|
Комфортариум (Автор - butikovanv)
Среда, 11 Января 2023 г. 15:48 (ссылка)

Актер Артур Смольянинов наделал немало шума своим интервью о том, как он относится к участникам спецоперации. Звезда русского кино не только заявил, что в случае отправки на фронт он бы принимал участие в конфликте на стороне Украины, но и неожиданно признался, что застрелил бы своего коллегу по фильму «9 рота» Сослана Фидарова, воюющего за Донбасс. Читать далее...
tantric_russia
Воскресенье, 08 Января 2023 г. 17:58 (ссылка)
Шри Рамакришна разговаривал с Кали, Божественной Матерью Вселенной. Он говорил: "Мать, каждый говорит: "Только мои часы идут правильно". Христиане, брахмосы, индусы, мусульмане - все говорят: "Только моя религия истинна". Но Мать, дело в том, что ничьи часы не идут верно. Кто может до конца понять Тебя? Но если человек взывает к Тебе с тоской в сердце, он может достичь Тебя, через Твою милость, идя по любому пути. Мать, покажи мне как-нибудь, как христиане молятся Тебе в своих церквях. Но, Мать, что скажут люди, если я зайду туда? Должно быть, они поднимут шум! Скорее всего, они не позволят мне больше войти в храм Кали! Ну, тогда покажи мне поклонение христиан от двери их церкви".
В другой день Учитель сидел на маленькой кушетке в своей комнате, со своим обычным сияющим выражением лица. М. появился с Каликришной, который не знал, куда друг М. приведет его. Ему было только сказано: "Если ты хочешь посетить винный погребок, тогда пойдем со мной. Ты увидишь там громадный кувшин вина". М. передал это Шри Рамакришне, который рассмеялся при этом. Учитель сказал: "Блаженство поклонения и общения с Богом - это настоящее вино, вино экстатической любви. Задача человеческой жизни - любить Бога. Бхакти есть единственная ценная вещь. Познать Бога через гйану и рассуждение чрезвычайно трудно".
Затем Учитель запел:
Кто может здесь понять, что Мать Кали такое?
И шесть даршан в бессилии раскрыть Её...
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 2
«В ОКРУЖЕНИИ ПОКЛОННИКОВ»

