Что такое здоровье? Здоровье – это полная свобода. Здоровье – это когда все органы и системы работают в синхронизации друг с другом, как запланировано природой и нам не надо об этом заботиться. Нам необходимо давать все необходимое нашему телу, чтобы оно работало слаженно и без перебоев, но не исправлять неисправности. Вы никогда не почувствуете сердца или желудка, если они не болят.

На первом приеме я обычно задаю пациенту два главных вопроса:

- что делает вас счастливыми?

- что является самым большим стрессом?

Почему я задаю эти вопросы? Потому что ответы на них необходимы для назначения нужного комплексного ухода, позволяющего не допустить заболевание. Ответ на первый вопрос, как правило, – это проводить время с моими любимыми людьми (семья, друзья, близкие…). На второй вопрос большинство отвечает: «Нехватка денег». Поэтому еще раз возвратимся к вопросу богатства. Так в чем наше богатство? В деньгах или в наших взаимоотношениях?

Как мы обычно измеряем богатство? Счетом в банке, величиной дома, маркой машины и т.д. Для чего все это? Для того чтобы показать свое превосходство над другими. Я лучше тебя и буду еще лучше и еще богаче, и от этого приходят краткие моменты удовольствия. Как вы думаете, что это делает с отношениями? Это просто разрушает отношения с близкими и остальным миром, возбуждая обычные негативные эмоции. Другие тоже стремятся быть богаче и разрушают тебя. Так мы и живем, пользуясь неверными понятиями и сами рушим отношения друг с другом.

В этом и есть наш выбор: жить в постоянном страхе перед возможным неизлечимым заболеванием, от которого ты умрешь, прожигать жизнь, нагружая организм шлаками в виде неправильной, но вкусной еды, навязанной нам рекламой, или шлаками-эмоциями, разрушающими психику… Либо уважать свое тело, давая ему все необходимое, чтобы оно функционировало так, как запланировала природа.

Итак, что влияет на здоровье человека и что значит, давать телу все необходимое?

На болезни, которыми мы заболеваем в течение жизни, действуют две категории факторов. Один – генетика. Второй – это то, что мы можем сделать, чтобы противостоять этому генетической предрасположенности. Например, генетически два близнеца обречены на гипертонию. Один ничего не делает и живет обычной жизнью, другой, зная возможные проблемы, правильно питается, физически поддерживает свое тело, выбирает себе правильное окружение для того, чтобы быть эмоционально и ментально настроенным на позитив. Вы уже понимаете, к чему я клоню. Шансов у первого заболеть гипертонией гораздо больше.

Есть злая шутка, что жизнь – это смертельная болезнь, передающаяся половым путем. Так оно и есть. Мы рождаемся в муках, затем быстро бежим по жизни к своей смерти и еще ни один не обошел этого пути. Сегодня одному из моих пациентов я должен был огласить смертельный приговор – рак поджелудочной железы. Есть два варианта – умирать каждый день до физической смерти или жить, каждый день радуясь самому понятию жизнь. И здесь мы снова пересекаемся с понятием богатства.

Так как быть здоровым и богатым?

Единственно правильный ответ – наши связи делают нас здоровыми и богатыми, если они направлены на заботу о семье, о близких. Это самая надежная гарантия, что ваше здоровье будет защищено от внешнего воздействия и каждую минуту вы наполните радостью и проживете так, что и не вспомните о богатстве, которое можно купить за деньги.

 
Как быть здоровым и богатым?

Есть у меня маленькое хобби – я под новый год нанимаюсь дедом морозом работать. Это еще с детства у меня пошло. Помню, как я, пятилетний, нашел под утро у себя под подушкой новый фонарик. Черный пластик, тяжелый, с динамо-машиной. Работал без батареек. Я от радости, наверное, полчаса на кровати прыгал.

«От Деда Мороза,» — мне сказала тогда бабушка. А чуть позже я вдруг понял, что нет никакого Деда Мороза. Даже расплакался поначалу. И так мне стало страшно, что другие не смогут получать подарки, раз Дед Мороз не существует, что я решил, когда вырасту – стану дедом Морозом. Буду дарить другим радость и веселье.

В студенчестве это приносило и добавку к стипендии, а потом почти в привычку вошло – каждый год я надевал ярко красный тулуп, приклеивал бороду и усы, брал нарядный мешок и посох и выходил на улицу.

И было бы все ничего, если бы не стал я себе всякие вопросы задавать: «А что собственно я дарю? Да и дарю ли вообще? Что такое подарок? Действительно ли нужна моя работа этим детишкам? А у взрослых вообще все и так есть. Зачем им подарки?».

Вопросы сыпались один за другим. Я даже не успевал подумать над ответами. Пытался спрашивать у друзей и близких, но никто меня не понимал. А я уже не мог продолжать как раньше и решил, пока не смогу ответить на эти вопросы, не пойду на работу. Кризис Деда Мороза прямо какой-то. Заснуть несколько дней не мог, пока не осенило – необходимо, как-то, все это начать по полочкам раскладывать и вернуться мне придется для этого в свое детство, к тому самому фонарику.

Что же я получал от своих родителей? Обрадовался ли я самому фонарику, или чему-то другому? Почему мне тогда стало страшно, что раз того самого Деда не существует – другие останутся без той самой радости, которую я сам тогда испытал?

И вывод оказался мой очень прост. Любовь и заботу, которую я получал от родных нельзя измерять ни фонариками, ни чем другим. Это вообще не материальная субстанция и в нашем мире ее нельзя ни измерить, ни попробовать на вкус. А фонарик был лишь как бы символом этой любви. И ведь если этот фонарик мне просто подарили бы родители – наверняка мне было бы так же приятно, но от Деда Мороза – это намного лучше.

То есть в подарках, которые мы, люди, дарим друг другу, очень много компонентов. Это и ценность самого подарка, конечно, но все-таки намного важнее – это то, от кого этот подарок.

Я тут же представил себе, что в очередном выпуске новостей кто-то из правительства вручает мне как самому лучшему Деду Морозу подарок. Возможно сам президент? Ой, как мне было бы приятно! Да и не только мне. Пусть бы это была просто грамота какая-то, просто бумажка. То есть удовольствие от подарка напрямую зависит от величины, важности дарящего. Вот и выходит, что подарок олицетворяет всего лишь отношение дарящего. И чем выше в наших глазах этот дарящий – тем выше ценность самого подарка.

Вот здесь мне стало совсем не по себе. Пришел вообще неправильный вопрос: «А что собственно есть у меня самого такого ценного, чем я дорожу больше всего?». Думал я недолго, и думаю, любой согласиться, что самое ценное у любого человека – это его жизнь.

А раз мы так сильно ценим свою жизнь, значит должен быть кто-то или что-то, кто мне эту жизнь подарил! Кто же это?

У моих родителей тоже были родители. И так, наверное, от начала времен. Но кто создал всю эту систему таковой, как она есть. Говоря прямо, я все-таки имею высшее техническое образование и утвердительно могу сказать лишь о том, что явно наблюдаю.

А наблюдаю я, что все, что, по сути, создано – создано Природой. Она, в конечном итоге, и подарила мне жизнь. И ценить больше всего я должен собственно ее, матушку, а не те подарки, которые она мне дарит. Ведь все, что есть у меня, все это я получаю от нее.

Природа относится ко мне с любовью, отдавая всю себя без остатка мне. Ценю ли я ее так, как она этого заслуживает. Возможно, мне надо записаться в Партию природы, не знаю, есть ли такая. Или начать бороться против вырубки лесов? И вот, вернувшись еще раз в свое детство, я понял: необходимо мне такое свойство внутри себя, что бы неважно, что я делаю, – вырубаю леса или строю дома. Необходимо, что бы все, что я делаю, я делал бы с любовью к ней. И ни на мгновение об этом бы не забывал. Тогда все, что бы я ни делал, было бы с моей стороны ответным подарком этой силе, которую мы называем природа. И все мое отношение к этой силе и было бы проявлением любви? Вот куда привели мои вопросы! Но как это сделать? Где этому учат?

У кого только я не спрашивал, где только не консультировался – никто даже и не слышал о таком. Я понадеялся на помощь Интернета. Мой вопрос был построен очень просто: «Как научиться любить?«. Но вылезало либо что-то о сексе, либо эзотерическая ерунда.

И вот тогда мне стало по настоящему страшно – неужели я никогда не смогу научиться.

Александр Цесаревский

Кризис Деда Мороза. Как научиться любить?

Новый год, новогодние подарки, новогодние распродажи, новогодняя эйфория, новогодние хлопоты… Вы спросите, что для меня Новый год? А… все одинаково…. и уже много лет.

Сначала погода сыплет снег. Я не довольна. К самому торжественному мероприятию на улице может потеплеть. Я тоже не довольна. Или все может быть и наоборот, это не важно, моя «довольность» не увеличивается.

Новый год с семьей дома. Дед Мороз для детей, если дети маленькие. А если взрослые, то в 6 часов вечера сидим семейкой, провожаем старый год. Потом детки разлетаются по своим компаниям, у кого они есть, или остаются смотреть: кто в телевизор, а кто в свой монитор.

А далее все по одному сценарию: оливье, селедка под шубой, шампанское, слова президента, китайская пиротехника, если есть — и спать, кто раньше, кто позже. Заметила только одно изменение, что салютов все меньше, все-таки сказываются кризисные условия. Раньше небо полыхало довольно долго, а теперь так… поскромнее.

Остается только вопрос: зачем мне нужен такой повторяющийся уже много лет этот праздник? Хороший вопрос!

А что для меня на самом деле праздник? Праздник – это круглый стол с близкими по духу людьми, когда в нас одно желание — вложить в этот круг свое сердце, свое тепло, дать силу и радость. И нам не важно, что на столе, важно, что нас привело за этот стол, что дает силы думать друг о друге, заботиться и ловить каждое желание собеседника. А если сделать Новый год тем трамплином к общему нашему духу и раскрыть все карты?

А мои карты не фонтан. И что же будет, когда мой партнер разложит веером на столе мои отрицательные стороны? Неужели, что-то есть такое, что поможет мне воспринять это как радостное и важное для меня открытие?

А я могу порадоваться открытию своего… дерьма, потому что тщательно скрываю от себя эту правду. А он может… ах как же может… мне ее раскрыть. Сама я никогда не смогу открыть «свою радость» (если точнее, то букву «р» нужно заменить на «г» ) и по сим, не смогу ее исправить. Я так старательно прячу ее от себя, ведь это ущемляет мою гордость, мою честь.

