-Рубрики

 -неизвестно

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в alek-ka4alin2012

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.09.2014
Записей: 769
Комментариев: 2624
Написано: 3789





Церковь Татианы в Люблине (новая).

Воскресенье, 14 Декабря 2014 г. 10:48 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, улица Краснодарская, владение 50.
Проезд:Метро "Люблино"
Год постройки:не ранее 2011.
Церковь.  

DSCN9728.JPG

DSCN9724.JPG

DSCN9720.JPG
  
Престолы:Татианы Римской
Cайт:http://www.hram-tatiany.ru/
Координаты:55.675834, 37.76635
Люблино,Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
(Строительство каменного храма) Год постройки: Между 2011 и 2014 Высота храма до барабана 15 м. Он сможет вместить 300 человек, вход будет осуществляться с трёх сторон, непосредственно с улицы. По периметру центрального зала расположены 2 яруса этажей. Открытые хоры будут располагаться на втором этаже.
Дом причта – одноэтажное здание с крестильней, залом заседаний, административными помещениями, трапезной, учебными классами, помещениями для отдыха. Начало работ – сентябрь 2011 года.освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
Инвестор: ООО «Авилон». Подрядчик: СУ-212. Проектировщик: Моспроект-2
Один из руководителей строительства, архитектор из Сербии Бранислав, сообщил, что у него на родине в монастыре Градец, в церкви Богородицы, что по заказу наших строителей пишется икона святой мученицы Татианы Римской мастерами иконописи высокой квалификации по специальности Византийская иконопись.
http://sobory.ru/article/?object=32632

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 5 пользователям

Церковь Жен-Мироносиц.

Воскресенье, 14 Декабря 2014 г. 02:02 + в цитатник
Адрес: Москва, 10 мкр. Марьинского парка, улица Белореченская у дома №30
Проезд: метро "Люблино" далее автобус № 619 до остановки Белореченская улица, 30
метро "Алма-Атинская" автобус № 619 до остановки Белореченская улица, 30
Cайт http://hram-mir.ru/
Координаты: 55.662947,37.77177
Год постройки: 2014.
Деревянная церковь.

DSCN9731.JPG

Престолы: Жен-мироносиц
Марьино,Московская епархия (городская) / Влахернское благочиние
29 марта 2014 года – в субботу 4-ой седмицы Великого поста, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла викарий Святейшего Патриарха, управляющий Юго-восточным викариатством, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря епископ Воскресенский Савва совершил молебный чин на основание храма в честь святых Жен-Мироносиц.
27 марта – закончены работы по возведению фундамента временного храма.
11 марта – молебном о начале всякого доброго дела начались работы по разметке и строительству фундамента храма силами бригады храмостроителей их Дивеево Нижегородской обл.
31 декабря 2013 года – по благословению викария Святейшего Патриарха, Управляющего Юго-восточным викариатством г. Москвы епископа Воскресенского Саввы, настоятель строящегося храма иерей Михаил Сергеев совершил чин освящения временной часовни святых Жен-Мироносиц.
02 февраля - получен ГПЗУ (Градостроительный план застройки участка). Согласно этому документу на выделяемом участке разрешено строительство храма на 300 человек и культурно-просветительных объектов (дома причта)
09 декабря 2012 г. настоятелем строящегося храма назначен священник Михаил Сергеев
http://hram-mir.ru/
6 сентября 2014 года благочинный Влахернского округа протоиерей Анатолий Родионов вместе с настоятелем строящегося храма святых Жен-Мироносиц иереем Михаилом Сергеевым совершили чин освящения купола и креста.
При строительстве храма святых Жен-Мироносиц в Марьино планируется возведение дома причта. В нем будут располагаться воскресная школа с актовым залом, крестильня, помещения для священнослужителей и сотрудников храма, трапезная. При храме также планируется создать центр поддержки семьи и материнства.
http://sobory.ru/article/?object=30722

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 5 пользователям

Надглавные кресты православных храмов.

Суббота, 13 Декабря 2014 г. 23:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Буала [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Надглавные кресты православных храмов.

Надглавные кресты — это настоящий кладезь христианских символов

картинка

Всякий, видевший православный крест, обращал внимание на его косое подножие. Но не многие знают, что это подножие символически представляет собой перекладину «весов» Страшного суда.
Если вспомнить распятие Иисуса Христа, то не обойтись без рассказа о двух разбойниках, распятых рядом с Ним. Один из разбойников раскаялся в грехах, поверил на кресте в Иисуса и вошел вместе с ним в Царствие Небесное. Другой злодей так и остался нераскаянным. Так и в жизни каждого человека — крест служит мерилом его духовного состояния. Либо под тяжестью грехов перекладина весов опускается вниз, либо, облегченная раскаянием, поднимается вверх.
Шестиконечный православный крест с косой нижней перекладиной — один из древнейших русских крестов.
В народе подножие креста получило название «стояло». Правый конец его нижней косой перекладины всегда поднят вверх, показывая, словно Божий компас, направление пути. В отличие от обычного компаса «стрелка» его закреплена неподвижно: верхний конец указывает на север, а нижний обращен на юг. 

Читать далее...


Понравилось: 2 пользователям

Церковь священномучеников Власия и Харалампия в Братееве

Суббота, 13 Декабря 2014 г. 21:04 + в цитатник
Храм священномучеников Власия и Харалампия в Братееве
Адрес:Москва,Братеево, пересечение улиц Борисовские Пруды и Наташинский проезд. Рядом с Борисовским кладбищем.
Проезд: Проезд: От метро «Борисово» 11 мин: после выхода из метро пройти пешком 180 м до остановки, подождать 7 мин, далее автобусом 764 три остановки до ост. «Улица Борисовские Пруды д.6», или автобусами 740, 280 до остановки «Улица Борисовские Пруды», далее пешком менее 100 м. От метро Алма-Атинская 26 мин: После выхода из метро Алма-Атинская (южная) пройти 740 м до остановки, подождать 7 мин, далее автобусом 742 проехать 7 остановок до ост. «Улица Борисовские Пруды д.6», далее пешком менее 430 м.
Год постройки:не ранее 2014.
Церковь. Не действует.

DSCN9737.JPG

DSCN9741.JPG
  
Престолы:Власия, Харлампия, епископа Магнезийского
Cайт:http://brateevo.cerkov.ru
Координаты:55.635013, 37.732787
Братеево,Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние
7 декабря 2013 года благочинный Даниловского округа протоиерей Олег Воробьев освятил Крест на месте строительства храма.
Храм строится в рамках программы 200 храмов Москвы.
Настоятель — иерей Дмитрий Александрович Кузьмин
Богослужение: Ежедневные молебны в 14.00
http://sobory.ru/article/?object=31949

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Проект храма Церковь Чуда Михаила Архангела

Суббота, 13 Декабря 2014 г. 19:52 + в цитатник
Адрес:Москва, улица Борисовские Пруды,владение 33
Проезд:От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Год постройки:Июль 2014 и приблизительно Сентябрь 2015
Заказчик ООО "ЕвроСтиль" Ген проектировщик ОАО "КТБ_ЖБ"
Начальник участка Хлебников С.М.

DSCN9735.JPG

Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние
Cайт:http://arch-michael.cerkov.ru/
Кординаты:55.638552, 37.744507 Деревянная церковь Церковь преподобной Марии Египетской.
http://sobory.ru/article/?object=29116

Церковь преподобной Марии Египетской.
Церковь Чуда Михаила Архангела на Братеевском холме (Братеево)
Москва, улица Борисовские Пруды, напротив д. 33 Проезд:От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Cайт:http://arch-michael.cerkov.ru/
Проезд: От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Деревянная церковь. Действует.

DSCN9622.JPG

Год постройки:Между 2013 и 2014.
Престолы: Марии Египетской
Координаты:55.638552, 37.744507
Небольшая деревянная церковь строится на Братеевском холме правого берега реки Москвы, близ места, где до 1940-х гг. стояла каменная церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи с приделом Михаила Архангела.
Небольшой шатровый храм типа "восьмерик на четверике" с алтарным и двумя боковыми прирубами, крытыми бочками, рублен "в обло". На притвор поставлена шатровая звонница. В храм ведёт двухсходное крыльцо, под бочкой. Церковь строится в формах русского деревянного зодчества и станет украшением района Братеева.
http://sobory.ru/article/?object=29116


Понравилось: 4 пользователям

Церковь Иоанна Кронштадского при Православном культурно-просветительском центре.

Суббота, 13 Декабря 2014 г. 16:44 + в цитатник
Душепопечительский православный центр во имя святого праведного Иоанна Кронштадского
Адрес:Москва, улица Новороссийская, д. 12 А (отдельно стоящее 2х - этажное здание)
Проезд:метро "Люблино" далее пешком
Год постройки: 2014
Церковь. Действует.

DSCN9699.JPG

DSCN9704.JPG

DSCN9707.JPG

DSCN9716.JPG

Координаты:55.678947, 37.757006
Cайт:http://www.dp-c.ru
Московский Патриархат
Был основан в 1996 году по благословению Патриарха Всея Руси Алексия II и работает под руководством доктора медицинских наук, профессора игумена Анатолия (Берестова). Размещался на 2-м этаже здания РЭУ-22. Его небольшой домовый храм, приписанный к ховринской церкви, освящён 31 окт. 1996, извне был отмечен только крестом. Центр освободил занимаемую площадь в 1-й пол. 2000-х. Находился по адресу Москва,Кронштадтский бульвар 37В.
Душепопечительский Православный Центр во имя Святого Праведного Иоанна Кронштадтского,занимается реабилитацией наркомании, алкоголизма, игромании, компьютерной зависимости а также оказывает помощь пострадавшим от оккультизма и тоталитарных сект.
Прием больных осуществляется на благотворительной основе. Бюджетного финансирования Центр не имеет, существуя на скромные доходы от храмовой деятельности и добровольные пожертвования частных лиц и организаций.
http://sobory.ru/article/?object=32828



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Церковь Петра и Павла в Ясеневе.

Вторник, 09 Декабря 2014 г. 00:42 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, Новоясеневский проспект, владение 42-44.
Проезд:метро "Битцевский парк","Новоясеневская"
Год постройки:1751.
Церковь. Действует.   
Престолы:Петра и Павла, Варвары, "Знамение" иконы Божией Матери, Сергия Радонежского
Cайт:http://optina.org.ru
Координаты:55.599995, 37.549403
Московский Патриархат / Ставропигиальные монастыри,Ясенево
Подворье Свято-Введенской Оптиной пустыни

DSCN9670.JPG

DSCN9674.JPG

Церковные врата.

DSCN9677.JPG

DSCN9678.JPG

DSCN9684.JPG

Подворье Свято-Введенской Оптиной пустыни
История:
Первые исторические сведения и документы с описанием церкви датируются началом XVII в., когда Ясенево по - прежнему оставалось дворцовым селом.
Новый (ныне существующий) храм был построен в стиле елизаветинского барокко и освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение Храма состоялось в 1751-53 гг.
В результате реконструкции 1860-х годов храм Петра и Павла приобрёл облик, сохраняющийся до нашего времени. Архитектура храма была приведена к типу трёхчастной осевой симметричной композиции "храм-притвор-колокольня", наиболее распространённому среди храмов, возводившихся в вотчинных владениях России эпохи классицизма.
После смерти С.И. Гагарина имение перешло к его дочери М.С. Бутурлиной (троюродной сестре А.С. Пушкина). Сыновья, наследовавшие ей в 1902г., владели Ясеневым вплоть до революции 1917г.
В 1924г. главный дом имения выгорел, от него сохранилась только лестница в стиле барокко. В 30-е годы закрыли и храм, который использовался под совхозный склад. Роспись храма, относящаяся к первой половине XIX в., не сохранилась.
В 1973-1976гг. церковь была внешне отреставрирована, воздвигнуты кресты на храме и колокольне. Была восстановлена водонапорная башня с флюгером, почти заново воссоздан усадебный дом. Вся территория храма, огороженная забором, принадлежала авторемонтной базе и ее складам.
В 1989г. храм свв. апп. Петра и Павла в Ясенево с домом причта возвращен Православной Церкви и передан приходу. Первым настоятелем храма был протоиерей Александр Торопов. С февраля 1997г. храм стал Московским подворьем Свято - Введенского ставропигиального монастыря Оптиной Пустыни. Настоятель - игумен Мелхиседек (Артюхин).
Святыни:
В храме находятся частицы мощей св. ап. Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмц. Варвары, св. вмц. Татианы, св. вмц. Екатерины, св. прав. Лазаря Четверодневного, прп. Евфимия Великого, свт. Григория Богослова, бессер. Косьмы и Дамиана, первомуч. Стефана, ап. Луки, св. вмч. и целителя Пантелеимона, свт. Иоасафа Белгородского, мч. Трифона, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, св. равноап. Марии Магдалины, прп. Александра Свирского, свт. Филарета Московского, свт. Иллариона (Троицкого), прп. Амвросия Оптинского, прп. Оптинских Старцев: Льва, Макария, Моисея, Антония, Илариона, Анатолия "Старшего", Исаакия I, Иосифа, Варсонофия, Анатолия "Младшего", Нектария.
Источник: сайт Андреевского благочиния
http://sobory.ru/article/?object=02931
Ныне существующий храм был построен в стиле елизаветинского барокко и освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение Храма состоялось в 1751-53 гг. Старая деревянная Знаменская церковь была разобрана за ветхостью. Вслед за новой церковью стал возводиться новый усадебный дом в стиле барокко, с великолепно развёрнутой парадной лестницей, ведшей непосредственно на бельэтаж, и широким пандусом со стороны сада. Был разбит регулярный парк с аллеями, прудами, павильонами и беседками, так что всё в целом составило регулярно спланированный дворцово-парковый ансамбль имения. Смерть Ф.А. Лопухина в 1757 году приостановила строительство. Работы продолжались главным образом в регулярном саду с прудами. Вдова Лопухина Вера Борисовна до конца не расставалась с Ясеневым. Село и поместье наследовал после нее ее сын, Василий Феодорович, женатый на А.П. Гагариной.
После векового владения Лопухиных имение перешло к князьям Гагариным. Документы свидетельствуют, что в 1812 г. Ясеневским помещиком был Павел Гавриилович Гагарин, снарядивший на свои средства от Ясенева 23 крестьян-ополченцев, причем он наследовал во владении своему отцу Гавриилу Петровичу в 1808 г.
9 июля 1822 г., в церкви села Ясенева состоялось венчание Марии Николаевны Волконской и подполковника Николая Ильича Толстого - родителей писателя Льва Толстого и его сестры Марии Николаевны, монахини Шамординского монастыря (окончившей там дни своей земной жизни схимонахиней Марией и похороненной на монастырском кладбище). Праздновать свадьбу молодые отправились в соседнюю усадьбу Знаменское-Садки, к матери невесты Екатерине Димитриевне, сестре владельца усадьбы Ивана Димитриевича Трубецкого. На свадьбу приехали из другой соседней с Ясеневым усадьбы Узкое её владельцы Толстые - родственники жениха.
С именем князя С.И. Гагарина связано приобретение Ясеневским храмом своего настоящего вида. Первоначально каменный храм состоял из одного (нынешнего восточного) кубовидного объёма холодного центрального придела. Он представлял собой бесстолпную кубическую церковь центрической композиции с 8-гранным барабаном, прорезанным 8-ю же окнами, и увенчанным куполом. Следующей ступенью в истории возведения храма стала двухэтапная его реконструкция, проведённая в период владения Ясеневым князя Сергея Ивановича Гагарина.
В 1832 г. к храму были пристроены тёплый (сам храм был холодным) боковой, с отдельным входом, придел в честь св. вмц. Варвары - небесной покровительницы супруги князя, и колокольня, непосредственно примыкавшая к собственно храму.
В 1860-61 гг. была осуществлена другая реконструкция, исправлявшая выявившиеся недостатки предыдущей. Так как придельный храм оказался непрочен, и одна стена покосилась, колокольня внутри была сильно сужена и в постройке не пропорциональна с храмом, а также для открытия хода в холодную церковь и большего удобства вместимости прихожан, было подано прошение в Московскую духовную консисторию на имя Святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского и Коломенского от священнослужителей Петропавловской церкви, её прихожан и владельца усадьбы о разрешении перестроить, вернее, заново построить двухпрестольный тёплый придел, сообщающийся с холодной церковью, и новую колокольню. Престолы в приделе (трапезной) предполагалось освятить в честь св. вмц. Варвары и преп. Сергия Радонежского - небесного покровителя самого владельца князя Сергея Ивановича. Прошение было удовлетворено, утверждён разработанный художником Калугиным проект. Но строительство растянулось во времени, и было завершено лишь в 1865 г., после кончины Сергея Ивановича (последовавшей в 1862 г.).
В результате реконструкции 1860-х годов храм Петра и Павла приобрёл облик, сохраняющийся до сегодняшних дней. Архитектура храма была приведена к типу трёхчастной осевой симметричной композиции "храм-притвор-колокольня", наиболее распространённому среди храмов, возводившихся в вотчинных владениях России эпохи классицизма.
В окончательном виде храм имел 3 престола: центральный во имя святых апостолов Петра и Павла (антиминс освящен 26 февраля 1826 г.), южный в честь преподобного Сергия Радонежского (антиминс освящен святителем Филаретом (Дроздовым), митрополитом Московским и Коломенским 20 октября 1861 г, частица св. мощей которого ныне находится в храме), и северный в честь святой великомученицы Варвары (антиминс освящен епископом Дмитровским Николаем в 1832 г.).
После смерти С.И. Гагарина имение перешло к его дочери М.С. Бутурлиной (троюродной сестре А.С. Пушкина). Сыновья, наследовавшие ей в 1902 г., владели Ясеневым вплоть до революции 1917 г.
В 1924 году главный дом имения выгорел, от него сохранилась только лестница в стиле барокко. В 30-е годы закрыли и храм, который использовался под совхозный склад. Роспись храма, относящаяся к первой половине XIX в., не сохранилась.
В 1973-1976 гг. церковь была внешне отреставрирована, воздвигнуты кресты на храме и колокольне. Была восстановлена водонапорная башня с флюгером, почти заново воссоздан усадебный дом. Вся территория храма, огороженная забором, принадлежала авторемонтной базе и ее складам.
В 1989 г. храм свв. апп. Петра и Павла в Ясенево с домом причта возвращен Православной Церкви и передан приходу. Первым настоятелем храма был протоиерей Александр Торопов. С февраля 1997 г. храм стал Московским подворьем Свято-Введенского ставропигиального монастыря Оптиной Пустыни. Настоятель - игумен Мелхиседек (Артюхин).
В храме находятся частицы мощей св. апостола Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмц. Варвары, св. вмц. Татианы, св. вмц. Екатерины, св. прав. Лазаря Четверодневного, прп. Евфимия Великого, свт. Григория Богослова, бессер. Косьмы и Дамиана, первомуч. Стефана, ап. Луки, св. вмч. и целителя Пантелеимона, свт. Иоасафа Белгородского, мч. Трифона, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, св. равноап. Марии Магдалины, прп. Александра Свирского, святителя Филарета Московского, свт. Иллариона (Троицкого), преп. Амвросия Оптинского (память его празднуется 10/ 23 октября), преподобных Оптинских Старцев: Льва (память 11/ 24 октября), Макария (память 7/ 20 сентября), Моисея (память 16/ 29 июня), Антония (память 7/ 20 августа), Илариона (память 18 сентября/ 1 октября), Анатолия "Старшего" (память 25 января/ 7 февраля), Исаакия I (память 22 августа/ 4 сентября), Иосифа (память 9/ 22 мая), Варсонофия (память 1/ 14 апреля), Анатолия "Младшего" (память 30 июля/ 12 августа), Нектария (память 29 апреля /12 мая).
http://usadba-yasenevo.ru/hram_petra_i_pavla/
Усадьба Ясенево XVII - XVIII вв.