tantric_russia
Четверг, 15 Декабря 2022 г. 13:05 (ссылка)
После нескольких месяцев жизни в Камарпукуре Рамакришна стал вести себя нормальней внешне. Чандра и Рамешвар вздохнули с облегчением и поздравили себя с его «излечением». На самом же деле говорить надо было о переходе Рамакришны на еще более высокий уровень реализации Бога, на котором он с большей уверенностью ощущал постоянное присутствие Кали. Теперь ему было просто незачем с такой страстью призывать ее.
Но от долгих часов медитации Рамакришна все равно не отказался и проводил большую часть времени на двух камарпукурских площадках для кремации. Площадка, где сжигаются трупы, традиционно считается излюбленным местом Матери Кали, и уж в любом случае это место, даже в дневные часы избегаемое обыкновенными людьми, просто создано для медитаций как вечное напоминание о бренности жизни. Рамакришна захватывал с собой еду, чтобы сделать подношение местным духам и угостить часто забегавших туда шакалов. Если Рамакришна задерживался допоздна, Рамешвар, выкликая его имя, шел на поиски брата. Услыша, что его зовут, Рамакришна откликался:
— Иду, брат, иду. Только ты лучше не приближайся, а то духи могут навредить тебе.
В конце концов Чандра и Рамешвар пришли к заключению, что остается лишь одно: Рамакришну надо женить. Они рассудили, что, если он привыкнет к хорошей девушке и полюбит ее, у него пройдет эта одержимость видениями. А так придется думать о пропитании жены и детишек, и станет вовсе не до того...
Но принять решение оказалось легче, чем выполнить его. Чандра и Рамешвар были бедны, а семья жениха обязана нести часть свадебных расходов. Мало того, расходы будут нешуточными, поскольку нужна девушка на пороге половой зрелости. Живи Рамакришна жизнью обычного подрастающего индуса, он был бы давным-давно женат, его бы женили совсем еще юным на девочке лет девяти — десяти. Собственно, до самого недавнего времени то, что индусы называли свадьбой, было, по существу, помолвкой. Теперь жена Рамакришны уже вступила бы в период зрелости и стала помощницей в доме свекрови. Раз все получилось не так, то в этих обстоятельствах, по мнению Чандры, требовалась девушка постарше, пусть даже это обойдется и дороже, чтобы брак мог быть осуществлен как можно скорее.
Хотя Рамакришне никто ничего не говорил, он достаточно быстро догадался о планах матери и брата. К их изумлению, он не стал противиться, даже казалось, что мысль о женитьбе забавляет и радует его. Во всяком случае, он с детским удовольствием обсуждал детали свадебной церемонии.
Однако невесту все не удавалось найти. Отцы немногих девушек на выданье требовали денег, которых у Чандры с Рамешваром не было. В конце концов, когда они уже отчаялись найти невесту, Рамакришна — будто полагая, что достаточно поиграл с ними, — вошел в экстатическое состояние и объявил семье:
— Вам надо обратиться к Раму Мукхопадхяйе из деревни Джайрамбати. Судьба соломинкой пометила мою невесту.
Это выражение — соломинкой пометила — связано со старинным деревенским обычаем. Если крестьянин выращивал особенно привлекательный плод, который по созревании собирался поднести Богу, он обвязывал его соломинкой, чтобы случайно плод не сорвали и не отнесли на продажу.
Когда Чандра с Рамешваром стали наводить справки насчет Джайрамбати, то узнали, что у некоего Рама Мукхопадхяйи есть единственная дочь. Звали ее Сарадамани, и было ей всего пять лет. Чандру привел в уныние возраст девочки, но что еще оставалось? К тому же выбор Рамакришны вполне мог оказаться подсказанным свыше, учитывая, каким образом он нашел себе невесту. Итак, сговорились о свадьбе и заплатили деньги — триста рупий. В мае 1859 года жених, которому исполнился двадцать один год, в сопровождении Рамешвара отправился в Джайрамбати, где и был совершен брачный обряд.
Тревоги Чандры несколько поутихли, хотя она попала в тягостное для себя положение. Дело в том, что, желая сократить расходы на свадьбу, украшения, которые полагается дарить невесте, Чандра взяла на время у своих старинных друзей, женщин из семьи Дхармадаса Лахи, того самого Дхармадаса, богатого землевладельца, который когда-то оплатил расходы по совершению обряда анна-прасанна для младенца Гададхара. Как бы там ни было, но украшения надо было вернуть. Чандре духу не хватало отнять их у маленькой Сарады, которой очень понравилось играть с этими вещицами. Рамакришна сам снял с Сарады украшения, когда малышка спала, и так ловко, что не разбудил ее. Украшения сразу отослали в дом Дхармадаса. Проснувшись, Сарада потребовала свои блестящие игрушки. Чандра взяла ее на руки и стала утешать, обещая, что Рамакришна со временем купит ей новые, еще лучше этих. Ребенок быстро успокоился, но дядя Сарады был оскорблен произошедшим и немедленно забрал Сараду в Джайрамбати. Чандра чувствовала себя униженной, а Рамакришна только посмеялся и сказал:
— Пусть что хотят, то и делают, все равно они уже не могут расторгнуть брак!
Кристофер Ишервуд
Рамакришна и его ученики

