Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
(и еще 510 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
22503 keburga Шива агни адам архат архаты атем атман ашха бог горы боги брахма вечный огонь вишну война гностицизм город людей гула джива дит дом душа ева звезда зга ива иегова инстинкт самосохранения исус к.михайлов кайгала кали камень кебурга константин михайлов космогония лакшми ланка ланкара магирани магия мана меч миф михайлов к.а отвернувшаяся богиня память переход разум реинкарнационный шлейф реинкарнация рудра сарасвати свати сказка сканда смерть смысл жизни снегурочка справедливость стих стихи тримурти туле ума хима хирам храм шакти шактиальность шеша шуньята юдоль
ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности) |
Дневник |
Вчера беседовал с человеком (пост пишу с его согласия), который интересуется психиатрией в её научно-популярном формате. Он недоумевал о том, почему некоторый сорт молодых людей так тянет исследовать всякие заброшки. Я сначала рассказал ему стандартное - про то что молодые особи из стаи приматов неосознанно ищут свободную территорию, чтобы основать свою собственную стаю вне зоны контроля самцов-патриархов - т. е. "анархический таксис". И тут он заметил - "ну да... но они прямо какое-то волшебство в этом находят..." Можно было конечно ему сказать, что реализация (точнее, процесс реализации) всех базовых инстинктов (например, секса) воспринимается человеком как волшебство (чего стоит одна только т. н. "романтика"), но я решил зайти с козырей и рассказал про сурь.
Заброшенность, покинутость - излучает особую форму шакти, которая называется "сурь" - сказал я. " И ещё:
Как и любая шакти, сурь создаёт у, соприкоснувшегося с ней человека, ощущение смысла жизни. Это и есть истинная причина того, что заброшенные, покинутые локации притягивают внимание людей. В посещении таких мест, в исследовании их тайн - они обретают raison d'etre (резондетр). Хайдеггер был, пожалуй, первым человеком, который обратил внимание на феномен заброшенности, как на что-то особенное, что-то пригодное для создания масштабной философской концепции. Но о метафизической причине такой особости феномена заброшенности он не знал, да и не мог узнать без ланкары. Поэтому, Хайдеггер ценен нам не как открыватель явления заброшенности, а как не предвзятое свидетельство того, что влияние заброшенности на умы и эмоции людей имеет метафизическую природу. Хайдеггер понял, что заброшенность - это что-то особое в структуре Реальности. Но вот кто именно забросил, кто именно покинул то, что заброшено и покинуто - этого он сказать не смог или не решился"
PS
Разумеется, мы должны быть благодарны Хайдеггеру за то, что он указал на заброшенность, как на один из истоков человечности. Да мы те, кто однажды очнулись в этом мире и нам непонятно как и зачем мы сюда попали и куда мы идём-уходим и нет никого, кто бы нам это рассказал. И когда мы понимает, что покинуты (заброшены) тем, кто всё это с нами проделал и мог бы пояснить о причинах... тут-то мы и завершаем процесс очеловечивания. Можно конечно сразу от этой точки перейти к рассуждениям о богооставленности, к притче о блудном сыне и т. д. и т. п. Авраамизм так и поступает.
Но в ланкарическом контесте, всё это не имеет особого значения. Ну да, мы (люди) заброшены-оставлены-покинуты богом или богами. Без этой метафизической заброшенности мы бы не были теми кем являемся. Это и без Хайдеггера понятно. Но почему же нас так притягивает сурь источаемая всякими заброшенными локациями?
Да потому, что мы, люди, мы - человечество - мы тоже заброшенный объект. Поэтому мы - суреточивы. И та сурь, которая источается нами по причине заброшенности богами, она резонирует с сурью присутствующей в заброшенных локациях физического мира и сей резонанс намекает нам на то, что боги всё-таки существуют.
И этого намёка достаточно для переживания ощущения смысла жизни.
Подробнее о сури и о явлении транслокальной наркомании (частным случаем которого является влечение к посещению и исследованию "заброшек") можно прочитать здесь
https://keburga.livejournal.com/271817.html
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: сурь шакти смысл жизни константин михайлов |
СВАРГА |
Дневник |
Он всю ночь рисовал — мир вздохнул на мольберте
Они скоро придут ворожить и служить
Вот герой проступил — облачённый для смерти
Вот и демон возник — обречённый чтоб жить
Как курки взведены мирозданья константы
Расправляется в космос галактик комок
Чтобы город и дым
Чтобы в полночь куранты
Чтоб на улицах дождь
И прохожий промок
Распадается автор с рисунком сливаясь,
Но заботясь о тех, кого здесь ещё нет,
Он вдыхает пейзаж и над небом склоняясь
Выдыхает слабеющим горлом завет;
«Отрекшись от вина — отрекись и от хлеба,
Чтоб вернуться опять и опять захотеть
Видеть дальше чем твердь
Видеть дальше чем небо
Видеть дальше чем жизнь,
Даже дальше чем смерть»
Примечания:
Сварга - (здесь) та шакти, которой боги манипулируют прямо сейчас, которая есть активная форма их мышления и внимания в данный момент времени данного наблюдателя. Именно сварга используется богами для активного управления судьбами людей, при "ведении" человека по пути его фатума, для контроля его "перемещения" по судьбе. Взгляд бога (любого из них) на шакти (из которой состоит реальность) - словно бы подсвечивает определённые фрагменты реальности, превращая их в сваргу и такой фрагмент реальности начинает привлекать внимание человека больше чем прочие, не подсвеченные вниманием богов, аспекты его жизни. Соответственно, у человека возникает эмоционально-волевой и ментально-когнитивный положительный тропизм (влечение, стремление) к этим компонентам его личного бытия и он начинает, скажем так, жить в их направлении, достигает их и вовлекается в них.
А ещё можно так сказать: Человек влечётся в подсвеченные вниманием богов (сваргированные) области реальности и совершает опосредованные этим влечением, заданные этим влечением, поступки, думает соответствующие этому влечению мысли и, таким образом, выполняет свою метафизическую работу.
А вот что я сочинял по этому поводу ранее (в 2012 году):
"Сварга - это та шакти, которую боги видят одновременно с тобой (или можно сказать "видят тобой"), которую они тоже осознают, на которую они смотрят одновременно с тобой".
Можно сказать и так, что "сваргирование" компонентов реальности, это способ богов влиять на те выборы, которые человек совершает в рамках свободы воли. Контроль свободы воли посредством психоэнергетических манипуляций, да. Такая вот метафизическая технология.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 42 - Пропедевтика ланкарической психоэнергетики
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 38 - "Моё время" (стихотворение в прозе)
Часть 39 - Стихи и песни с иллюстрациями
Часть 40 - СВАРГА
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам
|
Метки: сварга шакти константин михайлов стих |
Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара |
Дневник |
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 41 - Клоуны Дэвида Боуи: три омрачения браминного духа
Часть 42 - Пропедевтика ланкарической психоэнергетики
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: шакти ашха кали вишну константин михайлов |
Пропедевтика ланкарической психоэнергетики |
Дневник |
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 40 - К природе гениальности: Шивайные омрачения (эссе)
Часть 41 - Клоуны Дэвида Боуи: три омрачения браминного духа
Часть 42 - Пропедевтика ланкарической психоэнергетики
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: мана шакти ланкара психоэнергетика константин михайлов |
Продолжение оглавления 2 часть. Боги Тримурти. Сказки и мифы |
Дневник |
Боги Тримурти: Брахма, Вишну и Шива.