Честно говоря, я не могу признаться даже самой себе, что во мне есть такие, ну скажем мягко, плохие свойства. Подсознательно, я мигом гашу в себе любую самокритику, утешая себя, что ничего страшного не случилось. Я не позволяю себе об этом думать, прячу эти мысли ну… где-то очень и очень… глубоко внутри, как ящик с красной ядерной кнопкой, к которому нельзя!!! прикасаться.

Ну, оооочень жаль, что я не могу отнестись к себе объективно: люблю себя, застилаю глаза и просто не вижу недостатков в себе. Я всю жизнь положила только на то, чтобы оправдывать себя и обвинять других. Я чувствую, что остальные ниже меня. И в этом все мои усилия в жизни, иначе у меня не будет права на существование, мое эго не сможет выдержать по-другому.

Хорошо, а если все таки попробовать, ведь я же хочу … общего… духу. Но для того, чтобы открыть себя, я должна быть абсолютно уверена, что другие, вернее сказать другой, не использует мою откровенность мне же во вред?

Так…пробую: меня это сейчас не волнует – я решаю, что обязана достичь цели и поэтому все остальное … новый год. Я хочу выйти из себя! Господи, совсем с ума сошла!!!!

….И поэтому я иду на это упражнение, которое поможет мне подняться над собой!

Ура! Пробую… репетирую… Я подкупаю его своей прямотой и открытостью, и, как ни странно, не оставляю ему никакой возможности использовать это мне во вред. И пусть его нижняя челюсть упадет в салат…..я аккуратно стряхну мелко порезанные кусочки, а он будет ждать продолжения.

И тут я начинаю понимать, что ему не за что будет ухватиться, ведь я буду «довольная имеющимся» впервые в жизни, чистое милосердие. Ему останется лишь выбрать: принять эти условия игры или нет.

Я почувствовала вкус и готова сказать, что решила, что буду именно так относиться к тебе, пусть даже ты не хочешь в этом участвовать, не соглашаешься быть открытым. Я все равно начинаю с тобой так обращаться. Я начинаю эту игру с одной стороны и отношусь к тебе с любовью и добром. Я открыта перед тобой. И это мой новогодний подарок. Я попробую без утайки рассказывать всё, что думаю о тебе и о себе. Я устала играть с тобой в прятки, я хочу быть с тобой откровенной… пусть ты не согласен со мной…

Мудрецы говорят, что сила внутренней открытости с одной стороны обязана вызвать в противоположной стороне встречный отклик. Они же дают очень важное дополнение: но это при условии, что они все же чувствуют себя семейной парой, связанной вместе. И это тоже большой вопрос или второй новогодний подарок?

Татьяна Михайлова

Новогодний подарок

Работаю я с Верой уже три года, а в последний год мы стали вместе во время обеденного перерыва выходить на прогулку – о здоровье стали заботиться. Сначала все наши разговоры велись вокруг распродаж, погоды и общих знакомых, но постепенно мы вошли в контакт и начали говорить по душам, советоваться друг с другом и даже слушать мнение друг дружки.

Каждый человек – это целый мир, а особенно женщина!!! Последний раз мы говорили о странностях сeмейной жизни, вернее об отношениях между мужем и женой. Когда дети были маленькие, и женщина сильно загружена заботами, она даже на забывчивость мужа об ее дне рождении отреагирует спокойно.

Напомнила ему, он побежал за цветами и договариваться с родителями или друзьями о том, кто может посидеть с детьми вечером, чтобы они сбегали в кафе или ресторан. А вот теперь дети подросли, могут остаться дома одни. И «забывчивость» мужа просто выводит Веру из себя. И главное, ничего плохого он не делал — просто забыл о том, что у нее день рождения, а она так обиделась, что они уже неделю не разговаривают.

«Муж забыл о моем дне рождения!» — это же настоящая проблема.

Вот мы и начали анализировать с ней – почему это так? Прошла любовь, взаимопонимание? Нет, она не представляет себя без него, скучает, беспокоится. когда он в командировке, чувствует себя за ним как «за каменной стеной». Он обеспечивает семью, заботливый, все хорошо, только забывчивый по мелочам. Раньше это были «мелочи», а теперь они превратились в «горы» разделяющие жену и мужа. Почему? Может мы просто стали сильно ценить и любить себя?

В каждой семье бывают ссоры и размолвки, но самое главное, чему мы должны научиться в семейной жизни, — разбирать вместе проблему, уметь признавать свою ошибку и уметь просто прощать виновных, как нашкодивших детей. Ну, он забыл, а она напомнила. Посмеялась и предложила план для реабилитации. Помните, как в анекдоте; «Милый я купила тебе подарок — сейчас надену!». А тут можно так «Милый, я нашла твой подарок — сейчас надену!».

Если мы научимся жить проще, с юмором и пониманием, что все мы люди, чувствующие и забывчивые, заваленные проблемами, тогда дом и семья. действительно, станут местом отдыха, а не дополнительного стресса. Давайте видеть друг в друге – человека, а если не чувствуем заботы и внимания, то научимся в мягкой форме «разбирать» ситуацию. Главное — желание понимать друг друга и умение «покрывать» острые углы своей любовью, как мы мы это делаем с детьми.

Светлана Мазур

Семейные проблемы: «Муж забыл о моем дне рождения»

Возвращаясь домой с работы Иванов всегда приносил жене три алые  розы, а двум детишкам-погодкам – по шоколадке.

Иванов был начальником крупного предприятия, поэтому одевался солидно, как подобает руководителю – костюм, галстук, дорогие черные туфли и кожаная папка под мышкой. Запах хорошего одеколона, мягкая обаятельная улыбка, спокойный и одновременно властный бархатистый голос.

– Какой у меня замечательный муж, и как повезло его подчиненным – думала об Иванове жена

Дав детишкам по шоколадке, поставив в вазу цветы и поцеловав жену в щечку Иванов переодевался, ужинал и уходил в свой кабинет «поработать с документами». Жена прикладывала палец к губам, показывая детям, что надо вести себя тихо, включала очередной телевизионный сериал, и в доме наступало умиротворение.

Усевшись поудобнее за компьютер, Иванов приступал к «работе». Его интересовали не документы – давней страстью Иванова были социальные сети, а точнее, он вел блог, на котором изливал свою любовь ко всем людям и всему миру. Иванов стеснялся своей доброты и поэтому не выставлял свою фотографию.

Он писал посты о дружбе, объединении сердец, о прекрасной природе и прекрасных людях. Из-под его пальцев, стучащих по клавишам, выходила на монитор картина всеобщей любви и гармонии.

Парк, в котором щебетали птицы, прогуливались молодые мамы с колясками и сидели на лавочках пенсионеры. Детишки, читающие книжки, влюбленные пары – все улыбались друг другу, угощали пирожным, конфетами и мороженным. Чистый воздух пропитан ароматом цветов.

А Петров тоже работал на крупном предприятии, но был не руководителем, а мастером участка. Он приходил домой в своей простой одежде – комбинезоне и рабочих ботинках – и с порога начинал кричать на жену и \на\ детей. От Петрова пахло не духами, а машинным маслом и куревом.

Испуганные дети прятались в свою комнату, жена, вытирая слезу, ставила на стол ужин. Петров ужинал молча, нахмурив брови, затем вынимал из холодильника бутылку пива и уходил в комнату, где стоял компьютер. Петров тоже увлекался социальными сетями, и тоже вел свой блог, на страницах которого выражал свое отношение к миру, природе и людям.

Петров скрывал свое пристрастие к социальным сетям и поэтому также не выставлял свою фотографию.

Потирая руки в предвкушении наслаждения, он находил ту самую картинку всеобщей любви и гармонии, которую создал Иванов и приступал к своей любимой работе

_GoBack Повинуясь пальцам Петрова, картинка на мониторе начинала меняться: в сквере с редкими ободранными деревьями каркали вороны, молодые мамы, забыв о своих детишках в колясках, сорились, крича, плюясь и крутя пальцем у виска. Детишки рвали книжки, отнимали сладости у маленьких, толкались, швырялись песком и громко ревели. Пенсионеры злобно ругались между собой, замахиваясь палкой и тряся сломанным зонтиком. Воздух  был пропитан гарью от автомобильных выхлопов.

По мере того, как менялась картина на мониторе у Петрова, так она менялась и у Иванова. И по мере того, как расплывалось лицо Петрова в злобной улыбке, расправлялась спина и надувались мышцы, в такой же мере сходила блаженная улыбка с лица Иванова, сгибалась его спина, опускалась голова и уходила в плечи…

А потом наступало утро. С хмурым лицом садился в свою машину Иванов и ехал на свое предприятие, где  он работал   начальником. И с той же злорадной улыбкой, окидывая прохожих презрительным взглядом, втискивался в автобус Петров, и тоже ехал на свое предприятие.

Иванов проходил по цехам, небрежно кивая рабочим, останавливался у поточной линии, которая стояла сломанная. Он подзывал к себе мастера, тот подходил к нему в комбинезоне, со злорадной улыбкой на лице и видом бойца-победителя. Иванов начинал кричать, топать ногами, грозил лишить зарплаты, вертел пальцем у виска, плевался. Его плечи распрямлялись, на лице появлялась презрительная улыбка, и он уходил к себе в кабинет с видом победителя.

Осанка мастера менялась – голова уходила в плечи, стиралась с лица улыбка, он весь сжимался, покорно кивал головой и залазил под линию.

Заканчивался рабочий день, и все начиналось заново…

 
Мир виртуальный и реальный…

За год киберпреступники украли у россиян 2 млрд долларов, рассказывает корпорация Symantec. В России свыше 30 млн человек пострадали от хакеров, три четверти компьютеров были заражены вирусами, самое большое в мире количество кибератак направлено на российских пользователей, пишут эксперты компании Symantec в своем ежегодном отчете Norton Cybercrime Report 2012.

К сожалению, эта неутешительная статистика – лишь слабое преддверие настоящей кибервойны, которая начнется в новом году. Если до сих пор большинство хакерских атак было направлено на материальное обогащение или шпионаж, то в будущем их главной целью станет демонстрация силы. Не только хакеры будут наглее, но и государства начнут активно использовать кибероружие.

«Правительства, как и различные организованные группы лиц, продолжат использовать кибератаки, чтобы повредить или уничтожить конфиденциальную информацию или финансовые ресурсы своих противников. В 2013 году мы станем свидетелями виртуального «бряцания оружием», когда правительства, организации или даже группы лиц будут использовать кибератаки с целью продемонстрировать свою мощь или заявить о себе», ссылается на мнение Symantec издание hitech.newsru.com.

