби врага своего", "если тебя ударили по одной щеке, то подставь и вторую". Иегова Ветхого Завета учит строить алтари и делать кровавые жертвоприношения, Иисус же в Евангелиях советует просто, но от сердца молиться своему Отцу в тайне в уединенном месте. Исследуя вопрос можно прийти к выводу, что Иисус никогда не полагался на авторитет талмуда Моисея. А Апостол Павел в своих посланиях явно утверждал, что Христос пришел чтобы отменить старый Закон (кстати, это можно понять и в другом значении).

Очень подробно этот и многие другие не менее интересные религиозные вопросы обсуждаются во втором томе "Разоблаченной Изиды" Е.П. Блаватской, как всегда отдаю её Духу должное своим безграничным восхищением и уважением!

Мир сложен и разнообразен, человек не может испытать всё и понять всё... Но он и не должен! Для него будет лучше сконцентрироваться на том, что наиболее важно для него и работать над этим используя все свои возможности. Можно бесконечно восхищаться красотой природы и исследовать её механизмы, но мудрые предпочитали пустыни и пещеры, дабы ни что не искушало и не отвлекало их от того, что было для них важнее всего, достижения единения со своим истинным "Я".

Не так давно прочел книгу Г.И. Гурджиева "Встречи с замечательными людьми", она оказала на меня очень сильное впечатление, но более всего одухотворила меня первая глава книги, посвященная отцу Гурджиева.

Вот изречения, которые Георгий Гурджиев в книге приписывает своему отцу:

• Без соли нет сахара.
  
• Зола получается от горения.
  
• Ряса должна скрывать дурака.
  
• Он так глубоко опустился, потому что ты так высоко поднялся.
  
• Если священник идет направо, то учитель должен обязательно поворачивать налево.
  
• Если человек трус — это доказывает, что он чего-то добивается.
  
• Человек испытывает довольство не от количества пищи, а от отсутствия жадности.
  
• Истина приходит от умиротворенности сознания.
  
• Ни слон и ни лошадь — а даже осел могуч.
  
• В темноте вошь страшнее тигра.
  
• Если в твоем общем присутствии есть «я», то тогда ни Бог, ни дьявол не в счет.
  
• То, что ты можешь толкнуть плечом, и есть самая легкая вещь на свете.
  
• Воплощение ада — модельная обувь.
  
• Несчастье на земле происходит от умничанья женщин.
  
• «Умник» всегда глуп.
  
• Счастлив тот, кто не замечает своего несчастья.
  
• Учитель — это просветитель, но кто же тогда осел?
  
• Огонь нагревает воду, но вода гасит огонь.
  
• Велик был Чингисхан, но наш квартальный, если хотите, велик еще более.
  
• Если ты — первый, то твоя жена вторая. Если твоя жена — первая, то тебе лучше быть нулем: только тогда твои куры останутся целыми.
  
• Если хочешь быть богатым — подружись с полицейским.
  
• Если хочешь быть знаменитым — познакомься с газетчиками.
  
• Если хочешь быть сытым — подружись с тещей.
  
• Если хочешь жить в мире — подружись с соседями.
  
• Если хочешь спать — подружись с женой.
  
• Если хочешь потерять веру — подружись со священником.
  

Для себя я раскрыл глубокий духовный смысл этих изречений, но кто-то их может понять и в примитивном обывательском значении, это сильно унизит их красоту.

Хотел поменять распорядок: ложиться в девять вечера, вставать в пять утра. Но распорядок так просто не поддался - лег в половину одиннадцатого, проснулся в половину седьмого. Зато удалось перед сном сходить на природу, в одиночку, упорядочить немного свои мысли и ощущения - уж больно они расстроились в последнее время... Жаль, что дома они так не успокаиваются - до природы от моего дома путь не близкий; потому, наверно, и не удалось вовремя лечь спать. :)

Как нищему трудно попасть на обед к богачу в физическом мире, так нечистому душою трудно попасть в славные высшие миры.
На физическом плане основной накопитель возможностей - это деньги, на высших же планах - добродетель.

Из беседы преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым:

...

Так и в стяжании этого то Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, пост, бдение, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели есть только средства к стяжанию Духа Божьего.

- Как же стяжание? - спросил я батюшку Серефима - я что то этого не понимаю.

- Стяжание все равно, что приобретение, - отвечал мне он: - ведь вы разумеете, что значит стяжание денег. Так все равно и стяжание Духа Божия. Ведь вы, ваше Боголюбие, понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель мирской жизни обыкновенных людей есть стяжание, или наживание денег, а у дворян сверх того - получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный, и он, как и денежный, чиновный и временный, приобретается одними и теми же путями, очень сходными друг с другом. Бог Слово, Господь наш Богочеловек, Иисус Христос уподобляет нашу жизнь торжищу, и дело нашей жизни на земле именует куплею и говорит всем нам: "употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь" (Лк. 19:13), "дорожа временем, потому что дни лукавы" (Еф. 5:16) т. е. выгадывайте время для получения небесных благ через земные товары. Земные товары это добродетели, делаемые Христа ради, доставляющие нам благодать Всесвятого Духа.

...

Ссылка на полный текст беседы

Планирую в скором будущем открыть личный сайт, до тех пор буду вести дневник здесь - давно хотел: а то столько мыслей умных зря пропадает. :) Для общения с местными также пригодиться. Убивает ограниченность в возможностях по внешнему оформлению днева..