ХАЛАКУТА ИЗ ПИСЬМА ШИВЫ К СВАТИ (60-Й ГОД КАЛИ-ЮГИ, 22-Е СУТКИ ОСЕНИ) |
Боги КАК СОЗДАТЕЛИ ИСТИН |
Мифы и сказки
ТРИ ГОРОДА ЛЮДЕЙ И ДОЧЬ ВИШНУ (ПРИНЦЕССА ФОНАРНОГО ПЕРЕУЛКА)
ВСЁ ОБ ОТВЕРНУВШЕЙСЯ БОГИНЕ |
_____________________
История о Шиве и Свати:
_____________________
История об Агни (Деде Морозе) и Химе (Снегурочке):
______________________
|
Метки: сказка агни снегурочка Шива кали шакти меч брахма хима лилит вечный огонь вишну сканда лакшми сарасвати атем гула шеша ланкара 22503 |
Ветер Шакти. Архаты и магирани. |
Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Сегодня у замечательного писателя Константина Аголоевича Михайлова день рождения.
Попыталась собрать из его эссе, писем, ответов на вопросы, написанных в разное время, цельную книжку, потому как сам Константин формировать свои знания в книги в последнее время отказывается)
Уж как получилось. Но тема, раскрытая в книге, думаю, интересная.
Эта книга о великой энергии Шакти, об особых мужчинах и женщинах - архатах, магирани и свати, об их взаимодействиях и результатах этих взаимодействий, об их действиях в этой закрытой локе...и о Доме.
Скачать и почитать книгу можно здесь:
https://yadi.sk/i/Eh4l7AyR0episw
Серия сообщений "Константин Михайлов":"Я однажды родился для этой войны, чтоб сражаться за Солнце против Луны"Часть 1 - Константин Михайлов "Что я знаю про Шакти"
Часть 2 - Про смерть как переход в другой мир.
...
Часть 30 - Хима (Снегурочка) в картине Аллана Ранну?
Часть 31 - Вербное воскресенье - память о Высокой Иве? Про Древо Миров.
Часть 32 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
...
Часть 20 - Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент)
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 42 - Противоположности притягиваются страстью, а тождества соединяются долженствованием.
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 32 - Реинкарнационный шлейф как часть системы сохранения Рода. Образование государств и Родов.
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
|
Метки: константин михайлов ланкара книга шакти архаты магирани свати |
Сурь. (Сдвиг и похищение миров, энциклопедическая часть и источники порождения) |
Дневник |
Метки: сурь гула похищение миров шакти сдвиг к.михайлов константин михайлов ланкара |
Кайгала у женщин: возможно ли такое? |
Дневник |
///Могут ли женщины, любые женщины -- свати, магирани , гопи испытывать кайгалу///
[текст скомбинирован из нескольких "почтовых" бесед]
1.
Свати - однозначно да, могут. Ведь их шактиальность значительно возрастает,
когда они взаимодействуют со "своим" архатом.
Плюс к тому, они попадают под действие эффектов "шактиального усиления",
исходящих (как шактиальный "свет") уже от архата, от того мифа,
который он генерирует. Их мышление синхронизируется с мышлением архата,
они разделяют порождаемый им миф своими собственными мыслями
и своим личным восприятием.
Поэтому, потеряв архата, расставшись с ним, свати будет переживать
дефицит шакти и соответственно - испытывать кайгалу и
все сопряжённые с этим состоянием, страдания.
Самым тяжким из этих страданий является здесь "обрушение" (фактически, утрата)
той части мышления, где находился миф и, связанная с этим мифом,
картина мира (т.е. происходит распад и потеря "смысла жизни").
В общем, сие есть типичная кайгала.
2.
Что же касается магирани, то хотя, упомянутые выше,
кайгалические эффекты бывают и у них,
выражены они гораздо меньше. Здесь на первом плане будут Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 37 - Учебник по Ланкаре)
Часть 38 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 39 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 40 - К природе гениальности: Шивайные омрачения (эссе)
Часть 41 - Клоуны Дэвида Боуи: три омрачения браминного духа
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 41 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 42 - Противоположности притягиваются страстью, а тождества соединяются долженствованием.
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Метки: кайгала свати магирани к.михайлов ланкара шакти keburga константин михайлов |
Адам и Ева и их алхимический брак. Откуда берётся шакти в зге? |
Дневник |
Метки: адам ива ева зга шакти |
О шактиальных формулах |
Дневник |
Метки: ланкара шакти шактиальная формула к.михайлов константин михайлов |
Межшактиальное взаимодействие. |
Дневник |
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 36 - Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.
Часть 37 - Учебник по Ланкаре)
Часть 38 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 39 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 40 - К природе гениальности: Шивайные омрачения (эссе)
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 39 - Заметка о магирани: аниме «Darling in the FranXX»
Часть 40 - Роль магирани в искусстве. Воплощение идеи.
Часть 41 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 42 - Противоположности притягиваются страстью, а тождества соединяются долженствованием.
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 31 - Шивайное намерение, иллюстрации
Часть 32 - Реинкарнационный шлейф как часть системы сохранения Рода. Образование государств и Родов.
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
|
Метки: шакти шивайные магирани брахманит уроборос к.михайлов константин михайлов архаты магирани keburga |
Что такое "психоэнергетика" |
Дневник |
Метки: keburga психоэнергетика константин михайлов к.михайлов ланкара шакти |
Учебник по Ланкаре) |
Дневник |
Сегодня у Константина Михайлова, автора "Рудры" и "Священной психоэнергетики" день рождения. Поздравляю!
Недавно, читала его старый журнал на ресурсе, который сейчас редко кому доступен, в связи с блокировкой http://lj.rossia.org/users/lankar/, и решила, что наверное надо бы сохранить его от полного исчезновения в каком-нибудь виде. Много всего оттуда у меня в дневнике "Ветер Ланки" (http://www.liveinternet.ru/users/5896960/ ) есть, но в моём дневнике его знание и общение с другими людьми прошло через моё восприятие, моё осознание и не факт, что оно будет таким же для других. Возможно для другого человека откроется в текстах совсем другое, иное будет важным, может я что-то не заметила в момент собирания дневника.
Поэтому скопировала ЛЖР Ланкара в отдельные файлы по годам со всеми сообщениями и комментариями. Пусть будет доступным всем!)
ссылки на сообщения по годам тут
И там, в журнале прочитала вдруг про одну мечту автора - про Учебник по Ланкаре:
"Oct. 14th, 2008 04:05 pm - ОМ по КОНЕМЕП
Придумал название для книги.
Просто, как всё гениальное - книга
должна называться "ОМ".
Т.е. "Основы мракобесия".