Государства наращивают свою кибермощь. А рядовые пользователи социальных сетей между тем продолжают доверчиво дарить друг другу виртуальные подарки, обмениваться информацией, покупать игровую валюту. Другими словами, создают прочный фундамент для осуществления новых хакерских атак, которые станут значительно мощнее и наступательнее.

Социальные сети являются неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, делая ее более насыщенной и удобной. Но, к сожалению, никто так и не отменил обратную сторону медали. Миру угрожает новая опасность — без цвета, запаха и вкуса, не ограниченная территориальными и временными рамками. По уровню своей агрессивности и разрушительным последствиям она во много раз превосходит все оружие, известное человечеству до сих пор. И это уже реальная угроза людям, а не увлекательный конец света, намеченный на минувшие выходные.

Киберпрогноз на 2013 год

Конца света в минувшие выходные не случилось. Однако природа все же намекнула человеку на то, что не такой уж он и царь ее. Неделя открылась новостями о серии землетрясений в разных концах земли, которые, к счастью, ввиду своей удаленности не принесли разрушений и человеческих жертв.

Сообщили об ощутимых подземных толчках в районе Черного моря. Жители прибрежной полосы Сочи даже начали готовиться к экакуации. В Грузии в понедельник синоптики отметили землетрясение магнитудой 5,7, эпицентр которого находился в 46 км от города Очамчира в Абхазии, пишет planeta.moy.su. Накануне толчки ощущали также в Геленджике, Ставрополье, Армении, Кабардино-Балкарии.

В этот же день произошел еще ряд землетрясений. У берегов Чили — магнитудой 5,2 балла. Землетрясение той же силы случилось в районе Курило-Камчатского желоба у восточного побережья Камчатки. На Сахалине зарегистрировано два землетрясения в 5,3 и 3,9 балла в субботу. У берегов Японии потрясло силой 5,0 балла. Погрозила пальчиком природа и островному государству Вануту: здесь произошло землетрясение  магнитудой 6,8.

Острова Вануту – это часть Тихоокеанского вулканического огненного кольца.

Полоса вулканов и тектонических разломов тянется на 40 тысяч километров вдоль Южной и Северной Америк, юга Аляски, Японии, Филиппин, Индонезии, Гвинеи, Новой Зеландии и юго-западной Океании. Всего по периметру Тихого океана находится 328 действующих наземных вулканов из 540 известных на Земле. Около 90 процентов всех мировых землетрясений и 90 процентов самых мощных из них произошли в огненном кольце.

В последние месяцы отмечен устойчивый рост извержений вулканов и землетрясений на западном побережье Соединенных Штатов, где под Калифорнией, Орегоном и Вашингтоном проходят крупные линии разломов. Огненное кольцо, похоже, вступает в период повышенной активности, приближаясь к 2013 году, предостерегают эксперты.

Сейсмологи обещают «веселого» нового года

Так уж сложилось, что Новый год – это праздник надежд, ожидания чуда или хотя бы, чтобы наступающий год был не хуже предыдущего. Для людей, имеющих семьи, друзей и родственников, подготовка к Новому году – это приятная суета и беготня. Мы хотим закончить все дела, подготовить подарки, закупить и наготовить вкусненького, чтобы накрыть красивый праздничный стол.

А что делать людям, которые одиноки физически или эмоционально? Людям, которых не радуют праздники, потому что именно тогда они себя и ощущают не в своей тарелке: на работу ходить не надо, все почти закрыто, а если и открыты бары, клубы, рестораны и театры – так туда одному идти неприятно. А в Новый год особенно – так хочется тепла, внимания, настоящего веселья и чуда. Чуда отрыва от одиночества и полета фантазии, когда хочется сделать кому-то приятное или хотя бы не портить праздник другим своим плаксивым видом.

Решение есть и не одно!

Если вы чувствуете себя одиноким в собственной семье или среди родственников, попробуйте предложить им провести этот праздник, объединив вкусы и интересы всех, чтобы никому не было обидно. Пусть на столе будут блюда для всех и музыка на все вкусы – главное уважать друг друга и видеть в каждом человеке – личность.

Если вы физически одиноки, можно позвонить таким же, как вы, которым не с кем праздновать Новый год и пригласить их к себе, попробовать сделать праздник для них – тогда и вам станет лучше, ведь когда делаешь добро другим, то оно возвращается к человеку как бумеранг. Это и есть то чудо, которое многие до сих пор не раскрыли, но оно рядом – надо только сделать кому-то приятное и на душе станет теплее и это тепло волнами передастся от одного человека к другому!

Можно поехать к одиноким знакомым с поздравлениями и подарками. Одиночество – это уход в себя, в свой внутренний мир, самоуглубление и нежелание раскрыться и пойти навстречу людям, поэтому если вы первым сделаете такой шаг – приедете, устроите праздник – ваше желание сделать приятное другим – обязательно согреет всех и вас в том числе.

Ну, a если, совсем нет никого знакомого рядом – войдите в интернет – присоединитесь по скайпу к знакомым или заведите новые знакомства. Ведь интернет для того и был создан, чтобы нас соединять. Самое главное — желание снять с себя пелену одиночества, подняться над собой и постараться быть открытым и желать доставить кому-то наслаждение – тогда вы тоже получите заряд радости и веселья.

С наступающим Новым годом !!! И пусть на земле становится меньше одиноких людей!

Как не быть одиноким на Новый год?

АЛЕКСАНДРОВ ЮРИЙ ИОСИФОВИЧ -профессор, заведующий Лабораторией психофизиологии имени В.Б.Швыркова Института психологии РАН, заведующий кафедрой психофизиологии Государственной академии гуманитарных наук.

«Человек выбирает и добро, и зло. У него есть и эгоизм, и альтруизм – это два полюса, и он между ними «гуляет».

- Психологи считают, что существует бесконечное множество альтернатив реальности, и что мир, в котором мы живём, в какой-то мере воображаемый. Есть ли альтернатива у людей в выборе той реальности, в которой они хотят оказаться?

В определённой мере это так и есть. В данном вопросе я придерживаюсь точки зрения философа Карла Поппера. Он называет общепринятые представления обыденного сознания, которые можно найти почти в любом учебнике, как  по физиологии, так и по психологии – «бадейной теорией познания». «Бадейная» от слова «бадья» (ведро).

Теория состоит в следующем: в среде имеется некая информация, а у нас есть органы чувств и они кодируют эту информацию, которая затем стекается в мозг.  Там она интегрируется и образуется знание. На этом стоят многие как в физиологии, так и в психологии.

Большинство теорий, которые существовали до сих пор, основаны на «бадейной теории». Поппер  считает (я с ним полностью согласен и не только я, конечно), что мы формулируем гипотезы, обращаем наш вопрос в мир и получаем ответ.

Мы получаем ответ в терминах «да» или «нет», но это ответ на наш вопрос. То естьпрактически все, что «в нашей голове», есть результат тестированных гипотез, которые мы интерпретируем в терминах тех же гипотез.

Таким образом, тот мир, который нас окружает, во многом зависит от «теории мира», которую мы имеем, и на основании которой строим наши гипотезы. Этот мир может быть заселен научными законами, микрочастицами, волнами, а может – демонами, ангелами, домовыми. Даже у людей со сходными «теориями мира» миры несколько разняться, поэтому – у нас ровно столько миров, сколько людей.

Таким образом, первая часть ответа – да. Наши миры индивидуальны, потому что это ответы на наши вопросы, а не синтез  «настоящей» физической, индивидуально нейтральной  информации.

Можем ли мы выбрать реальность? Если рассматривать реальность, как составленную формулировку данных гипотез как зависящую от видового, то есть эволюционного и индивидуального опыта, и от того, каковы реальные характеристики среды, то  мы можем определённым образом повлиять на среду.

И мы можем определённым образом влиять на свой индивидуальный опыт. Каким образом? Развиваясь в том или  ином направлении, менять мир, детализируя его в одной или в другой предметной области (заниматься подводным плаванием или любительской астрономией).

Следовательно, мы действительно можем менять и модифицировать реальность; она может развиваться в одном месте и «схлопываться» в другом. Это зависит от нашего выбора.Насколько этот выбор произвольный, это вообще отдельный вопрос. Это один из вариантов проблемы свободы воли. Вопрос очень интересный, и, хотя он исходно философский, но в настоящее время  обсуждаемый с привлечением материалов нейронауки. Вкратце, миры можно выбирать, выбирая теории и пути развития. Правда, набор для выбора, в свою очередь, будет зависеть от того, в какой стране индивид живет, к какой социальной группе принадлежит.

 - Почему люди, как правило, выбирают отрицательные варианты реальности?

Вы имеете в виду: почему люди выбирают зло, а не добро? Я бы так не ставил вопрос. Это точка зрения базируется на упрощённом понимании Дарвинизма: эволюция – это сплошная борьба и конкуренция. На самом деле уже Дарвину было ясно, что большие преимущества в конкуренции и борьбе имеют те сообщества, в которых появляются альтруисты. Примерно сто лет назад была написана замечательная книга Кропоткина. Эта книга о взаимопомощи и кооперации. И он там привёл кучу аргументов (сейчас их накоплено еще больше) относительно того, что мощнейшим фактором эволюции является кооперация и взаимопомощь. В том числе и у животных. Это фактор важнейший наряду с конкуренцией. Поэтому человек выбирает и добро, и зло. Он выбирает и то, и то. У него есть и эгоизм, и альтруизм – два полюса, и он между ними «гуляет».

- Что оказывает влияние на его выбор одного или другого полюса?

Это зависит от того, в какой он стране живёт, к какой социальной группе принадлежит и в какой, конкретно, ситуации находится. Но, в принципе, альтруизм (любовь к ближнему) настолько же закреплен, насколько закреплён эгоизм. Я думаю, что когда люди действуют вместе, они создают определённый аспект реальности. Напомню, сколько людей, столько  реальностей или миров. Но мы еще и социальные, поэтому мы достигаем части результатов только сообща, как  птицы и животные. И поэтому мы делаем определённые аспекты реальности общими. То есть, у нас с вами очень много пересечений.

Поэтому в индивидуальных мирах много общих компонентов. Конечно, есть индивидуальные вещи, которые остальным непонятны. Но куча — общих. Почему я так говорю? – Потому что 99,9% результатов, которые мы достигаем (даже находясь в одиночестве), являются коллективными.

