Я до сих пор тебя люблю.
Года и время бесконечны.
Я память ставлю к алтарю
И оставляю там навечно.

В толпе, и в небе, и в себе
Сличаю образ, улыбаясь,
Живу, но жизнь идет к тебе,
И не доходит, тайно каясь.

Поступки серы, ночи слепы,
Скользка дорога, ветер зол,
Душе не холодно, окрепла,
С тех пор, как ты в туман ушел.

И трубы города седого
Все источают нежный дым,
А я устала от простого,
И вот предстала перед ним.

И он мои ладони держит,
И он дыхание прервал,
Скажи, а ты бываешь нежным???
А ты от жизни не устал?!

...Я все еще зовусь гордыней,
Я все еще борюсь с судьбой,
Но я хочу, чтобы отныне
Навек забыла свет земной.

Но свет-не то, что льет потоки,
Не то, которое горит,
В меня его вселили боги,
И он живет, и он болит!

Свершилось тайное виденье,
Оно свершается у всех,
Напало на сердце гоненье...
И я могу пойти на грех!


Мосты и храмы, черный пепел,
И шире моря рукава,
Скажи, где то, во что ты верил,
Куда твой бог навек пропал?

Крестись, ты не замолишь страхи,
Не испаришься от себя,
Руки обыденные взмахи
В потоке мыслей возгорят.


Дари, но знай, кому ты даришь.
Не отрывая от груди,
А ты даешь, но ты не знаешь,
О том, что тонко впереди.

О том, что лед почти растаял,
Не сдержит шага твоего,
Я-та, которую измаял
Лишь отзвук подступа того.


Да, я признаюсь-я грешна,
Но грех ли в лживых тех деяньях?
А жизнь? Она ли не страшна?
Она ль не рвет твое дыханье?

Она ль твой рот не зажимает?
Она ль не бьет тебя об лед?
И под тобою льдом тем тает,
А после воет и поет...

Да, я люблю тебя как прежде,
Скажу, и мечется внутри,
Но я ответила надежде:
"Исчезни, исчерпай, сотри".


Лицо покрою горькой сажей.
Надену крылья из потерь,
А сердце пеплом перемажу,
Зима, что скажешь ты теперь?

Не замечай, бесись, волнуйся,
Я встану посреди тебя,
Кричи, молись, несись, взбунтуйся!
И хохочи, тайком скорбя...

...Слепой во тьме-бескрылый ангел,
Легко ли быть? Нет, просто БЫТЬ???
Я-та, которую ты запер,
Я-та, которой не уплыть.

Я-та, в чьей клетке прутья тонки,
Но руки слабы разогнуть,
Я та, что будучи девчонкой,
Не знала фразы :"ПРОСТО БУДЬ".


Ах, но прости, прости, виновна,
Из-за тебя ль пишу об этом?
Сегодня просто многословна,
Пока, до следующего лета...

Я там еще, стою у входа,
И мерзнут руки и душа,
Я связана твоей свободой,
Теперь живу подчас греша.

Я там-на каменных ступенях,
Я там, у запертых дверей,
Я в жалком времени безверья
Спешу поверить поскорей.

Пора, пора, промокли крылья,
И сердце стало снова белым,
Изнемогаю от бессилья,
Рисую дни озябшим мелом.

Ведь я все это не со зла,
Ведь я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ устало
Не сожалею, что нашла,
Казалось, просто было мало.

Читаешь? Лучше позабудь,
То стыд, то правда, горечь муки,
У каждого из нас свой путь,
Расправим руки.

Лед будет крепким и прозрачным,
И станет все это так странно,
Что лист пустой, но все же начат,
То зрение твое обманно.

Я напишу, пусть неумело,
Сожги, мне проще, нету сил,
Тебя ведь это не согрело,
Ведь ты об этом не просил...

P.S. Это здорово, когда можешь сказать "Я до сих пор тебя люблю..."
И это счастье, когда слышишь, чувствуешь взаимность...

И счастье, когда Ты можешь снова полюбить и этот другой уважает память того - дальнего, любимого, единственного и становится особенным, удивительным, открывая новые горизонты, начиная новые страницы жизни....