ЗЫ
"Мракобесие" это, отныне, термин, обозначающий
учебный предмет, дающий общую
метафизическую подготовку.
Академическое название этого предмета -
"конфессионно-независимая метафизическая подготовка".
http://lj.rossia.org/users/lankar/2008/10/14/
И я решила попробовать собрать сама, раз Константин такую книжку пока не выпустил)
Вообщем, это первый опыт собирания и редактирования книги из разрозненных отрывков Знания. Сильно строго не судите) Она, наверное, получилась строгой и академичной (похожей на меня)) Но уж кто собирал, такая и книга!
Скачать книгу можно здесь: https://yadi.sk/i/I-kCtHIi3LvAjJ
Оглавление книги : Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 35 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 36 - Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.
Часть 37 - Учебник по Ланкаре)
Часть 38 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 39 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
...
Часть 17 - Воля, движение Шакти и изменение реальности.
Часть 18 - О Тримурти и четвёртом лишнем боге Иегове из книги "Священная психоэнергетика"
Часть 19 - Учебник по Ланкаре)
Часть 20 - Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент)
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 32 - Реинкарнационная амнезия и пожизненное "всегда"
Часть 33 - Теряют люди друг друга...
Часть 34 - Учебник по Ланкаре)
Часть 35 - Реинкарнационная амнезия, осложнения
Часть 36 - Согласование ритмов зги, образование союзов и ренкарнационная амнезия.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 25 - Реинкарнационная амнезия и пожизненное "всегда"
Часть 26 - Теряют люди друг друга...
Часть 27 - Учебник по Ланкаре)
Часть 28 - Реинкарнационная амнезия, осложнения
Часть 29 - Согласование ритмов зги, образование союзов и ренкарнационная амнезия.
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: константин михайлов к.михайлов тримурти брахма шива вишну кебурга шакти ланкара атем иегова реинкарнация зга ума |
О разнице между Безконечностью и Вечностью. |
Дневник |
poevihvsheikeburga
Метки: к.михайлов ума ланкара вечность безконечность шакти рай константин михайлов keburga |
Продолжение оглавления 2 часть. Боги Тримурти. Сказки и мифы |
Дневник |
Боги Тримурти: Брахма, Вишну и Шива.
ХАЛАКУТА ИЗ ПИСЬМА ШИВЫ К СВАТИ (60-Й ГОД КАЛИ-ЮГИ, 22-Е СУТКИ ОСЕНИ) |
Боги КАК СОЗДАТЕЛИ ИСТИН |
Мифы и сказки
ТРИ ГОРОДА ЛЮДЕЙ И ДОЧЬ ВИШНУ (ПРИНЦЕССА ФОНАРНОГО ПЕРЕУЛКА)
ВСЁ ОБ ОТВЕРНУВШЕЙСЯ БОГИНЕ |
_____________________
История о Шиве и Свати:
_____________________
История об Агни (Деде Морозе) и Химе (Снегурочке):
______________________
|
Метки: сказка агни снегурочка Шива кали шакти меч брахма хима лилит вечный огонь вишну сканда лакшми сарасвати атем гула шеша ланкара 22503 |
О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире. |
Дневник |
Щас задам вам дурной вопрос))
Что рассказывает ланкара про старость?
Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
У Кастанеды это самый последний враг. Практически непреодолимый.
Но тем не менее у него что дон Хуан, что Хенаро стары....и у него есть про преображение доньи Соледад.
Я думала над этим...что происходит с магирани, когда она стареет - лишается ли она Шакти?
Ведь Шакти во многом связано с сексуальной энергией?
Почему-то мне кажется, что со Свати сильных изменений не происходит, ведь Богиня всегда с ней...
А вот магирани - она "патроны" богов)
Для архатов, наверно, тоже возраст не имеет такого уж глобального значения...
А вот на бхаратов, мне кажется он навевает ужас и именно они пускаются в разгул...))
КМ
Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
В старении архатов самое главное - не поддаться Вечному Зову.
Шактиальная абстиненция заставляет их стать "нищебродами" в отношении шакти,
и при этом - они больше не могут использовать магирани для "подзарядки".
Поэтому возникает большой соблазн приобщения к христианству,
которое представляется из себя мана-шактиальную "смесь" и
позволяет добывать шакти из постулатов, образов и символов своего мифа.
И из ритуалов своего мифа - тоже.
Но почему состарившиеся архаты не могут больше использовать
энергию магирани? Читать далее
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 26 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 27 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 28 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 29 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
Часть 30 - История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 19 - Ещё немного о кайгале
Часть 20 - Об исчезновении Шакти.
Часть 21 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 22 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
Часть 23 - История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: шакти магирани свати архаты бхарат архат константин михайлов к.михайлов ланкара старость угасание шакти |
Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез. |
Дневник |
"...Вернёмся к истокам темы. Что такое кебурга? "Реально-виртуальный портал", да - но это слишком сложное, точнее, слишком абстрактное объяснение. Для практических целей оно не подходит. Поэтому объясняем проще: кебурга это "тонкое место" в ткани обыденной реальности, через которое в наш немагический мир, мерцая, просачивается метафизическая энергия, волшебная сила. Мы называем её старым термином "шакти".
Шакти в данном случае - это словно бы свет настоящих реальностей, реальностей потусторонних по отношению к нашему миру-тюрьме и предшествовавших ему по времени, изначальных.
Звучит довольно эзотерически, но, на самом деле, всё можно сильно упростить, определив шакти как поток мышления-сознания богов, порождающий любую реальность.
Человеческие сознание и мышление имеют точно такую же природу, но при этом, взятые сами по себе, они гораздо слабее и примитивнее божественной версии. Однако они имеют свойство и способность позитивно взаимодействовать с сознанием и мышлением богов, словно бы резонируя с ним и многократно повышая свою эффективность вследствие такого резонанса. Вот почему человек является теотропным и шактитропным животным. Его влечёт к богам и источникам шакти, ибо такое приближение (я не говорю здесь о прямом контакте, сие есть небывалая редкость) - делает человека сильнее в сфере спонтанной магии.
Что такое спонтанная магия? Это, прежде всего, удачливость разного рода. Один поэт говорил по этому поводу: "Мир вдруг раздвигается для тебя, как ноги желанной женщины". В практическом смысле шактиальный приток повышает удачливость во всём - люди, находящиеся в шактиальном потоке, удачливей воюют, удачливей торгуют, удачливей открывают фундаментальные законы природы, удачливей изобретают. Их законы, уставы и кодексы четче и эффективнее. Они создают более притягательные для подражания и изучения искусство и философию. Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 34 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 35 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 36 - Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.
Часть 37 - Учебник по Ланкаре)
Часть 38 - Межшактиальное взаимодействие.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: кебурга шакти москва магия keburga к.михайлов константин михайлов |
Женская трансцендентная сила, убивающая в мужчине тварное. |
Дневник |
Сейчас вот такой стих вдруг напомнил о себе. (спасибо Свете)
Есть в нём что-то о Кали, наверное...но и о Химе вроде тоже. Не могу понять.
Само название меча здесь идёт Kâlibur. А ведь Эскалибур - браминный меч. Здесь же он как будто становится шивайным.
