В Ираке каждый день гремят взрывы, убивающие людей - в основном арабов-шиитов и курдов.
Дорогих моему сердцу курдов.
Гибли они и в те часы, когда в Москве почтили память около тысячи жертв смертоносных терактов, осуществленных в августе 2007 года неустановленными террористами-смертниками.
Тогда в курдском районе Синджар на севере Ирака (курды называют эту горную местность Шангала) произошло самое ужасное злодеяние за все последние годы.
Бандиты привели в действие взрывные устройства, заложенные в бензовозы.
Почти все погибшие тогда - в большинстве своем старики, женщины и дети - были не просто курдами,
а курдами-езидами.
То есть - представителями одной из самых древних и таинственных религий на Ближнем Востоке.
Именно им и была посвящена презентованная в агентстве РИА Новости книга-фотоальбом, рассказывающая о главной езидской святыне - расположенном в Иракском Курдистане храме Лалыш.
Первое в своём роде издание представили челябинские учёные - историк Лада Ивасько и археолог Станислав Григорьев.
В прошлом году Лада и Станислав уже выпустили в свет своё выполненное в сугубо академическом ключе исследование - "Священный Лалыш".
Они рассказали, что финансирование и организационное обеспечение двух их экспедиций полностью взяло на себя региональное правительство Курдской автономии.
Премьер Масуд Барзани лично о гостях из России заботился: жильё выделил, связь, транспорт, солдат пешмарги знаменитой в охрану приставил (это армия курдская так называется - в переводе значит "заранее мёртвые", чуете?).
Но охрана не понадобилась, потому что курды очень хорошо к русским относятся, хотя мы, к сожалению, не всегда взаимностью отвечали. Я имею в виду власти советские и российские.
Богато иллюстрированный альбом отпечатан в Екатеринбурге на пожертвования российских бизнесменов курдского происхождения.
А среди них - много езидов.
Езиды верят в единого Бога-творца - Ходэ, или Эзида, и российское курдоведение, по масштабам и глубине своих исследований не имеющее равных в мире, считает езидизм древнейшим - возможно, самым древним - монотеизмом, чьи предания и символы были позже отражены в Торе, Библии и Коране.
На стенах храма Лалыш можно увидеть изображения шестиконечной звезды, креста, розеток по типу цветочных - это символы солнца, так называемые солярные знаки.
Ещё курдовед Вадим Макаренко мне сказал, что езидский павлин и наша былинная жар-птица - это одного, древнеарийского, яичка пернатые.
Давным-давно, тысячелетия назад, езидами были все курды, однако под давлением исторических обстоятельств большая их часть приняла другие вероучения - прежде всего ислам, но также христианство, аллавизм и иудаизм.
Оставшиеся езиды, которых воинствующие представители новых религий называли язычниками, спасаясь от зачастую насильственной ассимиляции, начали скрывать свою религиозную принадлежность.
Видимо, по этой же причине они приняли не нарушаемое правило: езидом можно только родиться, но нельзя стать

В результате езиды выделились в этноконфессиональную группу,
и получилось так, что все езиды - курды, но не все курды - езиды.
Сейчас в мире, по разным данным, насчитывается до 40 миллионов курдов. Около миллиона из них - езиды.
Тоже по разным данным, на постсоветском пространстве живёт до 200 тысяч езидов, в том числе в России - около 150 тысяч человек.
Община российских езидов - вторая по численности после иракской. В Ираке они живут не только в Курдской автономии, но и в арабских провинциях этой страны.
Несмотря на закрытость езидизма и наличие внутри него каст (мюридов-мирян, священнослужителей и учителей - шейхов и пиров: все они говорят, что это - не какая-то там дискриминация, а разделение труда), эта религия - очень даже веротерпимая.
Она дозволяет всем желающим - мужчинам, женщинам и детям, представителям всех конфессий без исключения и атеистам - участвовать во многих её обрядах и даже таинствах.
Главная нравственная заповедь езидов гласит: «Если от человека веет теплом, не спрашивай, в кого он верит, а сделай его гостем своего дома».
Это, однако, не уберегло езидов от терактов, направленных, как пояснил мне один из представителей Демократической партии Курдистана в России и СНГ Юрий Набиев, «на вытеснение иракских езидов из спорных с иракскими арабами районов, а Шангала является именно таким районом».
Наш старый (хотя человек он совсем молодой) добрый друг Султан Халиль, являющийся заместителем председателя Совета Федеральной национально-культурной автономии курдов России, считает, что
«намеренное деление курдов на езидов и собственно курдов имеет целью разобщить единый народ и лишить его драгоценного исторического наследия».
По словам Султана, «хотя крестоносцев в Иерусалиме победил курд из иракского Тикрита и, по многим данным, езид Саладин,
сейчас, по прошествии 800 с лишним лет, в странах компактного проживания курдов - Ираке, Иране, Сирии и Турции - езидов на значительных постах нет».
Но «сейчас их гражданская активность растёт, в Ираке езиды готовят создание собственной политической партии».
В общем, допекли, что называется езидов.
Жили люди только заботами о сохранении своего вероучения,
своего Лалыша, который ЮНЕСКО не удосужилась даже взять под свою опеку.
А он маленький совсем Лалыш - пусть не обижаются на меня братья-курды,
которые верят, что под сводами Лалыша продолжают жить души миллионов их праведников и невинно убитых - как это произошло в Шангале.
Я восхищаюсь курдами, их томительной поэзией, завораживающими танцами, страстной любовью и не предаваемой дружбой

Они - совершенно невероятный народ.
Они - народ с таким зарядом пассионарности, которого, наверное, нет ни у кого в мире.
Они могут гореть за свои идеи, за свою свободу в буквальном смысле этого слова.
И недаром ради них вполне благополучный англичанин, герой романа Джеймса Олдриджа "Горы и оружие", пожертвовал всем.
Я пишу этот пост, думая об одиноком узнике Мраморного острова Абдулле Оджалане.
4 апреля "Апо" (Дяде) Оджалану исполнилось 60 лет.
Редко бывало в истории, когда практически один человек сумел пробудить в своих соотечественниках национальное достоинство, гордость за свою древнейшую культуру и язык.
Оджалан ныне - сторонник ненасильственного изменения конституции Турецкой республики с целью предоставления её курдам культурного самоуправления, что полностью соответствует стандартам Европейского союза, в который так стремится Анкара.
Ради единства Турции и её народа Дядя Абдулла Оджалан должен быть освобождён.
Бисмилляхи Ар-Рахман Ар-Рахим - во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Во имя Эзида.
Таково наше мнение, высокочтимые нами господа Абдуллах Гюль и Реджеп Тайип Эрдоган


В основе поста - авторский материал в газете "Время новостей", www.vremya.ru