Издревле зеркало считается одним из самых загадочных, полных мистики
предметов интерьера. Если в доме появился покойник, зеркало закрывают
для того, чтобы в него не вселилась душа умершего. С помощью зеркала
некоторые люди пытаются общаться с потусторонним миром, предсказывать
будущее.
Зеркала появились несколько веков назад. Их делали еще в
Древнем Шумере, Индии и Египте. Первоначально зеркала изготовляли из
обсидиана, бронзы и серебра, и лишь в ХII веке появились стеклянные
зеркала. Однажды венецианские стеклодувы, работающие на острове Мурано,
на гладком куске мрамора разостлали листок олова и полили его ртутью.
Олово растворилось в ртути, получилось то, что называют амальгамой. На
нее наложили кусок стекла, и серебристая блестящая пленка амальгамы
толщиной с папиросную бумагу плотно пристала к нему. Секрет изготовления
таких зеркал венецианцы хранили на протяжении нескольких столетий.

 

В каждой стране существуют свои традиции по расположению зеркал в доме.
На Востоке, например, было принято устанавливать зеркала перед входом в
дом, чтобы негативная энергия отражалась от зеркал и не могла
проникнуть в помещение. В Европе было принято вставлять зеркала в окна,
чтобы отразить дурные мысли плохого соседа или негатив, исходящий от
близко стоящих «вредных» зданий: больниц, тюрем. На Руси считали, что
зеркало может «заразиться» порчей и передать ее всякому смотрящему в
него. Поэтому женщинам запрещалось глядеться в зеркала в «нечистые
периоды» – в дни месячных, беременности и первые недели после родов.

С зеркалами связывают некоторые мистические явления. Например,
существует история о том, как в Средние века богатый купец, узнав об
измене жены, убил ее и себя перед огромным зеркалом. Впоследствии дом
вместе с обстановкой приобрел другой человек, жена которого через
несколько дней также была обнаружена мертвой перед тем же зеркалом.
Впоследствии дом с зеркалом-убийцей переходил от одних хозяев к другим,
и, как правило, женщины, жившие здесь, встречали свою смерть перед
зеркальной поверхностью.

В средние века люди со страхом подходили к зеркалам. Увидев впервые
свое отражение, они подолгу заворожено стояли, ни сколько не сомневаясь,
что перед ними источник волшебных сил и атрибут божественной власти.
Современный человек воспринимает зеркало как самый обычный предмет
интерьера, которым пользуется каждый день. Но вот вопрос: сможет ли
современная наука объяснить нам, почему и сегодня, как и много веков
назад, что-то удерживает нас перед зеркалом, завораживает и не
отпускает. Почему, чем дольше стоишь перед ним, тем более незнакомым
тебе кажется собственное отражение? Невероятно, но факт! Чем глубже
изучаются свойства зеркал, тем больше уникальных сюрпризов преподносит
науке этот, на первый взгляд, знакомый всем предмет…

Многие ученые убеждены, что зеркало, как и всякая вещь, окружено неким
невидимым полем. Одни зеркала обладают положительной энергией, другие –
отрицательной, особенно если на «их глазах» происходили ссоры, насилие и
тем более убийства. Именно поэтому и ученые, и экстрасенсы советуют не
экспериментировать с зеркалом: не гадать с его помощью, не ворожить, так
как «зеркальный удар» может повредить хрупкую энергетику человека.Кроме
того, некоторые исследователи считают, что зеркала обладают памятью,
поэтому при определенных условиях когда-то зафиксированная зеркалом
информация излучается им и воздействует на человека. Ученые всего мира
пытаются применить такое свойство зеркал, и работа с зеркалами во многих
случаях идет на профессиональном уровне.

В Санкт-Петербурге живет психотерапевт Виктор Ветвин, который в своей
работе часто прибегает к помощи зеркал. В своем центре он даже
оборудовал специальный «зеркальный кабинет». С помощью зеркал он
пытается воздействовать на человека. Приведем пример из его практики:
молодая женщина пребывала в длительной тяжелейшей депрессии из-за того,
что ее сын погиб под машиной. После десятиминутного сеанса из
«зеркального кабинета» она вышла совсем другим человеком – впервые за
многие месяцы на лице женщины появилась улыбка. Доктору она сообщила о
том, что в Зазеркалье ей удалось пообщаться со своим сыном, который
сказал ей, что с ним все хорошо. После этого случая женщина успокоилась,
и от депрессии не осталось ни следа.

Неожиданные результаты дали эксперименты с так называемыми «зеркалами
Козырева» – специальной системой вогнутых алюминиевых зеркал. Согласно
гипотезе, предложенной профессором Н.А. Козыревым, эти зеркала должны
фокусировать различные виды излучений, в том числе и от биологических
объектов. В начале 90-х годов XX века учеными впервые были осуществлены
два глобальных многодневных эксперимента по передаче информации между
людьми, удаленными друг от друга на тысячи километров и не пользующимися
традиционными техническими средствами связи. В экспериментах было
задействовано более четырех с половиной тысяч участников из двенадцати
стран мира, и они доказали не только возможность дистантной передачи и
приема мысленных образов, но и особую устойчивость приема, если
испытуемые находились в фокусе вогнутых «зеркал Козырева».

С каждым годом исследователи открывают новые свойства зеркал. Например,
известно о том, что людям удалось создать такие зеркала, которые
способны благоприятно воздействовать на отражавшиеся в них объекты.
Однако, это далеко не все свойства, которыми обладают зеркала. Ученым
предстоит еще много времени на разгадку всех тайн этого мистического
предмета.

Автор:Олег Павлов

По результатам какого-то там опроса журнал "Glamour" составил лист самых сексуальных вампиров. Радуйтесь, фанаты "Сумеречной саги", ваш кумир, бледнокожий Эдвард, признан...самым сексуальным вампиром! Вот уж новость, так новость!  С результатами данного опроса можно очень долго спорить, но уж что получилось, то получилось. Лично мне совершенно непонятно, каким волшебным образом Дракула в исполнении Гэри Олдмана оказался аж... на 26 месте, а Спайка обошел Ангел и Эммет Каллен (!). Что творится в этом мире...