******
Нимрод Розарио (перевод С.Большаковой)
О Пирена,
Богиня Улыбающейся Смерти,
Та, Чья Обитель —
За пределами Звёзд
Приблизься к Земле Избранных,
……Что Взывают К Тебе! Читать далее
К.М.
|
Метки: гностики эрго прокси софия плерома кали свати константин михайлов к.михайлов шакти |
Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев. |
Дневник |
КМ
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 33 - Об исчезновении Шакти.
Часть 34 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 35 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 36 - Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.
Часть 37 - Учебник по Ланкаре)
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 25 - Об исчезновении Шакти.
Часть 26 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 27 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 28 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 29 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Метки: шакти вайшнавные магирани вайшнавная шакти шивайный архат шивай богини магирани к.михайлов константин михайлов врата штейна аниме |
Об исчезновении Шакти. |
Дневник |
Лучшее из всех известных на эту тему обобщений сделал однажды pranava, тут:
[url]http://pranava.livejournal.com/111924.h
"исчезает естественность (дао), остается добродетель (праведность, правильность, дэ); исчезает добродетель - остается милосердие (человечность, человеколюбие по-конфуциански), исчезает милосердие - остается справедливость; исчезает справедливость - остается ритуал, который есть не более, чем форма, несущая в себе смуту".
Дао - это, в сущности, и есть шакти,
только опосредованная чрез некую морально-этическую систему.
Но здесь настолько качественное и точное суждение - не о дао,
но о связанных с ним гуманитарных феноменах,
что лучше ничего не менять :)
http://keburga.livejournal.com/121107.html
правильно ли я понимаю, что так же уходит и шакти из отношений архата и магирани ?
Да.
Обычно считается, что отсутствие новизны, повторяемость, привыкание но так ли это? Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 31 - Что я знаю о Шакти (К.Михайлов)
Часть 32 - Дом. Lanka.
Часть 33 - Об исчезновении Шакти.
Часть 34 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 35 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 23 - Про трёх и четырёхлучевую свастики, Свати и Магирани.
Часть 24 - Ещё немного о кайгале
Часть 25 - Об исчезновении Шакти.
Часть 26 - Свати как воплощённая часть силы богини...
Часть 27 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 18 - О дружбе между архатами и между магирани.
Часть 19 - Ещё немного о кайгале
Часть 20 - Об исчезновении Шакти.
Часть 21 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 22 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
|
Метки: шакти дао магирани архат к.михайлов константин михайлов |
О конечной цели шактиальной женщины) |
Дневник |
//Вот смотрите, если конечная цель шактиального мужчины самому стать или Брахмой или Вишну или Шивой, то какова конечная цель шактиальной женщины?
Стать их Шакти? Но ведь она в них уже изначально? Или я не правильно понимаю?//
Для того чтобы сформулировать цель женщины в какой либо деятельности - надо быть женщиной.
Т.е. у меня нет ответа на этот вопрос.
Но мир как-бы даёт нам некоторый намёк. В частности, есть такое рассуждение, посредством которого,
обыкновенно пытаются уязвлять и типа "ставить на место" всяких феминисток.
"Женщина ставшая женой короля - всегда становится королевой.
Но мужчина женившийся на королеве не станет королём, если только он уже им не является".
Стать их Шакти? Но ведь она в них уже изначально?
Подобно тому, как Иегова вложил своё Слово (всю свою силу) в людей и теперь пытается
вернуть эту силу обратно - так и шактиальные боги вкладывают свою силу в дела друг друга
невольно формируя шактиальные смеси, амальгамы.Читать далее
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 20 - Дом. Lanka.
Часть 21 - О дружбе между архатами и между магирани.
Часть 22 - О конечной цели шактиальной женщины)
Часть 23 - Про трёх и четырёхлучевую свастики, Свати и Магирани.
Часть 24 - Ещё немного о кайгале
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
|
Метки: имя цель жизни магирани женщина шакти |
О дружбе между архатами и между магирани. |
Дневник |
// А как-то обычные мужчины, чандала, чувствуют архатов? Как они к ним относятся?//
Формула, структура отношения людей к архату и реакций
на его существование и метафизическую активнось -
"прописана" в структуру его фатума, является частью сюжета.
"Один на крест, второй на трон, а третий вон щитат ворон".
:)
//Не, меня интересует именно мужская реакция на своих "особенных" собратьев. Или её нет как таковой? Мужчины все себя наверное особенными считают...) Поэтому наличие в их круге общения архата может разве что восприниматься как харизматичность? Дружат ли архаты между собой или им это энергетически невыгодно?
И вообще почему про мужскую дружбу говорят "братство", а женской "сестричности" не существует?//
В структуру личности архата - его ума, речи, манер - встроены механизмы,
обусловливающие такую реакцию окружающих, которая нужна для наиболее эффективной
реализации его фатума.Читать далее
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 19 - Шактиальный цикл или шактиальный уроборос
Часть 20 - Дом. Lanka.
Часть 21 - О дружбе между архатами и между магирани.
Часть 22 - О конечной цели шактиальной женщины)
Часть 23 - Про трёх и четырёхлучевую свастики, Свати и Магирани.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 16 - Об арийской мечте.
Часть 17 - Шактиальный цикл или шактиальный уроборос
Часть 18 - О дружбе между архатами и между магирани.
Часть 19 - Ещё немного о кайгале
Часть 20 - Об исчезновении Шакти.
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: архат шакти братство к.михайлов |
Про влияние Тримурти на искусство народов. Изображения богов. |
Дневник |
...эти индуистические рисунки. Они такие...отменные и махровые :)
//Мне не нравятся - почему-то боги женоподобные рисуются//
Я думаю, что таково было восприятие Шакти тем народом,
который стоит у истоков этой живописи. Т.е. их художники ощущали женственную суть Шакти и пытались её так передать.
Кроме того, их, вообще, больше интересовала энергия богов (всякая там кундалини-прана-шакти), а не их цели и стремления.
И тут, вероятно, можно высказать некое искусствоведческое правило, не абсолютное конечно, но вероятное:
"Те народы, которые больше ощущают в богах их Намерение, его логику, цель и структуру -
они воспринимают и изображают богов более маскулинными или (и) более реалистичными,
как, скажем эллины или римляне.
Те же народы, которые преимущественно воспринимают в богах их Энергию (Шакти),
они воспринимают и изображают богов более феминными или (и) более сказочными, лубочными
фантастическими, как, скажем китайцы или индусы".
И второй момент связанный с вышесказанным: Читать далее
Метки: тримурти шакти вишну брахма вайшнав брахманит браминность вайшнавность шивайность к.михайлов |
продолжение оглавления 3 часть. Ланкара. Иегова-лишний бог. Книги. Про разное. |
Дневник |
Ланкара
Кебурга |
Паразитарная теория происхождения Личности
Ланкара как психотерапия, ч. 3 : Первичный схизис
Иегова- лишний бог.
БИОСОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ЛАНКАРЫ, ТЕЗИСЫ
|
Метки: константин михайлов к.михайлов keburga lankar ланкара магирани свати архаты смысл жизни магия иегова аниме любовь шакти медитация инициация |
Дом. Lanka. |
Дневник |
Понятие Дома очень важно для сакральной психоэнергетики
и вообще для всей арийской религиозности.
Дом (Lanka) - это смысл быть религиозным, это Цель.
В иудаике такой целью является Рай. Ад тоже можно считать целью -
но для массового потребителя данной религии - это
"цель наоборот". Впрочем, "сатанисты" вроде как хотят там
оказаться. Глупцы, они не понимают на что подписываются)))
Но вернёмся к нашим волкам.
Через понятие "Дом" можно определить самую суть психоэнергетических
эффектов, которые оказывает на мужчин Шакти.
Шакти, излучаемая браминными магирани, вызывает стремление
"вернуться домой", так сказать "в семью". Этот тип Шакти даёт
ощущение того, что дом "уже существует", нужно просто
"идти у дому".
Шакти вайшнавных магирани стимулирует мужчин "строить дом",
"создавать семью", "садить дерево", "рожать сына",
а так же "спасать и сохранять свой дом" (родину, веру,
семью, коттедж и т.д.)
Шакти шивайных магирани вызывает стремление разрушить дом
и идти к Океану.
"Откажись от того что у тебя есть и ты получишь то, что
тебе нужно" - эта формула очень близко определяет суть психоэнергетики Шивы.
Только "откажись" следует заменить на "уничтожь"
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 30 - Шактиальный цикл или шактиальный уроборос
Часть 31 - Что я знаю о Шакти (К.Михайлов)
Часть 32 - Дом. Lanka.
Часть 33 - Об исчезновении Шакти.
Часть 34 - Свати как воплощённая часть силы богини...
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 18 - Кебурга
Часть 19 - Шактиальный цикл или шактиальный уроборос
Часть 20 - Дом. Lanka.
Часть 21 - О дружбе между архатами и между магирани.
Часть 22 - О конечной цели шактиальной женщины)
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Метки: дом шакти ланка браминные магирани вайшнавные магирани шивайные магирани |
Суждение о личности конкретного человека. Психоэнергетические факты |
Дневник |
Чтобы составить, пригодное для практических целей,
суждение о личности конкретного человека,
достаточно знать о нём три психоэнергетических факта.
1. Каково соотношение холы и гхолы (крови и глины) в данном
человеке. Это соотношение определяет его касту.
2. Какой тип Шакти его породил и делает живым -
браминный, вайшнавный или шивайный. Это определяет
круг целей, которые человек будет преследовать в жизни
и спектр средств, которые он будет использовать для их достижения.
3. Является ли он чувствительным к Шакти и, если да, то какова
степень его чувствительности. Это определяет направление движения,
"вектор биографии" - "из мира" или "в мир" и позволяет понять,
что является "мотором" жизни данного человека - судьба или же его
собственные поступки.
Этот параметр, отчасти, зависит от показателей
упомянутых в п.1, но зависимость нелинейная и допускает
исключения.
О женщине ещё важно знать, способна ли она к излучению Шакти
и, если да, то какой именно тип силы она излучает.
Впрочем, магирани настолько редки в популяции, что опознать их на
общем унылом фоне не составляет труда.
Труднее бывает определить тип излучения.
Как определить, к какому кругу Силы относится тот или иной человек?
Это довольно просто.
Браминные люди стремятся к Благу.
Вайшнавные - к Спасению.
Шивайные - к Преображению или Исходу (что есть одно)
Браминные люди не используют магию и не верят в неё.
Вайшнавные - используют, но лишь после того, как исчерпали
все рациональные, "посиюсторонние" средства достижения цели.
Шивайные - сначала используют магию,упорствуют в этом, зачастую считая
её единственным способом достижения цели и лишь в крайних случаях,
вынужденно обращаются к "посиюсторонней" практике.
Тип Шакти свойственный браминам называется Веда.
Тип Шакти свойственный вайшнавам называется Майя.
Тип Шакти свойственный шиваям называется Тантра.
Вчера мне был задан вопрос - как можно
определить, к какой касте принадлежит тот или иной человек.
Я отвечал неопределённо и многословно и только во время сна
мне удалось изготовить ответ, полностью согласованный с
Учением.
Итак:
Брамины (брахманы) - знают Веды и используют
Знание чтобы служить богам.
Кшатрии - знают Веды и используют Знание,
чтобы служить самим себе.
Вайшья - знают Веды, но не способны использовать Знание.
Шудры - не знают Вед и не способны узнать (постичь) их.
Метки: шакти каста магирани веды ланкара к.михайлов |
О различении магии порталов и магии святынь |
Дневник |
1.
Процедуры арийской магии совершаются за счёт
энергии Шакти, поступающей из метафизически-физических порталов
или кебург.
Процедуры яхвианской магии совершаются за счёт энергии Маны,
аккумулированной в специальных культовых объектах,
обычно именуемых "святынями" или "священными реликвиями".
2.
Заряд Маны в святынях изначально создаётся
самим Иеговой, а затем постоянно возобновляется верующими,
в процессе поклонения данной святыне.
Наличие определённых
метафизических ограничений не позволяет Иегове "перезаряжать" и
"подзаряжать" святыни, это могут делать только верующие
в процессе поклонения.
3.
Кебурги могут быть созданы (открыты), самими Изначальными Богами (Тримурти),
разнообразными потусторонними существами (демонами, духами, героями) и
и обычными людьми, находящимися в определённых состояниях сознания или (и)
совершающих определённые ритуалы.
4.
Кебургой, то есть шактиальным порталом может стать абсолютно любой объект,
материальный и не материальный (так, например, кебургой может быть некая мысль,
словосочетание, эмоция).
Может быть ею и живое существо.
Женщины способные излучать Шакти (магирани), как раз и являются живыми кебургами,
порталами, через которые Шакти того или иного бога Тримурти, поступает в земной мир.
Тело такой женщины, в сущности, есть храм породившего её Бога, а её матка, в которой открыт
портал Шакти - алтарь этого храма.
|
Метки: магия кебурга святыня к.михайлов шакти мана |
Нужно чтобы бог посмотрел на вас...) (о реинкарнации) |
Дневник |
Философия и богословие - это науки генерирующие правду и, порой,
посредством правды - вскрывающие некие истины.
Но.
"Многие знания" являются препятствием к уверованию в бога.
Душа теряется среди цветных стекляшек человеческой правды,
словно она оказалась в бешено крутящемся калейдоскопе.
При этом Шакти расходуется не на формирование образа твоего Бога,
не на изготовление его личности,
а на построение богословских и философских терминов - всё новых и новых.
Как следует думать о боге (о любом, на ваш выбор) и представлять себе его?
Так, как маленькие дети думают о Деде Морозе и представляют себе его.
И так, как они думают о Снегурочке и представляют себе её.
Ибо без Снегурочки, дед Мороз не работает.
Т.е. о боге следует думать так, чтобы в любой момент ты мог
нарисовать его.