Не будем говорить о любви, потому что до сих пор не знаем, что это такое.
Может быть, это густой снег, падающий всю ночь, или зимние ручьи, где плещется форель.
Или это смех, и пение, и запах старой смолы перед рассветом, когда догорают свечи, и звезды прижимаются к стеклам, чтобы блестеть в глазах.
Кто знает?
Может быть, это мужские слезы о том, чего никогда не ожидало сердце: о нежности, о ласке, несвязном шепоте среди лесных ночей.
Может быть, это возвращение детства.
Кто знает?
И может быть, это отчаяние перед расставанием, когда падает сердце…
К. Паустовский

L'amour, c'est l'idée qu'on s'en fait; chacun le pratique à sa manière, au prorata des mérites qu'il lui prête et de l'estime dont il l'honore.
G. Courteline - Ah! Jeunesse! (1894)


Любовь - это идея, которую каждый имеет; каждый любит по-своему: пропорционально заслугам, которыми он ее наделяет и уважению, которому он ее чествует.

Мой совет: будь хмельным и влюбленным всегда.

Быть сановным и важным - не стоит труда.

Не нужны всемогущему господу-богу

Ни усы твои, друг, ни моя борода!


Разорвался у розы подол на ветру.

Соловей наслаждался в саду поутру.

Наслаждайся и ты, ибо роза - мгновенна,

Шепчет юная роза: "Любуйся! Умру..."

---

Что есть счастье? Ничтожная малость. Ничто.

Что от прожитой жизни осталось? Ничто.

Был я жарко пылавшей свечой наслажденья.

Все, казалось, - мое. Оказалось - ничто.

Когда плачут весной облака - не грусти.

Прикажи себе чашу вина принести.

Травка эта, которая радует взоры,

Завтра будет из нашего праха расти.


Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,

Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь,

Ни былой, ни грядущей минуте не верь,

Верь минуте текущей - будь счастлив теперь!

Омар Хайям, выдающийся персидский поэт, математик, астроном, философ (род. 18 мая 1048 г.)

P.S. Рубаи состоят из четырех строк и рифмуются как ААБА или АААА, то есть рифмуются первая, вторая и четвёртая (иногда и все четыре) строчки.

L'amore è come una farfalla tenuta in mano, se la stringi troppo muore ma se non stai attento vola via
Любовь подобна бабочке в руке: если слишком ее зажать, она умирает, если не заботишься о ней - она улетает.

L'amore è come una bolla di sapone che piano piano svanisce.
Любовь как мыльный пузырь, который потихоньку исчезает.

Déjame sueltas las manos... (оставь свободными мне руки)

DÉJAME sueltas las manos
y el corazón, déjame libre!
Deja que mis dedos corran
por los caminos de tu cuerpo.
La pasión —sangre, fuego, besos—
me incendia a llamaradas trémulas.
Ay, tú no sabes lo que es esto!

Es la tempestad de mis sentidos
doblegando la selva sensible de mis nervios.
Es la carne que grita con sus ardientes lenguas!
Es el incendio!
Y estás aquí, mujer, como un madero intacto
ahora que vuela toda mi vida hecha cenizas
hacia tu cuerpo lleno, como la noche, de astros!

Déjame libre las manos
y el corazón, déjame libre!
Yo sólo te deseo, yo sólo te deseo!
No es amor, es deseo que se agosta y se extingue,
es precipitación de furias,
acercamiento de lo imposible,
pero estás tú,
estás para dármelo todo,
y a darme lo que tienes a la tierra viniste—
como yo para contenerte,
y desearte,
y recibirte!



Ты не похожа ни на кого (на французском)