 Ниже приведена полная версия рейтинга на звание Самый сексуальный вампир. Материал перевела Xanadue специально для нашего сайта http://www.house-vampire.org.ru/
 1. Эдвард Каллен ("Сумерки")
"Сумеречный" обитатель, сексуальный бог Роберт Паттинсон принес новое значение описанию "бледный и интересный". Подобно всем вампирам Эдвард имеет тягу к рови, но об этом легко позабыть, когда видишь его мускулистый торс и пронзительные глаза. Красота...
2. Дэймон Сальваторе ("Дневники вампира")
Когда "Дневники вампира" взорвали телеэкраны в 2009 году, съемочная команда без сомнений ожидала успешного показа, а всеамериканский герой Стефан стал бы звездой шоу. Мало кто ожидал, что девочки-подростки (и даже их мамы) повсюду заведутся от желания к Дэймону, злому, злорадному, но очень сексуальному старшему братцу Стефана.
3. Ангел ("Баффи - истребительница вампиров")
Актер: Дэвид Бореаназ.
Баффи, может, и истребительница вампиров, но даже это не остановило ее от любовных отношение с некоторыми из них. Ангел Дэвида Бореаназа был ее истинной любовью, и нельзя Баффи в этом упрекать. Задумчивый, с точеными чертами лица, телом бога и обреченный на вечную пытку... Бореаназ, ты сделал вампиров сексуальными. Занавес.
4. Эммет Каллен ("Сумерки")
Актер: Келлан Латц.
Здоровенный, но впечатляющий, старший брат Эдварда Эммет заслужил наше внимание маыгкими шутками и впечатляющим торсом. Ну а благодаря рекламе "Кельвин Кляйн" мы получили возможность увидеть еще больше Келлана. Можете вы сказать "жеребец"?
5. Луи ("Интервью с вампиром"
Актер: Брэд Питт.
Скорее всего, это было самое сексуальное киновоплощение Брэда Питта, где он сыграл Луи - спутника Лестата до тех пор, пока мог его выносить, ведь его душа не предназначена для вампиризма. Честно говоря, с этими длинными волосами и эксцентричным вампирским прикидом нам не так уж и важна его душа...
6. Эрик Нортман ("Настоящая кровь)
Актер: Александр Скарсгард.
По множеству запросов - дамы, у вас действительно тяга к этому плохому мальчику. Как говорила сама Суки Стэкхаус:"Если будет проводиться международный конкурс мужских задниц, то Эрик несомненно выиграет, без усилий и с дерзостью". В самую точку.
7. Майкл ("Заблудшие мальчики")
Актер: Джейсон Пэтрик.
Звезда 80-х Джейсон был несравнено хорош в роли хорошего мальчика, ставшего плохим, из-за превращения в вампира при попытке произвести впечатление на девушку. Самая лучшая сцена: Майкл возвращается домой после ночной охоты, а его младший брат (Кори Хаим) истерически смеялся:"Мой собственный брат проклятый вампир-кровосос! Чувак, подожди пока мамa узнает!"
8. Спайк ("Баффи - истребительница вампиров")
Актер: Джейм Мастерз.
в то время как Aнгел был вампиром с душой, Спайк предстал перед нами в образе "мальчиша-плохиша" вампирского рода, который тоже нашел ключик к сердцу Баффи. Он утверждал, что кумир билли украл его внешний вид (кожаная одежка и осветленные волосы), и это вкупе с акцентом кокни и наплевательским отношением ко всему сделало его супер-сексуальным.9. Билл Комптон ("Настоящая кровь")
Актер: Стивен Мойер.
Исполнитель одной из главных ролей сексуального вампирского сериала "Настоящая кровь" сильный молчаливый тип, ну и как принято ожидать от того, кто был рожден в 1835 году, имеет все манеры джентльмена викторианской эпохи. Неудивительно, что находясь в этой атмосфере постоянно сексуального напряжения, Стивен и его коллега Анна Пакуин зависали вместе даже, когда камера прекращала работать. Они поженились в августе 2010 года.
10. Райли Бирс ("Сумерки. Затмение")
Актер: Ксавьер Самуэль.
Когда мы увидели проникающий взгляд и скулы Ксавьера в начале "Затмения", то были почти - осмелюсь сказать - готовы спросить:"Кто такой Эдвард?". Почит готовы.
11. Эдвард Далтон ("Воины света")
Актер: Итан Хоук.
После "Сумерек" культовая киношка 2010 года "Воины света" так сказать отдала вампиров сильному полу, и дала миру кинематографа второго сексуального Эдварда - угасающего брата далтона. Как и Каллен, Эдвард Итана тоже питается только кровью животных, имеет тягу к дамам рода человеческого и заставляет наше сердце пропускать удар при появлении на голубом экране. Обморок.
12. Стефан сальваторе ("Дневнки вампира")
Актер: Пол Уесли.
Подобно большинству подростков-студентов у Стефана играют гормоны. Но, в отличие от остальных, это означает, что его глаза становятся кроваво-красными, а кожа бледной с проступающими венами каждый раз, когда он видит свой предмет обожания - Елену. Мда, это может и проблемой обернуться.
13. Сантанико Пандемониум ("От заката до рассвета")
Актриса: Салма Хайек.
"Любовница смерти. Зло в миниатюре. наиболее зловещая женщина, когда-либо танцевавшая на земле". В качестве экзотической танцовщицы Сантанико Пандемониум Салме Хайек просто невозможно сопротивляться, а в качестве лысой вампирши с клыками и чешуйчатым скальпом, желания, конечно, меньше. Но в любом случае она точно знает, как управляться с тем питоном.
14. Дэвид ("Заблудшие мальчики")
Актер: Кифер Сазерленд.
Скорее всего это - лучший фильм 80-х, показывающий группу вампиров, желающих заполучить Майкла в свою чертовски привлекательную банду. Осветленный блондин с серьгой в ухе, Кифер Сазерленд сыграл Дэвида, произнесшего сакраментальную фразу "Они всего лишь слабаки, Майкл..."
15. Дженнифер Чек ("Тело Дженнифер")
Актриса: Меган фокс.
Ну вообще-то она не то чтобы уж совсем вампир - по правде сказать, мы в этом не уверены - но "тело" ее было занято демоном и остаток своей учебы она провела, поедая юношей, одетая при этом в коротенькие юбочки. Так что она честно заработала свое место в списке.
16. Лестат ("Интервью с вампиром")
Актер: Том Круз.
Для экранизации романа Энн Райс в 1994 году Том Круз взял "отпуск" от экшен-ролей. Лестат - это очаровательный вампир, смертельно раздражавший своих компаньонов-вампов, но мы все-таки имеем слабость к нему и его черному юмору. Удивительно,л но у него есть харизма!
17. Кайюс ("Сумерки")
Актер: Джейми Кэмпбелл Боуер.
Злой вампир из клана Вольтури Кайюс бросил вызов Роберту Паттинсону в совершенности точенух скул. Сладкий говор британца и шелковые локоны зачаровали даже спутницу Гарри Поттера семейки Уизли (актриса Бонни Райт).
18. Невеста Дракулы ("Дракула Брэма Стокера")
Актриса: Монука Белуччи.
Наиболее сладострастная из всех невест графа Дракулы, но к несчастью ничего не подозревающих жертв также безжалостна (а не только имеющая чувственные губы).
19. Розали Хейл ("Сумерки")
Актриса: никки Рид.
В книгах Стефани Мейер она часто описана как самая прекрасная женщина на земле - так что взяться за роль Розали было вызовом. Ну а кто лучше всех может сыграть бесподобную вампиршу, чем экзотичная сирена голубого экрана Никки Рид?
20. Тэлбот ("Настоящая кровь)
Актер: Тео Александр.
Чувствительный, воспитанный и всегда элегантный, разве можем мы не дать место в списке "трубладовскому" настоящему греческому богу? Стыд за любовные вампирские укусы всецело принадлежит его экранному мужу на протяжение 700 лет Расселу.21. Вампирша ("Париж, я люблю тебя")
Актриса: Ольга Кириленко.
Прежде, чем она стала девушкой Бонда, опасная ольга использовала свои женские чары, дабы соблазнить невинного американского туриста (актер Элайя Вуд) в парижском квартале Мадлен. Интересно, что бы сказал Джеймс?
22. Джаспер Хейл ("Сумерки")
Актер: Джексон Рэтбоун.
Мы были сражены на повал в ту минуту, когда Джаспер произнес "Мои извинения, мэм", обращаясь к своей возлюбленной, Элис, с тем южным акцентом, сопротивляться которому невозможно. Мы, девушки с сайта GLAMOUR.COM всегда имели склонность к старомодным джентльменам. их так мало сейчас...
23. Селина ("Другой мир")
Актриса: Кейт Бейкинсейл.
Увешанная оружием вампирша Селина не только в одиночку справляется с оборотнями - что делает стопроцентно "плохой девочкой" в наших глазах, но умудряется выглядеть супер-секси в ее кожаном одежке по типу "женщина-кошка".
24. Карлайл Каллен ("Сумерки")
Актер: Питер Фачинелли.
С его цепким взглядом, умопомрачающими белокурыми локонами и джентльменскими манерами и неудивительно, что патриарх Каллен пробился в наш лист. Кому нужны футболки "Комада Карлайла"?
25. Элис Каллен ("Сумерки")
Актриса: Эшли Грин.
Роль сестры Эдварда, похожей на хрупкую эльфийку, сделала Эшли полноправной звездой Голливуда и подарила ей одного из братьев Йонас! кто завудует? Мы?
26. Дракула ("Дракула Брэма Стокера")
Актер: Гэри Олдман.
Фрэнсис Форд Коппола взял за основу классический роман, где в качестве графа Дракулы мы видим весьма стильного Гэри Олдмана. Вообще-то потом по ходу фильма он потерял свой вид, но мы даем 10 из 10 за неповторимый акцент, элегантный внешний вид и манеры джентльмена.
27. Деметрий ("Сумерки")
Актер: Чарли Бьюли.
Новичок Чарли дебютировал в фильме "Новолуние" в роли страшного Деметрия - но мы с надеждой ждем его появления в продолжении саги. Ах, эти глаза, этот голос...
28. Блэйд "("Блэйд")
Актер: Уэсли Снайпс.
Уэсли Снайпс разбавил образ типичного марвеловского Блэйда из комиксов (полу-человека, полу-вампира) замашками слегка съехавшего с катушек героя жанра экшен, который защищает людей от злых вампиров. В довесок к его манере разговора и любви к кожаной одежде нас пленили прикольные приборчики и движения убийцы.
29. Виктория ("Сумерки")
Актрисы: Рашель Лефевр и Брайс Даллас-Говард.
Вся такая "страшная, но ужасно симпатишная" - об этом спросите мнения свего мужчины. Неважно, кто ее играет - Рашель или Брайс, рыжая Виктория сделала "Сумерки" вполне "смотрибельными" для парней по всему миру.
30. Джон ("Сумерки")
Актер: Дэвид Боуи.
Боуи в свое время помимо всего прочего сыграл агента ФБР, гоблинского царя и пришельца, но здесь мы воздает ему почести как любовника Катрин Денёв, вампирши, открывшей, что он бессмертен, но подвержен старению (а как чертовски привлекательно он выглядит!).
31. Алек ("Сумерки")
Актер: Кэмерон Брайт.
В роли злого вампира Вольтури Алека - маленького негодника - Кэмерон оказался способным блокировать ощущения других, но это его стальной блеск глаз и надутые губки нас впечатлили.
Перевод: Xanadue специально для сайта http://www.house-vampire.org.ru/.  Полное или частичное копирование материалов сайта разрешается только при согласовании с администрацией и указании активной ссылки на источник и автора.

Серия американки Ким Харрисон появилась в 2004 году с выходом в свет первой книги цикла – «Мертвая ведьма пошла погулять». Всего в серии девять книг, причем на русском языке издано на данный момент первых пять, остальные существуют на просторах Интернета в любительских вариантах (некоторые из которых очень даже ничего). Итак, цикл состоит из книг
1. Мертвая ведьма пошла погулять.
2. Хороший, плохой, неживой.
3. Как ни крути – помрешь.
4. За пригоршню чар.
5. На несколько демонов больше.
6. Слезы демона вне закона.
7. Белая ведьма, черное проклятье.
8. Право на черную магию.
9. Pale Demon (Тень демона).
Кроме основных книг серии существует еще несколько рассказов, повествующих о судьбе или историях отдельных героев, но здесь они рассматриваться не будут. Скажу сразу, что прочитала первых семь книг (восьмая и девятая пока не переведены на русский), поэтому о текущих впечатлениях…

Фэнтезийные триллеры о симпатичных и сообразительных девушках, которые обитают в мире, где стаями бродят вампиры и оборотни, в последние годы пользуются немалой популярностью. Лорел Гамильтон, Таня Хафф, Шарлин Харрис, Келли Армстронг стабильно насыщают рынок похожими историями разной степени кровавости и мелодраматичности. До недавнего времени вне конкуренции были романы Гамильтон о приключениях доблестной Аниты Блейк. Однако писательница порядком подрастеряла поклонников, постепенно отказавшись от схемы напряженного детективного триллера в пользу лавбургера. Поэтому конкурентки все активнее наступают Гамильтон на подол. Одна из таких молодых, но борзых дамочек — Ким Харрисон, за пару лет накропавшая уже 5 бестселлеров о приключениях Рэчел Морган.

Харрисон на первый взгляд ничем не выделяется из этой когорты. Однако в ее текстах то и дело проскальзывают элементы пародийности. Не столь за счет юмористичности происходящих событий, сколь из-за обилия «цитат» из американской массовой культуры — от названий (пародийных титулов популярных фильмов) до густо разбросанных деталей.

Пожалуй, со времен самых первых книг об Аните Блейк не доводилось читать столь качественно скроенного фэнтезийного триллера, где имеются довольно продуманный мир, крепко сбитая интрига и масса мелких деталей, завязанных на современной американской поп-культуре.

Помогает книге немалая доля юмора, с которым показаны происходящие события. Впрочем, и поклонники любовных историй не обделены.