Графически или (и) словесно.Читать далее
Метки: реинкарнация ума бессмертие мана шакти тримурти |
Базовая классификация кебург |
Дневник |
Кебу́рга - метафизически-физический портал,
"дыра в ткани мироздания" через которую осуществляется
транспорт Шакти.
Базовая классификация кебу́рг такова;
Они делятся на три типа по характеру излучения-
Браминный тип
Вайшнавный тип
Шивайный тип.
Они делятся на три типа по происхождению-
Естественные (результат деятельности богов,
демонов и различных энергетических существ)
Искусственные (созданы действиями людей, т.е. жертвоприношениями,
фиксацией взглядов, поклонением, конверсией понятий в мем и т.д)
Смешанного происхождения (созданы путём искусственного усиления
и расширения изначально слабых природных кебург, например, при строительстве
на их территории храмов и капищ, а так же путём целенаправленного взлома
магически "запечатанных" естественных кебург)
Важно знать, что искусственные кебурги нуждаются в постоянном
притоке энергии для своего поддержания. Эта энергия переносится к ним
путём фиксации на них человеческого внимания. Её можно обозначить,
как Шакти Внимания.
По этому признаку искусственные кебурги можно разделить на
положительные (плюс-кебурга) и отрицательные (минус-кебурга).
Положительные дают энергии больше, чем затрачивается на поддержание их
существования (эффект шактиальной генерации).
Отрицательные - соответственно, меньше (эффект шактиального поглощения). Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 21 - Шакти и Мана
Часть 22 - Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)
Часть 23 - Базовая классификация кебург
Часть 24 - Цитаты (из единоверцев))
Часть 25 - Шивайная кебурга и её свойства
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
|
Метки: кебурга шакти к.михайлов |
Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы) |
Дневник |
Отец всегда является браминным персонажем, мать - всегда шивайным.
Вот чистые формы выражения этой психоэнергетической аксиомы.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 20 - Цвета Шакти
Часть 21 - Шакти и Мана
Часть 22 - Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)
Часть 23 - Базовая классификация кебург
Часть 24 - Цитаты (из единоверцев))
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: шакти браминный архат шивайные магирани к.михайлов |
Три типа Шакти на примере фильма "Догма" |
Дневник |
Фильм "Догма", это единственный из известных мне фильмов,
где играют сразу три магирани, представляющие, соответственно,
все три типа Шакти.
1.
Линда Фиорентино, исполнительница роли Вифании, главной
героини фильма. Магирани-брамини. В конце шоу становится
святой, как и положено по энергетическому статусу.
2.
Сальма Хайек, роль музы (имени не помню), магирани-вайшнава.
Она яснее видна (в шактиальном смысле) в фильме "От заката до рассвета",
но тут тоже ничего. В финале картины попадает в Рай - в соответствии
со своей энергетикой.
3.
Ала́нис Мо́риссетт, канадская певица, играет в этом фильме
роль Бога. Магирани-шивайя. Ну что с них взять, они же канадцы :)
На своих фото, тех, что попадаются в Сети, она очень разная - это
свойственно шивайным магирани, внешность которых, как бы
"мерцает" в зависимости от флуктуаций Шакти.
В начале фильма совершает квази-странные, сакральные поступки,
затем весь фильм отсутствует и бездействует, продолжая при этом влиять на происходящее,
а в конце истории становится свободной и творит произвол - как и положено
аватаре Шивы.
____________________________________
Картинка хорошо иллюстрирует шактиальную антропологию. Хотел пометить
их Свастиками - правой, круглой и левой, но передумал. И так всё ясно.
|
Метки: шакти магирани браминные магирани вайшнавные магирани шивайные магирани |
Шакти и Мана |
Дневник |
|
|||||
| (Link) |
Мана - это слово, а Шакти - это свобода слова. Шакти - информация, Мана - носитель информации. Шакти - это софт, а Мана это хард (но тут есть тонкость, ибо хард, в некотором смысле возникает из софта, т.е. из требований "отображения информации", которые сама информация ставит перед инженером-раз и из магически устроенных фантазий, желаний, стремлений юзеров - два и из возможностей материи, иногда недокументированных - три.) Шакти - "живая вода", Мана - "мёртвая вода". Мана - Закон, Шакти - Произвол. Шакти - Мысль Бога, Мана - Слово Бога. Шакти - мысль, Мана - слово. Мана - текст, Шакти - смысл текста. Мана - буква, Шакти - звук этой буквы (тоже самое с нотами). Мана - цифра, Шакти - число. Мана - это секс, а Шакти - это любовь. Мана - кинематографическое порно, а Шакти - хентай. Мана - театр, а Шакти - кинематограф. Мана-кинематограф, а Шакти - мультипликация (три-де, разумеется :)) О Шакти размышляет Алиса, когда думает о том, как можно нарисовать, например, математику. А вот если бы она её нарисовала - это была бы Мана. Мана - это летопись, Шакти - миф. Мана - Тональ, Шакти - Нагваль Мана - Кастанеда, а Шакти - Дон Хуан. Шакти - физика, а Мана - законы физики. Шакти - время, а Мана - история. Я - это Шакти, а весь остальной мир - Мана. Мана - это жизнь, Шакти - смысл жизни. Мана - это белка на фото и белка в природе, а Шакти - те белки, которых рисуют, например, юзеры natan и белкомор и, конечно, та, которая поселилась в голове юзера aculeata _____________________________________________- И т.д. Т.е дать точное определение (сконвертировать Шакти из которой состоит смысл Маны в Ману) невозможно, можно лишь создать вот такое "облако тегов". Есть невыразимые мысли, к счастию :)
|
|||||
| (Link) |
1.
Мир Шакти и мир Маны существуют одновременно,
в одном и том же континууме, подобно тому,
как одновременно существуют в «эфире»
электромагнитные поля радиостанций,
вещающих на разных частотах.
Таким образом, выбор между миром Шакти и и миром Маны —
это вопрос резонанса.
На самом деле, это даже и не выбор,
а лишь проявление врождённых «настроек».
Ибо у человека почти нет возможности «подстроить» диапазон
восприятия каким либо управляемым способом,
можно лишь весьма грубо «сбить настройки»
при помощи психоактивных химикатов.
2.
«Настройки» нормального, обычного «среднего» человека таковы,
что он может "принимать" оба сигнала сразу, т.е.
его «селективные контуры» достаточно «широкополосны».
Но при этом, резонанс в отношении «сигнала Маны»
всегда больше, значительно больше.
Для выживания человека в условиях Земли,
ему вообще не нужен «сигнал Шакти»,
более того — при повышении уровня резонанса к этому «сигналу»,
адаптация человека в социуме и природе нарушается, человек,
буквально, становится «не от мира сего».
Причина данного явления в том,
что все остальные компоненты земного континуума
(кроме феномена человеческого разума)
настроены только на «сигнал Маны»,
они почти не имеют шактиального резонанса.
3.
Главное отличие человека от животных,
с точки зрения психоэнергетики,
состоит в том, что человек способен воспринимать «сигнал Шакти»,
а животные — нет.
Поэтому даже те из них, которые обладают высокоразвитым мозгом
(всяческие дельфины, шимпанзе и слоны) —
не являются разумными существами.
