Православие явилось исторически первым христианским исповеданием, получившим распространение на латвийской земле. Православное христианство приходит на территорию нынешней Латвии в XI веке из соседних русских областей. Уже в XII веке в Латвии существовали в разных местах православные церкви
 

Латвия, располагаясь на пути «из варяг в греки», с давних времен находилась в сфере взаимосвязей севера и юга от Понтийского (Черного) моря до студеных вод. Это обстоятельство способствовало раннему проникновению христианства на берега Двины (Даугавы), о которой знали издревле. В летописи Нестора (по Лаврентьевскому списку) говорится: «Дньпръ бо потече из Волковского леса, и потечетъ на полъдне, а Двина из того же леса потече на полуношьс и внидет в море Воряжское». По Двине, согласно древнему преданию, апостол Андрей Первозванный, проповедуя Слово Божие, достиг берегов Балтики и морским путем направился в Скандинавию. Этими путями, а также по дорогам, ведущим во Псков, Смоленск и Великий Новгород, самораспространялось и правосла­вие. Оно никогда и никем не насаждалось, не предписывалось и не навязывалось насильно. Право­славие воспринималось местными жителями в общении с белорусами, великороссами, которые с древних времен общались и проживали с племенами летигола, селы, земгала, корсь, ливами, венда­ми (славянского происхождения). Кафедральный собор Рождества Христова в Риге

Сегодня на территории Латвии действует 120 православных храмов (чуть больше десяти лет назад таковых было 76) и два монастыря (Екабпилсский Свято-Духов мужской монастырь и Свято-Троице-Сергиев женский монастырь в Риге с филиалом в Спасо-Преображенской пустыни недалеко от Елгавы).

Церковь Александра Невского в Риге История Рижского Александро-Невского прихода берёт начало в тридцатых годах XVIII столетия. Церковь Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского построена в стиле классицизма в честь победы России над Наполеоном. Закладка её состоялась в 1820 году. Храм возводился деревянный и строился в течении пяти лет. Время сохранило имена главных строителей храма. Стараниями купцов Павла Грачёва, Михаила Бадрова и Михея Попадьина 31 октября 1825 года состоялось освящение храма. В последующие годы храм частично обустраивался. На хорах в 1845 году был устроен придел Сретения Господня. Вне здания в 1863 году была построена каменная колокольня. Уже к середине XIX века Александро-Невская церковь становится общепризнанным духовным центром. Деятельность храма была связана с многими выдающимися событиями православной жизни. Так, 1 июля 1850 года в храме собрались все представители рижскоградского духовенства. Облачившись в лучшие ризы, с иконами и хоругвями в сопровождении воспитанников Рижской Духовной семинарии и массы рижан они направились в Петро-Павловский кафедральный собор. Этим Крестным ходом начинались торжества по случаю основания Рижской Епархии. С 1892 года вплоть до Первой мировой войны Александро-Невская церковь ежегодно в сентябре-октябре принимала святыню Псково-Печерского монастыря – чудотворную икону Божией Матери «Умиление». Здесь так же неоднократно пребывала чтимая в Лифляндии Якобштадская икона Божией Матери из Святодуховского храма.

Не отпускает меня Рига... Каждый раз после очередной встречи с моим родным городом хочется о нем рассказывать и рассказывать... Латвийская столица пропитана сказкой и романтикой. Буйство красок и средневековый колорит переносит меня в другую реальность. Дело в том, что для человека, выросшего на советском и постсоветском пространстве, Рига(лат. Rīga) — это безотчётно знакомое, узнаваемое и почти родное Средневековье. И сегодня Рига — жемчужина, самый крупный город в Прибалтике, место, где многовековая история сталкивается с современностью, затягивает в водоворот уникальной архитектуры, старинных улиц и площадей, очаровательный романтической атмосферы каждого, кто сюда приезжает. Она одинаково красива в любое время года, и это мой город, где почти каждый дом — шедевр архитектуры.

Сегодня Рига — это пример толерантности и терпимости к вероисповеданию. У нас мирно уживаются и христиане — лютеране, православные, старообрядцы, католики —, и представители других религий. А когда-то эти места населяли племена язычников. Но в конце 12 века пришло христианство, и оттуда нам в наследство достались сакральные памятники архитектуры, которые и создают неповторимые очертания латвийской столицы. Самые известные здания строились веками и впитали мастерство нескольких поколений.
Домский собор (Rīgas Doms) — кафедральный собор, символ и важнейшая христианская достопримечательность Риги, одно из старейших и крупнейших сакральных строений Средневековья в Прибалтике, и один из ведущих духовных и культурных центров Латвии.

Он находится на Домской площади, к которой примыкают все главные улицы Старого города. Домский собор возводил епископ Альберт фон Буксгевден, основатель Риги. Строительство собора началось в 1211 году и продолжалось многие века. Это величественное религиозное сооружение сочетает в себе романский стиль, готику и барокко. Окончательно свои барочные очертания 96-метровая башня приобрела в 1766 году.