Итак, почти наш мир с альтернативно-исторической завязкой. В самом начале 1950-х трое американских ученых раскрыли секрет ДНК. В итоге человечество в космос не полетело: все усилия науки сосредоточились на биоинженерии и медицине. Однако «холодной войны» никто не отменял. Только вместо ядерных бомб главной заботой США и СССР оказалось активное накопление биооружия. И вот кто-то допустил ошибку: из-под контроля вырвался смертоносный штамм, который стремительно мутировал. Так появился вирус «Ангел-Т4», угробивший четверть человечества. И лишь когда цивилизация оказалось на грани гибели, люди узнали великий секрет. Оказывается, рядом с ними веками обитали магические создания...
Так произошел «Поворот», когда существование ведьм, колдунов, вампиров, оборотней, лепреконов, фей выплыло наружу. Это был шок. Поначалу обычные люди отреагировали предсказуемо, попытавшись уничтожить чужаков. Но именно экзоты удержали человечество от сползания в варварство. В общем, обычный человек (по терминологии экзотов — «однодневка», «домосед», «размазня», «готовенький», «закуска») вынужденно смирился со странными соседями.
Разные общины живут бок о бок по определенным правилам. Так, в США образовались две крутые спецслужбы: нечеловеческая Внутриземная безопасность и Федеральное внутриземное бюро, занимающееся делами людей. Иногда они контактируют, но, как правило, люто соперничают. ВБ следит, чтобы экзоты (их называют «внутриземцы») не слишком наезжали на людей, а ФВБ в основном гоняется за биодельцами, ибо медицина и биоинженерия оказались вне закона.

Действие происходит в Цинцинатти. Город поделен рекой на две части, та, в которой живет "сказочный" народ называется Низины.

Почему Цинцинати?
Это все сводиться к местоположению.
Это не может быть город на побережье, так как соль мешает магии.
Это должен быть достаточно большой город с общественным тарнспортом, зоопарком, большим стадионом, центральным парком и с неиспользованными тоннелями подземной железной дороги.
Хотя много городов, через которые протекают реки, но Ким Харрисон хотела одну широкую, разделяющую город на две части. Это должен быть город с богатой историей и разнообразной культурой.
Сюжет цикла, как вы уже догадались, крутится вокруг рыжеволосой и зеленоглазой ведьмочки Рейчел. В целом ситуация выглядит так. Относительно отдаленное будущее. После эпидемии, скосившей огромное количество человеческого населения, нечеловеческая его часть дабы не допустить вымирания нас любимых выходит из тени. Жизнь раздваивается: люди и внутриземельцы (колдуны, вампиры, оборотни, лепреконы, демоны и т.д.) живут рядом, но имеют свои организации, больницы и спецслужбы. Именно в последних и работает наша героиня. Все меняется после того как она решает уйти и организовать детективное агентство.
Сначала она пытается избежать ликвидации, параллельно расследуя дело загадочного мецената Трентона Каламака, подпольного наркоторговца и владельца генетических лабораторий. Затем, спасая людей и внутриземельцев, зарабатывает проблемы с демонами и черную копоть на ауру, и в результате узнает тайны своей семьи и тайну всего рода колдунов, из-за чего попадает в еще большую переделку.

Рейчел Морган– ведьма, бывшая служащая Охраны Внутриземелья. Веселая, целеустремленная, со стальным характером. Умеет заводить друзей и наживать врагов тоже. Готова помочь всем. Помогает человеческим спецслужбам, учится магии у демона. Живет там, где и работает – ее агентство находится в заброшенной церкви на священной земле и со старым кладбищем на заднем дворе.

Семьей, кроме матери, считает подругу-вампиршу Айви и пикси Дженкса с его потомством. В любви крайне невезуча: первый парень (человек) оказался вором, второй (вампир) был убит в попытке защитить Рейчел, взаимные платонические чувства испытывает к Айви.

 

Айви – живой вампир, деловой партнер и подруга Рейчел, профессиональный детектив. Высокая брюнетка с карими глазами. Верная, сильная и самостоятельная, Айви во всем поддерживает подругу, защищает и помогает выпутываться из очередных переделок. Ненавидит своего первого мастера-садиста и мечтает сохранить душу после смерти, когда она окончательно станет немертвым вампиром.

Дженкс – восемнадцатилетний пикси, наводчик, а затем и деловой партнер Рейчел. Живет в церковном саду вместе с женой Маталиной и детьми в количестве около сорока штук. Поскольку пикси живут не больше двадцати лет, то Дженкса можно назвать пенсионером, несмотря на молодой вид. Очень веселый персонаж. Одним из его качеств является умение морочить видеокамеры и вызывать часотку с помощью своей пыльцы. Остроумный и колкий на язык парень, всегда подкалывает окружающих, доводя либо до истерики, либо до бешенства. Цитируя Ким Харрисон, Дженкс - "четыре дюйма блондинистой достачи и исключительно паскудного нрава".

Это три основных персонажа серии. Остальные появляются и периодически исчезают по мере развития действия. О них лучше узнать самому из книги, поэтому удачи!

Книги захватывают. Живое повествование постоянно подогревается новой тайной или накалом страстей. Вместе с тем, в книге нет «розовых соплей», только чисто «человеческие» отношения «нечеловеков».

Если заинтересовала, то читайте, а я буду ждать отзывов и переводов оставшихся частей цикла.

Цитаты:
— Не в деньгах дело, миссис Саронг, — сказала я, хотя сперва дело было именно в деньгах. — Но если хоть одна стая обойдется со мной, как с дворнягой, я ею и стану. А я не дворняга. (из 2 книги)

— Мы с Дженксом дружно глазели на Айви, наивно полагая, что вместе мы сильнее, чем по отдельности. Глаза Айви окончательно почернели. Во рту у меня пересохло. Черные глаза не моргали, оживленные обещанием, на которое прежде там был лишь намек. Неприятная щекотка у меня в животе стала распространяться вверх. Горло перехватило. Я сама не понимала, страх это или предвкушение. Не дыша, Айви смотрела мне прямо в глаза. «Не смотри на мою шею, — в панике думала я. — О господи. Только не смотри на мою шею». (из 1 книги)

— Так увидимся сегодня? — спросил этот наглец.
Да! — рявкнула я, но заранее уже радовалась вопреки смущению, что Дэвид все видел. Ну ладно, я — ведьма, а мой бойфренд — вампир. И что он думал себе? Что мы на свиданиях в ладушки играем? (из 5 книги)

-А если не выйдет?
-Если не выйдет, то план В.
-План В?
-Хватай рыбку и беги! (из 2 книги, Дженкс + Рейчел)

Милые пошлости от Дженкса :
Зажав в руке кинжал, я уставилась на Миниаса. Сейчас мне его резать. Противная штука — демонская магия.
—Скажи, в каком месте, — попросила я.
Миниас отодвинулся, пурпурная мантия шевельнулась вокруг ног.
— Ты меня спрашиваешь?
— Ну ты же не хочешь, чтобы я тебе букву «Р» вырезала на лбу?
Казалось, что его подмывает улыбнуться.
—Тогда за ухом, если не трудно.
Я смерила взглядом его немалый рост.
—Тебе придется тогда нагнуться.
Дженкс мерзко хихикнул:
— Лубрикант тебе дать? Рэйчел сейчас тебя продерет как следует.

Любимые ругательства Дженкса:
"Тинки, шлюха деснеевская"
"Тинкин бордель"
"Тинкины подштанники"
"Тинкины страсти"

И снова Дженкс:
- Маленькая вампирочка меня сшибла с ног! - Он размахивал руками. - Рейч, возьми этот меч и сунь его в меня. Проткни идиота. Умственно отсталая, ломанокрылая, немытая и неподтертая пародия на бойца. Бесполезней чем использованный презерватив. Собственной напарницей вырубленный. Залепите мне кто-нибуть задницу скотчем, чтобы я ртом пердел.

-Ник, значит, – сказал Дженкс. – Рэчел до смерти хочет знать, каково тебе было иметь яйца размером с башку, чтобы их по полу за собой таскать.

Рэйч и Кери. Книга пятая. Разговор о Тренте:
— Ты в него веришь больше, чем сама думаешь, и хотя я его и не знаю, я верю твоему суждению, хотя и достаточно поздно ты к нему пришла. — Улыбка ее стала лукавой: — И я не глупенькая девочка, которую можно ослепить аккуратным центром тяжести и обширными владениями.
Аккуратным центром тяжести и обширными владениями? Это в средние века так называли тугую задницу и кучу денег?

-Морган держите себя в руках. Истерика не поможет.
-Ты мне не говори, что делать! - крикнула я, и у меня затряслись колени. - Я лучше думаю при истерике, так что заткнись и не мешай мне ее закатывать! (из 3 книги) Статью подготовила Iriska специально для http://www.house-vampire.org.ru
Эти и многие другие книги вы можете скачать в Темной библиотеке на сайте Дом вампира.

