-Фотоальбом

Фотоальбом закрыт для неавторизованных и пользователей из черного списка. Зарегистрироваться!

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Irena_Dominique13

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.11.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 125513

Комментарии (2)

«Żywiołak»

Воскресенье, 28 Апреля 2013 г. 12:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Звуки польского Ренессанса

«Żywiołak» - редкая по красоте польская фолк-группа. Тревожные, с прихотливыми рисунками, мелодии, по всей видимости, рождались еще в те времена, когда Польшей правили смелые и гордые короли. Песни, полные яркой драматургии и двусмысленных ритмических акцентов, прорастают из дремучей славянской этники хлесткими ростками какой-то диковинной музыкальной породы.

Тонкие меланхоличные звуки древних польских инструментов играючи ладят с басовым дисторшном и гремучей ударной установкой. На свет рождается колдовское этно-варево из акустического транс-техно и драм-энд-бэйса, пульсирующего даба и прозрачного эмбиента. «Музыка психоделических русалок и гномов» - так определяют свое творчество музыканты. Не эти ли звуки отражали восемь веков назад высокие потолки Вавельского замка?





Состав участников: Роберт Яворский, Роберт Василевский, Мачей Дымек, Моника Вежбицка, Карина Куморек.

Дискография:

Muzyka psychodelicznej świtezianki (EP, 2007)
Nowa Ex-Tradycja (2008)[1]
Nowa Mix-Tradycja (2010)[2]
Globalna wiocha (2011)[3]
Рубрики:  Музыка

Метки:  
Комментарии (1)

... типажи...

Суббота, 16 Февраля 2013 г. 14:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Типажи

Конечно, найденные у szhaman типажи - всего лишь реконструкция, воспроизведение старопольского костюма и вида в целом, но оцените все же, как они вжились в роль:)))
340634_original (466x700, 108Kb)
341498_original (700x502, 145Kb)
Рубрики:  Фотография

Метки:  
Комментарии (0)

... графиня Коссель...

Среда, 12 Декабря 2012 г. 21:04 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Графиня Коссель. Исторический экранизированный роман, 2 серии

Графиня Коссель. Исторический экранизированный роман, 2 серии



Графиня Коссельская (250x361, 31Kb)


Этот фильм запомнился мне необыкновенной игрой актеров, прекраснейшей музыкой, романтикой блестящего ХVIII века!



Название: Графиня Коссельская

Оригинальное название: Hrabina Cosel

Год выпуска: 1968

Жанр: Исторический

Выпущено: Польша

Режиссер: Ежи Антчак



В ролях: Даниэль Ольбрыхский, Мариуш Дмоховский, Ядвига Бараньска, Игнаси Гоголевский, Станислав Ясюкевич, Станислав Мильски, Хенрик Боровски, Кристина Хмелевская, Мечислав Каленик

Перевод: Дублированный





О фильме: Красавица графиня Анна Хойм, попав ко двору Августа Второго, короля польского, вскоре становится его фавориткой.

Она стремится принять активное участие в политической жизни страны и даже готовит заговор. Но Август не любит, когда вмешиваются в государственные дела.Он расстраивает планы заговорщиков, а Анну заключает в крепость. Но красавица Анна обладает сильным характером и мужеством.Она продолжает бороться, даже потеряв, казалось бы всё. Ей помогают бежать. Казалось, спасение так близко.

Анна появляется на костюмированном бале короля Августа. Ею, как и каждой женщиной, движет любопытство.Кто же заменил ее в неверном сердце когда-то влюбленного в нее короля.

Её гордость и нежелание пойти на компромисс сослужат ей дурную службу. Но до конца своих дней Анна останется КОРОЛЕВОЙ.







Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (0)

... Михал, он же Геральт...

Пятница, 30 Ноября 2012 г. 18:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Nonna123 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Михал Жебровский (польск. Michał Żebrowski; 17 июня 1972, Варшава) — польский актёр театра, телевидения, радио и кино.

 

2031587_142021 (700x507, 61Kb)
 

Михал с детства мечтал об актёрском ремесле, посещал занятия школьного кружка декламаторов, а в конкурсах декламаторов занимал призовые места. Сразу по окончании Варшавского XI общеобразовательного лицея им. Миколая Рея, в 1991 году поступил на актёрский факультет Государственной высшей театральной школы в Варшаве, которую окончил в 1995 году. На третьем году обучения впервые снялся в телеспектакле Феликса Фалька «Самоволка» (1993) вместе с Робертом Гонерой, а также в телевизионном триллере «Снимем комнату…» (1993) с Игорем Пшегродзким и Беатой Щибакувной.

2031587_0_70b9f_d019bdba_XL (700x461, 100Kb)


Его дебютом на сцене стала роль Джимми Портера в пьесе Джона Осборна «Оглянись во гневе» (1994) в постановке Мариуша Бенуа в Общественном театре им. Зигмунта Хюбнера, с которым он был связан в 1995-96 годах. За свой театральный дебют, а также роль в инсценировке Яна Кохановского «Отказ греческим послам» и выступление в пьесе Збигнева Херберта Сведения о пане Когито был удостоен награды жюри, публики и Яна Махульского на XIII Смотре театральных школ в Лодзи, 1995. После этого играл в варшавских театрах: Ateneum им. Стефана Ярача (с 1997), Национальном (2004), Студии им. Станислава Игнация Виткевича (2005), Новой Праге (2006), Комедии (2007) и Большом (2007), а за роль Геральта из Ривии, прозванного также Белым Волком, в фэнтэзи-фильме «Ведьмак» (2001), был номинирован на Орла в категории «Главная мужская роль». В 2002 году находился на втором месте в голосовании читателей газеты «TeleRzeczpospolita» на звание самого популярного актёра, получил награду Фридерика в категории «Альбом года — авторская/поэтическая песня» за диск «Люблю, когда женщина» (2001), записанный с Анной Марией Йопек, Касей Носовской и Касей Станкевич. Помимо этого, ему была присуждена Специальная ТелеМаска, награда газеты «Теле Неделя» (Tele Tydzień).