Господский дом
Усадьба Ясенево XVII - XVIII вв

DSCN9658.JPG

Западный флигель

DSCN9661.JPG

Восточный флигель

DSCN9663.JPG

Колокольный звон храма Петра и Павла возвещает всех посетителей о приближении к одному из самых древних населенных пунктов Подмосковья – Ясенево. Здесь, на границе столицы расположилась усадьба Ясенево.
Лопухины, Белосельские-Белозерские, Гагарины и Бутурлины – представители этих, известных княжеских родов владели в свое время усадьбой.
Храм Петра и Павла знаменит тем, что 9 июля 1822 года здесь венчались родители Льва Толстого граф Николай Ильич Толстой и княжна Мария Николаевна Волконская.
На всю Москву знаменит Битцевский парк, на территории которого и располагался каскад усадебных прудов, на данный период сохранилось всего лишь два. Освежающая зелень лесного массива сильно чувствуется в задыхающемся мегаполисе, именно поэтому Битцевский парк стал любимых местом отдыха москвичей.
В настоящее время, начиная с 1995 года, ведется реконструкция усадьбы, которая, к сожалению, включила только косметический ремонт. Территория усадьбы обнесена забором, никаких восстановительных работ не видно и в помине. Увы, в скором времени ситуация вряд ли изменится.
История названия усадьбы Ясенево
Название Ясенево возникло вовсе не потому, что здесь якобы была ясеневая роща. Как и названия многих других подмосковных усадеб, оно носит владельческий характер, поэтому в данном случае Ясень (Ясин) это мужское имя, по аналогии с такими именами, как Ива, Осина, Береза. Так звали одного из первых владельцев этой местности, который по легенде он был ключником князя Андрея Боголюбского и одним из его убийц (есть версия, что Ясин был выходцем с Кавказа и его имя является указанием на его национальность). В разное время бывшие владения Ясеня назывались Ясенье, Ясиновское, Ясеневское, Ясиново. Яснево и, наконец, трансформировались в привычное слуху Ясенево, ныне также название и всего района. Как и Черемушки Ясенево ассоциируется с современной застройкой, но более позднего времени - 1970-х гг.
http://usadba-yasenevo.ru
http://usadba-yasenevo.ru/istoriya_nazvaniya/
История

Ясенево - один из самых древних населенных пунктов Подмосковья. Н.М.Карамзин предполагал, что оно упоминается еще в 1206 г. в одной из летописей при описании распрей удельных князей: "сретоша и братья у Ясенева", но первым документально известным владельцем Ясенева является великий князья Московский Иван Данилович Калита (ум. 1341). Оно упоминается около 1339 г. в одной из его духовных грамот, то есть завещании. Вплоть до конца XVI в. Ясенево принадлежало потомкам Калиты, в том числе Ивану Васильевичу Грозному (Ивану IV), в припадке гнева убившему своего старшего сына царевича Ивана Ивановича, которому и было завещано это село, в дальнейшем разделившее судьбу всех многочисленных царских владений.
Судя по тому, что Ясенево издавна значится селом, в нем периодически сооружали деревянные церкви, сменявшие одна другую, однако их посвящения неизвестны. При царе Михаиле Федоровиче в Ясеневе было сооружена деревянная церковь Софии и дочерей её Веры, Надежды и Любови - в 1628-1629 гг. в окладных книгах Патриаршего казенного приказа она значится "новоприбылой", то есть только что построенной. Позже царь подарил это село некоему Ананье - младшему сыну своего духовника, протопопа Благовещенского собора Максима. Этот Ананья был одним из приближенных его жены царицы Евдокии Лукьяновны, неоднократно получал от нее дорогие подарки, возможно, Ясенево было пожаловано ему по ходатайству царицы в связи с женитьбой в 1631 г. Как владелец этого села Ананья упоминается в документе 1635-1636 гг.
Ясенево ненадолго задержалось у Ананьи, вернулось в казну, но вскоре было подарено другому удачливому придворному - боярину и дворецкому князю Алексею Михайловичу Львову (ум. 1655). При нем в переписной книге 1646 г., в селе документально упоминается "двор боярский", т.е. усадьба, конный и скотный дворы. Церковь, видимо та, что была построена при царе Михаиле Федоровиче, называется несколько по-другому, чем раньше: Знамения Богородицы с двумя приделами: Николая Чудотворца и Софии и её дочерей. А.М.Львов выстроил при ней "колокольницу на столбах, на пять колоколов".
У А.М.Львова не оказалось наследников, Ясенево после его смерти в 1655 г., как выморочная вотчина, опять стало дворцовым, т.е. царским селом, принадлежавшем царю Алексею Михайловичу. В 1674 г. в Ясеневе была сооружено новое деревянное культовое здание, заменившее предыдущее. Оно, в свою очередь, состояло из двух церквей: верхней Знамения Богородицы, завершенной шатром и нижней Софии с дочерями. Кроме того, еще один шатер имел придел Николая Чудотворца. В селе крестьянскими избами, "государева воловенника" двор, два двора садовников и "26 дворов крестьянских, людей в них тож, у них же детей и братей и племянников и внучат и зятьев и шурьев и пасынков и захребетников 62 человека", что говорит о том, что Ясенево было одним из самых больших сел Подмосковья.
В 1690 г. Петр I пожаловал богатое Ясенево своему тестю боярину Федору (Иллариону) Авраамовичу (Абрамовичу) Лопухину (ум. 1713 г.). Поскольку тогда еще был жив его брат Иван Алексеевич (Иван V) то и им также была подписана жалованная грамота на Ясенево, полученная Ф.А.Лопухиным: "...та вотчина ему, боярину нашему Федору Авраамовичу, и его детям, и внучатам, и правнучатам, и в роды их неподвижно; и в той вотчине он, боярин наш Федор Авраамович, и дети его, и внучата, и правнучата по сей нашей царской жалованной грамоте вольны продать и заложити и в приданные дать; а в монастыри тое вотчины не отдавать".

Башня, находящаяся на церковном участке севернее церкви, сооружена в 1970-х гг. реставраторами. Документальных оснований для её строительства не имеется. Напротив входа в церковь стоит мало выразительный двухэтажный кирпичное здание, вероятнее всего, относящееся к середине XIX века. В краеведческой литературе и на государственной охране оно значится как дом причта. Однако согласно описи Ясенева, составленной в 1901 году при страховании имения в московском отделении первого Российского страхового общества, в этом здании находились "людские комнаты конного двора", а само оно как часть конного двора соединялось заборами с его другими постройками, стоявшими по периметру, и образовывавшими замкнутое пространство.
В справке Московской духовной консистории 1861 г. отмечено, что "…зданий, принадлежавших к сей церкви […] нет"). Кроме того, документально известно, что местные священнослужители имели в селе собственные дома. Бывший дом дьякона, оставшийся свободным после упразднения дьяконской вакансии в начале 1870-х гг. был куплен членом Московского общества любителей художеств коллежским асессором В.С.Раичем - владельцем "фотографического заведения" в Денежном переулке. Известно, что с 1871 года В.С.Раич работал как фотограф в деревне Мазилово, недалеко от Кунцева, которое тогда было популярной дачной местностью, что обеспечивало поток клиентов. Несмотря на это, фотоработы Раича встречаются не часто. "Людские комнаты" до передачи патриархии занимала музыкальная школа. Ныне они и церковь являются подворьем калужской Оптиной пустыни.

Ограда, окружающая большую территорию, выделенную подворью, возведена только в 1990-х гг. Её строительство в нарушение законодательства об охране памятников уничтожило северную часть подъездной дороги в усадьбу со стороны Новоясеневского проспекта, которая проходила между церковью и домом причта. Поэтому теперь перспектива усадьбы со стороны проспекта перекрыта. Дорога, ведущая к основным усадебным постройкам, делает большой поворот, огибая границы подворья, и только затем начинается её историческая часть. У этого поворота сохранилось одноэтажное здание конюшни, не имеющее точной датировки, однако его материал, белый камень, свидетельствует о древности здания. Конюшня значится на всех планах Ясенева, начиная с самого раннего -1766 г., и, следовательно, является постройкой середины XVIII в. В настоящее время конюшня используется по своему назначению, что встречается крайне редко. Небольшой участок рядом с ней огорожен для верховой езды.
Основные постройки усадьбы, замыкающие перспективу подъездной дороги, выглядят более чем непрезентабельно, по причине продолжающейся много лет и так и не завершенной реставрации. Барочные господский дом и соединенные оградой перпендикулярно поставленные флигеля, составляющие единый ансамбль с домом, но оформленные более сдержано, были сооружены в Ясеневе почти одновременно с церковью в середине XVIII в.
В первой трети XIX в. при Гагариных усадьба была перестроена: флигеля дополнили мезонинами и классицистическими портиками с колоннами, на господском доме появилась вышка бельведера и т.п. Составить подробное представление об основной усадебной постройке можно по той же страховой описи 1901 года. Согласно ей "дом каменный крытый железом в два этажа с мезанином снаружи внутри оштукатурен, нижний этаж со сводами, в нем кладовые и кухня с русской печью и очагом, во втором этаже и мезонине [бельведере - М.К.] печи голландские изразчатые, стены клеены обоями, полы паркетные дубовые и сосоновые и сосновые крашенные оконные рамы, двери и лестница в мезонин сосновые и крашеные, приборы [дверные и оконные - М.К.] медные и железные. К дому примыкает каменное крыльцо с каменной лестницей для входа во второй этаж и при втором этаже два балкона: один деревянный, другой каменный с шестью каменными оштукатуренными колоннами и при нем каменный пандус для схода в сад. Занят [дом] бывает самой хозяйкой [М.С.Бутурлиной - М.К.] в летнее время".
В таком виде без существенных изменений Ясенево просуществовало до пожара 1924 г. "Усадьбы этой больше нет, она ушла за несколько лет до смерти Владимира Васильевича [Згуры]. Здесь помнится старый дом с чертами елисаветинского барокко в кустах цветущей сирени, регулярный французский парк с деревьями-старожилами. Так и не пришлось туда съездить вновь, чтобы снять эту удивительно красивую усадьбу", - вспоминал А.Н.Греч о поездке в Ясенево вместе с первым председателем Общества изучения русской усадьбы В.В.Згурой, погибшим в Феодосии во время Крымского землетрясения 1927 г.
Руины основного здания начали разбирать в начале 1930-х гг. - т.к. тогда на этом месте предполагалось строительство здания дома отдыха. Возможно, здесь сыграло определенную роль наличие по соседству известного санатория, расположенного в Узком. Вскоре эта идея умерла, как впоследствии строительство зоопарка в окрестностях Ясенева, но от бывшего господского дома частично уцелел лишь цокольный этаж и подвал, использовавшийся как овощехранилище. Флигеля вплоть до сноса деревни Ясенево были жилыми. Ограда между ними восстановили только во 2-й половине 1970-х гг.
Одновременно по проекту архитекторов Г.К.Игнатьева и Л.А.Шитовой на месте господского дома был выстроен новодел, имитирующий его внешний вид на момент строительства, то есть на середину XVIII в. (оштукатурен только в 1995 г.). Поскольку барочные усадьбы достаточно редки, реставраторам посчитали заманчивым получить, т.е. фактически построить заново еще одну. В соответствии с этим замыслом были снесены подлинные мезонины и портики флигелей.
Поскольку материалов для достоверного воссоздания второго этажа дома оказалось недостаточно, использовались аналоги: господские дома в Глинках, Лопасне и других местах. Белокаменный декор заменил специальный бетон. Подобные "натяжки" были допущены и при воссоздании других частей здания: вместо сводов в боковых крыльях были устроены плоские железобетонные перекрытия, формы слуховых окон, парапета над центральным ризалитом и печных труб заимствованы с петербургских зданий, зачастую сохранивших аналогичные детали уже в редакции XIX столетия и т.п… Тем не менее, этот характерный для нашего времени пример псевдореставрационной "клюквы" имеет статус памятника архитектуры и находится на государственной охране.
Существовал и второй проект, более достоверный: восстановить здание таким, каким оно было в XIX - начале XX вв., но его отвергли. В итоге безвозвратно оказалась утрачена и историко-культурная среда Ясенева того времени. К сожалению, при принятии решения не было учтено и современное градостроительное положение усадьбы. Ее окрестности застроены с севера, юга и запада новыми панельными домами, а непомерно вверх разросшийся парк почти полностью закрывает вид новодела, тогда как бельведер, поднявшийся над деревьями, хотя бы указывал его место - недаром Ясенево до пожара было видно с достаточного расстояния.
Целью воссоздания господского дома усадьбы Ясенева оказалось всего лишь его использование под склад стройматериалов,ныне принадлежавший государственному реставрационному объединению "РЕСМА".
К сожаланию, реставрационные работы в Ясеневе так и не доведены до конца, поэтому усадьба окружена строительными заборами и временными сооружениями, что сделало этот редкий образец довольно раннего периода усадебного строительства малопривлекательным.С запада, юга и востока основные усадебные постройки Ясенева окружает старый парк, переходящий в лес. Еще в 1920-х гг. он являлся прекрасным примером французских регулярных насаждений, но к настоящему времени сильно зарос и запущен. В парке частично сохранились аллеи, группы и отдельные экземпляры старых деревьев, в т.ч. дуб, про который ходит легенда, что под ним любил сидеть Петр I. Очевидно, этот дуб упоминается в дневнике М.П.Погодина, описавшего прогулку в Ясенево из Знаменского-Садков, устроенную 7 августа 1822 г. Трубецкими и их гостями, где все "знаменское общество" "…отдыхало на "печальной лужайке" между тремя аллеями перед Ясеневским прудом под старым ветвистым дубом".
Еще несколько крупных экземпляров дуба черешчатого растут вдоль забора, окружающего так называемую деревянную "дачу Коллонтай", расположенную юго-восточнее основных построек усадьбы. Длинная липовая аллея ведет от них на восток в сторону леса. Некогда она завершалась беседкой. Аллеи также идут по периметру парка. Из цепи прудов, ограничивающих территорию Ясенева с запада, со стороны бывшей деревни лишь один находится в более-менее приличном виде. К югу от господского дома частично сохранился открытый партер. От него в сторону Знаменского-Садков ведет аллея, современным продолжением которой является улица Инессы Арманд (до 1987 г. часть Соловьиного проезда). Остатки аллеи сохранились на "зеленом островке" по середине её проезжей части. На плане 1766 г. именно она названа дорогой из села Ясенева на мельницу, находившуюся примерно в районе Московской кольцевой автодороги, прокладка которой отрезала от Ясенева его южную часть.
Еще в 1-й половине ХХ в. ныне заросший парк Ясенева оставлял совсем другое впечатление. "Быть может, каждая русская усадьба связывается в памяти с теми или иными цветами. В Ершове это незабудки, в Остафьеве и Белкине - водосборы, в Ясеневе - сирень, - вспоминал А.Н.Греч. - Здесь заросли сирени непроходимой чащей окружают пруды, спадающие террасами, пруды, несущие на зеркальной поверхности своей благоухающие лепестки обсыпающихся цветов. Верно, бесконечное количество лет вырастали побег от побега эти сиреневые заросли, быть может, в основе своей современные древним липам парка. Старые, дуплистые деревья, точно готовые распасться на части под тяжестью своих ветвей и крон, образуют правильные, расходящиеся геометрическим узором аллеи типично французского в своей планировке парка. Но именно в вольном росте этих регулярных насаждений заключатся своеобразная прелесть старинных русских парков, тот непредвиденный их украшателями вид, который столь пленяет по миновании более чем вековой их жизни".
Как характерную черту некогда свойственную Ясеневу, отметим и наличие большого оранжерейного хозяйства, существовавшего еще на рубеже XIX-XX веков и, скорее всего, бывшего убыточным. Рядом с западным флигелем находится фундамент здания оранжереи, которое значится на госохране вместе с домом и флигелями, как якобы существующая постройка.
С сокращениями http://usadba-yasenevo.ru/istoriya/artpage19.html


Фото продолжение будет на
http://fotki.yandex.ru/users/alek-ka4alin2012/album/305740

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Церковь Троицы Живоначальной в Чертанове.

Понедельник, 08 Декабря 2014 г. 11:46 + в цитатник
Троицкая церковь в Чертанове
Адрес:117570, Москва,Днепропетровская улица, д. 16б
Проезд:метро "Южная","Пражксая" далее пешком.
Проезд: станция метро «Пражская», автобусы №№ 225, 680, 796, 831 до остановки: ул. Красного Маяка, д.11.
Год постройки:2004.
Архитектор:И.К.Чалов, А.С.Щенков
Церковь. Действует.