История праздника Хэллоуин

    Х эллоуин, который еще совсем недавно широко праздновался лишь в США и Канаде, теперь приобретает все большую популярность в Европе и постепенно осваивает территорию стран СНГ. И это не удивительно, ведь в США этот праздник считается самым массовым после Рождества. Ежегодно американцы тратят на Хэллоуин около 2, 5 миллиардов долларов. Один Нью-Йорк собирает доход от праздника 40 миллионов долларов. Что мы знаем об этом празднике, откуда он берет свое начало. Является ли Хэллоуин чем-то большим, чем просто ночь, когда дети, переодевшись в разные костюмы, собирают сладости? Чтобы во всем этом разобраться, нужно лишь заглянуть в историю - на несколько тысячелетий назад…
    В дохристианскую эпоху земли современной Англии, Ирландии и северной Франции населяли кельтские племена. Год у них состоял из двух частей - лета и зимы. Они были язычниками и как верховного бога почитали бога Солнца, который, по приданию, в течение каждой зимы находился в плену у Самхэйна - властелина мертвых и князя тьмы.
    Именно в день, соответствующий нашему 31 октября, древние кельты отмечали свой главный праздник - Самхэйн (Samhain). Этому празднику кельты придавали очень большое значение, так как он означал окончание сбора урожая и символизировал конец старого и начало нового года.
    Еще Самхэйн - это ворота в зиму. Мы до сих пор склонны воспринимать зиму с неприязнью. Кажется, что все живое умирает. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти, а приход смерти рассматривали в этот день как приход жизни. По легенде, белая пустыня, где живет Самхэйн, необычайно красива. Она освобождена от всего лишнего, наносного. Его время - это время сбросить груз забот и сует, накопившихся за лето и потерявших свое значение, следуя примеру деревьев, которые освобождаются от листьев, отживших свой срок. Ведь если деревья не сбросят их, мертвые листья не дадут им возможность ожить вновь весной. Легенда гласит, что в эту ночь Самхэйн открывает ворота в прошлое и будущее. 31 октября лето сменялось зимой, день - ночью, жизнь - смертью, и все барьеры между материальным и сверхъестественным мирами устранялись, ворота между ними открывались на одну ночь Две стихии становятся доступны в настоящем. Это время, когда человек не ограничен клеткой своего времени и может осознать свое место в паутине вечности. Однако переход в другое пространство или время обычно бывает болезненным. Ворота хорошо охраняются. Ведьмы и демоны - герои Хэллоуина - это тени хранителей ворот…
    Не удивительно, что с Самхэйном было связано множество обрядов и обычаев. Так, в Ирландии в этот день в главный город страны, священную Тару, собирались все воины Фианны - благородного ирландского воинства, а по возможности - и все остальное население страны; устраивался огромный пир, который продолжался как днем, так и ночью. Исследователи истории кельтов полагают также, что в день Самхэйна люди тушили весь огонь в домах, чтобы вновь зажечь его от огня друидов - своих жрецов, являвшихся одновременно учеными, поэтами и духовными вождями (согласно другим источникам, друиды являлись еще и неким мистический орденом, контролировавших все аспекты жизни кельтского народа). Также считалось, что в ночь Самхэйна завеса, разделяющая мир людей и мир сидов (волшебных существ, настроенных по отношению к людям нейтрально или враждебно), становится на столько тонкой, что люди и сиды могут проникать в миры друг друга. Поэтому, с точки зрения кельтов, риск встретить сида в ночь Самхэйна был очень велик. Другими словами, это был день, когда потревоженные духи, демоны, гоблины и прочие мистические существа могли с наибольшей легкостью прийти в материальный мир. Именно поэтому люди одевались так же, как эти существа, и ходили по домам, прося еду для умиротворения нечистой силы. Поскольку Самхэйн олицетворял конец года, то он являлся наиболее удобным временем для общения с духами и умершими. Наконец, в Самайн устраивались разнообразные гадания.
    В I в. нашей эры, когда римляне завоевали кельтскую территорию, кельты уже праздновали Самхэйн на протяжении нескольких веков. Римляне не стали выступать против этого праздника, потому что он совпадал с их собственным Днем Помоны - богини растений. В некоторых областях римляне и кельты жили вместе, поэтому вполне логично, что Самхэйн стал постепенно "растворяться" в римской традиции.
    Христианизация островов Британии и Ирландии привела к тому, что населению пришлось отказаться от кельтских языческих обычаев. Однако память о Самайне осталась жить в поколениях обитателей Ирландии и Шотландии.

 

Дальше нас история забрасывает в IX век, когда Папой Григорием III было перенесено празднование Дня всех святых с 13 мая на 1 ноября (тогда этот день посвящали тем святым, у которых не было своего праздника в течение года). День накануне - 31 октября - в средневековом английском языке получил название All Hallows Even, или All Hallows Eve (что означает "вечер всех святых"). Позже его стали называть Hallowe'en, и в конце концов - Halloween. К этому времени кельты уже не представляли физической опасности для Империи, друиды также исчезли. "Совместив" христианский и языческий праздники, Папа, видимо, надеялся на постепенное искоренение языческих традиций. Но, как оказалось, совпадение дат привело к тому, что языческий праздник не только выжил, но и неразрывно сросся в народном сознании с праздником церковным, из-за чего Хэллоуин приобрел окраску Самхэйна и буйно отмечался. При этом представления о сидах, проникающих в мир людей, в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш.
    С постепенным превращением Самхэйна в День всех святых родилась игра "Угощай или пожалеешь". Она заключается в том, чтобы "откупиться" сладостями от детей, которые настойчиво стучат в дверь. В случае отказа весьма велика вероятность обнаружить ручки дверей полностью вымазанными сажей… Кроме того, появилась традиция вырезать на картофелинах или репках страшные рожицы и помещать внутрь свечи - получался своеобразный фонарь. Легенда гласит, что его изобрел скупой и хитрый ирландский кузнец по имени Джек. Он сумел два раза обмануть Дьявола и получил от него обещание не покушаться на собственную душу. Однако за свою греховную мирскую жизнь ирландец не был допущен и в Рай. В ожидании Судного дня Джек должен был бродить по Земле, освещая себе путь кусочком угля, защищенным от дождя обыкновенной тыквой. Отсюда и название фонаря - Jack-o-lanterns. Очередной этап распространения праздника связывают с 1517 годом и с "95 Тезисами" Мартина Лютера, положившими начало протестантской религии. Кроме того, большое влияние на распространение праздника оказало открытие Америки...
    Считается, что в современном виде праздник состоялся лишь в XIX веке благодаря европейским эмигрантам, привезшим с собой в США обычай буйствовать на Хэллоуин и соблюдать связанные с этим праздником суеверия. Однако на новом месте жительства праздник вновь претерпел небольшие изменения - например, обнаружилось, что тыквы гораздо удобнее, чем репки. Первыми большими городами, где в 20-х годах XX века прошло празднование Хэллоуина, стали Нью-Йорк и Лос-Анджелес. К началу XX в. во всех городах США стала распространяться мода устраивать на Хэллоуин акции мелкого вандализма - бить стекла, поджигать деревья и т.п. Популярность этого сумасшествия была настолько велика, что в 20-е годы американским бойскаутам пришла в голову идея пропагандировать отказ от вандализма в этот день, не отказываясь от самого праздника; их лозунг гласил: "Sane Halloween!" (Да здравствует здоровый Хэллоуин). Хулиганство бойскауты заменили маскарадом и попрошайничеством конфет. С середины этого же века Хэллоуин становится еще и выгодным коммерческим предприятием. Костюмы, свечи, украшения, поздравительные открытки и тыквы пользуются огромной популярностью, несмотря на то, что праздник до сих пор не является официальным. С этих пор Хэллоуин и стал любимым праздником американских школьников…

ТИБЕТСКАЯ КНИГА УМЕРШИХ - БАРДО ТЕДОЛ

Нигде в мире обряды и верования, связанные со смертью, не являются столь сложными, как в культуре Тибета, где религия эволюционировала в результате взаимодействия шаманизма и буддистских воззрений, изложенных в Тантре и восходящих к VIII веку. В соответствии с мировоззрением тибетцев, правильно умереть не менее важно, чем правильно жить. Высшая форма йоги (одной из разновидностей медитации) развивалась в течение многих столетий, имея своей целью содействие духам умерших в их путешествии после физической смерти и духовную подготовку к ощущениям, которые ожидают их в будущем.
Бардо Тедол, своего рода тибетский справочник по искусству умирать, жизни после смерти и возрождению, восходит своими корнями к незапамятным временам. Авторы его неизвестны; скорее всего, с течением времени в него вносились изменения. Впервые он получил письменное оформление в VIII веке.

Основной целью тибетских обрядов, связанных со смертью, является извлечение сознания из телесной оболочки человека с тем, чтобы это сознание могло адекватно воспринимать духовный мир. После физической смерти человека дух оказывается в переходном состоянии, которое длится 49 дней и делится на три стадии В конце "Бардо" дух либо переходит в состояние "нирваны" (его очень сложно описать словами), либо возвращается на землю, где обретает новое физическое воплощение. Лишь наиболее "просвещенные" не получают перевоплощения.

Чрезвычайно важно, чтобы умирающий оставался в сознании как можно дольше, поскольку именно последние мысли человека на одре смерти определяют непосредственным образом его ощущения после физической смерти и последующее перевоплощение. Умирающего кладут на правый бок (так называемая "поза льва"), и его шейные артерии пережимаются во избежание потери сознания. При этом умирающим руководит гуру или лама, который дает ему советы относительно того, к чему надо приготовиться. Если человек богат, на одре смерти ему помогают сразу несколько лам, а если он беден, у него будет лишь один наставник, и все обряды длятся лишь некоторую часть всего 49-дневного срока Бардо.

ТИБЕТСКИЕ БУДДИЙСКИЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ УМЕРШИХ

1. Тибетская Книга Мертвых

В Тибете для умершего один раз делается практика пхова и многократно повторяется чтение Тибетской Книги Мертвых, а также проводятся практики, связанные с ней. В Восточном Тибете мы имеем традицию повторяющегося чтения Тибетской Книги Мертвых в течение полных сорока девяти дней после смерти. Посредством чтения умершим показывается на какой стадии процесса они в данный момент находятся и дается любое, необходимое им воодушевление и сопровождение.

Западные люди часто меня спрашивают: "Как человек, который мертв, слышит Тибетскую Книгу Мертвых?

Простой ответ заключается в том, что когда сознание умершего человека призвано силой молитвы, оно способно читать наши мысли и может точно чувствовать все, о чем мы можем подумать или на что медитировать. Поэтому нет препятствий для понимания человеком Тибетской Книги Мертвых или практик, проводимых для него, даже если они, возможно, читаются по-тибетски. Для умершего язык вовсе не является барьером, ибо сущностное значение текста может быть полностью непосредственно понято его или ее умом.

Очень насущно то, что практикующий должен быть сосредоточенным и внимательным настолько, насколько возможно, и выполнять практику, а не просто играть роль. Также, поскольку умерший пребывает в настоящем опыте, он или она может иметь большую возможность понимать истину Тибетской Книги Мертвых, чем можем это мы.

