-Рубрики

 -неизвестно

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в alek-ka4alin2012

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.09.2014
Записей: 769
Комментариев: 2624
Написано: 3789





Церковь Иконы Божией Матери Державная

Пятница, 23 Сентября 2016 г. 12:46 + в цитатник
Державная церковь

Фотографии в альбоме «Домодедовский район,Московская область,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





















Московская область, Домодедовский район, город Домодедово, микрорайон Авиационный, улица Туполева, стр. 15/2
Проезд: Из Москвы на электропоезде с Павелецкого вокзала до ж/станции Взлетная, до ж/станции Востряково
Год постройки: 1998.

Деревянная церковь. Действует.
Современный поселок Востряково получил свое название по железнодорожной станции «Востряково», существующей с января 1900 года и названной так по фамилии русского предпринимателя Дмитрия Родионовича Вострякова, предоставившего ссуду на ее строительство.
Поселок Востряково, территориально раскинувшийся на большой площади от станции «Востряково» до станции «Взлетная» и далее, начал застраиваться с 1938 года.
В пятидесятые годы вокруг поселка началось интенсивное освоение земель под садоводческие товарищества московских предприятий и учреждений.
В 1959 году к востоку от поселка было начато строительство столичного аэропорта «Домодедово». Аэропорт «Домодедово» открыт 20 мая 1965 года. В аэропорт от города Домодедово была проложена железнодорожная ветка, открылось регулярное движение электропоездов по Павелецкой железной дороге, было налажено автобусное сообщение. Тогда же от Москвы до аэропорта «Домодедово» была построена автомагистраль.
К началу 1995 года население поселка достигло более 23 тысяч человек.
В 1997 г. был образован приход Георгиевской церкви в Вострякове, возглавил приход иерей Олег Шмитов. В том же году началось строительство крестильного храма, которое завершилось в мае 1998 г. По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, крестильный храм был освящен в честь иконы Божией Матери «Державная». В 2001 г., в аэровокзальном комплексе «Домодедово» была открыта часовня в честь Архистратига Божия Михаила, которую в августе 2001 г. посетил Патриарх Московский и Всея Руси
http://sobory.ru/article/?object=02590


В 1997 г. администрация Домодедовского района выделила в поселке участок земли под строительство храма. В том же году была образована церковная община Георгиевской церкви, ее возглавил иерей Олег Шмитов. В то время началось строительство деревянного крестильного храма с колокольней, его завершили в мае 1998 г.
Первую Литургию в новопостроенном храме совершили 6 мая 1998 г., в день престольного праздника св. великомученика Георгия Победоносца. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия крестильный храм был освящен в честь иконы Божией Матери «Державная». С 1998 г. богослужения в крестильном храме не прерывались.
В настоящее время в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» регулярно совершаются воскресные и праздничные службы, а также Венчания, отпевания и Крещения. Основные усилия общины сосредоточены на подготовке к строительству храма в честь святого великомученика Георгия Победоносца. В настоящее время готовится его проект.
http://aviacionnyj.cerkov.ru



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Коломенский ручей.

Четверг, 22 Сентября 2016 г. 19:06 + в цитатник
Коломенский ручей.

DSCN0200.JPG

Коломенский ручей, Садовнический ручей — правый приток реки Москвы протекающий в музее-заповеднике Коломенское, в Голосовом овраге.
Длина около 700 метров.

DSCN9731.JPG

Название ручью дало находящееся в прошлом село Коломенское. Садовническим ручьем называют потому, что в прошлом он шёл от Садовой слободы, или Садовников (ныне ул. Садовая).
Коломенский ручей.
Коломенский ручей, Садовнический ручей — правый приток реки Москвы протекающий в музее-заповеднике Коломенское, в Голосовом овраге.
Длина около 700 метров.

DSCN9698.JPG

Название ручью дало находящееся в прошлом село Коломенское. Садовническим ручьем называют потому, что в прошлом он шёл от Садовой слободы, или Садовников (ныне ул. Садовая).
Pyчeй, пpoтeкaющий пo днy, тoжe нe coвceм oбычeн. B нeгo cтeкaeт мнoжecтвo poдникoв, пo пpeдaнию, бьющиx из cлeдoв кoпыт тoгo caмoгo кoня Гeopгия Пoбeдoнocцa. Caмый пoлнoвoдный нaзывaeтcя Гeopгиeвcким. Eщe ecть poдник Hикoлaя-yгoдникa,

DSCN0259.JPG

poдник Двeнaдцaти aпocтoлoв и гpyппa poдникoв Kaдoчкa.

DSCN0194.JPG

DSCN0192.JPG

Boдa в pyчьe oбжигaющe- xoлoднaя, тeмпepaтypa oдинaкoвa вecь гoд. Пo пoвepью, вoдa из poдникoв и pyчья – цeлeбнaя.He тaк дaвнo pycлo pyчья oблoжили кaмнями, пocтpoили cимпaтичныe дepeвянныe и кaмeнныe мocтики.

DSCN9676.JPG

3aгaдoчныe кaмни в Koлoмeнcкoм B oвpaгe лeжaт двa бoльшиx кaмня вecoм пo нecкoлькo тoнн кaждый – Koнь-кaмeнь

DSCN9692.JPG

и Дeвий кaмeнь.

DSCN9674.JPG

Пo лeгeндe, эти вaлyны oбpaзoвaлиcь в peзyльтaтe бoя Гeopгия Пoбeдoнocцa co 3миeм. 3мий paзoдpaл бpюxo кoня, внyтpeннocти выпaли и oкaмeнeли – тaк oбpaзoвaлcя Дeвий кaмeнь, a гoлoвa кoня cтaлa Koнь-кaмнeм. Эти oкaмeнeлыe ocтaнки кoня пoчитaлиcь eщe c язычecкиx вpeмeн – cчитaлocь, чтo в ниx живyт дyxи. 3дecь пpoвoдилиcь oбpяды, бoжecтвaм пoклoнялиcь и пpинocилиcь жepтвы. И в нaши дни cчитaeтcя, чтo oни oблaдaют бoльшoй cилoй. Koнь-кaмeнь лeчит мyжcкиe

DSCN0239.JPG

, a Дeвий кaмeнь – жeнcкиe бoлeзни,

Девичий камень.

DSCN0237.JPG

a, кpoмe тoгo — иcпoлняют жeлaния и пpинocят cчacтьe, нyжнo тoлькo дoтpoнyтьcя и зaвязaть лeнтoчкy нa coceднeм кycтe. Для вepнocти, cтoит пoднecти дap – нecкoлькo мoнeтoк или кaкyю-нибyдь eдy. Koнь-кaмeнь лeжит пoчти y caмoгo днa.

DSCN9672.JPG

Koнь-кaмeнь лeжит пoчти y caмoгo днa.
Дeвий кaмeнь нaxoдитcя пocepeдинe кpyтoгo cклoнa.


Kaк нaйти Гoлocoв oвpaг и вoлшeбныe кaмни Двигaяcь вдoль Mocквы-peки, нyжнo нaйти мocт в мecтe, гдe pyчeй впaдaeт в peкy, oбpaзyя нeбoльшoй вoдoпaдик. 3дecь нaxoдитcя ycтьe oвpaгa. Oт вoдoпaдa пpoлoжeнa тpoпинкa, идyщaя вдoль pyчья. Пpoйдя мeтpoв 500-600, cлeвa, гдe-тo пocepeдинe cклoнa вы yвидитe Дeвий кaмeнь. Eщe чepeз 50 мeтpoв, ближe кo днy, лeжит Koнь-кaмeнь. Taкжe cюдa мoжнo cпycтитьcя пo дepeвянным лecтницaм.
DSCN0242.JPG


http://pro-stranstva.ru/golosov-ovrag-v-kolomenskom/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Луна,Месяц

Четверг, 22 Сентября 2016 г. 17:05 + в цитатник
Фотографии в альбоме «Луна», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





Луна













DSCN1261.JPG








Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Памятник Кавалерии

Среда, 21 Сентября 2016 г. 23:22 + в цитатник
Национальный Конный Парк “РУСЬ”

DSCN9502.JPG

Национальный Конный Парк “РУСЬ”
Проезд: из Москвы от м. "Домодедовская" автобус №367, из г. Видное авт.29 до остановки Орлово, КСК Левадия.
Адрес: Россия, Московская область, Ленинский район, деревня Орлово, Орловский проезд, территория Национального конного парка "Русь" КСК Левадия.

Приглашаем на торжественное открытие первого и единственного в России мемориала Славы русской кавалерии. Мероприятие состоится 6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ». В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны, затем состоится праздничный концерт.
6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ» торжественно откроют первый и единственный в России мемориал Славы русской кавалерии. Мемориал, созданный скульпторами Ириной Макаровой и Юлией Ротковой по инициативе Национального Фонда Святого Трифона, символично предстанет перед гостями Парка в день святого Георгия Победоносца – небесного покровителя российского воинства. Символично и то, что венчает монумент скульптура Георгия Победоносца. Он объединяет всю композицию, представляющую разные исторические эпохи. Героями мемориала стали гусар, красноармеец, казак и древнерусский витязь. Особое внимание уделено историческим деталям: оружие, сёдла, уздечки, форма одежды. Образ каждого всадника до мелочей соответствует своей эпохе.
Воины, воплощённые в бронзе, «оживут» перед гостями. В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны. В честь Святого Георгия Победоносца отслужат праздничный молебен в часовне Святого Трифона.
Праздничное настроение создадут многочисленные творческие коллективы Москвы и Подмосковья. После церемонии открытия мемориала артисты целый день будут радовать гостей на Большой сцене Национального Конного Парка «РУСЬ».
Мероприятие пройдет при поддержке Управления культуры Министерства обороны РФ, Министерства культуры Московской области.
http://www.levadiya.ru/news.htm?id=8054

Фотографии в альбоме «Памятники и скульптуры», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





DSCN9512.JPG













































DSCN9509.JPG



"Русь" КСК Левадия.
Частью Национального Конного Парка «РУСЬ» является конноспортивный клуб ЛЕВАДИЯ, всех, для кого общение с лошадьми – это движение навстречу свободе. И Национальный Конный Парк «РУСЬ», и КСК ЛЕВАДИЯ создаются людьми, увлеченными лошадьми, для таких же увлеченных.
КСК ЛЕВАДИЯ построен на месте бывших конюшен племенного колхоза имени Максима Горького, ведущего свое начало от конюшен графа Орлова, и уже сейчас представляет собой современный конноспортивный клуб с уникальной инфраструктурой для занятий конным спортом и обучения верховой езде. Здесь обучаются в пони-клубе дети, занимаются верховой ездой взрослые, тренируются профессиональные спортсмены-конники, содержат лошадей их владельцы.

В КСК ЛЕВАДИЯ уже создана полноценная современная инфраструктура для проведения конноспортивных соревнований и проводятся клубные турниры по выездке и конкуру. В будущем конноспортивный клуб будет принимать у себя международные и всероссийские соревнования по конному спорту, в том числе по драйвингу и троеборью.
В КСК ЛЕВАДИЯ особое внимание мы уделяем детям. Специально для юных конников в конноспортивном клубе создан пони-клуб «Конек-горбунок» с инфраструктурой для содержания пони и занятий верховой ездой на пони.
Лошади КСК ЛЕВАДИЯ содержатся в условиях европейских стандартов. Конноспортивный клуб осуществляет полный комплекс услуг связанный с верховой ездой и конным спортом: содержание лошадей, спортивную подготовку лошадей, обучение верховой езде для всадников с любым уровнем подготовки, специализированные занятия конным спортом.
http://www.levadiya.ru/index.html

Часовня святого мученика Трифона
Московская область,Ленинский район,деревня Орлово,Орловский проезд
Проезд: Москва м. "Домодедовская" далее автобус №367 до остановки Орлово (по требованию) далее с правой стороны дороги от Москвы
Национальный коный парк "Русь КСК Левадия
Год постройки: 2012 и 2013

DSCN9462.JPG

DSCN9469.JPG

Святые Благоверные Князь Петр и Княгиня Феврония Муромские

DSCN9476.JPG

DSCN9478.JPG

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Вознесение Господне, роспись над западным входом

Среда, 21 Сентября 2016 г. 18:06 + в цитатник
DSCN9452.JPG

Москва. Церковь Мартина Исповедника (Вознесения Господня) в Алексеевской новой слободе.
Мартина исповедника, папы Римского
Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние

DSCN9494.JPG

Церковь. Действует.
Престолы:Вознесения Господня, Грузинской иконы Божией Матери, Мартина Исповедника, Серафима Саровского, Михаила Клопского, Александра, игумена обители Неусыпающих
Архитектурные стили:Классицизм, Александровский классицизм
Год постройки:Между 1791 и 1806.
Архитектор:Р.Р. Казаков
Cайт:http://st-martin.ru
Адрес:Россия, город Москва, улица Александра Солженицына (бывшая Большая Коммунистическая), дом 15.
Координаты:55.743653, 37.660383
Проезд:Станции метро "Таганская", "Марксистская".

DSCN9513.JPG

Летописная традиция связывает основание первого храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия III Иоанновича, данным в день памяти Святителя Мартина – 14 (27) апреля 1502 г. В 1709 году в нем был освящен придел в честь Грузинской иконы Божией Матери.
В 1792 году по благословению Митрополита Московского Платона началось строительство новой церкви по проекту архитектора Р. Р. Казакова. Новый храм Вознесения Господня с двумя приделами Грузинской иконы Божией Матери и Мартина Исповедника был возведен на средства Московского купца и городского головы Василия Яковлевича Жигарева. В 1800-1801 годах храм был расписан в итальянском стиле итальянским живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились в наше время.
После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен.
В 1990 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. 19 апреля 1991 года освящен первый престол возвращенного храма – престол в честь преподобного Серафима Саровского. 1 сентября 1991 года в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот. В 1999 году в левом предалтарии был освящен предел преподобного Александра монаха Первоначальника обители «Неусыпающих». В следующем году в крипте создан крестильный храм, освященный в честь преподобного Михаила Клопского. В нем был размещен баптистерий. Святынями храма Свт. Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе являются частицы мощей Свт. Мартина Исповедника, Митрополитов Московских Иннокентия и Филлипа, преподобного Серафима Саровского, преподобного Саввы Сторожевского, святого праведного Алексия Мечева, святой равноапостольной Нины и некоторых Киево-Печерских подвижников. После открытия мощей прп. Матроны Московской, в храм Свт. Мартина Исповедника были переданы для поклонения рубашечка (срачица), в которой она была похоронена и частица мощей.

Первый деревянный храм на этом месте был выстроен в 1492 г. В 1502 г. Василий III стал княжить и, по преданию, это произошло на 14 апреля, в день Мартина, папы Римского, в честь чего и был якобы воздвигнут храм. В 1793 г. в честь посещения Москвы императором Священной Римской империи Иосифа II, по благословению митрополита Платона и на средства городского головы В.Я.Жигарева на месте ветхого храма по по проекту архитектора Р.Р.Казакова был построен новый каменный. Освящение приделов состоялось в 1800 г.: южный придел - Мартиновский, северный - Грузинской иконы Божьей Матери. Главный престол в честь Вознесения Господня освящен только в 1806 г. Храм был закрыт в 1930 г.
http://sobory.ru/article/?object=02328


Понравилось: 2 пользователям

Западный вестибюль метро Смоленская

Среда, 21 Сентября 2016 г. 17:15 + в цитатник
Филевской линии
Дата открытия:
15 мая 1935 года

DSCN0198.JPG

Отдельно стоящий западный вестибюль в середине 1950-х годов был заменен современным, встроенным в многоэтажный жилой дом архитектора И.В.Жолтовского на внешней стороне Садового кольца.
Два вестибюля по проекту С.Г.Андриевского, открытые вместе со станцией в 1935 году, не сохранились. Южный вестибюль располагался на внутреннем бульваре Смоленской площади и был снесен в 1937 году при расширении Садового кольца.
Выход в город на Смоленскую площадь.
По первоначальному проекту станция имела два вестибюля: западный, который находился на внешней стороне Садового кольца; и восточный, который находился посередине Садового кольца. Западный вестибюль соединялся с мостиком над путями, в западной стороне станции. Восточный вестибюль соединялся подходным коридором с подземной галереей, которая проходила под землей параллельно станции. Подземная галерея заканчивалась выходами к мостикам над путями, расположенными в западной и восточной сторонах станции.
Восточный вестибюль располагался посередине Садового кольца, и был разобран при его расширении через два года после открытия станции. Выходы с подземной галереи на станцию были замурованы, вместо них сделали выходы на поверхность. Галерея стала подземным переходом под улицей, кстати самым первым в Москве. Подходной коридор от бывшего восточного вестибюля до подземной галереи, сохранился. Сам подходной коридор скрыт за железной дверью, и теперь там служебные помещения.
Сейчас на станции один вестибюль (западный), встроенный в здание на внешней стороне Садового кольца. Современный вестибюль был встроен в жилой дом в середине 1950-х годов, заменив первоначальный, выполненный в виде отдельного здания. Мостик над путями в восточной стороне станции где раньше был выход, сохранился. Однако лестница ведущая на мостик, упирается в закрытую дверь, за дверью находятся служебные помещения станции.
Архитекторы вестибюля
В. Г. Поликарпова, А. А. Марова.

Западный вестибюль 1954-1960 год
фото на сайте http://www.oldmos.ru/old/photo/view/63786
Южный вестибюль 1935−1937 год
фото на сайте https://pastvu.com/p/8546
Южный вестибюль станции метро "Смоленская" Филевской линии метрополитена располагался на середине нынешней проезжей части Смоленской площади (Садового кольца). Снесен в 1937 году (станция была открыта всего два года назад - в 1935). Сейчас в память о той планировке станции остался только подземный переход под Садовым кольцом, служившим проходом от западного вестибюля (от которого уже был вход на станцию) к этому, южному. Причем от перехода еще вело небольшое ответвление, т.е. данный вестибюль располагался южнее перехода.



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Проездные ворота Николо-карельского монастыря

Среда, 21 Сентября 2016 г. 16:53 + в цитатник
Москва,Коломенское,просп. Андропова, д. 39с10, метро Коломенское, Музей деревянного зодчества.

Проездные ворота Николо-карельского монастыря

DSCN8236 (2).jpg

DSCN8234.JPG

DSCN8233.JPG

DSCN8236.JPG


Николо-Корельский монастырь был основан в конце XIV - начале XV веков и имел удобное расположение при впадении р. Северная Двина в Белое море. Название монастыря связано с именем святого Николая, считавшегося покровителем всех мореходов, охотников и рыбаков.



Монастырь был обнесен оградой с башнями, которые имели двое въездных ворот.
Первую рубленую ограду вокруг обители построили княжостровские плотники под руководством Филиппа Кондратьевича Кулакова в 1690-1692 годах. Ее срубили «городнями» с семью башнями. При этом, существовавшую в монастыре с 1616 года Богоявленскую надвратную церковь, разобрали и поставили над западными воротами «против прежнего». Новую церковь переосвятили во имя Входа Господня в Иерусалим. С восточной стороны ограды, вместо церкви построили восьмигранную шатровую проездную башню со створными воротами.
Пожар, случившийся в 1798 году, уничтожил кроме других монастырских построек южную и восточную стены ограды, в том числе, и восточную башню. Башня и ограда были восстановлены в 1798-1799 годах конецдворскими плотниками под руководством Ивана Никифоровича Кучумова «таковая же, каковая прежде была».
Надвратная башня ворот Николо-Корельского монастыря - один из немногих сохранившихся до настоящего времени памятников монастырской (крепостной) архитектуры XVII века. Башня была построена в 1692 г. на месте сгоревших двумя годами раньше Святых ворот. Башня представляет собой срубленный из бревен восьмерик на четверике с проездными воротами, завершающийся шатровой кровлей с небольшой караульней наверху. Шатер башни имеет стропильную конструкцию с тесовым покрытием в два слоя.
В 1932 г. восточная Надвратная башня ворот Николо-Корельского монастыря, а также примыкающие к ней части срубной стены, т.е. фрагмент деревянной крепости были перевезены в Коломенское. В конце 1970-х гг. на памятнике проводились историко-архивные изыскания и ремонтно-реставрационные работы.
В настоящее время Программой развития музея-заповедника предусмотрено расширение экспозиции, в связи с чем, памятник будет перенесен на другую площадку, выделенную в пределах музейной территории, будет проведен комплекс реставрационных работ.
Участок, выбранный для размещения башни Николо-Корельского монастыря, расположен несколько севернее башни Сумского острога на искусственно созданной земляной насыпи, как бы представляющей собой земляной вал. Генпланом территории вокруг башни Сумского острога определено место размещения башни Николо-Корельского монастыря с сохранением ее исторической ориентации по сторонам света.
Центральная часть территории музея, на которой в настоящее время нахо­дится башня Николо-Корельского монастыря, почти полностью занята парковой древесной растительностью, в связи с чем на месте, остающимся от разборки башни устраивается газон для восстановления ландшафта с чередованием от­крытых и закрытых пространств.
Надвратная башня Николо - Карельского монастыря - единственный памятник деревянной монастырской (крепостной) архитектуры XVII века.
В 1932 году в «Коломенское» была перевезена башня и примыкающие к ней части срубной стены, т.е. фрагмент деревянной крепости.
В конце 70-х годов XX века на памятнике проводились ремонтно-реставрационные и историко-архивные изыскания.