DSCN9565.JPG

DSCN9569.JPG

DSCN9573.JPG

DSCN9576.JPG

DSCN9579.JPG

DSCN9582.JPG

Строительство храмового комплекса в честь Живоначальной Троицы в Чертанове

DSCN9590.JPG
  
Престолы:Троицы Живоначальной, Толгской иконы Божией Матери
Cайт:http://troitza-chertanovo.ru/
Координаты:55.61584, 37.5838
Московская епархия (городская) / Донское благочиние
Чертаново Центральное
Церковь построена в 2004 году мастерами "СеверСтройДом" из круглого леса способом рубки лапа с обработкой под скобель.
Небольшое деревянное здание под восьмигранным шатром возведено в 2004 в подражание образцам зодчества Русского Севера. В трапезной помещается северный Толгский придел.
http://sobory.ru/article/?object=03471
30 сентября 2000г. Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II был утверждён Протокол заседания учредительного Приходского собрания строящегося храма Живоначальной Троицы в Чертанове г. Москвы. Утверждены в должности вновь избранные члены Приходского собрания, Приходского совета и Ревизионной комиссии. Указом Святейшего Патриарха Алексия II от 10 ноября 2003г. первым настоятелем строящегося храма был назначен Преосвященный епископ Аркадий. 26 декабря 2004г. по благословению Святейшего Патриарха епископом Аркадием было совершено малое освящение храма. 23 июня 2005 г. указом Святейшего Патриарха настоятелем храма назначен священник Константин Сопельников. В настоящее время подготовлен Проект Распоряжения Правительства Москвы о продлении сроков строительства храмового комплекса в честь Живоначальной Троицы в Чертанове до 2015 года. Храм вошел в общегородскую программу строительства 200 храмов.
Святые Престолы храма:
Главный Престол освящён в честь Живоначальной Троицы
Приставной Престол освящён в честь иконы Божией Матери «Толгская»
http://troitza-chertanovo.ru/index.php/o-khrame
В июле 2014 года рабочие вышли на площадку, огородили территорию и начали готовить котлован под фундамент.
16 ноября Митрополит Истринский Арсений, Первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, управляющий Центральным и Южным викариатствами, после торжественной воскресной Литургии совершил чин освящения основания нового храма.
В 2014 году община Троицкого храма отмечает свой юбилей – исполняется 10 лет со дня ее основания. Деятельность прихода поистине поражает воображение. Священники во главе с протоиереем Константином Сопельниковым окормляют психоневрологический интернат №30, Дом ребенка №25, детский сад–лекотеку. Силами общины открыта православная гимназия. А в скором времени в Центре паллиативной помощи детям (который также посещают активисты прихода) планируется освящение нового храма в честь Жен-Мироносиц.
http://www.200hramov.ru/17/temple/46/

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Церковь Царственных Страстотерпцев в Коптеве.

Понедельник, 08 Декабря 2014 г. 11:40 + в цитатник
Москва,6-й Новоподмосковный переулок д.7.
Проезд:метро "Войковская", далее автобус №179,№204
Год постройки:не ранее 2012.
Церковь. Действует.  

DSCN9536.JPG

DSCN9542.JPG

DSCN9545.JPG

DSCN9549.JPG

DSCN9557.JPG

DSCN9559.JPG
 
Престолы:Николая и Александры, царственных страстотерпцев
Cайт:http://strastoterptsy.prihod.ru
Координаты:55.823867, 37.512548
Московская епархия (городская) / Всехсвятское благочиние
17 июля 2014 года архиепископ Егорьевский Марк, управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами, совершил первую Божественную Литургию в храме Царственных Страстотерпцев на престольный праздник. Святыня возводится в рамках «Программы-200» по адресу 6-й Новоподмосковный пер., вл. 7. Проектировщиком выбран известный московский институт - ГУП «Моспроект-3». Общая площадь храма с притвором составляет 230 кв. м. Над главным входом расположена звонница с выходом на уровне хоров. Высота здания до верха креста — 21,2 м.
200hramov.ru
http://sobory.ru/article/?object=29082


Понравилось: 1 пользователю

Храмы Санкт-Петербурга

Воскресенье, 07 Декабря 2014 г. 23:13 + в цитатник
Название,год постройки,архитектурный стиль,описание
-по районам
http://templespiter.ru/view_raion.php?raion=1,

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Церковь Димитрия Донского.

Воскресенье, 07 Декабря 2014 г. 05:50 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, пересечение бульвара Дмитрия Донского и улицы Академика Глушко.
Проезд:Станция метро "Бульвар Дмитрия Донского".
Год постройки:2012.
Церковь. Действует.   

DSCN9649.JPG

DSCN9639.JPG

DSCN9644.JPG

Воскресная школа
DSCN9645.JPG

Звоница.
DSCN9651.JPG

Строительство основного храма-собора во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского.
DSCN9657.JPG

Престолы:Димитрия Донского
Cайт:http://www.dmdonskoy.ru/
Координаты: 55.560316,37.572438
Московская епархия (городская) / Параскево-Пятницкое благочиние
Северное Бутово
Временный храм во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского был возведён осенью 2012 года на пересечении бульвара Дмитрия Донского и улицы Академика Глушко. Это место было выбрано для храма неслучайно: именно здесь, согласно историческим сведениям, проходила Ордынская дорога, по которой войска князя Димитрия шли на Куликовскую битву.
Небесное покровительство святого князя-воина и память о его ратных и духовных подвигах определили и основное направление деятельности прихода: это духовное просвещение, патриотическое воспитание, работа с детьми и молодёжью. Среди прихожан храма много интересных, талантливых людей – представители творческой интеллигенции, учёные, преподаватели, – которые активно включаются в приходскую жизнь. Силами общины регулярно проводятся миссионерские мероприятия для жителей района, детские праздники, фестивали и спортивные соревнования. Наиболее массовыми мероприятиями являются Фестивали воскресных школ Юго-Западного викариатства г. Москвы и духовных школ г. Москвы в Государственном академическом детском музыкальном театре им. Н.И. Сац, а также городские турниры «Кубок Дружбы» и международные турниры «Кубок святого князя Димитрия Донского» по футболу (при поддержке Российского Футбольного Союза).
С октября 2013 года при храме действует воскресная школа, в которой сейчас занимается уже более 400 воспитанников. Помимо основных вероучительных предметов дети посещают военно-патриотический клуб «Щит Родины», школу искусств «Восход», кружки естественно-научного и гуманитарного профиля, студии прикладного мастерства и творчества.
В сентябре 2014 года в здании воскресной школы начал свою работу театрально-концертный зал «Восход», где не только проходят праздники воскресной школы, но и регулярно проводятся различные культурно-просветительские мероприятия, миссионерские беседы и лекции, литературные и музыкальные вечера для жителей района.
В настоящее время рядом со зданием школы ведётся строительство спортивного комплекса для занятий спортивных секций и проведения соревнований.
В будущем на территории Подворья планируется строительство основного храма-собора во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского с двумя боковыми приделами: во имя свт. Николая, Мир Ликийских Чудотворца, и прп. Сергия Радонежского. В настоящее время проект храмового комплекса, в который помимо собора должны также войти здания православной гимназии, детского сада и большого концертного зала на 1000 мест, проходит процедуру согласования с церковными и государственными структурами.
http://www.dmdonskoy.ru/node/50
http://sobory.ru/article/?object=23410

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

«Времена и Эпохи.1914/2014»(ОКОНЧАНИЕ АЛЬБОМА)

Воскресенье, 07 Декабря 2014 г. 05:42 + в цитатник
«Времена и Эпохи.1914/2014»
Москва,Коломенское(08.06.2014) Четвертый международный исторический фестиваль «Времена и эпохи» переносит москвичей и туристов в начало ХХ века, эпоху революций, Первой Мировой Войны и расцвета русской культуры! Мы предоставляем возможность побывать на каждой из шести больших исторических площадок — «Аристократия», «Пролетариат», «Город», «Деревня», «Ярмарка» и «Великая Война».

Фотографии в альбоме «"Времена и эпохи" в Коломенском», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках































В музее-заповеднике «Коломенское» 7 и 8 июня проходят гуляния, на которых развернется небывалая ранее ярмарка, первый русский синематограф, журналистское бюро, подпольная типография, модные ателье и салоны. Можно увидеть старинные автомобили и мотоциклы, сделать фотографию или заказать портрет в стиле начала века, попробовать силы в русской борьбе на «Турнире Ивана Поддубного» или своими руками создать сувенир в виде предмета быта. В рамках проекта проходят запуск воздушных змеев и фестиваль клубники. На военной площадке развернуты военные лагеря европейских армий, и происходят целые серии сражений, реконструирующих баталии разных лет Первой мировой войны.

Наши гости смогут стать полноправными участниками гуляний, купив заранее наряд в интернет-магазине, и преобразиться в городских жителей, рабочих, крестьян и военнослужащих, живших сто лет назад!

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке

Четверг, 04 Декабря 2014 г. 05:21 + в цитатник
Адрес: 125167, Россия, город Москва, улица Красноармейская, дом 2, строение 2г.
Проезд: метро "Динамо"
Архитектор: Ф.Ф. Рихтер
Год постройки:  Между 1844 и 1847.
Архитектурные стили: Эклектика, Псевдорусский стиль
Престолы: Благовещения Пресвятой Богородицы, Симеона и Анны, Боголюбской иконы Божией Матери, Ксенофонта и Марии и чад их Аркадия и Иоанна.
Церковь. Действует.

DSCN9493.JPG

DSCN9511.JPG

DSCN9515.JPG

DSCN9516.JPG

DSCN9519.JPG

DSCN9528.JPG

DSCN9534.JPG

Координаты:55.7957, 37.5526
Cайт:http://petrovskypark.cerkov.ru
Храм построен в 1844-1847 г. (арх. Ф.Рихтер) на средства и по инициативе А. Д. Нарышкиной.
В 1830-х годах среди москвичей стало модным приобретать дачи в Петровском парке. Среди владельцев дач была и действительная камергерша Анна Дмитриевна Нарышкина, основательница храма Благовещения Пресвятой Богородицы. Анна Дмитриевна похоронила свою единственную дочь - графиню Марию Булгари, а летом 1841 г. на даче в Петровском парке скончалась и ее тринадцатилетняя внучка Анна Булгари. Это печальное событие побудило жену камергера дать обет выстроить церковь на месте смерти девочки.
Первый проект будущего строения принадлежал известному московскому архитектору Е. Д. Тюрину. Его вариант - храм с галереями, двумя колокольнями и великолепным куполом - представлял собой копию Петровского дворца и был отвергнут императором. Второй проект выполнил академик архитектуры, профессор Ф. Ф. Рихтер.
Директор Московского Дворцового архитектурного училища, член комиссии для строений в Москве, впоследствии старший архитектор Московской Дворцовой конторы, реставратор кремлевских церквей, участник строительства Большого Кремлевского дворца, Федор Федорович оставил значительный след в русской архитектуре. Одним из первых он изучал и обмерял лучшие образцы древних храмов, а за свой знаменитый труд "Памятники древнерусского зодчества..." был награжден бриллиантовым перстнем. В основу замысла церкви Благовещения лег один из обследованных им храмов - церковь Иоанна Предтечи XVI в. в селе Дьякове.
В разработанном Рихтером проекте над крыльцом возвышался столп колокольни с параболическим куполом. Эта необычная деталь на чертеже была перечеркнута (не исключено, что самим императором). В окончательном варианте купол колокольни сделан шатровым, и глава храма изменена на традиционную луковичную.
7 апреля 1844 г. недалеко от Петровского дворца, на стрелке Нарышкинской аллеи и Зыковского проезда, состоялась закладка храма. 24 августа (5 сентября н. ст.) 1847 г. освящен верхний, Благовещенский храм.
В 1899 г. верхний храм был заново расписан, вызолочен иконостас и возобновлены иконы, после чего 4 июля храм вновь освятили. 18 марта 1901 г. на колокольне установили колокола. 29 ноября 1904 г. центральный престол освятили во имя Боголюбской иконы Божией Матери.
Точной даты закрытия Благовещенского храма не известно. Предположительно это произошло в 1934 г. Церковное здание было передано академии им. Жуковского, которая располагалась в бывшем Петровском дворце, и превращено в склад мебели и продуктов. Основным разрушениям храм подвергся в 1950-60-е гг., когда были разобраны его ограда и крыльцо, сняты кресты и главы, в помещении храма надстроены вторые ярусы, заложены арки. Колокольню приспособили для устройства подвесного крана. Все деревянные церковные дома были уничтожены, в кирпичном доме причта разместилась ГАИ районного УВД. На стрелке улиц построили пивной бар.
25 сентября 1991 г., после долгих переговоров, Военно-воздушная академия освободила здание храма и передала его Русской Православной Церкви - приходу Святителя Митрофана Воронежского (настоятель протоиерей Димитрий Смирнов). 29 сентября в нижнем храме впервые за долгие годы состоялась Божественная литургия.
Церковное здание было восстановлено под руководством приходского архитектора С. Я. Кузнецова. Храм, приделы и колокольню венчают золоченые главы. На фасаде помещены мозаики работы В. И. Антипкина - изображения святителей Филарета Московского и патриарха Тихона. Восстановлено крыльцо, заново устроен белокаменный портал. В честь 2000-летия Рождества Христова на колокольне установлен новый колокол. Завершена работа над внутренним убранством храма, устроены новые иконостасы. В нижнем этаже отреставрирована стенная роспись, в куполе верхнего храма сделан мозаичный крест. В верхнем храме и приделах Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и преподобных Ксенофонта и Марии со чадами выложены гранитные полы. В доме причта проведена реконструкция и надстроен 3-й этаж.
13 сентября 1997 года состоялись торжества в честь 150-летия храма. Перед Божественной литургией Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Солнечногорский Сергий, управляющий делами Московской Патриархии, и епископ Орехово-Зуевский Алексий освятили полным архиерейским чином все четыре престола.
Более подробно об истории храма можно прочитать здесь: www.bpb.orthodoxy.ru/history.htm
Информация взята с официального сайта храма http://www.bpb.orthodoxy.ru

http://sobory.ru/article/?object=01903



Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Церковь Новомучеников и Исповедников Российских в Петровском парке.

Среда, 03 Декабря 2014 г. 19:04 + в цитатник
Церковь священномученика Владимира Медведюка и новомучеников и исповедников Российских в Петровском парке
Адрес:125167, Россия, город Москва, улица Красноармейская, дом 2, строение 5.
Проезд:метро "Динамо,"Аэропорт" далее пешком.
Архитектор:С.Я Кузнецов
Год постройки:2000-2002
Церковь. Действует.   

DSCN9480.JPG

DSCN9484.JPG

DSCN9488.JPG

DSCN9494.JPG

DSCN9496.JPG

DSCN9501.JPG

DSCN9508.JPG

Престолы:Новомучеников и Исповедников Российских
Координаты:55.79595, 37.5517
Московская епархия (городская) / Всехсвятское благочиние
Церковь эта построена в качестве крестильного храма в 2000-2002г., автор архитектор, скульптор, профессор МАРХИ Кузнецов Сергей Яковлевич.
Церковь посвящена Новомученикам и Исповедникам Российских и в том числе, протоиерею Владимиру Медведюку, который в последние годы жизни служил в Троицком храме села Язвище. Владимир Медведюк, будучи священником, очень ревностно относился к своим пастырским обязанностям, чем довольно быстро привлек к себе верующую молодежь, которой он старался привить любовь к православному богослужению и храму. В храм к нему часто приезжали хоры из разных соборов, что привлекало многих любителей церковного пения и простых молящихся. Бывали даже такие случаи, когда храм не мог вместить всех желающих. В 1933 году Владимир Медведюк был арестован по доносу и приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 3 декабря того же года на полигоне в Бутово. В августе 2000 года Владимир Медведюк был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских. На маленький апсиде в стене каменное распятие.
Храм внутри квадратный и по форме и архитектуре очень похож на романские баптистери, более простом современном  варианте. С момента постройки церкви с 2002 года и по сей день, то есть 12 лет по решению настоятеля  Дмитрия  Смирнова ведется мозаичная отделка этой крестильни. Руководит работой художник –монументалист Сергей Дмитриевич Голышев.
http://talusha.3bb.ru/viewtopic.php?id=7798
http://sobory.ru/article/?object=06558

Посмотреть мозаику в храме
http://talusha.3bb.ru/viewtopic.php?id=7798

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

«Времена и Эпохи.1914/2014»

Среда, 03 Декабря 2014 г. 04:51 + в цитатник
(08.06.2014) Цыганский табор





Четвертый международный исторический фестиваль «Времена и эпохи» переносит москвичей и туристов в начало ХХ века, эпоху революций, Первой Мировой Войны и расцвета русской культуры! Мы предоставляем возможность побывать на каждой из шести больших исторических площадок — «Аристократия», «Пролетариат», «Город», «Деревня», «Ярмарка» и «Великая Война».
В музее-заповеднике «Коломенское» 7 и 8 июня проходят гуляния, на которых развернется небывалая ранее ярмарка, первый русский синематограф, журналистское бюро, подпольная типография, модные ателье и салоны. Можно увидеть старинные автомобили и мотоциклы, сделать фотографию или заказать портрет в стиле начала века, попробовать силы в русской борьбе на «Турнире Ивана Поддубного» или своими руками создать сувенир в виде предмета быта. В рамках проекта проходят запуск воздушных змеев и фестиваль клубники. На военной площадке развернуты военные лагеря европейских армий, и происходят целые серии сражений, реконструирующих баталии разных лет Первой мировой войны.
Гости смогут стать полноправными участниками гуляний, купив заранее наряд в интернет-магазине, и преобразиться в городских жителей, рабочих, крестьян и военнослужащих, живших сто лет назад!

DSCN9958.JPG

еще фото и видео 2014 и 2013 год
Фотографии в альбоме «"Времена и эпохи" в Коломенском», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



































































































































DSCN8198.JPG


















































Времена и Эпохи 2013 концерт в Коломенском (1 часть)





Времена и Эпохи 2013 концерт в Коломенском (2 часть)





Реконструкция XIII-XVI веков
В музее-заповеднике "Коломенское" в третий раз проходит фестиваль "Времена и эпохи". В этом году он посвящен эпохе Средневековья. В программе фестиваля несколько исторических реконструкций. Количество посетителей уже бьет все рекорды: в парк пришли свыше 200 тысяч человек.

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

Старообрядческая церковь Николая Чудотворца у Тверской заставы.

Вторник, 02 Декабря 2014 г. 15:38 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва,Бутырский вал, 8
Проезд:м. "Белорусская"
Архитектор:И.Г. Кондратенко (проект), А.М. Гурджиенко (руководство работами)
Архитектурные стили:Модерн, Неорусский стиль
Год постройки:Между 1914 и 1921.
Церковь. Действует.   

DSCN9434.JPG

DSCN9425.JPG

DSCN9420.JPG

DSCN9428.JPG

Престолы:Николая Чудотворца, Илии Пророка
Белокриницкое согласие
Координаты:55.77775, 37.5857
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы (Старообрядческий) — построен на месте деревянной часовни Рахмановых . Строительство храма началось в 1914 году и продолжалось до 1921 года. 16 марта 1914 года в старой часовне состоялось последнее богослужение с выносом икон и утвари. Во время строительства автор проекта, архитектор И.Г. Кондратенко, был отстранён от ведения дел, и наблюдение за строительством поручили его коллеге — А.М. Гурджиенко. Деньги на строительство выделили крупнейшие представители московского торгово-промышленного мира: П. В. Иванов, А. Е. Русаков и другие. Ко времени Октябрьской революции здание храма было уже почти закончено, на колокольню даже подняли колокола. Однако отделочные работы так затянулись, что главный престол храма (Николая Чудотворца) был освящен в 1921 г., что является уникальным случаем для тех лет. В колокольне освятили придел в честь Ильи Пророка. Жизнь в храме продолжалась всего 14 лет. В 1935 году он был закрыт.
В 1940-е годы в храме находился склад противовоздушной обороны. Позже в нём разместилась мастерская скульптора С.М. Орлова. Именно здесь он работал над памятником Юрию Долгорукому. Затем здесь размещалась мастерская всесоюзного художественно-производственного комбината им. Е.В. Вучетича.
В 1993 г. храм был передан, Старообрядческой Митрополии. Первый молебен в приделе Ильи Пророка состоялся 2 августа 1995 г. В храме расположена самая большая в Москве книжная лавка по продаже старообрядческой литературы (открыта в 1993 г.).