В этом смысле, работая вместе, мы создаем некую общую реальность. Может ли при этом наша индивидуальная реальность исчезнуть? Я думаю, что исчезнуть не может. Каждый индивид – это «неповторимый генетический эксперимент». То есть, на самом деле, все люди генетически не идентичны, отличны друг от друга. Наборы наших нейронов, которые связаны с разнообразием мира  и определяют всё разнообразие мира, – фенотипы- связаны с геномом. Поэтому двух одинаковых людей не может быть. При всей общности, индивидуальность останется:  как ваша, так  и моя.

Можно сильно сблизить индивидуальности. Если  людей одинаково воспитывать, они всё равно будут разные, даже если вы создадите копию клонированием. Она – копия — будет развиваться иначе, и поскольку индивид – это геном, развивающийся в определенной ситуации, в определенных условиях среды, то вы идентичную копию всё равно не получите. Вы их получите разные, хотя и сильно похожие. Поэтому вы можете получить довольно сходные, но никогда не идентичные, не теряющие, своё «я».

 - Есть ли различия мотивации у эгоистов и альтруистов?

Эгоисты получают удовольствие, достигая поставленный результат.  На очень поверхностном уровне это имеет отношение к тому, что Чернышевский называл разумным эгоизмом. Получаемое  удовольствие эволюционно закреплено. Пример — сплетни. Т.е. сплетни, от которых люди получают большое удовольствие,  имеют мощнейший эволюционный фон (корень). Люди не просто так сплетничают. Они несут новую информацию членам сообщества. Это нам досталось от наших предков.

Эволюция подкрепляет  разделение новой информации с кем-либо, иначе бы этого не происходило. Также как удовольствием от секса и радостью иметь детей подкрепляется такой странный поступок — рождение ребенка, поскольку вместе с этим появляется масса проблем. Кто бы заставил человека это делать, если бы не удовольствие, которое от общения с ребенком получаешь! Это  удовольствие имеет сходное, хотя не полностью одинаковое, мозговое обеспечение с тем, которое мы получаем, когда мы едим шоколад. Например, показано, когда человеку, которому вы завидуете, стало плохо, то у вас активируется та же область, которая активируется, если вам дать шоколад. Вы ловите кайф от того, что ему плохо. Вы также будете ловить кайф, если вы сообщите мне нечто, от чего я сделаю так: «А, да ты что?! Неужели, Вася??! ой!» (чему-то очень удивлюсь). Почему вы получите удовольствие? Это закреплено эволюционно и обязательно формируется в культуре.

- На ваш взгляд, почему человечество переживает кризис?

Частично это имеет отношение к тому, о чем мы уже говорили:  наши переживания связаны с рассогласованием между той императивной картиной, которая у нас есть, и реальностью. А императивная картина является следствием того, что сложилось уже давно. Это первый вариант ответа.

Второй вариант: есть человек и социум. Социум – это организация индивидов. И имеется постоянное рассогласование между социумом и индивидом, которое постепенно устраняется, но возникает новое рассогласование. Или не устраняется, и тогда плохо как индивиду, так  и обществу тоже. Иначе говоря, существуют цели у индивида и существуют потребности социума, и они могут находиться в противоречии.

- Есть ли решение глобального кризиса?

Решение должно быть.  Но я его не знаю и не знаю никого, кто мог бы эту проблему решить, потому, что для этого нужен человек с широчайшим мультидисциплинарным подходом. Либо это должна группа людей, которая работает, как один человек. Такой группе нужна  правильная научная «идеология».

Реальность зависит от нашего выбора

Что мы выбираем: запрет на убийства или искоренение желания убивать?

Из сообщений СМИ:

Трагедия в Коннектикуте, где в пятницу в школе Сэнди Хук были убиты 20 детей и 6 женщин, шокировала США. Однако повлияет ли она на законы о владении и ношении оружия в Соединенных Штатах?

Массовые убийства в США

1984 год: Джеймс Оливер Хьюберти застрелил 21 человека в ресторане Макдоналдс в Калифорнии.

1986 год: Почтальон Пат Шеррилл застрелил 14 человек у себя на работе.

1991 год: Джордж Хеннард застрелил 23 человека в столовой в Техасе.

1999 год: Двое старшеклассников в школе Колумбайн, в штате Колорадо, застрелили 13 человек, а затем покончили жизнь самоубийством.

2007 год: Студент застрелил 32 человека в Политехническом университете Вирджинии.

2009 год: Военнослужащий застрелил 13 человек на военной базе Форт Худ в Техасе.

2012 год: Джеймс Холмс застрелил 12 человек и ранил 58 в кинотеатре в городе Аврора, штат Колорадо.

Стоит ли удивляться, что в последнее время все чаще появляются сообщения о кровавых бойнях в школах, детских садах, на работе, на службе. После таких событий ожидаешь, что общественность, официальные лица, СМИ, представители власти будут пытаться выяснить побудительный мотив этих преступлений и искать решение проблеме. И нам начинают объяснять, что один перестрелял детей, потому что над ним в детстве мама издевалась, второй убил коллег по работе, потому что поругался с начальником, а последний был вообще больной на голову.

И вывод делают соответствующий и всеобъемлющий: во всем виноват закон, разрешающий покупать и хранить огнестрельное оружие. Я их прекрасно понимаю – ведь холодным оружием или зубами много коллег и одноклассников не перебьешь. А стрелковое оружие – это штука опасная в руках очередного свихнувшегося убийцы.

Но почему-то замалчивается тот факт, что убийства, причем массовые, уже давно превратились для многих в азартное зрелище, а для некоторых и в захватывающий аттракцион. Картина убийства становится привычной современному человеку с малых лет. Боевики, компьютерные игры, видео новости приглашают нас посмотреть, полюбоваться, поучаствовать в самых изощренных и массовых убийствах, на которое только способно человечество.

Остановить весь этот процесс втягивания цивилизации в одну непрекращающуюся бойню запретительными мерами невозможно. Нельзя установить тотальный запрет на приобретение и использование орудия убийства на уровне частных лиц по одной простой причине – человечество предпочитает решать проблемы безопасности преимущественно силовыми методами.

Ведь это так свойственно природе человека – настаивать на своем, идти наперекор и вопреки морали и здравому смыслу, считать за личное оскорбление наличие рядом тех, кто выглядит умнее, удачливее, честнее, сильнее.

Эгоизм вырос настолько, что готов убить даже себя, чтобы доказать свою правоту или силу, а расстрелять для этого пару десятков человек – так это вообще пустяк.

Мир не остановится и не прекратит убивать, если поколения людей будут продолжать воспитываться в атмосфере восхваления силы оружия, жестокости, власти и денег. Сколько еще надо потрясений пережить людям, чтобы понять – призыв к физическому уничтожению врага страны, религии, идеологии порождает желание убивать всех, кто покажется нам врагами?

Что мы выбираем?

– Верите ли вы в конец света?

– Какой конец света! Конца света не будет, но будет плохо и этому не будет конца!

Торопитесь, а то не успеете закупить консервов, крупы или мыла, погулять с родней и друзьями на вечеринке, заняться сексом, как в последний раз, попросить прощения за все грехи у всех, кого можно, вспомнить что-нибудь важное.

Если откинуть бытовую суету, что можно сказать про конец света?

Помните закон сохранения вещества, сформулированный Ломоносовым: «Если где несколько отсовокупится материи, то ровно столько же ее присовокупится в другом месте»?

Природа действует согласно этому закону не только на уровне физических законов, стремясь прийти к состоянию покоя, равновесия. Мы с вами всё еще находимся в процессе развития, и потому  стоит посмотреть на весь процесс по-иному,  как на единую картину, абстрагируясь от быта.

Вы когда-нибудь видели, как летит большая стая птиц, или плывет косяк рыб в море? Еще интереснее клипы о том, как движутся вокруг Солнца планеты. Наблюдая эту целостность, удивляешься, как все связано в одном движении, изменяющемся по строго определенному закону. Возможно еще не подвластному нашему пониманию, но уже ощущаемому.

Так чего же мы боимся? Изменений, которые предсказывают те, кто чувствует, что приближается новая эра, грядет новый мир. Не стоит, жаль сил на страхи. Изменения неизбежны и не зависят от нас. Стоит выстроить другое отношение к переменам.

Именно поэтому приближающийся эволюционный кризис (что означает «рождение») можно по праву назвать концом старого света и рождением нового. Когда, как это произойдет? Поживем, увидим.

Станет ли конец света началом или останется концом?

Мы, люди, наделены разумом. Это то, что выделяет нас из животного мира. Точнее, человек отличается от животных своими желаниями и разумом, их обслуживающим. Но мы используем свое достоинство, мыслительный процесс только на то, как выстроить определенный порядок вещей, направленный на то, чтобы получать, наполняться удовлетворением. Так мы действуем и называем это естественным законом природы.

Разум может даже призвать нас измениться — нет удовлетворения – ищи его! Труднее принять решение измениться, если, на первый взгляд, нет этому явной причины. Но мы делаем расчет, взвешиваем ситуацию и оцениваем варианты. И тогда приходим к выводу: если не изменимся, то проиграем на дистанции, длину которой способен наш определить разум.

То есть, разум программирует наше следующее состояние таким образом, чтобы нам стало лучше. Даже если нужно пройти через определенные неприятности и страдания. Но цель оправдывает средства!

А сейчас, в период глобального кризиса, обрушившегося на все сферы нашей жизнедеятельности, мы вдруг стали понимать, что наша долгая дорога развития в стремлении получать все больше и больше, если не оборвалась еще, но из широкой, великолепной дороги, построенной на экономике кредитов и никогда не возвращающихся долгов, и распахнутой навстречу сверхпотреблению, буквально на глазах превратилась в грунтовую, ухабистую, полную ям и рытвин. Она даже проваливается под ногами, но мы спешно латаем ее, чтобы ехать дальше.

Да, мы еще едем, правда, уже не на Мерседесе благоденствия, а на полуторке выживания. Боимся даже думать, во что превратится дорога через несколько километров тряски, хватаемся за трясущиеся борта и орем патриотические, оптимистические, даже бравурные песни, подпевая несущемуся из кабины водителя: «Эх, хорошо в стране такой-то жить!»

Но вдруг – раз, и поломка. Все кончено, стали. Куда идти, куда податься? Где станция скорой помощи, (нет не полуторкам, им пришло время умирать), а нам, разумным? Ау…у… Экономике пытаемся помочь, делая ей инъекции дополнительных денежных вливаний, но эффект, как от укола в протез. Экологии пытаемся помочь, призывая не выбрасывать отходы от производства излишков в атмосферу, дающую нам воздух жить или не сливать в воду… Ничего не работает.