2031587_0_70bcb_b245f02c_XL (700x518, 52Kb)


В 2004 году вышла серия дисков «Почитай мне, папа», где Михал Жебровский читает классику польской поэзии для детей. Снялся в биографической военной драме Романа Полански «Пианист» (2002). Признание критики, Золотую утку, статуэтку Яньча Водника на Всепольском Фестивале киноискусства «Провинционалия» во Вжесни, а также очередную номинацию на Орла принес ему образ тридцатилетнего Войцеха Винклера в психологической драме Магдалены Пекож «Удары».

В драме Анджея Северина «Кто никогда не жил…» (2005) воплотился в образ харизматичного ксёндза Яна, который стал носителем вируса СПИДа. В 2007 сыграл роль гетмана Кибовского в российском фильме «1612».

В 2008 году принял участие в рекламной компании Евробанка, а также акции Polsat «Подари детям солнце 2008».

20 июня 2009 в Татрах, недалеко от своего дома, обвенчался с Александрой Адамчик. 30 марта 2010 года у них родился сын.

С марта 2010 является соучредителем и директором (вместе с Евгениушем Коринем) варшавского театра Шестой этаж (6. piętro).
2031587_0_70b95_5437a052_XL (595x574, 64Kb)
Фильмография
1993 — Самоволка — Павлик
1996 — Познань 56 — Зенек
1999 — Пан Тадеуш — Тадеуш Соплица
1999 — Огнём и мечом — Ян Скшетуский
2001 — Ведьмак — Геральт из Ривии
2002 — Пианист / The Pianist — Юрек
2003 — Старинное предание: Когда Солнце было Богом — Земовит
2004 — Раны — Войцех Винклер
2005 — Любовники года тигра — Вольски
2006 — Кто никогда не жил — отец Ян
2007 — 1612 — польский гетман Кибовский
2008 — Сонливость — муж Розы
2009 — Прощение — Саша, муж Кати
2010 — В стиле Jazz — Сергей
2011 — Варшавская битва. 1920 — Владислав Грабский

2031587_63840152_32740039_d4e3c4238b91 (660x46, 18Kb)

Фильм "Прощение".

2031587_bcf6eadc95c501bf117776c420fb353e (347x600, 291Kb)

Страна: Украина
Год выпуска: 2009
Жанр: мелодрама
Продолжительность: 00:41:53 + 00:41:55
Язык: русский
2031587_0d2900889e8c9d26cd8920ced8dec7c8 (700x404, 34Kb)
Режиссер: Александр Кириенко
В ролях: Наталья Дюфрес, Нана Кикнадзе, Михал Жебровский, Раиса Теплова, Тарас Денисенко, Алексей Вертинский, Сергей Тихонов, Василий Баша, Константин Костышин, Сергей Калантай, Наталья Ляшенко, Николай Калинин, Светлана Евдокимова
Описание: Катя и Полина — давние подруги. Но однажды Катя уводит парня Полины — Александра, и их дружба оборачивается ненавистью и обидой. Жизненные дороги девушек, казалось бы, расходятся раз и навсегда. Катя и Александр женятся. Супруги души друг в друге не чают, но вскоре их семейную идиллию нарушает неожиданное известие: Катя тяжело больна. Несмотря на лечение, её состояние постоянно ухудшается, но она держит это в тайне от мужа. А последнееобследование выносит приговор: каждый день может стать для её сердца роковым…



Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (1)

... фехтование....

Пятница, 04 Мая 2012 г. 22:58 + в цитатник
Это цитата сообщения valeriy_dunaykin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Польское сабельное фехтование.

100 (243x208, 7Kb)
Сабли

Тяга к этому виду оружия связана с тем, что противники Польши часто применяли элементы легкого доспеха, сделанные не из броневых пластин, а из мягких материалов — ткани, войлока и т. д. Такая защита, при ряде очевидных недостатков (прежде всего, меньшие оборонительные качества) имеет и ряд достоинств, среди которых в данном случае принципиально одно: прямой клинок при рубящем ударе в ней «вязнет».

Типы сабель

Венгерско-польская сабля.

Первым типом польской боевой сабли была так называемая венгерско-польская сабля, возникшая под влиянием территории Речи Посполитой со второй половины XVI в. и до первой половины XVII в.

Эта сабля имела открытую рукоять, изредка замкнутую цепочкой, которая соединяла между собой навершие и переднее плечо перекрестия. Само перекрестие было простое, прямое, с длинными «усами» — удлиненными треугольными выступами посередине, которые с обеих сторон охватывали нижнюю часть рукояти и верхнюю часть ножен. Клинки были длинные, 78—88 см, главным образом привозные, генуэзские или штирийские, отличались малой кривизной, большим весом и твердостью. У некоторых экземпляров клинок в нижней части под прямым углом, называвшимся «молотком», переходит в расширенное, заостренное с обеих сторон лезвие — так называемое перо[Соответствует русскому термину «елмань».]. Клинок снабжался одним или двумя продольными желобами, шедшими на всю длину клинка или же только до уровня пера.

Рукоять сабли состояла из прямоугольной железной пластинки, покрытой с обеих сторон деревянными накладками и обтянутой кожей. Под кожей рукоять часто обматывалась шнуром или металлическим жгутом, что придавало ей ребристый вид и удобство при удержании сабли в руке. Характерное роговое или металлическое навершие было укреплено несколько под углом к рукояти, наклонно вперед, иногда оно отгибалось вниз или наискосок вверх. Оно, как правило, прикрывалось металлическим колпачком, так называемым наперстком.

Широкие деревянные ножны обтягивались черной или коричневой кожей и оковывались металлическими обоймицами. Общая масса сабли вместе с ножнами примерно равнялась 1,6 кг, а без ножен — около 0,9 кг.

Это оружие было весьма популярно в среде польской шляхты, о чем свидетельствует старинная польская поговорка: «Конь— турок, холоп — мазурок, шапка — магерка [Магерка — головной убор в виде колпака, венгерского происхождения.], сабля — венгерка».

Карабела.

Во второй половине XVII в., под влиянием восточных образцов, прежде всего турецких, появились сабли, которые приобрели огромную популярность не только среди гусар, но и среди польской шляхты вообще и до сих пор являющиеся наиболее известным типом польской сабли в мире, а именно знаменитые «карабелы». Характерным внешним признаком этой сабли была рукоять с навершием специфической формы, несколько напоминавшее голову орла в короне.