tantric_russia
Четверг, 08 Декабря 2022 г. 15:47 (ссылка)
Учитель продолжал: "Человека можно сравнить с зерном. Оно упало между жерновами и должно быть раздавлено. Только несколько зерен, которые остаются возле оси, спасаются. Поэтому людям следует искать убежище возле оси, то есть в Боге. Взывайте к Нему. Пойте Его имя. Тогда вы будете свободны. Иначе вы будете раздавлены Князем Смерти".
Учитель запел:
Мать! Мать! Моя лодка тонет в океане этого мира;
Яростно ураган иллюзии свирепствует со всех сторон!
Неуклюж мой кормчий, ум; упрямы мои шесть гребцов,
страстей;
В безжалостный ветер
Я отправил свою лодку, и теперь она идет ко дну!
Руль преданности расщеплен; порван в клочья парус веры;
В мою лодку волны хлещут! Скажи мне, что мне делать?
Ибо слабеющими глазами не вижу ничего я, кроме темноты.
В волнах барахтаться я буду,
О Мать, и за плот цепляться, за Твое имя!
Господин Висвас до этого сидел в комнате долгое время, - теперь он вышел. Он когда-то был богат, но все промотал, ведя беспутную жизнь. В конечном счете он стал безразличным к своей жене и детям. Имея в виду господина Висваса, Учитель сказал: "Он несчастливый негодяй. Домохозяин получает свои обязанности для выполнения, свои долги для выплаты: свой долг перед богами, свой долг перед предками, свой долг перед риши и свой долг перед женой и детьми. Если жена целомудренна, тогда ее муж должен содержать ее; он должен также растить их детей пока они не станут взрослыми. Только монах не должен копить, - птица и монах не запасают назавтра. Но даже птица запасает, когда у нее малыши. Она приносит пищу в клюве для своих птенцов".
Баларам: "Господин Висвас теперь хочет искать общения со святыми людьми".
Учитель (с улыбкой): "Камандалу монаха посещает с ним четыре главных святых места, но по-прежнему горькая на вкус. Также, говорят, что малайский бриз превращает все деревья в сандаловые. Но есть несколько исключений, таких как хлопковое дерево, ашваттха и свиная слива.
Некоторые часто бывают в обществе святых людей для того, чтобы покурить гашиша. Многие монахи курят его, и эти домохозяева остаются с ними, готовят гашиш и отведывают этот прасад".
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 6
«УЧИТЕЛЬ С ПОКЛОННИКАМИ ИЗ БРАХМО САМАДЖА (1)»


tantric_russia
Понедельник, 05 Декабря 2022 г. 14:01 (ссылка)
Когда Рамакришне сказали, что Божественная Мать принимает форму шакала и что на собаке ездит Бхайрава, он стал считать объедки пищи, этих животных, чистыми и вкушал их как прасад, не испытывая ни малейших колебаний.
Рамакришна отдал, как подношение лотосным стопам Божественной Матери, свое тело, разум, жизнь и все остальное. Учитель видел, как его пронизывает, внутренне и внешне, огонь знания.
Однажды, когда Свами Вивекананда сел в медитацию, перед ним возник большой чудесный треугольник света, который, как он чувствовал, был живым. Когда он пришел в Дакшинешвар и рассказал об этом Учителю, тот ответил: «Очень хорошо; ты увидел Божественную Брахмайони; во время практики садханы под деревом бильва я тоже Её видел; я наблюдал, как Она ежеминутно порождает бесчисленные миры».
В то время Учитель слышал, спонтанно и непрестанно возникающий всюду во вселенной, Анахата Дхвани, великий звук АУМ - Пранаву, который является совокупностью всех различных звуков Вселенной. Некоторые из нас слышали от Учителя, как он говорил, что в то время мог понимать звуки, издаваемые всеми животными.
Тогда Учитель видел Божественную Мать, пребывающую во всех женских образах. В конце этой садханы Учитель почувствовал в себе присутствие чудесных сил, например той, что позволила бы ему стать маленьким, как атом. По совету Хридая он пошёл в храм, спросить Мать Всего, уместно ли и полезно ли их применять, и увидел, что их следует избегать и отторгнуть, как экскременты. Рамакришна говорил, что с тех пор ему противно даже слышать об “оккультных силах”.
Swami Saradananda
Sri Ramakrishna - The Great Master
#АУМ #тантра #Рамакришна #йони #Бхайрава #Мать #треугольник #шакалы #сиддхи #рождение