Меня иногда спрашивали: "Но что происходит, если сознание впало в состояние забвения еще в момент смерти?" Поскольку мы не знаем, как надолго умерший останется в бессознательном состоянии, и в какой момент он или она войдут в бардо становления, Тибетская Книга Мертвых читается и практикуется с повтором, чтобы покрыть любую случайность.

Но как быть с людьми, которые не знакомы с учениями Тибетской Книги Мертвых? Должны ли мы читать ее для них? Далай-лама дал нам свое четкое наставление по этому вопросу:

Верите ли вы в религию или нет, очень важно иметь в любой момент смерти спокойный ум... С буддийской точки зрения, верит ли умирающий человек в перерождение или нет, его перерождение существует, и также спокойный ум, даже если он нейтрален, очень важен во время смерти. Если человек неверующий, то чтение "Тибетской Книги Мертвых" может возбудить его ум..., что могло бы вызвать антипатию и таким образом навредить ему вместо помощи. В случае, если человек этому тем не менее открыт, мантры или имена будд могли бы помочь ему породить некоторую связь, и, таким образом, это было бы полезно. Важно принимать в расчет прежде всего установку умирающего человека.

2. Не Дрен и Чанг Чок

Из рук в руки с чтением Тибетской Книги Мертвых переходит практика Не Дрен – ритуал для сопровождения мертвых, или Чанг Чок – ритуал очищения, в котором учитель проводит сознание умершего к лучшему перерождению.

Идеально Не Дрен и Чанг Чок должны быть сделаны сразу же после смерти, или, по крайней мере, в течение сорока девяти дней. Если труп отсутствует, сознание скончавшегося призывается в так называемый церджанг – в его портрет или в изображение, имеющее с ним сходство, где написано его имя, или даже в фотографию. Не Дрен и Чанг Чок производят свою силу из того факта, что в течение некоторого периода сразу после смерти умерший человек будет иметь сильное чувство обладания телом, которое он имел в недавней жизни.

Посредством силы медитации мастера, сознание умершего человека, бесцельно скитающееся в бардо, призывается в церджанг, который представляет тождественность умершего. Далее сознание, кармические семена шести сфер очищаются, учение дается так же, как и при жизни, и умерший вводится в природу ума. В конце концов проводится пхова, и сознание умершего направляют к одной из сфер Будды. Затем церджанг, представляющий старую, теперь ненужную тождественность умершего, сжигается, и его карма очищается.

3. Очищение Шести Сфер

Мой учитель, Дилго Кхьенце Ринпоче, очень часто говорил, что практика, известная как "Очищение Шести Сфер", является для умершего практикующего наилучшей из возможных очистительных практик.

Очищение Шести Сфер – это практика, используемая в жизни, в которой задействованы визуализация и медитация для очищения основы каждой из шести основных негативных эмоций наряду с создаваемыми ими сферами существования. Эта практика может быть также очень эффективно использована для умерших, и она особенно сильна, потому как очищает корми их кармы, и таким образом, – их связь с сансарой. Существенно то, что если эти негативные эмоции не очищены, они предрекут, в какой сфере сансары умерший переродится.

Согласно дзогченовским тантрам, негативные эмоции накапливаются в психофизической системе тонких каналов, во внутреннем ветре и энергии, и собираются в определенных энергетических центрах тела. Таким образом, семя сферы ада и его причина – гнев – расположены на подошвах стоп; сфера голодных духов и ее причина – жадность – находятся в основании туловища; сфера животных и ее причина – неведение – находятся в области пупка; человеческая сфера и ее причина – сомнение – находятся у сердца; сфера полубогов и ее причина – зависть – пребывают в области горла; и сфера богов и ее причина – гордыня – располагаются на макушке головы.

В этой практике Очищения Шести Сфер, когда каждая сфера и ее негативная эмоция очищены, практикующий представляет, что вся карма, созданная той или иной определенной эмоцией, теперь исчерпана, и что та специфическая часть его тела, связывающая с кармой определенной эмоции, полностью растворяется в свете. Таким образом, когда вы проводите эту практику для умерших, представляйте всем своим сердцем и умом, что в конце практики вся их карма очищена, и их тело и все существо в целом растворяются в сияющем свете.*

* Для овладения этой практикой требуется длительное обучение под руководством квалифицированного учителя. Простое следование рекомендациям, публикуемым в этой книге, не приведет к успеху. Необходимо создать центр по обучению практике умирания и ухода за умирающими, в основе которой будут лежать взгляды буддизма на смерть и умирание. Тогда станут более доступными простые церемонии и руководства для умирающих, построенные на советах Д.К.Ринпоче.

4. Практика Ста Мирных и Гневных Божеств

Еще одним средством для помощи умершим является практика Ста Мирных и Гневных Божеств. (Эти божества описаны в главе XVII "Внутреннее сияние"). Практикующий рассматривает все свое тело как мандалу Ста Мирных и Гневных Божеств; мирные божества визуализируются в энергетическом центре в сердце, а гневные божества – в мозге. Затем практикующий представляет, что божества испускают тысячи лучен света, которые изливаются на умершего и очищают всю его негативную карму.

Мантра очищения, которую произносит практикующий, – это мантра Ваджрасаттвы, главенствующего божества всех тантрийских мандал и центрального божества мандалы Ста Мирных и Гневных Божеств, чья сила призывается особенно для очищения и целительства. Это "Стослоговая Мантра", которая включает в себя "семенные слоги" каждого из ста мирных и гневных божеств.

Вы можете использовать короткую шестислоговую форму мантры Ваджрасаттвы: ОМ ВАДЖРА САТТВА ХУМ (тибетцами произносится: ОМ БЕНЗА САТТО ХУНГ). Сущностное значение этой мантры таково: "О, Ваджрасаттва! Посредством своей силы, осуществи очищение, целительство и преображение". Я настойчиво рекомендую эту мантру для лечения и очищения.

Еще одна важная мантра, которая появляется в дзоченовскнх тантрах и практикуется согласно Тибетской Книге Мертвых, – это А А ХА ША СА МА. Шесть слогов этой мантры имеют силу "закрывать врата" к шести сферам сансары.

5. Кремация

Обычно во многих восточных традициях способом устранения трупа является кремация. В тибетском буддизме существуют также специальные практики для кремации. Крематорий, или погребальный костер, визуализируется как мандала Ваджрасаттвы или Ста Мирных и Гневных Божеств. Эти божества усиленно визуализируются и призываются. Труп умершего человека рассматривается как то, что действительно представляет всю его или ее негативную карму и омрачения. По мере того, как труп сгорает, это вес потребляется божествами как на великом празднике и превращается и преобразовывается ими в природу мудрости. Представляемые лучи света изливаются из божеств; труп визуализируется полностью растворяющимся в свете, все загрязнения умершего очищаются в сверкающем пламени мудрости. По мере того, как вы визуализируете это, вы можете произносить стослоговую или шестислоговую мантру Ваджрасаттвы. Эта простая практика для кремации была передана и инспирирована Дуджомом Ринпоче и Дилго Кхьенце Ринпоче.

Пепел от тела и от церджанга затем могут быть смешаны с глиной, чтобы сделать маленькие изображения, называемые цаца. Они благословляются и посвящаются умершему человеку, создавая таким образом благоприятные условия для его хорошего будущего перерождения.

6. Еженедельные практики

В среде тибетцев практики и ритуалы проводятся регулярно – на каждый седьмой день после смерти, или, если семья может себе это позволить, то и на каждый сорок девятый день. Для проведения практики приглашают монахов, в особенности лам, близких семье и имевших связь с умершим человеком. Подносятся лучи света и произносятся полностью все молитвы, особенно до того времени, пока тело не вынесено из дома. Подношения, сделанные для учителей и для алтарей, а также милостыня раздаются бедным от имени умершего.

Эти "еженедельные" практики, проводимые ради умершего, считаются существенными, поскольку ментальное тело в бардо становления подвергается переживанию смерти каждую неделю в тот же самый день.

Если умерший имеет достаточную заслугу, как результат положительных действий в прошлом, то польза от этих практик может дать ему импульс к переходу в чистую сферу. Строго говоря, если человек ушел в среду до полудня, то первая еженедельная практика приходится на текущий вторник. Если же человек умер после полудня, то практика придется на текущую среду.

Тибетцы почитают четвертую неделю после смерти, как особенно значимую, потому, как некоторые говорят, что самые обыкновенные существа не остаются в бардо дольше, чем на четыре недели. Седьмая неделя также считается критическим моментом, поскольку, как сказано в учении, сорок девять дней это обычно самое длительное пребывание в бардо. Поэтому в эти моменты мастера и практикующие приглашаются в дом и расширенно проводятся практики, а также раздаются подношения и благотворительность для нуждающихся.

Еще одна церемония подношений и празднования проводится на годовщину смерти, чтобы отметить перерождение умершего. В большинстве тибетских семей совершаются ежегодные церемонии в честь годовщины их учителей, родителей, мужей, жен, братьев и сестер, и в эти дни они также раздают подаяние бедным.