Я обращаюсь к вам, разумные люди, спрашиваю, кричу, боюсь, трясусь от страха за всех нас, за детей с внуками… Что делать-то будем, братья? Напиться? Опохмелиться? Протрезветь? Молить о помощи другой разум, более мудрый, знающий, как найти концы заколдованного порочного круга, в котором мы оказались? О, это идея! Но что мы ему скажем? В чем признаемся, скрывшись за ширмочкой,  оберегая тайну исповеди?

«Мы готовы признаться, что работая восемь часов и больше, убиваем и себя, и общество, и природу. Мы яростно конкурируем, соревнуемся, отчаянно работаем локтями и кулаками, чтобы застолбить за собой: мое! Но мы не понимаем, что родились не для того, чтобы работать, а чтобы улучшить себя, сделаться людьми с большой буквы.

Еще 100-500 лет назад мы знали о законах природы меньше, чем знаем сейчас. Понятно: еще не развились, не стали опытными, знающими и так далее. Желания были меньше. И потребности их наполнить были меньше. А сейчас желания увеличились. И растут потребности уже к тому, что не наполняется здесь. Хочу, но нету.

И тогда мы полетели в космос. Это был момент торжества нашего разума! Сейчас мы уже немного понимаем, что космос невозможно покорить, как мы это сделали с реками, меняя направление их течения или осушая их для использование под сельскохозяйственные угодья. Мы уже потихоньку убираемся из космоса, а скоро просто убежим сломя голову, когда выяснится, что деньги нужны нам здесь. Останутся какие-нибудь спутники, чтобы обеспечить нам связь между собой. Ради одного этого стоило прорваться в космос, а мы хотели посадить на Марсе яблони… Не получилось.

Это правда, что лучшие умы и сердца человечества много раз задавались вопросами выживаемости человечества на планете: может ли в действительности мир замедлить приближение пределов естественных ресурсов и избежать коллапса? Достаточно ли для этого времени? Достаточно ли средств, технологий, свободы, чувства общности, ответственности, дисциплины и любви в глобальном масштабе? В чем возможны перемены: в эффективном использовании ресурсов или большем сострадании?

Наш мир находится в зале ожидания… Страшно смотреть, как мы уничтожаем нашу планету, воюем между собой и переполняем тюрьмы и больницы… Нас объединяет общее производство, общая банковская система, похожие системы здравоохранения, воспитания и образования. Но этого явно недостаточно.

Мы обмениваемся товарами, от безвыходности сотрудничаем в производстве и торговле. Но это совершенно не мешает нам презирать друг друга, ведь никто не требует хорошего отношения к партнеру, кроме внешней улыбки. Но сейчас мы настолько зависим друг от друга – каждый от всех, что без изменения отношений между собой наша жизнь становится все более ужасной.

Скажи-ка, высший разум, Где выход, как дальше жить нам? Куда идти, куда податься?

Ну вот, высказался, выплеснул боль, но легче не стало. Что делать – не знаю… Возможно, мы выросли настолько, что нам нужна друга форма существования, другой тип соединения? Подобно тем системам, что работают в природе? Мы копируем их в своем техническом развитии, называем аналоговыми. В них все части настолько связаны друг с другом, что если какая-то деталь выходит из строя, то весь механизм прекращает работать. Может быть, такую интегральную систему отношений мы и должны развить между собой? Может быть…

И может быть, также, что не стоит рассчитывать на помощь высшего разума, закона, по которому живем? Ведь если не мы себе поможем, то кто нам?

Если не мы, то кто?

Странную осечку дает наше сознание: как только упоминается “светлое будущее” – тут же на ум приходят все неудачные, лозунговые, точнее, преступные применения этого лозунга и цели, которые были в прошлом.

И это как бы сразу решает для нас проблему и говорить как бы уже не о чем, - вопрос о светлом будущем исчерпан.

Странно это потому, что если мы вчера ели и съели что-то горькое и невкусное, по ошибке, это не значит, что назавтра мы не захотим есть и не будем искать торопливо, что бы такое пожевать.

Есть потребность в светлом будущем? Потребность в нормальных человеческих отношениях есть у каждого нормального человека.

То есть бывает, конечно, что какой-то неудачный опыт в прошлом, в детстве и отрочестве, вырабатывает комплекс на всю жизнь, комплекс неполноценности, боязнь и естественное противодействие к использованию того приема, который не удался в прошлом.

Но это не значит, что у человека отсутствует потребность в том естественном желании, которое не удалось реализовать в прошлом, не значит, что желание это неприродно.

То есть, неудача отбивает охоту только у тех, у кого она забила мысль о самой этой природной потребности. Испортило и сломало жизнь.

А те, у кого осталась сильная природная потребность реализовать то же желание – начинают исследовать, почему это не получилось. То есть дело в силе желания. Чтобы не жить дальше скукожившись, нужно сильное желание.

Михаил Гонопольский

Чтоб не жить, скукожившись

Человеку проще всех ненавидеть, но не любить.

Какой там! Даже равнодушным в наше время невозможно оставаться к окружающим людям. Эмоций через край! Зачастую негатив побеждает позитив.

Вот, к примеру, вернулась после длительного отдыха. Спокойная, уравновешенная, довольная жизнью. Проходит третья неделя в Москве, и я становлюсь зла, как собака, при том, что работаю дома, творю, в общем — мухи не кусают! Раза 3-4 встретилась с лучшими подругами, душевно пообщались. Ни конфликтов, ни проблем… Окружение добрых, открытых людей.

И все же непонятно: откуда берется эта беспричинная ненависть ко всему и раздражительность? Телевизор не смотрю, в интернете только по работе…

Такое ощущение, что она просачивается сквозь бетонные стены наших панельных московских домов! Не говоря уже о других городах и странах.

Испытывать ненависть и неприязнь к людям, не сделавшим тебе ничего плохого, стало естественным состоянием. Выходя из квартир, мы выходим как на «войну».

А где-то, где-то там далеко реальная война, но там ведь наши близкие и друзья! Мгновенно это место становится важнее, чем твои соседи. Там, где беда объединяет, становится теплее,  страх умереть — смягчает черствые сердца… А что мешает нам жить  с миром? Богатство, зависть, власть, а может, пустота?

Не знаем, чем жизнь наполнить, как радость почувствовать. Какие там чувства и доброта? Зачем все это ? Ведь и так довольны…

Когда кому-то плохо, чуть-чуть счастливее мы чувствуем себя…

А по-другому жить нас не учили: не выделяйся, думай о себе, начхать на всех — ведь этому учили, вернее, то, что получили мы, как результат.

Но если б цель была иная: хотя бы капельку учили нас любить, мы бы могли научиться ценить не деньги, а все 7 миллиардов сердец, любящих сердец!

Юлия Рубина

Как заработать 7 миллиардов любящих сердец?

«Эгоизм колоссален — он возвышается над миром. Ибо если бы каждому отдельному человеку был предоставлен выбор между его собственным уничтожением и гибелью всего мира, то мне нет нужды говорить, куда, в огромном большинстве случаев, склонился бы этот выбор». А. Шопенгауэр.

Человек – существо социальное. К этому выводу нас привели биология и социология, хотя известно об этом было давно. Мы беспомощны самостоятельно удовлетворить свои потребности и нуждаемся в обществе. Это непременное условие нашего существования.

Именно поэтому мы объединяемся в группу, называем ее «народ» или «государство». И каждый занимается, специализируется в чем-то своем: один – в сельском хозяйстве, другой – в компьютерных технологиях, третий несет культуру, четвертый двигает науку. И взаимоотношения между собой определяют здоровье общества. Или его нездоровье.

Так какое общество мы создали? Стало ли оно содружеством?

Брейвик-Виноградов так написал в своем «манифесте»: « Все интегрируется и теряет индивидуальность, все различия стираются… Все, что я увидел и узнал за свою жизнь, воспитало во мне ненависть к человеку… Я ненавижу человеческое общество и мне противно быть его частью! Я ненавижу бессмысленность человеческой жизни! Я ненавижу саму эту жизнь!»

Какое же общество ненавидят Брейвики? Общество, в котором смысл жизни, ее содержание для них не присутствует. Бессмысленность существования – ключевая проблема, без решения которой любые усилия проваливаются в пустоту. Тогда человеку нечего терять и не на что надеяться. Недостаток видения будущего и путей к нему вызывает в нас чудовищные по силе негативные реакции, и тогда происходит то, что происходит.

Уровень психической напряженности в обществе зашкаливает, в результате накопленная агрессия обязательно будет искать выход. Выход может быть внутренний – в виде суицида, и внешний – когда у человека притупляется чувство страха перед убийством, а значит, ему становится легче совершить преступление. Задавленные жизнью в обществе, где правит конкуренция и проблему удовлетворения амбиций все труднее решить, мы идем на чудовищные поступки.

Ненависть к другим людям, к обществу в целом, вызывает страшные последствия в мире. Психиатры отмечают рост самоубийств и нервных срывов. Причина называется одна: затяжной кризис. Когда плохие времена затягиваются, то стресс переходит в следующую, смертельно опасную фазу. Однако не все так просто.

Современный мир и общество, кажутся нам плохими, потому что это мы плохие. Конфликт в том, что наши желания не направлены на то, чтобы дать ближнему свою любовь, но только получить от мира то, что мы хотим иметь. Тогда даем плохую характеристику окружающему и стараемся уйти от него в комфортную оболочку наслаждения от одиночества, или, если не получается, расстрелять это общество… Потому что нет в глазах его величия, высоты, исключительности.

Брейвикам трудно согласиться, что человечество состоит из людей. Они уверены, что нет никого, кроме них. Все остальное – планктон. В своем эгоизме они считают себя всем, а окружающий мир хотят изменить под себя. И невозможно им представить, что мир, на самом деле, хорош, но человек должен изменить себя, чтобы увидеть его таким. Изменит свое отношение к другим и тогда изменится сам.

Пришедшая глобализация – это время, когда каждый должен стать не только частью целого, но и самим целым. Брейвики на понимают этого, не выносят текущего положения вещей, не способны подчиниться, приспособиться. Они видят причину в окружающих и готовы их всех уничтожить, даже ценой собственной жизни. Ведь к чему она им такая?

Брейвики будут возникать все чаще и чаще. Потому что они не одиноки: в социальной сети «манифест» оценили «лайками» более 19 тысяч человек за сутки после расстрела. Поэтому можно сказать, что брейкомания имеет гораздо большие границы, чем можно даже представить.