Tu ne ressembles à personne depuis que je t'aime.
Laisse-moi t'étendre parmi les guirlandes jaunes.
Qui inscrit ton nom avec des lettres
de fumée parmi les étoiles du Sud ?
Ah laisse-moi me souvenir comment
tu étais alors, quand tu n'existais pas encore. [...]
Maintenant, maintenant aussi, petite,
tu m'apportes du chèvrefeuille,
et jusqu'à tes seins en sont parfumés.
Pendant que le vent triste galope en tuant des papillons
moi je t'aime, et ma joie mord ta bouche de prune.
Ce qu'il t'en aura coûté de t'habituer à moi,
à mon âme esseulée et sauvage, à mon nom que tous chassent.
Tant de fois nous avons vu s'embraser
l'étoile du Berger en nous baisant les yeux
et sur nos têtes se détordre
les crépuscules en éventails tournants.
Mes paroles ont plu sur toi en te caressant.
Depuis longtemps j'ai aimé ton corps
de nacre ensoleillée.
Je te crois même reine de l'univers.
Je t'apporterai des fleurs joyeuses
des montagnes, des copihues,
des noisettes foncées, et des paniers
sylvestres de baisers.
Je veux faire avec toi
ce que le printemps fait avec
les cerisiers.
(отрывок из "Любовь в рифмах")




И пару афоризмов:

"Now, on the road to freedom, I was pausing for a moment near Temuco and could hear the voice of the water that had taught me to sing."

"The books that help you most are those which make you think that most. The hardest way of learning is that of easy reading; but a great book that comes from a great thinker is a ship of thought, deep freighted with truth and beauty."

русский религиозный философ, литературный критик и публицист

Василий Васильевич Розанов родился (20 апреля) 2 мая 1856 года в городе Ветлуге Костромской губернии в многодетной семье чиновника лесного ведомства. Он рано потерял родителей и воспитывался старшим братом Николаем.

Закончил филологический факультет Московского университета, был учителем истории и географии в гимназиях Брянска и Ельца. С 1893 года служил в Москве в центральном управлении государственного контроля.

Широкую популярность получила его работа «Легенда о великом инквизиторе Ф.М. Достоевского» (1891), которая положила начало последующему истолкованию Ф. М. Достоевского как религиозного мыслителя у Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова и других.

Работы Розанова по религиозно-философским вопросам выдают глубокий духовный кризис, который не может быть разрешен в безоговорочном принятии христианских догматов, к чему Розанов безуспешно стремится.

Итогом мысли В.В. Розанова остаётся пессимизм и «экзистенциальный» субъективный идеализм в духе С. Кьеркегора. Исторический пессимизм Розанова в полной мере сказался в «Апокалипсисе нашего времени», который Розанов писал в 1917 году. Он с отчаянием и безнадёжностью принимает неизбежность революционной катастрофы, считая её трагическим завершением российской истории.

Октябрь 1917 года выбил почву из под ног Розанова. Русский писатель и философ перебрался в Сергиев Посад, где служил его лучший друг – священник Павел Флоренский. 1918-1919 годы — череда сплошных несчастий в жизни писателя. Трагически погибает его единственный сын. Василия Васильевича разбил инсульт. Умирал он долго и тяжело. Соборовал его Флоренский 5 февраля 1919 года.

Несколько цитат: "Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни, Вот отчего религия всегда будет одолевать философию".

"Любовь подобна жажде. Она есть жаждание души тела (т.е. души, коей проявлеием служит тело). Любовь всегда - к тому, чего "особенно недостает мне", жаждущему".

"Любовь есть взаимное пожирание, поглощение. Любовь - это всегда обмен - души-тела. Поэтому,когда нечему обмениваться, любовь погасает. И она всегда погасает по одной причине, исчерпанности матерьяла для обмена, остановке обмена, сытости взаимной, схожества-тожества когда-то любивших и разных".

Aimer c'est vouloir un échange où le bien et le bien se fondent dans du mieux.
Paul Gérardy

Любить, значит хотеть, чтобы хорошее и хорошее плавилось в лучшее.

Aimer c'est vouloir un échange où le bien et le bien se fondent dans du mieux.
Paul Gérardy

Любить, значит хотеть, чтобы хорошее и хорошее плавилось в лучшее.

Love is never lost. If not reciprocated, it will flow back and soften and purify the heart.
Любовь никогда не теряется. если она не взаимна, она вернется и смягчит, и очистит сердце.

Washington Irving (1783-1859)

Родился Савиньен Сирано де Бержерак. Он идет в армию, но серьезное ранение заставляет его в 22 года отказаться от военной карьеры. Это и к лучшему, т.к. Сирано преуспевает на литературном поприще. Он - успешный автор поэзии и пьес. Он также интересуется наукой и твердо верит в то, что однажды человек полетит. Его "Комическая история о государствах и империях на Луне", вымышленный рассказ о путешествии на спутник Земли, потешает большую публику. Случайно погибнув в 36 лет, он обязан своему переходу в вечную известность своему другу Эдмону Ростану.


