Данная система основана на трех базовых элементах:
• Новаторские педагогические методики
• Профессиональные знания
• Эффективность через передачу глубинных компетенций

Новаторские педагогические методики.


Современная педагогическая система пользуется методами разработанными довольно давно. Они следующие:
- фронтальная система (когда преподаватель лицом к ученикам во всем учебном процессе)
- знаниевый подход (когда предполагается, что набор знаний, перемещённый в ум и память ученика, продуктивно изменит его мышление сами собой),
- «информационный» метод развития (когда предполагается, что если ученик запомнил то, что ему давалось, значит он развился),
- личностная ответственность (когда каждый отвечает за свои собственные знания, групповая ответственность за результаты не вводится),
- отсутствие воспитательной составляющей (когда педагогу запрещено воспитывать учеников, он только передаёт им знания и проверяет степень запоминания),
- ориентация на уровень знаний (сдача экзаменов или зачётов, а не взращивание элементов эффективности, ресурсности и структурированности, так необходимых для жизни).

Все эти и многие другие элементы современной педагогической системы, по-видимому, были хороши в свое время и на своем месте. В условиях массовой безграмотности повальный ликбез населения, наверное, и не мог быть проводим другими способами. Вот сейчас, в условиях стремительно несущегося 21 века, о безграмотности никто не говорит. И цели, которые общество ставит перед образованием – совершенно иные. Ныне парадигмой общества является развитие и усовершенствование лучших черт и достижений каждого человека, обеспечение лучшим образованием, создание человека-творца, способного мыслить неординарно и находить новые решения. Общество, граждане всё больше устремляют свои взоры в область качества образования, желая получить не ликбез по требуемым дисциплинам, но развитие мышления в интересующем направлении. Такая постановка задачи сразу же нивелирует, фактически опровергает существующие методологические приемы.
Например, человек может получить знания из интернета почти мгновенно, причём подчас даже более качественные, чем преподаются в учебном заведении. А потому знаниевый подход себя уже исчерпал.
Фронтальная система преподавания всегда вызывает в учениках сопротивление, т.к. любое противопоставление и противоположение ( «Я даю вам») гораздо менее эффективна, в разы, чем новаторская «мы ищем вместе». Существуют целые страны, как например Норвегия, где уже в школьном образовании основным методом обучения является сопровождение ученика в его познании (система «плечом к плечу»). Доказано уже, что мышление формируется и структурируется гораздо быстрее и качественнее, когда обучается группа и результат требуется с группы, т.е. оценки не ставятся ученику, но группе учеников. И не за знания, но за понимание и применение знаний, что является конечной целью образования.

Таким образом, весь Мир в поисках эффективности в образовании выработал для себя очень четкую и многократно доказанную формулу эффективного образования, целью которого является развитие мышления учеников, подготовка их к взрослой жизни. Эта формула включается в себя несколько элементов:
1. Для ученика ценны только те знания, которые он взял от учителя сам и применил, получив результат. Оценивается только результат применения знаний, сами знания не оцениваются. Проектный метод. Ученики получают задания, для выполнения которых им требуется знание, за которым они и приходят к учителю.
2. Коактивный коучинг. Учитель в команде с учениками ищет знания, обсуждает их, всё это в формате коактивной коуч-сессии, когда преподаватель в основном сопровождает учеников вопросами, но иногда позволяет себе подсказывать, почему избранное направление является тупиковым, и чем оно отличается от других направлений, т.е. хотя бы минимально, но привнося знания в его составляющую, там, где в противном случае эффективность будет резко понижаться.
3. Совместное обучение. При этом учитель никогда не обучает одного ученика, он всегда обучает, хоть и небольшую, но группу. Однако в самой группе ученики обучают друг друга, заранее договорившись каждый из них в разное время играет роль учителя, таким образом уравновешивается пара учить-учиться и усваиваемость предмета вырастает во много раз. При этом учитель тратит на учеников гораздо меньше времени, чем обычно, но это время они очень ценят. В результате авторитет учителя значительно возрастает, что также способствует усвоению предмета.
4. Оценки. Как правило, боязнь оценок значительно сковывает познавательные способности учеников. Эффективность же образования заключается в максимальном раскрытии разума ученика. А потому новаторские системы предполагают, что оценивается только результат коллективного труда и в первую очередь, оценивается учениками из параллельных групп.
5. Принцип среды. Правильно созданный контекст, среда, ускоряет развитие мышления в десятки раз. Уже доказано, что гораздо эффективнее не развивать ученика, но все силы бросить на создание такой среды, которая развивала бы ученика сама по себе. Так получается потому, что любое воздействие, оказываемое на ученика, всегда приводит к сопротивлению этому, даже самому положительному воздействию. Но при этом, среде человек сопротивляться не в силах. А потому искусство создания контекста становится самым важным для педагога. Исследования показали, что подавляющее большинство сил ученика уходит на сопротивление обучению, на преодоление себя. Но то, что ученику нравится изучать, что не вызывает его сопротивление, усваивается учеником мгновенно и навсегда. Трудность в том, что педагогов не обучают искусству создания среды и в этой области каждый действует по наитию. И эффективнейшие инструменты образования не задействуются.
6. Погружение. Замечено, что погружение человека в исследуемую область целиком делает познание экспонентным, т.е. скорость усвоения материала увеличивается в сотни раз. Но изучение параллельно нескольких предметов, препятствующие увлечённости одним предметом, к экспонентности познания не приводит. Так, в экспериментальных классах ученики проходили годичный курс предмета методом погружения всего за 2 недели, и процент остаточных знаний по итогам года в среднем был на уровне 80%, что значительно выше, чем у учеников, не участвовавших в эксперименте. Но важно помнить, правила сопряжения трёх предметов: один предмет должен быть левополушарным, другой – правополушарным, а третий связан с физическими упражнениями. Только при таком построении образовательного процесса мозг ученика работает с максимальной отдачей. И остальные варианты приводят к резкому снижению эффективности.
7. От общего к частному. При изучении нового предмета очень важно, чтобы в сознании ученика сформировалось общее представление о предмете, его значимости, взаимосвязи с другими предметами, его эволюции и даже о тех людях, которые внесли значимый вклад в развитие этого предмета. Сама структура предмета должна быть изучаема тщательно и досконально. Таким образом в мышлении ученика создаётся как бы карта предмета, как карта местности, на которую уже очень легко наносятся подробности и детали.
8. Опорные конспекты. Для лучшего проникновения в предмет очень важно, чтобы ученик прорисовывал бы схему предмета, даже в виде рисунков и условных обозначений. Такой творческий подход позволяет удерживать весь предмет целиком в мышлении и легко оперировать с различными его частями, легко ориентироваться.
9. «Эффект Пигмалиона». Ученики полностью зависимы в своём развитии от мнения преподавателей. Исследования показали: как только меняется мнение преподавателя, сразу же меняется не только успеваемость, но и IQ ученика. А потому способность учителя верить в учеников, изменять свой взгляд так, чтобы повышалась эффективность образовательного процесса – редкое качество, и его, конечно же, надо воспитывать, этому надо обучать.
10. Воспитание. Развитие человека невозможно без воспитательных элементов. Так, без развития личной дисциплины, ученик просто не будет учиться. Без развития ответственности перед коллективом, командная работа и совместное обучение будут просто невозможны. Без уважения к учителю знания отторгаются, как нечто неценное, потому, что всегда в восприятии ученика знания ассоциируются с теми, кто их дал.
11. Психология. Учитель должен быть в первую очередь тонким психологом, замечающим процессы, происходящие в учениках, умело и ненавязчиво направлять ход развития в самое эффективное русло. Фактически учитель делится самим собой, транслирует ученикам свой собственное миропонимание и систему ценностей. А потому, конечно же, от личности учителя, его целостности, нравственности и ума зависит то, что он может передать ученикам.
12. Развитие мышления. Обучаясь в самых элитных школах, поступая в самые элитные ВУЗы, ученики, возможно, не понимают, зачем они туда идут. И всё же, качество образования определяется плодами – тем, что оно ученикам дало. А даёт оно лишь одно – качество мышления, которое оно способно в ученике создать в стенах выбранного учебного заведении. Осознав это хорошенько, можно сознательно изменить систему образования так, чтобы она максимально соответствовала этой цели. Это огромный комплекс мер, который будет включать в себя и специальные уроки для развития мышления, и приглашения в гости людей, которые могли бы поделиться чем-то с учениками, и пересмотр педагогических методов на предмет соответствия их поставленной цели, и изменение образовательных программ, зачастую цели развития мышления препятствующих. Например, соотношения знаний и информации.
13. Живые знания. Опросы показывают, что одним их основных качеств успешных людей является умение выделять в потоке информации лишь важные знания. Фактически человек оперирует информацией, анализирует её и на этой основе выстраивает своё мышление. И эффективность принимаемых им решений зависит от адекватности знаний, положенных им в основу анализа. А потому важно научить интуитивно выбирать лишь те знания, которые смогут развить мышление и решительно отбрасывать прочь информацию, мышление засоряющую. В глазах эффективного человека знания как бы оживают, а информация остаётся мертвой. Способность так дифференцировать информационный поток значительно ускоряет развитие мышления.
Эти находки стоят в череде других, и пройдёт ещё немного времени, и мы удивленно обнаружим, что кто-то нашел что-то новое – простое и понятное, лежавшее на поверхности, но мы почему-то его не видели, хотя, казалось бы, руку протяни. Каждый талантливый преподаватель имеет свои наработки и, скорее всего, потрясающие открытия будущего, которые перевернут мир, уже совершены, просто мы о них ничего не знаем. Сейчас, когда весь мир устремился к источникам высокой эффективности, система образования не может остаться прежней. Она однозначно изменится. И канвы этих перемен мы уже описали.
Профессиональные знания.
В последние годы всё ускорилось. Уже никто не оспаривает, что обновление технологий происходит каждый 5-10 лет, а следовательно многие знания, которыми вы обладали в своей профессиональной сфере несколько лет назад, уже не актуальны. Это касается не только технологической и научной сферы, даже в области маркетинга и менеджмента за последние несколько лет произошли фундаментальные перемены. Технологии формирования продукта, технологии управления людьми и процессами, все они слились в единое целое, их больше не рассматривают раздельно. Теперь компания сама уже есть продукт, и она продаёт сама себя, свой подход к делу, атмосферу в коллективе и стиль руководства, т.е. весь свой контекст, целиком, конечному потребителю в виде продукции. И потребитель оценивает продукцию уже не по её необходимости или полезности, но по качеству продукта внутреннего. Система управления персоналом всё более переходит в область управления процессами, когда руководителю не так уж и важно, каким образом его подчиненные достигнут результата: важен сам результат. Самые эффективные модели управления рассматривают компанию, как среду перемен, а роль руководителя – как координатора перемен, владеющего технологиями изменений. Эффективность управления всё больше смещается в область ценностей, равно как и система мотиваций. Главный девиз работников ныне: покажите мне идею, за которую не скучно сражаться, и я сделаю это.
Всё больший запрос от бизнеса приходится на транспрофессиональные компетенции (т.е. умение мыслить широко, а не только в рамках своей профессии) и на глубинные компетенции, такие, как ресурсность, структурированность, эффективность. Эти тенденции непрестанно обрастают исследованиями, опытом компаний их применивших и развивающих, и каждый год приносят новые открытия, за которыми важно следить, вносить их в образовательный контент.

Эффективность через передачу глубинных компетенций.