Северодвинск. Николаевский Корельский монастырь
081 (700x504, 58Kb)

Фото акад. В. В. Суслова. 1886 г. Фотоархив ИИМК РАН, Вид на монастырь с юго-востока
http://sobory.ru/photo/241603

Северодвинск. Николаевский Корельский монастырь
081 (700x592, 96Kb)
Фото из книги Грабарь И.Э. "История русского искусства" М. 1910-1914.
http://sobory.ru/photo/229415

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Наземный вестибюль метро Таганская

Среда, 21 Сентября 2016 г. 16:41 + в цитатник
Москва,Таганская площадь, 1

DSCN9434.JPG

Станция «Таганская» Кольцевой линии Московского метрополитена.
С 18 ноября 2005 года по 20 декабря 2006 года вестибюль станции был закрыт на реконструкцию.Внешний вид вестибюля в архитектурном плане остался без изменений, однако реставраторами проделана сложнейшая работа для придания ему первоначального вида. Обновлена гранитная отделка, в том числе полностью заменено напольное покрытие, восстановлена лепнина, украшающая вестибюль снаружи. Уникальный мрамор, которым облицованы стены вестибюля, остался прежним — добыть оригинальный материал уже не представлялось возможным. Однако, его поверхность подверглась специальной обработке и отличить его от нового практически невозможно.
Таганская (станция метро, Москва, Кольцевая линия)
Открыта 1 января 1950 года в составе участка «Парк культуры» — «Курская».
Архитекторы
К. С. Рыжков, А. А. Медведев, при участии Л. Грипачевской.

DSCN9532.JPG

DSCN9433.JPG

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Москва,Александра Солженицына улица, 4

Среда, 21 Сентября 2016 г. 16:15 + в цитатник
Городская усадьба начала XIX века, ныне — представительство Кабардино-Балкарии.

DSCN9442.JPG

По сообщению журналистов Интернет-портала по недвижимости Apartment.Ru, в Таганском районе Центрального административного округа города Москвы, рядом с метро Марксистская, по адресу: улица Александра Солженицына, 4с3 идут строительные работы по сносу исторического здания, которое некогда входило в состав городской усадьбы начала XIX века. Сейчас здесь находится представительство Кабардино-Балкарии. По словам активистов, у строителей нет необходимой документации на проведение каких-либо работ.
Снос дома проходит без разрешения. В настоящее время строительные работы на историческом объекте приостановлены.
http://www.apartment.ru/Article/487186306.html 15 июля 2016 г

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Корделожа Московского воспитательного дома

Среда, 21 Сентября 2016 г. 14:58 + в цитатник
Москва,Москворецкая наб., 7,улица Солянка, 12-14с21
Корделожа ВА РВСН

DSCN9841.JPG

Воспитательный дом представлял каре с обширными внутренними дворами: западный для мальчиков, восточный для девочек, и соединяющий их центральный (корделожа) корпус.

Воспитательный Дом

благотворительное закрытое учебно-воспитательное учреждение для «приёма и призрения подкидышей и бесприютных детей». Учреждён в Москве на основании «Генерального плана Воспитательного дома», составленного И.И. Бецким и утверждённого в 1763. Императрица Екатерина II пожаловала Воспитательному дому территорию бывшего Гранатного двора с Васильевским лугом между Яузской улицей и Большим Ивановским переулком. Воспитательный дом управлялся Опекунским советом, содержался на пожертвования частных лиц, а также на специальные налоги (с театральных зрелищ, 1/4 доходов от клеймения карт). В 1772 при Воспитательном доме созданы кредитные учреждения — Ссудная, Сохранная и Вдовья казна, в том же году П.А. Демидов открыл при Воспитательном доме первое коммерческое училище (Демидовское купеческое училище). Дети 7—11 лет обучались чтению, письму, рисованию, ремёслам. С 1774 воспитанников отдавали в город для обучения на фабриках и в мастерских; при Воспитательном доме были организованы столярные, слесарные и другие мастерские. Часть воспитанников Воспитательного дома посылалась для дальнейшего обучения в Московский университет, Академию художеств и другие учебные заведения. 180 наиболее талантливых воспитанников Воспитательного дома были отправлены изучать коммерцию в Лондон, медицину — в Страсбург и Вену, художества — в Париж и Рим. С 1770-х гг. в классах Воспитательного дома начали готовить оперных и балетных артистов. В 1772 А. Медокс на базе Воспитательного дома создал театральную группу, в 1777 при Воспитательном доме существовала танцевальная труппа К. Беккари; 50 воспитанников Воспитательного дома работали в 1777—82 в Русском театре К. Книппера. В Вольный российский театр из Воспитательного дома были взяты 15 актёров и 17 актрис. На рубеже XVIII—XIX вв. популярностью у москвичей пользовались регулярные концертные вечера по пятницам и воскресеньям в театральном зале Воспитательного дома с непременным участием «хора питомцев». В XIX в. воспитанники Воспитательного дома чаще получали низшее, иногда — среднее образование. «Классические классы» для мальчиков готовили к поступлению на медицинский факультет Московского университета. Повивальный институт и «Французские классы» для девочек готовили акушерок и гувернанток. В 1826 при Воспитательном доме была учреждена ремесленная школа. Здание Воспитательного дома в XVIII — начале XIX вв. занимало одну квадратную версту и было рассчитано на проживание 8 тыс. человек (часть его сдавалась внаём под квартиры). В Воспитательном доме в разное время жили и работали историк Г.Ф. Миллер, филолог А.Х. Востоков, врач В.Ф. Снегирёв, геолог И.П. Щуровский, историки С.М. Соловьёв, И.Е. Забелин, В.О. Ключевский, художники И.И. Левитан, Н.Л. Бенуа, В.В. Верещагин и др. Воспитательный дом, крупнейшее общественное здание Москвы XVIII в., ставшее воплощением идей Просвещения в России, был заложен по инициативе И.И. Бецкого на Васильевском лугу (ныне Москворецкая набережная, 7, на месте разобранных в 1760 стен Белого города) по лаконичному плану — 2 квадратных боковых корпуса (для мальчиков и для девочек) вокруг замкнутых дворов и центральный корпус, так называемый корделож. Строительством руководил К.И. Бланк (в разработке проекта принимали участие Ю.М. Фельтен и, предположительно, М.Ф. Казаков). В 1763—67 построено западное каре, а в 1771 — 1781 — главный корпус с квадратным в основании куполом, увенчанным шпилем. С устройством набережной (1795 — 1797, реконструирована в 1936—37) и её облицовкой (1801—06, одновременно с установкой декоративной чугунной ограды возле центрального корпуса, заменённой в 1920-х гг. на новую) участок от Китайгородского проезда до Устьинского моста получил законченный вид. В восточном корпусе (1960-е гг., архитектор И.И. Ловейко) значительно упрощена фасадная отделка, помещения имеют современную планировку (в других корпусах внутренние перестройки осуществлялись в 1920-х гг.). Протяжённый (почти 400 м) фасад здания с ровной гладью стен и чётким ритмом окон разделён сильно выступающими горизонталями цокольного и венчающего карнизов; парадность верхнего яруса подчёркнута большей высотой, изяществом пропорций окон и наличников, несущая роль нижнего этажа выявлена его рустовкой. Мелкий рельеф простого архитектурного декора подчёркивает рациональную простоту общей композиции. В состав комплекса входят также усадьба конца XVIII в. с двумя флигелями (так называемое Николаевское сиротское училище), ворота подъездного пути с улицы Солянки (архитекторы Д.И. Жилярди, А.Г. Григорьев) со скульптурами «Милосердие» и «Воспитание» И.П. Витали), корпус начала XX в. в стиле неоклассицизма. После 1917 здание Воспитательного дома было передано ВЦСПС и ЦК профсоюза. В 1938 в нём разместилась Военная академия имени Ф.Э. Дзержинского (с 1997 Военная академия ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого).

Литература: Материалы для истории Московского воспитательного дома, в. 1—2, М., 1863—68.
А.Н. Ерошкина.
Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская Энциклопедия 1992
enc-dic.com/enc_mo...n-dom-3454.html
32_1280 (700x598, 55Kb)

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Памятник Бессмертным воинам павшим в боях за Родину в Отечественную войну

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 22:49 + в цитатник
Москва, улица Черневская Проезд: метро Бунинская Аллея

DSCN9454.JPG

Бессмертным воинам, павшим в боях за Родину в Отечественную войну 1941-1945". Памятник стоит недалеко от церкви Рождества Христова в Чернево
Раньше он стоял около пруда, а перенесли его в 1994 году.

(надпись на верхней табличке)
Бессмертным воинам павшим
в боях за Родину в Отечественную войну
1941-1945
от жителей села Чернево
(надпись на нижней табличке)
Прохожий,куда бы ты не шел,не ехал ты,
но здесь остановись,отдавшим жизнь за
Родину всем сердцем поклонись.


От жителей ныне не существующего села Чернево.

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Борисовская плотина

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 22:12 + в цитатник
Москва,улица Городянка

DSCN7567.JPG

Немногие москвичи слыхали о том, что на юге столицы до сих пор действует по назначению настоящая белокаменная плотина, выстроенная Борисом Годуновым в самом начале 17 столетия.

Ныне уникальный не только для Москвы, но и для Европы памятник пребывает в аварийном состоянии — начатая несколько лет назад реставрация брошена на полдороги.

Все началось в 1591 году. Крымский хан Казы Гирей, известный как друг тогдашнего русского царя Федора Иоанновича, поэт, философ и дипломат, позволил навязчивым туркам подбить себя на авантюру: совершить набег на Москву. И сделал он это настолько вероломно, неожиданно и лихо, что под стенами Кремля был самым позорным образом разгромлен и обращен в бегство. Войско его в панике отступало аж до самой Тулы, теряя сотни бойцов под безжалостными сабельными ударами русских конников.
В этой победоносной кампании особо отличился ближайший царский родственник, брат царицы Ирины боярин Борис Годунов. И решил Федор Иоаннович сделать Годунову что-нибудь приятное. Например, пожаловать землю. Долго искать не пришлось: царь подарил Борису хорошо ему знакомые территории — ближайшие к летней царской резиденции в Коломенском угодья, предназначавшиеся для царской и великокняжеской охоты. Сам царь Федор был немощен и к подобным экстремальным развлечениям не склонен, потому и отдал эти земли без особого сожаления.

В результате боярин, а в последствии царь и великий князь всея Руси Борис Годунов получил в свое распоряжение земли по берегам небольших лесных рек Язвенки, Городни и Чертановки, а заодно и расположенные на этих землях деревни Черная Грязь, Шипилово, Овражки и еще штук тридцать больших и малых селений. Получив подарок, скромный Годунов немедленно переименовал особо полюбившееся ему село Овражки в Борисово.

Главной местной речкой, вбиравшей в себя воды многочисленных речушек и ручейков, была Городня. Название говорящее: местные жители на реке постоянно и активно «городили» — то есть использовали водный ресурс, перегораживая его плотинами и создавая таким образом множество искусственных водоемов. А главным потребителем рыбы, пойманной в здешних прудиках и запрудах, был царский летний дворец в соседнем Коломенском.

Задолго до помазания на царство Годунов начал обустраивать пожалованные ему земли. Построил два деревянных дворца: для себя в Овражках (Борисове) и для сестры, царицы Ирины, в Черной Грязи (с XVIII века — Царицыно).

Одновременно Годунов распорядился привести к «общему знаменателю» все пруды, прудики и лужицы, образовавшиеся в результате хаотичного перегораживания речки Городни. Для этой цели возле села Борисово началось строительство большой каменной плотины. Сия плотина должна была решить две задачи: с одной стороны, поднять уровень воды в Городне для создания большого единого пруда, с другой стороны — крутить механизм сельской мельницы посредством энергии падающей воды.

Замысел Бориса очень быстро обрел форму. Уже в 1600 году капитально перекрытая Городня образовала огромный водоем. Уровень воды поднялся так высоко, что Старая Каширская дорога оказалась на дне нового пруда. Пришлось обустраивать паромную переправу, которая просуществовала вплоть до ХХ века.

Судя по описаниям пруда того времени, Борисовская плотина поддерживала такой уровень воды, что изначально водоем простирался вплоть до современного Царицыно! Это обстоятельство позволяет считать пруд не только ценным рыбоводческим объектом, но и важным стратегическим — такая водная преграда могла существенно затруднить продвижение потенциального противника с южного направления на Москву.

Естественно, что уникальную белокаменную плотину тут же прозвали Цареборисовской или Годуновской. Соответственно и образованный ею пруд вошел в историю как Цареборисовский (Царевоборисовский). «Царь» исчез из названия пруда только в годы советской власти.

DSCN0739.JPG

Наблюдением за состоянием пруда, его рыбными запасами и непосредственно рыбной ловлей занимались специально подготовленные прудовые сторожа. Подводы, груженные свежими карпами, щуками и даже стерлядью, регулярно курсировали между прудом и царской резиденцией в Коломенском. А вот с народным беспределом было покончено: местные крестьяне, несмотря на заманчивую близость к пруду, ловить в нем рыбу не имели права.

Прошли десятилетия. События Смутного времени показали, что наиболее опасным для Москвы стало не южное, а западное направление. Пруд потерял свое стратегическое значение и стал обременительной преградой на пути мирных деловых людей: приходилось либо делать огромный крюк вокруг него, либо коротать время в ожидании хлипкого парома. Поэтому в 1675 году водоем перерезала дамба с плотиной. По этой дамбе и пролегла новая трасса Каширской дороги, совпадающая с современным Шипиловским проездом.

К моменту первого посещения этих благодатных мест Екатериной II верхнего пруда как такового не существовало. Было несколько прудиков, каждый из которых имел свою небольшую плотинку. И далеко не всегда по этим плотинкам можно было посуху перебраться на противоположный берег.

Это не удалось даже Екатерине Великой в 1767 году, когда она впервые посетила эти места (тогда это были владения князей Кантемиров). Пришлось задействовать водный транспорт: императрицу и ее свиту переправлял на пароме очаровательный сельский юноша. Так или иначе, здешние края весьма государыне приглянулись. К тому же местные лечебные грязи избавили Екатерину от болей в руке. Кстати, именно из-за этой особой черной глины, выходы которой встречались по берегам окрестных рек и ручейков, получила название эта местность — Черная Грязь.

В общем, выкупила Екатерина у Кантемира понравившиеся земли и отдала приказ немедленно начать строительство временного летнего дворца. Через две недели дворец был готов, и в нем императрица провела лето, наслаждаясь лечебными грязевыми ваннами и водными прогулками по Развиловатому пруду на плавсредствах специально построенной для этого прогулочной флотилии. Ей понравилось.

И позвала она Баженова строить ей полноценный дворцово-парковый ансамбль. Для строительства выбрали правый высокий берег речки Язвенки — противоположный берегу, где стоял первый, временный летний деревянный дворец. Для удобства подъезда к царской резиденции со стороны Москвы и Коломенского насыпали дамбу, на которой для регулирования тока вод построили новую, Царицынскую плотину. Так образовался Верхний Царицынский пруд. Именно его тихие заводи и живописные острова радуют взор нынешних посетителей парка Царицыно.

Вскоре было принято решение привести все плотины на прудах к единому стилю и материалу: камню. Годуновскую плотину на Цареборисовском пруду, которая и так была каменной, отреставрировали, остальные — Шипиловскую и Царицынскую — практически отстроили заново. Переустройством плотин занимался К.И. Бланк (1728 — 1793), один из ведущих московских архитекторов второй половины XVIII века, прославившийся проектом здания Воспитательного дома вблизи Кремля.

На Шипиловской плотине построили уникальную водяную мельницу в виде многоярусной башни, сочетавшей не только мукомольное производство, но и элеватор-зернохранилище. Увы, башня-мельница исчезла с лица земли в послереволюционное время.

За долгие годы своего существования все плотины каскада Царицынско-Борисовских прудов многократно подновлялись и реставрировались. Борисовская плотина была даже забетонирована снаружи, а северное ее «крыло» засыпано землей, для пущей надежности.
В 2006 — 2007 годах Царицынская и Шипиловская плотины были отреставрированы. Их состояние в настоящее время особых опасений не вызывает.

Плотина на Шипиловском проезде
DSCN8965.JPG

Большая плотина между Верхним и Средним прудами
Москва,Царицыно
DSCN9399.JPG

Совсем иначе обстоят дела у самой древней, Борисовской плотины. В 2006 году силами специалистов «Эководстройпроекта» и археологов на ней были проведены масштабные архитектурно-археологические исследования. Было частично освобождено от земли «погребенное» северное крыло. Был обнаружен и расчищен водоотводный белокаменный желоб, по которому вода направлялась к колесам мельницы. Найден и фундамент самой мельницы. Были обнаружены фрагменты кирпичной и каменной кладки эпохи Бориса Годунова.

В самом пруду, вдоль береговой линии, были выявлены ряды прекрасно сохранившихся деревянных стреловидных свай, которыми при Екатерине II были укреплены берега возле плотины. И… на этом финансирование проекта закончилось.

Дальше все пошло своим обычным чередом: белокаменные плиты XVI века потихоньку, руками вездесущих гастарбайтеров, растаскивают дачники, по стенам ползают доморощенные альпинисты, а «мастера» граффити уже в несколько слоев расписали массивные контрфорсы…

Иными словами, «мерзость запустения» вновь, впервые со времен польской интервенции XVII века, поселилась на Борисовской плотине — несмотря на то, что уже подготовлен проект настоящей, научной реставрации. И в планах реставраторов не только сохранение единственного в Европе древнего гидротехнического сооружения такого масштаба, но восстановление в первозданном виде водяной мельницы. Однако вместо реализации уникального проекта реставрации на территории парка «Борисовские пруды» (где, собственно, и находится «забытая» плотина) полным ходом идет масштабная реконструкция с известными последствиями.

И все же, несмотря ни на что, старая запруда живет. И, как четыреста лет назад, счастливые местные мальчишки несут домой пойманных в бурном потоке карасиков. Шумит водный поток, разбиваясь о древние камни и новый бетон, и наполняет воздух водяной пылью, маленькими радугами и ни с чем не сравнимым, завораживающим запахом плотины, удивительно похожим на запах моря.

Архитектурные остатки открытые для обозрения. Большая часть (южная и центральная) конструкции Борисовской плотины длительное время экспонировалась на открытом воздухе, в результате чего претерпела значительный износ и утраты. Эти части необходимо реставрировать.
Вновь выявленные элементы архитектурного сооружения. Лишь северная оконечность кладки плотины была скрыта под землей уже в XIX в., в результате чего хорошо сохранилась. На данном участке в XIX в. был возведен домик смотрителя плотины, кирпичные фундаменты которого также сохранились. Этот комплекс фундаментов представляет значительную археолого-архитектурную ценность и может быть музеефицирован. Для этого его необходимо защитить от воздействия внешней среды, создав над ними сооружение музейно-утилитарного назначения.
Предложения по музеефикации. Согласно с современными принципами музеефикации, принятыми в мировой практике, наиболее целесообразным представляется создание сооружения функционально сходного с музеефицируемым. То есть в данном случае необходимо строительство здания, в котором будут сосредоточены функции по эксплуатации плотины (аналог домика смотрителя) и одновременно размещена музейная экспозиция. Сочетание в одном здании утилитарных функций по эксплуатации плотины и музейных обеспечит «жизненность» музея, гарантирует своевременное решение всех вопросов по эксплуатации самого здания.
Музейная экспозиция будет состоять из музеефицированных архитектурных остатков (ступенчатые фундаменты и пр.) и зала с витринами, где будут экспонироваться извлеченные из земли находки, а именно: 1) предметы, связанные с гидротехническим сооружением (фигурные сваи, железные тяги с клеймами, блоки каменной кладки, типы строительным материалов); 2) находки из раскопок древних славянских поселений XII-XIII вв., изученных по берегам Борисовского пруда; 3) серия реконструкций (в виде диорам) ландшафта долины р. Городенки, охватывающих период за последние 20 тысяч лет.
Габариты здания, обеспечивающего музеефикацию архитектурно-археологических остатков, должны быть такими, чтобы выступать на 2-3 м за пределы исторических фундаментов для обеспечения современных инженерных решений и создания возможности кругового обзора.

Архнадзор → Борисовские пруды http://www.archnadzor.ru/2012/01/12/borisovskie-prudy/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Малый розарий парка «Сокольники»

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 20:02 + в цитатник
DSCN0418.JPG

Малый розарий парка «Сокольники» был создан в период1953-1957г.г. Расположен в юго-восточной части парка, между 5-м и 6-м Лучевыми просеками, недалеко от Центрального Сокольнического Круга.

Фотографии в альбоме «Макро», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





DSCN0413.JPG











Основное функциональное назначение Малого розария – зона тихого отдыха. Центром композиционной части было здание библиотеки, а вход на территорию располагался, как и сейчас, в южной части. По периметру розария проходила прогулочная дорога,

DSCN0398.JPG

а вся остальная территория представляла собой композицию из модулей, образованных пересечением дорожек в различных направлениях. В модулях были высажены парковые розы, шиповники, гортензия и магония. Цветники были так же разбиты и у здания библиотеки. К началу 1990 годов здание библиотеки было утрачено, территория и насаждения пришли в упадок.