Для боевых карабел использовались прежде всего восточные (главным образом турецкие и персидские) или западные (в основном золингенские), а также иногда польские клинки. Несмотря на их различное происхождение, основные параметры у клинков карабел приблизительно совпадали и были следующими: длина клинка — 770—860 мм, ширина полосы — 27—33 мм, длина пера — 235—265 мм, расстояние от центра удара до центра тяжести — 250—265 мм, кривизна клинка — 70—95 мм. Рукоять состояла из двух деревянных (дубовых или ореховых) или роговых накладок, прикрепленных к хвостовику клинка с помощью штифтов. Нередко такие накладки покрывались выступами в виде «шевронов» для удобства удержания сабли в руке. Эта сабля также вошла в народную поговорку: «Без Бога — ни до порога, без карабели — ни с постели».

Гусарская сабля.

Приблизительно в то же время, что и карабела, появился и специализированный тип боевой [Мы намеренно так часто используем слово «боевой» применительно к сабле, поскольку в Польше было также очень популярно и парадное, богато декорированное оружие, изготовлявшееся по образцам боевого.] польской сабли, на этот раз, в отличие от рассмотренных выше, с замкнутой гардой, — гусарская сабля. Ее называли также «черной саблей» из-за черного цвета рукояти и ножен, а также «гусарским» или «кривым палашом»[Вообще, в старых польских инвентарных описях, особенно относящихся к XVIII в., все клинковое оружие с замкнутой гардой, вне зависимости от конструкции клинка, именовалось палашом.].

Типичная польская гусарская сабля характеризовалась рукоятью, у которой переднее плечо перекрестья было согнуто под тупым углом (от 100 до 105 градусов), переходящее в защитную дужку, доходившую до навершия, не соединяясь, однако, с ним, в то время как тыльное плечо было, как правило, уплощенным в так называемый mlotek, которому придавался вид трилистника, либо он имел полукруглый выступ. Общая длина плеч перекрестия (без защитной дужки) равнялась примерно 12 см, длина усов — около 8 см.

Изнутри к рукояти крепился так называемый палюх — плоское металлическое кольцо, служащее для зашиты большого пальца, для чего оно было нередко расковано в щиток, а также предназначенное для лучшего удержания оружия в руке. Его ширина равнялась 2,5 см.

Собственно, такие защитные кольца появились еще на саблях венгерско-польского типа и первоначально представляли собою согнутый в кольцо верхний ус перекрестия, а впоследствии стали изготовляться особо. Эфес сабли изготовлялся в подавляющем большинстве случаев из стали, в отдельных случаях — из бронзы и украшался таушированными узорами из латунной проволоки. Рукоятка обматывалась металлическим жгутом или тесьмой.

Общие параметры клинков гусарских сабель были следующие: средняя кривизна клинка около 6—7 см, длина — около 82,5—86 см, ширина полосы у рукояти — 2,3—2,8 см, длина пера — 20—25 см (вообще в большинстве случаев оно было слабо выражено), расстояние от центра удара до центра тяжести клинка — 20—25 см. Клинки по всей длине покрывались желобками.

Ножны гусарских сабель изготовлялись из дерева и обтягивались козьей или ослиной кожей.

В руках поляка сабля была грозным оружием. Вениамин Краузе, немецкий офицер, ветеран Тридцатилетней войны, например, так описывал поле боя, которое он увидел после столкновения поляков и запорожцев: «На поле боя остались будто палачом разрубленные тела. Можно было увидеть отрубленные шеи, руки вместе с плечами. В частности, один мертвец имел страшный вид — был разрублен от лица к затылку».

Кончары

Ранние польские кончары, применявшиеся до середины XVI в., имели такую же по конструкции рукоять, что и у меча, с прямым или S-образным перекрестием и грушевидным навершием. Они были довольно тяжелыми, очень узкими и достигали в длину 130 см. Кончары, использовавшиеся до начала XVII в., были более легкими, имели полузамкнутую гарду и шаровидное навер-шие. Их длина доходила до 160 см. Польские кончары XVII в. по конструкции рукояти походили на венгерские сабли.

Большая длина кончара была связана с его довольно специфической функцией: после того как копья ломались, кончары превращались как бы в их заменители, всаднику достаточно было вытянуть руку с кончаром вперед. Они были чисто боевым оружием и в отличие от сабель не имели парадных вариантов. Впрочем, иногда в Польше использовали очень богато украшенные восточные кончары, купленные или взятые в качестве трофея, отличавшиеся короткими рукоятями с шарообразным навершием и овальным щитком вместо перекрестия.

Это оружие применялось только в конном бою, поэтому его никогда не подвешивали к поясу, а прикрепляли к седлу под левым или правым коленом. В своей книге «Путешествие по Украине* знаменитый Боплан писал: «С правой стороны у гусap привешен кончар длиною 5 стоп, широкий у рукояти, сужающийся к острию, четырехгранный. Это удлиненное оружие служит для поражения поваленного на землю неприятеля».

«У луки с левой стороны имеют они пистолет, под левым бедром привешенный к седлу кончар, очень длинный, который применяют после переламывания копий», — писал Себастиан Цефали, Кончар являлся, можно сказать, последним европейским мечом, сохранявшим почти традиционную форму, хотя и предназначался почти исключительно для укола. Существует едва ли не единственное изображение рубки кончаром, оставленное итальянским художником, наблюдавшим боевые действия войск короля Яна Собесского; там кончар имеет двуручную рукоять (что не исключено, но малотипично). И известен единичный же случай применения даже не кончара, а обычного меча (вероятно, из дедовских арсеналов) в 1651 г., в битве под Берестечком.

Чеканы

Боевые гусарские чеканы практически ничем не отличались от аналогичного западноевропейского оружия. Применяли их в качестве предмета вооружения кавалеристов с XVI по XVIII вв. Помимо своего прямого предназначения они также играли роль знаков отличия для поручиков и ротмистров.
Палаши

Палаш был довольно широко распространен в Польше, однако не мог соперничать в популярности с саблей (хотя в XVII в. иногда и употреблялся вместо нее), но зато часто заменял собою кончар. Его так же, как и кончар, подвешивали к седлу под левым коленом. В XVII в. применялся венгерский палаш с рукоятью сабельного типа, общая длина которого достигала 114 см.