В лунном свете

Мик Сент-Джон – частный детектив и этим он зарабатывает себе на жизнь или правильней будет сказать существование. А если быть до конца точным, то он и не человек вовсе, а вампир.
В 1952 году он тогда еще тридцати летний мужчина, прошедший ужасы войны, только начинал радоваться мирной жизни и как это часто случается в его возрасте искал свою любовь. И конечно же встретил ее. Он полюбил прекрасную девушку Каролину и женился на ней. Только одного не знал наш незадачливый влюбленный, что его избранница- вампир с "выдержкой" в триста лет. Но она тоже полюбила Мика и решила, что они должны быть вместе целую вечность, а потому в подарок на первую брачную ночь Каролина преподнесла ему бессмертие! Но бывший жених, а теперь уже муж был совсем не рад такому сюрпризу и вскорости покинул свою жену.
Прошло более тридцати лет и в 1985 году Мик вновь встретил Каролину при весьма интересных обстоятельствах. Его бывшая жена похитила ребенка – четырехлетнюю девочку Бет Тернер. А Сен-Джон был нанят ее матерью для поисков дочери. Обнаружить ее не составило большого труда для уже опытного детектива и он в короткие сроки вышел на след Каролины. Вампирша не хотела возвращать девочку и мотивировала свой поступок тем, что просто желала восстановить отношения с Миком любой ценой и создать с ним нормальную семью, а Бет растить как общую дочь. Сент-Джону ничего больше не оставалось как вступить в схватку с Каролиной и оставить ее погибать в горящем доме. С тех пор детектив следил за жизнью спасенной им когда-то девочки.
Наше время. Прошло много лет, а Мик все еще работает частным детективом. Он по прежнему не пьет живой крови и помогает людям попавшим в беду. Бет выросла и теперь работает журналистом в популярном интернет издании. Сама ее профессия предполагает постоянную опасность и риск. И два наших главных героя вновь встречаются во время расследования жестокого убийства. Бет, не вспоминает сразу Мика и это позволяет ему более близко узнать девушку. Но в ее памяти все чаще и чаще всплывают мелкие детали из ее детства и она в конце концов узнает его. И вместе с этим понимает, что ее новый друг не только детектив, но еще и вампир. Но это уже ничего не может изменить и у них начинаются романтические отношения.
Лучший друг Сент-Джона – четырехсотлетний вампир Джозеф Костан не одобряет этого и советует Мику не продолжать отношений с человеком. Он категоричен и настроен непримиримо по отношению к людям, но причину его кажущейся неприязни к смертным мы узнаем лишь в десятой серии. Но это будет потом, а пока….
События резко приобретают почти фантастический характер. В жизнь Мика возвращается Каролина, которую он считал погибшей в огне. И она не просто восстала, а вновь стала человеком. А это именно то, о чем так мечтает уже более шестидесяти лет сам Сен-Джон…

Список серий

1 . «Вампиров не бывает» — Мик Сент - Джон впервые видит Бет, после долгого перерыва и едва узнает ее во взрослой и красивой девушке идущей босиком по воде. Они начинают вместе расследовать страшное убийство студентки, связанное с вампирским культом.

2. «Из прошлого» — Из тюрьмы освобождается серийный убийца Ли Джей Спалдинг, которого отпускают как исправившегося и вставшего на путь праведный человека. И только Мик не верит в сладкие речи преступника и готов вступить с ним в кровавую схватку. Ситуация осложняется тем, что Ли Джей знает, кто такой Сент - Джон и тоже жаждет отомстить.
3. «Доктор Кайф» — Бет узнает правду о том, кем на самом деле является Мик и пока ей еще очень сложно найти в себе силы, что бы научиться жить с этим. А в это время вновь обращенный вампир разгуливает по улицам города и всюду несет с собой смерть.

4. «Лихорадка» — парень Бет - Джош, работает местным прокурором. Он пытается поймать и упечь за решетку влиятельного человека и дельца по незаконной продаже оружия Амира Файеда. А для этого ему надо найти пропавшую и увы единственную свидетельницу по этому делу, которая сбежала куда то в пустыню. Прокурор обращается за помощью к Мику и тот любезно соглашается, не задумавшись о том, как тяжело совместить жаркое палящее солнце пустыни и сущность вампира.

5. «Задержанное развитие» —После того, как Мику пришлось выпить кровь Бет он начинает избегать ее. Он не хочет, что бы любимая девушка видела в нем лишь вампира. И поэтому решает порвать с Бэт все связи. Но у судьбы совсем другие планы относительно этой пары. Она постоянно сводит их вместе. Так случается и на этот раз, когда Мик начинает новое расследование по поиску двухсот летнего вампира, который по сути свой так и остался молодым парнишкой, обделенным женским вниманием. И поэтому он мстит всему прекрасному полу, убивая проституток. Бет в свою очередь начинает освещать эти серийные убийства.

6. «Чёрный кристалл» —Джозеф Костан обращается за помощью к своему другу Мику для того, что бы тот нашел его бывшую любовницу, которая якобы недавно оставила его и прихватила при этом приличную сумму денег. И как раз в это время Бет попадает на фото сессию. где умирает одна из моделей. Девушка видит, что смерть явно не естественного характера и начинает свое расследование. И случай вновь сводит ее с Сент-Джоном. После сопоставления всех фактов Мик приходит к выводу, что любовница Костона Лола делает наркотики из крови вампиров и естественно убивает себе подобных. Бет попадает в ее ночной клуб и получает дозу "Черного кристалла" после чего принимает его. Мир предстает перед ней в новых красках и она приходит в Мику что бы соблазнить его и уговорить обратить себя.

7. «Звонок» —Мик выезжает на место пожара для расследования очередного преступления и вдруг видит девушку-фоторепортера как две капли похожую на его сгоревшую в огне жену Каролину. Он заводит с ней разговор и называет ее по имени, но его удивлению нет предела, когда он узнает, что это не она, а простая смертная девушка, которую зовут Морган. Она совсем недавно устроилась в интернет газету, ту же, где работает Бет. Мик понимает, что во всем этом слишком много совпадений и начинает выяснять все, что связанно с этой девушкой. Бет в свою очередь видя такой интерес Сент -Джона к персоне Морган начинает его ревновать.

8. «12:04 ночи» — в средствах массовой информации новость номер один - казнь сектанта Донована Шепарда, который убил семью девушки по имени Одри. Она присутствует при приведении в исполнение приговора. Но спустя некоторое время ее начинает преследовать неприятное чувство, что Шепард остался жив. Одри постоянно получает угрозы и не может дальше жить спокойно. А Бет вспоминает все детали своего похищения и вдруг ясно осознает, что ее спас тогда именно Мик.

9. «Флёр-де-Лис» — Бет Все чаще замечает интерес Мика к Морган и когда у них появляется общее дела она начинает свое расследование личности новой подружки Сент-Джона. Она сопостовляет все факты и приходит к выводу, что Морган не кто иная, как Каролина - бывшая жена Мика.

10. «Спящая красавица» — Киллер получает заказ на убийство Джозефа Костона. И это едва не стоит Джозефу жизни. Его офис взорван, а пара приятелей- вампиров погибли. Мик считает своего друга мертвым и очень тяжело переносить потерю, тем более, что Морган лежит в коме, после того, как ее пыталась убить Бет. Вернувшись к себе домой Сент- Джон застает там живого и невредимого Костона, который нанимает друга для расследования покушения на свою персону. В ходе следствия Мик и Бет узнают, что киллера оплатил умирающий богач, дочь которого пропала 55 лет тому назад и он не безосновательно подозревает в причастности к ее исчезновению Джозефа. Как позже удается узнать девушка все еще жива, но находиться в коме после неудачного обращения.

11. «Любовь не умирает» — Бет угрожают бандиты, дело которых ведет с суде Джош и поэтому он нанимает Мика для ее охраны. Джошу нужно обязательно посадить за решётку влиятельного главаря банды, но все складывается не в его пользу и он оказывается захваченным бандитами. Мик и Бет приходят ему на помощь слишком поздно, Джош получает множественные ранения не совместимые с жизнью и перед Сент- Джоном встает выбор, попытаться спасти его используя все свои знания военного врача или обратить прокурора....

12. «Смертельное лекарство» — Бет очень тяжело переживает потерю Джоша и считает Мика виновным в его гибели. сам же детектив вновь выходит на след Каролины и обнаруживает. что она опять стала вампиром. ей угрожает опясность и на нее идет охота. Сильный и древний вампир Лэнс идет буквально по ее следам. Каролина считая себя виноватой перед Миком дает ему лекарство и он вновь становиться человеком. Но для того, что бы эффект был постоянным нужно регулярно принимать его. Мик узнает, что вампир преследующий Каролину ее родной брат и он жаждет сохранить в тайне существование этого лекарства.

13. «Осуждённый притворяться» — Мик наконец то получил вновь возможность вспомнить. как это быть смертным. Лаское солнце на пляже, гамбургеры и картофель фри, все это вновь стало ему доступно. Бет же с свою очередь отойдя от горечи потери Джоша начинает понимать, что никогда и не любила его. Мик занимает все ее помыслы. В это самое время кто то убивает главу интернет газеты, в которой работает Бэт и она с помощью Мика начинает расследование этого дела. Новый заместитель прокурора Бенджамин Талбот помогает им в этом. Но следствие выходит из под контроля и Бэт с Бенджиамином похищают. Мик собирается вызволить их из беды, но Джозеф Костон дает ему ясно понять, что пока Сент- Джон человек, это просто будет невозможно. Мик принимает единственно верное решение для себя и простит друга вновь обратить его.

14. «Щелчок» —Известная певица нанимает Мика для своей охраны. так как ей постоянно кто-то угрожает. Вначале под подозрение попадает один весьма агрессивный папарацций, но жизнь певице сохранить не удается, а шантажист начинает плести свои грязные интриги вокруг Мика и Бет. В результате чего Сент- Джон попадает под колеса машины и Бет вынуждена обратиться за помощью к Костану.

15. «Что осталось» —Мика случайно нанимает для расследования сын его фронтового друга и Сент-Джон вспоминает свой роман с его матерью, который состоялся сразу после войны. Мик был влюблен в эту женщину и между ними был роман. Поэтому, когда он узнает о похищении ребенка, то в начале ему начинает казаться, что малыш может быть его внуком. И он спасает мальчика и просит своего знакомого сделать анализ на ДНК. Но надежды оказываются напрасными и выясняется, что Мик не является их родственником. В это время Бэт поступает на работу к Талботу.

16. «Соната» — Бет знакомиться с парой вампиров - Эммй и Джексоном Монаган. Они вместе уже более 150 лет и все еще любят друг друга. Но Эмма оступается и случайно убивает своего любовника баскетболиста. Понимая, что она не выживет в тюрьме Монаган угрожает всем вампирам разоблачением, если они не помогут ей бежать. Вампиры Лос-Анджелиса решают помочь ей, но только лишь для того, что бы устранить. Ее муж решает встретить свою смерть рядом с ней.

Статью подготовил Сказочник специально для http://biod00.ucoz.ru/
Вся более подробная информация по сериалу находиться на форуме в одноименном разделе...