tantric_russia
Четверг, 17 Ноября 2022 г. 11:54 (ссылка)
Ох, через какое же состояние ума я проходил! Когда я впервые получил это переживание, я не мог осознавать наступление дня или ночи. Люди говорили, что я ненормальный. Что они еще могли сказать? Они принудили меня жениться. Я был тогда в состоянии Божественного опьянения. Поначалу я чувствовал тревогу по поводу своей жены. Потом я подумал, что она тоже может есть и пить и жить так же как и я.
Я посетил дом своего тестя. Они устроили киртан. Это был большой религиозный праздник, и было много воспеваний святого имени Бога. Иногда я желал знать о своем будущем. Я говорил Божественной Матери: "Мать, я приму мои духовные переживания за истинные, если землевладельцы этой округи проявят ко мне уважение". Они тоже пришли ко мне в свое время и беседовали со мной.
Ох, какое это было экстатическое состояние! Даже малейший намек мог пробудить мое духовное сознание. Я поклонялся "Прекрасной" в образе четырнадцатилетней девушки. Я видел, что она была олицетворением Божественной Матери. В конце поклонения я склонился перед ней и положил рупию к ее ногам. Однажды я наблюдал представление Рамлилы. Я видел исполнителей, как настоящих Ситу, Раму, Лакшману, Ханумана и Бибхишану. Тогда я преклонился перед актерами и актрисами, которые играли эти роли.
В это время я часто приглашал сюда девушек и поклонялся им. Я находил в них воплощения Самой Божественной Матери.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 11
«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

tantric_russia
Понедельник, 03 Октября 2022 г. 09:28 (ссылка)
Самадхи это – когда Божественное и человек едины, или "нести тождественность".
Материализм говорит: "Голос свободы – обманчивая иллюзия". Идеализм же утверждает: "Голос, твердящий о скованности обман, иллюзия." Веданта говорит: "Вы свободны и в то же время несвободны, никогда не будете свободны на земном плане, но всегда свободны на плане духовном".
Будьте за пределами обоих свободы и рабства.
Мы являемся Шивой, мы – вечное знание за пределами чувств.
Бесконечное могущество всегда возле каждого из нас; молитесь "Матери", и оно дастся вам.
"О, Мать, дарующая "Вак" (красноречие), о, Ты – Самобытие в Самобытии – снизойди, как Вак, на уста мои!" (Индусская молитва).
"О, Мать, чей голос звучит во громе, приди и вселись в меня! О, Кали, Ты – Вечность, Ты – непреодолимая сила, Шакти, Могущество!"
Свами Вивекананда
Вдохновенные беседы

tantric_russia
Вторник, 27 Сентября 2022 г. 10:26 (ссылка)
Учитель принял омовение в Ганге и затем отправился в храм Кали с М. Он сел перед изваянием и предложил цветы к ногам Божественной Матери. Время от времени он клал цветы себе на голову и медитировал.
После долгого времени он встал. Он пребывал в некоем духовном состоянии и танцевал перед образом, произнося нараспев имя Кали. Иногда он произносил: "О Мать! О Уничтожающая страдание! О Устраняющая горе и боль!" Учил ли он людей так молиться Матери Вселенной с горячим сердцем, для того, чтобы избавиться от страдания, неизбежного в физической жизни?
Шри Рамакришна вернулся в свою комнату и сел на западном портике. С ним были Ракхаль, М., Накур Вайшнав и другие поклонники. Накур был знаком с Учителем в течение двадцати пяти лет. Он был поклонником Гауранги и имел маленький магазинчик, в который Шри Рамакришна часто заходил, когда он впервые приехал в Калькутту из Камарпукура.
Все еще охваченный божественным экстазом, Учитель запел:
О Кали, Мать моя полная Блаженства! Обворожительница Шивы,
страх внушающего!
Танцуешь Ты в Своем горячечном восторге, в ладоши хлопая!
Ты Вечная! Великая Ты Первая Причина, одетая в форму
Пустоты!
Луну ты носишь над бровями.
Где Ты нашла Свою гирлянду из голов до сотворения
вселенной?
Ты Мать всего что движется, а мы лишь Твои безвольные
игрушки;
Мы движемся как Ты нас двигаешь и говорим как через нас
Ты говоришь.
Но говорит Камалаканта никудышный, с любовью понося Тебя:
Сбивающая с толку! Своим сверкающим клинком
Беспечно Ты кладешь конец и добродетели моей и моему
греху!
Он запел снова:
О Мать, Ты наш единственный Спаситель,
Поддержка Ты трех гун,
И выше всех высот.
Ты сострадательна, я знаю,
Кто нашу горькую печаль уносит прочь.
Ты Сандхья и Гайятри;
Несешь ты всю эту вселенную.
О Мать, Ты Помощь
Тем, кто не имеют помощи иной,
О Вечная Возлюбленная Шивы!
Ты есть в земле, и Ты в воде;
Лежишь Ты в основании всего.
Во мне и в каждом существе
Обитель Ты Свою имеешь; хотя одета в форму,
Бесформенной Реальностью Ты все ж являешься.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 10
«УЧИТЕЛЬ С ПОКЛОННИКАМИ ИЗ БРАХМО САМАДЖА (2)»