Изначально образование сводилось к тому, что ученик прикреплялся к учителю и старался понять все, что знает и умеет мастер, т.е. впитывал его в соответствии со своими познавательными способностями. Задачей же мастера являлось, как это хорошо объяснил Одиссей: «Друг Мэтр, вот тебе мой сын, научи его всему, что знаешь сам».
Шли времена, люди старались усовершенствоваться во всех областях жизни. Не избежал этого и образовательный процесс. Однако технологии идут вперед огромными шагами. Одним из главных открытий современности по праву считается «эффективное управление изменениями» и компетенции. Не секрет, что для ускорения развития собственной эффективности человеку следует учиться у тех, кто сам эффективен, стараясь перенять их взгляды и методы. Обычно на это уходят годы. Формирование взгляда и особого мышления под влиянием среды, создаваемой носителем компетенций (эффективным человеком), - это очень опосредованный процесс, где существует множество факторов, замедляющих скорость такого развития. Но мы знаем из практики, что иногда в особых условиях человек может очень быстро перенимать эффективность, не тратя на это годы жизни. Так например, происходит в спорте, где сама эффективность нарастает скачкообразно, взрывами и озарениями. Задача тренера – передать свой взгляд, свои ощущения, свою эффективность, как технологию достижения результатов. И в этой области нащупаны методы ускоренной передачи компетенций. Из спорта они перешли в образовательный процесс. Суть технологии очень проста. Учитель сначала подготавливает качество своих учеников, сонастраивая их друг с другом и самим собою. Он добивается их доверия, заряженности на результат, он заставляет их искать вариант, не давая готовых ответов. Он позволяет им ошибаться и падать, помогает вставать и снова устремляет вперед. И всё это до того момента, пока сознание ученика не становится пригодным вместилищем для того уровня технологий, которым владеют чемпионы. И когда эта перемена случается, тренер быстро, почти мгновенно передаёт нужные технологии, и они появляются в ученике в виде другого взгляда на привычные вещи, в виде других ощущений. Прилагая их к практике и добиваясь результата, ученик даёт резкое и скачкообразное ускорение развития, значительно лучшие результаты. И вот вопрос: а можно ли значительно сократить период сонастройки и зафиксировать результаты передачи компетенций так, чтобы они не улетучились? Ответ: конечно да. В любой сфере профессионализм проявляется в виде ускоренного достижения результата, при минимальных затратах ресурсов. Так же и в передаче компетенций, и закреплении можно быть виртуозным, сокращая период передачи до нескольких дней или даже часов. Ныне в бизнесе это – подготовка, сопровождение в течение нескольких дней, передача компетенций методом бокового сопровождения, и закрепление результатов методом коучингового сопровождения и параллельного выстраивания среды, которая должна соответствовать новым компетенциям так, чтобы не вытеснить их. Таким образом, можно менять мышление человека, делая его способным мыслить как Великие, принимать решения, приводящие скорейшим путём к эффективности, и владеть технологиями изменений на уровне лучших умов, и обучать этому не многие десятилетия, а всего лишь дни. Это становится возможным благодаря прямой передаче компетенций. Это технологии завтрашнего дня, пришедшие в наше сегодня.
Суть технологии прямой передачи компетенции можно сравнить с садоводством. Обычно чтобы вырастить плодоносное дерево, требуются многие годы. Но если мы хотим получить плоды гораздо быстрее, мы можем привить веточку плодоносного дерева к другому - не плодоносному. Но при этом надо понимать: ЧТО мы прививаем и к ЧЕМУ; надо очень чётко осязать процесс, словно держать в руке, и, конечно же, уметь правильно это делать. Психологически каждый человек является своеобразным «деревом», каждый является «жертвой своего окружения» и обладает приблизительно тем набором компетенций, который смог взять у окружающих его людей из ближайшего социума. И даже очень талантливый человек всегда будет ограничен способностями окружающих его людей, не сможет прыгнуть намного выше них. Это легко понять на примере: как только человек попадает в другое общество, например, более талантливых людей, тут же начинает перенимать их качества и раскрывает свои таланты. Он очень быстро становится значительно лучше того, чем был раньше. Что же мешало его талантам раскрыться? Ответ один: окружение. Но таланты человека можно развивать до бесконечности и скорость такого прогресса будет ограничиваться степенью свободы или органичности самой личности и тем, насколько общество, окружающее человека гармонично и не подавляет его. Можно себе представить, что если создать нужные условия и поместить в них талантливого человека, то он сможет измениться до неузнаваемости и даже стать великим, что иногда и происходило в истории человечества. Конечно же, бывают сильные люди, продавливающие социум под себя, но таких очень мало. Обычному таланту требуются условия, поддержка и сопровождение, чтобы «стать на крыло». По сути, система образования и есть создание таких условий. Всё движется к совершенству, и система образования может и должна меняться точно так же, создавая всё более качественную среду для развития. И критерий успешности и эффективности в этом только один – мера величия людей, выходящих из стен учебного заведения.
Как в садоводстве есть свои технологии, как например прививки плодоносных ветвей деревьев, так и в психологии развития существуют методы, повышающие эффективность.
Прямая передача компетенций – это метод, подобный такой прививке. Как это происходит? Учитель подсматривает у кого-то из достойных людей какие-то качества, которые впоследствии собирается привить ученикам. Сперва он создаёт в каждом ученике хорошую почву для принятия этих качеств, а между ними всеми – особую среду, чтобы эти качества могли бы укрепиться. Рассмотрим, как пример, - способность объёмно ухватывать идеи. Данная способность является одной из базовых компетенцией всех великих людей, она, как стартовая площадка для развития. Если идти от частного к общему, то ум ошибется всегда: анализ является очень неэффективным инструментом, в нём всегда есть серьёзная доля ошибок. Но ухватив общую картину, и начав заполнять её структурными элементами, человек практически не совершает ошибок, и таким образом сможет быть более эффективным, а рост эффективности в свою очередь является базовым материалом для развития разума. В коучинге данная способность – идти от общего к частному, способность схватывать идеи, процессы и людей целиком - называется «принципом воронки», или «T-model». Если человек однажды понял, как ТАК мыслить, применил на практике и убедился в эффективности, он всегда будет пользоваться этим методом. Он несомненно станет добиваться бОльших результатов в любой области. Но для этого нужно сперва начать так мыслить; также, как и для того, чтобы научится ездить на велосипеде: сперва надо понять принцип.
Самый простой способ, которым можно человека этому научить – просить его дать описание какому-либо явлению и внимательно вслушиваться «между слов», пытаясь уловить, как он мыслит, есть ли в его мышлении предпосылки к объёмному взгляду или нет. Люди привыкли анализировать и, конечно же, ученик будет пытаться делать то же самое. Но требовательный преподаватель будет настаивать на том, чтобы ученик дал именно объёмную оценку. После нескольких бесплодных попыток ученик убедится, что прежний тип мышления ему не помогает, и чтобы выполнить задание учителя, требуется что-то другое.
В Древней Греции такой метод имел самое широкое распространение при обучении искусству мышления. Он описан даже в Библии как метод «грешить и каяться». Слово «грешить» дословно переводится на русский язык как «промахиваться мимо цели», а слово «каяться» – означает «понимать своё несоответствие эталону», то есть, тем самым пытаться его нащупать, «возвышая разум». Учитель при этом понимает, что такое объёмное мышление, он имеет внутри себя ЭТАЛОН: он знает, как мыслят люди объёмно и ни с чем это не спутает. Пытаясь понять, чего же хочет от него учитель, ученик будет многократно повторять упражнение до тех самых пор, пока не поймёт: чего же учитель от него ждет. Самый момент понимания и есть передача компетенции: потрудившийся ученик перенимает у учителя нечто, что трудно объяснить и показать, но всё же перенимает. Перетекание возможно, если условия выстроены правильно, так как люди являются сообщающимися сосудами. Первым условием является понимание учителем методики перетекания, вторым – его владение нужными эталонами, а третьим – особая среда, или атмосфера, которую создаёт учитель вокруг ученика. И для этого учителю надо знать, какие условия необходимы для тех или иных компетенций. Так, для развития «объёмного понимания» очень важно отсутствие давление на ученика: чем сильнее на него давят, тем более суживается мышление. Напротив, для вмещения явления целиком необходимо, чтобы мышление еще более расширилось. Для других компетенций требуются иные условия, - для каждой свои.
Существует особый порядок владения компетенциями, где одни из них являются базовыми для других. Это подобно тому, как строят стену здания, основываясь на фундаменте. Существуют уровни соответствия компетенций, их важно сбалансировать, чтобы не было перекосов, иначе развитие тут же останавливается. Это подобно тому, как вращение юлы будет очень быстрым, только если ее ось установилась вертикально. Наличие таких специальных знаний, умение адекватно оценивать уровень развития компетенций в учениках, владение методами создания среды и прямой передачи, умение сопровождать учеников в процессах становления в их мышлении новых для них компетенций, – это и много другое позволяет учителю стремительно взращивать и изменять учеников. То есть, делать то, что современная система образования делать не может, но чего общество от системы образования напряженно ждет.
Таким образом, тонким местом этих технологий является человеческий фактор: нужны преподаватели, способные не выхолащивать технологии, но удерживать качество образования на всех этапах. Можно себе представить, что один такой Учитель способен воспитать плеяду достойнейших людей, способных изменить Мир. А несколько таких учителей способны своими учениками изменить расстановку сил на мировой арене. Практика показывает, что любой успешный проект – это всегда следствие существования харизматичного лидера, способного к смелым решениям. И начало таких лидеров – в тех, кто их научил и кто сделал их такими.
Система управления эффективностью «Прогрессор» ставит своей целью изменение мышления учеников; то, к чему всё сводится в итоге, всё образование – это построение такой системы мышления, которая бы воспринимала информацию, как живую и мертвую, людей – как процессы, процессы – как потоки, и идеи – как живые существа. Способность оперировать внешними и внутренними объектами, как реально существующими, даёт новый уровень эффективности, несопоставимый ни с чем другим. Так мыслили великие люди, они щупали идеи и взаимодействовали с ними, они ощущали процессы, чувствовали людей и были достаточно отважны, чтоб доверяться своему разуму. Способность перенимать и впитывать глубинные компетенции присуща детям. Способность передавать и делится своими качествами и свойствами присуща гениальным учителям, но и тому и другому можно научить. Воспитание таких качеств мышления и свойств разума и через это достижение гораздо более высокого уровня эффективности – вот истинная цель проекта «Прогрессор».

Автор статьи и Проекта Глеб Александров.

http://vk.com/future.school

Первое слово приходящее на ум когда вспоминаешь горы - "суровость".
Суровость природы - когда от непогоды уже не понимаешь - выживешь ты или нет.
Суровость гор - когда ночью в горах глазу не за что ухватиться чтобы вообще понять куда идти.
Суровость подъёмов - когда от напряжения мышцы горят огнём, дыхалка заходится в сумасшедшем темпе а сердце выпрыгивает из ушей.
Суровость снега - он может как провалиться под тобой так и смыть тебя лавиной и неизвестно что будет первее.
И суровость характеров - когда пыль городов сметается напрочь и звёздная пыль замещает её - люди становятся другими. Совсем другими. Таких в долинах не сыщешь.
Такая жизнь имеет звучание сходящих лавин и молчание далёких созвездий которые не слышны лишь потому что ухо не ухватывает Величие их.
Но оно всё-таки есть. И суровость достоинства гор - которые смотрят, видят тебя но ты им интересен только если в тебе есть нечто настоящее.
И это достоинство завораживает своим присутствием, которое со временем оказывается повсюду. Вернее, оно было всегда но ты этого не видел...

«- Что вы делаете в горах? – Оживаю…»

Размышления о национальной идее.

Введение

Изначально понятие «корпорация» было введено на «диком западе» во времена завоеваний территорий и обозначало фактически муниципально-территориальное образование, самоуправление. И только много лет спустя это понятие плавно перетекло в бизнес. Шли годы, законы развития корпораций описывались всё более подробно, росли и сами корпорации. В итоге, в условиях жесткой конкуренции корпорации научились быть эффективными, потому что для них законы развития – это законы выживания. Но глядя с позиции сегодняшнего дня, мы понимаем, что и эти законы и вообще вся наука о развитии крупных корпораций может быть хорошо применима при рассмотрении вопросов развития государства. Всё возвращается на круги своя, круг замыкается. Теперь мы рассматриваем государство, как огромную корпорацию, и использовать науку о развитии корпораций для развития государства означает находить пути эффективности.

Целеполагание.

Прежде чем начать какое-то дело, важно понять, зачем ты его начинаешь делать – встает вопрос о Миссии. Миссия компании – это не пустой звук. Если она правильно выстроена, донесена до всех сотрудников и действительно работает, то она становится самым главным мотивирующим фактором. Человеческий разум – это обитель идей. И энергия разума питается энергией идей, а потому - только идеи могут мотивировать, и ради идеи человек готов на многое, даже на всё.

Какова идея государства ныне? Какой она была в те эпохи, когда государство стремительно развивалось? Какие вообще бывают идеи? Изучение этого вопроса приводит к интересным выводам:
1. Есть Идеи объединяющие, т.е., созидающие государство;
2. И есть Идеи разделяющие, т.е., разрушающие государство.

Обычно созидательные идеи возникали в момент внешних угроз: люди объединялись против опасности. И сейчас многие государства используют эту технологию, пытаясь убедить граждан в существовании мощных внешних врагов, чтобы чувство опасности подстёгивало людей объединяться. Но такие методы имеют краткосрочный эффект, и если опасность надумана или преувеличена, и на самом деле гораздо меньше, чем её пытаются показать, то наступает обратный эффект – люди перестают доверять государству. И тогда в гражданском обществе начинают рождаться и доминировать ещё более разрушительные идеи сепаратизма: люди сомневаются в эффективности и вообще необходимости гражданских институтов власти. Поэтому настоящий сильный внешний враг является самым настоящим большим другом государственности, он объединяет быстро, с минимальными затратами усилий, и что самое главное, - поднимает градус доверия государству. Единство людей всегда приводит к повышению их мотивации, и как следствие, - их эффективности. Таким образом, сплочённое общество показывает резкий всплеск развития во всех сферах, и даже жесткость авторитаризма государственной власти расценивается как благо, в то время, как в условиях мира народ воспринимает жесткость власти – как зло. Но объединение против внешнего врага – не единственный вид объединения и не самая эффективная система мотивации народа.

3. Идеи деструктивные.

Многие настоящие вещи совершенно неочевидны и даже кажутся абсурдными. Например, «идея богатого общества», где люди, являясь потребителями, богатеют; таким образом растёт средний класс, и «общество потребителей» уменьшает проблемы государства. Эта идея, так распространившаяся в последнее время в мире, не просто недостижимый миф, но на самом деле – это очень деструктивная идея, так как она подрывает самые основы государственности.
Потребительство – есть «перетягивание одеяла на себя», и в психологии обывателя процессы разъединения всегда превалируют над процессами объединения. Как только идеология потребления появляется в компании, абсолютно каждый начинает смотреть друг на друга и на саму компанию как на объект своего потребления, т.е. пытается все «поиметь», и в этом на сегодняшний день кроется причина неудач менеджмента и демотивации работников. Идеи «потребительства» очень быстро сводят на нет все усилия по объединению общества. И если мы где-то и видим прорывные проекты, то с удивлением для себя обнаруживаем, что люди в них работали не за деньги, но за идею, которая объединяла их. Поэтому в настоящее время западный бизнес переориентирует идеологию компаний на служение обществу. И не случайно самый эффективный стандарт качества управления EFQM рассматривает качество существования компании с точки зрения полезности обществу и полезности людям. Это первый шаг в сторону повышения эффективности за счёт правильной идеологии. Платон был прав – идеи правят миром. И чем больше в людях поиска эффективности, тем больше они будут делать шагов в сторону правильной идеологии, и выбираемая ими идеология никогда не будет лежать в области «потребительства», она будет даже более склоняться к полюсу героизма.

Проблемный подход.

Рассматривая неудачи последних лет, мы понимаем, что основная проблема России – в отсталости её технологий. И в первую очередь, технологий управления. Менталитет руководителей находится пока ещё на уровне 80-х годов, когда об эффективности управления даже и не помышляли. В этом и кроется низкая производительность труда, ведь «рыба гниёт с головы». Просчёты в системе управления тянут за собой длинный хвост неудач, приводящих к неэффективности бизнеса как такового. Это не очень большая проблема, её можно достаточно быстро исправить. Инновации в системе управления, как и методы их внедрения, довольно просты и эффективно работают как в частных компаниях, так и в государственных. И даже в управлении муниципальными образованиями – они те же самые. Из практики известно, что внедрение инноваций в управление занимает период до полугода и не требует особых вложений, одновременно принося огромную отдачу. Но проблема российского менталитета в его инертности: наши люди даже не представляют себе, что существуют технологии управления! Беда нашего менталитета – в том, что он застрял в Советском Союзе, где был только один стиль управления – авторитарный, и не предполагалось, что могут быть другие. Исходя из этого, менеджмент существует в формате директивного делегирования: начальник сказал – я делаю, не сказал – не делаю; в то время, как основа эффективного менеджмента заключена именно в том, что думает не один только начальник, но все в компании. Руководитель, каким бы он ни был замечательным, не может быть намного отличающимся от своих сотрудников. Часто, по российской привычке, сотрудники оказываются даже умнее своего руководителя и видят все его недостатки, но сделать ничего не могут: принцип обратной связи не моден, потому что руководитель не желает расти – ему и так хорошо. В итоге в обществе образовался и живет огромный технологический голод и, вместе с тем, – полное непонимание того, что он существует. Такое несоответствие! Эта дикая разница ощущается людьми интуитивно как «всё на месте, но что-то не так». Но ЧТО конкретно НЕ ТАК – никто сказать не может по причине повальной управленческой безграмотности. Таковы издержки нынешнего российского менталитета, при котором в принципах управления мы живём всё ещё в Советском Союзе.

Инновационные технологии управления.

Само словосочетание «инновационные технологии управления» большинство руководителей вводит в жесткий ступор, все сразу обращают свой мысленный взор на Запад, его крупные корпорации, которые почему-то всё ещё эффективны. Некоторые обращают своё внимание на военных, у которых всё держится на жесткой дисциплине. Но в основном, все кивают на русский менталитет: «разве с этими баранами что-то построишь?» А между тем – русский народ очень смекалист! И фамилия «Кулибин» может быть отнесена чуть ли не к половине российского населения. Так почему же так происходит, что потрясающие и эффективные сами по себе наши люди, втиснутые в надуманные системы управления, сразу же становятся «не эффективными» и «тупыми баранами»? Может быть, это такой протест русского менталитета против чужеродности систем управления любого толка, навязываемых нам? А что тогда делать с нами такими «природными»? Есть ли иной тип управления, который бы не парализовывал удивительные природные качества российских людей, а наоборот задействовал их? Эдакий «менеджмент по-русски» – какой он?
Испокон веков на Руси была прекрасная система самоуправления: владимирские кержаки, архангельские поморы, донские казаки, русские витязи – все они прекрасно знали, что такое братство и единство, работа за идею и эффективность. Кержаки-староверы смогли дойти до горного Алтая, отвоевать у местных воинственных племён лакомую Уймонскую долину (Беловодье) и сотни лет держаться там, фактически отстаивая свою собственную «Республику свободы». Архангельские поморы все решения принимали сообща – уникальный тип самоуправления! Какая эффективность! В средние века на берегу Северного моря они умудрялись собирать пшеницу по 40 центнеров с гектара, успешно воевать с викингами! Они – единственные на Руси отразили нашествие татаро-монгол, никогда не были под игом и построили Петру Первому Петерсбург и флот! Донские и ставропольские казаки не признавали над собой ничьей власти, все решения принимали сообща, и в итоге завоевали для России Сибирь и Дальний Восток! Русские витязи старших выбирали из числа своих; они умели малыми группами сражаться против значительно превосходящих сил противника и побеждать (в последствии Суворов учил своих чудо-богатырей этому искусству и известно, что отряд из 400 русских воинов побеждал 40.000 персов!). А русский путешественник Пржевальский утверждал, что весь Китай может быть завоёван одной тысячей русских солдат! Природная смекалка, беспримерное мужество, умение сражаться за идею и равенство – во все века были основой русского чуда. Неудивительно, что когда людей с таким менталитетом пытаются запихнуть в рамки авторитарной системы управления, он тихо бунтует, делая вид, что не умеет работать. Только и всего-то: измени систему управления на природную, научи людей равенству, дай людям проявлять смекалку, покажи идею, ради которой стоит трудиться и сражаться, - и лучших работников и соратников в мире не найти.
Если переложить это на современный язык менеджмента, то будет звучать примерно следующим образом: в России наиболее приемлемым является «ценностный тип управления», основанный на глубоком понимании каждым работником нематериальных целей своего труда; стиль менеджмента – коактивный коучинг (умелое сочетание равенства и мотивирующей направляющей директивы); максимальное поощрение любой инициативы (внедрение проектного управления, где каждый работает над каким-то проектом); глубокое внедрение «системы управления изменениями» (когда все в компании думают о том, как сделать лучше, максимально задействовуют свою смекалку и предлагают это). И самое главное – это четко прописанная Миссия компании, где основной упор делается на объединяющих людей моментах, таких как «развитие государства через развитие компании», «лучшее государство состоит из лучших людей», «ценность каждого – в служении обществу». Эти и подобные идеи всегда были близки нашим людям, всегда готовым положить себя «за други своя». В погоне за западными ценностями мы как-то забыли, что сами являемся обладателями уникальнейшего опыта в области управления, что наши предки были так эффективны, как никто другой. И что нам не учиться нужно у запада, но самим создавать настолько эффективные собственные системы менеджмента, что и Запад и Восток пожелают учится у нас.
Описанные выше системы управления весьма высокотехнологичны, и кажется, что к ним трудно подступиться. Но на самом деле, это у нас в крови, и по-другому мы просто не умеем жить и трудиться. Вернее сказать, мы или работаем в «русском стиле» или ищем отговорки, почему бы нам сегодня не работать.