Николая Чудотворца у Тверской заставы, храм
Храм святителя Николая Чудотворца у Тверской заставы — старообрядческий храм; построен на месте деревянной часовни на площади Тверской заставы.
Возведение храма начато в 1914 году, освящён — в 1921. Является памятником архитектуры.
Первый проект храма был выполнен И. Г. Кондратенко (1856—1916) в 1908 по заказу купца-старообрядца И. К. Рахманова, владевшего участком на стрелке Бутырского Вала и Лесной улицы в стиле белокаменной владимирской архитектуры. Для Кондратенко, строившего десятки доходных домов, это был первый проект в храмовом строительстве. Проект был тогда же утверждён городской управой, но строительство по неизвестным причинам было отложено. Шесть лет спустя, община призвала другого архитектора — А. М. Гуржиенко (1872 — после 1932), который выполнил совершенно иной проект. Для Гуржиенко, специалиста по дорожным работам и перестройкам старых зданий, это был также первый проект храма.
Вероятно, к моменту призвания Гуржиенко уже был завершен нулевой цикл, так как внешние очертания постройки точно совпадают с проектом Кондратенко. Но сам храм выполнен в стиле раннего новгородского зодчества, приближаясь к историческому храму Спаса на Нередице, при этом внутри он бесстолпный (у Кондратенко — шестистолпный). Шатровая колокольня храма также имитирует новгородские звонницы. Строительство в годы Первой мировой войны финансировали П. В. Иванов, А. Е. Русаков и другие. В то время возле Тверской заставы располагались ещё два крупных храма в русском стиле: собор св. Александра Невского (арх. А. Н. Померанцев, 1915) на Миусской площади и Крестовоздвиженский храм при Ямских училищах (1886). Оба уничтожены.
Стараниями общины храм был завершен и освящен в 1921. Жизнь в храме продолжалась всего 20 лет. В 1941 году он был закрыт советскими властями.
В начале Великой отечественной войны в храме находился склад местной противовоздушной обороны.
Позже в нём разместилась мастерская скульптора С. М. Орлова. Именно здесь он работал над памятником Юрию Долгорукому.
Затем здесь размещалась мастерская всесоюзного художественно-производственного комбината им. Е. В. Вучетича.
В 1993 году храм был возвращён Русской Православной Старообрядческой церкви. Первый молебен в приделе Ильи Пророка состоялся 2 августа 1995 года. При храме работает старообрядческая книжная лавка.
http://tver-msk.ru/wiki/n/109/
http://sobory.ru/article/?object=03611

Название ямской Тверской слободы было дано по существующей здесь слободе ямщиков. Ямские слободы начали образовываться в конце XVI века, когда возникла необходимость регулярного сообщения в пределах страны. Так, Борис Годунов поселил у Тверских ворот Деревянного города целую слободу ямщиков, повинностью которых была ямская гоньба — доставка почты и царских гонцов по дороге, соединяющей столицу с Тверью и Новгородом. Слобода с течением времени увеличивалась и застраивалась длинными параллельными порядками домов вдоль главной проезжей дороги. Образовавшиеся улицы получили название Тверских-Ямских под разными номерами. А со временем ямской труд был вытеснен железнодорожным сообщением, и бывшая ямская слобода стала обычным районом города.

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

НСТ - смотреть онлайн ТВ канал в прямом эфире

Понедельник, 01 Декабря 2014 г. 17:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Dolli_Dolli [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

НСТ - смотреть онлайн ТВ канал в прямом эфире

http://livetv-torrent.com/kino-kanaly/182-nst.html



Понравилось: 3 пользователям

Церковь Илии Пророка в Качалове

Понедельник, 01 Декабря 2014 г. 16:57 + в цитатник
Храм в честь Пророка Божия Илии, в Северном Бутово
временный храм
Адрес:Россия, город Москва,улица Куликовская 16
Проезд:метро "Бульвар Дмитрия Донского","Улица Старокачаловская"
Год постройки:2012
Церковь. Действует.   
Престолы:Илии Пророка
Координаты:55.569852, 37.562581

DSCN9612.JPG

DSCN9637.JPG

Церковь Илии Пророка в Качалове
Храм в честь Пророка Божия Илии, в Северном Бутово
Адрес:Россия, город Москва,улица Куликовская 16
Проезд:метро "Бульвар Дмитрия Донского","Улица Старокачаловская"
Год постройки:2012-???
Московская епархия (городская) / Параскево-Пятницкое благочиние
Северное Бутово
Cайт:http://prorokiliya.cerkov.ru
Строительство:

DSCN9632.JPG

DSCN9629.JPG

DSCN9627.JPG

DSCN9623.JPG

DSCN9621.JPG

DSCN9616.JPG

DSCN9615.JPG

Подрядчик: ООО ФПК «Сатори»
Проектировщик: ГУП «Моспроект-3»
http://sobory.ru/article/?object=09886
Кирпичный храм на бетонном каркасе, строящийся по типовому проекту по программе "200 храмов". Четверик с полуглавиями, перекрытый восьмидольным сводом с главкой, с притвором. Строится на средства ФПК "Сатори" с 2012, службы идут во временном помещении, пока приписан к Пятницкой церкви в Качалово.
http://www.temples.ru/card.php?ID=19155

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

Без заголовка

Воскресенье, 30 Ноября 2014 г. 23:24 + в цитатник
Это цитата сообщения iposlad [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Храмы Нижнего Новгорода с фото

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Печерский монастырь зимой

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасо-Преображенский собор в Сормово

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасо-Преображенский собор в Сормово

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Рождественская церковь и собор Александра Невского

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Церковь Всемилостивого Спаса

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм Рождества Иоанна Предтечи

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм Воскресения Христова, Армянская церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Алексеевская церковь Благовещенского монастыря

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Рождественская церковь зимой

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм Воскресения Христова, Армянская церковь, храм Адвентистов седьмого дня

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Рождественская (Строгановская) церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Церковь Рождества Иоанна Предтечи в районе Больших Оврагов

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм Рождества Иоанна Предтечи

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Церковь Преображения Господня в Канавино

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Михайло-Архангельский собор в кремле

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Рождественская церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм Жен-Мироносиц

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь в тумане

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь летом

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм святых апостолов Петра и Павла в парке Кулибина

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Ильинская церковь

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Рождественская церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Спасский Староярмарочный собор

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Храм в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы и церковь в честь Смоленской иконы Божьей матери

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь зимой

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Церковь Казанской иконы Божьей Матери

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Успенская церковь

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Алексеевская церковь Благовещенского монастыря

фотографии нижнего новгорода, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Армянская церковь Аменапркич

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы

фотографии нижнего новгорода, best photo, city photography, город горький, город нижний новгород, лучшие фото, виды, панорамы, достопримечательности, купить фото, Сергей Булатов, фотограф, ильинская церковь, нижегородский кремль, закат, федоровского, лето

Собор Александра Невского


ИСТОЧНИК

Серия сообщений "=Православие=":
Часть 1 - Интервью профессора МДАиС Алексея Ильича Осипова «Азы Православия»
Часть 2 - Оставить записку в стене плача в Иерусалиме..
...
Часть 38 - Господи, только б не было войны... Молитва - флеш открытка.
Часть 39 - Храмы Нижнего Новгорода.
Часть 40 - Храмы Нижнего Новгорода с фото

Серия сообщений "=НИЖНИЙ НОВГОРОД=":
Герб Нижнего Новгорода
Часть 1 - С днём города! Нижний Новгород!
Часть 2 - Памяти Андрея! Правда напечатана! Имя твое доброе восстановлено!
...
Часть 17 - Туристический Нижний Новгород
Часть 18 - Храмы Нижнего Новгорода.
Часть 19 - Храмы Нижнего Новгорода с фото


Понравилось: 2 пользователям

Сколько храмов в Москве

Воскресенье, 30 Ноября 2014 г. 23:10 + в цитатник
По данным сейчас(НАРОДНЫЙ КАТАЛОГ ПРАВОСЛАВНОЙ АРХИТЕКТУРЫ sobory.ru )
30.11.2014 года
1016 храмов,часовен,соборов
http://sobory.ru/geo/state/42


Понравилось: 2 пользователям

Губами губ твоих коснусь. Константин Дерр.

Воскресенье, 30 Ноября 2014 г. 00:26 + в цитатник
Это цитата сообщения мигос [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Губами губ твоих коснусь. Константин Дерр.





Понравилось: 2 пользователям

Церковь Гавриила Архангела на Ходынском Поле.

Воскресенье, 30 Ноября 2014 г. 00:20 + в цитатник
Россия, город Москва,Ходынский бульвар, у пересечения с ул. Авиаконструктора Микояна
Проезд:метро "Динамо,"Аэропорт" далее пешком.
Год постройки:2014.
Деревянная церковь. Действует.

DSCN9474.JPG

DSCN9470.JPG

DSCN9468.JPG

DSCN9462.JPG

DSCN9459.JPG

DSCN9453.JPG

DSCN9448.JPG

Cайт:http://www.sergiy-hram.ru
Координаты: 55.787459,37.538473
Московская епархия (городская) / Всехсвятское благочиние
Идея строительства церкви-памятника погибшим авиаторам возникла в 1996.В 2005 г. был получен акт резервирования земельного участка под строительство храмового комплекса площадью 1 га. К 2006 г. была изготовлена предпроектная проработка (буклет). В Москве, Центральном аэродроме города Москвы, который в народе называют Ходынским полем, возводен храм как дань любви и благодарности народа деятелям авиационной науки и техники, лётчикам, положившим свои жизни во имя Отечества. Так сложилось, что на Ходынском поле нет каких-либо знаков памяти о погибших летчиах. В связи с этим авиационная общественность в лице инициативной группы решила для увековечивания памяти авиаторов создать на Ходынском поле Мемориальный комплекс и установить храм-часовню как дань любви и благодарности народа деятелям авиационной науки и техники, положившим свои жизни на благо Отечества. В дальнейшем решением Правительства Москвы на сопредельной территории было запланировано строительство часовни в честь Архангела Гавриила, которую ранее предполагалось возвести на противоположной стороне Ходынского поля. Община Храма Архангела Гавриила начала свою деятельность по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1998 г. Инициаторами создания этого храма стали генералы-авиаторы — участники Великой Отечественной Войны. Решение построить храм было связано с желанием увековечить имена погибших летчиков-испытателей.
Храм-часовня памяти погибших авиаторов на каменном цоколе - четверик, увенчанный восьмискатным шатром и четырьмя малыми главками, с алтарём и притвором, над которым поставлена звонница.Навесы крылец - крещатые бочки, соединение брёвен "в обло". Деревянная церковь заложена в июле 2014, освящена 5 октября 2014. К 100-летию дальней авиации, в память летчиков погибших на этом историческом месте, создавая славу российской авиации
История
Храм в честь Преподобного Сергия Радонежского на Ходынском после был построен в 1893 г. для войск Московского гарнизона (летние казармы). Принимать участие в богослужении могли до тысячи человек. По свидетельству современников, храм, располагавшийся на площади 1,29 га и вмещавший до тысячи верующих, был величественным сооружением и служил истинным украшением Ходынского поля. В 1920-х гг. по решению Московского политотдела Красной Армии храм был снесен как якобы «мешающий политработе с красноармейцами».
Ходынка и ее окрестности связаны со многими выдающимися событиями российской истории. Первые упоминания этой местности относятся ко второй половине XIV века. В Смутное время Ходынское поле оказалось в центре борьбы против Лжедмитрия I. Победа русского народа сняла блокаду Москвы, и смутное время закончилось избранием на престол в 1613г. Михаила Романова, родоначальника новой царской династии. Шесть лет спустя, на Ходынском поле, новый царь встречал своего отца – патриарха Филарета, возвратившегося из польского плена.
О Ходынском поле вспомнила и Екатерина I, когда обдумывала, как и где отметить победу русской армии в войне с Турцией. После торжественных мероприятий Ходынка стала постоянным местом летних лагерей войск московского гарнизона.
Важнейшим событием, «определившим» судьбу Ходынского поля, стало создание аэродрома. В 1910 году значительный участок был передан Московскому обществу воздухоплавателей. На средства, собранные частными лицами, был устроен аэродром с ангарами и мастерскими. На этом участке делала свои первые шаги российская авиация. В дальнейшем на аэродроме стали проводиться испытания и приемка самолетов, изготовленных на заводе «Дукс». При аэродроме была создана школа военных летчиков.
В 1920 году здесь создается научно-опытный аэродром Военно-Воздушных Сил. Бурное развитие авиации сопровождалось созданием конструкторских бюро, большая часть которых разместилась на Ходынском поле и территориях, прилегающих к нему.
Но не всегда все проходило хорошо и гладко, достаточно часто происходили катастрофы, при которых погибали люди. Более ста авиаторов-испытателей погибло на Ходынском поле. Среди них всемирно известные летчики Б.К.Веллинг, В.П.Чкалов, Ю.И.Пионтковский и другие. Отсюда поднимались самолеты, защищая небо Москвы во время Великой Отечественной войны.
Источник сайт храма
http://sobory.ru/article/?object=32633

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Александра Солженицына улица

Пятница, 28 Ноября 2014 г. 00:08 + в цитатник
Улица Александра Солженицына (до 1919 года Большая Алексеевская улица, с 1924 по 2008 год Большая Коммунистическая улица) — радиальная улица в Таганском районе Центрального административного округа города Москвы. Проходит от Таганской площади до Андроньевской площади. К улице примыкают: с нечётной (северной) стороны улица Станиславского (бывшая Малая Коммунистическая), Коммунистический переулок, с чётной (южной) Большой Факельный переулок, Добровольческий переулок. Одна из немногих улиц Москвы, в целом сохранившая застройку XVIII—XIX веков.
Историческое название Большая Алексеевская было дано по церкви Алексия Митрополита «что за Яузой» (улица Станиславского, 29 / Николоямская улица, 60) и Алексеевской слободе XVII века. Позже, в XIX веке, на Алексеевских улицах обосновалась купеческая династия Алексеевых (см. Алексеев, Николай Александрович, Станиславский, Константин Сергеевич).
Вопрос о переименовании Большой и Малой Коммунистических улиц поднимался неоднократно; в результате, Малой Коммунистической, вместо исторического Малая Алексеевская, в 2005 году было присвоено имя улица Станиславского (это имя в советские годы носил Леонтьевский переулок). Название «Большая Коммунистическая» сохранилось на карте, но не намного дольше. В августе 2008 года вышло постановление о переименовании улицы в честь Александра Солженицына.
Появление улицы имени Солженицына в Москве в 2009 году противоречит закону «О наименовании территориальных единиц, улиц и станций метрополитена», по которому это возможно не ранее чем через 10 лет после смерти. Однако 7 августа 2008 года председатель Мосгордумы Владимир Платонов в эфире «Эхо Москвы» заявил, что в этот закон готовятся поправки. Несмотря на появление в декабре 2008 года табличек с новым названием улицы, многие жители продолжают выражать свой протест в связи с переименованием.

DSCN6576.JPG

№ 36 стр. 1 — двухэтажный особняк в стиле модерн. метро - Таганская - 12 мин пешком.

DSCN6582.JPG

№ 38 — жилой дом А. А. Денисова, первая половина XIX века

DSCN6584.JPG

№ 40с1 - двухэтажный дом XIX века
находится в пешей доступности от станции метро Марксистская

DSCN6589.JPG

№ 48  - двухэтажный дом XIX века
находится в пешей доступности от станции метро Марксистская

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

Москва,улица Сретенка, 1

Четверг, 27 Ноября 2014 г. 14:59 + в цитатник
Доходный дом
площадь Сретинские ворота
Проезд: метро Тургеневская,Сретенский бульвар
Координаты:55.766567,37.630812

DSCN1007.JPG

№ 1/4, стр. 1А — Доходный дом (в основе — гостиница) (1797-1803 гг  В. П. Стасова); 1816, архитектор В. П. Стасов; 1892—1898, архитектор П. А. Ушаков)
№ 1/4, стр. 1Б — Доходный дом (1834; 1874; 1892—1898, архитектор П. А. Ушаков)
Ныне бизнес-центр "Сретенка, 1".
В этом здании со стороны площади находился знаменитый московский комиссионный магазин, в котором снимали фильм «Берегись автомобиля». Там по сюжету работал продавцом герой А. Миронова.
Существует внутренний двор, который на данный момент перекрыт сверху и имеет статус внутреннего помещения. Во двор ведёт арка со стороны северного фасада.
Имеет 2 подземных этажа, со сложной системой перекрытий и воздуховодов, которые к сожалению в неисправном состоянии и вентиляция производится спецоборудованием.

Улица получила название в XVII веке по Сретенскому монастырю, который находился на этой улице (ныне эта часть Сретенки называется Большая Лубянка). Монастырь же получил своё название в честь избавления Москвы от завоевания войсками Тамерлана в 1395 году. Ожидая нашествие, великий князь Василий Дмитриевич распорядился перенести в Москву из Владимира чудотворную икону Божией Матери. 26 августа (8 сентября) 1395 года москвичи вышли сретать (встречать) икону. На месте встречи иконы в 1397 году был заложен монастырь, названный Сретенским. Старые названия улицы — Устретенская (начало XVI века) и Стретинская улица. Сретенка сложилась на пути из Москвы в Троице-Сергиев монастырь и носила название Большой Владимирской дороги. В 1395 году была переименована в Сретенку. По улице каждый день проходили православные, совершая паломничество. Православная традиция требовала пройти весь путь (68 вёрст) пешком.
В XVI веке здесь располагались дворы торговцев и ремесленников Сретенской сотни (посадская слобода, сложившаяся на месте монастырской Сретенской слободы). В начале XVI века, когда улица называлась Устретенской, за Сретенскими воротами возникла Новая Сретенская слобода, в которой жили ветошники, плотники, кафтанники, скорняки, сусальники, дегтяри и другие ремесленники; во второй половине XVII века Новая слобода стала называться Панкратьевской «черной» слободой.
Сретенка была главной московской улицей до XVIII века, когда уступила первенство Тверской улице, которая стала частью пути в Санкт-Петербург.