Сьюки Стакхаус
Она не полностью человек, и это уже точно. Создатель сериала Алан Болл уверил поклонников, что тайна Сьюки будет раскрыта в 3 сезоне.

Эрик
Его отношения со Сьюки перейдут на новый уровень, утверждает Алан Болл с большой улыбкой на лице. «Я не буду отвечать на вопрос увидим ли мы пару Сьюки-Эрик вместе в 3 сезоне» сказал Алан, «Я только могу вам точно заявить, что между ними пролетит их первая искра».

Лафайет
Мы будем видеть его все больше и больше в 3 сезоне, поскольку он станет уязвимымым, И не только, потому что он боится Эрика. У Лафайета так же появится друг в 3 сезоне!

Энди
В 3 сезоне Энди узнает, что он связан с кем то, и это полностью потрясет его когда он обнаружит кто это.

Годрик
Алан заявил, что Годрик вернётся в 3 сезоне в качестве воспоминания Эрика о его прошлом.

Спасибо: trueblood.net.ru

*********************************

А еще предлагаю почитать отличное ревью сериала True Blood, предоставлено сайтом Telestrekoza.com, автор Phantom:

Молоденькая девушка встречает вампира, они влюбляются друг в друга. «Да уж, весьма оригинально», – съехидничаете вы. Стоит добавить, что любовь они крутят на канале HBO, где за каждое чувство придется заплатить немалой долей насилия, секса и нецензурной брани. Алан Болл, написавший «Красоту по-американски» и радовавший зрителей на протяжении пяти лет милой чернухой «Six Feet Under», триумфально вернулся на канал, обеспечив новому сериалу самые высокие рейтинги со времен «Сопрано».

В основе «Настоящей крови» лежит серия романов о телепатке с мило звучащим на русский манер именем Суки (Анна Пакуин), влюбившейся в местного вампира (Стефен Мойер). На бумаге – весьма банально, на деле – вампирская сага оказывается далеко не тем зрелищем, что мы привыкли видеть в данном жанре. Во-первых, действие происходит в луизианском захолустном городишке, который не просто отыскать даже на местной карте, а не как это принято в большом мегаполисе с его шумной жизнью. Как нас успели приучить в несчетных фильмах ужасах, в подобных невзрачных провинциальных городках скрываются самые впечатляющие фрики современности, и речь идет далеко не о вампирах.

Сами же кровососы в мире Болла после изобретения синтетической крови TruBlood получили легальный статус. Не убивай людей, пей синтетическую кровь и вполне можешь себя чувствовать полноценным членом общества. Но, как известно запретный плод сладок, да и за многотысячную историю самым желаемым лакомством было и остается кровь девственницы или младенца. Поэтому вампирская легализация произошла формально: их по-прежнему боятся и презирают. Алан Болл порой достаточно изобретательно проводит параллели между вампиризмом и гей-движением. Главная экранная пара – Суки и Билл – вызывает, мягко говоря, удивление в глазах как людей, так и вампиров: как если бы в шестидесятых белая девушка встречалась с черным парнем, или в восьмидесятых посматривали на геев и лесбиянок.

На этом Болл не останавливается и вводит в сюжет организации по борьбе за права вампиров и церковь, которой здесь особенно не поздоровилось. Ладно еще печально известный слоган «Бог ненавидит пидоров» заменили на «Бог ненавидит кровососов», так Алан особенно резво разошелся во втором сезоне, показав нам одну из сект (если хотите, новую религию), возникшую в ответ на вампирское движение. На поверхности всё выглядит пушисто и безобидно, на деле – перед нами будущая террористическая организация, успешно вербующая молодых людей, забивающая им головы непонятно чем и следующая идеалам, которые даже её создатель не особо четко представляет. Понадобится совсем немного времени, чтобы от простых проповедей они перешли к террористам-смертникам, рвущим себя и близстоящих вампиров. Аналогии напрашиваются сами собой, если учесть, что действие происходит в США – одной из самых религиозных стран мира.

Алан не стандартно подошел к теме вампиризма как такового. В «Настоящей крови» в лучших традициях жанра остается маниакальное сексуальное влечение и животная страсть людей к вампирам, но в то же время вампирская кровь стала одним из самых сильных наркотиков, распространение которого карается законом. И вам очень повезет, если вас «возьмут» людские силы правопорядка: у вампиров правосудие с подобными личностями проходит быстро и жестоко.

Это далеко не единственные примеры параллелей между нашим миром и вымышленной вселенной Алана Болла. Его мир во многом похож на наш, но практически всё в нём несколько иначе: начиная от газетных заголовков «Джоли усыновляет ребенка-вампира» и заканчивая многочисленными ссылками на поп-культуру, претерпевших изменения под влиянием «вампиры среди нас»; от синтетистической крови на прилавках магазинов до ток-шоу для созданий ночи; от специально оборудованных отелей для них до политических баталий на тему «могут ли вампиры преподавать в школе»…

Как бы ни был интересен вымышленный мир, но его довольно быстро надоест рассматривать, если не будет запоминающихся обитателей. Болл подарил нам такое обилие второстепенных персонажей, что на их фоне теряются главные герои. Анна Пакуин настойчиво добивалась роли, чем немало удивила Болла, рассматривавшего её, как актрису большого кино, которая заглядывает на огонек маленького экрана только лишь в особых случаях. Может быть, Анна и была настойчива, вот только её героиня временами настолько сильно раздражает, а Пакуин либо не доигрывает, либо переигрывает, что хочется выпить из неё всю кровь. Её бойфренд, Билл, вышел слишком правильным и джентльменом, что как только на экране появляется Эрик (Александр Скаргард) или кто-либо еще из «мертвых», то внимание сразу же переключается на них.

В небольшом городе еще нашлось место Сэму (Сэм Траммелл), владельцу местного бара, сначала удивлявшего своим ненужным присутствием в сюжете, но сыгравшего одну из ключевых ролей во втором сезоне. У Сэма в баре помимо Суки работает Лафайет (Нелсан Эллис), дюже многогранная личность – повар в баре; жигало; рабочий по ремонту дорог; V-дилер; гей; криминальный делец местного масштаба; и персонаж, крадущий всё шоу. Там же трудится Тара (Рутина Уэсли) – чернокожая девица, всегда говорящая другим, что она о них думает; порою изъясняющаяся с таким акцентом, что ни черта не понятно; и пытающаяся ужиться со своей матерью-алкоголичкой. У Суки есть брат Джейсон (Райан Квантен), имеющий колоссальным успех у женского населения; по его словам, ежедневно качающийся, как мадафака; думающий исключительно своим членом и постоянно влипающий в неприятности из-за слабого пола. И это лишь вершина айсберга второстепенных ролей. А ведь кроме них здесь еще есть целая вереница запоминающихся камео: Лиззи Каплан, не успевшая появится на экране, сразу же сбросившая с себя всю одежду; Желько Иванек, играющий свою любимую роль героя, обладающего безграничной властью; Аллан Хайд, создающий непривычный образ одного из самых старых вампиров в мире… Перечислять актеров и их роли можно долго: достаточно сказать, что у каждого жителя городка есть пара минут, чтобы надолго осесть в памяти зрителей.

В первом сезоне Алан во многом знакомил зрителей с открывающимся перед его глазами необычным миром и представлял персонажей. Во многом именно поэтому первая половина сезона смотрелась довольно вяло, где автор концентрировался на отношениях Суки и Билла, разбавляя романтическую линию таинственными убийствами. Но стоило ему показать очередную резню, как об убийствах забывали практически все, и вспоминали о них только тогда, когда нужно было прибавить газу в сюжетном плане.

Вся линия с маньяком шла фоном и четко проявилась лишь в последних эпизодах, когда за ней действительно стало интересно наблюдать. До этого момента Болл часто уводил действие на второстепенные сюжетные линии: V, иерархия в вампирской среде, кто такой Сэм, Тара, Лафаэт и его дела… Однако стоит отдельно упомянуть, что второстепенные сюжетные линии нашли свою концовку, а не потерялись где-то по пути.

Оставив неплохой клифхэнгер в конце первого сезона, Алан со всей ответственностью подошел ко второму, который получился на загляденье и куда более разнообразным. Болл продолжил свои изыскания в сфере проведения параллелей, отправив Джейсона в секту, ставящую задачу искоренить вампиров. Любовная линия между Суки и Биллом отошла на второй план, когда появились Хойт (Джим Пэррак) и Джессика (Дебора Энн Уолл). Оба персонажа поначалу существовали лишь для мебели, но во второй половине второго сезона, вспыхнувшая между ними страсть, словно редбулл, окрылила происходящее на экране, и они моментально превратились в самую привлекательную пару, и на несколько серий перетянули всё зрительское внимание на себя.

Но самое главное – Алан добавил в сюжет абсолютно новый элемент в лице Мишель Форбс, создавшую красивейший образ, пропитанный природной сексуальностью. Её… [следующие несколько абзацев раскрывали основные сюжетные ходы второго сезона, поэтому были изъяты из текста – прим.]… когда в последних сериях второго сезона сериал превратился в термоядерную смесь зомби-муви без зомби, трэша, черной комедии, триллера, экшна, пост-апокалипсиса; что, смотря на такое, слабо веря своим глазам, невольно восклицаешь от восторга: «Это действительно происходит на экране или только в моем воображении?!»

Вышедшая во времена возрожденной моды на вампиров, «Настоящая кровь» быстро заняла свою нишу на рынке, которую теперь будет весьма не просто отвоевать. Неудивительно, что сериал продлили на третий сезон. Если с каждым последующим сезоном Болл будет придумывать такие сюжетные ходы, как во втором, то «Кровь» еще ни один год будет радовать нас своими секретами и обитателями. Каким бы ни был странным уездный город под названием Бон Темпс, покидать его и расставаться с ним до следующего лета совсем не хочется.

Возможно ли воскрешение человека из мертвых? Обряд воскрешения из мертвых — это, пожалуй, самый мистический из обрядов, практикуемых жрецами вуду. Но действительно ли происходит чудо, или все манипуляции жрецов и колдунов объясняются лишь действием каких-то снадобий и гипнотическим воздействием на живого человека? Возможно ли, что все истории о чудесном воскрешении ими людей не более, чем искусная фальсификация?