Возвращаясь к национальной идее.

Можно вспомнить о том, что русские всегда всех удивляли; мы всегда являли миру нечто необычное, поразительное. Мы победили Наполеона и Гитлера, мы завоевали земли до самой Канады. Мы первыми полетели в космос, и мы пытались создать на земле Рай для всех людей вопреки «законам здравого смысла». Мы приучили мир жить в ожидании «русского чуда». И мы умеем удивлять мир и всегда гордились этим. Быть впереди планеты всей, показывать новые пути развития, удивлять своим героизмом и отважно вести мир новыми путями – такими мы созданы. Мы – открыватели новых путей, именно так! Кого мы обманываем? Пора ими быть…
И всё же, национальная идея - это не лозунг, это объёмное понимание, чёткое и определённое. Понимание того, куда мы идём, зачем идём, как идём, ясное представление о том, что будет когда придем. Если такое понимание есть, и оно правдиво, то его можно выразить многими словами. Но отсутствие идей приводит к тому, что любые слоганы не работают: идеи правят миром. Если идея есть, то её можно разворачивать, и только тогда сама национальная идея начинает работать, сплачивая в единое целое людей гораздо сильнее, чем внешний враг.

Механизм работы идеи.

Мир состоит из отношений между людьми, и мы являемся частью этих отношений. Меняя отношения со своим окружением, мы меняемся сами. Существует «принцип среды»: человека формирует среда, в которой он находится. Чтобы изменить человека и людей, нужно изменить среду. Принцип формирования среды таков: только идея формирует среду. Но это сделает только та идея, к которой общество готово, идея не противоречащая ни «верхам», ни «низам», и при том имеющая в себе элемент необычности, то есть, зовущая людей куда-то, несущая в себе устремляющие компоненты. Такая идея должна вмещать в себя менталитет народа, его ожидания и грядущие перемены, подавая их под таким углом, чтобы общество с ними не просто соглашалось, но радостно их принимало. Идея не должна усиливать потребительские настроения или сепаратизм, она не должна отстаивать интересы одних классов или наций перед другими, потому что такие идеи разрушают само государство, являющееся их носителем. Общество есть процесс, и превалирующая в нем тенденция продолжается на всех планах – от семьи, компании и до государства. Разрушительные идеи, посеянные в одном направлении (например, националистические идеи - «Россия для русских»), разрушают общество и деградируют нации, потому что антагонизм по отношению к людям не имеет национальной принадлежности – это всегда антагонизм. Также идея не должна нести в себе потребительский контекст (например, «стань богаче – обогати Родину!»), потому что «потребительство» – это всегда «перетягивание одеяла на себя», оно растит обывателей. Его последствия очень точно выразили братья Стругацкие в книге «Трудно быть Богом»: «Когда правит серость, на смену ей всегда приходят чёрные». Обывательство и потребительство – это, по определению, тяготение к серости, и с этим надо быть очень осторожными: нельзя усиливать эти тенденции. Идея должна нести в себе элементы героизма, лишь он сплачивает людей моментально и крепко. Но самое главное качество Национальной Идеи – она должна дойти до сердца каждого человека. Войти в каждый дом, в каждую компанию. Надо, чтобы люди меряли друг друга соответствием этой Идее. Важно, чтобы Идея звучала всюду, чтобы всё было окрашено ею, чтобы люди искренне верили в то, что именно так и надо жить.
Когда такое происходит в компании, начинается возрождение и стремительный взлёт. Когда такое возникает в проектной группе, – она открывает новые пути для компании. Стандартно 20% людей делают 80% результатов в компании. Но в случае объединения людей по идейному признаку – маленькая группа из нескольких человек может изменить судьбы миллионов. Но это должна быть группа профессионалов, иначе изобилие энергии при отсутствии профессионализма приведет к серьёзным разрушениям вместо созидания, о чем и гласит исконно русская поговорка «заставь дурака Богу молится – он и лоб расшибёт».
Эффективность наших дней находится на стыке идеологий и технологий. И то и другое является очень серьёзной наукой. Фактически нужно верить в то, что ты делаешь и уметь это делать. Есть ещё одно очень важное правило, которое надо учитывать в поисках эффективности, оно звучит так: рыба гниёт с головы, но и оздоравливается тоже с головы». Дело в том, что руководители всегда транслируют свой взгляд на подчинённых, а те в свою очередь, даже часто неосознанно, чутко вслушиваются и ищут, чему им соответствовать. Люди верят не тому, что ты говоришь, а тому, во что ты веришь сам. Это ключевой момент честности с собственным народом. Если это правило в компании не выполняется (имеется несоответствие между Миссией и убеждением руководства), то сама Миссия будет пустой фразой, которая ничего не значит. Но если наличествует резонанс между Миссией и тем, во что руководство верит, то эта Миссия очень быстро проникает в сердца людей и меняет дух компании, либо государства, - объединяет всех и приводит к эффективности во всех сферах.

Глеб Александров
http://vk.com/glebaleksandrov
http://www.mcacademy.ru/

1. Вы можете заниматься делом своей жизни в любое время, при любых обстоятельствах, и при любом самочувствии.

2. Вы погружаетесь в процесс работы моментально и надолго. Сосредоточенность на любимом деле подобно глубокой медитации. Время и все, что происходит вокруг, перестает иметь значение.

3. Вы испытываете постоянную необходимость в стремлении к профессиональному росту и получению новых знаний. Вы участвуете в дискуссиях, связанных с вашим любимым делом.

4. Вы безвозмездно делитесь приобретенным опытом с другими людьми. Ваши знания приходят к вам легко, поэтому вы так же легко готовы делиться ими. Вас не тревожит мысль о том, что кто-то станет лучше вас, используя ваши знания.

5. Вы открыты всему новому. Любимое дело дает вам большой заряд энергии, который вы хотите и готовы тратить на увлекательные дела. Вы открыты к новым знакомствам, путешествиям и экспериментам.

6. Деньги не являются для вас определяющим фактором. Если вы полностью погружены в дело своей жизни, то легко тратите на него значительную часть своих денег. И спустя время, любимое дело приносит вам доход с такой же легкостью.

7. Вы замечаете, что желаемые вами события начинают формироваться сами, а вам остаться только наблюдать за удачным стечением обстоятельств. Новые знакомства, творческие идеи, как будто сами приходят в вашу жизнь

Занимайтесь любимым делом

1. Принцип зеркала. Прежде чем судить о других, следует обратить внимание на себя.

2. Принцип боли. Обиженный человек сам наносит обиды другим.

3. Принцип верхней дороги. Мы переходим на более высокий уровень, когда начинаем обращаться с другими лучше, чем они обращаются с нами.

4. Принцип бумеранга. Когда мы помогаем другим, мы помогаем сами себе.

5. Принцип молотка. Никогда не используйте молоток, чтобы убить комара на лбу собеседника.

6. Принцип обмена. Вместо того чтобы ставить других на место, мы должны поставить на их место себя.

7. Принцип обучения. Каждый человек, которого мы встречаем, потенциально способен нас чему-нибудь научить.

8. Принцип харизмы. Люди проявляют интерес к человеку, который интересуется ими.

9. Принцип 10 баллов. Вера в лучшие качества людей обычно заставляет их проявлять свои лучшие качества.

10. Принцип конфронтации. Сначала следует позаботиться о людях и только потом вступать с ними в конфронтацию.

11. Принцип каменной скалы. Доверие — это фундамент любых взаимоотношений.

12. Принцип лифта. В процессе взаимоотношений мы можем поднимать людей вверх или опускать вниз.

13. Принцип ситуации. Никогда не допускайте, чтобы ситуация значила для вас больше, чем взаимоотношения.

14. Принцип Боба. Когда у Боба есть проблемы со всеми, главной проблемой обычно является сам Боб.

15. Принцип доступности. Легкость в отношениях с самим собой помогает другим чувствовать себя свободно с нами.

16. Принцип окопа. Когда готовишься к сражению, выкопай для себя такой окоп, чтобы в нем поместился друг.

17. Принцип земледелия. Все взаимоотношения нужно культивировать.

18. Принцип 101 процента. Отыскать 1 процент, с которым мы согласны, и направить на него 100 процентов наших усилий.

19. Принцип терпения. Путешествовать вместе с другими всегда приходится медленнее, чем путешествовать одному.

20. Принцип празднования. Подлинная проверка взаимоотношений заключается не только в том, насколько мы верны друзьям, когда они терпят неудачу, но и в том, как сильно мы радуемся, когда они добиваются успеха.

21. Принцип дружбы. При прочих равных условиях люди будут стремиться работать с теми, кто им нравится; при прочих неравных условиях они все равно будут это делать.

22. Принцип сотрудничества. Совместная работа повышает вероятность совместной победы.

23. Принцип удовлетворения. В замечательных взаимоотношениях сторонам для получения удовольствия достаточно просто находиться вместе.

Выше облаков, под самым звездами.. Там, где Небо близко, там, где нет человеческого. Там, где смываются условности и распахиваются страхи, там где выявляется все, что внутри.
Там, где меняешь сомнения на четкое действие, там, где взрослеешь и выходишь победителем.. Над самим собой и собственной ограниченностью.
Гора Белуха. Вечный Дом.
Мы вернемся в декабре..

href="//img0.liveinternet.ru/images/attach/c/8/105/59/105059334_large_G3hEHEFYSY.jpg" rel="li-bigpic" target="_blank">

2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.

Абсолютным потрясением для научного мира стало выступление известного профессора философии Энтони Флю. Ученый, которому сегодня далеко за 80, долгие годы был одним из столпов научного атеизма. На протяжении десятилетий Флю издавал книги и читал лекции, построенные на тезисе о том, что вера во Всевышнего неоправданна.

Однако серия недавних научных открытий заставила великого защитника атеизма изменить свои взгляды. Флю публично заявил, что ошибался, а Вселенная не могла возникнуть сама по себе — она, очевидно, была создана кем-то более могущественным, чем мы можем себе представить.

По словам Флю, ранее он, как и прочие атеисты, был убежден, что когда-то давным-давно из мертвой материи попросту появилась первая живая материя. «Сегодня невозможно себе представить построение атеистической теории возникновения жизни и появления первого организма репродуцирования», — говорит Флю.

По словам ученого, современные данные о строении молекулы ДНК неопровержимо свидетельствуют о том, что она не могла возникнуть сама по себе, а является чьей-то разработкой. Генетический код и буквально энциклопедические объемы информации, которые хранит в себе молекула, опровергают возможность слепого совпадения.

Британский физик Мартин Джон Рис, который стал лауреатом Темплтоновской премии этого года, считает, что Вселенная — очень сложная штука. Ученый, на счету которого более 500 научных работ, получил $1,4 млн. за то, что доказал существование Творца. Хотя сам физик является атеистом, добавляет издание "Корреспондент".

"По заявлению директора Международного института теоретической и прикладной физики, академика РАЕН Анатолия Акимова, существование Бога доказано научными методами", - сообщает ИНТЕРФАКС.

«Бог есть, и мы можем наблюдать проявления Его воли. Это мнение многих ученых, они не просто верят в Создателя, а опираются на некие знания», — сказал он в интервью, которое публикует в пятницу газета «Московский комсомолец».

При этом ученый отметил, что и в прошлые века очень многие ученые-физики верили в Бога. Более того, до времен Исаака Ньютона разделения между наукой и религией не существовало, наукой занимались священники, поскольку они были самыми образованными людьми. Сам Ньютон имел богословское образование и часто повторял: «Законы механики я вывожу из законов Божьих».

Когда ученые изобрели микроскоп и стали изучать, что происходит внутри клетки, процессы удвоения и деления хромосом вызвали у них ошеломляющую реакцию: «Как такое может быть, если б все это не было предусмотрено Всевышним?!»

«Действительно, — добавил А. Акимов, — если говорить о том, что человек появился на Земле в результате эволюции, то с учетом частоты мутаций и скорости биохимических процессов для создания человека из первичных клеток понадобилось бы времени много больше, чем возраст самой Вселенной».

"Кроме того, - продолжил он, - были выполнены расчеты, показавшие, что количество квантовых элементов в объеме радионаблюдаемой Вселенной не может быть меньше, чем 10155, и она не может не обладать сверхразумом".
«Если все это единая система, то, рассматривая ее как компьютер, спросим: а что же не под силу вычислительной системе с таким количеством элементов? Это же неограниченные возможности, больше самого навороченного и современного компьютера в несоизмеримое число раз!» — подчеркнул ученый.

По его мнению, то, что разными философами называлось Всемирным Разумом, Абсолютом, это и есть сверхмощная система, которая отождествляется у нас с потенциальными возможностями Всевышнего.

«Это, — считает А. Акимов, — не противоречит основным положениям Библии. Там, в частности, говорится, что Бог вездесущ, он присутствует всегда и везде. Мы видим, что это так: Господь обладает неограниченными возможностями воздействия на все, что происходит».

А. Акимов крестился в 55-летнем возрасте. «Вы поверили в Бога?» — спросил его священник, когда он пришел в церковь. «Нет, я просто понял, что его не может не быть!» — ответил ученый.

Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление о Боге как личности, а также избежать догм и теологии. Охватывая и природу и дух, она будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания осмысляемого единства всех вещей — и природных, и духовных. Такому описанию соответствует буддизм. Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, — это буддизм.
(Альберт Эйнштейн)

Михай Чиксентмихайи — профессор психологии, бывший декан факультета Чикагского университета.

1. Сильные, но не тренированные
У творческого человека довольно много физической энергии, но, к сожалению, она мало расходуется. Ведь работа творца – это, в первую очередь, работа его мозга. Концентрация исключительно на интеллектуальном труде приводит к тому, что здоровое тело выглядит слабым. Именно поэтому важно соблюдать баланс разума и тела.

2. Умные, но наивные
Михай Чиксентмихайи признает, что творческие люди умны, их отличает гибкость и оригинальность мышления, способность слышать различные точки зрения. Но почти все наивно полагают, что измерить креативность можно творческими тестами, а развить на специализированных семинарах.

3. Игривы, но самоотверженны
Творческие люди любят отдыхать. Как говорится, ничто гедонистическое им не чуждо. Но когда речь заходит о «рождении» нового проекта, они способны работать, как одержимые. К примеру, итальянский художник Паоло Уччелло, когда разрабатывал свою знаменитую «теорию перспективы», целую ночь не спал и ходил из угла в угол.

Чиксентмихайи отмечает, что большинство творцов работают до поздней ночи и ничто не может их остановить.

4. Фантазеры, но реалисты
Это загадка творческих людей. Они великие выдумщики, могут придумать что угодно, но при этом большинство из них смотрят на жизнь вполне реалистично. Видимо, прав был Уильям Уорд, говоривший, что пессимист жалуется на ветер, оптимист надеется на перемену погоды, а реалист ставит паруса.

5. Экстраверты, но замкнуты
Мы привыкли делить людей на экстравертов и интровертов. Считается, что первые общительны, легко сходятся с людьми, обладают харизмой и т.д. А вторые, напротив, живут в своем внутреннем мире, куда пускают лишь «избранных».

Но, по наблюдениям Чиксентмихайи, по-настоящему творческие люди сочетают в себе обе этих черты. На людях они – душа компании, а в кругу близких тихи и немногословны.

6. Скромные, но гордые
Творческие люди, как правило, очень скромные. Они не ждут похвалы – им важен сам процесс создания нового. Однако при этом они никому не дадут спуска и не позволят унижать собственное достоинство.

7. Мужественные, но женственные
Михай Чиксентмихайи утверждает, что творческие люди часто не соответствуют своим гендерным ролям. Так, девушки-творцы нередко отличаются жестким нравом, а мужчины, напротив, чувственностью и сентиментальностью.