DSCN0400.JPG

Администрацией парка было принято решение о восстановлении Малого розария и в 2001-2003 году группой специалистов Парколесоустроительной экспедиции Центрального Государственного лесоустроительного предприятия «Центрлеспроект» был разработан Проект реконструкции. В соответствии с Проектом в 2005 году работы были выполнены ООО «СпецАвтоЗеленСтрой».

Открытие объекта было приурочено ко Дню города.

DSCN0399.JPG

Архитектурно – планировочное решение предусматривает организацию замкнутого амфитеатра с подпорными стенками, лестничными сходами, сетью концентрических дорожек, в форме стилизованной розы. Композиция зеленых насаждений строится так, чтобы усилить эффект «амфитеатра», т.е. в центральной части проектируются низкие растения, а далее к периферии высота растений увеличивается. Акцент композиции сделан на растения семейства Розоцветные, которые расположены в регулярном стиле, а так же на красивоцветущие декоративно-лиственные многолетники, с расчетом создания эффекта сада непрерывного цветения. Высажено 14 деревьев, 100 шт вьющихся растений, 600 шт роз и 2000 шт кустарников. К уцелевшим на территории растениям отнеслись очень бережно: сохранены старые липы и лиственница. Очень красивы установленные в розарии малые архитектурные формы: садовые скамьи и скамьи-уголки, арки и трельяжи для роз, а изумрудный газон перекликается с плиточным покрытием теплого терракотового цвета. Малый розарий парка «Сокольники» можно смело назвать «Маленький Версаль».

Посещение розария регламентировано по сезонам и времени дня: розарий работает с 1 мая по 1 октября в дневное время. Понедельник-санитарный день. Вход бесплатный.


Парк Сокольники. Москва
Метро Сокольники. Майский просек.
Дороги в парке «Сокольники» называются просеками и расположены веером. Всего есть 6 Лучевых просек, Майский просек и Песочная аллея. Все они начинаются на Сокольническом круге. Поперёк них идут Митьковский проезд и Поперечный просек.
Майский — самый восточный просек, он находится справа относительно входа в парк. В нём постелили плитку вместо асфальта, переделали клумбы и высадили крупные цветы. По центру теперь стоят лавочки с урнами. По краям есть пешеходные дорожки из гранитной крошки. Рядом также есть еще несколько мини-беседок с лавочками, в которых могут отдыхать посетители парка. Стоит отметить, что тут теперь запрещено движение роллеров и велосипедистов, хотя некоторые этот запрет просто игнорируют.
DSCN0393.JPG

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Палаты Зиновьевых-Юсуповых

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 17:48 + в цитатник
Москва,Большой Афанасьевский переулок, д. 24

На Большом Афанасьевском переулке, д. 24 расположен жилой дом XVII–XVIII века Зиновьевых–Юсуповых. Дом связан также с историей семьи Толстых. В 2012 году полуразрушенный дом был талантливо отреставрирован.

DSCN0263.JPG

Еще недавно про этот уникальный старинный дом 24 в Большом Афанасьевском переулке было известно немного. Но факт, что его фасад выдается за красную линию переулка говорит о том, что стоит он тут очень давно и имеет долгую историю.

Более ста лет (1649–1755 год) домом владел род Зиновьевых. Стольник П.П. Зиновьев выстроил каменные палаты на своем участке в 1680–1690-х годах. Известно, что в 1685 году Зиновьев получал ссуду на каменное строительство. Именно этим периодом датируют дом реставраторы. Дом состоит из двух небольших объемов 1680-х годов и средины XVIII века, позже объединенных и надстроенных вторым этажом.

Из рода Зиновьевых, владельцев этого дома, была жена петровского гардемарина и московского губернатора князя Бориса Юсупова Ирина Михайловна. И князь, заботясь о своей престарелой теще, устроил тут домовую церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери.

В 1776 году палаты принадлежат уже прадеду Льва Николаевича Толстого графу Андрею Ивановичу. Внук первого графа в роду Толстых Петра Андреевича, деятельнейшего сотрудника Петра I, не сделал блестящей карьеры. Служил секунд-майором в Казанском гарнизоне, потом членом Главной дворцовой канцелярии.

Последним владельцем этого дома был брат жены Льва Толстого Александр Андреевич Берс — действительный статский советник, Орловский вице-губернатор, женатый на грузинской княжне из рода Эристовых. Он жил тут после того, как вышел в отставку. Работал в Московском Земельном Банке и умер в 1918 году. О нем много вспоминала в своих записках «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне» его сестра Т.А. Кузминская.

В XIX веке дом перестроили в ампирный особняк с мезонином. В 1860-е годы он был переделан в формах модной тогда эклектики, а к концу столетия был надстроен третий этаж и декор фасадов еще раз изменен. Так что пока в наше уже время над домом не стали работать реставраторы в нем не возможно было узнать палаты XVII века.

В 2000-х годах дом сначала лишился своего доходного соседа, за который он держался. Потом снесли все хозяйственные постройки во дворе, после чего вокруг дома построили новый жилой комплекс. Много лет дом стоял без крыши, почти совсем разрушенный. Дом был вызван «из небытия» усилиями неравнодушной общественности, активистами движения Архнадзор. В 2010 году началась реставрация почти разрушенного дома. Мастера сделали невозможное — они воссоздали дом таким, в каком жили Зиновьевы-Юсуповы в XVII–XVIII веке. Группа реставраторов во главе с Т.С. Борисовой получила первый приз на конкурсе «Московская реставрация» в 2012 году в номинации «За лучший проект реставрации».
Ирина Левина
Автор статьи
http://um.mos.ru/houses/palaty_zinovevykh_yusupovykh/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Палаты А. Д. Друцкого

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 17:44 + в цитатник
Москва,Большой Афанасьевский переулок дом 20

DSCN0267.JPG

Палаты князя Андрея Даниловича Друцкого с характерными «ушастыми» наличниками — пример рядовой городской застройки и памятник гражданской архитектуры XVIII века. Кажущиеся одноэтажными, палаты, на самом деле, двухэтажные.

Палаты князя Андрея Даниловича Друцкого с характерными «ушастыми» наличниками — пример рядовой городской застройки и памятник гражданской архитектуры XVIII века. Кажущиеся одноэтажными, палаты, на самом деле, двухэтажные.

Примечательно, что до 1950-х годов застройка владения в Большом Афанасьевском переулке дошла почти нетронутой. Известно, что в начале 18-го столетия участок, где теперь располагаются палаты, был приобретен у боярина Тихона Никитича Стрешнева князем Петром Ивановичем Кольцовым-Масальским. Сын и внук Кольцова-Масальского не только сохранили имение, но и расширили его границы. В 1762 году весь участок с постройками продан князю Друцкому, который владел им всего лишь год, однако именно по его имени известны сейчас палаты. Пожар 1812 года не пощадил участка, он горел, несколько раз перепродавался: от вдовы статского советника А. Г. Рахмановой перешел к полковнице А. П. Тютчевой, затем к статскому советнику П. А. Базилевскому, потом к майорше А. А. Казариновой. К 1860-му году помимо главного дома здесь находились еще жилой флигель, хозяйственный корпус, нежилые пристройки.

В середине 1920- х годов тут располагалось отделение Высшего Совета народного хозяйства, связанное со строительством Днепрогэса. В 1950-х все деревянные пристройки были снесены, и на их месте вырос трехэтажный каменный дом. Сами же палаты в 1970-х годах были подвергнуты реставрации, восстановлены фасады и окраска в два цвета, придающая зданию особую репрезентативность. Однако, из-за характера приспособления здания, не была произведена комплексная реставрация интерьеров.

Сейчас в здании размещается Международная топливно-энергетическая ассоциация.
http://um.mos.ru/houses/palaty_a_d_drutskogo/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Жилой дом А. Г. Щепочкиной

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 17:33 + в цитатник
Москва,Спасопесковский переулок,дом 6 строение 1

DSCN0243.JPG

DSCN0238.JPG

(«поручика жены»), в основе постройка XVIII века, перестроен в 1820, 1871, 1907. В 1820-х гг. тут жил поэт и переводчик Илья Полугарский, член Вольного Общества Российской словесности. Этот одноэтажный домик отличается от своих ампирных совренников необычным для «дворянских гнёзд» арочным антаблементом (аналогичное арочное завершение сохранилось у деревянной купеческой усадьбы по Большой Ордынке, 45). Ворота, примыкающие к дому, намного старше его — они выстроены из того же кирпича, что и Спасопесковский храм; вероятно, они некогда входили в церковную ограду.

Спасопеско́вский переу́лок — переулок в Москве между переулком Каменная Слобода и Арбатом. Здесь находится Храм Спаса Преображения Господня, что на Песках.Назван в XIX веке вместе со Спасопесковской площадью по церкви Спаса Преображения на Песках, построенной около 1711 года (изображена на картине В. Д. Поленова «Московский дворик»). Пески — название местности по характеру грунта.

Небольшой особняк в стиле ампир расположен рядом со зданием школы № 1231 им. В.Д. Поленова, напротив алтаря церкви Спаса на Песках. Это жилой дом жены поручика А.Г. Щепочкиной. Построен он в 1820 году на каменном фундаменте сгоревшего в 1812 году более старого деревянного дома XVIII века, принадлежавшего некогда коллежскому асессору П.У. Устинову. Деревянный одноэтажный особняк с антресолями выходит на красную линию торцевой частью в пять окон. Фасад украшен четырьмя стройными ионическими полуколоннами, соединенными арками и увенчанными небольшим фронтоном. В проеме образовавшихся арок помещены крупные цветочные розетки. Портик опирается на высокий стилобат. В ампирной Москве такого больше не было.

Справа к дому примыкают ворота, которые намного древнее дома. Они построены из того же кирпича, что и Спасопесковский храм. По своим пропорциям и барочному декору они относятся, вероятно, к середине XVIII века.

Род Щепочкиных происходит от Григория Ивановича Щепочкина — одного из владельцев Полотняного завода на реке Суходрев. Г.И. Щепочкин был владельцем завода вместе с Афанасием Абрамовичем Гончаровым, предком Н.Н. Пушкиной. В 1735 году между компаньонами произошел «полюбовный раздел» имущества и построек. Вместе вести производство они не смогли. Полотняная фабрика отошла Гончарову — тот построил рядом с ним свое имение Полотняный завод, а парусно-полотняной фабрикой стал владеть Г.И. Щепочкин. И рядом с гончаровским Полотняным заводом до сих пор стоит его миниатюрный классический дом с большим колонным портиком на крутом берегу реки Суходрев.

Московский дом Щепочкиной много лет стоял брошенный, ветшал, несколько раз горел. Остатки его были разобраны в 1994 году. В 2000-е годы его воссоздали. Теперь он окончательно отделан и приобрел внешний облик, близкий к первоначальному. Благодаря воссозданию дома мы можем составить себе представление о том, какой была Москва в первой половине XIX века, когда ее всю застроили после пожара подобными особняками.
http://um.mos.ru/houses/dom_shchepochkinoy/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 13 пользователям

Скамья примирения

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 15:30 + в цитатник
Скамья примирения появилась в Москве в 2008 году. Она была открыта 8 июля в день памяти покровителей брака святых Петра и Февронии.

DSCN9164.JPG

Установлена скамья на Кадашевской набережной у Лужкова моста. Место это выбрано не случайно - Лужков мост уже давно в народе именуют «Мостом влюбленных». Скамью примирения придумали и воплотили в жизнь архитектор Александр Колесников и конструктор Георгий Непомнящих. Она устроена таким образом, что сидящие на ней люди поневоле прижмутся друг к другу. А крылья по бокам и нимбы над головой словно дополняют идиллию ангельского примирения. Интересно, что для изготовления скамьи использовали старую пушку, которая в войне 1812 года принадлежала французам. Ее подарил московский коллекционер, который решил, что старое орудие прекрасно может послужить вечным ценностям – любви, семьи и верности. Если вы повздорили с любимым человеком, то скамья примирения - именно то место, где можно забыть обо всех неприятностях и обидах. Просто невозможно продолжать обижаться на близкого и любимого человека, сидя в обнимку.

Источник: http://kudago.com/msk/place/skamya-primireniya/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Дом Перцова

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 23:17 + в цитатник
Началось все, впрочем, с другого дома. «Дом-ларец» построил на Пречистенской набережной коллекционер картин Цветков. Соревнуясь с братьями Третьяковыми за известность, он даже уволил своего архитектора, наняв Васнецова, когда узнал, что Третьяковы строят особняк по васнецовским эскизам. «Дом-ларец» размерами уступал Третьяковской галерее, но имел чудный вид на Москву-реку, Кремль и Храм Христа-Спасителя.
Этот вид заворожил инженера путей сообщения Петра Николаевича Перцова. Цветков предложил указать еще лучшее место при условии, что Перцов выстроит дом в русском стиле. Тот согласился и при содействии Цветкова приобрел участок рядом. Перцов объявил закрытый конкурс на составление проекта «доходного дома в русском стиле». В жюри - самые именитые: Васнецов, Суриков, Поленов, Шехтель. Но в итоге сам Перцов остановился на проекте Малютина (автора росписи первой русской матрешки), занявшем 2 место.
Дом был построен в течение 11 месяцев - совсем небольшой срок, учитывая резные лестницы, изразцовые майоликовые печи, витражи, спальни с нишами и курительные комнаты в восточном стиле, для отделки которых выписывались кустари из Нижегородской губернии. Как и у всех доходных домов, при великолепной отделке фасада здания с дорогими квартирами, задняя часть дома, куда выходят окна дешевых квартир, проста и незатейлива.
Перцов прожил в своем доме 15 лет. Он был одним из хранителей ценностей Храма Христа Спасителя, выступал в защиту церкви и в 1922 году по процессу «церковников» получил 5 лет тюрьмы. Перцов вышел на свободу через год, но из дома его выселили. Дом был национализирован. Вот что пишет в мемуарах младшая дочь Перцова Зинаида: «…жил в нашем доме известный оригинал и чудак — Поздняков. Свою квартиру из четырех громадных комнат он устроил необычайным образом. Самая большая, почти зала, была превращена в ванную (братья мои бывали у Позднякова, они подробно описали мне ее устройство). Пол и стены были затянуты черным сукном. Посреди комнаты, на специально сооруженном помосте, помещалась громадная черная мраморная ванна (вес 70 пудов). Вокруг горели оранжевые светильники. Огромные стенные зеркала отражали со всех сторон сидевшего в ванне. Другая комната была превращена в зимний сад: паркет засыпан песком и уставлен зелеными растениями и садовой мебелью. Гостиная была прелестная — с тигровыми шкурами и художественной мебелью из карельской березы. Хозяин принимал в ней посетителей в древнегреческой тоге и сандалиях на босу ногу, причем на ногте большого пальца сияла бриллиантовая монограмма. Прислуживал ему негр в красной ливрее, всегда сопровождаемый черным мопсом с большим красным бантом! Вот этой-то фантастической квартирой и прельстился вначале Лев Давыдович Троцкий: Не знаю только, заимствовал ли он также у Позднякова его греческую тогу и сандалии!»
Сейчас в здании располагается Управление делами дипломатического корпуса.
http://um.mos.ru/houses/dom_pertsova/

Фотографии в альбоме «Дом Перцова», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

DSCN9508.JPG















DSCN9492.JPG

























Дом Перцова
Москва,Соймоновский проезд, д.1
Курсовой переулок, дом 1
метро "Кропоткинская"
Это здание было построено победителями закрытого проекта Н.Жуковым и Б.Шнаубертом по эскизам создателя русской матрешки С.В.Малютина для инженера Перцова. Он хотел построить доходный дом для художников с жилыми квартирами и мастерскими. По замыслу Перцова дом должен был привлекать своей необычностью.
Возможно поэтому «Дом-сказка» украшен майоликовыми панно с языческими и сказочными сюжетами. Считается, что на здании панно с любимыми сюжетами С.В.Малютина: встреча быка с медведем, Ярило и звезды, драконы, заяц и сова, над входной дверью изображена женщина-птица сирин. Объемная труба имеет форму спящей совы, балкон поддерживают витые сказочные драконобразные змеи. В архитектуре дома Перцова тесно переплетаются модерн и русский стиль.
Сам Перцов вспоминал:
«В ноябре 1902 г. я посетил как-то Ивана Евменьевича Цветкова, только что построившего себе или, вернее, для своей коллекции картин на набережной р. Москвы, близ храма Христа Спасителя, двухэтажный особняк в русском стиле по рисунку В.М. Васнецова. Из окон его главного зала я залюбовался открытым видом на Кремль и высказал И.Е., что завидую ему, что он нашел такое прекрасное место под выстройку дома. И.Е. поймал меня на слове и предложил указать мне еще лучшее место при условии, что я, приобретя его, построю дом также в русском стиле. Я согласился, и тогда И.Е. объяснил мне, что все участки по набережной от его дома до площади под храмом Спасителя принадлежали Н.В. Ушакову и что у него еще остался во владении последний участок, выходящий на эту площадь, на который зарится А.А. Левенсон, владелец известной в Москве типографии, купивший соседний, предпоследний участок. И.Е. высказал уверенность, что ежели я не постою за ценой, то Ушаков продаст мне участок, так как Левенсон выжимает у него цену. Я тут же отправился на место: Владелец был удивлен сделанному мною предложению, но, посоветовавшись с женой, объявил цену в 70 тысяч рублей. Я согласился, и на следующий же день сделка была оформлена у нотариуса под видом купчей на имя Зины».
В 1908-1912 гг. именно здесь располагалось кабаре «Летучая мышь». Так как Перцов хранил ценности из храма Христа Спасителя в 1922 году он был приговорен к пяти годам тюремного заключения. Через год Петра Николаевича освободили, но выселили из собственного дома, в который он уже никогда не вернулся.
О том, что происходило с домом при советской власти вспоминает дочь Петра Перцова Зинаида Петровна Перцова:
«Наш московский дом (известный всему городу «Дом Перцова», в древнерусском стиле, против храма Христа Спасителя) стал неожиданно знаменитым — в нем поселился Троцкий! Стоит рассказать, какую именно из всех московских квартир он себе выбрал. Уже несколько лет жил в нашем доме известный оригинал и чудак — Поздняков. Свою квартиру из четырех громадных комнат он устроил необычайным образом. Самая большая, почти зала, была превращена в ванную (братья мои бывали у Позднякова, они подробно описали мне ее устройство). Пол и стены были затянуты черным сукном. Посреди комнаты, на специально сооруженном помосте, помещалась громадная черная мраморная ванна (вес 70 пудов). Вокруг горели оранжевые светильники. Огромные стенные зеркала отражали со всех сторон сидевшего в ванне: Другая комната была превращена в зимний сад: паркет засыпан песком и уставлен зелеными растениями и садовой мебелью. Гостиная была прелестная — с тигровыми шкурами и художественной мебелью из карельской березы. Хозяин принимал в ней посетителей в древнегреческой тоге и сандалиях на босу ногу, причем на ногте большого пальца сияла бриллиантовая монограмма. Прислуживал ему негр в красной ливрее, всегда сопровождаемый черным мопсом с большим красным бантом! Вот этой-то фантастической квартирой и прельстился вначале Троцкий: Не знаю только, заимствовал ли он также у Позднякова его греческую тогу и сандалии!
Позднее Троцкий переехал в нашу личную квартиру, представлявшую из себя особняк в 4 этажа, и — уже в изгнании — я прочла мемуары одного английского дипломата, описывающего пышный прием, данный Троцким для дипломатического корпуса. Дипломат восторгался его замечательным вкусом! Я поспешила написать наивному автору, что все поразившие его картины, статуи, вазы и мебель были собственностью моего отца».
А сейчас здание находится в ведении МИД.

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 2 пользователям

Лямцино. Церковь Николая Чудотворца.

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 21:11 + в цитатник
Никольская церковь
Церковь. Действует.

DSCN0053.JPG.

Фотографии в альбоме «Домодедовский район,Московская область,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

DSCN0055.JPG

DSCN0053.JPG.















Престолы:Николая Чудотворца, Кирилла Белоезерского
Год постройки:Между 1790 и 1794.
Cайт:http://www.lyamcino.ru/
Адрес:Московская область, Домодедовский район, с. Лямцино
Координаты:55.3825, 37.88285
Старинное село Лямцино расположено на древней Бронницко-Подольской дороге. По завещанию стольника И. М. Семенова оно два столетия являлось вотчиной Чудова монастыря. В 1534 г. в селе стояла деревянная церковь во имя свт. Николая Чудотворца. Новая деревянная церковь в Лямцине построена в 1715 г. В конце XVIII в. село перешло в ведомство Коллегии экономии.
Между 1790 и 1794 гг. на средства прихожан в селе построили Никольскую церковь, целиком сложенную из белого камня. Современная ей колокольня, стоявшая отдельно, утрачена. До 1856 г. церковь была однопрестольная, затем к ней пристроили теплый кирпичный придел во имя прп. Кирилла Белозерского.
В 1936 г. церковь в селе закрыли, уничтожили колокольню, священника и диакона арестовали. В 1994 г. Никольская церковь передана верующим, за короткое время храм восстановлен.