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

Доходный дом церкви Троицы на Грязех

Четверг, 27 Ноября 2014 г. 11:03 + в цитатник
Москва, Чистопрудный бульвар, дом 14с3

DSCN0096.jpg

Построен в 1908-1909 гг. по проекту архитектора Л.Л.Кравецкого (разработка плана) и инженера-строителя П.К.Микини (Чистопрудный бульвар, дом 14). Плоскости стен второго — четвертого этажей полностью покрыты терракотовыми барельефами фантастических животных, птиц и деревьев, выполненными художественной артелью «Мурава» по эскизам художника С.И.Вашкова. Образцами послужили барельефы Дмитриевского собора во Владимире.Первоначально дом был четырехэтажным с двумя шатровыми башнями по краям, а 1945 г. его надстроили тремя этажами —  до нынешних 7 этажей архитектором Б.Л.Топазом. При этом уничтожили балконы второго этажа и башни.Координаты:   55.759958,37.644446

Церковь Троицы Живоначальной на Грязех.
Троицкая церковь на Грязех
Архитектурный стиль:Неоренессанс
Год постройки:Между 1856 и 1861.
Архитектор:М.Д. Быковский
Cайт:http://triradosti.ru
Адрес:Москва, Покровка, 13
Церковь. Действует.

DSCN0039.JPG

DSCN0103.JPG

DSCN0035.JPG

DSCN0034.JPG

DSCN0031.JPG

Престолы: Троицы Живоначальной, Николая Чудотворца, "Трех радостей" иконы Божией матери.
Построена в 1861 году по проекту известного московского архитектора М. Д. Быковского на средства надворного советника Е. В. Молчанова. Крупное величественное сооружение храма Троицы на Грязех вместе с несохранившейся церковью Успения на Покровке, стоявшей западнее на той же стороне улицы, в значительной степени определяло облик этого участка Покровки.Церковь построена с использованием приёмов и образцов архитектуры Ренессанса. Прямоугольный в плане 4-столпный храм с пониженными угловыми ячейками и колонным портиком был завершен монументальным купольным барабаном и высокой многоярусной колокольней над западным притвором. Сохранились пилястровые портики большого ордера, на повышенных ризалитах в центрах восточного и южного фасадов храма, привлекающие внимание совершенством пропорций и пышной отделкой композитных капителей. По верху стен здание опоясано великолепным фризом с насыщенным лепным растительным орнаментом. Интересно решено крыльцо перед главным входом со стороны улицы, представляющее собой небольшую башенку с фигурным завершением. В объём существующего здания вошли части стен церкви XVIII века и более позднего её северного придела.
В 1929 году храм был захвачен представителями так называемых «григорианцев» (образовавшими Временный Высший Церковный Совет — ВВЦС) во главе с лжемитрополитом Борисом (Рукиным). В январе 1930 года храм Троицы был закрыт по решению Моссовета от 20 декабря 1929 года для занятия церкви под зернохранилище. В середине 1950-х годов здание храма было переоборудовано под дом культуры. Купол и колокольня снесены. Внутренний объём здания был разделен перегородками и перекрытиями на множество помещений, помещавшихся на трех этажах. При этом своды северного придела были разрушены и достроен третий этаж. В центральном приделе был устроен киноконцертный зал со сценой на месте Алтаря. В 1979 году на своде бывшего храмя появилась трещина. Дом культуры решено было закрыть и провести капитальный ремонт. В 1980-1981 годах были проведены ремонтные работы и укреплён фундамент. В начале 1990-х годов в здании размещался Центр досуга и отдыха московского областного комитета профсоюзов.
Храм возвращён Русской православной церкви в 1992 году. В 2009 году закончилась реставрация фасадов, но предстоит восстановление колокольни и центрального купола. Идут регулярные богослужения.

http://sobory.ru/article/?object=03475

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Церковь Воскресения Христова на быв. Семеновском кладбище.

Четверг, 27 Ноября 2014 г. 00:56 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, Измайловское шоссе, дом 2.
Проезд:Метро "Семеновская"
Год постройки:1855. 1901 - реконструкция трапезной и колокольни.
Архитектор:К.А.Тон, А.П.Михайлов и др.
Церковь. Действует.  

DSCN9389.JPG

DSCN9392.JPG
 
Престолы:Воскресения Христова, Николая Чудотворца, Владимира равноапостольного, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери
Cайт:http://www.nasemenovs.com
Координаты:55.7796, 37.71866
Патриаршее Подворье Храма Воскресения Христова на Семеновской основано в XIX веке. Сам храм построен в 1855 г. иждивением купца М.Н. Мушникова в русско-византийском стиле. Детали его убранства были выполнены по образцам архитектора К.А. Тона. Одноглавый храм имел оригинальную систему трех цилиндрических сводов, опирающихся пятами на подпружные арки. Базы колонн-пилястр точно повторяли конструкцию храма Христа Спасителя. Кроме того, в храме был уникальный, набранный из олонецкого мрамора мозаичный пол. 17 июля 1855 г. храм был освящен выдающимся первоиерархом Русской Православной Церкви Святителем Филаретом Московским (Дроздовым), митрополитом Московским, ныне причисленным к лику святых.
В 1901 г. трапезная и колокольня были реконструированы архитектором А.П. Михайловым.
После революции 1917 г. храм был закрыт и подвергся значительным разрушениям. В 1930-е годы очень сильно перестроен. Купол и колокольня были совершенно разобраны, архитектурная отделка со стороны улицы срублена. Поскольку храм двусветный, это позволяло новым его владельцам устроить там второй этаж. К апсидам, колокольне и южному фасаду сделаны хозяйственные пристройки. После этой "реконструкции" в бывшем храме разместились заводские мастерские и ремонтно-механический комбинат, просуществовавший здесь до 1997 года. Семеновское кладбище, существовавшее на границе Семеновской слободы, сровнено с землей и обустроено под сквер.
В 1996 г. храм был передан РПЦ. Примерно с 2000 г. начаты работы по восстановлению. Сохранилось только 2 фрески, но они не подлежали восстановлению. Новые росписи храма закончены в 2005-2006 гг. По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при нашем храме открыто представительство Ташкентской и Среднеазиатской Епархии.
В настоящее время при храме действует Воскресная школа, Изостудия, читаются лекции по Церковному искусству, проводятся Катехизические беседы, осуществляют свою деятельность Православный Кризисный Центр, а также Молодежный Центр.
Текст с сайта храма с сокращениями.
Храм Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище
На месте, где сегодня стоит храм Воскресения Христова, некогда было Семеновское кладбище. Выросло оно из обычного сельского погоста, принадлежавшего Введенской церкви, что в Семеновском. Это место упокоения престижным никогда не считалось, хоть здесь и было похоронено немало великих людей. Главным образом, предназначалось оно для захоронения военных, поскольку рядом находился военный госпиталь. После революции Семеновское кладбище было решено уничтожить, а на его месте разбить сквер. Более 30 лет длилась ликвидация кладбища: надгробия шли на государственные нужды, ограды и часовни переплавляли. В результате место захоронений разделили на 2 части: на первой возвели жилые дома, вторая ушла под сквер.
Задолго до уничтожения кладбища, в 1855 году, здесь построили храм Воскресения Христова. Средства предоставил купец Мушников. За основу взяты образцы и эскизы архитектора Тона. Сооружение получилось редкое для того времени. Воскресенский Храм имел одну главу, однако шатровая колокольня, примыкающая с западной стороны, воспринималась больше как вторая глава церкви, нежели самостоятельная постройка.
Из воспоминаний свидетелей известно, что храм был прекрасен: пол в нем был выложен мозаикой из мрамора, в превосходном иконостасе стояли старинные иконы, коих было немало.
В 1917 году храм Воскресения на бывшем Семеновском кладбище закрыли.
Колокольню и купол разобрали, а в здании устроили еще один этаж. К южному фасаду и апсидам пристроили несколько помещений для хозяйственных нужд. Только после всех переделок здесь разместился ремонтно-механический цех.
Настоятеля храма (на тот момент им был Ансимов П.Г.) арестовали, а позже расстреляли. Сегодня он в числе святых Российских новомучеников.В 1996 году Воскресенский храм у метро Семеновская передали РПЦ. Тогда же перед Пасхой на крыше святого здания установили крест. Вскоре здесь уже освящали пасхальные куличи.
Службы велись на 2 этаже, где в советское время размещался актовый зал. Другие помещения были уставлены станками, на полу лежал слой асфальта с заводской грязью на нем. Ремонтный цех еще долго занимал стены храма.
Лишь в 2000 году все сдвинулось с «мертвой точки» и начались полноценные восстановительные работы.
На сегодняшний день силами прихожан удалось вернуть храму его прежний облик. Получилось также отстоять земли, некогда принадлежавшие Воскресенской церкви.
Двери святыни открыты всем. Для пожилых людей здесь предусмотрены скамейки, в церковной лавке можно найти множество православных печатных изданий, для детей и взрослых всегда открыта Воскресная школа, также действует Молодежный центр.
В районе Соколиной горы, на территории зеленого и уютного парка, возле метро Семеновская в Москве, возвышается Храм Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище.
Возведен он был в 1855 году. Однако первая деревянная церковь на Семеновском кладбище была построена в 1643 году, называлась она церковью Введения, но в 1728 году деревянная постройка сгорела. Спустя столетие, в середине 19 в., решено было вновь возвести храм при кладбище.
Средства на строительство нового каменного храма выделил купец Михаил Николаевич Мушников. А архитекторой здания занялся Константин Андреевич Тон. В облике храма Воскресения Христова читается русско-византийский стиль. Это одноглавый храм, который имеет оригинальную систему, состоящую из трех цилиндрических сводов. Они опираются пятами на подпружные арки. А базы колонн-пилястр повторяют в точности конструкцию ныне восстановленного Храма Христа Спасителя в Москве.
Невысокая шатровая колокольня не вынесена за пределы храма, как это часто можно увидеть в других церквах. Она находится сразу за четвериком и скорее напоминает вторую главу, чем колокольню. Тем не менее, облик здания выглядит гармонично. Архитектор сделал акцент на роли колокольни — она является доминантой в окружающем пространстве, придает ему масштабность и некоторую внутреннюю монументальность.
Внутри Храм Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище не менее красив, чем снаружи. Алтари его приделов расположены на той же линии, что и главный алтарь. Всего тут три престола. Южный придел был возведен во имя святого благоверного князя Владимира и Всех Святых. Противоположный придел, северный – во имя иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость. А основной или центральный придел – во имя Воскресения Христова.
Безусловно, церковь была очень красивой. Имеются описания очевидцев, которые рассказывают о ее богатом внутреннем убранстве. Например, в храме был созданный из мрамора мозаичный пол. Причем мрамор был редчайшей олонецкой породы. Также здесь находились старинные иконы, а иконостас можно было назвать произведением искусства.
До советского времени при храме существовала бесплатная библиотека, действовала церковно-приходская школа, располагалось Общество трезвости, проводились различные собеседования на тему Веры. Кроме того, в церкви был организован сбор денег в пользу слепых. А в праздничные дни батюшка рассказывал о религии и вел нравственные беседы.
Но в 1917 году жизнь храма изменилась. Сначала его закрыли, затем стали разрушать. В тридцатые годы колокольня и купол храма были полностью разобраны. В 1937 г. настоятеля храма Павла Георгиевича Анисимова арестовали, а позднее расстреляли. Ныне он причислен к лику святых. После этого события помещения храма были конфискованы, в них созданы хозяйственные постройки, а вскоре здесь расположился ремонтно-механический комбинат.
Восстанавливать Храм Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище начали в 1996 году, когда он был передан Русской Православной Церкви. Сначала установили крест на крыше, затем сразу стали проводиться службы, а параллельно шел сбор средств на его восстановление. На первом этаже храма до 1998 года все еще стояли различные станки, была кухня, буфет и администрация комбината.
В 2000 году начались уже значительные работы по его возрождению. На стенах появились росписи, был очищен пол, в колокольне заговорили колокола. К настоящему времени храм восстановлен практически полностью, в чем основная заслуга принадлежит прихожанам.
http://sobory.ru/article/?object=03364

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Доходный дом П.В. Лоськова

Понедельник, 24 Ноября 2014 г. 22:12 + в цитатник
Москва, Мансуровский переулок, 4с1

DSCN9557.JPG

DSCN9556.JPG

DSCN9558.JPG

Изящный дом-замок в стиле «северный модерн», в котором жил знаменитый генерал Брусилов.
В Мансуровском переулке обращает на себя внимание «замок» с высокой круглой остроконечной башней около входа. Это здание в начале XX века принадлежало крестьянину П. В. Лоськову. Конечно, не крестьянским трудом заработал Петр Васильевич деньги на строительство дома. Он занимался торговлей, но законодательство того времени позволяло крестьянам, при определенных условиях, не переходить в купеческое сословие.
Особняк был построен по проекту архитектора А. У. Зеленко в 1906 году. Безусловно, талантливый, но, к сожалению, далеко не самый известный зодчий, Александр Устинович возвел в Москве целый ряд интереснейших зданий. Помимо особняка в Мансуровском, это дом Общества «Детский труд и отдых» в Вадковском переулке, изрядно перестроенное здание на Большой Пироговской, несохранившаяся дача Пфеффер в Сокольниках. В своем творчестве Зеленко тяготел к экспрессивным формам «северного модерна».
Владение в Мансуровском переулке принадлежало Лоськову с конца XIX века. Здесь, до постройки нового дома, стоял небольшой деревянный особнячок, квартиру в котором некоторое время снимала мать Ленина – Мария Александровна. Сохранилось свидетельство самого Владимира Ильича: «По возвращении из-за границы, я прямо поехал к матери в Москву. Пречистенка, Мансуровский переулок, дом Лоськова (ее тогдашний адрес)».
Позже владение перешло к почетному гражданину Х. Х. Леденцову. В 1916-1926 годах здесь жил знаменитый генерал А. А. Брусилов. Осенью 1917 года Остоженка, Пречистенка и соседние переулки превратились в настоящий театр военных действий, здесь шли бои между отрядами юнкеров и красногвардейцев. По воспоминаниям современников Алексей Алексеевич, не обращая внимания на свист пуль, совершал свои ежедневные двухчасовые прогулки, заходил к соседям, делился новостями.
2 ноября в квартиру Брусилова попал мортирный снаряд (метили в штаб Московского военного округа, располагавшийся неподалеку, на Пречистенке), генерал был тяжело ранен в ногу осколком. «Моя первая в жизни огнестрельная рана, она получена от русского снаряда» - горько скажет он позже.
В советское время дом перестраивался. Не сохранилась часть декоративного убранства, исчезли прекрасные оконные рамы, выполненные в стиле модерн, появились дополнительные пристройки, в определенной степени исказившие первоначальный замысел архитектора. Недавно здание было отремонтировано.
В настоящее время здесь располагается посольство Республики Сирия.

http://um.mos.ru/houses/6656/

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Церковь Николая Чудотворца (Спаса Преображения) в Заяицком

Понедельник, 24 Ноября 2014 г. 21:58 + в цитатник
Москва, 2-й Раушский переулок, 1-3/26, стр.8
Архитектурные стили: Барокко, Елизаветинское барокко
Год постройки: Между 1741 и 1759.
Архитектор: И. Мичурин (?)
метро "Новокузнецкая", трамв. 3, 39, ост. "ул. Осипенко".

DSCN0052.JPG

Церковь святителя Николая, что в Заяицком, расположена в Замоскворечье, на правом берегу реки Москвы, в северо-западной части квартала, образованного пересечением проездов Раушской набережной, 2-го Раушского переулка, Садовнической улицы и Устьинского проезда. Весь район, прилегающий к правому берегу реки Москвы, между Каменным и Устьинским мостами, в древности занимали садовнические слободы. Здесь жили садовники, обслуживающие царские сады, устроенные по приказу Ивана III в конце XV столетия и тянувшиеся полосой вдоль берега реки, напротив Кремля.

Наиболее вероятная версия высказана известным историком конца прошлого века И.Ф. Токмаковым, который считал, что название церкви произошло оттого, что в начале XVII века заяицкими казаками был пожертвован образ святого чудотворца Николая, во имя которого строен правый придел теплой церкви. Эта версия подтверждается и недавно найденным архивным документом. Храм Николы Заяицкого (с главным приделом Преображения Господня) находился в Нижней Садовнической слободе. Первоначальная церковь, стоявшая на этом месте, была деревянной и впервые упоминается в Новгородской летописи 1518 года. В документах XVII века встречается запись: «Церковь вел. Чудотворца Николы Заяицкого 1625 и 1628 гг. по окладу 16 алтын 4 деньги платил поп Ефрем». В 1639 году в ее приходе было четыре двора причта и «подле кладбища белые дворы садовников». По одним данным, к 1657 году церковь стала каменной, но через сто лет настолько обветшала, что ее решили снести и построить новую во имя Николая Чудотворца. По другим, каменная церковь впервые выстроена в 1652 г.

25 мая состоялась торжественная закладка церковного здания, по поводу чего был отслужен молебен. Церковное «строение было уже зачато и немногое число построено», когда два месяца спустя скончался Москвин. В сентябре недостроенные стены церкви накрыли деревянными щитами и возвели палатку, отапливаемую печью, в которой в зимнее время тесали блоки белого камня. Строительство в основном завершилось к 1754 году, а окончательная отделка интерьера — к 1759 году. 24 октября 1754 года Преосвященный Филимон, епископ Грузинский, освятил правый придел, во имя Николая Чудотворца, а 31 июля следующего года — левый, во имя преподобного Сергия Радонежского. Главный, Преображенский придел был освящен лишь 22 августа 1759 года. Таким образом, от начала строительства храма до его полного завершения, включая убранство интерьера, навеску колоколов и прочее, прошло долгих восемнадцать лет.

Во время пожара 1812 года огонь пощадил храм, но его утварь оказалась разграблена французами. Благодаря пожертвованиям прихожан утраченную утварь заменили новой и 19 сентября 1812 года освятили придел Николая Чудотворца, а чуть позже и остальные. В 1820-е годы вдоль северной границы участка выстроен сарай, рядом с которым было решено построить каменные лабазы. В 1850 году на погосте появились многочисленные деревянные и каменные одноэтажные сараи. С начала XIX века жизнь в приходе активизировалась, чему способствовали купцы, жертвовавшие на благоустройство храма.