8. Бунтари, но консерваторы
Что есть творчество? Верно – создание чего-то нового. В связи с этим творческие люди очень часто слывут бунтарями, так как их идеи выходят за рамки привычного. Но в то же время многим из них трудно расставаться со своими закостенелыми привычками, менять амплуа и прочее.

9. Страстны, но объективны
Все творческие люди страстно влюблены в свою работу. Казалось бы, страсть должна ослеплять, но по-настоящему креативные люди всегда объективно смотрят на то, что они делают.

Чиксентмихайи подчеркивает, что творческий человек должен адекватно воспринимать критику, а также отделять свое «Я» от своей работы.

10. Открыты, но счастливы
Одним из творческих секретов Леонардо да Винчи была «острота чувств». Творцы всегда открыты к восприятию новых событий, даже если они причиняют им боль. При этом внутренне это гармоничные счастливые люди, так как они умеют получать удовольствие от самого творческого процесса.

Как видите, творческие люди действительно полны противоречий. Но как говорит Михай Чиксентмихайи, именно эти парадоксы помогают им адаптироваться практически в любой ситуации, приспосабливая все вокруг для достижения своих целей.

О мужике и золотой рыбке

Послала как-то баба мужика за рыбой – в доме совсем шаром покати. Как водится, закинул мужик невод и пришёл невод с тиною морскою. Закинул второй раз невод, а там одни ракушки, да песок. Третий раз закинул невод – о, чудо, там бьётся рыбка! Достал мужик рыбку и стоит любуется, рыбка-то не простая, а золотая. Молвит ему рыбка человеческим голосом:

- Мужик, отпусти меня!
- А желания исполнишь? – спохватился мужик.

- Исполню! Чего ты хочешь?
- Ну, как чего? Чего и все – особняк, Мерседес и жену, умницу и красавицу!

- Сделаю, как ты сказал, только ответь мне вопрос: для чего тебе это нужно? – молвила рыбка.
- Ну, ты даёшь, рыбка! Как для чего?! Ну, эта… Чтобы жить – не тужить, нужды не ведать, чтобы баба моя оголтелая мозг мне не выносила днями и ночами!

- А ещё? – спросила рыбка.
- Нууууу…. – почесал мужик затылок, - так эта! Престиж! Завидовать все будут и скажут тогда: «Ай, да Петров, ай, да молодец! Крутой мужик!»

- А ещё? – не унималась рыбка.
- Да что ещё-то? Чтоб можно было валяться целыми днями у бассейна и не работать больше ни дня в своей жизни!

- Что, совсем не хочешь работать?
- Ни капельки! Вот она у меня где сидит, работа эта! – мужик выразительно ударил себя по горлу.

- А не надоест жизнь-то такая?
- Да разве такое может надоесть?!

- Ещё как может! - усмехнулась рыбка. – А что ты будешь чувствовать через год такой жизни?
- Да супер всё будет! С утра проснулся – в бассейн! Лежишь себе, загораешь до обеда. Потом тихий час и снова в бассейн, до ужина. Перед сном поплавал, обсох и спать! А утром снова в бассейн… И… И так целый год?!!!

- Ну, да! А представь 5 лет одно и то же?
- Да, ты права, рыбка. Так оно мне быстро надоест! Что же делать? – запереживал вдруг мужик.

- А ты сам как думаешь? Вот если бы тебе не нужно было бы работать, чтобы прокормить семью, чем бы ты тогда занимался?
Крепко задумался мужик.
- Знаешь что, рыбка? Я бы тогда столярную мастерскую открыл! Дюже люблю я это дело!

Загорелись глаза у мужика. Стал он картины себе представлять всякие прекрасные, из его, мужика, будущего.
- И что бы тебе это дало? – уточнила рыбка.
- Я бы целый день был в мастерской, работал бы по дереву в волю. А что? Если о хлебе думать не надо, то можно и не спешить и в своё удовольствие творить! Тогда и работы совершенно другие получаются, коли душу в них вкладываешь.

- А потом что?
- А потом изделий стало бы так много, что и продавать бы стал, а часть и дарил бы на благотворительность. Во как! Учеников бы себе взял, дело передать, да и помощники не помешали бы! А там, глядишь, дело бы пошло и вторую мастерскую открыл бы. Название даже придумал: «Мастер Петроff»! Эх, красота!

- А как чувствуешь себя в этом будущем?
- Да отлично чувствую! Как же ещё? Я занят любимым делом, деньги есть, удовлетворение есть, признание есть! Да я просто счастлив!

- Когда ты уже мог бы начать? – поинтересовалась рыбка.
- Да я уже могу! – вскакивая, прокричал мужик. И уже на бегу добавил: «СПА-СИИИ-БООООООО!!!». И исчез из виду.

«То-то же! А то всё домА, да машины! А жить-то для чего?» - улыбнувшись, подумала рыбка. – «Обожаю коучинг!» И скрылась в седой пене моря, махнув хвостом на прощанье – поплыла в сЕти к новым клиентам!

Серия сообщений "Коучинг":
Часть 1 - Как стать свободным
Часть 2 - О коучинговом мышлении
...
Часть 5 - 17 правил лидерства
Часть 6 - Прогрессор. 12 канв мышления.
Часть 7 - Коучинг рулит
Часть 8 - Алгоритм решения проблем по Брайану Трейси.
Часть 9 - Качества эффективного мышления: ЯСНОСТЬ (Часть 1)
Часть 10 - Качества эффективного мышления: ГЛУБИНА-МУДРОСТЬ (Часть 2)

Один раз Учитель спросил у своих учеников:
- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
- Потому,что теряют спокойствие, - сказал один.
- Но зачем же кричать,если другой человек находится с тобой рядом? - спросил Учитель. - Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя. В конце концов он объяснил:
- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать.Чем сильне они сердятся, тем громче кричат.
- А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо.Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? - продолжал Учитель. - Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.
В конце даже перешептывание становится им не нужно.Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.
Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.
Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

Размышления о национальной идее

Введение

Изначально понятие «корпорация» было введено на «диком западе» во времена завоеваний территорий и обозначало фактически муниципально-территориальное образование, самоуправление. И только много лет спустя это понятие плавно перетекло в бизнес. Шли годы, законы развития корпораций описывались всё более подробно, росли и сами корпорации. В итоге, в условиях жесткой конкуренции корпорации научились быть эффективными, потому что для них законы развития – это законы выживания. Но глядя с позиции сегодняшнего дня, мы понимаем, что и эти законы и вообще вся наука о развитии крупных корпораций может быть хорошо применима при рассмотрении вопросов развития государства. Всё возвращается на круги своя, круг замыкается. Теперь мы рассматриваем государство, как огромную корпорацию, и использовать науку о развитии корпораций для развития государства означает находить пути эффективности.

Целеполагание

Прежде чем начать какое-то дело, важно понять, зачем ты его начинаешь делать – встает вопрос о Миссии. Миссия компании – это не пустой звук. Если она правильно выстроена, донесена до всех сотрудников и действительно работает, то она становится самым главным мотивирующим фактором. Человеческий разум – это обитель идей. И энергия разума питается энергией идей, а потому — только идеи могут мотивировать, и ради идеи человек готов на многое, даже на всё.
Какова идея государства ныне? Какой она была в те эпохи, когда государство стремительно развивалось? Какие вообще бывают идеи? Изучение этого вопроса приводит к интересным выводам:
1. Есть Идеи объединяющие, т.е., созидающие государство;
2. И есть Идеи разделяющие, т.е., разрушающие государство.
Обычно созидательные идеи возникали в момент внешних угроз: люди объединялись против опасности. И сейчас многие государства используют эту технологию, пытаясь убедить граждан в существовании мощных внешних врагов, чтобы чувство опасности подстёгивало людей объединяться. Но такие методы имеют краткосрочный эффект, и если опасность надумана или преувеличена, и на самом деле гораздо меньше, чем её пытаются показать, то наступает обратный эффект – люди перестают доверять государству. И тогда в гражданском обществе начинают рождаться и доминировать ещё более разрушительные идеи сепаратизма: люди сомневаются в эффективности и вообще необходимости гражданских институтов власти. Поэтому настоящий сильный внешний враг является самым настоящим большим другом государственности, он объединяет быстро, с минимальными затратами усилий, и что самое главное, — поднимает градус доверия государству. Единство людей всегда приводит к повышению их мотивации, и как следствие, — их эффективности. Таким образом, сплочённое общество показывает резкий всплеск развития во всех сферах, и даже жесткость авторитаризма государственной власти расценивается как благо, в то время, как в условиях мира народ воспринимает жесткость власти – как зло. Но объединение против внешнего врага – не единственный вид объединения и не самая эффективная система мотивации народа.

Идеи деструктивные

Многие настоящие вещи совершенно неочевидны и даже кажутся абсурдными. Например, «идея богатого общества», где люди, являясь потребителями, богатеют; таким образом растёт средний класс, и «общество потребителей» уменьшает проблемы государства. Эта идея, так распространившаяся в последнее время в мире, не просто недостижимый миф, но на самом деле – это очень деструктивная идея, так как она подрывает самые основы государственности.
Потребительство – есть «перетягивание одеяла на себя», и в психологии обывателя процессы разъединения всегда превалируют над процессами объединения. Как только идеология потребления появляется в компании, абсолютно каждый начинает смотреть друг на друга и на саму компанию как на объект своего потребления, т.е. пытается все «поиметь», и в этом на сегодняшний день кроется причина неудач менеджмента и демотивации работников. Идеи «потребительства» очень быстро сводят на нет все усилия по объединению общества. И если мы где-то и видим прорывные проекты, то с удивлением для себя обнаруживаем, что люди в них работали не за деньги, но за идею, которая объединяла их. Поэтому в настоящее время западный бизнес переориентирует идеологию компаний на служение обществу. И не случайно самый эффективный стандарт качества управления EFQM рассматривает качество существования компании с точки зрения полезности обществу и полезности людям. Это первый шаг в сторону повышения эффективности за счёт правильной идеологии. Платон был прав – идеи правят миром. И чем больше в людях поиска эффективности, тем больше они будут делать шагов в сторону правильной идеологии, и выбираемая ими идеология никогда не будет лежать в области «потребительства», она будет даже более склоняться к полюсу героизма.

Проблемный подход

Рассматривая неудачи последних лет, мы понимаем, что основная проблема России – в отсталости её технологий. И в первую очередь, технологий управления. Менталитет руководителей находится пока ещё на уровне 80-х годов, когда об эффективности управления даже и не помышляли. В этом и кроется низкая производительность труда, ведь «рыба гниёт с головы». Просчёты в системе управления тянут за собой длинный хвост неудач, приводящих к неэффективности бизнеса как такового. Это не очень большая проблема, её можно достаточно быстро исправить. Инновации в системе управления, как и методы их внедрения, довольно просты и эффективно работают как в частных компаниях, так и в государственных. И даже в управлении муниципальными образованиями – они те же самые. Из практики известно, что внедрение инноваций в управление занимает период до полугода и не требует особых вложений, одновременно принося огромную отдачу. Но проблема российского менталитета в его инертности: наши люди даже не представляют себе, что существуют технологии управления! Беда нашего менталитета – в том, что он застрял в Советском Союзе, где был только один стиль управления – авторитарный, и не предполагалось, что могут быть другие. Исходя из этого, менеджмент существует в формате директивного делегирования: начальник сказал – я делаю, не сказал – не делаю; в то время, как основа эффективного менеджмента заключена именно в том, что думает не один только начальник, но все в компании. Руководитель, каким бы он ни был замечательным, не может быть намного отличающимся от своих сотрудников. Часто, по российской привычке, сотрудники оказываются даже умнее своего руководителя и видят все его недостатки, но сделать ничего не могут: принцип обратной связи не моден, потому что руководитель не желает расти – ему и так хорошо. В итоге в обществе образовался и живет огромный технологический голод и, вместе с тем, – полное непонимание того, что он существует. Такое несоответствие! Эта дикая разница ощущается людьми интуитивно как «всё на месте, но что-то не так». Но ЧТО конкретно НЕ ТАК – никто сказать не может по причине повальной управленческой безграмотности. Таковы издержки нынешнего российского менталитета, при котором в принципах управления мы живём всё ещё в Советском Союзе.

Инновационные технологии управления

Само словосочетание «инновационные технологии управления» большинство руководителей вводит в жесткий ступор, все сразу обращают свой мысленный взор на Запад, его крупные корпорации, которые почему-то всё ещё эффективны. Некоторые обращают своё внимание на военных, у которых всё держится на жесткой дисциплине. Но в основном, все кивают на русский менталитет: «разве с этими баранами что-то построишь?» А между тем – русский народ очень смекалист! И фамилия «Кулибин» может быть отнесена чуть ли не к половине российского населения. Так почему же так происходит, что потрясающие и эффективные сами по себе наши люди, втиснутые в надуманные системы управления, сразу же становятся «не эффективными» и «тупыми баранами»? Может быть, это такой протест русского менталитета против чужеродности систем управления любого толка, навязываемых нам? А что тогда делать с нами такими «природными»? Есть ли иной тип управления, который бы не парализовывал удивительные природные качества российских людей, а наоборот задействовал их? Эдакий «менеджмент по-русски» – какой он?
Испокон веков на Руси была прекрасная система самоуправления: владимирские кержаки, архангельские поморы, донские казаки, русские витязи – все они прекрасно знали, что такое братство и единство, работа за идею и эффективность. Кержаки-староверы смогли дойти до горного Алтая, отвоевать у местных воинственных племён лакомую Уймонскую долину (Беловодье) и сотни лет держаться там, фактически отстаивая свою собственную «Республику свободы». Архангельские поморы все решения принимали сообща – уникальный тип самоуправления! Какая эффективность! В средние века на берегу Северного моря они умудрялись собирать пшеницу по 40 центнеров с гектара, успешно воевать с викингами! Они – единственные на Руси отразили нашествие татаро-монгол, никогда не были под игом и построили Петру Первому Петерсбург и флот! Донские и ставропольские казаки не признавали над собой ничьей власти, все решения принимали сообща, и в итоге завоевали для России Сибирь и Дальний Восток! Русские витязи старших выбирали из числа своих; они умели малыми группами сражаться против значительно превосходящих сил противника и побеждать (в последствии Суворов учил своих чудо-богатырей этому искусству и известно, что отряд из 400 русских воинов побеждал 40.000 персов!). А русский путешественник Пржевальский утверждал, что весь Китай может быть завоёван одной тысячей русских солдат! Природная смекалка, беспримерное мужество, умение сражаться за идею и равенство – во все века были основой русского чуда. Неудивительно, что когда людей с таким менталитетом пытаются запихнуть в рамки авторитарной системы управления, он тихо бунтует, делая вид, что не умеет работать. Только и всего-то: измени систему управления на природную, научи людей равенству, дай людям проявлять смекалку, покажи идею, ради которой стоит трудиться и сражаться, — и лучших работников и соратников в мире не найти.
Если переложить это на современный язык менеджмента, то будет звучать примерно следующим образом: в России наиболее приемлемым является «ценностный тип управления», основанный на глубоком понимании каждым работником нематериальных целей своего труда; стиль менеджмента – коактивный коучинг (умелое сочетание равенства и мотивирующей направляющей директивы); максимальное поощрение любой инициативы (внедрение проектного управления, где каждый работает над каким-то проектом); глубокое внедрение «системы управления изменениями» (когда все в компании думают о том, как сделать лучше, максимально задействовуют свою смекалку и предлагают это). И самое главное – это четко прописанная Миссия компании, где основной упор делается на объединяющих людей моментах, таких как «развитие государства через развитие компании», «лучшее государство состоит из лучших людей», «ценность каждого – в служении обществу». Эти и подобные идеи всегда были близки нашим людям, всегда готовым положить себя «за други своя». В погоне за западными ценностями мы как-то забыли, что сами являемся обладателями уникальнейшего опыта в области управления, что наши предки были так эффективны, как никто другой. И что нам не учиться нужно у запада, но самим создавать настолько эффективные собственные системы менеджмента, что и Запад и Восток пожелают учится у нас.
Описанные выше системы управления весьма высокотехнологичны, и кажется, что к ним трудно подступиться. Но на самом деле, это у нас в крови, и по-другому мы просто не умеем жить и трудиться. Вернее сказать, мы или работаем в «русском стиле» или ищем отговорки, почему бы нам сегодня не работать.