Древнее село Лямцино — село монастырское. В течение более двух столетий являлось вотчиной Чудова мужского монастыря. Запись в служебной Минее, находящейся в Чудовом монастыре, свидетельствует, что церковь святителя Николая Чудотворца в селе Лямцино существовала уже в 1534 году. Владельцем села тогда был Иван Михайлович Семенов, который и завещал в духовной грамоте село Лямцино Московскому Чудову монастырю.
«Вотчина Чудова монастыря… село Лямцино на пруде, — говорится в писцовой книге 1627–28 гг., — а в селе церковь Николая Чудотворца деревянная, ветха, стоит без пения, а у церкви места попово, церковного дьячка, пономарево, просвирницы, да в селе место, что был двор монастырский…»
В начале 70-х годов XVIII в. монастырские вотчины были упразднены, и село перешло в ведомство Государственной коллегии экономии. Хотя в эпидемию чумы 1771 г. сельчане, похоронили 20 человек, а шестеро переведены на вновь заселяемые земли в Воронежский уезд, в селе оставалось более 400 жителей обоего пола.
С развитием села изменялась и его церковь. Вскоре после переписи 1627–28 гг. служба в старой ветхой церкви была возобновлена, а к 1655 г. здесь построили новую одноглавую деревянную, покрытую тесом с расписанными красками царскими и входными дверями. Церковь украшали многочисленные иконы с серебряными окладами, Евангелие в зеленом бархате с Распятием, хоругвь с образом Спаса Нерукотворного. Над трапезной возвышалась небольшая колокольня с шатровым верхом и четырьмя колоколами. Эта церковь простояла 60 лет, а затем ее заменили новой, также деревянной, которую освятили 3 декабря 1715 года.
Построили ее на белокаменном фундаменте, от которого под порогом перехода из трапезной в придел сохранился камень с надписью: «В лето 7178 (т.е. 1670) года января 22 день в память святого апостола Тимофея преставился раб Божий Павел Мотиков села Лямцино». Однако в 1789 г. от непогашенной свечи она сгорела со всей утварью. Сообщая об этом митрополиту Платону, прихожане сетовали: «остались мы без слушания славословия Божия. А в определенной для хождения нам Кутузовской Рождественской церкви по причине многолюдства великое принимаем притеснение… и не слышим мы за теснотою никакого поучения и ходить нам в оный храм никак невозможно… А потому желаем мы все приходские люди со усердием для приношения молить вновь каменным зданием со всею церковной утварью церковь во имя Николая Чудотворца в нашем селе Лямцине соорудить, да временно же для исправления всяких треб на погосте поставить желаем деревянную часовню и определить к тому церковному зданию бывшего у нас священника Иллариона Петрова, который ныне в с. Булатникове».
Возглавил строительство церкви возвращенный в село священник Илларион Петров. Освятил новопостроенную однопрестольную церковь 18 декабря 1793 г. благочинный с. Дубровиц священник Сергей Иванов. К этому времени с помощью благотворителей была приобретена необходимая утварь, иконы Нерукотворного Образа, Казанской Пресвятой Богородицы, Скорбящей Божией Матери с серебряными венцами и др. На колокольне поместили четыре колокола, в том числе большой весом 200 пудов 36 фунтов. В 1856 г. к храму пристроили кирпичный придел в честь преподобного Кирилла Белозерского. В 1861 г. антиминс для этого придела был подписан митрополитом Московским Филаретом.
В 1813 г. в приходе церкви кроме села находились деревни Ловцово и Скрипино с 106 крестьянскими дворами и 775 жителями. В середине XIX в. в приход церкви вошла и д. Елгозино, многие годы принадлежавшая Кирилло-Белоезерскому монастырю. В 1856 г. был построен кирпичный теплый придел в честь преподобного Кирилла Белоезерского, а в 1877 г. церковь обнесена оградой с каменными столбами и деревянными решетками.
По воспоминаниям старожилов, церковь отличалась богатством утвари, огромным иконостасом, иконы которого были облачены в серебряные оклады, очень красивыми царскими вратами. Множество позолоты, оттеняемой голубыми стенами храма, создавало неизгладимое впечатление.
Последним настоятелем храма с 1911 и до его закрытия в 1936 г. был протоиерей Иван Николаевич Воскресенский, псаломщиком с 1899 по 1936 г. служил в храме Иван Васильевич Смирнов.
Начались гонения от богоборческой власти: в 1922 г. были сорваны серебряные венцы с икон Нерукотворного Спаса, Казанской Божией Матери, Владимирской Божией Матери, кресты, лампады, кадило и потир, драгоценной серебряной утвари было изъято общим весом 12 кг. В 1936 г. храм закрыли. Протоиерей Иван Николаевич Воскресенский был вскоре арестован и сослан. После возвращения из ссылки он был отправлен в г. Петушки Московской области, там скончался и похоронен.
Замолчал и был сброшен с колокольни 323-х пудовый колокол, который призывал всю округу на богослужения. Однако колокол не разбился, а ушел на метр в землю. Как рассказывали очевидцы, властям пришлось нанимать пьяниц, чтобы откопать и разбить колокол молотами, так как здравомыслящие люди этого делать не хотели. Сбросили и остальные колокола: в 124 пуда, в 60 пудов и малые. В дальнейшем колокольня была разрушена, большинство икон и дорогих окладов вывезены, кладбище, окружавшее храм, срыто…
В 1950-е годы основная часть утвари была передана в Бирюлевскую церковь, а оставшуюся часть прихожане разобрали на хранение. В алтарной части храма устроили склад химических удобрений. От когда-то богатого и красивого храма остались одни руины. Алтарь был полностью разобран, местами разобрали и полуметровые белокаменные стены, в отдельных местах появились трещины. От кирпичного придела остались лишь стены с пробитыми до земли окнами. В то время, когда на месте храма остался лишь расползающийся четверик без алтаря и притвора и полуразрушенный придел, ему был присвоен статус «памятника архитектуры республиканского значения».
Восстановительные работы начались в 1994 г., их возглавил настоятель, священник Александр Трушин. Заново был отстроен притвор Никольского храма, закреплен и реставрирован четверик, отстроена алтарная часть. Восстановлен и оштукатурен придел в честь Кирилла Белоезерского, настелены полы. В четверике сделан каменный иконостас и расписан фресковой живописью. Стараниями иконописца Владислава Соколова, его супруги Елены и дочери Ольги, расписан купол и стены четверика, алтарная и западная стена придела. Росписи сделаны фреской, а штукатурку и краски готовили по древним рецептам.
http://www.mihaylovskoe.orthodoxy.ru/churches/lyamtsino.htm

http://sobory.ru/article/?object=02602

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Храм-часовня Страстей Господних

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 18:41 + в цитатник
Николо-Угрешский монастырь. Московская область,Люберецкий район,город Дзержинский, площадь Святителя Николая, д.1
Год постройки: 2004.
Часовня. Действует.
Освящена в честь: Страстей Христовых.

DSCN9852.JPG

DSCN9817.JPG

DSCN9822.JPG

В 2002 году на территории Николо-Угрешского монастыря началось строительство храма-часовни во имя Страстей Господних. Возведение здания и фасадные работы были завершены в 2004 году. Малое освящение храма состоялось в июне 2010 года.
Созданный в древнерусском стиле по проекту одного из насельников обители, храм гармонично вписался в архитектурный монастырский комплекс, украшая собой уникальный природный ландшафт Николо-Угрешского монастыря.
Располагаясь на некотором возвышении, он является частью большого замысла создания на Угреше уголка Святой земли, напоминая о Голгофе, где Христос претерпел крестные страдания и смерть. Об этом евангельском событии говорит не только название часовни, но и Распятие, расположенное внутри храма.
Посвящение храма Страстям, то есть Страданиям Иисуса Христа, тема для Угрешской обители не новая. Это продолжение архитектурного воплощения образа Небесного града Иерусалима, которое было начато в XIX веке со строительства в Николо-Угрешском монастыре Палестинской стены.
Иконостас часовни также продолжает тему страданий Господних, его украшают образы так называемого страстного цикла – иконографические сюжеты, повествующие о последних днях земной жизни Спасителя.
http://sobory.ru/article/?object=08086

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Москва. Церковь Ольги равноапостольной в Солнцеве

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 18:34 + в цитатник
(Фото с фестиваля «Русское поле» Москва,Коломенское)

DSCN9459.JPG

Солнцево
Московская епархия (городская) / Михайловское благочиние
Деревянная церковь. Действует.
Престолы:Ольги равноапостольной
Год постройки:Между 2014 и 2015.
Cайт:http://hram-olgi.cerkov.ru
Адрес:Россия, г. Москва, ул. Родниковая, между домами 12, стр.1, и 14
Координаты:55.636045, 37.38147
Проезд:От станции метро "Юго-Западная" автобусом 707, 707к или от станции метро "Солнечная" (Киевское направление) автобусом 734 до остановки Родниковая ул., дом 14
Большой красивый деревянный храм в честь святой равноапостольной княгини Ольги на улице Родниковая, между домами 12 и 14, был освящен 17 января 2015 года епископом Выборгским и Приозерским Игнатием, управляющим Западным викариаством. В этот же день Владыка совершил Божественную Литургию.

Храм возведен при финансовой поддержке благотворительного Фонда святителя Василия Великого. Архитектурный проект представляет копию Андреевской церкви, построенной по указу Петра I во владениях Соловецкого монастыря в 1702 году. Вместимость храма – до 100 человек.В рамках рамках "Программы-200"

Обыденный храм, возведенные на фестивале «Русское поле» в Коломенском, передадут в дар новой площадке «Программы-200» в Солнцево
http://sobory.ru/article/?object=33556


Фотографии в альбоме «Русское поле в Коломенском», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках


























Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Старообрядческая церковь Николая Чудотворца у Тверской заставы.

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 18:24 + в цитатник
Адрес:Россия, город Москва,Бутырский вал, 8
Проезд:м. "Белорусская"
Архитектор:И.Г. Кондратенко (проект), А.М. Гурджиенко (руководство работами)
Архитектурные стили:Модерн, Неорусский стиль
Год постройки:Между 1914 и 1921.
Церковь. Действует.

DSCN9421.JPG

Престолы:Николая Чудотворца, Илии Пророка
Белокриницкое согласие

Фотографии в альбоме «Старообрядческие и прочие храмы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



DSCN9420.JPG









Координаты:55.77775, 37.5857
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы (Старообрядческий) — построен на месте деревянной часовни Рахмановых . Строительство храма началось в 1914 году и продолжалось до 1921 года. 16 марта 1914 года в старой часовне состоялось последнее богослужение с выносом икон и утвари. Во время строительства автор проекта, архитектор И.Г. Кондратенко, был отстранён от ведения дел, и наблюдение за строительством поручили его коллеге — А.М. Гурджиенко. Деньги на строительство выделили крупнейшие представители московского торгово-промышленного мира: П. В. Иванов, А. Е. Русаков и другие. Ко времени Октябрьской революции здание храма было уже почти закончено, на колокольню даже подняли колокола. Однако отделочные работы так затянулись, что главный престол храма (Николая Чудотворца) был освящен в 1921 г., что является уникальным случаем для тех лет. В колокольне освятили придел в честь Ильи Пророка. Жизнь в храме продолжалась всего 14 лет. В 1935 году он был закрыт.
В 1940-е годы в храме находился склад противовоздушной обороны. Позже в нём разместилась мастерская скульптора С.М. Орлова. Именно здесь он работал над памятником Юрию Долгорукому. Затем здесь размещалась мастерская всесоюзного художественно-производственного комбината им. Е.В. Вучетича.
В 1993 г. храм был передан, Старообрядческой Митрополии. Первый молебен в приделе Ильи Пророка состоялся 2 августа 1995 г. В храме расположена самая большая в Москве книжная лавка по продаже старообрядческой литературы (открыта в 1993 г.).
http://sobory.ru/article/?object=03611

Название ямской Тверской слободы было дано по существующей здесь слободе ямщиков. Ямские слободы начали образовываться в конце XVI века, когда возникла необходимость регулярного сообщения в пределах страны. Так, Борис Годунов поселил у Тверских ворот Деревянного города целую слободу ямщиков, повинностью которых была ямская гоньба — доставка почты и царских гонцов по дороге, соединяющей столицу с Тверью и Новгородом. Слобода с течением времени увеличивалась и застраивалась длинными параллельными порядками домов вдоль главной проезжей дороги. Образовавшиеся улицы получили название Тверских-Ямских под разными номерами. А со временем ямской труд был вытеснен железнодорожным сообщением, и бывшая ямская слобода стала обычным районом города.

Другие названия: Церковь Николая Чудотворца на Бутырском валу; Церковь Николая Чудотворца в Царском переулке; Церковь Николая Чудотворца, что у Тверской заставы.

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Москва. Церковь Троицы Живоначальной и Иоанна Богослова быв. Никольского Единоверческого монастыря.

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 16:11 + в цитатник
Преображенское
Старообрядческие и прочие храмы / Федосеевское старопоморское согласие
Церковь. Действует.
Престолы:Троицы Живоначальной, Иоанна Богослова
Год постройки:1801.
Адрес:Ул. Преображенский Вал д.25.
Координаты:55.791346, 37.718422
Проезд:На территории Никольского Единоверческого монастыря.

DSCN9982.JPG

DSCN9981.JPG

Корпус мужской богадельни с домовой старообрядческой моленной построен в 1801 г., трудами И.А. Ковылина. По обеим боковым сторонам моленной находились каменные палаты и двухэтажные круглые «ретирады» с каменными переходами к ним. В декабре 1865 г. последние старообрядцы мужского двора освободили этот корпус и переселились в т.н. женскую часть богадельни (территория, огороженная стенами с башнями, к северу, где сейчас Преображенский рынок), унеся с собой иконы и утварь моленной. Позже в корпусе были устроены братские кельи и планировалось устроить в помещении моленной теплую монастырскую церковь, но последнему не суждено было осуществиться.

Сейчас корпус занимает община древлеправославной поморской Церкви и на прежнем месте восстановлена моленная в честь Пресвятой Троицы и апостола Иоанна Богослова. Другие здания монастыря делят новообрядческий приход Московского Патриархата и община старообрядцев поморского брачного согласия. Последние, в частности, занимают основную Успенскую часть центрального храма, в советское время отгороженную от трапезной части (новообрядческий приход) глухой кирпичной стеной.

http://hramy-msk.livejournal.com/74478.html
http://sobory.ru/article/?object=27420

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Дзержинский. Николо-Угрешский монастырь. Церковь Пимена Угрешского.

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 22:44 + в цитатник
DSCN9904.JPG

DSCN9886.jpg


Проезд: На общественном транспорте: от м."Кузьминки" автобус № 470 или от м."Люблино" автобус № 305 до конечной остановки "Площадь Святителя Николая".

Церковь. Действует.
Год постройки:Между 2001 и 2002.
Адрес:140090, г.Дзержинский, пл.Святителя Николая, д.1
Координаты:55.62204, 37.83678
Церковь построена в 2001-2002 гг. на братском кладбище на месте часовни, в которой был похоронен Преп. Пимен Угрешский. Часовня уничтожена в 1928 году.
Храм в память о погибших сотрудниках уголовно-исполнительной системы

DSCN9858.JPG

DSCN9835.JPG

В нашей многовековой истории не раз воздвигались храмы, памятники подвижникам и героям. Но впервые в истории Российского государства Храм возведен в память работникам уголовно-исполнительной системы погибшим при выполнении служебного долга. Храм возведен на святом для Руси месте, на территории Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря в г. Дзержинский Московской области. Монастырь основан в 1380 году по повелению великого князя Димитрия Донского в благодарность Богу за победу над монголами на Куликовом поле. Здесь более шести веков назад князю Димитрию Донскому на пути на Куликово поле явилась икона Святителя Николая, укрепившая веру и надежду в победе войск великого князя. Через год после торжественного заложения памятной капсулы в основание будущего Храма, он был освящен и открыт 22 сентября 2002 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II с участием Министра юстиции России Ю.Я. Чайки, начальника Главного управления исполнения наказаний Министерства юстиции В.У. Ялунина, других руководителей Министерства юстиции, Главного управления исполнения наказаний, территориальных органов уголовно-исполнительной системы, представителей органов власти и общественности. Понимая важность сохранения памяти о тех, кто, находясь на переднем крае борьбы отдал жизнь во имя процветания Отечества, - в добровольном сборе средств на возведение Храма приняли участие сотрудники всех территориальных органов уголовно-исполнительной системы и образовательных учреждений Министерства юстиции.
Содействие оказали ряд коммерческих предприятий, банков, страховая компания правоохранительных органов, общественный фонд "Попечитель" и другие. Открытие Храма это знак и память уважения ко всем тем сотрудникам, кто не щадил своей жизни на полях сражений в годы войны, кто пал от рук преступников, исполняя свой служебный долг в исправительных учреждениях, кто погиб, устанавливая конституционный порядок в Чеченской Республике. И сегодня сотрудники уголовно-исполнительной системы ведут нелегкую битву со злом преступностью и терроризмом. В этой борьбе Главное управление исполнения наказаний Министерства юстиции Российской Федерации опирается и на поддержку Церкви, которых объединяет общее начало - служение своему народу и Отечеству."

Источник - http://www.fsin.su/main.phtml?cid=50
http://sobory.ru/article/?object=08091

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Церковь Николая Чудотворца

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 17:54 + в цитатник
Церковь Николая Чудотворца
Никольская церковь

DSCN9690.JPG

Московская область, Ленинский район, село Ермолино
Проезд: м.Домодедовская, маршрут № 471 до остановки 6-й Микрорайон далее пешком м.Кантемировская, автобус № 489 до остановки "Товары для дома" далее пешком ж/станция Расторгуево
Павелецкой железной дороги автобус № 9 до остановки 6-й Микрорайон далее пешком
Год постройки: 1830.
Церковь. Действует.
Престолы: Николая Чудотворца, Василия Московского (Блаженного), Нила Столобенского.
С. Ермолино, стоит на р. Битце (в древности -Обитце)
В начале XVII в. в селе была деревянная церковь Святителя Николая с приделом Василия Блаженного, "построенная клецки" (клетью, как изба). В 1627 г. две трети села принадлежали боярину, князю Алексею Юрьевичу Сицкому (ум. 1644), начальнику приказа Казанского дворца, в 1634 г. женившемуся на дочери спасителя Отечества князя Дмитрия Пожарского, княжне Евдокии Дмитриевне, и треть села - боярину, князю Андрею Васильевичу Сицкому по прозвищу Жухлай (ум. 1629), его сыновья Юрий и Андрей стали последними в роду князей Сицких.
В селе "два двора боярских, двор приказчика, двор конюшенный, двор скотный, 2 двора людей деловых и 5 дворов крестьян". В 1646 г. половина села пожалована боярину Никите Ивановичу Романову (ум. 1654), начавшему службу в 1644 г. чашником, в 1646 г. он боярин. Популярный в народе, он в 1648 г. остановил восстание против Б. Морозова и Траханиотова, к нему присылали челобитные из разных городов с просьбами о заступничестве. Во время Польского похода 1654 г. он находился при государе и умер в пути. Другой половиной владел Григорий Васильевич Львов - с 1637 по 1643 гг. дьяк Посольского приказа и Новгородской чети, в 1638 г. дьяк Печатного приказа, 1 сентября 1643 г. пожалован в думные дьяки и оставлен управлять Посольским приказом (исправлял должность до своей смерти в 1646 г.)
В 1691 г. строителем Екатерининского монастыря Савватием освящена построенная на старом месте новая деревянная церковь Святителя Николая с приделом Василия Блаженного. В 1710 г. селом владел Александр Данилович Меншиков. В 1812 г. начато возведение ныне существующей каменной церкви. Первоначально построены трапезная и колокольня.В 1821 г. в трапезной освящён придел Василия Блаженного. Главный престол освящён в 1827 г., во 2-й поло вине XIX в. - придел преподобного Нила Столбенского. Белокаменная ограда устроена в 1830 г. Храм в советское время не закрывался и сохранил внутреннее убранство.

Протоиерей Олег ПЭНЭЖКО

http://ermolino.org/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=30

В начале XVII столетия впервые упоминается церковь в селе Ермолино: «деревянная клетцки…». В 1692 г. «на старом церковном месте построена новая церковь», также деревянная.
Нынешний кирпичный храм во имя святителя Николая был заложен в 1814 г.; трапезная часть с приделом во имя святого Василия Блаженного была освящена 1 октября 1821 г. Строительство церкви завершилось к 1827 г., в 1830 г. храм был полностью освящен, тогда же возведена белокаменная ограда вокруг него.
С 1892 по 1929 гг. настоятелем церкви был священник Владимир Нарский, расстрелянный в 1938 г. на Бутовском полигоне.
Храм не закрывался. В настоящее время он имеет помимо главного Никольского алтаря два придела: во имя святого Василия Блаженного и преподобного Нила Столобенского.
Храмовой святыней является список Ченстоховской иконы Божией Матери, принесенный монахинями женского Красностокского монастыря, пришедшими в годы гонений из западной Белоруссии в Подмосковье во главе со священномучеником Ярославом (Савицким). Днем празднования данного образа по традиции является первое воскресенье после праздника Покрова Божией Матери.
Приделы
блаж. Василия Московского
прп. Нила Столобенского (28 декабря, 4 января, 29 сентября, 1 июня)
http://sobory.ru/article/?object=06559


Фотографии в альбоме «Ленинский район,Московская область,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках


























Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

Москва,Коломенское,проспект Андропова,39

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 15:59 + в цитатник
Передние ворота. Москва,Коломенское,проспект Андропова,39с3
метро "Коломенское"

DSCN9955.JPG

DSCN9654.JPG

1672-73 гг. Ансамбль усадьбы Коломенское. Ансамбль передних ворот. Передние ворота, расположенные на территории Государева двора царской усадьбы Коломенское, были построены в период правления царя Алексея Михайловича в 1673 году. Это были главные ворота летней царской резиденции, так как парадный въезд в Коломенское в то время осуществлялся со стороны Москвы-реки по «посольской» дороге,

DSCN9654.JPG

и именно через них высокие гости въезжали на Государев двор. Здесь же высоких гостей встречали «хитроумной затеей», которые так любили устраивать в своих дворцах русские государи. Роль «диковины» отводилась большим механическим львам работы «иноземного мастера» Петра Высоцкого, встречавшим гостей грозным рычанием: «За воротами стояли четыре льва, сделанные из дерева и одетые в шерсть, похожую на львиную. Внутри львов находились часовые механизмы, пружина которых заставляла львов вращать глазами и по временам издавать страшный рев. Внутри ворот находились четыре таких же льва». Центральную часть ансамбля Передних ворот составляет сложное четырехъярусное прямоугольное в плане здание Передних ворот, стоящее на белокаменном цоколе. В нижнем ярусе оно прорезано двумя разновысотными сводчатыми проемами, предназначавшимися для проезда и «пешего хождения». Во втором ярусе находится большая Органная палата, в которой был устроен механизм «львова рыканья», приводивший в действие огромные фигуры львов.