Разум возникает только, у существ способных к одновременному
восприятию «мира Шакти» и «мира Маны».
Говоря совсем упрощённо —
разум, это шактиальное явление, это волшебство.
4.
Таким образом, главным проявлением разумности,
является способность существа (любого) быть религиозным,
т.е иметь «обратную связь» (ре-легаре) с миром Шакти.
Если такой способности нет - существо неразумно,
сколько бы у него там ни было нейронов в мозгу
или транзисторов в чипе.
5.
Гностическое представление о разделении людей
на гиликов, психиков и пневматиков,
как раз изображает человеческие типы
в порядке возрастания шактиальной чувствительности.
Однако всё что касается причин этого разделения, трактуется
в гностицизме с точки зрения яхвианства
(стандартный авраамический набор -
«грехопадение», «отделение от божества», «добро-зло» и т.д.)
Для адамического человека (т.е «человека Маны», «креатуры иеговиной»)
такая трактовка верна.
Для шактиального человека — нет.
Дело в том, что события, происходящие в мире Шакти,
имеют иные причины, чем те же самые события
происходящие в мире Маны.
Такова магия Иеговы.
Будучи не в силах создать сами события
он подменяет их причины, подменяет таким образом,
что он сам становится причиной всего происходящего.
Соответственно, события модифицируются,
в полезную для него сторону.
Нечто подобное (по образу и подобию)
проделывали некогда жрецы Ра,
которые своими молитвами обеспечивали
ежедневный восход солнца.
Как можно заметить, слово обеспечивали
написано без кавычек.
Вопрос:
Что такое Мана?
Ответ:
Это энергия, некогда, потраченная Иеговой
на оживление адама.
Вопрос:
Зачем Иегове нужна Мана?
Ответ:
Он хочет вернуть обратно весь объём
энергии, затраченной, некогда, на оживление адама.
Вернуть, для того чтобы использовать её с иной целью.
Вопрос:
Какова же эта "иная цель"?
Ответ:
Бессмертие.
Вопрос:
А какую цель он преследовал при создании адама?
Ответ:
Власть.
Это ответ на комент френда http://lj.rossia.org/userinfo.bml?u
сам комент здесь.
http://lj.rossia.org/users/lankar/7
А ответ здесь.
"Вполне возможно.
В сущности, история Иеговы - это архетипическая
сказочная ситуация:
Дан уникальный ресурс, он использован без остатка,
и тут появляется понимание того, что использован он был
не оптимально, не обдумано, можно сказать "проёбан бездарно"
(извиняюсь за выражение, но так точнее передаётся суть дела).
Хочется вернуть всё в зад и начать с чистого листа.
Но ресурс уже претерпел некие трансформации и конверсии
и вернуть его в полном объёме не получается, хотя какую-то часть можно
собрать путём хитростей и насилия.
А, вообще, ближайший аналог Маны (точнее, её символ) -
это т.н. Мёртвая Вода - та, что в сказках.
Шакти - Живая Вода.
Мана - Мёртвая Вода".
Вот как-то так.
http://nataly-hill.livejournal.com/4755
если вглядеться - мы увидим, что речь здесь идёт не о принципах. ОНА ОПЯТЬ, БЛЯДЬ, ИДЁТ НЕ О ПРИНЦИПАХ. Затронута лишь форма, лишь внешняя оболочка. Обсуждаются и противопоставляются лишь поведенческие модели - "нехристианская" (которую nataly позиционирует, как сатанистическую) и "христианская".
О чём же нужно им говорить?
О том, что существует два типа нематериальной энергии, генерируемой живыми существами. Оба они обладают психотропными эффектами и могут быть использованы для выполнения магических процедур.
Один тип называется Мана. Эта энергия излучается любым живым существом, когда оно страдает. Второй тип называется Шакти. Эта энергия излучается любым живым существом, когда оно наслаждается, испытывает удовольствие.
Ихув питается только Маной. Он, собственно, и состоит из Маны, ибо мы - это то, что мы едим. Остальные боги предпочитают Шакти, но есть среди них извращенцы, иногда, прибегающие к смешанному питанию. Этих стоит бояться особо - они делают людей безумными, чтобы получить свою "пищевую смесь".
Если кто нибудь скажет, что ланкара - это наука о кулинарных пристрастиях богов - он будет прав. Так оно и есть.
http://lj.rossia.org/users/lankar/2006/09/09/
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 19 - Принципы выбора в психоэнергетике
Часть 20 - Цвета Шакти
Часть 21 - Шакти и Мана
Часть 22 - Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)
Часть 23 - Базовая классификация кебург
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
|
Метки: шакти мана |
Цвета Шакти |
Дневник |
|
|
|
Цвета, которые на картине - они не "точные" (ибо, "точных" не бывает), но они - подходят для того чтобы выразить идею текста.
Для того же, чтобы понять, что такое Цвета Шакти и каковы они - проще всего представить себе классическую линейку спектра.
Коротковолновая часть спектра - это "цвета Шивы". Т.е. формально - это синий, фиолетовый, ультрафиолетовый и далее - "радиация", всяческий рентген, гамма-излучение и т.д.
Соответственно, браминная часть спектра - это длинноволные излучения - красный цвет, инфракрасное излучение и далее - радиоволны.
А всё что расположено между этими крайностями - будет "вайшнавным цветом"
Вот тут есть картинка http://www.everyday.com.ua/digilet/spec
Вот так, как показано здесь:
На этом рисунке мы видим, как "Цвета Шакти" динамически создаются вращением Трискелиона (трёхлучевой Свастики).
Треугольник на рисунке установлен в начальную позицию - Ом, в "точку отсчёта" и цвета соответствуют тем, о которых я говорил, приводя в пример линейный спектр. Можно сказать, что на рисунке, цвета "зафиксированы" в абсолютных позициях.
Но когда треугольник начнёт вращаться (т.е. Ом начнёт "вибрировать", возникнет Мир) - цвета станут относительными.
__________________________________________________________
"Цвет покоя" для Брахмы и Шивы означает состояние когда
тот или другой не может действовать будучи остановлены усилиями Двух Других
или приостанавливают свою активность в ожидании более выгодной ситуации.
Создать такие ситуации может всё что угодно - например, человек может
утихомириться и от того что ему дали по морде и от того что он увлёкся
приятной бабёнкой и от того что действовать ещё "слишком рано" или "слишком поздно" 
В поведении Троих вообще нет ничего такого чего бы не было в человеческом поведении,
поэтому можно брать аналогии прям из обыденной жизни, это гораздо точнее
всяких философий и эзотерий.
Что касается "зеркального" цвета Вишну, то это поэзия.
Я вижу его так. А что сие значит фиг знает. Каждый пущай сам придумывает, кто
заинтересован в придумывании.
Они известны нам по-разному. Одни называют их так: Пророк, Спаситель и Убийца. Другие зовут их Князем Света, Князем Сумерек и Князем Тьмы. Есть и такие, которые называют их так: Строитель, Надзиратель и Разрушитель.