Возвращаясь к национальной идее

Можно вспомнить о том, что русские всегда всех удивляли; мы всегда являли миру нечто необычное, поразительное. Мы победили Наполеона и Гитлера, мы завоевали земли до самой Канады. Мы первыми полетели в космос, и мы пытались создать на земле Рай для всех людей вопреки «законам здравого смысла». Мы приучили мир жить в ожидании «русского чуда». И мы умеем удивлять мир и всегда гордились этим. Быть впереди планеты всей, показывать новые пути развития, удивлять своим героизмом и отважно вести мир новыми путями – такими мы созданы. Мы – открыватели новых путей, именно так! Кого мы обманываем? Пора ими быть…
И всё же, национальная идея — это не лозунг, это объёмное понимание, чёткое и определённое. Понимание того, куда мы идём, зачем идём, как идём, ясное представление о том, что будет когда придем. Если такое понимание есть, и оно правдиво, то его можно выразить многими словами. Но отсутствие идей приводит к тому, что любые слоганы не работают: идеи правят миром. Если идея есть, то её можно разворачивать, и только тогда сама национальная идея начинает работать, сплачивая в единое целое людей гораздо сильнее, чем внешний враг.

Механизм работы идеи

Мир состоит из отношений между людьми, и мы являемся частью этих отношений. Меняя отношения со своим окружением, мы меняемся сами. Существует «принцип среды»: человека формирует среда, в которой он находится. Чтобы изменить человека и людей, нужно изменить среду. Принцип формирования среды таков: только идея формирует среду. Но это сделает только та идея, к которой общество готово, идея не противоречащая ни «верхам», ни «низам», и при том имеющая в себе элемент необычности, то есть, зовущая людей куда-то, несущая в себе устремляющие компоненты. Такая идея должна вмещать в себя менталитет народа, его ожидания и грядущие перемены, подавая их под таким углом, чтобы общество с ними не просто соглашалось, но радостно их принимало. Идея не должна усиливать потребительские настроения или сепаратизм, она не должна отстаивать интересы одних классов или наций перед другими, потому что такие идеи разрушают само государство, являющееся их носителем. Общество есть процесс, и превалирующая в нем тенденция продолжается на всех планах – от семьи, компании и до государства. Разрушительные идеи, посеянные в одном направлении (например, националистические идеи — «Россия для русских»), разрушают общество и деградируют нации, потому что антагонизм по отношению к людям не имеет национальной принадлежности – это всегда антагонизм. Также идея не должна нести в себе потребительский контекст (например, «стань богаче – обогати Родину!»), потому что «потребительство» – это всегда «перетягивание одеяла на себя», оно растит обывателей. Его последствия очень точно выразили братья Стругацкие в книге «Трудно быть Богом»: «Когда правит серость, на смену ей всегда приходят чёрные». Обывательство и потребительство – это, по определению, тяготение к серости, и с этим надо быть очень осторожными: нельзя усиливать эти тенденции. Идея должна нести в себе элементы героизма, лишь он сплачивает людей моментально и крепко. Но самое главное качество Национальной Идеи – она должна дойти до сердца каждого человека. Войти в каждый дом, в каждую компанию. Надо, чтобы люди меряли друг друга соответствием этой Идее. Важно, чтобы Идея звучала всюду, чтобы всё было окрашено ею, чтобы люди искренне верили в то, что именно так и надо жить.
Когда такое происходит в компании, начинается возрождение и стремительный взлёт. Когда такое возникает в проектной группе, – она открывает новые пути для компании. Стандартно 20% людей делают 80% результатов в компании. Но в случае объединения людей по идейному признаку – маленькая группа из нескольких человек может изменить судьбы миллионов. Но это должна быть группа профессионалов, иначе изобилие энергии при отсутствии профессионализма приведет к серьёзным разрушениям вместо созидания, о чем и гласит исконно русская поговорка «заставь дурака Богу молится – он и лоб расшибёт».
Эффективность наших дней находится на стыке идеологий и технологий. И то и другое является очень серьёзной наукой. Фактически нужно верить в то, что ты делаешь и уметь это делать. Есть ещё одно очень важное правило, которое надо учитывать в поисках эффективности, оно звучит так: рыба гниёт с головы, но и оздоравливается тоже с головы». Дело в том, что руководители всегда транслируют свой взгляд на подчинённых, а те в свою очередь, даже часто неосознанно, чутко вслушиваются и ищут, чему им соответствовать. Люди верят не тому, что ты говоришь, а тому, во что ты веришь сам. Это ключевой момент честности с собственным народом. Если это правило в компании не выполняется (имеется несоответствие между Миссией и убеждением руководства), то сама Миссия будет пустой фразой, которая ничего не значит. Но если наличествует резонанс между Миссией и тем, во что руководство верит, то эта Миссия очень быстро проникает в сердца людей и меняет дух компании, либо государства, — объединяет всех и приводит к эффективности во всех сферах.

http://zvenigorod.eu/glebcore/glebarticle/1457

Документ, разосланный профсоюзом работников РАН

Итак, имеем документ. Его распространил профсоюз работников РАН. У нас в институте это письмо Ливанова было разослано всем сотрудникам по институтской рассылке.

From: "Livanov Dmitry"
Date: Jun 29, 2013 2:56 PM
(членам совета по науке)

Коллеги,
понимаю вашу обеспокоенность в связи с предстоящим принятием закона о реформе академий наук.

Моя позиция в текущей ситуации состоит в следующем:
1) закон будет принят в любом случае, поэтому обсуждать его достоинства и недостатки, а также корректность процедуры его принятия считаю бессмысленным. На мой личный взгляд, поскольку позиции всех участников процесса были абсолютно понятны и много раз зафиксированы в течение последних лет, дополнительное обсуждение ничего бы не дало. Принципиальное решение уже принято, отыграть его назад не удастся, и оно будет быстро реализовано.
2) есть целый ряд практически значимых вопросов, которые возникают сразу после вступления закона в силу:

- методология проведения оценки институтов для включения или невключения их в состав Агентства;
- модели самоуправления внутри Агентства - виды органов самоуправления (советы ученых, совет директоров и прочее) и их полномочия;
- параметры кадровой модели институтов в составе Агентства (соотношение числа постоянных и временных позиций; параметры конкурсов на позиции; возможные ограничения по возрасту, сетка окладов исследователей);
- модель финансирования институтов в составе Агентства (соотношение между базовым и конкурсным финансированием; типы грантовых программ; виды, размеры и продолжительность грантов);
- перспективные модели институциональной интеграции институтов и университетов (например, включение НГУ в состав академического кластера в Академгородке, создание магистерских университетов в Черноголовке и других наукоградах);
- можно накидать и другие темы.

Готов в максимально короткие сроки провести дополнительную верификацию возникающих вопросов и проблем и начать их активное обсуждение в формате Общественного совета, Совета по науке и других возможных вариантах.

Еще раз заостряю внимание на своем предложении вести обсуждение в конструктивном ключе.

Хороших выходных, ДЛ

==================================

То, что это не фейк, уже подтвердил один из получателей. Я абсолютно уверен в подлинности этого письма. Как оно попало к руководству профсоюза - мне лично совершенно не интересно. Равно как неинтересны и неактуальны оценки морального облика участников. Тут уж не до этих мелочей. Меня здесь больше всего заинтересовал абзац, который я выделил. Лично мне из него ясно вот что. Не осталось никаких поводов для сомнений, что мы живем в авторитарной стране, в которой рудиментов демократии сохраняется ровно столько же, сколько в Риме при Калигуле. Правящей элите глубоко плевать на все протесты, пока они выражаются в мирной санкционированной форме. Как только протестующий переходит к каким-либо более активным действиям, чем махание плакатиками и воздушными шариками, ему немедленно шьют уголовное дело, причем демонстративно белыми нитками. Если вспомнить все законы, которые были приняты в последние месяцы один за другим, становится очевидно, что тучки сгущаются все быстрее. Скорее всего, не за горами и законы, ограничивающие свободу пищать в интернете и выезжать из страны. Но, конечно, мы все равно будем еще какое-то время митинговать против разгона РАН и писать возмущенные посты в бложиках. Пока разрешают, надо же попользоваться последними остатками мнимой свободы. Очень противно.

Александр Марков — российский биолог, палеонтолог, популяризатор науки. Лауреат (2011 год) главной в России премии в области научно-популярной литературы «Просветитель»

http://macroevolution.livejournal.com/128589.html

Как далеко может зайти человеческий разум в стремлении разгадать загадки неизведанного и бескрайнего Космоса? Наглядным ответом, этому риторическому вопросу, могут стать два космических аппарата, созданных человеческим гением. Они летят через пустоту на огромной скорости, давно многократно превысив срок службы, которым их наградили конструкторы. Странники, обречённые на бесконечно долгое одиночество в нескончаемом пути, освещённом мириадами звезд. К настоящему моменту, «Вояджеры» стремительно мчатся навстречу границе Солнечной Системы и являются наиболее удаленными от Земли аппаратами, сотворёнными руками человека. Их работа позволила получить громадные объемы ценнейших данных, которые безмерно расширили кругозор всего человечества в осознании истинных масштабов космических просторов.

Начиналось всё в далеких 1960-х годах. Именно тогда у сотрудников НАСА зародилась идея о подробном изучении внешних планет Солнечной системы. Благо и был подходящий повод для запуска аппаратов, который позволил расширить простор научных исследований. Большая удача сопутствовала учёным – планеты расположились в последовательном порядке, который именуют «парад планет». «Парад планет» позволил использовать гравитационное влияние газовых гигантов для производства скоростных маневров, с помощью которых удалось сократить время путешествия «Вояджера-2» к Нептуну – грани, которая по задумке учёных должна была стать конечным пунктом назначения аппарата - на целых 20 лет.

Через 2 года после запуска «Вояджеры» достигли Юпитера, впервые сняв гиганта в высоком разрешении и получив колоссальное количество невиданной доселе научной информации о температуре, магнитосфере и химическом составе планеты. «Вояджеры» получили детальное изображение Большого красного пятна – гигантского урагана – и развенчали миф о его твёрдой структуре. Ими были также получены удивительные факты о высокой вулканической активности Ио – спутнике Юпитера – и первые данные о наличии подповерхностного океана на Европе. «Прыгнув» в гравитационное «окно», аппараты направились к Сатурну, где помимо изучения кольценосной планеты, «Вояджеру-1» удалось получить дебютные данные о крупнейшем спутнике Сатурна – Титане. Здесь пути «братьев» разделились: «Вояджер-2» отправился изучать самые изолированные от Солнца планеты, а на пути «Вояджера-1» больше не встретилось объектов для изучения, поэтому ему назначили новую миссию: достижение гелиопаузы – зоны, где солнечный ветер блокируется ветрами соседних звёзд.

Тем временем, «Вояджер-2» достиг Урана, где сделал тысячи уникальных снимков планеты, а также удивил исследователей данными, полученными от спутника Урана – Миранды. Она представляла собой не скучную пустыню, как прогнозировали ученые, а плотную, скалистую планету со следами мощных тектонических процессов. Через 12 лет после запуска, «Вояджер-2» долетел до Нептуна – конечного пункта своей исследовательской деятельности. Там он сделал целых 10000 снимков планеты и изучил спутник Нептуна – Тритон, отметив наличие на нём гейзеров, что было крайне неожиданно для столь удалённого от Солнца объекта. На сегодняшний день, «Вояджер-2» - единственный аппарат, достигший Нептуна, и большая часть человеческих знаний об этой далекой планете получена благодаря его исследованиям. Аппарат выполнил все поставленные задачи и присоединился к «близнецу» в своём бесконечном путешествии. До окончательной разрядки генераторов, аппараты будут передавать информацию о структуре межзвёздного пространства.

Есть ещё кое-что. На обоих аппаратах установлена позолоченная пластинка, на которой размещены звуки, музыка и изображения, имеющие отношения к человеческой природе и культуре. Также на пластинке показано расположение Солнечной Системы и Земли относительно крупнейших пульсаров. Это послание для любой встреченной аппаратами формы жизни, своеобразное приглашение в гости и предложение дружбы и мира. Как говорил Карл Саган, принимавший активное участие и в разработке дизайна пластинки, и в проектировании аппарата - «Даже миллиард лет спустя, когда всё, что мы сотворили на Земле, обратится в пыль... пластинка «Вояджера» будет говорить от нашего имени!» Остаётся надеяться, что к тому моменту земляне найдут себе новый дом на просторах одной из многомиллиардных звёзд Млечного Пути…

А пока «Вояджеры» продолжают свой Звёздный Путь. Сменится ещё много человеческих поколений, а они так и будут беззаботно плыть через межзвёздное пространство и быть вестниками всего человечества, расположившегося где-то бесконечно далеко – на маленькой голубой точке, которую теперь аппараты даже не смогут разглядеть с того колоссального расстояния, которое разделяет их от дома. Они вошли в историю, как первые механизмы, покинувшие пределы родной Звёздной системы, в ходе путешествия по которой преодолели огромное количество опасностей и рисков, с которыми они успешно справились во время выполнения ответственнейших миссий. А теперь «Вояджеры» бороздят галактические просторы уже в стремлении достичь звёзд. Очень хочется надеяться, что они не останутся одинокими на этом тернистом пути, и человечество, вслед за своими первыми посланцами, устремится к звёздам, доказав тем самым, что ставить точку в деле освоения людьми галактических просторов ещё рано.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Если заставить такого талантливого психолога – «видящего в людях процессы» – замереть и описать, как он это делает, то обладающий эмпатией наблюдатель увидит удивительную картину, не похожую на обычный человеческий взгляд. Это будет совсем другой мир, полный звучаний, соответствий, созвучий и диссонансов: это, действительно, как мир музыки, который можно для себя открыть и в нём развиваться; это мелодии, которые можно осязать и, так понимая, менять, – быть, фактически, творцом меняющим мир вокруг себя. Я понимаю, что все истинные педагоги и правители были именно такими: иначе как они могли быстро и иррационально менять среду обитания и людей вокруг себя?!

Если кто-то пожелает научиться этому искусству, то он должен понимать, что вступает не в мир схем и таблиц, но в мир музыки, где ноты лишь описывают красоту, и то не всегда успешно.

Надо иметь любовь к музыке, чтобы её играть. Надо иметь любовь к людям, чтобы их «читать» и, тем более, менять. Во всяком случае, изучая историю, мы видим, что человеколюбие всегда являлось основой разума тех, кто созидал прогресс.

И всё же в мире «музыки» разума есть, существует своя система, и она может быть описана довольно подробно. И, конечно же, она будет хорошим подспорьем для тех, кто решает действительно овладеть этой наукой, которая, скорее, искусство, или сочетание их обоих.

Надо понять, что существуют законы, управляющие процессами в человеческой психике глубоко за пределами осознанности, и что только эти законы и существуют. И что нарушение законов приводит к затруднениям в развитии человека. А понимание законов и следование им снимает запруды и позволяет человеку развиваться стремительно. Мы часто мешаем природе в нас разворачиваться, вместо того чтобы помогать. О том, как помочь природе в этой работе – развитии человека – и идёт речь.

Удивительно, но все инновации в области образования говорят только об этом: как не мешать свободе и мотивации; как вовремя подкидывать в «топку» разума «дрова» знаний, а не высыпать кучу дров на сырой ум. Как создать особую среду, в которой разум стал бы расти… Всё это подобно работе хорошего садовника, который наблюдает за природой и помогает ей, и не более того. Но многие ли могут сказать, что были достаточно проницательны, наблюдая за природой, и не обманываются?

Достижения педагогов-новаторов – таких как Макаренко и Сухомлинский, достижения великих гениев науки и искусства, политики и военного дела показывают беспредельность человеческого гения, устремляют нас в области совершенства такие, что даже трудно себе представить, что такое может существовать. И всё же великие умы ходили по этой земле и творили свои чудеса. Значит, и в наше время это возможно, только надо понять – как.

Ответом на этот вопрос мы и занимаемся.

Древние философы утверждали, что качества земли, неба и души одни и те же, потому что созидались Космосом в одном пространстве, и что законы мироздания подобны во всех процессах. Они отмечали, что существуют двенадцать канв мироздания – каналов, по которым текут законы. Идея о существовании таких каналов выражалась в виде символов. Двенадцать месяцев в году, двенадцать часов до обеда и после, двенадцать знаков зодиака и учеников в одной группе Учителя. Двенадцать подвигов Геракла, двенадцать священных животных и т.д. Современная психология опытным путём установила, что если в группе находится более двенадцати человек, то сами люди начинают воспринимать себя как две группы, а не одна. А если в группе двенадцать человек или меньше, то единства достичь реально. Так же точно существуют и двенадцать групп человеческих качеств: созвучие их и совместная работа и есть человек со всеми законами и следствиями. Разобраться в этом досконально – уже означает увидеть изнанку мира, внутренность часов Мироздания.