Из древностей, хранившихся в храме, достойны внимания старинная икона святителя Николая Чудотворца Заяицкого в приделе его имени за правым клиросом, которая была пожертвована Заяицкими казаками, в серебряной вызолоченной ризе, устроенной в 1814 году вдовою, купеческой женою Софьей Елисеевной Свешниковой. Другая икона святителя Николая в иконостасе Преображенского придела — копия с пожертвованной казаками, с отдельными вверху и внизу иконы житием и чудесами святителя Николая, принадлежащими к подлинному образу, который на этом месте вставляем был на лето. Икона «Утоли моя печали», в серебряной вызолоченной высокой работы ризе с венцами, устроенной в 1853 году усердием купеческих девиц Татианы и Ирины Забелиных, имевших в приходе свой дом, в котором они и жили. У левого столба находилась икона «Тихвинской Одигитрии», точная копия с подлинной, в серебряной вызолоченной ризе, устроенной в 1820 году усердием всех прихожан. Икона «Иверской», в серебряной вызолоченной ризе, сделанной усердием бывшего церковного старосты московского купца Афанасия Васильевича Саврасова в 1859 году. В левом приделе «Казанская» икона, в серебряной вызолоченной ризе, устроенной в 1821 году купцом Родионовым. Древняя замечательного письма икона святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, с житием его по сторонам, в серебряной вызолоченной ризе. Местная икона Божией Матери «Феодоровской», в главном Преображенском храме, в серебряной вызолоченной ризе чеканной работы, сделанной в 1879 году по завещанию прихожанина, московского купца Матвея Дмитриевича Брюшакова (Брюшанова).

Переворот 17-го года положил начало новому этапу в истории храма Николы Заяицкого. 24 ноября из Исполнительного комитета Замоскворецкого районного Совета рабочих и крестьянских депутатов пришло Предписание № 1026 с пометкой «срочно»: церковь Николы Заяицкого обязывалась представить в Юридический отдел опись церковного недвижимого имущества, денежные отчеты за 1917 и 1918 годы, расписки о сдаче в банк процентных бумаг и наличных денег, причем в жесткой форме заявлялось, что виновные в неисполнении подвергнутся аресту и будут преданы суду за неисполнение распоряжений Советской власти. 14 января 1930 года президиум Московского Совета принял решение о закрытии церкви и передаче здания под клуб пионеров. Но это решение выполнено не было. В том же году в Замоскворецкий райсовет было направлено заявление о решении образовать «общество верующих при московской Николо-Заяицкой православной церкви» с просьбой о его регистрации на основании постановления ВНИК и СНК РСФСР от 8.04.29 «О религиозных объединениях» и инструкции НКВД от 1.10.29 «О правах и обязанностях религиозных объединений». 4 сентября религиозное общество было зарегистрировано. 6 сентября 1931 года диакон Николай Васильевич Тархов оставил службу в храме по собственному желанию.

19 октября президиум Московского областного исполнительного комитета заслушал ходатайство Ленинского райсовета о закрытии храма и переоборудовании его под мастерские Оргхима и постановил «отказать ввиду того, что указанная церковь считается памятником старины высшей категории». Культовая комиссия Мособлисполкома предложила райсовету выслать дополнительный материал по вопросу закрытия церкви Николы Заяицкого. 17 сентября 1932 года в храм перешла община из закрытой церкви Николы в Пупышах, с частью церковных вещей, утвари и икон. Незадолго до этого, 19 июня, президиум Ленинского райсовета заслушал ходатайство МОГЭСа о закрытии Николо-Заяицкой церкви для использования ее здания под Дом науки и техники и постановил, «учитывая острую нуждаемость… в помещении для… развертывания работы по тех. пропаганде… в виде консультаций, выставок, производственных аварийных кабинетов, тех. библиотеки и читальни, производственных показательных лабораторий» просить Московский Совет церковь Николы Заяицкого закрыть, здание церкви передать МОГЭСу, а группе верующих дать возможность «удовлетворять свои религиозные потребности» в церкви Георгия в Садовниках, находящейся неподалеку.

В 1933 году здание храма было передано Московскому объединению государственных электрических станций, которое разместило в ней трансформаторный цех. При приспособлении церковного помещения для новых нужд были разобраны прекрасной работы резные иконостасы, вывезена многочисленная утварь и частично уничтожена роспись стен; оставшуюся роспись покрыли слоями побелок и покрасок; фрагментарно сохранилась лепнина середины XVIII века, в частности рокайлевая рама над дверным проемом на западной стене трапезной, лепные растительные орнаменты и тянутые карнизы на сводах. В 1939 году храм решили снести. Успели разобрать восьмигранный купол с люкарнами над четвериком основного объема церкви и два верхних яруса колокольни,

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Колокольня.Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи под Бором.

Понедельник, 24 Ноября 2014 г. 21:09 + в цитатник
Церковь Иоанна Предтечи под Бором
Адрес:город Москва, Пятницкая улица, 4/2, стр. 9
Проезд:м. "Новокузнецкая"
Год постройки: 1781.
Архитектурный стиль:Барокко

DSCN9944.JPG

DSCN9942.JPG

Cайт:http://podborom.ru
Координаты: 55.744810,37.627003
Московский Патриархат / Патриаршее подворье
Колокольня, выстроенная в традициях раннего классицизма с элементами барокко, интересна своими различающимися ярусами. Колонны нижнего яруса – дорические, средний ярус снабжен колоннами ионического ордера, верхний – коринфского. Пышность и торжественность колокольне придают фронтоны в двух нижних ярусах. Завершает доминанту Пятницкой улицы небольшая башенка со шпилем.
Церковь перестроена из более старой, возведенной в 1514 году в находившемся здесь Иоанновском "под бором" монастыре зодчим Алевизом Фрязином. Перестройка, произошедшая в 1658 году, полностью изменила храм - от алевизовского здания остался только белокаменный подклет. Поэтому 1658 год обычно и считается годом постройки храма.
В 18 веке основной объем храма подвергся переделке - изменили его завершение. Поэтому в нем можно увидеть смешение стилей: оформление стен соответствует древнерусской архитектуре XVII века (окна с наборными колонками и кокошниками, бегунец, поребрик), а завершение храма (полуглавия, восьмигранный барабан) типично для русского барокко.
В 1758-60 гг. выстроена трапезная (также барочная). В 1780 или 1781 году, после разборки старой колокольни была выстроена новая, отдельно стоящая. В ней уже видны черты перехода от барокко к классицизму.
В конце XIX века пристроен западный притвор, а в начале XX века - паперть с крыльцом.
Храм обновлялся в 1796 году, в 1896-1904 гг. (в этих работах принимал участие Ф.О.Шехтель), реставрировался в 1970-80-х гг. В советское время был закрыт, занят различными организациями. К началу 1990-х гг. в здании размещался выставочный зал ГИС "Художественное стекло". В начале 1990-х возвращен верующим. Имеет статус Патриаршего подворья наряду с соседним храмом Михаила и Федора, Черниговских чудотворцев, приписным к которому он является.
http://sobory.ru/article/?object=02176


фото 1905 года


Фото XIX века.

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Церковь Параскевы Пятницы в Качалове.

Понедельник, 24 Ноября 2014 г. 21:05 + в цитатник
Адрес:117628, Россия, город Москва, Старокачаловская улица, дом 8, корпус 1.
Проезд:м. "Бульвар Дмитрия Донского"
Год постройки:Между 1694 и 1904.
Архитектор:Благовещенский Н.Н. (реконструкция 1901-1904)
Архитектурный стиль:Ретроспективизм
Церковь. Действует.

DSCN9978.JPG

DSCN9981.JPG

DSCN9975.JPG

DSCN9984.JPG

DSCN9989.JPG

DSCN7643.JPG

DSCN7645.JPG
  
Престолы:Параскевы Пятницы, Рождества Пресвятой Богородицы
Северное Бутово
Московская епархия (городская) / Параскево-Пятницкое благочиние
Cайт:http://www.paraskeva.orthodoxy.ru/
9 мая 2013 г. открыт обновленный сайт http://paraskeva.butovo-msk.ru
Координаты:55.57153, 37.58063
Небольшая деревянная церковь во имя великомученицы Параскевы Пятницы существовала в селе Киово-Качалово уже в ХVI веке, но во время польско-литовского нашествия была уничтожена. По переписи 1627-1628 годов упоминается лишь церковная земля в селе Киово: «...что была церковь во имя великомученицы Парасковеи нареченная Пятницы, пашня церковная за рекою за Обицею, от Большой Серпуховской дороги к земле деревни Качалово…»
В 1692-1694 гг. владелец села князь Иван Иванович Щербатов построил уже каменный храм, который был освящен в 1694 г.
К началу ХХ века храм сильно обветшал. В 1901 году утверждается проект реконструкции архитектора Московской епархии И.Благовещенского. Храм был значительно расширен, колокольня надстроена на один ярус, а весь архитектурный облик изменен в такой степени, что можно считать храм построенным заново. 0священие второго каменного храма во имя великомученицы Параскевы Пятницы состоялось в 1904 году. В конце 30-х годов храм был закрыт и отдан в распоряжение местных властей. Здание использовалось в производственных целях и к моменту передачи его РПЦ в 1990 г. было почти полностью разрушено. Восстановленную церковь освятил 10 ноября 1998 года, в день памяти великомученицы Параскевы Пятницы, Святейший Патриарх Алексий II. В 1999 г. на средства благотворителей были вызолочены купола и закончено обустройство колокольни.
По материалам сайта храма и книге П.Г.Паламарчука «Сорок сороков», т.4, М., 2005 г.
http://sobory.ru/article/?object=03291

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Церковь Мартина Исповедника (Вознесения Господня) в Алексеевской новой слободе.

Понедельник, 24 Ноября 2014 г. 20:39 + в цитатник
Мартина исповедника, папы Римского
Адрес:Россия, город Москва, улица Александра Солженицына (бывшая Большая Коммунистическая), дом 15.
Проезд:Станции метро "Таганская", "Марксистская".
Год постройки:Между 1791 и 1806.
Архитектор:Р.Р. Казаков
Архитектурные стили::Классицизм, Александровский классицизм
Церковь. Действует.

DSCN6538.JPG
  
Престолы:Вознесения Господня, Грузинской иконы Божией Матери, Мартина Исповедника, Серафима Саровского, Александра, игумена обители Неусыпающих, Михаила Клопского
Cайт:http://st-martin.ru
Координаты:55.743653, 37.660383
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Первый деревянный храм на этом месте был выстроен в 1492 г. В 1502 г. Василий III стал княжить и, по преданию, это произошло на 14 апреля, в день Мартина, папы Римского, в честь чего и был якобы воздвигнут храм. В 1793 г. в честь посещения Москвы императором Священной Римской империи Иосифа II, по благословению митрополита Платона и на средства городского головы В.Я.Жигарева на месте ветхого храма по по проекту архитектора Р.Р.Казакова был построен новый каменный. Освящение приделов состоялось в 1800 г.: южный придел - Мартиновский, северный - Грузинской иконы Божьей Матери. Главный престол в честь Вознесения Господня освящен только в 1806 г. Храм был закрыт в 1930 г.
Летописная традиция связывает основание первого храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия III Иоанновича, данным в день памяти Святителя Мартина – 14 (27) апреля 1502 г. В 1709 году в нем был освящен придел в честь Грузинской иконы Божией Матери.
В 1792 году по благословению Митрополита Московского Платона началось строительство новой церкви по проекту архитектора Р. Р. Казакова. Новый храм Вознесения Господня с двумя приделами Грузинской иконы Божией Матери и Мартина Исповедника был возведен на средства Московского купца и городского головы Василия Яковлевича Жигарева. В 1800-1801 годах храм был расписан в итальянском стиле итальянским живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились в наше время.
После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен.
В 1990 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. 19 апреля 1991 года освящен первый престол возвращенного храма – престол в честь преподобного Серафима Саровского. 1 сентября 1991 года в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот. В 1999 году в левом предалтарии был освящен предел преподобного Александра монаха Первоначальника обители «Неусыпающих». В следующем году в крипте создан крестильный храм, освященный в честь преподобного Михаила Клопского. В нем был размещен баптистерий. Святынями храма Свт. Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе являются частицы мощей Свт. Мартина Исповедника, Митрополитов Московских Иннокентия и Филлипа, преподобного Серафима Саровского, преподобного Саввы Сторожевского, святого праведного Алексия Мечева, святой равноапостольной Нины и некоторых Киево-Печерских подвижников. После открытия мощей прп. Матроны Московской, в храм Свт. Мартина Исповедника были переданы для поклонения рубашечка (срачица), в которой она была похоронена и частица мощей.
http://sobory.ru/article/?object=02328


Понравилось: 3 пользователям

Церковь Казанской иконы Божией Матери. (Реутов)

Пятница, 21 Ноября 2014 г. 07:37 + в цитатник
Церковь Казанской иконы Божией Матери.
Казанская церковь
Адрес:143952, Московская область,Балашихинский район,город Реутов, улица Октября, строение 14.
Проезд: из Москвы метро "Новокосино" далее пешком,Железнодорожная станция Реутово (Курской железной дороги) далее пешком.
Год постройки:Между 1996 и 1999.
Архитектор:М.А. Панкратов
Церковь. Действует.

DSCN9973.JPG

DSCN9967.JPG

DSCN9962.JPG

DSCN9958.JPG

DSCN9957.JPG

DSCN9953.JPG

DSCN9948.JPG

DSCN9970.JPG
  
Престолы:Казанской иконы Божией Матери, Всех Святых, Новомучеников и Исповедников Российских, Александра Невского
Cайт:http://www.reutov-hram.ru/
Координаты:55.75194, 37.86342
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери был заложен 21 июля 1996 г. Построен за три года при активном участии главы города Александра Николаевича Ходырева на пожертвования горожан, частных предпринимателей, организаций и предприятий. Освящение храма состоялось 3 октября 1999 г. митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в сослужении архиепископа Можайского Григория и епископа Видновского Тихона.
Главный алтарь посвящен Казанской иконе Божией Матери. (21 июля, 4 ноября) Правый придел - святым Новомученикам и Исповедникам Российским (ближайший воскресный день к 25 январю по ст. ст.), левый - святому благоверному князюАлександру Невскому (6 декабря, 12 сентября, 5 июня). В цокольном этаже устроен крестильный храм в честь Всех Святых (престольный праздник в Неделю Всех святых), в котором имеется баптистерий для крещения взрослых. По благословению Митрополита Ювеналия и с разрешения администрации городской больницы на втором этаже больничного здания (ул. Ленина, д. 2а), устроен приписной храм в честь священномученика Константина Богородского (2 октября), где каждую неделю совершается Божественная Литургия и больные имеют возможность приступить к Таинствам Исповеди, Елеосвящения и приобщиться Святым Христовым Тайнам.
В Центре Социальной Помощи пожилым и инвалидам (ул. Ленина, д. 8-а) стараниями служащих обустроена молитвенная комната. С недавнего времени в ней устроен алтарь и для находящихся при центре пожилых людей и служащего персонала регулярно совершаются Божественная Литургия, водосвятный молебен, панихида и проходят катехизические беседы. Один раз в месяц пред иконой Божией Матери "Всецарица" также совершается молебное пение с акафистом. 20 сентября 2003 года по благословению Митрополита Крутицкого и коломенского Ювеналия в храме поставлены для поклонения святые мощи священномучеников Александра (Смирнова) и Феодора (Ремизова) и с того времени каждый день (кроме субботы) по окончании Божественной Литургии совершается молебное пение священномученикам.
Священномученики Александр и Феодор совершали свое пастырское служение в ныне разрушенных храмах Верейского района Московской области в тяжелое для Русской Православной Церкви время. Они были зверски убиты в 1918 году отрядом карателей, посланным из Москвы для усмирения народного волнения. Убиты без суда и следствия только за то, что были священнослужителями. Во время казни священники проявили мужество и твердость в вере Христовой. Терпеливым перенесением тяжелейших мучений они удивили и устрашили палачей. На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года страдальцы были прославлены в лике святых. Еще в 1986 году из-за опасности потери места захоронения их мощи были обретены и сохранены верующими до нашего времени.
Над ковчегом с частицей святых мощей преподобного Серафима Саровского также, как и над раками священномучеников устроена сень и каждую субботу по окончании Божественной Литургии совершается молебное пение Преподобному. В храме хранятся два мощевика со святыми мощами некоторых Русских святых и святых Новомучеников и Исповедников Российских.
Общиной храма на пожертвования прихожан издается бесплатная газета "Реутовский благовест", которая выходит два раза в месяц. К великим и двунадесятым праздникам совместно с городской газетой "Реут" выпускается приложение "Заступница Усердная". Также издается журнал "Реутов Православный", работает библиотека православной литературы. При храме организована Воскресная школа для детей и юношества. По субботам и воскресеньям проводятся катехизические беседы для желающих принять Таинства Крещения и Венчания. С сентября 2002 года начались занятия по подготовке молодых прихожан к пению в храме: ребята изучают Закон Божий, церковно-славянский язык, историю церковного пения, сольфеджио и богослужебный устав.
4 ноября 2005 года, в престольный праздник церкви Казанской иконы Божией Матери в Реутово торжественное соборное богослужение возглавил благочинный церквей Балашихинского округа протоиерей Николай Погребняк в сослужении настоятеля Казанской церкви священниак Максим Максимова, благочинного церквей Люберецкого округа священника Димитрия Мурзюкова, духовенства Балашихинского благочиния. По завершении Литургии был совершен крестный ход к месту закладки нового двухпрестольного храма. По благословения митрополита Ювеналия в ограде Казанской церкви был совершен чин на основание нового храма в честь Архистратига Божия Михаила и мученицы Татьяны (Гримблит).
Источник: http://www.hram-bal.ru/temples/temple_reutov.php
Автор мозаичных икон - Проценко А.В.
Построена в 1996-1999 гг. по проекту архитектора М.А. Панкратова на пожертвования частных лиц и предприятий города.
http://sobory.ru/article/?object=01245

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Церковь Михаила Архангела (Покрова Пресвятой Богородицы) в Овчинниках.

Четверг, 20 Ноября 2014 г. 02:37 + в цитатник
Церковь Михаила Архангела в Овчинниках
Адрес:город Москва, Средне-Овчинниковский переулок, 7
Проезд:м. "Новокузнецкая"
Год постройки:1612.
Церковь. Действует.