Их всегда Трое. Кроме них, здесь никого нет. Они истинно присутствуют, а всё остальное – лишь кажется. Они – как зеркала смотрящие друг в друга под Золотым Углом. Свет мечется от зеркала к зеркалу и всё сущее рождается меж трёх зеркал из взаимных отражений.
(Священная психоэнергетика)
|
|
|
В любом человеке сочетаются все три Цвета Шакти.
Шактиальный тип определяется по доминирующему среди них.
А два других образуют те самые "детекторы лжи", которыми можно выявить ложь своего собственного бога.
Но, в целом, вы правы - распознать ложь своего собственного бога (т.е. ложь сделанную из Шакти того Цвета, к которому принадлежит данный человек) - распознать такую ложь - труднее всего.
Это словно распознать ложь любимого человека - того, кому веришь до последнего, несмотря на бьющие в глаза и сердце факты несоответствий и многочисленные подставы с наебаловом.
Всё равно, что распознать и осмыслить ложь вождя, которому был фанатично предан.
Всё равно, что однажды понять, что ты таки смертен.
|
|
|
|
|
|
Отвечаю оптом – городу и миру, на вопросы заданные по почте.
Всего различается три Круга Силы.
В метафизическом пространстве они расположены концентрически.
Внутренний – белый – это Круг Брахмы.
Средний – серый – это Круг Вишну.
Внешний – чёрный или красный – это Круг Шивы.
Круг Шивы имеет два цвета в зависимости от фазы активности – чёрный – это пассивное разрушение – энтропия. А красный – это активная деструкция, атака Хаоса, это Воспаление.
Нужно отметить, что Круг Брахмы тоже двуцветен. Он бывает золотым в самом начале мира, когда Брахма создаёт материальную Вселенную. И ещё в этот момент он бывает Внешним Кругом.
Но после того как Вселенная создана, Внешним Кругом становится круг Шивы.
А Круг Брахмы перемещается в центр коаксиала и становится Внутренним.
Рисовать я не умею, да, полагаю, и нет нужды. Кому надо, тот сам всё это нехитрое дело визуализирует.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 18 - О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)
Часть 19 - Принципы выбора в психоэнергетике
Часть 20 - Цвета Шакти
Часть 21 - Шакти и Мана
Часть 22 - Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: цвет шакти тримурти брахма вишну шива к.михайлов |
Принципы выбора в психоэнергетике |
Дневник |
В психоэнергетике нет ни больших, ни малых путей.
Есть больше Шакти или меньше Шакти.
Следует любой ценой стремиться к увеличению, а если увеличение
невозможно - то к сохранению того количества Шакти, которое находится в твоём распоряжении.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 17 - Обоснование первичных психоэнергетических феноменов.
Часть 18 - О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)
Часть 19 - Принципы выбора в психоэнергетике
Часть 20 - Цвета Шакти
Часть 21 - Шакти и Мана
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: священная психоэнергетика шакти к.михайлов реинкарнация стихи |
О мате. |
Дневник |
|
|||||
О мате (Мана-эффекты) |
(Link) |
Мат бывает разный. Я использую его с художественными, так сказать, целями, мне просто нравится как звучат эти слова в контексте излагаемого материала.
Кроме того, я выгляжу за счёт этого, более сложной, более загадочной личностью - т.е. вот человек, который может говорить чистым научным языком, может выдавать периоды добротной литературной речи и тут же использует "низкую" лексику.
Это всё контролируемая истерия, демонстративность, расчёт на внешние эффекты, основанные на симуляции парадоксальности.
А вообще, матом ругаются (если по-настоящему) те, кому не хватает Маны и они таким образом добывают её из других (провоцируют мана-эманацию).
Классический пример - общение в подростковом коллективе:
"Эй, Косой иди сюда.
Чо надо?
Иди сюда, я сказал.
Чо надо то?
Идисюдасука комуговорят!
Ты чо Косой хули блядь выёбываешься? Чо сука серьёзности навёл? Гандон блядь штопаный лошара ебаная. Дай сотку бля!
Нету....
Не понял... Ты чо мычишь сука - тебе чо хуями рот порвали? Щас сука жопу порвём нахуй. Не ссы бля, один раз-не пидарс гы-гы.
давай сотку сука на пивас не хватает чувакам.
Щас увезём вон в лесопАсадки и заказлим там тебя бля как бобра.
Не чуваки, как енота сука. Гы! Как енота сука закозлим бля. Как краба нахуй ёбанова...
Э, Гавёш, погляди чо у него в карманах есть.
Стой сука не дёргайся...
Чо у тебя мобила такая, лоховская что мама мало денег зарабатывает? Ты поди маму то поёбываешь, нет? Гы-гы. Точно чуваки , он мать ебёт, ей на работу ходить некогда гы-гы. Куда сука мобилу прячешь, дал сюда быстро, сука. Говёш, бля вьеби ему справа чоб не ёрзал сука... Стоять ровно пидарас.... я на тебя щас ссать буду сука..."
При этом лицам, оказывающим давление на Косого, нужна отнюдь ни его мобила и не сто рублей.
Подвергая своего сверстника насилию (вербальному, преимущественно) другие дети тем самым вводят его в молитвенное состояние. Когда человек боится, он молится - это метафизически-психический рефлекс.
Но молится в подобной ситуации богу, может лишь человек истинно верующий. Обыкновенный же гражданин автоматически начинает воспринимать, в качестве Бога своего насильника и молится ему.
А раз молитва - значит адресная передача Маны. Передача от человека к Богу. Соответственно насильник чувствует себя в такие моменты Богом. Да он им и становится.
Это и есть главный Мана-эффект.
Или вот семейные типовые истории - папа-алкаш орёт на супругу и детей вводя их в состояние страха и молитвы.
И тоже переживает чувство собственной божественности, особенно, когда ему кричат что-то вроде "папочка не бей, ыыыы, не бей пожалуйста" Т.е. фактически ему молятся.
Следует подчернуть, что человек облучаемый Маной действительно становится Богом, потому что может совершать чудеса иеговистического типа. Например, миловать, прощать, избавлять от боли.
Кстати, всё вышеизложенное, это метафизическая основа стиля рэп.
Резюме:
Настоящая обсценная лексика в сочетании с угрозами повреждения или осквернения тела, есть способ добычи Маны. Если она и имеет какую-то связь с уровнем шактиальности, то только отрицательную.
А кураж, на высоте состояния Хай (т.е. когда много Шакти) - это нечто иное. Обсценная лексика может быть той же самой, но она выражает эмоции, а не намерения. Т.е. она не является частью насилия, хотя и может его сопровождать, как звуки выстрелов сопровождают вылет пуль.
Есть ещё и третий вариант, когда человек использует обсценную лексику в мана-стиле для достижения шактиальных эффектов. Но такое могут позволить себе лишь настоящие мастера насилия, обладающие высочайшим уровнем самоконтроля. Это боевое искусство, в сущности.
ЗЫ:
Спасибо, что предоставили мне повод рассказать о психических и поведенческих Мана-эффектах, а то всё Шакти да Шакти и перекос получился информационный :)
Метки: мат к.михайлов мана шакти |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}