Вот эти законы:



Надежда (харизматичность/скромность)



Из опыта: успешный проект всегда опирается на харизматичность лидера, прорывные технологии рождаются в умах необычных людей. Новый взгляд на вещи, умение вести людей за собой, умение прорываться сквозь кажущиеся преграды, способность завораживать людей своей позицией и, в конце концов, способность заставлять людей верить в себя, внушать людям надежду — вот что такое харизма. Психология людей такова, что они ищут кого-то, на кого можно опереться, и каждая харизматичная личность самим своим существованием отвечает на этот вопрос: что делать? Ответ прост: идти за лидером. Если представить себе, что однажды харизматичные лидеры найдут между собой общий язык, объединятся и направят свои усилия на улучшение всего того, что нас окружает, — они по праву станут надеждой мира. И все взоры устремленного человечества будут обращены на них с упованием.

Поэтому принцип надежды воплощает в себе харизматичный лидер.

Но что будет являться бинером,* усиливающим лидера? Ответ очевиден — личная скромность.

Очень трудно сочетать яркие лидерские качества и скромность, практически невозможно. Но лишь совмещение несовместимого создает то особое напряжение, которое приводит к развитию, благодаря чему можно вырасти, а потому развитием скромности лидер растет. Что же есть скромность, смирение? Смиренный, кроткий человек кажется большинству людей слабым. На древне-греческом языке, на котором написана библия, «кроткий» означает «смиренный, но сильный», и, действительно, мы наблюдаем, что по-настоящему сильные не выпячивают себя, и лишь внутренне слабые люди, с подпорченным стержнем внутри, стараются самоутверждаться за счет других, потому что чувствуют, что, на самом деле, они слабы. Быть сильным означает быть кротким. Это смирение — сила богатыря, которую никому не надо доказывать.

Чем же еще растет лидер? Принципом служения.



Служение (Индивидуальность/единство)



Служение. Король Артур был первым в западной цивилизации, кто утверждал необходимость равенства, говоря: «Я старший среди равных». Также рыцари Франции и витязи Руси, донские казаки и буддийские монахи — все они выстраивали отношения в соответствии с равенством, потому что лишь там, где есть истинное равенство людей, заканчиваются распри, люди перестают сопротивляться друг другу, перестают воевать со всем и вся и, освобожденные от этой глупой гонки силы, начинают работать на развитие человека и общества. Там же, где равенство не достигнуто, всегда будет противостояние, бесплодная затрата сил и парализация развития. Конфуций сказал: « Если ученый муж не понял сущности братства — значит, его учение ложно». В древности каждый монастырь, каждое воинство стремились стать братством. А потому уметь согласовывать единство и индивидуальность без потери равенства и своего я — момент экспонентного развития и общества и себя, но добиться этого можно лишь тогда, когда человек понимает, что ценность коллектива важнее ценности личности. Лишь понявшие, что служение является повышением эффективности, лишь умеющие истинно служить без умаления своей личности и противостояния с теми, кому служат, такие люди могут именоваться объединителями и миротворцами, значительно ускоряя прогресс того, к чему они прикасаются.

Как еще можно назвать лидера, развивающего и меняющего все вокруг? Его можно назвать мудрым.



Мудрость (Мудрость/Смирение)



В книге «Коучинг высокой эффективности» основатель коучинга Джон Уитмор, подводя интересный итог в своих исследованиях, пишет: «Тренер в спорте, гуру в Индии и коуч на Западе решают одну и ту же задачу — развить своих подопечных… Истинная цель коучинга — стать мудрым».

Из современной практики коучинга ясно видно, что лишь мудрость коуча меняет подопечных. Основа древних культур всегда опиралась на мудрость правителей, и Соломон воспевал ее в своих песнях. Платон и Сократ, основавшие основы западного мышления, так же как Конфуций и Лао-Цзи, основавшие систему восточного мышления, — все они были мудрецами. Значит, мудрость — это верх развития человеческого разума и, как следствие, — верх эффективности. Но что является основой такого мышления и как его развить? Современный мир подошел вплотную к понимаю эффективных технологий развития и методов развития мудрости. Они существуют, и в этом надежда человечества. Именно эти методы MСA кладет в основу развития харизматичных лидеров.

Что это за технологии? Перечислим их:



Любовь (Учить/Учиться).



Люди думают, что любовь — это чувства. Но как мы знаем, чувства — всего лишь эхо внутренних процессов, критерий того, что они протекают. Без понимания самих процессов рассмотрение лишь их следствий, по сути, ничего не дает.

Что такое любовь? В книге «Чайка по имени Джонотан Ливингстон» ее автор Ричард Бах дает точное определение любви: любить означает видеть истинно добрую чайку, живущую за золотистыми зрачками её глаз. Другими словами, в каждом человеке есть нечто ценное, глубокое, настоящее, какое он даже сам о себе не знает.

Это тот самый особенный взгляд, который присущ далеко не всем. Но под взглядом этим люди расцветают и становятся лучше. То, что делает людей лучше одним своим присутствием, — не будет ли это любовью? Само развитие человека — не будет ли ученичеством? И тот, кто, так глядя, так развивая, — не будет ли он учителем? Истинная любовь действенна. Она не дает советов, но дает понимания. Она не вмешивается, но она направляет. Наполняет паруса развития ветром и протягивает руку упавшему. Вот образ настоящего учителя — такого, который развивает своих подопечных. Значит, то, что их связывает, — это настоящая любовь.

Психология знает о существовании эффекта Пигмалиона, когда человек существенным образом зависит от мнения людей о нем. Взгляд учителя есть то, что меняет человека. Потому что учитель видит в человеке лучшее.

Учительство и ученичество — это одно явление. Мы непрестанно транслируем самих себя на свое окружение. Люди учатся у нас не тому, что мы говорим, но тому, во что мы верим, и все учатся друг у друга.

Почему же признают учителя? Учитель есть тот, кто сам жадно учится у всех явлений окружающей жизни и заражает этой жаждой учиться окружающих его людей. И люди начинают жадно учиться — в первую очередь у него, как у источника этой жажды. Потому лучший ученик становится лучшем учителем. Чтобы учителю совершенствоваться, ему нужно становиться лучшим учеником. Этот принцип хорошо выражен в коучинге: у каждого коуча должен быть свой коуч. Но, как мы знаем, эффективность — это всегда балансирование между двумя противоположными качествами, и совмещение их — это всегда взрыв эффективности. Самое эффективное отношение с точки зрения развития — это всегда отношения ученик — учитель. И то, что характеризует их отношения, есть преданность, без которой обучение в принципе не возможно.





Преданность (Осторожность/Самоотверженность)



Зачем нужна преданность, неужели нельзя просто так учиться?

Чтобы нечто перенять, нужно доверие. По мере роста ученика, растут все его качества, растёт и степень сложности материала, который он усваивает. Растёт и доверие, иначе ученик упирается в потолок познавательных способностей и перестаёт расти. Но однозначный рост преданности может перейти в узость и фанатизм, когда человек сосредоточен только на одном вопросе, исключая другие. Это деструктивно для роста личности. Потому сама преданность уравновешивается высшей формой адекватности — зоркостью, а внутри самой преданности властвуют два качества, уравновешивающие друг друга и растущие совместно — осторожность и самоотверженность.



Что есть самоотверженность?

Педагоги-новаторы заметили, что лучший способ обучения происходит методом погружения в предмет, когда человек денно и нощно думает об этом предмете, — так, что предмет даже снится ему по ночам. Следуя этому методу (погружения), на экспериментальных школьных площадках дети проходили школьный курс математики или физики всего лишь за один месяц. Такая эффективность становится возможной лишь потому, что человек перестает отделять себя, сопровождаемого комплексом своих проблем, от того, что он изучает: так происходит соединение с объектом познания, что умножает эффективность в разы. Принцип самоотдачи, будучи развит, позволяет человеку очень мощно сфокусироваться на том, что он делает или изучает, быть гораздо более эффективным, чем те, кто работает без погружения. Если обратимся к истории, то увидим, что все прорывные достижения человечества находились в руках людей, преданных своему делу, увлеченных и погруженных в него; и чем сильнее развивались такие люди, тем сильнее была их преданность. Но с чем невероятно трудно совместить преданность? С осторожностью.



Осторожность.

Именно в точке соприкосновения преданности и осторожности рождается эффективность, особая ясность взгляда, ускоряющая развитие как преданности, так и человека. Так Платон говорил: «Вера должна быть зрячей».



Основа взаимодействия человека и социума — это построение отношений, и то, чему человек научился, необходимо применять. И здесь мы сталкиваемся с еще одним понятием — управление/подчинение, или повиновение.



Повиновение (Управление/подчинение)



Согласно последним исследованиям, ничто так не демотивирует человека, как необходимость подчинения, причем подчиненные демотивируются действиями руководства, а руководство демотивируется неэффективностью действий подчиненных. И этот замкнутый круг делает людей несчастными, в то время как все может быть совершенно иначе.

Существуют правильное подчинение и правильное делегирование, мотивирующие друг друга, — это технологии, которым можно учиться. По сути сказать, правильного повиновения не существует, а еще вернее сказать — это будет не повиновение вовсе. Основа мотивирующего существования человека в социуме — это всегда равенство. А потому, как правильно управлять и подчиняться, не теряя при этом равенства, как правильно исполнять и делегировать, не генерируя при этом демотивации, — ответы на эти вопросы приводят нас к эффективности в области управления.

Уже существуют эффективные пути применения пары управлять/подчиняться, существуют методики, и все они лежат в области «психологии отношений». Другими словами, изменив что-то во взгляде человека на привычные вещи, — меняем эти привычные вещи. Изменив отношение человека на более правильное, увеличиваем эффективность.

Меняя отношения человека к процессу — меняем процесс. Изменяя среду, в которой находится человек, тем самым быстро изменяем человека. В итоге, мы понимаем, что истинные лидеры меняют отношение людей к тому, что они делают, и, тем самым, добиваются результатов. И все же, как стать таким лидером, в чем волшебство?



Знание (Познание/Малость)



Рассматривая великих лидеров, изменивших мир, мы обнаруживаем у них сходные черты. В первую очередь — это жажда познания: сильнейшая заинтересованность в тех знаниях, которые могут изменить их мышление, и, конечно, понимание, что такие знания существуют. Людям, способным ухватывать суть, отбрасывая в сторону шелуху, присущ особый тип мышления. Они умеют за следствием видеть причины. Они подобны людям, которые не обманываются рисунком штор и смотрят сквозь окно на улицу. Мышление лидеров устроено таким образом, что ищет непрестанно нечто ценное, значимое, пытаясь в потоке информации выделить знания, за которыми что-то стоит.

И действительно: существует информация и существует Знание с большой буквы. Информация позволяет нам анализировать. Знание позволяет нам развиваться. Это развитие не очевидно для людей, не ищущих эффективности, но эта разница вполне объективна и существенна для тех, кто желает стать эффективным, для тех, кто желает развиваться. Скажем, что такие знания существуют, они отобраны и ждут тех, кто может прийти за ними. Эти зерна отделены заботливой рукой от плевел и способны прорасти, но лишь в доброй почве. Как стать такой доброй почвой? Как научиться правильно учиться?

Платон говорил: « Сегодня я понял, что ничего не знаю. Хороший знак. Значит, завтра я узнаю нечто важное». Ощущение собственной важности убивает в человеке способность познавать. Осознание собственной малости раскрывает такую способность. Существуют методы развития в человеке познавательных способностей совершенно иного толка — тех, что присущи только лидерам. И этому можно научить. Но не только особый тип мышления отличает лидеров — людей, изменяющих мир, прогрессоров.



Вера (Убеждать/Доверять)



Действительно, каждый человек транслирует самого себя и заражает окружающих людей тем, чем он сам является. Не так уж важны слова; важно то, насколько ты сам в них веришь. И чем сильнее внутренний стержень человека, его собственная внутренняя сила, тем сильнее он транслирует себя и заражает окружающих своими качествами — фактически, делясь самим собой. Почему так убедителен прогрессор? Не потому ли, что сам он верит в то, что говорит; не потому ли, что имеет силу внутри? Действительно, собственная внутренняя убежденность заражает людей лучше всего. Нужно обязательно верить в то, что ты делаешь. Иначе эффективности не достичь. Истинная способность убеждать не имеет ничего общего с манипулированием. Лишь примитивный человек пользуется хитростью, является потребителем, пытаясь воспользоваться окружающими для своих целей, то есть потребляет их. Лидер не является примитивным человеком, он давно уже понял, что «друзей не надо иметь, с ними нужно дружить». Способность лидера убеждать имеет глубинные корни. Истинный лидер действительно заботится о людях, и люди это чувствуют. Чувствуют в нем силу и защищенность и доверяют ему. А потому так важно научить человека не быть потребителем, сделать его сильным и искренним, создать систему образования прогрессоров, где бы эти качества оттачивались, возвышая лидеров из гущи людской. Платон считал, что лишь доверие между лидерами и народом является лучшим скрепляющим цементом для государства. Такое доверие необходимо заслужить.

Платон однажды увидел пастуха, за которым следовало большое стадо овец. Мыслитель улыбнулся: «Каким колдовством заставил ты животных следовать за собою?» Пастух ответил: «Я живу с ними и люблю их, они чуют, что следовать за мною им безопаснее».



Честность (Адекватность/Критичность)



Еще одно важное качество лидера — это его честность. Авторитет лидера тает в глазах людей, когда видят его нечестность. Но что есть честность, как она произрастает?

Изначальная честность — всегда по отношению к самому себе, способность не жить в иллюзиях; понимать происходящее глубоко, стараться понять еще глубже, адекватно понимать людей, стараться не заблуждаться в отношении их качеств, стараться видеть потенциал, который невиден на первый взгляд. Но самое сложное — это не рассматривать сучки в глазах других людей, а быть способным увидеть бревно в собственном. Адекватная, своевременная обратная связь себе самому о себе самом — это виртуозность, прокладывающая пути к совершенству. Не обретя этой высшей фазы честности, человек будет стоять на месте и не будет развиваться. Тогда он не будет создавать потока совершенствования вокруг себя, а значит не будет менять мир. Не будет прогрессором. Но как развить такую честность? Часто сверхубежденность в собственном мнении подводит людей, ослепляя их. Честный, но искренне заблуждающийся в своих оценках даже разрушает то, к чему прикасается, а потому честность уравновешивается критичностью, самокритичностью и вообще способностью видеть изъяны в собственных суждениях, когда они там есть. Платон говорил: « Каждый может объявить войну своему невежеству, почетна такая война».



Воля (Действовать/Созерцать)



Конечно же, прогрессор действует. Сидящий под деревом и укоряющий других в неправильности действий, конечно же, знает, как действовать нельзя. Возможно даже, он знает, как действовать нужно. Но если человек не облагородил себя действием — какой прок от него миру?! Конечно же, действие бывает разное. Можно говорить о действиях внешних и внутренних. Внешние те, что очевидны, внутренние же совершаются внутри человека самого: например, принятие решения или ясное понимание. А потому внешние действия являются отображением внутренних, если они есть. Но часто бывает так, что внутренних действий человек не совершает вовсе, оттого внешние действия терпят изъян. Прогрессор, конечно же, стремится к эффективности. И действует всегда в области действий внутренних, внешними действиями лишь проявляя уже решенные. Так, вся эффективность лежит в области внутренних действий и способности проявлять их во внешний мир. Это сочетание действия и созерцания очень трудно удерживать, сложно бывает держаться основной мысли, не упуская ее из виду день и ночь и действовать в ее канве. Но лишь такая мощь сосредоточенности рождает силу внешних действий, являясь невидимым рычагом их.

Пифагор говорил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю». И добавлял: « И точка опоры, и рычаг — все это внутри нас».



Справедливость (Вмещение/Соизмеримость)



О вожде говорят: справедлив. Но как это?

Говорят: у каждого правда своя. Но где эталон правды?

Что же является источником истинной справедливости, правды?