Фехтование саблей.

Польская школа сабельного фехтования появилась практически одновременно с повсеместным распространением сабли на территории Речи Посполитой и через некоторое время заслужила репутацию одной из самых сильных в Европе. Дело дошло до того, что в XVIII в. даже турки всерьез утверждали, что исторической родиной сабли является... именно Польша — так велика была слава польских рубак.

В XVII в. появился уже вполне специфический стиль фехтования на саблях, о чем свидетельствует тогдашняя поговорка: «Венгерец бьет наотмашь, московит — сверху вниз, турчин — к себе, а поляк «на крыж» машет своей саблей». В словосочетании «на крыж» как раз и заключалось своеобразие польского способа сабельного боя.

Этот способ боя получил в Польше наименование «sztuka krzyzowa», поскольку во время фехтования клинки сабель, пересекаясь друг с другом во время парирований ударов, как бы образовывали крест, то есть пересекались под прямым углом. Так как рукояти кара-бел или гусарских сабель не обладали развитыми гардами, как, например, шпаги, поляки применяли так называемые dlugi zaslony (длинные защиты) — переворачивали саблю клинком книзу, чтобы вражеское оружие при соскальзывании не попало по незащищенной кисти.

Виды ударов саблей.

В польском фехтовании на саблях различали следующие основные виды ударов: 1) продольный удар сверху вниз, называвшийся «голова»; 2) продольный удар снизу вверх, под подбородок; 3) горизонтальный удар между бедром и лопаткой, называвшийся «ударом отцовским»; 4) вертикальный удар от левого плеча или левого уха наискосок к правому боку через грудь — «референдарский удар»; 5) горизонтальный удар в левую часть головы (щеку); 6) вертикальный удар от левого бока, повернув клинок острием вверх, к правому плечу через грудь наискосок, называвшийся «сенаторским ударом».

Сами сабельные удары по своей эффективности подразделялись на следующие основные типы:

1) удар прямой, толкающий — был не очень сильным, но зато очень быстрым и точным, этот удар можно было использовать в поединках как на малых, так и на относительно больших дистанциях, как в схватке с одиночным пешим противником, так и в конном бою (особенно во время общих столкновений), когда возникала необходимость наносить множество очень быстрых ударов в разных направлениях;

2) удар разрубающий (так называемый тесачный), наносившийся с локтевого или плечевого замаха, дававший в результате очень сильный эффект, такой удар использовался прежде всего в пешем бою на малых дистанциях (даже против неприятеля, который мог быть частично защищен доспехами);

3) удар протягивающий, когда сабельный клинок своим движением как бы протаскивали по телу противника, наносившийся замахом от плеча, дававший большой эффект в ходе схватки и на относительно удаленных дистанциях, такие удары применялись для разрубания тела противника или его вооружения, с их помощью можно было наносить режущие раны концом клинка в конном или пешем поединке.

Надо сказать, что и различные типы польских сабель конструктивно приспосабливались для определенной манеры боя. Так, например, сабли венгерско-польского типа применялись для нанесения так называемых, используя польскую фехтовальную терминологию, дубинных ударов, чаще всего при замахе от плеча, чему немало способствовало хорошо развитое перо на конце клинка. Карабелу же, благодаря конструкции ее рукояти, которая создавала хороший упор для мизинца, применяли для дуговых или протягивающих ударов.

Кроме рубящих ударов, в сабельном бою часто применялись и колющие, но заметно отличавшиеся по характеру от уколов, наносимых, скажем, мечом. Из-за изогнутости клинка саблей очень трудно было нанести прямой укол, зато благодаря ей же она прекрасно подходила для нанесения ударов сбоку, снизу или сверху, что имело немаловажное значение для борьбы с таким противником как, например, вооруженный круглым щитом турок.

Владение сабельным фехтованием

Исходя из польских текстовых источников, датированных XVII в., можно заключить, что: а) большинство схваток на саблях, как на войне, так и в мирное время, производилось пешим порядком и с одиночным противником [Возможно, это связано с тем, что шляхтича даже в ходе военных действий сопровождала свита боевых холопов, которая «оттягивала» на себя аналогичное сопровождение его противников, позволяя именитым воинам вести подобье поединков, не ввязываясь в массовую схватку.]; б) на каждые 19 попаданий 14 приходилось по руке (в частности по большому пальцу) и 5 — в голову: «...после второго или третьего удара отсек ему пальцы», «...пришлось ему рубиться со Снарским, которому он отсек палец»; в) часто использовались защиты оружием и ответные атаки: «...хватил он меня знатно, так что сабля задрожала в кулаке, — выдержал выпад. Схватились мы с ним еще раз десять — ни мне, ни ему»; г) схватка конных противников по своей тактике зачастую походила на пеший бой. Следовательно, уход с линии атаки прыжком или отшагиванием имел подчиненную роль (по сравнению с теми же отбивами) и применялся в той же мере, как маневр всадника, шпорящего и осаживающего лошадь на коротком аллюре.

Владению саблей обучались поначалу индивидуально, примерно так же, как и средневековые рыцари, то есть у своего отца или какого-либо иного родственника либо у человека, который сам хорошо умел фехтовать и участвовал в военных походах. Технику ударов отрабатывали с применением «пальцат» — деревянных палок, на которых устраивались учебные поединки, причем зачастую самостоятельно, как развлечение, что помогало лучше усваивать фехтовальные премудрости:

«Еще одним развлечением во время каникул были палки, называвшиеся пальцатами, которыми, затевая поединок, студенты фехтовали между собой. Это упражнение было весьма необходимо для поддержания в шляхтичах достоинства, как средство для приучения молодежи к будущему овладению саблей».

Другие виды вооружения. Чеканы.