DSCN9941.JPG

DSCN9889.JPG

DSCN9886.JPG
  
Престолы:Покрова Пресвятой Богородицы, Михаила Архангела
Координаты:55.7447, 37.63293
Cайт: http://ovchinniki.ru
Церковь Архангела Михаила в Овчинниках (за болотом, в Рунове). Сооружена в первой половине XVII века на месте деревянной церкви, известной в слободе царских овчинников с 1551 года на средства купца Симеона Потапова. К 1657 г. был возведен каменный храм — четверик с трехчастным алтарем и небольшой трапезной. Главный престол его был освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Вскоре с юга к четверику был пристроен придел Михаила Архангела. Трапезная была расширена. На рубеже XVII-XVIII вв. трапезную увеличили с запада и пристроили к ней колокольню. Одновременно был переделан четверик.
С момента прокладки Водоотводного канала церковь была одним из главных украшений Овчинниковской набережной. Ее двор выходил в Малый Овчинниковский переулок, который соединял Овчинниковскую набережную с Большим Овчинниковским переулком.
Около 1932г. храм был закрыт и до 1955г. использовался для различных хозяйственно-производственных нужд. В Третьяковскую галерею в 1932—33гг. были переданы иконы «Собор Всех Святых» (1642, работа царских изографов) и Владимирская икона Божией Матери (1652, С. Ушаков). После постройки в 1955г. здания Госкомитета по внешним экономическим связям храм, оказавшийся во дворе этого корпуса, был передан этому комитету. В здании храма разместились архив и библиотека комитета, также там разместился своеобразный «крематорий» – сжигались ненужные документы.
Храм был возвращен верующим в 1997г., началась реставрация. 25 ноября 2006г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин великого освящения храма Архангела Михаила (Покрова Пресвятой Богородицы) в Овчинниках. Главный престол храма освящен в честь Покрова Божией Матери, боковой - в честь Архангела Божия Михаила, Архистратига Небесных Сил бесплотных.
http://sobory.ru/article/?object=02156
Огромное административное здание в Садовническом проезде имеет свою тайну, которую можно раскрыть, зайдя в его двор: там находится небольшая белая церковь, которая на фоне многоэтажной постройки смотрится совсем крохотной. В XVII веке в этой части Замоскворечья располагалась государева Овчинная слобода, ведавшая шерстью и овчиной – ныне о ней напоминают названия Руновского и Овчинниковских переулков, каменные палаты и церковь Архангела Михаила.
Огромное административное здание в Садовническом проезде имеет свою тайну, которую можно раскрыть, зайдя в его двор: там находится небольшая белая церковь, которая на фоне многоэтажной постройки смотрится совсем крохотной. В XVII веке в этой части Замоскворечья располагалась государева Овчинная слобода, ведавшая шерстью и овчиной – ныне о ней напоминают названия Руновского и Овчинниковских переулков, каменные палаты и церковь Архангела Михаила.
Существующее каменное здание церкви было построено около 1662 года. Колокольня с восьмигранным ярусом звона и трапезная пристроены около 1700 года. Тогда же окна апсиды были украшены наличниками в стиле московское барокко, с колонками, увенчанные завитками в два яруса и шестиконечными православными крестами. Если внимательно приглядеться, то можно увидеть в квадратах под крестами изображения черепа с костями – символа «Адамовой главы».
Согласно архитектурным исследованиям, первоначально у церкви была не одна, а три главы, однако две из них позже сняли «за ветхостью». Существовала и «горка» кокошников под главами, они оказались утрачены в результате изменений перекрытий храма. Вопреки устоявшемуся названию, во имя Архангела Михаила освящён только южный придел, а главный престол создан во имя Покрова Богородицы. Позже остальных, в 1770 году, был освящён придел священномученика Харлампия.
В начале 1930-х годов церковь была закрыта. В её стенах размещались поочерёдно конторы, пекарня, общежитие, использовалась она и как подсобное помещение. От Среднего Овчинниковского переулка церковь оказалась отделена в 1955 – 1961 годах после возведения административного здания в Садовническом проезде по проекту архитекторов Г.И. Григорьева и Т.В. Владимирова. Внутреннее убранство оказалось полностью утрачено, лишь две иконы, одна из которых создана знаменитым иконописцем Симоном Ушаковым в 1652 году, попали в Третьяковскую галерея и таким образом были сохранены. В 1998 году в церкви возобновились богослужения, тогда же была проведена реставрация.
http://um.mos.ru/houses/tserkov_mikhaila_arkhangela_v_ovchinnikakh/

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Моленная Спаса Преображения в надвратном корпусе Преображенского Богадельного Дома.

Среда, 19 Ноября 2014 г. 21:32 + в цитатник
Адрес: Москва,улица Преображенский Вал 17 корп 1
Проезд:  Метро "Преображенская площадь".
Год постройки:  между приблизительно 1804 и приблизительно 1804.
Церковь. Действует.

DSCN9888.JPG

DSCN9884.JPG

DSCN9880.JPG

DSCN9877.JPG

DSCN9919.JPG
   
Престолы: Спаса Преображения
Координаты:55.793313, 37.716109
Преображенская моленная в надвратном корпусе
"Надвратный корпус выстроен в 1804 г.". "Остальные корпуса выстроены И.А.Ковылиным в 1805 г.".
После закрытия в 1866 г. мужского федосеевского богаделенного дома в южной части общины он был переведен в женскую часть, располагавшуюся вокруг Крестовоздвиженской церкви. Новая община была поделена на две неравные части: с востока от храма располагалась мужская часть с одним корпусом, а вся остальная территория была отведена под женскую вместе с детской и больничной.
" Ко всем означенным каменным корпусам приделаны с восточной стороны большие молельни в два просвета. При всех этих молельнях находились больничные палаты и устроены они были однообразно: на средине корпуса коридоры, по сторонам кельи, забранные тесом вплоть до потолка, на молельнях маленькие главы с осьмиконечными крестами".
Перечень шести моленных дан в адресной книге и старообрядческом календаре, а также в книге. Однако, как именно распределялись названия между 6 корпусами, там не указано—лишь в книге оговаривается, что Преображенская моленная находилась в надвратном корпусе. Моленная эта была женская.
Сохранился любопытный снимок: в надвратном корпусе ворота были оформлены белокаменным резным порталом со средневековым орнаментом.
"Врата эти происходят из бывшего Измайловского дворца Алексея Михайловича". В 1920-е гг. фигурные врата были вновь выломаны и отсюда, а фрагменты их "оказались" в музее "Коломенское", куда в ту пору свозили все, что удавалось спасти в разрушаемых храмах и зданиях.
По рассказам старожилов, в 1920-е гг. община федосеевцев была закрыта, осталась лишь Крестовоздвиженская церковь. В корпусах поместились различные учреждения и жилые квартиры. Внутри них все было переоборудовано, никаких следов моленных не сохранилось. Из прочих жилых домов сохранился лишь деревянный домик (строение № 1) в северо-восточном углу двора с красивыми резными наличниками. На государственной охране он не числится.
В 1980—1990 гг. в надвратном корпусе Преображенской моленной, ныне корпусе № 1, находилась торговая база Куйбышевского райпищеторга. Это именно на его западной стороне между окнами налеплен узор из "пентаграмм в огне" (на втором этаже). Здание вместе с общиной стоит на государственной охране под № 169. Следов моленной нет.
"Моленная Успения Пресвятой Богородицы, апостола Иоанна Богослова и Николая Чудотворца в мужской палате" br>Преображенский вал, 17, восточный корпус
"Успенская моленная выстроена в 1805 г.".
"Закрыта в мае 1934 г. и занята детским садом с яслями".
С 1960-х гг. здание занято 30-м отделением милиции. По воспоминаниям старожилов, богослужение в этой моленной при пении двух хоров отличалось особенным благолепием. По их сведениям, после закрытия моленной в 1920-х гг. богатейшая коллекция ее икон была отдана Главмузею и вскоре распродана в США частным лицам за весьма значительную сумму. В 1930-е гг. многие насельники общины репрессированы и теперь на Преображенке собственных старожилов-федосеевцев практически не осталось.
Здание Успенской моленной вместе со всем комплексом общины стоит на государственной охране под № 169. Никаких следов моленной в нем не осталось.
Пётр Паламарчук. Никольская поморская моленная на Преображенском кладбище [история Церкви]
http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=988
http://sobory.ru/article/?object=25785
Не приемлющих священство и отвергающих брак старообрядцев Федосеевского Старопоморского согласия


Понравилось: 2 пользователям

Часовня Николая Чудотворца на Преображенском кладбище.

Среда, 19 Ноября 2014 г. 21:25 + в цитатник
Москва,улица Преображенский Вал, 17А стр. 7
Проезд:м. "Преображенская площадь"
Архитектурный стиль:Псевдоготика
Год постройки:1804.
Архитектор:Ф.К.Соколов
Часовня. Действует.   
Освящена в честь: Николая Чудотворца


DSCN9894.JPG


DSCN9891.JPG


DSCN9898.JPG


DSCN9902.JPG

Федосеевское старопоморское согласие
Координаты:55.79207, 37.7214
По последним исследованиям часовня Николая Чудотворца на Преображенском кладбище была построена в 1805 году архитектором Федором Кирилловичем Соколовым, хотя прежде строительство часовни приписывали архитектору В.И.Баженову.
В XIX веке часовня принадлежала построившим ее старообрядцам Федосеевского согласия.
Здание выстроено в стиле "русской готики", внешне выглядит очень нарядно, украшено различными элементами из белого камня. Считалось, что образцом послужило оформление царицынского дворца. Наверху 9 восьмиконечных крестов, на которых ранее помещались небольшие распятия, ныне утраченные.
В 1940 году часовня была передана старообрядцам Филипповского согласия, которые периодически проводили здесь службы. Но крайне немногочисленная община филипповцев со временем прекратила свое существование и часовня потеряла свое культовое значение.
В 1990 году ключи от здания были переданы представителям государственной власти.
В 2002 году была осуществлена масштабная реставрация этого прекрасного сооружения.
С 2006 года часовня принадлежит ее прежним хозяевам - старообрядческой общине Федосеевского согласия, относится к церкви Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище.
Информация частично взята в общине и с сайта: www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov50.html
http://sobory.ru/article/?object=05198


Понравилось: 1 пользователю

Церковь Алексия, митрополита Московского, в Рогожской слободе.

Понедельник, 17 Ноября 2014 г. 02:34 + в цитатник
Адрес: Россия, город Москва, улица Николоямская, дом 60.
Проезд:От станции метро "Площадь Ильича" троллейбусом № 53 две остановки по ул. Сергия Радонежского до одноименного храма.
Год постройки:Между 1748 и 1751.
Архитектор:Д.Ухтомский
Архитектурные стили::Барокко, Елизаветинское барокко
Церковь. Действует.  

DSCN6190.JPG
 
Престолы:Феодоровской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца, Алексия, митрополита Московского
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Cайт:http://alexiy-hram.ru/
Координаты:55.746526, 37.665627
Церковь Митрополита Алексия в Рогожской слободе (Николоямская улица, 60). Построена жителями ямской Рогожской слободы в 1748—51, сменив два предшествующих храма: деревянный, известный с 1625, и кирпичный, сооружённый в 1701. Одно из лучших зданий в Москве в стиле зрелого барокко (его проект, принадлежит архитектору Д.В. Ухтомскому). К массивному двухсветному четверику храма (главный престол — иконы Фёдоровской Богоматери) с востока примыкает скруглённая в плане апсида, с запада — двухпридельная трапезная (престолы Алексия Митрополита и Николая Чудотворца) и колокольня, сохранившаяся на высоту двух нижних ярусов. По верху стен здания, равномерно расчленённых пилястрами, проходят широкие многообломные карнизы. Большие арочные окна обрамлены крупными фигурными наличниками с лучковыми навершиями. На четверике храма окна второго света выделены навершиями в виде разорванных фронтонов. Архитектура храма характеризуется гармоничной простотой объёмного решения и стилистической чистотой форм. Церковь расположена на «стрелке», при пересечении Николоямской и Малой Коммунистической улиц (бывшие Большая и Малая Алексеевские улицы). Прежде её силуэт с главой, поднятой на высоком двухъярусном барабане (не сохранился), и трехярусной колокольней замыкал перспективу древней Владимирской дороги (ныне шоссе Энтузиастов). С большого расстояния, при подъезде к Москве, церковь воспринималась вместе с церковью Сергия в Рогожской слободе, стоящей на Николоямской улице почти напротив, как единый живописный ансамбль. По красной линии Малой Коммунистической улицы, с южной стороны от церкви, фрагментарно сохранилась одновременная ей ограда.
Изначально деревянная, она была выстроена только в начале XVII века как обыкновенная приходская церковь для местного населения государевой слободы, названной по церкви Алексеевской. Так, строительством слободского храма именно здесь, напротив Спасо-Андроникова монастыря и на месте легендарной палатки его основателя почтили память московского святителя. Более того, жителями слободы были черные тяглецы, то есть обязанные к исполнению государственных повинностей. Может быть, именно поэтому главный престол храма был посвящен покровительнице правящей царской династии России.
До революции эту церковь считали лучшим и классическим образцом архитектуры московского елизаветинского барокко.
И интерьер лучшего образца московского елизаветинского барокко оставил о себе воспоминания. Богатым, позолоченным и со стороны алтаря барочным иконостасом, в котором были ценные иконы Новгородского письма XV - XVI в.в., восторгался Аполлинарий Васнецов. Более того, даже позднюю настенную роспись XVIII столетия он считал произведением искусства.
Еще одной достопримечательностью Алексеевской церкви был древний крест над ее центральной главой - он был перенесен туда с первого, разобранного храма. А в 1747 году, когда Ухтомский начал строительство этой церкви, при ней была устроена богадельня на 10 прихожанок, где помимо квартиры, старушки получали еще 7-8 рублей на руки ежемесячно. Разумеется, что средства на храм и на благотворительность собирали его прихожане - а православный приход этой церкви был замечательный. Достаточно только назвать имена Алексеевых и Челышевых.
Алексеевская церковь, поновленная в 1898 году, была ограблена весной 1922 года, закрыта в 1929 . В 1931 году ее начали ломать, но, к счастью, не сломали, хотя снесли колокольню до второго яруса, барабан с главой и крестом - тем самым, древним. В полуразрушенном здании с трубами и уродливыми навесными лестницами трудно было угадать церковь, - в нем работал завод, потом ремонтно-строительное управление.
А в годы перестройки вновь заговорили о лучшем московском памятнике елизаветинского барокко. И появились планы устроить тут заповедный островок вкупе с соседними старинными усадьбами на Николоямской. Потом пошли слухи о том, что здесь разместится культурный центр посольства Франции, но в итоге на свободной площади выстроили банк, а Алексеевскую церковь вернули верующим, и начался титанический труд ее восстановления. Реставрация начата в 1993.
Источники
http://wikimapia.org
http://www.forum-moskva.ru

История храма
Сохранившаяся до наших дней церковь св. Алексия, митрополита Московского, находится на углу Николоямской и Малой Алексеевской улиц, близ Рогожской слободы и прямо напротив местного храма св. Сергия Радонежского в Рогожской слободе.
Это одна из самых красивых и легендарных московских церквей, посвященных святителю Алексию. По преданию, она была построена на том месте, где когда-то стояла его палатка, откуда московский первосвятитель наблюдал за строительством Спасо-Андроникова монастыря, основанного по его обету в 1361 году за чудесное спасение во время шторма. Есть и другая версия, что в этой палатке остановился сам преподобный Сергий, тоже следивший за возведением монастыря, где первым игуменом был назначен его любимый ученик св. Андроник. Однако церковь была основана в исторической местности, тесно связанной с жизнью и деятельностью св. митрополита Алексия и в память о нем.
Святитель Алексий родился в Москве в 1292 году в семье боярина Федора Бяконта и в 1320 году принял пострижение в московском Богоявленском монастыре в Китай-городе. Он приложил много сил и стараний для победы Руси над татаро-монголами, для объединения русских княжеств вокруг Москвы и сплоченного национального отпора иноземным завоевателям, и в то же время - для налаживания мирных дипломатических отношений с Ордой.
Авторитет святителя был велик и там. Как известно, в 1357 году, когда у татарского хана внезапно ослепла жена, Тайдула, он вызвал в Орду именно Московского Митрополита Алексия и попросил исцелить супругу. За чудесное излечение, совершенное по молитве, прозревшая Тайдула подарила святителю ханскую землю в Кремле, на которой он основал и другой московский монастырь, Чудов.
Там святитель и был похоронен после смерти, последовавшей 12 (25) февраля 1378 года. После сноса Чудова монастыря большевиками его святые мощи передали в Елоховский Богоявленский собор, где они покоятся ныне.
Однако в честь святителя Алексия в московской церкви на Николоямской был освящен, по традиции, придел, а главный престол посвятили чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери, покровительнице Дома Романовых. Это единственная сохранившаяся московская церковь, освященная во имя древней православной русской святыни.
Эта икона, написанная, по преданию, еще самим евангелистом Лукой, первоначально находилась в Городецком Феодоровском монастыре близ Нижнего Новгорода, где стояла в соборном храме св. Феодора Стратилата. При нашествии Батыя жители бежали из разоренного городка и не успели взять с собой чтимый образ.
Однако икона вновь явилась сама в 1239 году костромскому князю, который, охотясь в лесу, вдруг увидел ее на дереве. И оказалось, незадолго перед тем жители Костромы видели, как незнакомый человек в богатой воинской одежде шел по городу и нес эту икону на руках - человек этот был очень схож с св. Феодором Стратилатом, как он изображается на иконах.
Чудесно явленная икона была с благоговением поставлена в костромской храм - вновь во имя св. Феодора Стратилата, отчего и стала называться Феодоровской. Один из ее праздников приходится на 29 августа нового стиля в память о ее чудесном явлении и обретении.
Вскоре было явлены и другие чудеса от Феодоровской иконы. Когда татары устремились на Кострому, от образа произошло сияние, и огонь этот пожег вражеские полчища, обратившиеся в паническое бегство. А затем церковь сгорела, и люди видели чудотворную икону, поднявшуюся над пламенем - пав на землю, они слезно молили Богородицу не оставить их без Покрова. Тогда икона опустилась на землю и стала посреди площади, где для нее выстроили новый каменный храм.
И еще Феодоровская икона была моленным образом отца Александра Невского, князя Ярослава, который при крещении получил имя Феодора.
А в марте 1613 года инокиня Марфа благословила ею своего сына, Михаила Романова, на царство. Он долго не соглашался взойти на русский престол, и тогда архиепископ взял в руки эту икону и вместе с матерью будущего царя молвил ему: "Если не склоняетесь на милость ради нас, то послушайтесь ради чудотворного образа Царицы всех". И когда Михаил согласился, то мать его пала перед образом на колени и со слезами молилась перед ним: "Се Тебе, Пречистая Богородица, предаю чадо свое. По воле Твоей устрой полезное ему и всему православному христианству".
Отсюда другой праздник Феодоровской иконе в память об избрании царя был установлен 27 марта по новому стилю. И семья Романовых украсила чтимый образ богатыми дарами и драгоценностями.
Вот так, неприметно, хотя и в центральной части Москвы, притаилась скромная церковь, связанная со столь значимыми событиями и лицами русской истории.
Изначально деревянная, она была выстроена только в начале XVII века как обыкновенная приходская церковь для местного населения государевой слободы, названной по церкви Алексеевской. Так, строительством слободского храма именно здесь, напротив Спасо-Андроникова монастыря и на месте легендарной палатки его основателя почтили память московского святителя. Более того, жителями слободы были черные тяглецы, то есть обязанные к исполнению государственных повинностей. Может быть, именно поэтому главный престол храма был посвящен покровительнице правящей царской династии России.
Кроме слободы, церковь дала старомосковское имя двум прилегающим к ней улицам - Большой и Малой Алексеевской. В советское время они были переименованы в Коммунистические улицы, потому что именно здесь, на Большой улице, в Октябре 1917 года действовали райком партии, Совет рабочих депутатов и Военно-Революционный Комитет Рогожско-Симоновского района.
А Николоямская улица, на которой стоит Алексеевская церковь, была названа так по другому местному храму, разрушенному после революции - св. Николая Чудотворца, "что в Ямах", то есть в ямской слободе, устроенной тут Борисом Годуновым. В Ульяновскую же ее переименовали еще при жизни Ленина.
В самой древности, до XV века, все эти земли принадлежали Спасо-Андроникову монастырю. Потом великий князь Иван III забрал их себе и разбил тут свои излюбленные сады. И где-то здесь в начале XVII века войска Шуйского бились с поляками, а с 1671 году в этой местности поселились московские стрельцы - и все это было задолго до устроения здесь старообрядческого центра. Даже когда тут обосновались старообрядцы близ своего Рогожского кладбища, с ними тесно соседствовало православие - тому свидетели и Алексеевский, и Никольский, и Сергиевский, и Мартиновский храмы, и церковь Василия Исповедника, о которой пойдет речь в мартовской публикации.
Взамен первой деревянной Алексеевской церкви начала XVII века каменный храм был выстроен почти столетие спустя, в ранее петровское время.
А в середине XVIII столетия, при императрице Елизавете гениальный архитектор Дмитрий Ухтомский выстроил здесь ныне существующее здание Алексеевского храма, дожившее до наших дней в развалинах. Кто бы знал, что до революции эту церковь считали лучшим и классическим образцом архитектуры московского елизаветинского барокко. Чтобы представить, как она выглядела (и какой будет после современного ремонта) стоит только вспомнить, что этот же мастер построил знаменитую барочную колокольню в Троице-Сергиевой Лавре и Красные ворота в Москве, увы, теперь известные нам только по фотографиям. И почти напротив Алексеевской церкви, на той же Николоямской улице князь Ухтомский перестроил из древних палат дом купца Федора Птицына - одно из самых красивых сооружений на этой старинной московской улице.
И интерьер лучшего образца московского елизаветинского барокко оставил о себе воспоминания. Богатым, позолоченным и со стороны алтаря барочным иконостасом, в котором были ценные иконы Новгородского письма XV - XVI в.в., восторгался Аполлинарий Васнецов. Более того, даже позднюю настенную роспись XVIII столетия он считал произведением искусства
Еще одной достопримечательностью Алексеевской церкви был древний крест над ее центральной главой - он был перенесен туда с первого, разобранного храма. А в 1747 году, когда Ухтомский начал строительство этой церкви, при ней была устроена богадельня на 10 прихожанок, где помимо квартиры, старушки получали еще 7-8 рублей на руки ежемесячно. Разумеется, что средства на храм и на благотворительность собирали его прихожане - а православный приход этой церкви был замечательный. Достаточно только назвать имена Алексеевых и Челышевых.
Алексеевская церковь, поновленная в 1898 году, была ограблена весной 1922 года и спустя восемь лет закрыта. В 1931 году ее начали ломать, но, к счастью, не сломали, хотя снесли колокольню до второго яруса, барабан с главой и крестом - тем самым, древним. В полуразрушенном здании с трубами и уродливыми навесными лестницами трудно было угадать церковь, - в нем работал завод, потом ремонтно-строительное управление.
А в годы перестройки вновь заговорили о лучшем московском памятнике елизаветинского барокко. И появились планы устроить тут заповедный островок вкупе с соседними старинными усадьбами на Николоямской. Потом пошли слухи о том, что здесь разместится культурный центр посольства Франции, но в итоге на свободной площади выстроили банк, а Алексеевскую церковь вернули верующим, и начался титанический труд ее восстановления.
По материалам Елены Лебедевой на сайте Православие.Ру
http://alexiy-hram.ru
http://sobory.ru/article/?object=03336