Известный факт, что основным законом с 11 по 19 век в русском государстве была Правда. И лишь в 19 веке под давлением немецких тенденций на Русь пришло Право. И все же правда никуда не делась. Испокон веков русский народ жил правдой и ею все мерил, так и сейчас. Глубинное ощущение правды присуще истинному лидеру и притягивает к нему людей. Как животные в засушливый год ищут воды, так же люди ищут правды. Справедливость лидера всегда от правды. И даже если она сурова, люди подчиняются ей.

Хотелось бы понять: лидер сумел взрастить в себе это чувство справедливости и правды или оно присуще ему от рождения? Древние греки говорили: «Если ты видишь солнце, — значит, в твоем глазу есть родство солнцу». Те, в ком есть природное чувство справедливости и правды, могут вырастить его и тем облагородить свою жизнь. Платон говорил: «Сограждане, учитесь справедливости: вы каждый день произносите приговоры, и чаще себе!»

Также Платон указывал путь воспитания справедливости: «Устремляйтесь к сущности вещей, в ней открывается справедливость Вселенной». Таким образом, понимание сущности происходящих событий, вещей, людей, приводит к особой целесообразности, которую, по праву, можно назвать справедливостью.



Истина (Абстрактное/Конкретное)



В средние века жил философ-поэт, звали его Алишер Навои. Он был настоящим мудрецом и однажды написал следующее четверостишие:



«Тому, кто жизнь постиг,

Расцвет и умиранье,

Над мыслью власть важней,

Чем над тремя мирами».



Он был не единственный, кто так считал. Особое мышление, которое мудрые люди и лидеры воспитали в себе, приводит их к четкому пониманию: искусство мышления — это высшая наука из всех, и именно она делает человека Человеком. Вспоминается также Диоген, который ходил по Афинам днем с зажженным фонарем и на вопрос «что ищешь ты?» отвечал: «Человека». Вспоминаются школы философов, где главным методом воспитания было развитие искусства мышления в разуме человека… Умение отходить от мыслей мелких и погружаться в океан Мыслей великих людей не есть пустое занятие. Великие люди мыслили иначе, и если мы научимся их способам мышления и увидим мир их глазами, то разве не приблизимся мы к их величию? Ответ на этот вопрос во все времена направлял канвы развития ведущих систем образования, и все методы его создавались именно таким образом: иногда приближаясь к Мысли Великих, а иногда от нее удаляясь. Платон утверждал, что каждый человек ограничен своим кругом мышления. И потому сам человек ограничен. Платон подводил своих учеников к границам мышления, научал переступать за эти границы, и они так находили стремительность развития, потому что человек есть то, как он мыслит: будучи ограниченным в своем мышлении не развивается, но, познав безграничность мысли, — растет стремительно. Вот эта безграничность мысли, способность входить в область, где мысли существуют своей особой жизнью, прикасание к ним и есть истинная философия древних — та, которой они развивали своих учеников.

Незадолго до ухода из жизни, Стив Джобс сказал: «Я бы отдал все свое состояние за одну беседу с Сократом». Именно так эффективный человек расставляет системы ценностей в своей жизни, потому что он убедился в том, что для него важнее жизни.



Эти 12 качеств являются канвами развития — как они преподавались в древних школах философии. Каждое из этих качеств претворяется в человеке в виде набора глубинных компетенций, по мере развития человека перерастающих одна в другую.

Человек представляет из себя систему равновесия где одни качества уравновешиваются другими например творчество волей, свобода дисциплиной, умение руководить способностью подчиняться, умение познавать осознаванием своей малости. Эти противоположные качества трудно согласовывать, это противоположности, бинеры, но лишь на совмещении их возникает момент роста. Более того, когда в бинере какое-то качество не развито, то вторая часть бинера не развивается, стопорится в развитии. Например, если человек считает себя очень знающим, его знание перестает расти. «Я знаю что ничего не знаю» — это ощущение своей малости является точкой роста, моментом очередного взрыва развития. Руководитель перестает расти и возглавляемое им дело стопорится когда он не уравновесил в себе свою способность руководить со способностью подчиняться. Там где труднее всего совмещать, происходит гармонизация роста. А потому развить человека не сложно если адекватно оценить его качества, взвесить меру каждого с другими (например по 10-бальной шкале), увидеть перекосы, найти бинеры и усилить противоположные качества, тем самым тут же получить эффект: сразу же качества начинают расти. Что с того? Человек состоит из качеств как дом из кирпичей. И рост качеств и есть рост человека в целом, всех качеств, в том числе и сопряжённых. Можно представить себе человека как 12-лучевую звезду, где развитие каждого луча будет развитием всей фигуры в целом. Важно не допускать серьёзных перекосов, они убивают рост. Например, преданность человека делу или человеку это хорошо. Но если нет зоркости то преданность обращается в фанатизм. Если же зоркость без преданности – то человек подмечает многое, и сосредотачивается на плохом, что ведет к разъединению и как следствие – к потере развития.

Всё это в целом называется гармония, гармонично развитая личность подобна напряжённому равновесию, где различные части усиливают друг друга непрестанно и развитию такого человека практически не надо мешать.

Вопрос в том чтобы быть способным адекватно оценить человека, понять в чём перекосы и уметь грамотно и быстро их исправить. В принципе, все настоящие талантливые учителя этим занимались. Но эта виртуозность слишком отличается от того что привык видеть ум, потому объяснить это не так уж и просто. Но возможно.

Так же важно знать, что каждое качество подобно зерну которое развивается в дерево при правильном уходе за ним. И так же как зерно отличается от корней ствола и плодов, так же точно существуют этапы развития компетенций, и на разных уровнях они выглядят иначе, и имеют разные методы для развития их. Существуют уровни развития компетенций, моменты перехода от одного уровня на другой и если какие-то компетенции запаздывают или не развиты, это тормозит систему в целом, создавая напряжение и дискомфорт, и как следствие – затруднение в развитии. Эти этапы надо знать, понимать как подводить человека к ним, каковы критерии перехода. Истинный учитель подобен проводнику в горах, которые не только ведет но и обучает своих подопечных, если они не могут превозмочь условия или собственное невежество.

Понимание качеств, бинером, пар сопряженных и усиливающих, знание законов развития в процессе обучения формируют внутри мышления особую структуру, которую можно назвать развивающим взглядом. Тот кто обладает таким взглядом, меняет окружающих людей к лучшему даже просто своим присутствием. Различные качества учителя, сливаясь в единый узор, становятся силой которая влияет на людей сама по себе. Методы же учителя лишь помогают этой силе действовать, потому одни им те же методы у одних преподавателей работают а у других нет.

В принципе, обучить такому взгляду можно так или иначе каждого человека, но есть особая когорта людей, их называют «прирождённые наставники», и так или иначе они пробивают себе путь среди жизни, оттачивая свои качества, формируя этот талант в нечто самодействующее.

Когда такой Учитель состоялся, вокруг него всегда много людей, желающих получить от него развитие: люди чуют где оно есть. Но многие из способных такими стать так и не достигают той стадии где эти качества уже начинают действовать. А между тем можно отбирать их и обучать, развивая природные таланты, просто уравновешивая качества и обучая законам и методам. Один такой Учитель может взрастить плеяду сильнейших людей, способных реально изменить мир. Но дефицит таких Учителей приводит к тому что множества людей так и не получают развития своим талантам, оставаясь в плену качеств так и не развитых.

Из таких прирождённых наставников получаются великие лидеры, устремляющие людей, ведь целый народ коллективно есть человек, в ком властвуют те же законы что и в психологии отдельного человека и познав их научившись направлять ход развития одного человека, можно научиться направлять ход развития всего народа.

Из таких наставников получаются настоящие Учителя, делающие людей Титанами. Из них получаются удивительные врачи, ведь все беды человечества не в болезнях а в причинах их, которые все лежат в неуравновешенности и преобладании одних качеств над другими. Из таких наставников получаются потрясающие военноначальники, способные делать невозможное устремляя люде к победе.

Можно сказать что развитие качества наставника в человеке сразу же поднимает его на новую ступень развития, делает его носителем прогресса и эффективности где бы он ни оказался.

Но все ли могут такими стать? Конечно же нет, не все. Но носители таких талантов ходят по земле в больших количествах, в большинстве своём не востребованы и не обучены как быть наставниками и прогрессорами. От того таланты их прозябают как и народ, которые не видя этих огненных прекрасных цветков погружается в серость будней не зная красоты развития как полёта.

А потому выделить таких людей и сразу же дать им нужное, довести до ступеней уготованных для них природой – означает изменить мир потому что только те кто могли в себе такие качества развить, меняли мир и если их станет больше, мир начнёт меняться быстрее. Можно ли сказать что такие люди лидеры? Но что есть лидер? В понимании человечества тот кто будет организовывать других людей успешно… скорее наставники будут прогрессорами – теми вокруг люди будут сами организовываться причём в больших количествах.

Каковы же главные характеристики тех кто может стать прогрессорами быстро?



В первую очередь, Поиски эффективности. Такой человек на всё смотрит с точки зрения «как это можно улучшить?», это человек которому не всё равно. Это жажда быть героем, защищать других. Неординарность мышления, поиски новых путей и бесстрашие перед лицом опасностей.

Упрямство в достижении целей. У такого человека есть стержень практически с рождения, он часто входит в конфликт с обществом или же пытается его изменить. Другими словами, тот кто когда-то будет менять всё, с первых шагов будет пытаться менять хоть что-то ведь человек это процесс и тот что превалирует тот и развивается.

Можно сказать, что все 12 качеств у будущего прогрессора имеет особую окраску, делающую его созвучным с другими таким же. Эти зёрна как бы прошли селекцию, были отобраны и развиты в особых условиях. И мало таких других. Но это и правильно: всё сильное должно пробивать себе дорогу не в среде сильных.

*Согласно теории «круг обучения» в психологии и современном коучинге, обретение нового навыка, нового качества, новой компетенции проходит через 4 стадии. Вот они вкратце: 1. Неосознанная некомпетенция (есть некая преграда, которая мешает развитию человека: он осознает, что что-то мешает, но не понимает, не видит ее). 2. Осознанная некомпетенция (человек осознает преграду, видит ее, но не знает, как преодолеть). 3. Осознанная компетенция (человек понял, как преодолеть преграду и пытается ее преодолевать; период борьбы старой компетенции с внедряемой новой, необходимы постоянные и осознанные усилия человека для обретения компенеции как новой привычки). 4. Неосознанная компетенция (новая компетенция стала для психики привычной, «прижилась» – так, что человек перестал прилагать усилия для того, чтобы жить новой компетенцией, он ее больше не замечает, компетенция стала частью его поведения и мышления, т. е. человек стал немного «новым»).

*Бинер — понятие, явление, в обычной жизни трудно сопрягаемое совместно с уже имеющимся и развитым, но при особых условиях и сильном стремлении человека «вместить» два трудно совмещаемых качества, это становится возможно и вызывает взрыв эффективности и мотивации человека.

Серия сообщений "Коучинг":
Часть 1 - Как стать свободным
Часть 2 - О коучинговом мышлении
...
Часть 4 - Помощь. Похвала.
Часть 5 - 17 правил лидерства
Часть 6 - Прогрессор. 12 канв мышления.
Часть 7 - Коучинг рулит
Часть 8 - Алгоритм решения проблем по Брайану Трейси.
Часть 9 - Качества эффективного мышления: ЯСНОСТЬ (Часть 1)
Часть 10 - Качества эффективного мышления: ГЛУБИНА-МУДРОСТЬ (Часть 2)

Человек – «чело идущее веками».

В 5 веке нашей эры на одном из вселенских соборов церкви было отменено учение о перевоплощениях. В Библии же встречаем указания на этот закон: “Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рождён, и число дней твоих очень велико" книга Иова (гл. XXXVIII, 21). - “Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: возвратитесь, сыны человеческие!” (Псалом 89; 4). - “Я был отрок даровитый и душу получил добрую; притом, будучи добрым, я вошёл в тело чистое” (Премудрость Соломона VIII, 19, 20). - “Прежде, нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя и прежде, нежели ты вышёл из утробы, Я освятил тебя ...” (Пр.Иеремия, I, 5). - “Вот Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением дня Господня, великого и страшного” ,“...Илия уже пришёл, но не узнали его...”, Иоанна, гл.9, ст.1

В этой маленькой статье хочется немного затронуть вопросы о том как человек идет веками, о том какова может быть лучшая эволюция его души и в итоге прийти к пониманию как следует человеку познавать вселенную правильно.

Начнем с того момента когда человеку Богом была дана свободная воля. Та возможность, которая позволяет в короткие сроки как стать небожителем, так и пасть в тьму невежества и отрицания всего высшего, двигающего, устремляющего.

Здесь мы лучше поймем фразу святого Франциска Асизского (одного из малого количества признанных католичеством учителей церкви) «все что в тебе хорошего от Бога, все что плохого от дьявола»
То есть – существуют Законы Божественной Мудрости или проще Законы Космоса, которые действуют всегда и везде, как например, закон резонанса. Нет ни одного явления ни в одной науке где бы он не имел бытия, так как все атомы удерживаются его колебательными волнами.
Эти Законы пронизывая всё являют общий тон звучания, созвучания – Гармонии, Порядку, Ритму и т.д. И тот человек, который входит с ними в резонанс начинает проявлять их через себя.

Потому нет ничего удивительного в том что многие открытия были на самом деле сделаны вовсе не теми чьё имя они носят, а за долгие тысячи лет до, великими мудрецами древности.. На чьих плечах на самом деле стоят современная психология, медецина, наука. Именно они ныряли в глубины хаоса доставая из него Знания Божественных Законов. Знание египтян, индусов, халдеев, и некоторых других немногочисленных народов считается самым древним.. Оно есть корень этого мира и не при каких обстоятельствах не стоит забывать об этом. Ведь только прибегая к первоисточникам можно увидеть позднейшие отсветы знания во всем остальном и главное можно увидеть появившиеся искажения – то что люди додумывали в меру не созвучия своей воли с божественной.

И вот человек, как в потенциале тот кто может стать подобным богу, наделенный его потенциями, как семечко может стать деревом, но еще не есть оно – вот он вступает на путь развития созвучия Великим Законам, которые одни и есть единственное выражение Непознаваемого Несказуемого Бога в этой Вселенной. Библия учит нас этому говоря о том что Бог есть Огонь и никто не сможет постичь его вполне. Иными словами Огонь есть свет Бога во всех мирах, свет его знания, движение этого знания, энергия его, материя на которой оно отпечатывается.
Человек имеющий бессмертную душу есть тот кто душу свою сделал огненной. О других Христос говорит так «оставьте мертвым хоронить мертвецов» и рассказывая притчу о смоковнице у которой было два срока в которые она не зацвела и после была срублена. Здесь он имеет ввиду время отпущенное душе для достижения огня знания.

Вселенная удумана как прекраснейшая лаборатория творчества. Но есть в ней авангард творческих сил – души носители наиболее полного отображения законов, есть созвучные авангарду – души идущие по стопам предшественников и являющиеся как бы живым мостом для человечества и служителей неба – подвижники, философы, революционеры, есть человечество – как единая сирота забывшая свой дом на небе и есть те из этого человечества кто ни за что не хотят оставлять идеи отсутствия движения, идеи комфорта и саморазрушения довольствуясь наличием иллюзорной свободы, свободы малого личного я выбравшего не подчинятся законам, но идти по собственным измышлениям, не понимающего неумолимость и неотвратимость конечного подсчета количества осознанной ими божественной энергии.

Конечно, нам интересен в этой статье авангард эволюции. Те которых на востоке называют «дважды рожденными», которые вспомнили себя как вечность не имеющая начала и конца и тем стали среди людей живущими по законам неба – небожителями.
На их примере сможем увидеть наилучший путь обучения в космосе.
Мы уже сказали о них что они те кто идут по стопам тех кто прошел ранее. Они учаться у прогрессоров, как быть прогрессорами. Эта идея сейчас в моде как никогда. В европе и америке студенты даже ездят отдыхать со своими профессорами, потому что перенимают у них мировоззрение! Не сухие знания, но живые знания, живой опыт взгляда на всю систему жизни в целом.

Также отметим что прогрессоры всегда на шаг впереди и потому они не те кто просто делают много, а те кто видят как сделать по иному. Они видят то что для большинства людей еще является не просто новшеством, а чуть ли не чудачеством, чем то необычным не имеющим аналогов со всем существующим. Почему так? Потому что именно идеи опережающие время в итоге приближают заветное совершенство во всех областях.
Отметим что эта черта черта душ пришедших с других планет для того чтобы вдохновлять на подвиги человечество.