Лариса_Воронина
Понедельник, 26 Сентября 2022 г. 06:18 (ссылка)

Скандалов, как огня, она боится,
Усталая, стареющая мать …
Ссутулившись, всегда на помощь мчится,
Готова и встречать, и провожать.
Её опека просто раздражает,
Её расспросы лишние порой…
Её невольно внуки обижают,
И дети повторяют: дверь закрой!..
И всем она участием мешает,
Ложится поздно и встаёт чуть свет.
Хлопочет, суетится, всё решает,
Пытается всё время дать совет.
Навязывает в пост свои рецепты,
То вдруг не так стирает «автомат»!
То переложит книги и конспекты,
То реплики вставляет невпопад…
Тревожится, когда приходят поздно,
О Боге затевает разговор!
И Библию листает так серьёзно,
И в церковь ходит с некоторых пор…
Но день настал… и в доме стало пусто.
Её тогда в больницу увезли…
Друг другу все в глаза смотрели грустно,
Когда бросали в яму горсть земли…
И каждый раз, когда не успевали
Перед работой чай себе согреть…
Невольно о старушке вспоминали,
Которую у них украла смерть.
Её распросов всем недоставало!
И телефон предательски молчал…
И так её опеки не хватало…
И больше никого никто не ждал.
Все помнят, как крестила у порога,
Ходила воду в храме освятить…
И счастье для своих детей у Бога
Так лишь она умела попросить!
И, кажется, была б она живая,
Хватило б для неё и слов, и чувств…
Как жаль, что понимаем, лишь теряя,
Что мир без мам
И холоден, и пуст…
Ольга Заря
https://www.inpearls.ru/268975
Художник Александр Шилов
Меня просто потрясло это стихотворение, я долго думала, поместить его в дневник или нет, потому что смутило мнение, что это стихотворение написал поэт Вячеслав Гаевский, а не Ольга Заря, я долго искала и не смогла найти в интернете ссылку на него. К сожалению, так бывает.