Не менее популярным оружием, чем сабля, были чеканы. Во время боя польские кавалеристы часто использовали их не только как самостоятельное оружие, но и применяли их в паре с саблями — отбивали ими вражеские удары. Чекан считался обязательным предметом вооружения не только для тяжелой, но и для легкой кавалерии. За его многофункциональность, поскольку им можно было наносить удары как острием, так и обухом, плазом или древком, о нем была сложена поговорка: «У чекана обух На разбойника, плаз — на приятеля, топорище — на холопа» [Эта многофункциональность, возможно, была перенесена и на обращение с гуцульским топориком; хотя последний восходит к венгерским формам оружия, но влияние Речи Посполитой, несомненно, проявилось и здесь.].

На саркофаге короля Яна Казимира есть изображение пехотинца с чеканоподобным оружием в левой руке (вместо обуха оно имеет лезвие), отбивающегося от татарина или запорожца.

В мирное время шляхтичи тоже не расставались с этим оружием; выходя из дому, опирались на чекан, как на тросточку, благо длина рукояти это позволяла. В руках сильного человека это было страшным оружием, а наносимые им раны оказывались зачастую смертельными.

Надо сказать, что польские дворяне по своему честолюбию ничуть не уступали своим, скажем, французским коллегам, а поскольку чекан был всегда под рукой, его моментально пускали в дело. В своей книге «Описание обычаев» Ю. Китович писал об этом так:

«Шляхтич, когда выходил из дому, прикреплял к боку саблю, брал в руки обух, который, помимо этого наименования, назывался также наджаком или чеканом. Выглядел он так: толстое древко, высотою от земли по пояс человеку, на конце, рукою удерживаемом, цилиндрический набалдашник — продолговатый серебряный, посеребренный или вообще латунный; на другом конце этого же древка крепко насажен молот железный, латунный, а то и серебряный, с одного конца подобный сапожническому молотку, другой же конец, если был плоско-раскован как топорик, то именовался чеканом, если выглядел как клюв, крупный, несколько загнутый, то назывался наджаком, если же он загибался в кольцо как баранка — звался обухом. Страшное вооружение было в руках поляка, особенно когда вокруг царили настроения, к склокам и дракам склоняемые. Саблей один другому рубил руки, рассекал губы, ранил голову, но пролитая кровь утихомиривала сражающихся. Обухом же наносили раны часто смертельные, не видев крови, а потому — не видя ее — не сразу опоминались, ударяли все сильнее и сильнее и — не раня кожу — ломали ребра и крушили кости. Шляхтичи, ходившие с этими обухами, более всего ими лишали здоровья своих подданных, а иногда и жизни.

Поэтому на больших съездах, сеймах, сеймиках, трибуналах... не позволительно было показываться с наджаком.

Инструмент этот и вправду был страшным, потому что когда один другого человека острым концом наджака ударял, то убивал сразу, вонзая железо в кость навылет».

Добавим, что чекан и психологически было легче пустить в ход, так как он не требовал выхватывания из ножен, а писаные и неписаные законы сурово осуждали того, кто первым обнажил оружие...

Злоупотребления шляхтичей чеканом в мирное время для решения споров на сеймиках или в корчмах стали причиной постановлений коронных сеймов 1578, 1601 и 1620 гг., которые запрещали использование этого оружия в мирное время: «Объясняя давние правила и законы, к безопасности и к миру общества изданные, и опираясь на конституцию anno 1578 et 1601 и других, о запрещении необычного оружия и вооружения постановляющих, видя, что чем далее, тем большее своеволие возрастает в людях... дабы пресечь злые помыслы, постановляем omnium Ordinum unamuni consensu acce-dente, дабы ни один cujuscunque conditionis не отваживался отныне, чтобы носить чеканы публично, под угрозой штрафа в двести гривен... Всякое же на войне против неприятелей королевства употребление чеканов или иного оружия сохраняем».

Метки:  
Комментарии (0)

... приют...

Суббота, 28 Апреля 2012 г. 20:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Филофоб [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Самый красивый замок Польши. Приют для скорбных умом

Замок в Мошне, пожалуй, один из самых красивых замков Польши. Находится вся эта красота в Опольском воеводстве. Примечателен замок тем, что сейчас там санаторий для людей с расшатанными нервишками. Нашим бы психам такие условия :) Мне бы ткда:) 









А так замок выглядит при хорошей погоде тыц

 

Источник:   [info]aboutpolska
Рубрики:  Фотография

Метки:  
Комментарии (3)

... голуби, которые не-голуби...

Суббота, 21 Апреля 2012 г. 21:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Легенды Кракова. Заколдованные голуби

На рыночной площади Старого города всегда можно увидеть огромное количество голубей. Желающих их покормить находится немало. Возле Сукенниц с лотков продают в стаканчиках зерно - специально для кормления голубей. Часто можно увидеть детей, облепленных птицами: они берут корм прямо из рук. Но если верить старой краковской легенде, то это совсем не простые птицы... вернее, и не птицы вовсе.
 (448x322, 44Kb)
Gołębie na krakowskim Rynku, l. 20. XX w.
ЛЕГЕНДА О ЗАКОЛДОВАННЫХ ГОЛУБЯХ

Метки:  
Комментарии (8)

U Pana Boga w ogródku

Четверг, 19 Апреля 2012 г. 23:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Капочка_Капа [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кинокомедии Яцека Бромского

Польская комедия..

Жизнь польской глубинки...

Картинка 2 из 8225

=У Христа за пазухой / U Pana Boga za piecem= (1998)

Группа СНГовских челночниц покупает автобусный шоп-тур в Польшу. Польско-украинская мафия облегчает до нуля бумажники новоявленных бизнесвумен. А они уже там и как-то нужно возвращаться. Но желания обращаться в полицию нет…

Маруся, молодая русская девушка, приезжает в Польшу этим же автобусом. Только Маруся подает жалобу и, как единственную свидетельницу, ее задерживают в приграничном городке. Священник размещает девушку в доме молодого органиста Витека. Когда оказывается, что у Маруси хорошо поставленный голос, священник решает задержать ее настолько, чтобы она могла петь на намечающейся вскоре свадьбе дочери мэра городка.

У пана Бога за межой / U Pana Boga za miedza (2009) DVDRip

Маруся соглашается, потому что ей начинает нравиться Витек и жизнь в спокойном тихом городке. Если бы еще парень нашел в себе столько смелости, чтобы признаться в переполняющих его чувствах! А тем временем Маруся, видя неспособность местной полиции, решает сама получить отнятые бандитами деньги…

субтитры

В роли Маруси снималась Ирина Лачина.