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Церковь Иосифа Обручника при богадельне им. И. Н. Геер.

Суббота, 15 Ноября 2014 г. 19:07 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, улица Верхняя Красносельская, д. 15
Проезд:ст. метро "Красносельская"
Год постройки:Между 1893 и 1899.
Архитектор:Л. Н. Кекушев
Архитектурные стили:Эклектика, Псевдовизантийский стиль
Церковь. Не действует.   


DSCN9839.JPG


DSCN9819.JPG


DSCN9848.JPG


DSCN9837.JPG


DSCN9823.JPG


DSCN9822.JPG


DSCN9819.JPG

Престолы:Иосифа Обручника
Координаты:55.78362, 37.66306
Рядом с храмом бывшего Ново-Алексеевского монастыря стоит здание богадельни в память почетного потомственного гражданина И.Н.Геер, вдова которого Наталья Петровна пожертвовала городу обширный участок и средства для постройки богадельни. Богадельню и храм во имя святого Иосифа Обручника выстроили на участке Геер в 1885-1898 гг. по проекту архитектора Л.Н.Кекушева (при участии И.А.Иванова-Шица) и передали городу, в знак чего наверху изобразили герб г.Москвы.
Небольшое по размерам, но монументальное по формам, двухэтажное здание построено в неовизантийских формах, имеет симметричную трехчастную композицию, по центральной оси которой, за входным вестибюлем, расположена церковь Иосифа Обручника, с куполом на широком световом барабане. Фасад расчленен тремя выступами-ризалитами, перекрытыми 2-скатными кровлями. Выразительную пластику объемов усиливает крупный рельеф деталей - карнизов, наличников и межоконных пилястр.
Участком, на котором выстроена богадельня, в конце XVIII - в начале XIX в. владел секунд-майор А.Л.Демидов, затем участок приобрел знаменитый герой Отечественной войны генерал А.П.Ермолов, а у него в 1859 г. купил купец первой гильдии, швейцарский консул Геер, имевший неподалеку водочный завод. Часть своего большого участка И.Н.Геер в 1869 г. продал купцу В.Занегину. Богадельня им.И.Н.Геера с храмом святого Иосифа Обручника является объектом культурного наследия регионального значения.
Ccылки:
1. www.apartment.ru
2. wikimapia.org
http://sobory.ru/article/?object=03629

На Верхней Красносельской улице стоит здание богадельни, носящее имя потомственного почетного гражданина И.Н. Геер. Его вдова Наталья Петровна Геер пожертвовала Москве большой участок и средства для постройки богадельни на 100 человек престарелых жителей обоего. 1 января 1889 года при Алексеевском монастыре была открыта богадельня имени И.Н. Геер с домовой церковью, освященной в честь праведного Иосифа Обручника. Устроена она была Натальей Петровной Геер в память о ее умершем супруге - потомственном почетном гражданине Иосифе Николаевиче Геер. Наталья Петровна пожертвовала для этой цели обширный земельный участок, а также приобрела всю церковную утварь, купила иконы с дорогими окладами, необходимую церковную мебель, всё облачение священнослужителей и заказала иконостас. 26 августа 1899 года совершено освящение вновь сооруженного храма. Чин освящения и затем литургию совершил преосвященный Тихон епископ Можайский. Гражданские инженеры Л.Н.Кекушев, И.А.Иванов-Шиц.
Участок Геера хоть и был большим, но это была лишь часть когда-то еще большего владения А.Л. Демидова. Участок площадью более 13 гектаров, с аллеями, прудами и огромным садом, в XIX веке перешел герою Отечественной войны генералу А. П. Ермолову. А у него в 1859 году эти земли купил купец первой гильдии Геер. В 1869 году Геер продал за 20 тысяч рублей часть своего участка купцу Владимиру Занегину, построившему в 1864 году обильно декорированный особняк с красивым балконом. Но от усадьбы остался лишь флигель, стоящий торцом к улице.
В/О"Разноэкспорт" системы Минвнешторга располагался в здании бывшей богадельни Геер с 1968 года до начала 90-х.
Богадельня им.И.Н.Геера с храмом святого Иосифа Обручника является объектом культурного наследия регионального значения.

Посмотреть старинную фотографию
1913-1914 год (Фотограф: П.П. Павлов)

http://www.oldmos.ru/old/photo/view/2392

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Церковь Троицы Живоначальной при больнице св. Владимира.

Суббота, 15 Ноября 2014 г. 03:17 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва, улица Рубцовско-Дворцовая, дом 1/3, корпус 17.
Проезд: метро "Сокольники"
Год постройки:Между 1881 и 1883.
Архитектор:А.П. Попов
Архитектурный стиль:Ретроспективизм
Церковь. Действует.  


DSCN9770.JPG


DSCN9764.JPG


DSCN9762.JPG


DSCN9757.JPG


DSCN9755.JPG


DSCN9750.JPG


DSCN9747.JPG
 
Престолы:Троицы Живоначальной
Cайт:http://храм-живоначальной-троицы.рф
Координаты:55.787579, 37.695224
Домовой храм Троицы Живоночальной при детской больнице святого Владимира приписан к храму Всех Святых в Красном селе.
В 1881 году на средства обрусевшего немецкого промышленика П.Г. фон-Дервиза началось строительство церкви Живоночальной Троицы при больнице (которая также была построена П.Г.фон-Дервизом). В 1883 году церковь была освящена. Архитектор - академик архитектуры А.П.Попов, воззвел ее в стиле русских храмов XVII века. В ее нижней части рспологалась семейная усыпальница фон-Дервизов. Постройка храма стоила 225 тысяч рублей, а ее внутреннее убранство - 300 тысяч. Снаружи стены храма были украшены цветными изразцами, внутренняя отделка включала итальянский мрамор и красное дерево из Швейцарии. Утварь, изготовленная по рисункам профессора Гримма, была привезена из Лугано.
В 1924 году Троицкой церкви удалось избежать опасности быть "ликвидированной" как домовому храму, разрушена была лишь ограда, представлявшая сама по себе произведение искуства. Долгое время храм использовали как лекционный зал, затем как склад и общежитие. Однажды, при выселении жильцов, в храме случился пожар, в результате погибло его внутренее убранство. К 1969 году в подвале опустошенного и разоренного храма была устроена больничная бойлерная. Храм возвратили Русской Православной Церкви в 1990 году. А уже 15 апреля 1994 года востановленная церковь Троицы Живоночальной была вновь освящена. В 1995 году в церкви возобновлены богослужения. Служба проводится по воскресным и праздничным дням, каждую пятницу служат молебны о здравии детей, находящихся на лечении в больнице.
Со страниц сайта: ru.wikipedia.org
http://sobory.ru/article/?object=03729

В 1872 году крупный промышленник и железнодорожный магнат Павел Григорьевич фон Дервиз основал в Сокольниках детскую больницу святого Владимира в память о своем первенце – Владимире Павловиче, умершем во младенчестве. Комплекс больницы, созданный по проекту профессора архитектуры Р.А. Гедике и включавший 8 корпусов со 180 кроватями, был открыт в 1876 году. По воле основателя 100 мест было зарезервировано для бесплатного лечения детей из неимущих семей. Церковь во имя Троицы Живоначальной возведена в 1881–83 годах по проекту архитектора А.П. Попова.
Храм создан в псевдорусском стиле и ориентируется на московское церковное зодчество XVII века. Его четверик поставлен на большой подклет и увенчан горкой кокошников с одной главой на барабане. Фасады украшены расписными изразцами. С запада к четверику примыкает колокольня с шатровым завершением, а с востока – широкая алтарная апсида, завершенная малой главкой. Интерьеры церкви создавались из итальянского мрамора и дерева разных пород, а утварь, изготовленная по эскизам профессора Д.А. Гримма, была привезена из Лугано. В подцерковье была создана фамильная усыпальница фон Дервизов, где похоронены Павел Григорьевич и его родственники.
В начале 1920-х годов Троицкая церковь была закрыта, здание превратили в общежитие, оно утратило почти все внутренне убранство. Остатки интерьеров были уничтожены пожаром в 1960-х годах, после чего здесь разместили бойлерную Русаковской больницы – так в советскую эпоху называлась бывшая больница святого Владимира. Фасады пострадали от огня и небрежения, изразцы частично оказались разбиты.
Возрождение храма Троицы Живоначальной началось в 1994 году. Сегодня она снова открыта и имеет статус домовой церкви при больнице, которой возвращено историческое название.
Автор статьи : Никита Брусиловский
http://um.mos.ru/houses/tserkov_troitsy_zhivonachalnoy_pri_bolnitse_sv_vladimira/

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Церковь Воздвижения Креста Господня.

Пятница, 14 Ноября 2014 г. 23:33 + в цитатник
Церковь Воздвижения Креста Господня.
Ново-Алексеевский женский монастырь.
Храм Воздвижения Креста Господня в Красном селе
Адрес:Москва,улица Верхняя Красносельская 17.
Проезд: метро "Красносельская"
Год постройки:1692.
Церковь. Не действует.


DSCN9794.JPG


DSCN9799.JPG
Вид с запада


DSCN9805.JPG


DSCN9809.JPG
Вид с юга


DSCN9812.JPG
Вид с запада

  
Престолы:Воздвижения Креста Господня, Симеона, епископа Персидского, Тихвинской иконы Божией Матери
Cайт:http://vozdvizh-bogoyav.cerkov.ru
Координаты:55.782625, 37.663943
Здание НИИ рыбного хозяйства (1930-е гг., включает стены Крестовоздвиженской церкви)
Церковь полностью перестроена в советское время под НИИ. Уничтожены завершения , здание надстроено и обстроено.
Приход храма Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня в Красном селе известен с 1625 года.
Современное здание храма было построено в 1692 году. Архитектор неизвестен.
После перевода в Красное село Алексеевского женского монастыря 1837 году приход был упразднен. Храм стал монастырским.
В годы гонений в 30-х годах XX века монастырская община была снята с юридической регистрации, а здание храма было передано в народное хозяйство и в 1938 году перестроен в административное здание. В 2006 году храм получил статус приписного к приходу храма преподобного Алексия человека Божия в Красном селе. Здание храма приходу не передано.
http://vozdvizh-bogoyav.cerkov.ru
http://sobory.ru/article/?object=25818


Понравилось: 4 пользователям

Ново-Алексеевский женский монастырь.

Пятница, 14 Ноября 2014 г. 23:28 + в цитатник
Адрес: город Москва, 2-й Красносельский переулок, 5-7
Проезд:метро Красносельская
Год основания:1837.
Монастырь. Действует.


DSCN9860.JPG

Координаты:55.784093, 37.667289
Cайт:http://www.hram-ks.ru
Алексеевский девичий монастырь был основан в 1358 году святителем Алексием, митрополитом Московским на Остожье (ныне территория Московского Зачатьевского монастыря), а первой игуменией обители стала сестра святителя - преподобная Иулиания. Это был первый женский монастырь в Москве. Обитель пережила много бед и напастей, восставала из пламени пожаров, не единожды разорялась и вновь восставала из руин.
Монастырь был сожжен и разграблен татарами в 1451 году. Опустошался пожарами 1514 года и большим пожаром 1547 года, после чего обитель перенесли ближе к Кремлю, в черту Белого города - Чертолье. В 1812 году монастырь терпит общую участь с Москвой, которая была "французу отдана". Последний переезд в Красное Село, к Крестовоздвиженской церкви, был предпринят в связи со строительством на месте монастыря храма Христа Спасителя.
Обитель славилась благочестием и высокими монашескими добродетелями насельниц. Алексеевский монастырь был любим богомольцами всех званий и сословий. В 1841 году с разрешения святителя Филарета (Дроздова) на территории монастыря было открыто кладбище. Здесь находились могилы историков П.И.Бартенева и А.А.Шахова, публициста и издателя М.Н.Каткова, поэта А.М.Жемчужникова (одного из создателей Козьмы Пруткова), мемуариста Ф.Ф.Вигеля, архитектора А.С,Каминского, художников С.К.Зарянко и И.М.Прянишникова, физика П.Н.Лебедева, основателя Народного университета А.А.Шанявского, мецената Надежды фон Мекк. На кладбище стояли усыпальницы купцов Котовых (работы В.М.Васнецова) и Алексеевых, родителей К.С.Станиславского.
Получая значительные вклады доброхотов и попечителей, имея золотошвейную, иконописную, рукодельную мастерские, монастырь возводит храмы, обновляет и строит новые здания для келий, ограждает свою территорию каменными башнями.В 1902 году было уже 42 строения, в том числе, четыре храма: Крестовоздвиженский храм, Храм преподобного Алексия Человека Божия с приделами в честь Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла Латрийского, Храм Всех Святых с приделом Казанской иконы Божией Матери и больничный храм в честь Архистратига Михаила. В 1871 году при монастыре открылось первое в России женское училище для выходцев из южнославянских стран. спустя несколько лет учредили училище-приют для воспитанниц-сирот из бедных. К 1907 году в обители проживали 51 монахиня и 24 послушницы.
В 1924 году святая обитель была закрыта и поругана. Насельницы вынуждены были покинуть монастырь. Девятый вал богоборческой бури разрушил Алексеевский монастырь. Ненавистники исторической памяти народа погребли под шестирядной эстакадой автомагистрали кресты и надгробные памятники наших предков, а территория обители была разрублена этой автомагистралью на две части. Крестовоздвиженский храм оказался сокрыт под строениями ВНИИ рыбного хозяйства: стены пятиэтажного административного здания кое-где включают в себя остатки храма. С запада, где теперь находится вестибюль, сохранилась часть трапезной со сводом, на котором иногда, по словам работников института, проступают росписи. Вдоль южной части на первом этаже имеется извилистый коридор с явными частями старых стен. Зал заседаний на первом этаже в центре здания также содержит фрагменты древней постройки. Больничный храм был разрушен полностью.
Но вот осенью 1990 года стал возрождаться и оживать храм Всех Святых. Интересно вспомнить, что несколько раз откладывалось освящение храма, покуда, наконец, оно не свершилось на Лазареву субботу в 1991 году. И только позже стало ясно, что этот день совпал с празднованием памяти преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя монастыря. В Великую субботу в 1992 году храм посетил Святейший Патриарх Алексий II. А 30 марта 2010 года, в день памяти Алексия Божиего человека за вечерним богослужением в нашем храме молился Святейший Патриарх Кирилл.
25 ноября 2002 года на праздник Милостивой иконы Божией Матери (в день первого освящения этого храма в 1853 году) состоялось освящение левого придела в храме преподобного Алексия человека Божия. Сейчас восстановлен весь храм. В марте 2006 года Указом Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при храме преподобного Алексия человека Божия учреждено Патриаршее Подворье с приписным храмом Воздвижения Креста Господня.
16 июля 2013 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято решение о возрождении в Москве в Красном Селе Алексеевского женского монастыря.
hram-ks.ru/history.shtml#ss_3

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Поиск сообщений в alek-ka4alin2012
Страницы: 19 ... 7 6 [5] 4 3 ..
.. 1 Календарь