Ревущий страж Передних ворот в Коломенском

В третьем ярусе размещался часовой механизм. Над ним в проемах башни висели колокола часового боя. Наверху глухого восьмигранного шатра был установлен опаянный белым железом деревянный царский двуглавый орел с короной.

DSCN4579.JPG

С северной стороны к Передним воротами примыкают каменные одноэтажные палаты Приказной избы, в которых было сосредоточено административное управление огромным хозяйством царской усадьбы.

DSCN9644.JPG

С южной стороны примыкали Полковничьи палаты и помещение ледников с уникальным белокаменным водоотводом, служившим для оттока воды от таявшего в погребах льда.

DSCN9636.JPG

Фряжский погреб
DSCN9648.JPG

В 2002-2003 годах, после проведенных полномасштабных комплексных научно-исследовательских реставрационных работ была заменена кровля до воссоздания белокаменного цоколя, благодаря чему открылся исторический, первоначальный облик Ворот. В результате реставрационных работ как в сказке появились утраченные ранее печуры, воссозданы средневековые окна и дверные проемы, обнаружен часовой механизм XVIII века, соединенный с колоколами на ярусе звона, отреставрированы внутристенные лестницы, проведены уникальные работы по инъектированию балок перекрытий. Как результат – сохранены подлинные конструкции балок XVII века, воссозданы белокаменные полы, исторические интерьеры Приказных и Полковничьих палат, проведена покраска шатра на период XVII века, выявлены исторические габариты печей. И теперь, приехав в Коломенское, посетители могут увидеть те самые Ворота, которые в XVII веке встречали иностранных послов, прибывающих на прием к царю Алексею Михайловичу. В первой половине 2004 года в ансамбле Передних ворот открылась экспозиция «Вехи истории Коломенского».

Сытный двор

DSCN9635.JPG

DSCN9646.JPG

Сейчас вы можете ознакомится не только с архитектурным памятником XVI века, но и расположенной в нем экспозицией “Вехи истории Коломенского”.

DSCN4547.JPG


Спасские ворота

DSCN4521.JPG

С западной стороны на территорию современного Государева двора в Коломенском посетители могут пройти через Задние или Спасские ворота. Ворота исторически служили хозяйственным въездом в дворцовую усадьбу (парадный въезд на Государев двор осуществлялся через Передние ворота) - через них въезжали колымаги и кареты, возы и пошевни с разной кладью.

DSCN9596.JPG

DSCN9595.JPG

Первое упоминание о Задних воротах содержится в чертеже XVII века из Приказа Тайных дел – Ворота на чертеже нанесены против Передних ворот по оси восток – запад. По первоначальной надписи над изображением ворот на этом чертеже известно, что они названы «задними». Ворота изображены с крещатыми бочками, как было принято.Спасские ворота имеют два проезда: один широкий для обозов и всадников и другой для пешеходов. Створки Задних ворот, согласно упоминаниям, также как и Передних, были глухими. На чертеже, выполненном командой князя П.В.Меркулова в 1767 г., Задние ворота изображены вместе с утраченными Стрелецкими караульнями.

В 1813 году к западному фасаду Задних ворот были пристроены две каменные стены, образовавшие перед воротами небольшой двор. Эти две каменные стены ограничили служительские и садовничьи земли, примыкавшие к Государеву двору.


Садовые ворота.

DSCN4602.JPG

DSCN4601.JPG

Садовые (Вознесенские) ворота (XIX в.)
Сохранившиеся фрагменты являлись воротами в Вознесенский сад. Стена и ворота сложены в начале XIX века из кирпичей разобранных построек XVII века.
В 2006-2007 гг. Вознесенские ворота вместе с частью ограды Государева двора были воссозданы.


В начале XXI века было проведено комплексное архитектурно-археологические исследования территории. Были раскрыты и музеефицированы фундаменты хозяйственных построек, погребов и примыкавших к ним стрелецких караулен.

DSCN4610.JPG

DSCN4611.JPG

DSCN4612.JPG

DSCN4613.JPG

Кстати, именно здесь находился деревянный дворец Алексея Михайловича, который из-за ветхости был разобран в XVIII веке. На его месте за 200 с лишним лет выросли крупные деревья. Стараясь сохранить образовавшийся сад, строители воссоздали дворец в другом месте.


Деревянный дворец царя Алексея Михайловича.(новый)

DSCN9413.JPG

DSCN9410.JPG

DSCN9409.JPG

Воссоздан по старинным чертежам в 2007-2008 гг. на новом месте - у пересечения проспекта Андропова и 1-й улицы Дьяково Городище. «Оригинальный» дворец династии Романовых был сооружён в XVII веке (1667 г.) и располагался возле церкви Казанской иконы Божьей Матери, вплоть до 1767 года. Он состоял из отдельных хором, соединённых между собой переходами и самой церкви Казанской иконы Божьей Матери. До наших дней сохранились лишь фрагменты фундамента «оригинального» дворца.
Работы начаты летом 2007, завершены в ноябре 2008 г.

Коломенский дворец имел асимметричную планировку и состоял из самостоятельных и разновеликих клетей, размеры и оформление которых соответствовали иерархическим традициям семейного уклада. Клети соединялись сенями и переходами. Комплекс делился на две половины: мужскую, включающую терема царя и царевичей и парадные сени, и женскую, состоящую из теремов царицы и царевен. Всего во дворце было 26 теремов разной высоты - от двух до четырех этажей. Основными жилыми помещениями были комнаты второго этажа. Всего же во дворце насчитывалось 270 покоев, которые освещались 3000 окошек.

DSCN4670.JPG

При оформлении коломенского дворца впервые в русском деревянном зодчестве использовались резные наличники и обшивка тесом, имитирующая камень. В решении фасадов и интерьеров активно применялся принцип симметрии. В итоге масштабных работ в Коломенском был создан сложный комплекс, потрясавший воображение как современников, так и людей "просвещенного" XVIII века. Дворец отличался большой декоративностью: фасады были украшены затейливыми наличниками, многоцветными резными деталями, фигурными композициями и имели нарядный вид.

Сады Коломенского

DSCN4629.JPG

DSCN4630.JPG

DSCN4631.JPG

Исторические сады занимают значительную часть музея-заповедника.
К началу XVIII века в сохранившихся списках садов значатся:
Красный, Казанский, Новый, Вознесенский, Большой и Дьяковский.
В них росли тысячи яблок, сотни груш, кусты малины, смородины,
крыжовника, белой и красной вишни, редкие деревья — кедры, пихта,
грецкие орехи.
В садах высаживались овощи и лекарственные травы.
Урожай использовался про «государев обиход», т. е. для царской семьи.
До наших дней сохранились три сада: Казанский, Дьяковский и
Вознесенский.



Челобитный столб

DSCN9609.JPG

Москва,ансамбль усадьбы Коломенское
Проезд: метро "Коломенское"
Памятник архитектуры. XVII в. Столб находился у главного фасада несохранившегося дворца царя Алексея Михайловича. По преданию на столб клали челобитные – просьбы и жалобы царю. На нем размещали царские указы. Позже на столбе были установлены солнечные часы. Челобитный столб представляет собой кирпичное цилиндрическое сооружение, сложенное из большемерного кирпича размером 31х14,5х8,5 см, высотой 103 см, диаметр средней части 75 см; имеет цоколь высотой 23 см.
Первоначально сооружение было известно как Челобитный столб. Название указывает на его функцию – места подачи челобитных – просьб и жалоб – великому государю, а также публичного оглашения царских приговоров и повелений. В советскую эпоху столб имел название – Часовой столб.
Обычно появление столба связывают с постройкой в Коломенском в 1667-1670 гг. нового дворца царя Алексея Михайловича Романова. Полагают, что в этот период, ближе к юго-восточному углу дворца, был поставлен Челобитный столб.
Впервые существование Челобитного столба за¬фиксировано на плане государева двора, выполненном состоявшим в свите герцога Голштинского камер-юнкером Ф. Беркгольцем, предположительно, в 1740-х гг. В переведенной на русский язык экспликации к плану он обозначен как «столб, на который прибивают приказы и объявления». Принимая во внимание определенные погрешности перевода, можно констатировать правильную смысловую передачу сохранения функций данной постройки.
На дошедшем до нас архивном плане 2-й половины XVIII в. отмечено
местоположение Челобитного столба. В ведомости дворцового села Коломенского 1760-х гг., цитируемой И.В. Маковецким по архивному источнику, наряду с другими постройками, упомянут и Челобитный столб, это единственное имеющееся на сегодня письменное свидетельство его существования.
К этому временному периоду относится изображение Челобитного столба, сделанное работавшим в России немецким театральным декоратором Фридрихом Гильфердингом. Дошедшая до нашего времени гравюра (в 2-х вариантах) является единствен¬ным подлинным изображением Дворца царя Алексея Михайловича, выполненным с натуры и незадолго до его разборки. У юго-восточного угла хором, перед окнами царского терема, на поросшей травой площадке Гильфердингом показан Челобитный столб – невысокое вазонообразное сооружение «с приступами» и двухчастным круглым навершием, обнесенное изгородью из жердей. Надо полагать, что в те годы он вряд ли использовался по назначению, являясь, скорее, памятником ушедшей эпохи.
Во время Отечественной войны 1812 г. стоявшими в Коло¬менском французскими войсками усадебным постройкам был нане¬сен значительный урон. Не исключено, что именно тогда Челобитный столб практически был утрачен.
С середины 1820-х гг. началось возрождение Коломенского ансамбля. Одновременно со строительством велись большие работы по благоустройству усадебной территории. В этот период был возведен Челобитный столб, но в другом материале и иной конфигурации.
Хранящаяся в ГМЗ «Коломенское» акварель середины XIX века, сомнительно приписываемая Ф.Солнцеву, и анонимный чертеж того же времени из фондов РГАДА, изо¬бражающие дворец ХVII века, видимо, воспроизводят современный, существовавший Челобитный столб, заметно отличающийся от по¬казанного на гравюре Гильфердинга. Это цилиндрической формы кирпичное сооружение, завершающееся круглой плитой, имеющей незначительный вынос, и поставленное на многоступенчатом постаменте. В 1872 г. И.Е. Забелин, работая над монументальным трудом «Домашний быт русских царей в XVII и XVIII столетии» и часто посещая Коломенское, высказал предположение, что данный памятник в XVII в. был устроен не для челобитных, а для солнечных часов, так как находился на самом Государевом дворе, куда не пускали посторонних, а у Передних ворот стоял стрелецкий караул. Это предположение в 1928 г. повторил известный искусствовед В.Згура.
Такая гипотеза оказалась востребованной в советский период. В конце 1920-х гг. под руководством П.Д. Барановского начинаются комплексные работы по исследованию и реставрации древних памятников усадьбы. Приступая к восстановлению столба, Барановский опирался на его сохранившиеся изображения. В частности, на фотографию 1905 г. сделанную жителем села Коломенского И. Медведевым, которая свидетельствует о заброшенности памятника, утрате им завершения и значительном разрушении его кирпичной кладки, выполненной большемерным кирпичом.
Вначале 1930-х гг. им была воплощена в жизнь идея о солнечных часах, высказанная ранее Забелиным. К сожалению, фотодокументы этого периода не обнаружены. Фотография 1956 г. свидетельствует о проведенной реставрации, однако можно полагать, что серьезных изменений облика, который придал ему Барановским, Часовой столб не претерпел.
В процессе реставрационных работ 2000-х гг. была докомпанована и восстановлена лицевая поверхность кирпичной кладки, устроена по периметру столба отмостка из искусственного белого камня. Кирпичная кладка оштукатурена. Таким Челобитный столб сохранился до настоящего времени.

Домик Петра I, XVIII в.

DSCN9615.JPG

Москва,ансамбль усадьбы Коломенское
Проезд: метро "Коломенское"

DSCN9619.JPG

DSCN9621.JPG

Дом Петра I в Коломенском – единственный в Москве мемориальный музей, посвященный царю-реформатору. Он был построен в 1702 г. на острове Маркове в устье Северной Двины, близ впадения ее в Белое море. В этом специально для него построенном доме царь прожил два месяца, наблюдая за постройкой Новодвинской крепости, которая должна была защитить город Архангельск, единственный в то время морской порт России, от ожидавшегося нападения шведского флота. Простой деревянный дом имеет три теплых жилых помещения с холодными сенями между ними. Особенность дома – большое количество окон, что дало повод современникам называть царское жилище «государевыми светлицами». В XIX веке дом Петра перевезли в Архангельск. Для обеспечения сохранности над памятником возводится деревянный «футляр», который позже был заменен на кирпичный «футляр-павильон». В послереволюционные годы возникла угроза уничтожения исторического памятника, поэтому в 1934 году П.Д. Барановский привез его в Коломенское. В 2008 году была проведена полномасштабная научная реставрация памятника. Ремонтно-реставрационные работы включали в себя усиление и замену утраченных элементов конструкций, устройство перекрытий и стропильной системы, протезирование бревен, замену верхних венцов сруба, воссоздание элементов крыльца. Экспозиция в Домике Петра I воссоздает интерьер домика времени жизни в нем Петра I, повествует о начальном этапе петровских преобразований и знакомит с разносторонними интересами царя-преобразователя.

Петр Первый в Коломенском
DSCN9618.JPG

В Московском объединенном музее-заповеднике начался новый выставочный проект формата оpen air «Мастера скульптуры на открытом воздухе в Коломенском». Здесь установили копию знаменитой скульптуры Петра I. Оригинал находится в центре Антверпена (Нидерланды). Это произведение – работа всемирно известного мастера Георгия Франгуляна. Модель памятника российскому Императору в музее-заповеднике установили не случайно. Именно здесь, на древней Коломенской земле провел свое детство Петр I. Скульптура появилась вблизи Государева двора, у домика Петра I.
Оригинал же стоит в центре Антверпена (Нидерланды) с 1998 г. Тогда скульптуру подарила русская делегация, приехавшая в Нидерланды на фестиваль «Дни Петра Великого».

Автор скульптуры – Академик Российской академии художеств Г. Франгулян. Среди известных работ – скульптура «Распятие», установленная в соборе св. Франциска, памятники Б. Окуджаве и И. Бродскому в Москве, А. Пушкину в Брюсселе, скульптурная композиция «Ладья Данте» в Венеции. Его произведения хранятся в Третьяковской галерее, Музее им. А. Пушкина и частных коллекциях в различных странах мира.
С именем первого Российского Императора в Коломенском связано многое. После Азовского похода 1696 г. именно здесь он собрал войско, прежде чем торжественно въехать в Москву. В декабре 1709 года сюда свезли плененных под Полтавой шведов, а позже царь-победитель с триумфом вошел в столицу.
Память об Императоре хранят и стены Домика Петра I. Он был построен в 1702 г. в устье реки Северная Двина корабельными мастерами специально к приезду государя. Царь проживал в нем более двух месяцев и следил за строительством Новодвинской крепости. Чтобы спасти Домик Петра I, его разобрали, перевезли в Москву, реставрировали, а в 1936 году открыли для посетителей. Напротив крыльца домика на площадке стоят галерные якоря. Они были найдены у Коломенского в Москве-реке. По музейной легенде, они затонули и лежали здесь с тех пор, когда на реке строились суда для флотилии Петра I.
С Нидерландами у Петра I складывались особые отношения. Там в 1717 г. останавливался русский царь, с целью налаживания торговых связей с западным государством. Бронзовый император стоит, уперев руки в боки. Под ногами — сургучная печать Петра. Для придания монументу большей динамичности одна рука императора на 20 см длиннее другой. По данным ЮНЕСКО, памятник Петру I в Антверпене входит в десятку лучших уличных скульптур Европы.



Хозяйственная постройка 17-18 век

DSCN0089.JPG

Хозяйственная постройка (Медоварня), XVII в., ансамбль усадьбы Коломенское. Москва,метро "Коломенское"
В 1927 году Медоварня – один из первых памятников деревянного зодчества из собрания музея – была перевезена в Коломенское с территории бывшего села Преображенского. Медоварня – хозяйственная постройка бывшего Николаевского Единоверческого монастыря, служившая кухней для приготовления напитков на основе меда.
Постройка деревянная, рубленная, прямоугольная в плане, покрытая двускатной кровлей.

Медоварня, редкий памятник деревянной архитектуры Подмосковья этого периода поражает монументальностью. Огромные стволы лиственниц, из которых она сложена, достигают в размере 40-50 см.
Редкий памятник деревянной архитектуры Москвы этого периода поражает монументальностью.
В 2001 году были проведены противоаварийные ремонтно-реставрационные работы. В настоящее время в помещениях Медоварни проводятся экскурсионно-художественные программы, знакомящие посетителей музея-заповедника со старинными народными обрядами, обычаями и праздниками.


Водонапорная башня

DSCN0068.JPG

DSCN0069.JPG

DSCN9657.JPG

Москва,метро "Коломенское"
Водовзводная башня, XVII в. — водовзводная башня построена во второй половине XVII в. В 1675 г. мастер Богдан Пучин установил в башне водовзводный механизм, подававший воду в Государев двор. Второе назначение башни — проездные ворота в Вознесенский сад и село Дьяково.
в Коломенском

Неподалеку от церкви Вознесения обособленно от других памятников стоит Водовзводная башня. Вероятно, она была построена в 70-е гг. XVII в. Точная дата не установлена. По легенде, опубликованной в XIX в., в этой башне хранились клетки с соколами для соколиной охоты царя Алексея Михайловича. Поэтому второе название башни - Соколиная. В 1675 г. мастером Богданом Пучиным в башне был установлен водовзводный механизм, подававший воду в Государев двор. Верхнюю часть сооружения завершает крыша - "бочка" с металлическим покрытием ,точно повторяющая первоначальную форму кровли. Под восточным пряслом здания располагается узкий белокаменный колодец со сводом. Из него выходят две керамические трубы в сторону Георгиевской колокольни и в сторону с. Дьяково. Колодец, возможно, доходил до водоносного слоя. Механизм подъема воды не сохранился, однако башня использовалась именно для этой цели.

В 70-ые годы XVII века для обеспечения водой Дворцового комплекса загородной царской резиденции в Коломенском было построено специальное здание Водовзводной башни. В ней с помощью механизмов вода поднималась из колодца в резервуары и по трубам разводилась потребителям.

В восточном крыле до настоящего времени сохранилась лишь часть утраченного водонапорного механизма – белокаменный сводчатый бассейн с колодцами и двумя трубами.
Одновременно с вышеупомянутым назначением Башня использовалась и как проездные ворота, ведущие в Вознесенский сад и дворцовое село Дьяково. В первой половине XVIII века с переносом столицы в Петербург загородная резиденция российских правителей утрачивает свои функции. Водонапорный механизм как и часть других сооружений Государева Двора не эксплуатируется.


Церковь Вознесения Господня в Коломенском

DSCN9645.JPG

DSCN9953.JPG

DSCN9949.JPG

Церковь Вознесения в Коломенском
Москва, Андропова проспект, 39
Проезд: м.Коломенская, м.Каширская
Год постройки: Между 1529 и 1532.
Церковь. Действует.
Престолы: Вознесения Господня
Церковь Вознесения является первым из сохранившихся до нашего времени и самым совершенным каменным шатровым храмом, положившим начало новому типу храма, который получил широкое распространение на Руси в XVI в., прервав византийскую традицию крестовокупольной церкви (в середине XVII в. при Патриархе Никоне шатровые храмы были признаны не соответствующими церковному чину, и на их строительство был наложен запрет). Здание носит подчеркнуто центрический характер - все четыре фасада его столпа обработаны одинаково (алтарная абсида отсутствует). Полагают, что храм был заложен по велению Василия III либо в 1529 г. как моленный о даровании сына - наследника престола, либо в 1530 г. в честь рождения этого сына - будущего царя Ивана Грозного, и освящен в 1532 г. Крестчатый четверик, установленный на высоком подклете, переходит в восьмерик, который завершается шатром, увенчанным небольшим куполом. Столп храма опоясан галереей на аркадах с лестницами-всходами, благодара которой вертикаль основного объема органично вписывается в рельеф берега Москвы-реки (первоначально галерея была открытой). Применение ордера и итальянизирующий характер ряда деталей декора, не встречавшихся до того в памятниках русского зодчества, дает основание предполагать участие в постройке храма итальянского архитектора. Существует мнение, что им был Петр Малый, прибывший в Москву в 1528 г. На восточной стороне галереи-гульбища расположен трон. Внутри шатер храма открыт, отчего в небольшом по площади помещении церкви (8,5 X 8,5) создается впечатление обширного пространства и общей устремленности всех форм вверх (высота столпа здесь 41 м). Не исключено, что шатер имел орнаментальную роспись. Иконостас церкви - XVII в.
Источник: Ильин М., Моисеева Т. Москва и Подмосковье. М., 1979.