Вот как описывает обряд воскрешения французский путешественник Франсуа Алексис, побывавший в республике Бенин.

«Прошло около трех недель после моего прибытия в Абомее, прежде чем мне с помощью изрядного количества десятифранковых бумажек удалось уговорить Нгамбе показать мне одну из церемоний воскрешения.

Мы отъехали на несколько миль от Абомеи и достигли ущелья, в которое вела дорога, скорее похожая на тропинку. Извиваясь по склону, она поднималась вверх по крутой долине. В конце подъема была небольшая поляна. Нгамбе предупредил меня, чтобы я соблюдал полную тишину. Не знаю, чего он хотел — то ли скрыть мое присутствие, то ли дать почувствовать, как трудно ему было устроить это «тайное» посещение.

Из разъяснений Нгамбе явствовало, что мы присутствуем на обряде воскрешения из мертвых человека, подвергшегося нападению духов, насланных знахарем соседней деревни. Жрецы фетишей деревни несчастного собрались, чтобы уничтожить или нейтрализовать власть духов, «убивших» их подопечного.

Мы укрылись в кустах примерно в пятидесяти футах от поляны, где собралась группа туземцев. Мне было ясно, что Нгамбе, чтобы «устроить» мое присутствие, поделился с участниками церемонии полученными от меня деньгами. Хотя дело шло к вечеру, я все же захватил с собой камеру, но, к великому моему сожалению, для съемок света было недостаточно.

Человек лежал на земле, не проявляя никаких признаков жизни. Я заметил, что одно ухо у него было наполовину отрублено, но это была старая рана; больше никаких следов насилия видно не было. Вокруг него стояла группа негров, одни были совершенно голыми, на других были надеты длинные, неподпоясанные рубахи. Среди них было несколько жрецов, которых можно было отличить по пучку волос на бритой голове. Слышался равномерный шум голосов: шла подготовка к церемонии.

Всем распоряжался старик в старом, вылинявшем армейском френче, свободно свисавшем до коленей. Он покрикивал на остальных, размахивая руками. На его запястье был браслет из слоновой кости. Старик, очевидно, был главным жрецом фетиша, и ему предстояло сегодня изгонять злых духов.

Вдруг несколько человек быстрыми шагами приблизились к распростертому на земле безжизненному телу, подняли его, перенесли к центру поляны и весьма небрежно опустили на землю. Можно было полагать, что человек был мертв или весьма близок к смерти. Двое мужчин начали бить в барабаны, сделанные из полых внутри обрубков стволов.

Барабанщиками были молодые ребята, явно не принадлежавшие к числу служителей храма. Их мускулы как тугие узлы вырисовывались под темной блестящей кожей,лица были неподвижны. Ритмичные движения их рук производили гипнотизирующее действие. Волосы их были заплетены в косички, украшенные белыми и красными костяными бусинками.

Главный жрец, одежду которого составляли только рыжий френч и бусы, начал ритмично приплясывать вокруг распростертого на земле тела, что-то бормоча низким монотонным голосом. Его одеяние комично развевалось в танце, обнажая черные блестящие ягодицы, когда он раскачивался из стороны в сторону, подчиняясь ритму барабанов. Я наклонился и сказал Нгамбе: «Я доктор. Я хотел бы осмотреть человека и убедиться, что он действительно мертв. Сможешь ли ты это устроит
Главный жрец в танце ...
Нгамбе решительно отказывался, но в конце концов встал и пошел вперед. Состоялись краткие переговоры: старый жрец прекратил свой танец, что-то резко сказал, остальные согласно закивали головами. Наконец Нгамбе вернулся. «Ты действительно доктор?» — спросил он. Я подтвердил, решив не вдаваться в тонкости различий между моей профессией зубного врача и другими областями лечебной практики. Нгамбе дал знак следовать за ним.

«Не прикасаться!» — резко приказал он. Я согласно кивнул и стал на колени около распростертого тела. Танец прекратился, и зрители собрались вокруг, с любопытством наблюдая за мной. На земле лежал здоровый молодой парень, более шести футов ростом, с широкой грудью и сильными руками. Я сел так, чтобы заслонить его своим телом, быстрым движением приподнял ему веки, чтобы проверить зрачковую реакцию. Реакции не было. Я попытался также нащупать пульс. Его не было. Не было и признаков биения сердца.

Вдруг сзади раздался шум, словно все дружно вздохнули. Я обернулся к Нгамбе. В его глазах сверкала злоба, а лицо было искажено ужасом.

«Он умрет!» — сказал он мне по-французски. — «Ты коснулся его. Он умрет».

«Он и так мертв, Нгамбе», — сказал я, вставая. — «Это преступление. Я должен сообщить французской полиции».

Нгамбе все еще тряс головой, когда старый жрец неожиданно возобновил свой танец вокруг тела. Я встал поодаль, не зная, что делать. Положение было не из приятных. Хотя я и не испытывал большого страха, зная, что страх перед французской полицией защитит меня от любого насилия, однако в действиях этих людей многое было непонятно мне, и они легко могли оказаться опасными. Я вспомнил историю об одном бельгийском полицейском, которого убили, растерзали на несколько сот кусков и наделали из них фетишей за то, что он помешал обряду поклонения племени своему фетишу.

Нас окружила группа из тридцати человек. Низкими голосами они запели ритмичную песню. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пели все быстрее и громче. Казалось, что звуки эти услышит и мертвый. Каково же было мое удивление, когда именно так оно и случилось!

«Мертвый» неожиданно провел рукой по груди и попытался повернуться. Крики окружающих его людей слились в сплошной вопль. Барабаны начали бить еще яростнее. Наконец, лежащий повернулся, поджал под себе ноги и медленно встал на четвереньки. Его глаза, которые несколько минут назад не реагировали на свет, теперь были широко раскрыты и смотрели на нас.

Мне нужно было бы измерить его пульс, чтобы знать, не было ли тут воздействия какого-либо снадобья. Однако Нгамбе, обеспокоенный моим присутствием в такой момент постарался увести меня подальше от круга танцующих. Потом я расспрашивал, его, был ли этот человек действительно мертв. Нгамбе, пожав костлявыми плечами, ответил: «Человек не умирает. Его убивает дух. Если дух не желает больше его смерти, он живет».

Он говорил на смеси кисвахили с португальским, французским и английским. Смысл его слов сводился к тому, что человек, над которым только что совершали ритуал, был «убит» духом, насланным хранителем фетиша, который действовал по наущению его врага. Этот дух вошел в тело человека и послужил сначала причиной его болезни, а затем и смерти. Однако в короткий период после смерти еще возможно вернуть душу человека в тело, если изгнать оттуда злого духа. Дотронувшись до человека руками, я чуть было не испортил все дело.

Мне сдается, что этому человеку дали какой-то алкалоид, который вызвал состояние каталепсии или транса, и тело его казалось безжизненным. С другой стороны, он мог находиться в состоянии глубокого гипнотического сна. Самым удивительным для меня было то, что человек, находившийся в состоянии, при котором он не реагировал на обычные тесты, был выведен из него без помощи лекарств или известных стимуляторов, и даже без прикосновения человеческих рук.

Позднее, рассказывая одному представителю французской администрации об этом деле, я убедился, что не был единственным белым, присутствовавшим на подобной церемонии. Добиться согласия жреца фетиша не составляло особого труда, естественно, за соответствующую плату. Хотя официально культ вуду запрещен, французская полиция не желает ссориться с жрецами и смотрит сквозь пальцы на их деятельность.

Но их деятельность причиняет очень большой вред. С помощью наркотиков или гипноза они полностью порабощают свои жертвы. Под психологическим давлением жреца люди становятся его безвольным орудием. Сколько скрытых преступлений совершают таким образом жрецы вуду, представить себе невозможно даже приблизительно».

Легенда о ней вдохновила английского поэта Данте Габриэля Россетти (1828-1882) на поэму "Eden Bower". Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему "glittering sons and radiant daughters" ("сверкающих сыновей и сияющих дочерей")(возможно это и порадило мысль С.Майер о свечение на солнце вампиров ).Еву Бог создал потом; чтобы отомстить земной жене Адама, Лилит же уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Такова первоначальная форма мифа, которой следовал Россетти.

В течение средних веков она изменилась под влиянием слова "лайил", что на древнееврейском значит "ночь".Лилит стала уже не змеей, а духом ночи, Вампиром. Иногда она - ангел, ведающий рождением людей, иногда повелевает демонами, которые нападают на спящих в одиночку или на бредущих по дорогам путников. В народном воображении она предстает в виде высокой, красивой и молчаливой женщины с черными распущенными волосами(их было очень много и они были ОЧЕНЬ длинные, они заменяли ей одежду, которой красотке не полагалось).

Лилит - злой дух, королева суккубов, обычно женского пола в иудаистической демонологии). Имя ее восходит к именам трех шумерских демонов: Лилу (инкуб, т.е. демон мужского пола), Лилиту (суккуб, т.е. демон женского пола), Ардат Лили. Известна, как совратительница мужчин с целью родить от них детей (поэтому мужчинам не рекомендуется спать одним), вредит деторождению у женщин. Она не только наводит порчу на младенцев и изводит их, но и похищает (пьет кровь новорожденных и высасывает мозг из костей) и подменяет их.

Согласно Алфавиту Бен-Сиры, первой женой Адама была Лилит. Она не пожелала подчиняться своему мужу, так как считала себя таким же творением бога, как и Адам. Собственно спор возник из-за позиции в сексе. Адам желал быть сверху в миссионерской позиции. Лилит же считала, что сверху должна быть она. Поссорилась с Адамом, утверждая, что они совершенно равны во всем, Лилит улетела.( В Красном море ее настигли три Ангела -Sanvi, Savansi, Semangelof. Однако, Лилит отказалась вернуться и заявила, что создана, чтобы вредить новорожденным. Ангелы взяли с нее клятву в том, что она не войдет в дом, в котором увидит их самих или их имена. Она приняла на себя наказание: ежедневно будут умирать 100 из Лилиан, детей Лилит, рожденных от Демонов…