Цитаты из пьесы Э. Ростана «Сирано де Бержерак» (Cyrano de Bergerac), 1897
Перевод с французского Вл. Соловьева

Что ум? Он может быть притворщиком искусным,
Но перед ним любовь появится едва,
И меркнет он, как перед всяким чувством
Бледнеют всякие слова.
Ум — это проблеск! Искра в свете
Огня любви, слепящего до слез...
Он меркнет в нем, как меркнут свечи
В сиянии вечерних звезд.
[...]
Что ум в любви? Не более, чем маска,
Накинутая на сердца!
И эта маска сердцу чужда. (Сирано де Бержерак Роксане)

Что я скажу? Когда я с вами вместе,
Я отыщу десятки слов,
В которых смысл на третьем месте,
На первом — вы и на втором — любовь.
Что я скажу? Зачем вам разбираться?
Скажу, что эта ночь, и звезды, и луна,
Что это для меня всего лишь декорация,
В которой вы играете одна!
Что я скажу? Не все ли вам равно?
Слова, что говорят в подобные мгновенья,
Почти не слушают, не понимают, но
Их ощущают, как прикосновенья.
Я чувствую, мгновенья торопя,
Как ты дрожишь, как дрожь проходит мимо
По ветке старого жасмина... (Сирано де Бержерак Роксане)

Нет, поцелуй — не тайна, а секрет,
Но в губы сказанный случайно. (Сирано де Бержерак Роксане)

— Как опадают листья... (Сирано де Бержерак)
— В эти дни
Как будто золотом подернулись они. (Роксана)
— Им долго не прожить... Начнется дождь в саду —
Они осыплются... Но что-то
Им придает в паденье красоту
Последнего и первого полета. (Сирано де Бержерак)

P.S. Вышла ошибка: в Википедии дата рождения указана 06.03., а в моем источнике - 6 января, но поскольку мне очень нравится пьеса + предыдущая цитата о метафорах. Думаю, неплохо вспомнить остроумного Бержерака.

Можно ли быть невинным, если любишь виновного?
Можно быть повешенным и без веревки.
Существут много людей, чья говорливость исходит от абсолютной невозможности замолчать.
Эти боги, которых сотворил человек, но которые не принимали участия в его сотворении.

Тогда Герда пошла к одуванчику, сиявшему в блестящей зеленой траве.

- Ты, маленькое ясное солнышко! - сказала ему Герда. - Скажи, не знаешь ли ты, где мне искать моего названого братца?

Одуванчик засиял еще ярче и взглянул на девочку. Какую же песенку спел он ей? Увы! И в этой песенке ни слова не говорилось о Кае!

- Был первый весенний день, солнце грело и так приветливо светило на маленький дворик. Лучи его скользили по белой стене соседнего дома, и возле самой стены проглянул первый желтенький цветок, он сверкал на солнце, словно золотой. Во двор вышла посидеть старая бабушка. Вот пришла из гостей ее внучка, бедная служанка, и поцеловала старушку. Поцелуй девушки дороже золота - он идет прямо от сердца. Золото на ее губах, золото в сердце, золото и на небе в утренний час! Вот и все! - сказал одуванчик.

- Бедная моя бабушка! - вздохнула Герда. - Верно, она скучает обо мне и горюет, как горевала о Кае. Но я скоро вернусь и его приведу с собой. Нечего больше и расспрашивать цветы - толку от них не добьешься, они знай твердят свое! - И она побежала в конец сада.

Alfred de Musset — французский поэт, драматург и прозаик, представитель позднего романтизма.

Мюссе родился 11 декабря 1810 г. в Париже. С детства обнаруживал крайнюю нервность, доводившую его до припадков. В возрасте девяти лет поступил в коллеж Генриха IV. Он изучал сначала юриспруденцию, потом медицину, но скоро бросил занятия и отказался от всякой профессии.