| |
|
|
tantric_russia
Воскресенье, 18 Сентября 2022 г. 10:33 (ссылка)
Сегодня День рождения Рани Расмани, основательницы храмаКали (полунному календарю).
-----
На самом деле она не была «рани», то есть супругой раджи, это было всего лишь детское прозвище, которое дала ей мать. Когда она выросла, ее продолжали так звать за царственные манеры и повелительность. В сорок четыре года она овдовела и унаследовала поистине несметные богатства от мужа, Раджчандры Даса. Рани Расмани жила в Джанба-заре, в центральной Калькутте. Ее знал и любил весь город за щедрость, отвагу и благочестие. Парадокс отнюдь не редкий в Индии — женщина, обладавшая не только властью, которую дает огромное богатство, но и лучшими качествами доподлинной аристократки, по касте была шудрой.
Рассказывают историю о введении британским правительством налога на рыбную ловлю в Хугли — важнейшее в коммерческом отношении устье Ганги. Новый налог означал разорение для рыбаков. Многие из них жили на земле, принадлежавшей Рани, поэтому именно к ней пришли жаловаться и просить о заступничестве. Рани обнадежила рыбаков и стала действовать. За огромные деньги приобрела она монопольное право на рыболовство в Хугли. Англичане пошли на эту сделку, полагая, что Рани собирается заняться рыботорговлей, а казне будет проще получать налог с нее, чем собирать по крохам со множества рыбаков. Но как только Рани заполучила свои права, она распорядилась перегородить цепями реку в нескольких местах и отказалась пропускать суда. В ответ на протесты англичан, Рани объявила:
— Я заплатила вам кучу денег за исключительное право рыболовства. Если я теперь разрешу судам сновать вверх и вниз по Хугли, они мне распугают всю рыбу и я понесу большие убытки. Тем не менее я согласна отказаться от моих прав, если вы отмените новый налог. Не отмените — я подам в суд, и вам придется выплатить мне возмещение.
Англичанам хватило ума признать — хочется надеяться, с юмором, — что коса нашла на камень. Налог был отменен.
Рани была страстно предана богине Кали. В 1848 году она собиралась совершить паломничество в Бенарес — самый священный город в Индии. Но в ночь перед выходом в путь к ней явилась во сне богиня Кали и сказала:
— Тебе нет нужды совершать паломничество в Бенарес. Построй мне храм здесь, в Калькутте, на берегу Ганги, и поставь в нем мою статую. Сделай так, чтобы мне каждый день возносили молитвы и возлагали перед статуей пищу. Я явлюсь людским глазам через статую и приму твое поклонение.
Рани была крепка в вере и сразу же отказалась от планов паломничества. Она не отправилась в Бенарес, приобрела двадцать акров земли у мистера Хасти, адвоката Верховного суда в Калькутте. Участок располагался по берегу Ганги, в Дакшинешваре, милях в четырех к северу от города. Здесь с помощью своего зятя, Матхура Мохана, Рани распланировала строительство комплекса храмов и отвела место для храмового сада.
Рани Расмани была женщиной, привыкшей действовать импульсивно и отважно, не задумываясь о возможности неприятных последствий. Строительство храма в Дакшинешваре близилось к завершению, и перед ней встала проблема, которую она просто отбрасывала раньше, увлеченная своими планами, — ее кастовое положение. Ей, как шудре, запрещалось именно то, что теперь составляло весь смысл ее жизни: она не имела права возлагать сваренную пищу к ногам статуи своей богини в храме, который она же и построила, а также созывать божьих людей и раздавать им прасад. Кастовые запреты на этот счет были запутанны, но непреложны. Шудры, вайшьи и кшатрии имели право приносить фрукты к храму, но только брамины могли подносить богам сваренную пищу. И готовить ее могли только они. Более того, браминам возбранялось совершать богопочитания и даже вкушать прасад в храме, принадлежащем шудре. Преступив запрет, брамин осквернял себя.
Рани постепенно начинала осознавать, что все ее хлопоты и затраты могут пойти прахом. Она в отчаянии рассылала письма пандитам, искушенным в толковании шастр, священных книг, в которых содержались предписания для ритуальных богослужений. Получаемые ответы не давали никакой надежды. Пандиты были единодушны. Желание Рани не может быть исполнено, писали они.
Дошла очередь испрашивать совета и у Рамкумара (брата Рамакришны), который пользовался репутацией весьма знающего пандита. И от него наконец получила Рани обнадеживающий ответ. В принципе Рамкумар был согласен с другими пандитами, но посоветовал он вот что: «Пусть Рани формально передаст храм в собственность брамину. Пусть брамин поместит в храм статую богини Кали, и он же пусть займется приготовлением той пищи, что будет предлагаться ей. Тогда другие брамины смогут принимать прасад в храме без страха оскверниться».
Рани пришла в восторг и немедленно последовала совету Рамкумара. Она юридически оформила передачу храма в собственность своего гуру, оставив за собой только право представлять интересы храма при управлении его делами.
Строительные работы еще не закончились, но Рани установила ближайшую благоприятную дату для внесения в храм статуи Кали - 31 мая 1855 года. Нетерпение Рани объяснялось и вещим сном, в котором Кали явилась к ней и попросила поспешить. Богиня отождествила себя со статуей, которая была уже готова и лежала в ящике в ожидании церемонии, — Кали сказала, что у нее сил больше нет пребывать в заточении. Рассказывали, что когда ящик был распакован, то статуя оказалась влажной — будто вспотела от духоты!
Кристофер Ишервуд
Рамакришна и его ученики