Смотреть здесь

Картинка 28 из 787

=В саду у Господа Бога / U Pana Boga w ogródku= 2007

Читать далее...
Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (6)

"Жасмин", 2006

Дневник

Среда, 18 Апреля 2012 г. 23:46 + в цитатник
http://filmin.ru/19771-zhasmin.html
... если честно, то не так уж часто я смотрю польское кино, особенно более-менее новое... донья Каэтана подкинула ссылочку, в титрах мелькнул Богуслав Линда, на промо-фото - маленькая девочка с двумя длинными косичками... почему бы и не посмотреть?... и уж если о впечатлениях, то девочка совершенно очаровательна, равно как и идея рассказать о любви с точки зрения ребёнка... её полусерьёзные комментарии к происходящему "доставляют"... пан Линда - он и в монастыре пан Линда, никуда от этого не денешься, тем более что в монастырь он так и не попадает... но моноложец о поисках любви да счастья под музыку отыграл трогательно... а за ссылочку донье Каэтане спасибо, ибо кино сие доброе, почти сказочное и очень симпатичное... хихикала ли в процессе просмотра?.. ну, скорее, подхихикивала... местами... параллельно пытаясь следить за двумя перепутанно-параллельными историями любви (впрочем, их там таки больше) и наблюдая за жизнью мужского монастыря, в котором настоятель-киноман ожидает чудес от братьев Вишни, Черёмухи и Сливы, не зная, что искать будущего святого нужно было совсем не там...
kinopoisk.ru-Jasminum-843272 (567x378, 50Kb)
Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (0)

"Жасмин"

Четверг, 12 Апреля 2012 г. 00:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Всем смотреть!

http://filmin.ru/19771-zhasmin.html
Комедия "Жасмин". Про камедулов-затворничков и пятилетнюю девчонку, типа моей птички-синички, которая им там жару задает)))
Одной мне что ли хихикать?...
84671057_fotob_2003 (450x300, 52Kb)
Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (0)

... Эльблонгская книга ...

Четверг, 12 Апреля 2012 г. 20:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Филофоб [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Наше Древлехранилище: Księga elbląska, или “ПОЛЬСКАЯ ПРАВДА”



 

“ПОЛЬСКАЯ ПРАВДА” 

(“ЭЛЬБЛОНСКАЯ КНИГА”), СЕРЕДИНА XIII ВЕКА


Книга польского обычного права — Польская Правда или Эльблонгская книга (по названию города, в котором ее рукопись найдена в XIX веке) долгое время была не известна. Первое печатное издание этого документа было выпущено в 1869 году Фолькманом.

Возникновение Польской Правды относят к середине XIII века. Польша XII и начала XIII века являлась раздробленным феодальным государством. Процесс феодального дробления страны обострялся в связи с вторжением на польские земли пруссов, германских феодалов, татар. Особенно тяжким оказалось нашествие тевтонских рыцарей (“крестоносцев”), входивших в один из наиболее агрессивных германских рыцарских орденов.

Для того чтобы удержать свое господство и обеспечить своих чиновников руководством при отправлении суда над населением, жившим на захваченных землях и пользовавшимся польским правом, крестоносцы составили судебник, получивший впоследствии в литературе название Польской Правды.

Судебник составлялся, как видно из его содержания, на основе записи крестоносцами ответов, полученных в результате опроса поляков. Поэтому этот памятник и написан на немецком языке, но вместе с тем является ни чем иным, как первым писаным сводом норм польского обычного права.

Польские историки, исследовавшие памятник, доказали, что его запись полностью соответствует польскому праву. В нем отразился также общественный и государственный строй Польши XII — XIII вв.

Польской Правде предпослано рифмованное предисловие, напоминающее вступление к “Саксонскому Зерцалу” и содержащее краткую символическую историю права “от сотворения мира” до момента записи памятника.

Памятник состоит из 29-ти статей и прерывается в середине предложения на словах: “Что же касается свободных людей между указанными...”, то есть в том месте, где начинается раздел о свободных людях.

Ст. ст. I—VI Польской Правды посвящены вопросам судоустройства и судопроизводства; ст. ст. VII—XX — вопросам уголовного права; ст. ст. XXI—XXII — порядку наследования; ст. ст. XXIII—XXV — судебным доказательствам; ст. ст. XXVIII — XXIX — положению феодально-зависимых крестьян.

Перевод извлечений из Польской Правды дан по изданию A. Z. Helcel, “Starodawne prawa polskiego pomniki”, t. II, Krakow, 1870, str. 13.


Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

Zbrodniarz i Pannа

Среда, 11 Апреля 2012 г. 15:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Zbrodniarz i Panna


85239380_3598185___ (400x571, 33Kb)

Режиссер: Януш Насфетер

Сценаристы: Януш Насфетер, Мачей Сломчиньский

Оператор: Ежи Липман

Композитор: Кшиштоф Комеда

Художник: Ежи Скшепиньски

Страна: Польша

Производство: "Студио"

Год: 1963

Премьера: 8 июля 1963 (Варшава), июнь 1964 (Москва)

Актеры: Эва Кшижевская, Збигнев Цибульский, Эдмунд Феттинг, Хелена Гроссувна, Пётр Павловский, Густав Люткевич, Адам Павликовский, Мирослав Майхровский, Мечислав Милецкий, Игнацы Маховский, Людвик Пак, Тадеуш Косударский, Кшиштоф Ковалевский, Казимеж Талярчик, Эва Вишневская, Кристина Церняк-Моргенштерн

полный список актёров

Жанр: детектив, триллер

Дерзкое ограбление машины инкассаторов заканчивается трагически — в живых остается только девушка-инкассатор Малгожата Маковская (Ева Кшижевская). Теперь только она может опознать преступника. Вместе со своим новым другом, капитаном милиции Яном Житеком (Збигнев Цыбульский), девушка принимает участие в расследовании...



Один из отзывов :" Замечательный европейский детектив с примесью мелодрамы и истории очередной золушки. Образ, созданный З. Цыбульским, не стирается в памяти, несмотря на годы..."