Единственный сохранившийся в Москве «шатровый храм», воздвигнутый Петроком Малым в честь рождения у Василия III долгожданного сына (будущего Ивана Грозного). В 1994 году церковь получила статус памятника Всемирного наследия.
Факт. В период строительства церковь была самым высоким зданием Москвы - 62 метра.
Сейчас. Храм был открыт в 2007 году после серьезной реставрации. В подклете размещена выставка, посвященная созданию и строительству собора. Богослужения - по воскресеньям и великим церковным праздникам. Вход на территорию музея-заповедника «Коломенское» бесплатный, с 08.00 до 22.00.
Из газеты "Антенна", сентябрь 2008

Памятный столб-часовня

DSCN9634.JPG

DSCN9631.JPG

Москва, проспект Андропова, 39.
Проезд: На территории музея-заповедника "Коломенское"
Проезд: м.Коломенская, м.Каширская.
Год постройки: между приблизительно 1870 и приблизительно 1880.
Прочие объекты.
Выглядит он как резной каменный столб, накрытый выгнутой прозрачной крышей. Привезли его в Коломенское в 1970-е гг. из деревни Шайдорово. До недавнего времени считали, что это межевой столб, но для подобного столба он слишком пышен, да и аналогов ему среди сохранившихся межевых столбов нет. На сегодня считается, что памятник был установлен крестьянами села Шайдорово, в благодарность императору Александру II за отмену крепостного права, на улице или перекрестке, так как был рассчитан на осмотр с разных точек. Ко времени своего обнаружения памятник был лишен икон, помещавшихся в киотах по четырем граням столба, а также текстовых надписей. В 2005 году силами специалистов-реставраторов проведена реставрация памятника.
http://sobory.ru/article/?object=09555


Борисов камень.

DSCN9622.JPG

Москва,ансамбль усадьбы Коломенское
Проезд: метро "Коломенское"
Древний камень с берегов Заподной Двины. В XII веке на нем было сделано изображение Голгофского креста и надпись "Сулиборь хрьстъ" ("Крест Сулибора"). Создание надписи относят ко времени правления полоцких князей Бориса Всеславича и его сына Рогволода. Камень перевезен в Москву в 1879 году и установлен в Кодоменском в XX веке.
***************
Эти камни называли «Борисовыми», «двинскими», «полоцкими». Их культурно-историческое значение огромно. До сих пор до конца не раскрыта загадка предназначения. Главная же особенность Борисовых камней – они являются древнейшим свидетельством распространения христианства на нашей земле, самыми древними поклонными крестами, напоминавшими каждому проходящему о памятовании Бога, о молитве и покаянии.
Борисовы камни – это самые знаменитые белорусские валуны. Первое сохранившееся упоминание о них содержится в «Хронике литовской и жамойтской», составленной в 16 столетии: «Каждый найдет камень в Двине высокий, от Дисны места миля, а от Полоцка семь миль, между Двиною и Дисною, на низ порогов едучи, на котором камени есть крест и того князя Бориса под ним надпис: «Вспоможи, Господи, раба своего Бориса…».

«Открытие» Борисовых камней произошло в 19 столетии. Осенью 1818 года группа военных инженеров занималась расчисткой фарватера р. Двины. В то время на реке еще существовали во многих местах пороги, затруднявшие судоходство, поэтому власти приняли решение расчистить и углубить реку в этих опасных местах, чтобы сделать ее проходимой для больших судов. Пороги расчищались при помощи взрывчатки.
Один из военных инженеров, подпоручик Денебаль, обратил внимание на то, что среди многочисленных валунов, загромождавших во многих местах русло реки – наследия ледника – встречаются камни, на которых можно разглядеть странные надписи и рисунки. Офицер догадался доложить о странной находке начальству. Когда о том, что в русле Двины уничтожаются камни с надписями, узнал генерал-лейтенант Канкрин, он немедленно послал с курьером приказ: «Камни не трогать!». Но было уже поздно. Несколько камней оказались полностью уничтоженными.
Кем же был тот Борис, от имени которого обращена к Богу молитва на камнях? Практически все историки сходятся во мнении, что надписи на камнях связаны с именем полоцкого князя Бориса Всеславовича, сына Всеслава Брячиславича (1044 - 1101), одного из действующих лиц "Слова о полку Игореве".
Борис княжил совсем недолго - с 1127 по 1129 год. Борис принял княжение во время небывалого неурожая и голода. Такое страшное время воспринималось набожным князем как кара за грехи отца-язычника. Этим и объясняется его приказ высечь слова своей молитвы на всех приметных камнях на границе княжества. Необыкновенное для человека двенадцатого столетия религиозное чувство, проявление веры и покаяния он оставил потомкам, превратив языческие капища в места поклонения Христу. Неслучайно исследователи обращают внимание на то, что на Борисовых камнях изображен крест с «голгофой» (т.е. подножием) как на церковных антиминсах.
Неизвестно точное число Борисовых камней, существовавших первоначально – одни исследователи называют пять, другие семь или девять. Связано это с тем что, начиная с момента спасения валунов от уничтожения в 1818 году были найдены только пять камней с именем Борис.
Камень, находящийся в Коломенском, отличает от остальных изображение креста, четырехконечного с расширенными концами, опирающегося на перевернутый полуовал. Справа и слева от креста сохранились четкие надписи в две строки: слева: «сулн/Борь», справа: «хрь/стъ». Камень вошел в историю как «сулибор хрест», но часто надпись на нем расшифровывают по-другому: «сильный храбрый Борис святой».

В 1888 г. по поручению коллекционера древностей графа Уварова инженер М.Ф.Кусницкий с огромным трудом доставил этот камень в Москву.
В 1888 г. был вывезен в Россию. Перевезён из Государственного Исторического музея и установлен в Коломенском в 1920-х годах.



Церковь Георгия Победоносца в Коломенском
Москва,проспект Андропова, 39, стр.4,5
Проезд: м.Коломенская, м.Каширская

DSCN9668.JPG

DSCN0059.JPG

DSCN0064.JPG

Год постройки: между приблизительно 1500 и приблизительно 1600. 1843 - трапезная.
Архитектор: Неизвестен, Е.Д. Тюрин (перестройка трапезной)
Престолы: Георгия Победоносца
Церковь была построена в XVI в. как колокольня в виде круглой двухъярусной башни, стены которой обработаны ложными арками, пилястрами и кокошниками на основе ордерной системы, свидетельствуя о влиянии на старый тип башенной постройки новых принципов.
В XVII в. к колокольне

DSCN9666.JPG

с запада была приделана кирпичная одноэтажная палата.

DSCN0075.JPG

Очевидно, тогда же колокольня была перестроена в церковь св.Георгия. Крупные переделки были в середине XIX в., когда с запада была пристроена большая кирпичная трапезная.
Пристройка трапезной и внешняя обработка - 1843 г. Архитектор Тюрин.
По материалам книги: П.Г.Паламарчук, Сорок сороков, т.4, М., 1995.

Расположенное на Вознесенской площади здание Трапезной церкви Св. Георгия (сооружение середины XIX века), составляет вместе с расположенной рядом Георгиевской колокольней XVI века единый комплекс Георгиевской церкви.
В XIV веке, по преданию, на этом месте стояла деревянная церковь, которую московский князь Дмитрий Иванович Донской приказал поставить в честь великомученика Георгия и в память о битве на Куликовом поле (8 сентября 1380г.) Существование здесь древнего деревянного храма было подтверждено данными археологии.
В XVI веке была построена Георгиевская колокольня, служившая звонницей для храма Вознесения Господня. В XVII веке к колокольне было пристроено деревянное здание трапезной, и возникшая таким образом Георгиевская церковь была освящена в 1678 году. В XIX веке старое здание трапезной было разобрано и выстроено в камне по проекту архитектора Е.Д. Тюрина.
В 1929 году под руководством архитектора П.Д. Барановского

Памятная доска П.Д.Барановскому (В крутицах)
DSCN5195.JPG

была проведена реставрация Георгиевской колокольни, а часть трапезной разобрана. В 2005–2006 трапезная была отреставрирована и церкви Св. Георгия был возвращен ее исторический облик.
Памятник относится к типу двухъярусных храмов "иже под колоколы". Колокольня представляет собой двухъярусную башню-ротонду. Сверху она перекрыта кирпичным купольным сводом, на котором установлен небольшой барабан с главкой. Верхний, предназначенный для звона ярус имеет пять сквозных арок, где на вращающихся осях крепили колокола. На колокольне, по-видимому, применялся древний "очепный" способ звона, когда раскачивали сам колокол. Трапезная особой архитектурной ценности не представляет. Многие годы, отделённая Барановским, трапезная была таким невзрачным зданием, которое многие старожилы села Коломенское даже и не помнят, она высотой была примерно метра 3, выглядела как кирпичный сарай без окон и дверей и низкой крышей, но в ней долгое время хранилась большая часть музейной коллекции и только в 2004 начались работы по реставрации старинной трапезной, работы Е.Тюрина. В 2006 работы закончились, в 2007 появился замечательный барочный иконостас. Клейма царских врат, а может быть и сами врата, но клейма точно, это точная копия клейм, хранящихся в ГТГ работы Боровиковского.


Дворцовый павильон 1825 года, ансамбль усадьбы Коломенское

DSCN4560.JPG

DSCN4562.JPG

DSCN4563.JPG

Это единственная сохранившаяся постройка от находившегося здесь дворца императора Александра I начала XIX века. Коломенское было местом, где часто бывал в детстве будущий император вместе с бабушкой Екатериной II.
В 1825 г. по проекту Е.Д. Тюрина на месте обветшавшего екатерининского дворца здесь был построен дворец для Александра I.
Но государь в этом же году скончался и не успел его посетить.
В 1870-е годы заброшенный дворец был разобран, и от него остался только павильон, служивший чайным домиком или домашним театром.
С северной и южной сторон к нему примыкали веранды с навесами, с которых открывался прекрасный панорамный вид. Главный, выходящий на реку фасад, украшен скромным дорическим портиком.
Ведущую к портику широкую лестница украшают скульптуры сидящих львиц. В павильоне размещаются фондовые выставки музея, выставки современной живописи, скульптуры и прикладного искусства, проводятся концерты камерной классической и народной музыки, русского романса.
В 2005-2006 годах Московский государственный объединенный музей-заповедник провел полномасштабную реставрацию павильона, вернувшую ему первоначальный вид.



Конюшеный двор Москва Коломенское
Экспозиция “Конюшенный двор” в Коломенском

DSCN9586.JPG

Усадебный дом с экспозиционными помещениями и шорной мастерской, сарай для хранения упряжи и повозок, комплекс рабочей конюшни, включающий в себя саму конюшню, кузницу, сеновал и домик обслуживающего персонала – все эти постройки являются объектами единого комплекса Конюшенного двора.
Существующая экскурсионная программа по Конюшенному двору знакомит посетителей с историей зарождения и развития конного дела на Руси, с практикой выведения известных русских пород лошадей. Новый музейный комплекс – «Усадьба конюха» (главный дом, сарай для упряжи и повозок) позволяет рассказать о сельском коневодстве и истории его развития.
За основу «Усадьбы конюха» были взяты исторические здания села Коломенского, не сохранившиеся до настоящего времени. Главный дом является реконструкцией исторического здания, находившегося в бывшей деревне Садовники на ул. Садовая Слобода, д.34, и воссозданного по имеющимся архивным текстовым материалам, фотоматериалам и сохранившимся планам БТИ.
Так как основным занятием жителей села Коломенского было огородничество интенсивного типа, то для занятия извозным промыслом нанимались работники. В конце XIX – начале ХХ веков в Коломенском не было безлошадных семей. По количеству лошадей и крупного рогатого скота среди селений Нагатинской волости, Коломенское обладало самым большим количеством, поэтому в каждой усадьбе обязательной хозяйственной постройкой во дворе была теплая конюшня.
Лошадей использовали для выезда, для сельскохозяйственных работ и как гужевой транспорт. Зажиточные крестьяне держали ломовых лошадей и с помощью наемных рабочих занимались организацией гужевых перевозок, что приносило дополнительный доход.
В Коломенском, как и во всей России, всегда ценилась работа шорника, так как красивая и дорогая упряжь была лицом хозяина. Шорники в Коломенском были приезжими людьми, снимающими комнаты. Они изготовляли из кожи ременную упряжь, конскую сбрую упряжную и верховую, хомуты, шлеи, вожжи, седла, отделывали экипажи, а также ремонтировали всю кожаную амуницию для лошадей. О значимости работы шорника говорили: «Шорник – полковник, портной – майор».
Цель экспозиции – познакомить посетителя с традиционными принципами устройства жилища крестьянина конца ХIХ – начала ХХ в., занимающегося лошадьми, продемонстрировать зрителю один из аспектов жизни крестьянской усадьбы, связанный с образом коня – главного помощника в хозяйстве.
МГОМЗ на сегодняшний день является крупным культурно-образовательным центром, каждый год специалистами разрабатывается ряд новых увлекательных экскурсионно-художественных программ, дающих представление о народных праздниках, традициях, крестьянском быте, жизни обитателей царских хором и мн. др. направленных, прежде всего, на поддержание интереса у посетителей музея к истории России.
http://mgomz.ru/anonsyi/ekspozitsiya-konyushennyiy-dvor-v-kolomenskom

Вековые дубы в Коломенском
Петровские дубы

DSCN4595.JPG

DSCN4596.JPG

Петровские дубы — древнейшие деревья на территории Коломенского.
Их возраст достигает 300-600 лет.
По преданию, под их сенью обучался азбуке юный Пётр Алексеевич,
будущий император Пётр I.

Половецкая баба, конец XI—XII вв. — надмогильный памятник над курганом половца-кумана. Слово «баба» тюркского происхождения и означает «отец». Южнорусские степи, конец XI — XII век.

DSCN4589.JPG

DSCN4590.JPG

Среди дубовой рощи, где многим деревьям по 500-600 лет (о чем свидетельствует табличка) у стен Сытного двора стоит половецкая баба, надмогильный памятник на курганом.


Липовая аллея

DSCN4567.JPG

DSCN4569.JPG

липовая аллея в коломенском посажена во времена строительства дворца царя Алексея


Церковь Казанской иконы Божией матери в Коломенском

DSCN0111.JPG

DSCN0115.JPG

DSCN0119.JPG

DSCN0100.JPG

Москва,проспект Андропова, д.39 стр. 9
Проезд: м.Коломенская
Год постройки: Между 1649 и 1653.
Церковь. Действует.
Престолы: Казанской иконы Божией Матери, Димитрия Солунского, Аверкия Иерапольского
"Царь Михаил Феодорович в память избавления Москвы от поляков приказал заложить каменную пятиглавую церковь во имя Казанской Богоматери, освященную при Алексее Михайловиче". Так писалось в путеводителе по окрестностям Москвы середины XIX века. Однако под крестом церкви имелась надпись о том, что она построена в честь 100-летия взятия Казани. Эта версия представляется более вероятной.

Церковь Казанской иконы Божией матери была домовой, при Коломенском дворце и соединялась с ним переходом. Приделы: южный Дмитрия Солунского, северный Аверкия Иерапольского. Роспись стен XIX в. В иконостасе сохранились иконы XVII в., в т.ч. Казанская Богоматерь начала XVII в.

Согласно сведениям,помещённым на официальном сайте музея-заповедника"Коломенское", деревянный храм во имя Казанской иконы Божией матери на Государевом дворе в Коломенском был построен при царе Михаиле Федоровиче в 1630-х гг. В 1651 г. взамен деревянного было построено ныне существующее кирпичное здание храма.
Храм посвящен одной из наиболее почитаемых в России икон Богоматери – Казанской, с чудесным заступничеством которой связывали свое избрание на царство государи из рода Романовых.
Расположенный в центре Государева двора храм служил домовой, семейной церковью для живших здесь царственных особ.
С большим деревянным дворцом царя Алексея Михайловича, построенном в 1667 году, храм соединялся закрытой галереей-переходом.

Кирпичное двухэтажное здание расположено на высоком подклете, в плане прямоугольное с двумя далеко выступающими с севера и юга лестничными всходами с крыльцами, ведущими во второй ярус здания. Северное крыльцо,

DSCN4522.JPG

соединенное с отдельно расположенной, квадратной в плане, шатровой колокольней – единичный пример в архитектуре XVII века. Церковь, исполняя функции домового храма, была соединена на уровне галереи второго яруса южного фасада крытым переходом с хоромами царицы нового деревянного дворца Алексея Михайловича. Крытый переход был так описан польскими послами, посетившими Коломенское в 1671 г. – «в начале церковь каменная с притворами по обе стороны в которых окна, полчетверти аршина ширина, мосты войлоками постланы для тепла и мягкого хождения». Длина переходов была около 50 м ширина около 3 м. После строительства Казанская церковь была расписана, богато убрана, разнообразными тканями, коврами. Металлический пол центральной части, и лещадный пол пределов для тепла выстилались войлоком. Иконы на стенах оформлялись пеленами, полотенцами, многие иконы хранились в резных киотах. Согласно упоминаниям большинство свиты царя молилось в помещении «Трапезной», самые близкие – в храме перед иконостасом. Царь с царицей восседали на празднично украшенных молитвенных местах-тронах. С переносом царского дворца на новое место в 60-е годы XVIII века церковь становится приходским храмом Коломенского.
В настоящее время в Храме Казанской иконы Божией Матери круглогодично проводятся службы.


Церковные ворота (внешняя сторона)
Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Дьякове

DSCN9975.JPG


Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Дьякове
Москва, проспект Андропова, д.31

DSCN9987.JPG

DSCN9739.JPG

Проезд: м.Коломенская, м.Каширская
Год постройки: не ранее 1547.
Церковь. Действует.
Престолы: Усекновения Главы Иоанна Предтечи , Зачатия Анны, Двенадцати апостолов, Константина и Елены, Зачатия Иоанна Предтечи, Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, святителей Московских
Первые упоминания о поселении Дьяково, как о селе относятся к началу XV века, в это время здесь уже существовал храм, по всей вероятности, деревянный. Исследователи предполагают, что он был освящен во имя Зачатия Иоанна Предтечи. Возможно, что церковь имела «моленные» приделы во имя Зачатия Праведной Анны и равноапостольных Константина и Елены
Позднее, в XVI столетии, Дьяково считалось приселком дворцового села Коломенское, где издревле располагалась великокняжеская (позже царская) летняя резиденция. В 1554 году, и в последующие годы государь Иоанн IV Грозный праздновал здесь свои именины «праздник творяще рождению своему». Исходя из этого, можно заключить, что к середине XVI века в Дьяково существовал еще один храм (тоже деревянный) с престолом во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. По одной из версий, после пожара 1547 года, сюда был перенесен храм с таким посвящением главного престола и приделами во имя апостола Фомы и святителя Петра митрополита Московского. Первоначально его «поставил» по обету в 1529 году на Старом Ваганькове великий князь Василий III . Престолы этих двух храмов перенесли под своды строящейся дьяковской церкви. Пример подобного объединения престолов уже существовал: в 1555-1561 годы именно так складывалась программа посвящений престолов собора Покрова на Рву на Красной площади.
Главный престол храма села Дьяково освящен во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи, юго-восточный – во имя Зачатия Иоанна Предтечи, северо-восточный – Зачатия Праведной Анны, юго-западный придел в настоящее время освящен во имя святителей московских Петра, Алексея и Ионы (первоначально, примерно до 1596 года, во имя перенесения мощей святителя Петра - митрополита Московского), а северо-западный - двенадцати апостолов (первоначально апостола Фомы). Над западным притвором расположен придел во имя равноапостольных Константина и Елены . Строительство каменного храма Усекновения главы Иоанна Предтечи государем Иоанном VI Грозным в настоящее время относят к 1560-м – 1570-м годам, хотя существуют и иные версии (1529, 1547 и 1550-е годы) . Точность датировки осложняется тем, что между некоторыми этапами строительства были значительные перерывы. Принятая в настоящее время датировка во многом основана на анализе архитектуры. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи представляет собой композицию из пяти восьмигранных столпов (центрального и четырех приделов), соединенных между собой притворами.

DSCN9741.JPG

DSCN9742.JPG

Такие многопридельные столпообразные храмы строили на Руси на протяжении 1550-х – 1560-х годов. Первым из них считается собор Покрова Пресвятой Богородицы на Красной площади в Москве (1555-1561 годы), немного позже были возведены Борисоглебский собор в Старице (1558-1561 годы) и Спасо-Преображенский собор в Соловецком монастыре (1558-1568 годы), к этой же группе относят и церковь Воскресения Христова в селе Городня близ Коломны (середина XVI века). Каждый из них имеет определенные особенности в своем облике, но в основу плана всех четырех храмов положен четырехконечный греческий крест.