Aliziya
Понедельник, 18 Июля 2022 г. 20:31 (ссылка)

Это шуточное письмо-завещание, опубликованное в британской газете The Times, собрало тысячи просмотров! Материнские советы журналиста Кейтлин Моран полны юмора и точных жизненных наблюдений. далее...
Лариса_Воронина
Вторник, 28 Июня 2022 г. 05:24 (ссылка)

Матери бессонны,
Когда дети маленькие,
Матери бессонны,
Когда дети большие,
Матери бессонны,
Когда дети стареют!
О, святая бессонность!
Чем отблагодарить матерей?
Целовать ли им руки, гладить ли белые
волосы,
Поливать ли цветы на их ранних могилах?
Не отблагодарим!..
Как солнце не отблагодарим за свет.
Как землю не отблагодарим за зелень,
Не отблагодарим!..
Надо просто что-то хорошее делать,
Что-то доброе,
Что-то великое делать.
Тогда улыбнутся и заплачут от счастья
Матери;
Наши матери, живые и мёртвые.
https://poembook.ru/diary/28643-ne-otblagodarim!
Художник Алексей Кузьмич

Ромашковый_ангел
Воскресенье, 05 Июня 2022 г. 09:11 (ссылка)
Какую женщину будут по-настоящему ценить как истинную драгоценность?