Поль и Альфред

Старший брат Альфреда — Мюссе, Поль-Эдм де также занимался литературой. Первые стихотворения Мюссе написаны под влиянием романтического общества «Сенакль» («Cénacle»), в котором царствовали тогда Гюго, Виньи, Сент-Бев, Шарль Нодье и братья Дешан. Но влияние романтической школы было преходящим в творчестве Мюссе. Он заплатил дань увлечению Испанией условной живописностью шелковых лестниц и потаенных входов в «Don Paez» и «Contes d’Espagne et d’ltalie», но вскоре стал позволять себе иронические выходки против романтиков («Ballade à la lune») и окончательно порвал со своими первыми учителями в «Pensées secrètes de Raphaël».

После романтического периода наступил второй, отмеченный разочарованностью и скептицизмом: к нему относятся драматические поэмы: «La Coupe et les lèvres» и «A quoi rêvent les jeunes filles», а также «Namouna». В первой из этих пьес намечена любимая идея Мюссе, что разврат бесповоротно губит душу и делает невозможным возвращение к чистоте юношеских чувств; в «Namouna» сказывается легкомысленная философия разочарованного светского жуира, очень остроумная и блестящая; «A quoi rêvent les jeunes filles» — поэтический «marivaudage», где легкая скептическая улыбка автора придаёт грустный оттенок наивной поэзии сюжета. Характер поэзии Мюссе совершенно меняется в третьем периоде его творчества, когда, после легкомысленного разгула первой юности, он узнает первую глубокую любовь, сделавшуюся роковой для всей его жизни.

В 1833 г. он встретился впервые с Жорж Санд — и дарование его вполне окрепло под влиянием страдания и страсти. Жорж Санд. Рисунок Альфреда де Мюссе.

Во всех документах, относящихся к истории этой связи, рисуется неровность характера Мюссе, его капризы, припадки ревности, чередующиеся с периодами обожания; но главная причина печальной развязки любовной драмы заключается в том взвинчивании своих чувств на недосягаемую высоту, которым оба были постоянно заняты. Жорж Санд первой надоела эта метафизическая любовь, и она оставила Мюссе для ничтожного доктора Паджелло; Мюссе продолжал томиться жаждой неземных ощущений и всю жизнь не мог излечиться от своей amour-passion. Вся дальнейшая поэзия Мюссе отражает ощущения его разбитой любви: «Rolla», «Les Nuits», «Lettre a Lamartine», роман «Исповедь сына века» (Confession d’un enfant du siècle, 1836), все драмы проникнуты личными настроениями, придающими творчеству Мюссе обаяние искренности.

Непосредственность передачи ощущений обусловливает другое свойство поэзии Мюссе: он рисует всегда себя, и та двойственность, которая проникала все его существо, отразилась и в его поэзии. Он был страстным обожателем чистой любви, но, раз окунувшись в волны порока, ища забвения, не мог смыть с души пятна позора, падал все ниже, поднимаясь все выше мечтами. Таковы же все его герои: власть разврата над душой человека — постоянная тема всех его драматических произведений, из которых особенного внимания заслуживают «Lorenzaccio», «Caprices de Marianne», «Fantasio», «On ne badine pas avec l’amour» и др. Действие держится в них большей частью на границе идиллического и трагического; под прикрытием легкого юмора, Мюссе затрагивает самые тонкие струны душевной жизни. Грация диалога и поэтичность отдельных женских фигур отводят этим утонченным психологическим анализам совсем особое место среди пьес нового французского театра. Отчаяние раздвоенной души выражено с необычайной силой и страстностью в «Rolla». В душе самого Мюссе жили два человека, которых он изображает или двумя (как в «Caprices de Marianne»), или в одном лице циника-самоубийцы, полного презрения к себе.

Иллюстрация Ламю к "Ночам...." А. Мюссе
Ту же двойственность своего «я» Мюссе рисует и в «Nuit de décembre». Он внес в французскую поэзию струю индивидуализма, сказавшуюся в умении обнажать страдания души. В противоположность другим современным ему французским поэтам, Мюссе не отличается блеском и колоритностью стиха и богатством рифмы. Стих его в общем бледный, незвучный, но временами он поднимается на высоту истинной поэзии и выливается в вдохновенной, глубоко поэтичной форме. Таков знаменитый конец «Nuit de mai», где идет речь о самоотвержении пеликана, таковы стансы «Lucie», отдельные эпизоды в «Lettre à Lamartine», «Souvenir» и некоторые мелкие стихотворения.
Могила Альфреда де Мюссе.