Также увидим что несмотря на то что законы космоса для этих людей уже стали ясноосязаемы они никогда не позволяют себе думать что знают много, потому что вечно Непознаваемый Бог беспределен и чем больше ты узнаешь о нем, тем больше ты понимаешь, вникаешь, очувствуешь его бесконечность, тем обширнее она для тебя и тем большее количество законов выступает из темноты непознанного для ищущего и открывает еще большее число связей всего со всем, связей восходящих к абсолютному единству. Сократ говорил об этом «я знаю что ничего не знаю» приводя в пример расширение площади круга и как следствие увеличение его диаметра, говоря что диаметр это то чего мы не знаем, а площадь то что знаем.

Подводя черту уточним критерии правильного постижения мира теми кто стоит в авангарде эволюции:
- отсутствие мнений, суждений, анализа
- объемное видение от общего к частному
- синтетическое исследование без привязывания к узким областям
- понимание вселенной как океана огня разума
- видение огней повсюду где они есть
- понимание пустотности вещей
- ощущение принадлежности общности великих мыслителей
- построение своих выводов основываясь на прозрении в законы космоса

А методами такого постижения будут:
1. Глубинное понимание существования единой мировой души:
1.1 Понимание иллюзорности маленького человеческого я
1.2. Понимание принадлежности к высокому знанию души что идет веками, как части божественного промысла
1.3. Понимания что знание души есть не знание чего-то конкретного, но атмосфера вечной мысли в нас, атмосфера глубины и мощи вечности
1.4. Практика вышеописанного и как следствие видение того же в душах других людей
1.5. Видение единства своей души с остальными душами

2. Глубинное понимание «велик не тот кто сам велик, но тот кто стоит на плечах великого»
2.1. Понимание что живое знание есть то что принесли на землю боги и вдохнули в людей как огонь жизни
2.2. Изучение свойств этого огня и понимание его разумности
2.3. Понимание что то что животворит не может быть просто стихией, но есть высочайшая мысль высочайших мыслителей
2.4. Устремление принадлежать этой мысли как тепло принадлежит солнцу, пропитываться ею, становиться ею, её продолжением, видя как она меняет мир, когда ты действуешь созвучно ей.
2.5. Восхищение тем какие следствия дает применение всех вышеизложенных процессов
2.6. Бездонная любовь к Тем чьей мыслью ты восхищаешься, как понимание что по иному быть и не может. Для стоящих выше тебя ты ученик, для стоящих ниже такой же учитель отображающий в себе законы космоса.

Можно сказать что такое видение, которое описано в последнем пункте очень большое достижение. Потому что несмотря на всю простоту что содержится в нем оно трудно тем что должно быть ярко осознано. Его легко представить, но трудно в Реальности быть в нем.
Можно сравнить это с посадкой картошки, например) Когда мы вскопали землю, то кидаем туда реальную картошку, а не свои представления о ней. И когда она вырастает, то вырастает из картошки, а не из мысли что мы кинули в ямку плод.
Так и здесь по подобию – когда мы становимся настоящим учеником или потом настоящим учителем – мы становимся таковым в следствии живого знания, а не представлений о нем.

Поэтому задача каждого кто хочет изучать Законы Вселенной, а не свои представления о них, прилепиться к живым источникам этих законов, которыми являются прогрессоры, революционеры этого мира и следовать по их стопам перенимая их живое мировоззрение.
Или если нет такой возможности (хотя она всегда есть, даже если и не было встречи) то помнить что реальная картошка это та которую можно пощупать руками. Другими словами никогда не останавливайтесь в познании идеи до тех пор пока она не станет для живой сущностью, пусть и невидимой, но явно существующей, пока она не прорастет в вас существующими ветвями и пока не даст живых семян нового знания.

Всегда во все времена выявлением закона правильного прорастания семян нового знания в человеке было «Illuminacio Regale» или «Царственное Озарение».
Или качественно иное видение.
Видение в котором все законы божественной мысли сплавляются внутри в неудержимую огненную реку энтузиазма и выливаются наружу потоком 1.бесконечного 2.радостного 3.меняющего всё вокруг творчества 4. на благо всех людей, которых только можно спасти.

Таким образом, возвращаясь к вопросам поставленным в начале статьи "о том как человек идет веками, о том какова может быть лучшая эволюция его души, как следует человеку познавать вселенную правильно"
Скажем смело "найди прогрессора и перенимай его целиком".
Потому что прогрессоры есть те кто двигают эволюцию.
И стать такими можно лишь будучи рядом и обучаясь лично.
Для того чтобы в итоге переняв часть дел и ответственности, которые они несут, вставая на плечи атлантов, мочь также как они видеть самые удивительные горизонты и вести к ним человечество.

И пусть эта статья с приведенными критериями поможет хоть немного научиться отличать прогрессоров от тех кто думает что жнет, а в реальности еще только ищет как посеять не зная методов.
Ведь методы всегда лежат в области высокоэффективных идей.
А они в свою очередь всегда достояние живого опыта настоящего прогрессора.

"Теми, Кто знает, уже было сказано, что дух и материя встретиться не могут. Это истинно с универсальной точки зрения, но с точки зрения индивидуальной, или частной, дух, образно говоря, создал мост – мост из субстанции разума, по которому пробужденная духовным импульсом энергия может перейти к материи, а следовательно, к душе и телу человека. И именно при помощи этого моста разума душа может войти в царство духа, то есть обрести духовное сознание.
Религиозный инстинкт просыпается в человеке вследствие стремления души вернуться по этому мосту обратно и вновь обрести утраченное им наследство, осознанное единение с Богом. И именно развитие этого инстинкта при помощи основных положений его религии делает религиозный опыт человека столь насущным для его жизни. Школой души должна быть личная религия для человека."

(Учение Храма. Наставление "Религия")

Фрэнк Ллойд Райт – американский архитектор, основоположник органической архитектуры – родился 8 июня 1867 г. в городе Ричленд-Сентер штата Висконсин в семье церковного деятеля и учительницы. Получая знания на дому, он не посещал общеобразовательную школу. Проучился год на инженерном факультете Висконсинского Университета. После этого ушел «на вольные хлеба» и в 1887 г. переехал в Чикаго, где попал в архитектурную мастерскую Джозефа Лаймана Силсби. В 1893 у Райта уже была своя мастерская в чикагском пригороде Оук Парк. Инновационным в работах Райта было использование сборных железобетонных блоков с армированием, панельное отопление, использование кондиционеров, рассеянное освещение. Также он предлагал отталкиваться в проектировании, в первую очередь, от ландшафтных условий и за свою карьеру успел построить 363 объекта.


1. Roby House (Чикаго, Иллинойс, США, 1910 г.)

Относится к серии «Дома прерий», названой так из-за обилия горизонтальных линий, карнизов и плоских крыш, которые напоминают прерии. Асимметричная форма, ленточное остекление, горизонтальная ориентация. Большие свесы крыши дают ощущение защищенности, защиту от солнечных лучей. Ядром дома служит камин. Четко прослеживается сомасштабность здания человеку.




2. Дом над водопадом (Бер-Ран, Пенсильвания, США, 1939 г.)

К 30-м годам ХХ столетия, после очень плодотворного периода, в работе у Райта наступил застой. Чтобы поправить свое положение, архитектор организовал в своей резиденции художественную студию «Талиесин». Туда приходит учиться Эдгар Кауфман. Именно благодаря этому знакомству Райт получает заказ от родителей Кауфмана на проект загородного дома, который стал одним из самых известных творений архитектора.





3. Комплекс «Талиесин» (Спринг-Грин, Висконсин, 1911-1925 г.)

Проект, так же как и Roby House, относится к «Домам прерий». Характерные черты комплекса: низкие крыши крытые гонтом, каменные стены, террасы, врезающиеся в ландшафт. Главное здание комплекса имеет план П-образной формы. Одно из его крыльев – резиденция Райта с 3 спальнями, столовой, кухней и лоджией. После постройки дом дважды страдал от пожаров и полностью перестраивался.




4. Yamamura House (Ашия, Япония, 1924 г.)

Единственная постройка по проекту Райта, которая сохранилась в Японии. К дому ведет длинная дорога через живописную долину. У парадного входа прямо в стенах предусмотрены лавы для отдыха и созерцания окрестностей. Центром интерьера является камин – Райт часто использовал этот прием в своих проектах. Как дань японским традициям, стены частично выполнены из глины. Череду трапециевидных труб удалось выгодно вписать в ландшафт. Внимания заслуживают также сводчатый потолок и удлиненный южный балкон, с которого видны горы, море, городской пейзаж.



5. Синагога BethShаlom (Элкинс Парк, Пенсильвания, США, 1959 г.)

Здание спроектировано в стиле модерн. Выразительным элементом выступает полупрозрачная пирамидальная крыша, символизирующая гору Синай. Также архитектор вдохновился постройками майя, поэтому объем сформирован при помощи 2 треугольных призм, поставленных друг на друга и образующих в плане шестиугольник – звезду Давида.




6. Отель Imperial (Токио, Япония, 1915 г.)

В проекте Райту важно было учесть сейсмологические особенности местности и добиться устойчивости здания. Благодаря консольной подвеске этажей, а также мощному «плавающему» фундаменту, уходящему в грунт на 18 м, здание устояло во время землетрясения в 1923 году.




7. Офис компании Johnson Wax (Расин, Висконсин, США, 1936 г.)

Проект интересен тем, что в здании размером 69×69 м нет окон. В интерьере архитектор применил специальные древовидные колонны. Специальное освещение создает благоприятные условия для работы, несмотря на отсутствие прямого солнечного света. Мебель так же разрабатывалась Райтом, как и во многих других его проектах.





8. Дом Герберта Джекобса (Мидлтон, Висконсин, США, 1944 г.)

Солнечный полукруг – название плана, который придумал Райт для проектирования в северном климате. Здание имеет форму полукруга, северная сторона которого находится на возвышении и полностью изолирована, а южная скомпонована из двухслойных окон и дверей для проникновения солнечного тепла в дом даже зимой.



9. Офис компании Larkin (Буффало, Нью-Йорк, США, 1906 г.)

Здание из красного песчаника высотой 61 м и шириной 41 м. Здесь Райт применил витражные окна со стальными рамами и скульптурные элементы для декорирования фасада. Внутренние стены были сделаны из сочетания светлого кирпича и стекловидного материала для беспрепятственного проникновения солнечного света. В связи с банкротством компании Ларкин, несмотря на протесты архитектурного общества, в 1950 году здание было снесено.





10. Музей современного искусства Соломона Гуггенхайма (Нью-Йорк, США, 1959 г.)

Назван так в честь своего основателя Роберта Соломона Гуггенхайма. Строился и проектировался в течение 16 лет. Снаружи музей представляет собой перевернутую спираль, внутри же интерьер напоминает раковину, в центре которой – остекленный дворик. По замыслу архитектора осмотр экспозиции следует начинать сверху, поднявшись на лифте. Спуск же предполагается по пандусу, вдоль которого (а так же в примыкающих к нему залах) расположены произведения искусства. Реалии же таковы, что осмотр происходит снизу вверх.





http://architector.ua/post/arch/1751/TOP_10__Znakovye_proekty_Frenka_Llojda_Rajta/

Мнения

Национальная идея - это примерно так: "Чем мы, как граждане нашей страны, выгодно отличаемся от граждан других стран и как это отличие должно воплощаться в жизни конкретного гражданина". Например, американская национальная идея в том, что всё возможно, китайская - "показать всем кузькину мать", британская - "законсервировать былое величие", австалийская - "превратить тюрьму в санаторий", израильская - сами знаете, она вообще самая четкая и конкретная.

Почти для каждого государства можно сформулировать такую краткую квинтэссенцию его истории, современных задач и представления о собственном месте в картине мира. Только для России не получается. Хотя, есть страны, у которых курс вроде виден, но вдохновения он не вызывает. Например, скандинавские страны давно забыли про викингов и мечтают стать уютным домом для престарелых. Или Монако, смысл существования которого - эксплуатация худших пороков человека.

Мне кажется, национальная идея должна быть какой-то, ну не знаю, бодрящей, что ли. "Давайте у нас всем будет удобно жить" - это унылая, потребительская, бескрылая идея. Человек и так будет стремиться жить хорошо и обеспечивать детей и родителей, а государство в любом случае должно его в этом всячески поддерживать.

Вопрос, заданный в опросе, конечно, не единственный, который возникает в связи с самой концепцией национальной идеи. Можно обсудить и другие - есть ли она вообще, нужна ли она, откуда берется и т.д.

Людмила Кудрявцева


Национальная идея должна быть великой, масштабной, оригинальной и близкой к невозможному. Особенно это важно для такого народа, как русские. Русские - это не нация мещан и гайкокрутителей, это нация первооткрывателей, исследователей, пионеров, мечтателей, реализующих невозможное.

Посмотрите на прошлое. Да, мы не смогли построить коммунизм, он оказался биосоциально нежизнеспособен. Но мы хотя бы попробовали. Мы верили. Мы колонизировали половину Евразии, исследовали тысячи народов. Мы первыми полетели в космос. Мы отбивали атаки самих амбициозных и страшных лидеров последних веков (Наполеон, Гитлер), но надолго запутывались в мелких статусных войнах (Афганистан, Чечня). Мы мастерски собирали ледоколы и орбитальные станции, но у нас плохо получались чайники и микроволновки. В этом наша суть.

В масштабе и видимой невозможности цели лежит ответ к нахождению национальной идеи русских, нации мечтателей.

http://vk.com/durov

С сегодняшнего дня мне нечего ответить на традиционный вопрос: «Кого из ныне живущих Вы считаете своим кумиром?»

Стив Джобс был не просто изобретателем, бизнесменом или дизайнером. Прежде всего, он был свободным человеком. Свободным от груза предрассудков, которые накапливает и воспроизводит человеческое общество.

Во всех сферах своей деятельности этот человек имел смелость нарушать правила, которые казались незыблемыми окружающим. Буддист, сириец по происхождению, Стив Джобс был лишен главного страха представителей западной цивилизации — страха смерти. Он говорил, что неприятие и непонимание смерти не дает нам — европейцам — стать по-настоящему свободными.

Стив был лишен и другой черты, характерной для западного сознания, — нашего стремления к раскладыванию всего по полочкам. Ему было чуждо строгое разделение науки и искусства, бизнеса и религии, финансового отчета и шоу. Он обладал восточным, единым, комплексным восприятием мира, идущим вразрез с традицией западной науки, культуры и образования. Стив Джобс — Леонардо да Винчи нашей эпохи.

Финансовый успех его компании был не самоцелью, а побочным эффектом его деятельности. Его ценности — стремление к красоте, гармонии, «пению души» в сочетании с любопытством пионера и первооткрывателя, тягой к мистике непознанного. Отсюда берут начало его бескомпромиссный перфекционизм и вечное нетерпение. Произведение настоящего искусства красиво настолько, насколько красива наименее совершенная его часть. Результат должен появиться быстро, чтобы открыть новые горизонты неизведанного.

Открытое пренебрежение Стива к традиционным американским ценностям сформировано культурой хиппи, но он пошел намного дальше шестидесятников. Деятельность Стива — перманентная революция, восстание против текущего положения дел. Он непрерывно бросал вызов status quo, потому что понимал: наша эпоха — особенная, и то, что было актуально вчера, сегодня уже требует как минимум переосмысления, чаще — упразднения. Его главный опыт — не слишком полагаться на опыт.

Сегодня многие будут говорить о том, что вклад Стива Джобса в развитие человечества огромен, но я утверждаю, что он недооценен. Фигура Джобса затмевает всех ныне живущих ученых, политиков и предпринимателей. Круги от брошенных им камней будут еще долго расходиться по поверхности нашего общества. И речь пойдет не только о бизнесе или технологиях.

Фактически все, что окружает жителей нашей планеты сегодня, не соответствует глобальной цифровой эпохе. Все институты, начиная от систем образования, здравоохранения, законодательства и заканчивая самой концепцией государств, требуют решительного переосмысления. Нет, мир не нуждается в проведении реформ или революций. Непрекращающиеся реформы и революции всех сфер человеческой жизни — это и есть новый мир.

Мир, который предстоит строить тем, кто сегодня подхватит идейное знамя Стива Джобса — его любовь к гармонии, его страсть к непознанному и его бесстрашие перед грядущими изменениями.

http://vk.com/durov