Что будем делать? Какие превентивные решения приняты? Большие сумки, заносимые сотрудниками в офисы, должны подлежать обязательному досмотру. Дано распоряжение провести дополнительную инспекцию лиц, легально владеющих оружием…

Когда каждый начнет связывать свое личное счастье со счастьем общества и будет готов отдать всего себя на его благо, когда мы поймем, что обязательным условием для процветания общества является его внутренняя сплоченность, только тогда мы сможем быть уверены, что питательной среды для «производства» брейвиков больше не существует. Вот и получается, что общество должно держаться не на наказании, а на любви и страхе, и что если любовь исчезнет, то все рухнет.

На самом деле, от выяснения истинных причин «камнепада» проблем в обществе не спрятаться. Зато, если решиться и выйти навстречу им, не побояться залесть за колючую проволоку своего эгоизма, то появится шанс научиться жить по-другому. Пока мы все не стали Брейвиками!

Открытия могут быть самыми захватывающими!

Брейвикомания

В большинстве своем люди более склонны страдать, чем бороться, дабы устранить причину страданий.

Томас Джефферсон  

Всякая усиленная привязанность ко всему земному — стpадание.

Будда.

Все мы  любим  наслаждаться и получать удовольствия, но никто из нас не хочет страдать, терпеть боль, испытывать голод и лишения, скитаться по чужим дворам, не имея своей крыши над головой.

http://kabmir.com/obshhestvo/bez_kryshi_nad_golovoj.html

Но жизнь — суровая штука и потому, хотим мы этого или не хотим, но тяготы и страдания сопровождают нас от рождения и до самой смерти.

Я хочу рассказать вам одну притчу.

Как-то бедный еврей пожаловался своему раввину на невыносимую тесноту в доме. Раввин внимательно выслушал жалобу и спросил: «Коза у тебя есть? Возьми ее в дом…» Бедолага очень удивился, но, как послушный еврей, не посмел ослушаться наставления. Через неделю он вновь прибежал к раввину: «Ребе, сжалься! Не могу больше! Жизнь и вовсе превратилась в ад!». «Ну, если так, — сказал раввин, — возвращайся домой и выгони козу обратно во двор». Сделал еврей все так, как наказал ему раввин, и почувствовал огромное облегчение.  

Представьте, что у вас разболелся зуб. Все, наверное, испытывали зубную боль и знают, как это неприятно. Человек готов в 3 часа ночи бежать к врачу на другой конец города.

Ну, а если разболелись все зубы сразу?

Никто из нас не любит  страдать, но когда к нам приходят еще большие страдания, мы с ностальгией вспоминаем те дни, когда страдали меньше. И когда мы возвращаемся в исходное состояние, то так же, как и бедный еврей из притчи, не просто готовы и дальше страдать, но даже находим в этом некоторое удовольствие.

В бывшем Советском Союзе выросло целое поколение людей, готовых стерпеть все, лишь бы не было войны.  

http://kabmir.com/nepolitika/kogda_umolknut_pushki.html

Этот девиз прочно вошел в сознание народа на глубинном уровне.

И это понятно. Ведь те страдания, которые испытывают огромные массы людей во время войны, наверное, нельзя сравнить ни с какими другими страданиями.

Но в чем смысл (цель) всех тех страданий, которые испытывает человек на протяжении всей своей жизни? Ведь Природа совершенна и в ней нет ничего лишнего, ничего не делается  просто  так.

Ведь и зубы у нас болят не случайно. Мудрая Природа посылает нам сигналы, что у нас не все благополучно в полости рта. И если мы не займемся лечением зуба (то есть причиной заболевания), а будем просто успокаивать боль анальгином, то, не ровен час, инфекция прорвется в кровь: заражение всего организма — смерть.

Говорят, что страдания « размягчают тело».

Не все задаются вопросами о причине страданий. Но чем больше ударов судьбы испытывает человек, тем раньше в нем пробуждаются  вопросы: « Почему? За что все это свалилось мне на голову? В чем я провинился и перед Кем?» Даже самые заядлые атеисты в минуты тяжелейших страданий или перед страхом смерти обращаются внутри себя к чему-то Высшему (кто или чтосможет помочь и облегчить страдания).

В мудрых книгах говорится о том, что мы  пришли в этот мир для наслаждений и как от мимолетных наслаждений этого материального мира прийти к вечным, неиссякаемым наслаждениям мира духовного.

http://kabmir.com/nepolitika/knigi_kotorym_net_ceny.html

Почему же вместо этого мы испытываем боль и страдания?

Потому, что мы своими эгоистическими мыслями и поступками нарушаем закон Подобия в Природе.

http://www.globosfera.info/2012/10/17/vdvoem-nam-tesno-vtroem-prostorno/

И если мы сможем измениться и стать подобными альтруистической Природе, то перед нами раскроется мир  полный наслаждений, добра и любви.

Мы с тобой на все готовы, лишь бы не было войны

Мать и дочь. Кто мы? Что нас связывает, что разъединяет? Почему так больно долго не видеться и так же больно находиться рядом.

Я пью кофе в маленькой уютной кофейне, а слезы со щек девушки за столиком напротив капают в вазочку с мороженным. В кафе безлюдно. Только я и она, и бегающие официанты со строгой этикой субординации. Я просто пересаживаюсь за ее столик, и слезы начинают капать еще быстрее. Девушка, не глядя на меня, начинает свой рассказ:

«Мама… Ах, как это трудно. Мне уже много лет…  Отношения с мамой проблемные. Она еще работает, занимая небольшую руководящую должность. Мама – натура властная, всегда была такой. С детства говорила нам, что мы ей обязаны – за все то, что для нас она сделала — нас хорошо одевали и кормили, платили за престижную школу, а потом и вуз».

Девушка перемешивает слезы с мороженным и тихо продолжает:

«Она часто обижается на меня, говоря, что я не уделяю ей внимания, считает, что она мне не нужна. Да, я бываю с ней резка из-за ее претензий и придирок, а в ответ она называет меня хамкой, даже может бросить трубку. Может не разговаривать со мной несколько дней, может отказаться от помощи. Когда отказывается, я начинаю ощущать какое-то чувство вины по отношению к ней. Ведь она так хорошо это чувство в свое время воспитала. И я боюсь не угодить ей, сделать что-то, что не понравится ей.

Она считает, что всегда должна звонить ей я, а не она. Сама мне не позвонит. А я, не позвонив, ощущаю себя снова виноватой. Сколько-то раз я пыталась сказать ей, что я тоже человек и хочу нормального к себе отношения. Но диалога  не выходит,  и мне кажется, что обвиняет меня в этом. И каждый раз очередная ссора… У меня просто опускаются руки…

Но она никогда сама же не попросит  помощи. Думаю, она считает это ниже своего достоинства– просить, и думает, что мы должны догадаться сами, в чем она нуждается в данный момент. Я просто в отчаянии. Я начинаю ее ненавидеть».

Клубок судеб, клубок жизней, клубок взаимоотношений. Боль. Она не приходит просто так. Может, она ждет своего волшебного превращения в радость? Ведь не зря же в природе есть ночь и день, закат и рассвет, отлив и прилив. Может, и ненависть – это уже начальное проявление любви, которое ждет своего развития?

Мы сидели и молчали. Я взяла листок бумаги и начала писать:

«Мамочка, родная, прости меня и себя. Я очень долго ждала этого момента. Может, и всю жизнь. Ты у меня такая понимающая,  заботливая и  внимательная. Связь с тобой дает мне возможность понять себя, почувствовать почву под ногами, точку отсчета.

Знаешь, только ты можешь меня понять. Только тебе доступно то, что мне мало объяснимо и непонятно. Твой опыт и понимание дадут мне силу и уверенность в моих робких и нерешительных шагах . Я провела много бессонных ночей в раздумьях, как стать хорошей женой, матерью… и   просто женщиной.

Ты спросишь меня: чего мне не хватает? Так вот хочу тебе все честно рассказать…»

Я пододвинула лист бумаги ближе к девушке:

- Продолжение за тобой. Сделать первый шаг всегда тяжело. Только лучше это сделать сегодня … У вас все будет хорошо, поверь мне.   

В окне появилось солнышко. Оно высушило остатки слез на столике. Моя единственная соседка по кафе писала письмо маме. Радость и горе как-то перемешались, но ей уже светила надежда потому, что сердце готовилось принять родного человека таким, какой он есть, не требуя ничего взамен.

Мамочка, родная, прости и меня, и себя…

Мы говорили о том, что нет ничего важнее в жизни человека, чем его правильная связь с другими. Возьмем, к примеру, детей. По мере своего роста и развития они начинают видеть больше связи между вещами, лучше понимают их. Так же и все человечество.

Отсутствие внутренней связи с ближним приводит к образованию различных конфликтных ситуаций, потере чувства солидарности с обществом. В современном обществе исчезли многие социальные контакты, которые на приличном уровне существовали в еще не очень давние времена. Изменилось и наше отношение к самому себе. Сегодня мы ощущаем себя товаром, который надо повыгодней продать на рынке. Тем, что стоим дорого, мы возвышаем себя в собственных глазах, в глазах других. Мы стали вещью, имеющей свое я, представляющей себя личностью единственной и неповторимой.

Добавим сюда и потерю интереса к общечеловеческим ценностям, к достижениям человеческого духа, к цели жизни, и ее смыслу. Мы погрязли в повседневности, видим только то, что выгодно нам и наполняет нас, утратили способность радоваться любви и дружбе. Хотя, на самом деле, таких понятий уже нет, разве, что в старых книгах… «Бессвязное» общество.

Связь – это целая система, работающая только при общем участии ее частей. Она может быть в разуме и будет называться коллективным разумом. Зачатки коллективного разума уже проявляются. Науки стали соединяться, преобразовываясь в биофизику, биохимию. Такая связь позволяет ученым найти новые краски в исследованиях, новые результаты.

Но этого недостаточно. Через разум не приходят к любви. Именно чувственная внутренняя связь является залогом взаимопонимания и согласованности в обществе. Обретение человеком способности вносить в систему душу, отдавать ей, называется любовью к ближнему. Это и есть закон существования системы отношений между людьми.

Практическое решение проблемы отчуждения между нами и отсутствия внутренней связи лежит в понимании того, что мы, люди – это одна семья, «ячейка» природы.