DSCN9982.JPG

DSCN9994.JPG

Точная дата постройки храма неизвестна. Одна из версий: храм заложен в связи с венчанием Ивана Грозного на царство в 1547 г., по другой: заложен как молельный храм Ивана Грозного за сына Ивана, рожденного в 1554 г.
Храм состоит из пяти близко сдвинутых восьмигранных столпов. Средняя башня вдвое выше остальных. Каждая из них имеет отдельный вход и отдельный алтарь, но все пять церквей соединены общей галереей. На западном фасаде между двумя столпами приделов располагается многопролетная звонница. Храм не отапливается.
В 1924 г. храм был закрыт, стоял заброшенным. В 1970 г. уничтожили иконостас. Богослужения возобновлены в 1992 г.
Главный престол освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, приделы расположенные в угловых башнях: Зачатия праведной Анны, Зачатия Иоанна Предтечи, Московских святителей Петра, Алексея, Ионы, Двенадцати апостолов.На втором этаже северо-западной угловой башни святых равноапостольных Константина и Елены.


памятник крестьянке и ее младенцу

DSCN4659.JPG

DSCN4652.JPG


Коломенское кладбище расположено в живописном уголке музея-заповедника Коломенское, находящегося на высоком берегу Москвы реки. Кладбище занимает вершину холма, возвышающегося над уровнем реки почти на 100 метров. В центре кладбища расположена церковь Усечения Главы Иоанна Предтечи

Спасские ворота

DSCN4506.JPG

Метки:  


Процитировано 1 раз

Скульптуры Лев (Москва)

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 00:19 + в цитатник
Фото с меткой «лев», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

Ревущий страж Передних ворот в Коломенском











Стражи канцелярии капитана Головина.















Ревущий страж Передних ворот в Коломенском













Фото с описанием на https://fotki.yandex.ru/users/alek-ka4alin2012/tags/лев/share/

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Москва. Надвратная церковь Воздвижения Креста Господня (быв. Никольского единоверческого монастыря).

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 00:07 + в цитатник
DSCN9964 — копия.JPG

DSCN9964.JPG


Церковь. Не действует.
Престолы:Воздвижения Креста Господня
Год постройки:1811.
Архитектор:Ф. К. Соколов
Адрес:107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25, строение 1.
Координаты:55.79106, 37.71626
Проезд:1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Крестовоздвиженская церковь
Пятиглавый храм Воздвижения Креста Господня построен в 1801 году над западными воротами. Теплый, центральная часть всего здания 2-х этажная, по краям к нему впритык пристроены одноэтажные флигеля. Храм был освящен святителем Филаретом, митрополитом московским, 19 декабря 1854 года. Церковь была устроена из бывшей федосеевской беспоповской Крестовоздвиженской молельни в связи с открытием в 1866 году на территории мужского отделения беспоповщинского Преображенского богадельного дома монастыря. Монастырь именовался - Московский Никольский единоверческий монастырь. В храме остались те же древние иконы, что были в молельне.
В нижнем этаже располагалось мужское начальное народное училище для мальчиков, открытое в 1855 году на средства монастыря. С 1883 года в примыкающем к церкви двухэтажном здании находилась знаменитая библиотека древнерусских рукописей и книг, завещанная монастырю А.И.Хлудовым.
После закрытия монастыря храм какое-то время был действующим. Но, после декрета об отделения Церкви от государства и Школы от церкви, бывшая приходская школа перешла в ведение государственного образовательного комитета и храм был закрыт в середине 1920-х годов. Некоторое время храм использовался как помещение для существовавшей в пристроенном здании школы.
В дальнейшем и храм, и пристроенное к нему здание, использовались как общежитие, все пять глав были сломаны. А в 1960-е годы внутри закрытого храма помещались жилые квартиры, ограда была сломана, за исключением небольшого фрагмента с северной стороны храма. В 1980-е годы в здании храма находился трест "Росдорстройматериалы", а в 1990 году здесь находилась одна из организаций "Росдориндустрии" Минавтодора РСФСР.
В середине 1990-х годов здание храма было возвращено Церкви, после реставрации были восстановлены все пять куполов. Но с тех пор помещение храма занимает реставрационно-иконописная мастерская "Александрия".
http://sobory.ru/article/?object=03449



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Москва. Никольский единоверческий мужской монастырь.

Среда, 14 Сентября 2016 г. 20:18 + в цитатник
Москва. Никольский единоверческий мужской монастырь.
Бывший Никольский единоверческий монастырь

DSCN9966.JPG

г. Москва / Восточный административный округ (ВАО) / Преображенское
Московская епархия (городская) / Воскресенское благочиние

Монастырь. Не действует.
Архитектурный стиль:Псевдоготика
Год основания:не ранее 1866.
Cайт:http://www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov23.html
Адрес:107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25.
Координаты:55.79111, 37.71624
Проезд:1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.

Храмы и часовни монастыря:
1. Церковь свт.Николая Чудотворца

DSCN9988.JPG

2. Надвратная церковь Воздвижения Креста Господня

DSCN9963.JPG

3. Больничные палаты (Братские кельи) с храмом Троицы Живоначальной и Св. Иоанна Богослова
Год постройки:1801.

DSCN9982.JPG

4. Колокольня (1876-1879 гг.)
DSCN0033.JPG

Другие постройки:
5. Фрагменты ограды (1806 г.)

DSCN9970.JPG

6. Привратные корпуса (1801-1806 гг.)

http://sobory.ru/photo/?photo=172375

7. Монастырская постройка

DSCN9967.JPG

8. Кельи (сторожка)

DSCN9985.JPG

9. Кельи (церковная старообрядческая лавка)
Дом притча. Москва,Преораженский Вал, 25с2

DSCN9974.JPG

10.Служебный корпус (настоятельский?)

DSCN9975.JPG
11.Монастырская постройка

12.Монастырская постройка

13.Монастырская постройка

DSCN0049.JPG

14.Монастырская постройка

15.Монастырский корпус

16.Северо-западные ворота

DSCN9986.JPG

17.Северо-восточные ворота
18.Места расположения башен ограды (снесены после 1917 г.)
19.Граница монастыря до 1917 г.
20.Внутренняя ограда
21.Монастырская постройка

План составлен В.Д.Курковым См
http://sobory.ru/article/?object=20626

Памятник, установленный в 1921 году над могилой Александры Ивановны Александровой — участницы революционного движения. У строения служебного корпуса.
DSCN0050.JPG

Адрес: 107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25.
Проезд: 1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Год основания: не ранее 1866.
Никольский единоверческий мужской монастырь открыт по представлению митр. Московского Филарета в 1866 г. на месте старообрядческой мужской обители Федосеевского старопоморского благочестия у Преображенского кладбища.
Преображенское кладбище возникло в 1771 г. во время чумы. Одним из главных организаторов его был дворовый человек князей Голицыных Илья Алексеевич Ковылин (1731 — 1809), перешедший в раскол и записавшийся в московском купечестве. Вместе с другими организаторами он явился к губернатору с просьбой разрешить устроить на свой счет чумной карантин у Преображенской заставы.
У Преображенского кладбища стали после того селиться старообрядцы, ставить жилые дома и молельни. Ковылин получил Высочайшее разрешение на устройство Преображенского богаделенного дома. Обитель обнесли каменной оградой с башнями по углам. Здесь находилась Федосеевекая беспоповская контора. В ней производили суд и расправу, избирали и утверждали духовных отцов, рассылая их по стране. В 1806 г. была построена женская обитель, также обнесенная каменной оградой с башнями по углам, а на старом месте осталась мужская. Для ограничения своеволия раскольников Николай I повелел основать на Преображенском кладбище православную церковь. Потом по воле Александра II все призреваемые на мужском дворе переселены были на женский двор, а мужской двор отдан под Никольский единоверческий монастырь. Этому монастырю впоследствии А.И. Хлудов пожертвовал богатую библиотеку из древлеписаных и старопечатных книг. Библиотека помещается в устроенном для нее теплом помещении» [1].
«Автор ансамбля Преображенского кладбища — архитектор Федор Кириллович Соколов. На мужском дворе, впоследствии ставшем Никольским единоверческим монастырем, им были выстроены: Успенская церковь в 1784 г., больничный корпус в 1798 г., надвратная часовня, впоследствии Крестовоздвиженский храм — 1805 — 1808 гг.» [20].
"Никольский единоверческий монастырь открыт по Высочайшему соизволению и по представлению митр. Московского Филарета вследствие перехода в православие из поповщинской раскольнической секты 3 епископов - Онуфрия, Пафнутия, Сергия, иеромонаха Иоасафа, архидиакона Филарета и двух иеродиаконов. Монастырь открыт на бывшем мужском отделении беспоповского Преображенского богаделенного дома, где уже с 1854 г. существовала приходская Никольская единоверческая церковь. С открытием монастыря ее причт не был упразднен и служит совместно с монастырским. Среди монастыря стоит Успенский храм, в нем два престола: Успения Богородицы, освященный в 1857 г., и Николая Чудотворца, освященный в 1854 г. Освящение храмов последовало по Высочайшей воле вследствие присоединения к единоверию главных беспоповских прихожан Преображенского дома: Гучковых, Носовых, Гусаровых, Бавыкиных, Осиповых и др. Эти прихожане на свои средства устроили алтарные пристройки и другие приспособления. Отдельно стоящая колокольня построена в 1876 — 1879 гг. на средства благотворителей — гл. образом Алексея Ивановича Хлудова и Ивана Васильевича Носова.
Над воротами при входе из бывшей молельни устроена 5-главая церковь Воздвижения. Смежно с церковию находится замечательная библиотека, завещанная монастырю Алексеем Ивановичем Хлудовым, открытая в 1883 г.; в ней множество харатейных (хартия — летопись) рукописей греческих и славянских, старопечатных книг богослужебных, догматических, поучительных, новой печати богословского и исторического характера. В нижнем этаже — церковно-приходская школа, открытая в 1855 г. на средства монастыря, до этого содержавшаяся на средства Преображенского дома. Келья настоятеля в небольшом каменном флигеле с северной стороны Успенского храма. До открытия монастыря здесь жил смотритель, а ранее помещалась беспоповщинская контора. В ней заседали наставники и главари-попечители, обсуждали и решали все дела, утверждали и рассылали по всей Руси послания, наставления и т. п. Одним словом, здесь сосредоточивалась некогда главная сила Федосеевской секты. Братские кельи находятся на восточной стороне Успенского храма, в 2-этажном каменном корпусе, где прежде помещались призреваемые.
До монастыря в этом корпусе была молельня. В 1891 г. здесь было заседание 2-го миссионерского противораскольнического съезда. Кроме колокольни и алтарных пристроек, все здания построены в XVIII в. И. А. Ковылиным. Иконы в Успенском храме древние, писаны до Никона. Имеются редчайшие образцы писем греческих, строгановских, новгородских, московских и. др. Имеются иконы, писанные Андреем Рублевым, П. Чириным, писанные по заказу царей, принадлежавшие памятным по истории храмам. Со стороны иконописи храм — богатейший в России.
Первое начало библиотеки Хлудова было положено любителем книжной старины А.И. Озерским; по переходе ко Хлудову собрание росло и умножалось, приобретались памятники полемики и истории раскола целыми библиотеками. Сюда вошло собрание рукописей А.Ф. Гильфердинга, А.И. Лобкова. Библиотека и теперь продолжает пополняться. К 361 рукописи Хлудовских монастырем приобретена еще 171 рукопись. Подобного собрания полемических сочинений о расколе (более 200 рукописей) нет ни в одном из книгохранилищ. Имеются важные памятники для истории елавяно-русской литературы. Среди них творения Иоанна Дамаскина в переводе кн. А. М. Курбского с собственноручными заметками — рукопись, уцелевшая случайным образом» [2].
«Монастырь открыт 16 мая 1866 г. В нем устраиваемы съезды противораскольничьих миссионеров: 1-й с 29 июня по 13 июля 1887 г. и 2-й в те же дни 1891 г. В монастыре имеется особо чтимая древняя икона св. Иоанна Предтечи, которая участвует в московских крестных ходах вместе с другими высокочтимыми святынями. Крестные ходы вокруг монастыря совершаются 9 мая и 15 августа. В монастыре погребен настоятель его архим. Павел (Прусский), в миру Петр Иванович Леднев, известный миссионер, автор многих противораскольничьих сочинений и поборник православия (родился 16 января 1821 г., умер 27 апр. 1895 г.). На монастырском кладбище похоронен также инок Онуфрий, бывший в старообрядчестве членом Белокриницкой митрополии епископом Браиловским. В храмах монастыря находится много древних, замечательных по письму икон, перешедших из прежде бывших здесь Федосеевских молелен и похищенных федосеевцами во время чумы 1771 г. и занятия Москвы французами в 1812 г. из московских церквей. В особом здании помещена пожертвованная потомств. почет. гражд. Алексеем Ивановичем Хлудовым знаменитая Библиотека церковной печати Хлудовых при Никольском Единоверческом монастыре (Хлудовская библиотека), в которой находится много древних пергаментных рукописей и старопечатных книг. Церковно-приходская школа на 100 чел. (открыта в 1855 г., обучаются преимущественно дети старообрядцев). В монастыре (к 1907 г. — П. П.) игумен, монахов 22, послушников 41» [3].

Подробнее, на сайте Пётр Паламарчук.
"Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских церквей".
http://www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov23.html


Ещё все фото на странице
https://fotki.yandex.ru/users/alek-ka4alin2012/album/439289




Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 5 пользователям

Москва. Колокольня бывшего Никольского единоверческого монастыря.

Среда, 14 Сентября 2016 г. 16:06 + в цитатник
Фотографии в альбоме «Никольский единоверческий мужской монастырь», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках











DSCN9874.JPG








Никольский единоверческий монастырь

Адрес: 107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25, строение 4.
Проезд: 1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Колокольня. Действует.
Архитектурный стиль: Эклектика
Год постройки: Между 1876 и 1879.
Архитектор: Ф.И. Горностаев
Отдельно стоящая колокольня выстроена в 1876-79 годы в готическом стиле на средства благотворителей, главным образом А.И.Хлудова и И.В.Носова., арихитектором Ф.И.Горностаевым.
В 1960-е годы колокольня находилась в плачевном состоянии: крыша провалилась, вид был почерневший, темно-грязный. В конце 1970-х годов колокольню отремонтировали, крест вызолотили.
Колоколов на ней нет, проход закрыт забором. Небольшие колокола сохранились на звоннице в западной части Никольского храма.
http://sobory.ru/article/?object=03453

Никольский единоверческий монастырь

Адрес: 107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25.
Проезд: 1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Год основания: не ранее 1866.
Никольский единоверческий мужской монастырь открыт по представлению митр. Московского Филарета в 1866 г. на месте старообрядческой мужской обители Федосеевского старопоморского благочестия у Преображенского кладбища.
Преображенское кладбище возникло в 1771 г. во время чумы. Одним из главных организаторов его был дворовый человек князей Голицыных Илья Алексеевич Ковылин (1731 — 1809), перешедший в раскол и записавшийся в московском купечестве. Вместе с другими организаторами он явился к губернатору с просьбой разрешить устроить на свой счет чумной карантин у Преображенской заставы.

Ещё фото на странице
https://fotki.yandex.ru/users/alek-ka4alin2012/album/439289

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Москва. Церковь Варнавы Апостола при Варнавинском народном обществе трезвости.

Среда, 14 Сентября 2016 г. 15:36 + в цитатник
Москва. Церковь Варнавы Апостола при Варнавинском народном обществе трезвости.
Варнавинская церковь


Церковь. Утрачена.
Престолы:Варнавы Апостола
Архитектурный стиль:Эклектика
Год постройки:1914.
Год утраты:1979
Адрес:Москва, Семеновская пл., 1А (Москва, ул. Соколиная, 25)
Координаты:55.782724, 37.717815
Проезд:метро Семёновская
1 (700x442, 111Kb)

Варнавинское общество трезвости.

Семёновский переулок, владение №25, угол с Измайловским валом. 1-е Московское общество трезвости, оно же Варнавинское общество народной трезвости (с 1914 года). Были: чайная, столовая, читальня, храм ап. Варнавы. Общество основано в 1896 году. Цель - отрезвление населения Семёновско-Лефортовского района. При коммунистах было отделение Госбанка. Дом снесен в 1979 году.

Источник П.Паламарчук

На месте храма
(Офисный центр Соколиная Гора)
vy2jBT6ELQ

DSCN0081.JPG

На месте храма
(Памятник русскому гвардейцу Семёновского полка)
DSCN9941.JPG

http://sobory.ru/article/?object=34846

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Москва скульптурная композиция. Царство мельника Хапило

Среда, 14 Сентября 2016 г. 13:52 + в цитатник
Москва, ул. Девятая Рота, д. 2 корп. 2, Преображенский вал, 26.
Москва, Преображенский вал, 26

Фотографии в альбоме «Восточный административный округ», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках











Царство мельника Хапило появилось во дворе дома 26 по Преображенскому валу в 2008 году и немедленно стало победителем конкурса «Московский дворик».
Когда-то здесь протекала речка Хапиловка (левый приток Яузы, сейчас забрана в трубы), а примерно между Малой Семёновской улицей и Преображенским валом находился большой Хапиловский пруд. По легенде топонимы получили свои названия от проживавшего здесь мельника Хапило (от слова «хапать»), водяная мельница которого располагалась в этих краях. Среди обитателей царства Хапило, помимо работников, трудящихся не покладая рук, – петух, пес, играющий на скрипке, сова и кошка.
http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=2315596&tagid=1881&page=8
http://fotki.yandex.ru/users/livrad/album/71142/


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 11 пользователям

Москва. Надвратная церковь Воздвижения Креста Господня (быв. Никольского единоверческого монастыря).

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 23:28 + в цитатник
Московская епархия (городская) / Воскресенское благочиние
Церковь. Не действует.
Престолы:Воздвижения Креста Господня
Год постройки:1811.
Архитектор:Ф. К. Соколов
Адрес:107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25, строение 1.
Координаты:55.79106, 37.71626

Московская епархия (городская) / Воскресенское благочиние
Церковь. Не действует.
Престолы:Воздвижения Креста Господня
Год постройки:1811.
Архитектор:Ф. К. Соколов
Адрес:107061, Россия, город Москва, Преображенский вал, дом 25, строение 1.
Координаты:55.79106, 37.71626

Фотографии в альбоме «Никольский единоверческий мужской монастырь», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках







DSCN0016.JPG















Проезд:1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Крестовоздвиженская церковь
Пятиглавый храм Воздвижения Креста Господня построен в 1801 году над западными воротами. Теплый, центральная часть всего здания 2-х этажная, по краям к нему впритык пристроены одноэтажные флигеля. Храм был освящен святителем Филаретом, митрополитом московским, 19 декабря 1854 года. Церковь была устроена из бывшей федосеевской беспоповской Крестовоздвиженской молельни в связи с открытием в 1866 году на территории мужского отделения беспоповщинского Преображенского богадельного дома монастыря. Монастырь именовался - Московский Никольский единоверческий монастырь. В храме остались те же древние иконы, что были в молельне.
В нижнем этаже располагалось мужское начальное народное училище для мальчиков, открытое в 1855 году на средства монастыря. С 1883 года в примыкающем к церкви двухэтажном здании находилась знаменитая библиотека древнерусских рукописей и книг, завещанная монастырю А.И.Хлудовым.
После закрытия монастыря храм какое-то время был действующим. Но, после декрета об отделения Церкви от государства и Школы от церкви, бывшая приходская школа перешла в ведение государственного образовательного комитета и храм был закрыт в середине 1920-х годов. Некоторое время храм использовался как помещение для существовавшей в пристроенном здании школы.
В дальнейшем и храм, и пристроенное к нему здание, использовались как общежитие, все пять глав были сломаны. А в 1960-е годы внутри закрытого храма помещались жилые квартиры, ограда была сломана, за исключением небольшого фрагмента с северной стороны храма. В 1980-е годы в здании храма находился трест "Росдорстройматериалы", а в 1990 году здесь находилась одна из организаций "Росдориндустрии" Минавтодора РСФСР.
В середине 1990-х годов здание храма было возвращено Церкви, после реставрации были восстановлены все пять куполов. Но с тех пор помещение храма занимает реставрационно-иконописная мастерская "Александрия".
http://sobory.ru/article/?object=03449 Источник:
Храм Воздвижения Креста Господня в Никольском единоверческом монастыре-Википедия http://ru.wikipedia.org