Фильм онлайн



http://kinopod.ru/video.html?id=20068

Рубрики:  Кино

Метки:  
Комментарии (0)

Kościół Św. Andrzeja w Krakowie

Воскресенье, 25 Марта 2012 г. 17:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Костел Св. Анджея в Кракове (Kościół Św. Andrzeja w Krakowie)

Костел Св. Анджея (Kościół Św. Andrzeja) – старинный романский монастырский костел кларисок, находится на ул. Гродской, 54.
3 (525x700, 91Kb)
Dalej

Метки:  
Комментарии (3)

... Долина дворцов и садов...

Дневник

Суббота, 03 Марта 2012 г. 18:27 + в цитатник
В Силезии – 25% всех замков и дворцов на территории Польши, а в Долине Еленей Гуры самая большая плотность замков на квадратный километр – на 100 кв километров почти 30 замков. Фридрих Вильгельм фон Реден, прусский управляющий, получил пост директора Высшего Горного Управления во Вроцлаве, будучи 27 лет отроду. Это именно он открыл для Пруссии Карконоше. Монументальный Хойник/ Chojnik, родовое гнездо Шаффгочов
Zamek_Chojnik2 (600x400, 213Kb)
...
800px-Chojnik_01 (700x525, 103Kb)
Соколец/ Sokolec, после которого осталась только зола, важный Большув/ Bolszów, легендарный Несытно/Niesytno, резиденция фон Зетлица, который занимали гуситы и разбойники и который в ту пору назывался Angstwinkel – Угол страха, Приют страха…



article_max_a2d494c9a4b816bab2213968c2538b95 (577x388, 94Kb)
Фон Реден приехал в те края, до того побывав в путешествии по самым романтичным развалинам английских и шотландских замков. Однако решил, что этот пейзаж под Карконошами не имеет себе равных в Европе. Он купил дворец в Буковце и окружил его парком с 54 прудами - подробнее здесь
170937 (700x437, 68Kb)
...
242842 (700x453, 80Kb)
...
242838 (600x388, 120Kb)
В XIX веке горы, дворцы и парки образовали монолитный, спланированный и выстроенный с огромным наложением деталей организм. Воплощенный в жизнь наполовину самой природой, наполовину благодаря человеческой фантазии и увенчанный тирольскими домами, который выстроили здесь религиозные беженцы – протестанты-горцы, изгнанные с католического Тироля. Король Фридерик Вильгельм III пригрел их и разрешил поселиться на своей земле, а они в благодарность построили ему костел в Мышлаковицах – Myszłakowice. Брат короля Вильгельм фон Гогенцоллерн купил недалеко замок в Карпниках/ Karpniki в качестве свадебного подарка для своей невесты Марианны Хескей.
ab4078dd63 (680x460, 54Kb)
Замок в Карпниках соседствует с Дубовым дворцом, постройкой XIX века, считающейся самой красивой в долине.



Интересной историей может похвастаться Ломница/ Łomnica. Перед войной имение принадлежало семье фон Кюстер /von Kuester. После вторжения советских войск в Силезию хозяева должны были убежать и даже не думали, что когда-нибудь его увидят. Однако когда в Польше рухнул коммунизм, а в Германии – Берлинская стена, Ульрих фон Кюстер и его невеста графиня Элизабет фон Эшенбах выкупили руины замка у гмины. Приехали в Польшу на фольсвагене с прицепом, лопатами и мотыгами. Местные жители сначала смотрели на них как на пару сумасшедших, а потом пришли помогать разбирать вход в родовой замок… Прошло 20 лет. Дети фон Кюстеров говорят по-польски, во дворце в Ломнице – Общество Опеки Культуры Силезии, основанное польскими и немецкими учеными, в малом дворце – отель. О битве, которую провела Элизабет, чтобы вдохнуть жизнь в те руины, поставлены фильмы и написаны книжки. Ломница была одним из первых замков, который первым вернул свой первоначальный блеск.
975 (250x250, 68Kb)
От Ломницы совсем недалеко до Воянова, а оба дворца соединяет старинный парк, разрезанный переломом Бобра.
IMG_2977 (400x267, 52Kb)
Из Чеплиц стоит выбраться до самого подножья горы Снежки, где стоит костел викингов XII века Ванг/ Wang. Он известен не только как самый старый из карконошских памятников старины, но и как костёл счастливых семей.
wang_min_550x412 (550x412, 29Kb)
... в общем, красота там неимоверная... хотелка, одним словом...
Рубрики:  Фотография

Метки:  
Комментарии (0)

Zamek w Przegorzałach

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 17:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Замок в Пшегожалах (Zamek w Przegorzałach)

Замок в Пшегожалах (Zamek w Przegorzałach), расположенный по ul. Jodłowa, 13, строился в 1942-1943 гг. во время Второй мировой войны.
IMG_1073 (700x466, 106Kb)
Dalej

Метки:  
Комментарии (1)

... Польша...

Четверг, 16 Февраля 2012 г. 23:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Филофоб [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Готика по-польски, или Польша инопланетная. Сделано там же


Фото moralnego niepokoju

Покинутый мир

Фотоработы не отличаются жизнерадостностью, но думаю, их  стоить увидеть. Подробнее галерею можно посмотреть,  перейдя по ссылке в самом конце поста.

 

Читать далее...
Рубрики:  Фотография

Метки:  
Комментарии (2)

Величковский подземный собор в соляной шахте

Среда, 08 Февраля 2012 г. 01:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Филофоб [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Величковский подземный собор в соляной шахте (Польша)

По прелестной легенде принцесса Кинга, обитающая на венгерских землях в 13 веке, была помолвлена с польским князем Болеславом Стыдливым. После помолвки Кинга засела придумывать, какое такое приданное прихватить с собой, чтоб и самой не стыдно было и для мужниной родины полезное. Пронюхала принцесса, что земли польские бедны на соль – причем до самой что ни есть крайней степени. Купцы правят за нее цену золота, при том что в самой Венгрии, родине Кинги, соли этой – пруд пруди и сверху посыпай. Выпросила дочка у своего отца соляную шахту, но шахта не ларец – ее в карман не сунешь и в Польшу не увезешь. Перед принцессой появилась неожиданная дилемма – как будто бы приданное имеется в наличии, но оно совершенно не транспортабельное.