Семья — значит взаимная ответственность, и слабого там не притесняют, а поддерживают. Если между нами есть семейные связи, мы ощущаем себя в безопасности.

Семья – это когда никто из ее членов не стремится к получению избытка для себя в то время, когда остальным не хватает хлеба. Никто не уклоняется от налогов, ведь иначе крадет от общего, семейного пирога. Не взвинчиваются цены на жилье, ведь не будем это делать своим детям.

Человек не может быть счастлив без того, чтобы все в его семье были счастливы. Каждый может освободиться от заботы от себе, потому что остальные заботятся о нем, а он – о них. Прочные семейные связи рождаются из готовности дать друг другу, нежели получать друг от друга.

Вы можете возразить, что таких семей не бывает. Это правда, но исключительно по причине господствующих среди нас неправильных отношениях. А правильная семья – это то, что мы должны создать.

Это единственный подход к решению всех проблем в обществе. Мы взглянем друг другу в глаза с радостью от встречи и общения. Пустоты одиночества в душе, заполняемые наркотиками и алкоголем, исчезнут, потому что исчезнут причины, приводящие к пустотам. Войны, грабежи, терроризм уйдут из нашей жизни навсегда. Мы забудем о безработице, о страхе увольнений, об экономических кризисах. Обо всем плохом, обо всех страданиях, что сопровождают нашу жизнь. Об экологических катастрофах, потому что мы перестали «заслуживать» их. Наши дети станут, наконец, получать прекрасное правильное воспитание и образование, основанное не на обучении знаниям того, как выжить в эгоистической окружающей среде общества, а как сотрудничать друг с другом, заботиться о других, понимать их…

У каждого своя задача и предназначение, однако все вместе мы устремлены к одной цели. Не забудем: если мы соединены внутри, то соединение снаружи будет правильным.

Природа – это руки, на которых покоится мир. Образ человечества, как одной единой семьи на руках у природы так же прекрасен, как образ мадонны с младенцем. И тогда ребенок обретает покой, безопасность, уверенность в будущем. Единство обнимет мир!

Из грязи в князи (продолжение)

 ГОСТЕВ А.А. — Доктор психологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник лаборатории истории психологии и исторической психологии Института психологии Российской академии наук, специалист в области психологии образной сферы человека, ее роли во внутреннем мире личности, в регуляции жизнедеятельности людей.

«Хочется, чтобы люди поняли взаимосвязанность человечества, стали взращивать в себе любовь друг к другу.»

– Считается, что человек живет в таком мире, в котором желает жить. Так считают философы, физики. Об этом говорят и некоторые психологи. Получается, что мир, в котором мы живём, в какой-то степени воображаемый. Есть ли альтернатива у человека в выборе той или иной реальности?

–  Начнем с того, что воображение действительно играет очень большую роль в жизни человека и общества. Во всех культурах и философских традициях мы встречаем идею, называемую «магией воображения». Наши представления о мире материализуются. Поэтому, чтобы правильно строить мир, чтобы он был конструктивным, добрым, чтобы он, по крайней мере, двигался к добру, людям необходимо стремиться к адекватности восприятия мира (прежде всего это касается социального восприятия), и понимать, что на человека действует много факторов, в том числе и такой, как духовные законы мироздания. Чисто научными позитивистскими методами проблема не раскроется. В мире всё имеет духовную компоненту. И более того, сейчас у людей под манипулятивным воздействием средств массовой информации (их правильно называют средствами массовой дезинформации) складывается  много предубеждений, ложных стереотипов, установок. Иными словами, в головах хаос. Поэтому лучше искать самому, как вырваться из плена лжи, иллюзий. Информация есть, но надо потрудиться.

– Существует такое мнение, что люди, работающие вместе, изменяют общую реальность. Как вы полагаете, если люди будут согласовывать свои представления о чем-то — соединят своё сознание, смогут ли они увидеть какую-то единую, возможно, новую реальность?

–  Да, согласование представлений необходимо. Движение к единству представлений является очень важной силой, меняющей реальность. Духовно-религиозные традиции говорят о том, что все мысли и образы, которые порождаются человеком, фиксируются на неком «планетарном» (ноосфера)  и даже «вселенском» уровнях. Понятна необходимость проработки психологических, социальных и глобальных проблем: люди не имеют права засорять «психосферу планеты».

Я начал изучать проблемы глобалистики в середине 1990-х годов, когда ещё только-только заговорили о глобализации экономики, потому что многое делалось в секрете. Известно, как Рокфеллер на заседании Бильдербергского клуба в 1991 г. поблагодарил средства массовой информации за то, что они долго скрывали  подготовительный этап глобализм-проекта по формированию сверхнациональной власти интеллектуальной элиты и мировых банкиров.

Идеология мондиализма строилась почти  весь ХХ век. С 1990-х годов я стараюсь отслеживать весь спектр проблем формирования нового глобального сознания. Много ездил за рубеж, только в Штатах 11 раз был. И я могу сказать, что люди там с «хорошо промытыми» мозгами, но при этом с иллюзией, что обладают правильной информацией, что обладают свободой. Поэтому, сколько бы такие люди не объединялись, это не будет влиять на положительное изменение планетарной ситуации.  Есть такое понятие – нравственная апостасия, т.е.  уход человека от следования духовным законам мироздания. Многие люди не понимают, что духовные законы существуют объективно. Вот мы на четвертом этаже находимся, и если сейчас решим выйти на улицу через окно, то, скорее всего, разобьемся. Это физический закон. Точно так же есть законы духовные. Они объективно существуют. Это не придуманные людьми реалии. Это то, о чем говорил Кант: небо над всеми нами и нравственный закон внутри нас.

– Можно ли изменить эгоистическую сущность человека на противоположную? И каким образом это возможно?

– Да, человек имеет искаженную эгоистическую природу, в том числе и психологическую. Занимаясь историей психологии, я стараюсь в научный арсенал современной психологической науки добавить идеи, которые могут быть ей полезны сегодня. У меня вышла книга, посвященная психологическим идеям в творческом наследии нашего выдающегося отечественного философа Ивана Александровича Ильина. Он, в частности, раскрывает понятие «духовная личность», которая старается преодолеть «недолжное в себе» — искажение своей природы, своей неправильно ориентированной воли. Ведь в чем искажение? Не в религиозном смысле, а на психологическом уровне. В человеке должна быть некая иерархия. Духовное должно быть во главе. Дальше идет душевное, психическое (как эквивалент понятия “внутренний мир”). И только потом, внизу — телесное, «низшее я» с его соответствующими потребностями, желаниями, греховными страстями в христианской терминологии. Иными словами, иерархия такова, что дух управляет душой, душа вместе с духом управляют телесным. Вот такое устроение человека правильно. У нас же современный человек перевернут. Более того, психология объявляет этот перевернутый искаженный образ нормальным, чем приводит в большое заблуждение всех обращающихся к ней за помощью. Психология может помочь. Она может облегчить неврозы. Но она не может исцелить, не может перевернуть. А чтобы перевернуть, мы уже говорили, нужно усилие, усилие в себе. Максимально духовное, нравственное надо в себе взращивать.

– Мы говорили, что с одной стороны человек ‑ продукт общества, а с другой ‑ что он должен прикладывать усилия для того, чтобы изменить себя. А как он может противостоять тому потоку информации, которая со всех сторон обрушивается на человека и пропагандирует ему совершенно иные вещи?

– Самый простой, но хороший совет – это уменьшить информационный поток от СМИ, например, не смотреть какое-то время ТВ. И уже будет меньше мозгов засоренных, «прошитых». Потом, после паузы в потоке дезинформации и психоманипуляций, когда мы включим всеми любимый «ящик» снова, то почувствуем «момент истины» — нам что-то действительно «накручивают». Рекомендую каждому убедиться в этом. А далее – то, о чем я уже говорил: расширять диапазон интеллектуального чтения, поиск альтернативных точек зрения на официально подаваемую в СМИ информацию. Главное же — надо очищать душу. Если появилась какая-то плохая мысль, образ, то надо ее гнать. У святителя Дмитрия Ростовского есть «теория перетолковывания»: мы смотрим, что с нами происходит, и стараемся увидеть в этом духовный смысл. Например, заметили пятнышко на рубашке – огорчились о пятнах на нашей душе; включили свет – подумали о божественном Свете, к которому должны стремиться. И если так делать постоянно, то возникает наполненность сознания не тем, чем на нас давит общество, а изнутри пойдет другое мироощущение.

–  Но к этому, наверное, было бы полезно добавить и внешнее правильное организованное воздействие. Об этом мы уже говорили. Если создать такую среду, окружение, которое бы проецировало те ценности, о которых мы с вами говорим: стремление к солидарности, взаимной ответственности, к высоконравственным поступкам. Поможет ли это человеку изменить его эгоистическую природу?

Да, несомненно, это будет большая помощь. Это создаст диалектику взаимодействия человека и окружающего его мира. Находясь среди людей, с которыми мы духовно созвучны, мы вкладываем что-то своё позитивное в совместное поле общения, потому что мы стремимся к единой цели по улучшению, прежде всего, себя, обязательно себя и только потом мира. Не наоборот. От других людей, от группы единомышленников будет приходить помощь человеку. Индивидуальное и групповое сознание будут взаимодействовать. Это одно из направлений, в которых возможно существование различных проектов, участвуя в которых люди задумываются и ищут, как бы помочь другим людям, миру.

— Сейчас в разных странах проходят забастовки, массовые увольнения, увеличивается безработица. Люди ограничены в средствах, они вынуждены перестраивать свою систему потребления. С другой стороны их годами, десятилетиями приучали к чрезмерному потреблению. Как человеку найти «золотую середину» в этом? Можно ли сейчас общество научить разумному потреблению? И нужно ли это делать повсеместно во всех странах?

– Сейчас никто этим не будет заниматься, потому что есть данные о том, что кризис был спланирован давным-давно. Кризис с точки зрения концепции Нового мирового порядка необходим, потому что у транснациональной элиты одним из основных инструментов влияния на мир является управляемый хаос. И кризис является одним из элементов хаотизации. Через управляемый хаос предыдущие системы рушатся и тогда легче выстраивать то, что задумано, то, что нужно мировой элите. А нужно делить ресурсы планеты. Война идет за передел ресурсов. Люди должны это знать. Они также должны понимать, что порочна сама экономическая система, которая заложена в цивилизации: не туда мы пошли — вползаем в материю. Духовный смысл происходящего – это вползание в материю. А, как мы уже подчеркивали, у человека наверху должен быть высший регулятор его жизнедеятельности — духовно-нравственная сфера бытия. Мы же всем ходом цивилизации «входим» в землю. Но тактики создания кризиса и борьбы с ним могут различаться. Вот уж где поле для манипуляции сознанием — чтобы люди не понимали происходящего.