Первоначально храм построен в 1784 г. как Успенская соборная часовня старообрядческой общины федосеевского толка (арх. Ф.К. Соколов, некоторые источники приводят авторство В.И. Баженова). В 1854 г. старообрядческая община распалась и часть её прихожан приняли единоверие. Успенская часовня была передана новообразованному Никольскому единоверческому приходу. В трапезной части был создан придел в честь свт. Николая Чудотворца.
Освящение придел в честь свт. Николая Чудотворца состоялось 16 (3) апреля 1854 г. — этот день и является днем рождения Храма свт. Николая Чудотворца на Преображенском кладбище. После пристройки алтарной апсиды к главной части храма, 15 (2) июня 1857 г. свт. Филарет, митрополит Московский освятил главный престол в честь Успения Пресвятой Богородицы.
В 1866 г. храм стал собором учрежденного при нем единоверческого Никольского монастыря. От монастырских построек сохранились: храм Воздвижения Креста Господня (нач. XIX в., арх. Ф.К. Соколов, освящен в 1854 г. из старообрядческой молельни), колокольня (1876-1879 гг., арх. А.М. Горностаев), корпуса келий (1801 г.).
К 1923 году монастырь был закрыт, и превращен в дом коммуны завода радио, а в 1930-х гг. его стены были сломаны. В первой половине 1920-х годов Советские власти передали храм во владение обновленцам. Но единоверческая община не освободила весь храм и осталась существовать в передней — Успенской части храма. Храм был разделен на две части, так что главная часть храм с Успенским престолом была отделена стеной от обновленческой — трапезной части. В отделенной трапезной части, дополнительно к существовавшему с середины XIX века Никольскому (левому) приделу, сооружается новый Успенский (правый) придел.
К 1930-му году единоверческая община в передней — Успенской части храма практически перестала существовать. И в 1930 году в связи с ликвидацией общины новопоморцев в Токмаковом переулке, единоверческая – Успенская часть храма была передана Советскими властями старообрядцам безпоповского новопоморского толка, занимающим ее и поныне.
Трапезная — Никольская часть храма с двумя приделами принадлежит православному приходу. В интерьере сохранились иконы XV-XVII вв.
http://hramnikola.cerkov.ru/

Проезд:1. Метро "Преображенская площадь". 2. От станции метро "Семеновская" трамваи №№ 11, 36, 46.
Крестовоздвиженская церковь
Пятиглавый храм Воздвижения Креста Господня построен в 1801 году над западными воротами. Теплый, центральная часть всего здания 2-х этажная, по краям к нему впритык пристроены одноэтажные флигеля. Храм был освящен святителем Филаретом, митрополитом московским, 19 декабря 1854 года. Церковь была устроена из бывшей федосеевской беспоповской Крестовоздвиженской молельни в связи с открытием в 1866 году на территории мужского отделения беспоповщинского Преображенского богадельного дома монастыря. Монастырь именовался - Московский Никольский единоверческий монастырь. В храме остались те же древние иконы, что были в молельне.
В нижнем этаже располагалось мужское начальное народное училище для мальчиков, открытое в 1855 году на средства монастыря. С 1883 года в примыкающем к церкви двухэтажном здании находилась знаменитая библиотека древнерусских рукописей и книг, завещанная монастырю А.И.Хлудовым.
После закрытия монастыря храм какое-то время был действующим. Но, после декрета об отделения Церкви от государства и Школы от церкви, бывшая приходская школа перешла в ведение государственного образовательного комитета и храм был закрыт в середине 1920-х годов. Некоторое время храм использовался как помещение для существовавшей в пристроенном здании школы.
В дальнейшем и храм, и пристроенное к нему здание, использовались как общежитие, все пять глав были сломаны. А в 1960-е годы внутри закрытого храма помещались жилые квартиры, ограда была сломана, за исключением небольшого фрагмента с северной стороны храма. В 1980-е годы в здании храма находился трест "Росдорстройматериалы", а в 1990 году здесь находилась одна из организаций "Росдориндустрии" Минавтодора РСФСР.
В середине 1990-х годов здание храма было возвращено Церкви, после реставрации были восстановлены все пять куполов. Но с тех пор помещение храма занимает реставрационно-иконописная мастерская "Александрия".
http://sobory.ru/article/?object=03449 Источник:
Храм Воздвижения Креста Господня в Никольском единоверческом монастыре-Википедия http://ru.wikipedia.org


Первоначально храм построен в 1784 г. как Успенская соборная часовня старообрядческой общины федосеевского толка (арх. Ф.К. Соколов, некоторые источники приводят авторство В.И. Баженова). В 1854 г. старообрядческая община распалась и часть её прихожан приняли единоверие. Успенская часовня была передана новообразованному Никольскому единоверческому приходу. В трапезной части был создан придел в честь свт. Николая Чудотворца.
Освящение придел в честь свт. Николая Чудотворца состоялось 16 (3) апреля 1854 г. — этот день и является днем рождения Храма свт. Николая Чудотворца на Преображенском кладбище. После пристройки алтарной апсиды к главной части храма, 15 (2) июня 1857 г. свт. Филарет, митрополит Московский освятил главный престол в честь Успения Пресвятой Богородицы.
В 1866 г. храм стал собором учрежденного при нем единоверческого Никольского монастыря. От монастырских построек сохранились: храм Воздвижения Креста Господня (нач. XIX в., арх. Ф.К. Соколов, освящен в 1854 г. из старообрядческой молельни), колокольня (1876-1879 гг., арх. А.М. Горностаев), корпуса келий (1801 г.).
К 1923 году монастырь был закрыт, и превращен в дом коммуны завода радио, а в 1930-х гг. его стены были сломаны. В первой половине 1920-х годов Советские власти передали храм во владение обновленцам. Но единоверческая община не освободила весь храм и осталась существовать в передней — Успенской части храма. Храм был разделен на две части, так что главная часть храм с Успенским престолом была отделена стеной от обновленческой — трапезной части. В отделенной трапезной части, дополнительно к существовавшему с середины XIX века Никольскому (левому) приделу, сооружается новый Успенский (правый) придел.
К 1930-му году единоверческая община в передней — Успенской части храма практически перестала существовать. И в 1930 году в связи с ликвидацией общины новопоморцев в Токмаковом переулке, единоверческая – Успенская часть храма была передана Советскими властями старообрядцам безпоповского новопоморского толка, занимающим ее и поныне.
Трапезная — Никольская часть храма с двумя приделами принадлежит православному приходу. В интерьере сохранились иконы XV-XVII вв.
http://hramnikola.cerkov.ru/

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 6 пользователям

Часовня Николая Чудотворца на Преображенском кладбище.

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 21:11 + в цитатник
Москва,улица Преображенский Вал, 17А стр. 7
Проезд:м. "Преображенская площадь"
Архитектурный стиль:Псевдоготика

Фотографии в альбоме «Преображенская община старообрядцев Федосеевского Старопоморского согласия», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

DSCN0114.JPG



DSCN0087.JPG




Год постройки:1804.
Архитектор:Ф.К.Соколов
Часовня. Действует.
Освящена в честь: Николая Чудотворца
Федосеевское старопоморское согласие
Координаты:55.79207, 37.7214
По последним исследованиям часовня Николая Чудотворца на Преображенском кладбище была построена в 1805 году архитектором Федором Кирилловичем Соколовым, хотя прежде строительство часовни приписывали архитектору В.И.Баженову.
В XIX веке часовня принадлежала построившим ее старообрядцам Федосеевского согласия.
Здание выстроено в стиле "русской готики", внешне выглядит очень нарядно, украшено различными элементами из белого камня. Считалось, что образцом послужило оформление царицынского дворца. Наверху 9 восьмиконечных крестов, на которых ранее помещались небольшие распятия, ныне утраченные.
В 1940 году часовня была передана старообрядцам Филипповского согласия, которые периодически проводили здесь службы. Но крайне немногочисленная община филипповцев со временем прекратила свое существование и часовня потеряла свое культовое значение.
В 1990 году ключи от здания были переданы представителям государственной власти.
В 2002 году была осуществлена масштабная реставрация этого прекрасного сооружения.
С 2006 года часовня принадлежит ее прежним хозяевам - старообрядческой общине Федосеевского согласия, относится к церкви Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище.
Информация частично взята в общине и с сайта: www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov50.html
http://sobory.ru/article/?object=05198

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

Москва. Часовня-усыпальница на Преображенском кладбище.

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 18:09 + в цитатник
Преображенское
Старообрядческие и прочие храмы / Благочиние неизвестно
Часовня. Не действует.
Год постройки:1909.

Фотографии в альбоме «Преображенская община старообрядцев Федосеевского Старопоморского согласия», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках









Архитектор:П.А.Заруцкий (проект), Г. Лист (исполнение)
Адрес:Москва,улица Преображенский Вал, 17А
Координаты:55.79166, 37.71977
Проезд:метро "Преображенская пл."
У самого входа на кладбище находится высокая черная часовня с синим куполом-полусферой и громоздким восьмиконечным крестом на нем. Эта часовня изготовлена из гранита. Каждая ее стена -колоссальная гранитная плита. У самого подножия выбита едва заметная надпись: "Сооружен в 7417 г. По проекту архитектора П. А. Заруцкого. Исполнил Георгий Лист.

Год от сотворения мира 7417 соответствует 1899-му нынешнего летосчисления. О том, кто здесь похоронен, никаких сведений нет. По некоторым данным, под ней лежит Федор Алексеевич Гучков - крупнейший фабрикант и основатель известной в России династии. Особенно прославились два его потомка: Александр Иванович Гучков - председатель Третьей Государственной думы, принявший отречение Николая II, и его брат - Николай Иванович, бывший московским "головой".

Неподалеку от склепа Ф. А. Гучкова находится монумент, который иногда также называют часовней. Такого типа сооружения раньше иногда называли каплицами или капличками. Под этим монументом лежит камень, на котором написано: "Могилы рода мануфактур-советника Викула Елисеевича Морозова".

Автором сооружения фамильной усыпальницы Морозовых (1898 г.) на старообрядческом Преображенском кладбище в Москве был замечательный зодчий Федор Осипович Шехтель – центральная фигура в русской архитектуре эпохи модерна конца XIX –начала XX вв.

Усыпальница Морозовых, проект которой находится в архивных фондах Музея архитектуры им. А.В. Щусева, являет собой образец неоромантического направления модерна. В эти годы зодчий только начинал свои первые шаги в поисках нового стиля. Среди старых могил Преображенского кладбища выделяется высокая часовня темно-серого гранита с беломраморной облицовкой в форме креста (работы фирмы «Густав Лист»). Формы ее довольно необычны, они словно стекают, оплывают, образуя прихотливые завитки-волюты и соцветия аканта, украсившие постамент. Свобода и фантазия, столь характерные творческому почерку Шехтеля, проявились и в линии, образующей объем надгробия, и в рисунке декоративного убранства.

Информация http://www.cargobay.ru/news/vechernjaja_moskva/2003/2/6/id_182806.html, О нынешнем состоянии усыпальницы В.Е. и Е.Н. Морозовых на Преображенском кладбище. Е.В. Гершкович, аспирант РАХ

Таким образом можно понять, что речь идет о двух разных часовнях (фото второй см.)
http://sobory.ru/article/?object=05199

Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 14 пользователям

Москва. Часовня Креста Господня на Преображенском кладбище.

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 17:43 + в цитатник
Ковылинская часовня
Преображенское
Старообрядческие и прочие храмы / Федосеевское старопоморское согласие
Часовня. Не действует.

Фотографии в альбоме «Преображенская община старообрядцев Федосеевского Старопоморского согласия», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках











Освящена в честь: Воздвижения Креста Господня
Год постройки:не позже 1879.
Адрес:улица Преображенский Вал, 17А
Координаты:55.792, 37.72148
Проезд:метро "Преображенская пл."
Часовня у могилы основателя Преображенского кладбища И.А.Ковылина на Преображенском кладбище, существовала уже в 1879 году.
Ныне принадлежит общине не принимающих священство и отвергающих брак старообрядцев Федосеевского Старопоморского согласия. Часовня относится к находящейся неподалеку церкви Воздвижения Креста Господня, также принадлежащей этой общине.
Информация взята в общине.
http://sobory.ru/article/?object=05197

Не приемлющих священство и отвергающих брак старообрядцев

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Москва, улица Преображенский вал 24к2

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 16:54 + в цитатник
DSCN0132.JPG

№ 24, корпуса 1—6, памятник архитектуры — жилой посёлок «Преображенский» (1929—1931, архитекторы И. С. Николаев, Г. М. Мапу, М. М. Русанова), квартал в стиле конструктивизма[3], первые послереволюционные гражданские постройки. В середине 2000-х годов были намечены под снос[4].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Преображенский_Вал

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Памятник русскому гвардейцу Семёновского полка

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 16:12 + в цитатник
Памятник русскому гвардейцу Семёновского полка
метро Семеновская

DSCN9941.JPG

DSCN9940.JPG

DSCN9939.JPG

Москва, Семёновская площадь, 1А, рядом с башней бизнес-центра "Соколиная гора"
Памятник выполнен по проекту народного художника России Вячеслава Клыкова скульптором Андреем Клыковым. Архитекторы проекта - Игорь и Дана Воскресенские.
Памятник гвардейцу Семеновского полка станет вторым в округе памятником гвардейцам Петровского времени.
Первый памятник - солдату Преображенского полка Сергею Бухвостову, созданный также по проекту Вячеслава Клыкова, установлен в 2005 году на Преображенской площади. Бухвостов был первым, пришедшим записываться в потешное войско Петра Первого, ставшее основой русской гвардии.

С 1691 года потешные солдаты именовались семеновцами - по названию села. В 1695 году из них был сформирован Семеновский полк, получивший полковое знамя. На штандарте 1701 года изображались двуглавый орел и корона - элементы государственной символики, их обрамляли две пальмовые ветви и цепь с орденом святого Андрея Первозванного.
Семеновский полк, наряду с Преображенским, был одним из первых гвардейский полков, привилегированной частью войск. Полк стал олицетворением силы и стойкости русского оружия. С честью показали себя семеновцы на всех полях сражений - от Нарвы до Полтавы, от Аустерлица до Бородино.
Из его рядов при Петре Первом вышел известный генерал-фельдмаршал князь Михаил Голицын, в 12 лет поступивший в полк барабанщиком. В Семеновском полку начал свою службу великий русский полководец Суворов. Полк просуществовал до 1918 года.
Преображенский и Семёновский лейб-гвардии полки — старейшие и одни из наиболее элитных полков гвардии Российской империи. Полки был сформированы царём Петром I в 1691 году из потешных войск сёл Преображенского и Семёновского, от которых полки и получили своё наименование. Именно с этих полков началось формирование регулярной российской армии. Полки участвовали практически во всех российских войнах и были расформированы с приходом советской власти.

Полковой нагрудный знак Преображенского полка с 2004 года используется в гербе московского района "Преображенское".

Памятники гвардейцам установлены на месте расквартирования полков: на Преображенской и Семёновской площадях в 2005 и 2008 годах соответственно. Оба памятника созданы по проекту скульптора Вячеслава Клыкова. И если памятник Семёновскому полку изображает безымянного гвардейца, то памятник на Преображенской площади посвящён первому гвардейцу полка - Сергею Бухвостову, образ которого сохранился до наших дней благодаря гравюре Михаила Махаева.



Памятник первому русскому солдату лейб-гвардии Преображенского полка Сергею Бухвостову

DSCN9828.JPG

DSCN9823.JPG

Памятник "первому российскому солдату" открыт 20 августа 2005 года на Преображенской площади. Пётр I в 1721 году заказал Карлу Растрелли сделать бронзовый бюст «Первого российского солдата» за заслуги перед Отечеством.
К сожалению, скульптура не сохранилась.
Удивительно, но бюст Сергею Бухвостову работы Карло Растрелли был первым скульптурным памятником, а также первым прижизненным памятником в России. Нынешний памятник сделан по гравюре М. И. Махаева, которая в свою очередь, создана с той скульптуры.
Автор - скульптор В. М. Клыков.
Адрес: Преображенская площадь. Пересечение улицы Преображенский вал и Большой Черкизовской улицы.
Как проехать: М. "Преображенская".

Автор памятника - Народный художник России, заслуженный деятель искусств РФ, лауреат Государственных премий СССР и РСФСР Вячеслав Клыков. В бронзе Сергей Бухвостов стоит на гранитном постаменте в полный рост со знаменем Гвардейского Преображенского полка. Место, где сейчас расположена Преображенская площадь, было местом расквартирования полка.


1683 г. ЦАРЬ ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ стал собирать около себя, в подмосковном селе Преображенском для военных игр, так называемых Потешных, из сверстников своих—детей бояр и царедворцев. Современники не оставили никаких заметок о первоначальном устройстве потешных; известно только, что число их сначала не превышавшее 50, быстро увеличивалось, так что, по недостатку помещения, часть их была переведена в село Семеновское.
1687 г. Потешные начинают уже именоваться солдатскими полками: Преображенским и Семеновским.
1695 г. Апреля 30. Преображенский полк, переформированный в 9 рот, с особою Артиллерийскою или Бомбардирскою ротою, выступил из Москвы в поход к Азову.
1698 г. Полк приведен в состав 4-х батальонов; кроме того, при нем состояли роты Бомбардирская и Гренадерская.
1700 г. Августа 22, в день выступления в поход к крепости Нарвe, в первый раз официально наименован — Лейб-Гвардии Преображенским полком.
1703 г. В Марте, при выступлении полка к крепости Ниеншанцу, чины оного, оказавшиеся неспособными к строевой службе, оставлены в Москве и из них образовалась Лейб-Гвардии Преображенского полка Московская Отставная рота.
1706 г. Августа 3, ЦАРЬ ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ изволил принять звание Полковника.
1707 г. В Апрелe состоялось повеление: полку при походных передвижениях быть на лошадях; вследствие сего в походах 1707, 1708, 1709 и 1710 годов полк был на кавалерийском положении.
1722 г. Января 24. По табели о рангах, Штаб и Обер-офицерам полка пожаловано старшинство двух чинов против армейских.

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Москва, Семеновский переулок, 19

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 15:13 + в цитатник
DSCN9934.JPG

Семёновский переу́лок (до 30 марта 1956 года — Соколи́ная у́лица) — переулок в Восточном административном округе города Москвы на территории района Соколиная Гора.
Переулок получил современное название по примыканию к Малой Семёновской улице. До 30 марта 1956 года назывался «Соколи́ная у́лица» — по существовавшему здесь потешному соколиному двору царя Алексея Михайловича.
Ближайшее метро:
●Семёновская

Москва, Кирпичная улица, 3

DSCN9907.JPG

Улица получила название в конце XIX — начале XX века по находившемуся поблизости кирпичному заводу. Ранее называлась Петровская улица

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Кинотеатр "Родина"

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 14:53 + в цитатник
Москва,Семеновская площадь, 5

DSCN9928.JPG

DSCN9931.JPG


Метро Семеновская
Был построен в 1938 году по проекту 1934 года советских архитекторов Якова Корнфельда и В. Калмыкова.
Постконструктивизм — стиль в советской архитектуре 1932-1936 гг. В 2003 году в здании произошел пожар, после чего оно было реконструировано.
Современный кинотеатр. Эксклюзивный дизайн. Два кинозала (красный и синий) по 368 мест каждый и третий (фиолетовый) зал на 54 места. Звук Dolby Digital Surround EX.

Постконструктивизм — название для стиля советской архитектуры 30-х годов XX века, когда под влиянием политических и идеологических факторов происходил переход от конструктивизма к сталинскому ампиру. В эту же эпоху многие здания, первоначально выстроенные в стилистике конструктивизма, были перепроектированы в новом декоративном оформлении.

Особенности стиля

Преобладавшая в период постконструктивизма тенденция в творчестве архитекторов — стремление к умеренному «обогащению» внешнего облика зданий, преодолению «излишнего аскетизма» архитектуры авангарда. В постконструктивистских зданиях сохраняются некоторые элементы конструктивистского стиля: прямоугольные парапеты на крышах; сплошное вертикальное остекление лестничных клеток; акцентуация углов зданий, решаемых в виде вертикальных стеклянных фонарей. В то же время характерными приёмами формирования архитектурного образа становятся: кессонированные своды арок; развитые дополнительные карнизы с находящимся над ними верхним этажом-аттиком; открытые обходные лоджии с колоннами на верхнем этаже; безордерные колонны квадратного сечения; использование имитационной рустики, настенных изображений в технике сграффито и ярких цветов в сочетании с непременным белым. От подчёркивающего вертикали ар-деко постконструктивизм отличает тяготение к горизонталям.


Здание кинотеатра построено в 1938 году по проекту архитекторов Якова Корнфельда и Виктора Калмыкова в стиле постконструктивизма. В отличие от большинства зданий, построенных по подобным проектам (в Твери, Смоленске, Симферополе и других городах), кинотеатр не был перестроен в послевоенные годы и сохранил черты постконструктивизма в своём внешнем облике. Проектом было предусмотрено, что один из залов кинотеатра будет располагаться на крыше здания, однако вскоре после открытия на месте запланированного кинозала был открыт ресторан, просуществовавший до 1960-х годов. Первоначально крышу украшала скульптура «Защитник дальневосточных рубежей» (памятник пограничнику Никите Карацупе). На углу колоннады, опоясывающей кровлю, размещалась скульптурная эмблема (декоративная башенка, служившая постаментом для эмблемы, сохранилась по сей день). Входной портал декорирован керамической плиткой с изображениями серпа и молота, колосьев, дубовых листьев, звёзд, цветов и музыкальных инструментов. В советский период здание подверглось незначительным изменениям. Кинотеатр был реконструирован после пожара в 2003 году; в ходе реконструкции оригинальные интерьеры были частично утрачены

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Поиск сообщений в alek-ka4alin2012
Страницы: 18 ... 14 13 [12] 11 10 ..
.. 1 Календарь