Внутреннее содержание поэзии Мюссе имеет ещё большее значение: он отразил сложность и противоречивость душевной жизни современного человека, отразил её глубоко и правдиво, будучи сам настоящим enfant du siecle; поэтому он нам так близок и понятен со своими переходами от высшего идеализма к воспеванию мимолетных удовольствий, со своей смесью пессимизма, цинизма и безграничной нежности души.

Эта близость к душевной жизни своего века сделала Мюссе одним из тех любимых поэтов, которых не только читают, но много раз перечитывают и знают наизусть.

Отрывок из "Майской ночи". (перевод В.Набокова)
Поэт
Так это ты, твое дыханье?
Бедняжка муза, это ты?
Бессмертие, благоуханье,
одно мне верное созданье
среди враждебной темноты!
Друг белокурый, друг мой чистый,
моя любовь, сестра моя!
И в сердце мне, средь ночи мглистой,
с твоей одежды золотистой
скользит лучистая струя.
Муза
Тронь лютню. Это я. Увидела я, милый,
что ты один в ночи, унылый и немой.
К тревожному гнезду я птицей быстрокрылой
спустилась с облаков посетовать с тобой.
Так ты страдаешь, друг? Какую-то случайность,
какую-то любовь оплакиваешь ты;
измучила тебя земная обычайность,--
тень наслаждения, подобие мечты.
Так пой же! Внемлет Бог. Все песней будет взято,--
минувшая печаль, сердечная утрата.
Давай в безвестный мир, обнявшись, улетим.
Разбудим наугад мы жизненное эхо.
Коснемся славы мы, безумия и смеха.
Забвения страну с тобою создадим.
Сон выберем любой, лишь был бы он бесценен.
Умчимся. Мы одни. Вселенная нас ждет.
Поэт скончался 2 мая 1857 г. Похоронен на парижском кладбище Пер-Лашез.
(Материал взят из Википедии)

О, возвратись, любви прекрасное мгновенье,
О, исцели тоскующую грудь,
Дай тихо, свято, радостно дохнуть
Восторгом чистым неземного упоенья.

Минуты чудные живого наслажденья:
Влюбленных душ безмолвный разговор,
И поцелуй, и неги полный взор,
И мира дольнего прекрасное забвенье.

Я отвыкал от вас - и тьма на ум ложилась,
И сердце сохло в душной пустоте,
И замирала жизнь в бесцельной суете,
И скука надо мной тяжелая носилась.

Теперь опять ко мне, сдружись с моей душою,
Знакомый рай святой любви моей,
Я выплакал тебя бесцветных дней
Несносной, длинною и скучной чередою.

И вот меня наконец вынесло в тихую гавань: я поняла, что никто тут не виноват, – ни они, ни я. Синдром я получила просто по наследству, как и вьющиеся черные волосы. Это был поворотный пункт в моей борьбе за здоровье. Ко мне стали постепенно возвращаться силы. Я поняла, что это моя жизнь. От меня зависело, как ее прожить. Я могу перемениться сама и переменить свою жизнь, взять на себя ответственность за это. В конце концов я расту, и когда-нибудь я стану наконец взрослой. А им нет необходимости изменяться и что-то менять в своей жизни.

С осознанием (болезни) приходит желание переменить свою жизнь и перемениться самой, разрушить прежние стереотипы, по которым ты привыкла жить, порвать с пагубными привычками и начать все сначала.

(из книги Э. Макавой, С. Израэльсон "Синдром Мэрилин Монро")

P.S. Не планировала, более того не знала ничего об этом синдроме. Но, в общем-то, какая разница как называется болезнь: она - как предупреждение и от нее можно избавиться.

В конце концов, любовь - это тоже болезнь. и от человека, людей, которые ею болеют, зависит будет ли она счастьем, или наоборот.

"Любовь - это плод молитвы."
Молюсь сейчас о том, чтобы она была благостной