– В последнее время выходит много статей о том, что человечество ожидает голод, хотя на Земле достаточно ресурсов, чтобы обеспечить все население едой. Однако есть проблемы с распределением. Большинство малоимущих людей, безработных  начинают бастовать, «выходят на баррикады». По всем странам это количество растет. Но если массовая забастовка произойдет во всем мире, то это будет сродни коллапсу. Что можно предпринять, чтобы животная энергия не взяла в человеке верх? Может, посадить всех за парты, говорить о глобальном мире, что все взаимосвязано и взаимодополняемо, что мы, как шестеренки, связаны в одном механизме? Поможет ли это людям перестроить свое мышление и начать действовать конструктивно, пойти навстречу друг другу, начать заботиться друг о друге?

– И да, и нет. Может помочь — потому что нам хочется, чтобы люди поняли взаимосвязанность человечества, стали взращивать в себе любовь друг к другу. Философ И.А. Ильин подчеркивает: люди «вращены» в мировой процесс, сплетены во всемирное единство, уходящее корнями в прошлое и ведущее в будущее. От черствости одного черствеет весь мир; развратный человек развращает собой всех; всякое преступление взывает на всю вселенную; всякая личная фальшь лжет на весь мир. Люди должны чувствовать свою ответственность и заботиться, чтобы «не отравлять духовный эфир вселенной», а посылать в него свет разума и тепло сердца, чистые желания и вдохновенные видения. Но одни лишь разговоры о счастливом глобальном мире не могут помочь перестроить мышление и подтолкнуть к   конструктивным действиям. Люди не смогут решить полностью затронутую проблему, если мировая элита не изменит своего отношения к будущему планеты.

В 1992 году в Бразилии был экологический форум, и там был заострен вопрос: ресурсы на Земле, конечно, ограничены, но их, все же, достаточно много. Планета может при разумном распределении ресурсов прокормить 20 миллиардов человек. Но, США, например, потребляют ресурсов непропорционально много, экологически загрязняют планету еще больше. Другие страны «первого мира» тоже стараются не сильно отставать. Лидеры и простые жители этих стран не хотят ничего менять, не хотят делиться и затягивать пояса. Получается, что новые яхты будут и дальше покупаться, дворцы строится, деньги тратиться на предметы роскоши и т.п.

Психология элиты состоит в том, чтобы пожить без оглядки на реально голодающий миллиард. Как же от других требовать, чтобы они интегрально меняли свое сознание? Образы желаемого финансово-материального благополучия должны соотноситься с альтруистическими ценностями. Западные установки “правильного отношения к деньгам” вытекают из того, что несправедливость распределения мировых ресурсов недостаточно осознается. В частности, из западного сознания вытесняется факт многовекового ограбления народов странами «первого мира». Центральной идеей в тренингах жизненного успеха не случайно является утверждение «во Вселенной всего для всех достаточно». Спокойнее жить, полагая, что зло — лишь некая субъективная реальность, связанная с невежеством людей, и бедность «третьих стран» происходит из неправильных установок сознания их граждан.

Чувство справедливости, однако, в человеке есть, но это глубинная вещь. Его не нужно путать с завистью, как это пытаются представить информационное обеспечение архитекторов нового мироустройства. И когда об этом стараются либо не говорить, либо объяснять это завистью, это большая ошибка. К сказанному хочу добавить следующее. Необходимо подчеркнуть иллюзорность известной идеи о том, что материальный достаток является показателем Божьего благоволения к человеку, ибо в этом случае надо было бы признать «королей» наркомафии, порнографии, игорного бизнеса и преступного мира «самыми любимыми чадами Божьими». Корыстолюбие порицается Библией. В Притчах Соломоновых богатство и бедность рассматриваются с нравственной точки зрения. Богатый предостерегается от самонадеянности, порождаемой богатством, а бедный — от лености, приводящей к нищете. Богатство должно быть приобретено средствами нравственно безукоризненными и употреблено на дела мудрости, любви и благочестия.

– Как вы видите следующий этап развития?

– В моей картине мира главное – остановить процесс духовного отступничества, т.е. отказа следовать духовным законам бытия, соответственно, повысить нравственность человека, его гражданскую ответственность, преодолеть иллюзии, ложь, идеализм в понимании происходящего и грядущего на нашей прекрасной, но страдающей от человека планете. Слава Богу, у строителей нового мироустройства не получается то, что они хотели бы видеть уже реализованным. 10-15 лет назад казалось, что всё пойдёт быстрее. Но Европа забуксовала, у США обозначились свои проблемы, азиатские гиганты идут потихоньку, наращивая экономическую мощь, и не желают жить в однополярном мире. Поэтому преодоление торжества безнравственности ‑ уже важнейший вклад в мировые процессы.

– Как вы охарактеризуете человека с новой нравственностью?

– Нравственность на своем глубинном уровне должна быть не новая, а сущностная. Это закон человеческого бытия. Человек должен точно знать: врать нельзя, воровать нельзя, убивать нельзя, пытать нельзя, калечить нельзя, блудить нельзя – не должен делать всего того, что прекрасно отражено в христианских заповедях. Хотя сейчас это не модно, не популярно. Но они хорошо и глубоко отражают то, что мы должны делать, чтобы соответствовать плану мироздания, замыслу о человеке.

–  Я, например, вижу важный тренд: «Семья». Пусть мы сделаем семью снова модной, потом, через семью, немножко улучшится нравственный облик. Надо укреплять то, на чём держится семья.

– Семья, прежде всего — это равное достоинство полов. Но равенство должно гармонично сочетаться с пониманием онтологических различий между полами. В книге одного известного американского психолога Эды Ле Шан недавно встретил такой эпизод. Начальник сделал комплимент своей секретарше относительно её внешности, что ужасно обидело её. Он извинился за «оскорбление», но добавил, что, например,  его жена любит комплименты. Секретарша спросила: «Наверное, Ваша жена никогда не слышала о равных правах полов?!» На что начальник ответил: «Разве «равные» означает «одни и те же»?» Очень жаль, что идея о равном достоинстве полов часто замещается примитивным представлением об их «одинаковости».

Кроме того, в семейной жизни важно желание жертвенно служить другому человеку. Оно дает некое энергетическое совпадение, объединение — то, что способно преодолевать эгоизм. То есть, акцент ставится на другом человеке. Растворение в другом порождает одновременно сохранение себя. Во взаимной заботе и жертвенности приходит то, что называется духовной любовью, не противоречащей плотской любви в браке, а углубляющей ее. Но семья — это отдельная тема. Для нашего разговора важно подчеркнуть, что именно семья является такой ячейкой единомыслия и единочувствия людей, которая сегодня способна реально внести свой вклад в духовно-нравственное возрождение человечества.

Духовно-нравственная сфера бытия как регулятор жизнедеятельности человечества

Что происходит с нами? Омерзеть можно!

Мы питаемся тем, что грызем других. Вся сила общества оскалила рот: делай то-то, и не делай того-то. Не ходи туда, куда мы не ходим, не говори того, что нам не нравится, не обижай своих и грызи чужих. Не хочешь? Ты, подумал? А то маргиналом станешь, изгоем и моральным уродом.

Система грызни устроена просто. Натравливать одних на других, чтобы «разделять и властвовать».

Но зубы уже становятся не те, не здоровеют от постоянной грызни, гниют. И вот уже шамкающий, пустой наш рот бессилен угрожать тем, кто хочет нас загрызть. И так будет продолжаться, пока не поймем, что грызть вообще плохо, даже себя. Нет, общество грызунов не сила. Это социальное бессилие от постоянного нахождения в атмосфере ненависти, как формы бытия.

Грызня – это оружие неизбежного поражения. Дорога мимо жизни. Как быть? Ответ, возможно, и не на поверхности, на ней обычно лежит пыль. Надо копать. Давайте попробуем вместе.

Мы все разные, потому что наши желания разные. И перед каждым из нас стоят разные задачи в жизни. Если бы были одинаковы, то и делали одно и то же. Но мы разные, что вызывает отторжение и ненависть между нами.

Мы знаем из химии, что элементы соединяются между собой согласно валентности. Валентность – это число электронов, отрицательных частиц, находящихся на орбите – то есть свободных для создания связи, способных к ней. Так и желания людей. Они соединяются между собой в мире их способности к связи.

Для чего мы получаем столько-то информации? Для того, чтобы переработать ее своими уникальными способностями, и, оставив себе то, что нужно для собственного существования, передать информацию другим людям. Таким образом каждый человек становится частью общей системы, условием ее существования. Без его вклада в систему, его особенности, как детали общего, интегральная система человеческих взаимоотношений не может быть полной.

Для чего мы говорим об этом? Потому что такая форма системы – это ступень существования более высшая, чем ощущение себя индивидуумом, независимым от других. Общий интерес, — вот что объединяет, соединяет людей. Это уровень заботы: все для всех. Ощущение себя частью общего изменяет отношение к другим. Так женщина, став матерью, сначала заботится о своем ребенке, а потом о себе.

Прав академик Капица, сказавший, что человечество – это один супер организм, в котором каждый человек является органически неотъемлемой частью для правильного существования всего организма, системы. И тогда в ней образуется «коллективный интеллект». Его корни — в необходимости думать и действовать сообща, то есть обмениваться информацией. В процессе совместной целенаправленной деятельности формируются общие знания, коллективная память, возможность коллективных действий и способы их реализации.

Как мы можем прийти к этому? Новое желание, новая социальная сила начинается с отрицания грызни, с общения, стремления обнять другого, посочувствовать, обеспокоиться проблемами, вместить в себя их все. И называется эта сила просто: связь между нами.

Когда  человек начинает ощущать, что вредя другому, он вредит себе, приходит понимание общности всего человечества, как единого целого. Тогда человек просто не может сделать другому что-то плохое. У него пропадает чувство соперничества, желание подавить кого-то, потому что почувствует, что вредит себе. Тогда мы ощущаем общность, интегральное взаимодействие между людьми.

Преинтереснейшая это штука: связь и законы связи.  Допустим, имеются два различных и потому противоположных объекта: читатель и писатель. И тогда связь – это нечто третье, включающее в себя что-то из первого и что-то из второго. Значит, мы можем и должны соединиться через то, что является общим для каждого из нас.

Окончание следует.

Из грязи в князи