В поисках ответа на этот вопрос Яндекс и Гугл дали много ссылок на статьи и мнения мужчин и женщин, ищущих осознания женской ценности. Завороженный красивыми словами внутри прочитанных статей, я смотрел на величие женщины и понимал, что суть ускользает и полного понимания ценности женщины не даёт ни один материал. И тогда мой Внутренний Маг захотел облечь в слова туман догадок, джунгли терминов и безграничность интуитивных ощущений, возникающих при попытке ответить на вечный вопрос: В чем ценность женщины для себя, для мужчины, для мира?
Миру известны 4 роли женщины: Мать, Жена, Жрица, Муза
➽ Мать рожает детей и воспитывает их. Дети - это новые люди, которые будут продолжать жизнь,неся её в себе дальше во времени. Поэтому в глобально смысле, Мать - это Творец материального мира. Это ценно? Бесспорно!
➽ Жена любит и дарит мужчине то, чего у него нет и никогда не было - нежность. Поэтому истинная роль Жены - быть Любовницей, а вернее сказать, Любящей мужа. Любить без нежности невозможно. Или говоря по-другому: любовь без нежности - не любовь, а лишь её иллюзия. Ценна ли нежная любовь, в первую очередь, для мужчины? Безусловно!
➽ Жрица знает тайны природы, исцеляет болезни души и тела, видит будущее и её интуиция - надежный проводник в сумерках грядущего. Когда человек начинает терять ясность и тропа жизни скрывается в тумане сомнений, он ищет Ведающую женщину, у которой открыт дар видения. Ценна ли женщина, исцеляющая тело от боли, ум от сомнений, а душу от страхов? Ещё как ценна!
➽ Муза вдохновляет на творчество, на создание самого сладкого для людей состояния - позволения себе сделать то, чего никогда ещё не делал. Каждый человек хочет сотворить что-то новое, приносящее пользу другим, миру. Муза вдохновляет покинуть старую, душную зону комфорта и бесстрашно отправиться в странствия по просторам собственной души. Муза даёт перемены, причем такие которые приносят радость и гордость за себя. Ценно ли встретить ту, кто окрылит тебя и позволит тебе взлететь над своими ограничениями? Невероятно ценно!!!
Каждая женщина от природы Творец, Любящая, Ведающая и Вдохновительница. Ей просто надо вернуться в свою Природу, чтобы ощутить, признать и проявить свою ценность.
Моя статья была бы неполной и неглубокой, если бы я остановился только на перечислении ролей женщины. Следующая часть Знания, которое я хочу донести до читательницы моего интернет-ресурса - это понимание, что именно ей мешает обрести полноценность и дать направление её пути.
Женщина живет в мире эмоций, создает их и играет ими, как невидимыми нитями энергий, порождая события и незримо влияя на мир. 4 эмоции, до тех пор, пока она не научится ими управлять, будут стражами на пути к её полной ценности для себя, мужчины и мира.
- Жалость к себе закрывает состояние Матери, дающей рост, силу и веру в себя, как у самой женщины, так и у её детей. Без веры в себя невозможно верить в других. Так без веры теряется ценность женщины.
- Стыд запрещает наслаждение Любовницы, а без наслаждения нет нежности, которое так необходимо мужчине, чтобы он начал чувствовать себя её рыцарем и защитником. Что так страстно ищут в сексе мужчины? Что добывают они в глубинах женщины, выкачивая, словно нефтяные вышки нечто из её тела? Нежность! - вот их бессознательный поиск! Знают ли женщины о своей драгоценном ресурсе? Немногие. Стыд запрещает им изливать нежность наружу, во внешний мир.
- Тревога заставляет избегать контакта с будущими событиями и женщина начинает бояться своей целительной силы и способности чувствовать будущее. Не умея управлять тревогой невозможно стать Ведающей Жрицей, формирующей пространство любви.
- Вина обесценивает заслуги тех, кто уже создал хоть какую-то зону комфорта. Без признания ценности невозможно вдохновить покинуть привычное ради достижения новых территорий. Обвинение себя и других лишает возможности быть Музой.
Мудрость женщины в том, чтобы поскорее осознать свою ценность в управлении миром эмоций, а не миром материальных вещей, за который отвечают мужчины.
Эмоции невидимы, как частоты, с помощью которых мы разговариваем каждый день по мобильным телефонам. Невидимое не означает, что его нет. Невидимое первично, видимое лишь производная от невидимого.
Когда женщина осваивает искусство управления негативными состояниями, то она проникает в самую глубину своей истинной ценности, которую можно описать так:
Я - созидающая пространство любви, в котором каждый верит в себя, наполняется силой и значимостью, видит свой путь и вдохновляется на полёт к состоянию творца своей реальности.
Это высшая ценность, к которой стремится каждая женщина. Как прийти к такому уровню ценности и научиться дружить со стражами - жалостью, стыдом, тревогой и виной? Ответ поймут немногие: Надо набраться мужества и позволить себе уязвимость. Только уязвимая женщина полностью защищена и признана мужчиной и миром, а значит точно уверена в своей истинной ценности.
Путь в Уязвимость долгий и непростой, но именно он является тем, что люди подразумевают, когда говорят об обретении истинной Женственности.
© Марк Ифраимов Источник: facebook.com 03 июня 2022
rss_kulturologia
Воскресенье, 24 Апреля 2022 г. 09:32 (ссылка)

Имя советской балерины Майи Плисецкой известно во всём мире. Она была звездой первой величины и своим талантом покорила миллионы зрителей. Но многие из них даже не догадывались о том, что мама знаменитой балерины в своё время тоже была звездой, только сияла она на небосклоне немого кино. Правда, когда мужа Рахиль Мессерер арестовали, саму актрису объявили женой «врага народа» и запретили сниматься в кино. Но стойкая женщина не сломалась даже в лагерях, а своей стойкостью и молчанием спасла десятки жизней.
Подробнее..
https://kulturologia.ru/blogs/240422/53141/
|