Величковский подземный собор в соляной шахте (Польша)

Величковский подземный собор в соляной шахте (Польша)

В современном взаимно-интегрированном обществе такие проблемы ни разу не проблемы, но в далеком 13 веке хрупкая девчонка сломала голову в поисках  вариантов переноса промышленных мощностей на новую дислокацию. Понимая, что в мире смертных никто ей толком не поможет, Кинга обратилась к сфере духовной,  откуда  и получила подробную инструкцию, что и как делать.

Перво-наперво принцесса съездила к приданому-шахте и как бы нечаянно уронила туда обручальное кольцо. Напомню – это я сказку рассказываю, так что постарайтесь не углубляться в анализ. Проезжая по территории мужа своего Болеслава Стыдливого, а именно – недалеко от Кракова, Кинга указала на поле и приказала копать яму. Свита удивилась, с какого это ненастья принцесса занялась бурильными работами, но с начальством спорить и в те времена было вредно для здоровья, так что яму выкопали, и, о чудо, нашли большущую глыбу соли и, о второе чудо – обручальное кольцо Кинги, уроненное ею в венгерскую шахту. Явление телепортации в те времена было мало изучено, так что происшедшее сразу обозвали чудом, состоявшееся благодаря высоким душевным качествам принцессы, ну и, как же без этого – всеобъемлющей силе любви. С той поры в том месте накопали намеренное количество соли, так что и себе хватало и на экспорт оставалось. Соль подешевела до уровня петрушки и вошла в каждый, даже самый бедный дом. А принцесса Кинга, ставшая вскоре не то князевной, не то королевной, пользовалась всенародной любовью при жизни и почиталась как святая после смерти. Ту и сказочке конец.

Реально же шахта была открыта менее мистическим образом, но, действительно, имела одно чудесное свойство – шахтеры там работали не простые, и истинные художники по призванию. А поскольку высокий уровень смертности у этой профессии предполагает веру в потусторонние силы, становится понятно, почему свои скрытые таланты шахтеры реализовали в культовых сооружениях. Первой соорудили часовню св. Антония, который не только оберегал рабочих от обвалов и взрывов, но и указывал невидимым перстом, где находятся новые пласты соли. Но истинным шедевром подземного зодчества (учитывая, кем оно создано) считается часовня св. Кинги. Ее площадь – 918 метров (54х17 м), высота – 12 м. Часовню и все ее элементы создали из соли братья Юзеф и Томаш Марковские. Центральную фигуру – принцессу Кингу «вылепили» из прозрачной соли, чтобы сделать акцент на светлой ее личности.

Часовня св. Кинги действует и поныне, правда мессы проходят довольно редко – всего трижды в год. Зато для туристов зал открыт круглогодично, причем посетители имеют возможность попутно с обозрением достопримечательности оздоровить легкие, да и организм в целом – вдыхаемые пары соли имеют целебные свойства. В 1964 здесь даже организовали небольшой подземный санаторий.

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

... оказывается...

Дневник

Понедельник, 05 Декабря 2011 г. 00:48 + в цитатник
Evangelier_reims_texte_sacre_big (300x466, 102Kb)
... французские короли в Реймсе присягали на книге, написанной по-славянски... имеется в виду «Texte du Sacre» (Реймсское евангелие), первая часть которой написана кириллицей, вторая — глаголицей... Людвиг Корвин Ястржембский, польский палеограф, доказал, что эта книга — автограф святого Прокопа, епископа чешского, оконченный приблизительно в 1030 году... вторая часть, содержащая Евангелия, апостольские послания, паремии на праздники по римско-католическому календарю, написана в 1395 г. хорватской (угловатой) глаголицей монахами Эммаусского монастыря, основанного в Праге в 1347 г., для совершения католического богослужения на славянском языке...
Рубрики:  Прочитала...
Любопытности...

Метки:  
Комментарии (0)

Tomek Sętowski

Пятница, 18 Ноября 2011 г. 14:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Зоя_Яр [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Томек Сотовский

Я человек чувства, живопись только от ума меня пугает, но мне нравится подход к жизни этого художника, живопись, как башня из слоновой кости. К сожалению, здесь надо и вашим и нашим, за красивостью такой живописи стоит наслаждение техникой и пренебрежение потребителем. Это не только башня, но и ширма....

    "Спасаясь от повседневной жизни, я создал башню из слоновой кости где я собираюсь остаться до конца моих дней."

Томек Setowski


Tomek Sętowski


Томек Setowski родился в 1961 г. в г. Ченстохова (Польша), где он сейчас живет и где находится его основная галерея, которая называется "Музей воображения".
В 1989 году Setowski окончил факультет изобразительных искусств в педагогическом университете.
Томек Setowski известен во всем мире как один из наиболее ярких представителей стиля, который сегодня получил название "магический реализм".
На протяжении многих лет Setowski был представлен под широким понятием сюрреализма. Лишь недавно было решено, что стиль этих художников называется "магический реализм" или "фантастический реализм" и сами художники (что часто подчеркивает Setowski) находятся ближе к Босху, чем Сальвадору Дали.
В мире не так много представителей этого направления, для создания такой работы необходима безупречная, почти виртуозная техника и огромное воображение.
 

 

Но вот эта работа мне очень понравилась, она едина с его образом жизни  и мыслей, но каждый раз надо напрягаться,  гораздо проще уходить в голую отвлеченную технику, отнесясь к работе, как к чистому заработку, загородясь техникой....
 
 

Метки:  
Комментарии (0)

Кекс "Варшавский"

Воскресенье, 30 Октября 2011 г. 22:46 + в цитатник
Это цитата сообщения умничкаразумничка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рецепт действительно польский.Мы несколько лет жили в Варшаве,и там я научилась готовить вкусные и простые польские блюда. Буду изредка показывать и рассказывать о них.Первым предлагаю рецептик очень лёгкого в приготовлении кекса(если точно то- "бабки")

Читать далее

Изображение 086 (700x525, 88Kb)


Метки:  

 Страницы: 6 5 4 [3] 2 1