«Не будь щедрым на обещания и добросовестно их выполняй», — советовали мне много лет назад. При Своей последней встрече с учениками перед распятием Иисус пообещал им многое. В отрывке с 14-й по 16-ю главу Евангелия от Иоанна насчитывается более тридцати чудных обетований. Иисус не только добросовестно выполнил их все, но и сделал все, Им обещанное, возможным благодаря самому замечательному Обещанию — Личности, являющейся твоим и моим Другом, — Святому Духу.

Иисус назвал Святого Духа «обетованием Отца» Его (Лк. 24:49), а Павел называет Его «обетованным Святым Духом» (Еф. 1:13). Петр сказал, что обетование принадлежит всем людям всех веков, если они примут Иисуса как своего Спасителя (см. Деян. 2:38, 39), а Павел говорит, что оно принимается верою (см. Гал. 3:14). Вы можете быть абсолютно уверены, что это обетование исполнится в вашей жизни сегодня, если вы откроете свое сердце и жизнь Иисусу.

В семнадцатом столетии Джон Уилмот, граф из Рочестера, написал на двери усыпальницы Карла II: «Здесь лежит наш верховный правитель и царь, на обещания которого нельзя было положиться». Создается впечатление, что спустя три столетия обещания политических руководителей не стали более надежными. Когда Бенджамин Франклин писал, что нельзя полностью положиться даже на надежность Конституции США, он выразился так: «В этом мире нет ничего надежного, кроме смерти и налогов» (Letter to Jean-Baptiste Le Roy, Nov. 13, 1789).

У Бога все иначе. Все Его обещания так же непреложны, как непреложен Его совершенный характер.

Экономист Джон Стюарт Милл однажды написал, что абсолютной уверенности вообще не существует, но две тысячи лет человеческой истории доказали, что мы можем иметь абсолютную уверенность в присутствии и в силе Святого Духа, приняв Иисуса в Его Слове и получив дар Духа. Это обещание непохоже на карточный домик, оно так же надежно, как солнце, луна и звезды.

МОЛИТВА

Отец Небесный, имея уверенность, что Твое обетование непреложно, я вновь приглашаю Тебя присутствовать в моей жизни, и пусть Твой Святой Дух даст мне полную уверенность, надежду и радость.

В книге Деяния святых Апостолов о проявлении силы Духа Святого упоминается более пятидесяти раз. Этим книга свидетельствует о том, какие необыкновенные дела могут совершать обыкновенные люди, исполненные присутствия третьей личности Божества. Еще до того, как свершились события, описанные в 28 главах книги Деяния святых Апостолов, новая религия — христианство — стала непобедимой силой, которую не могли сломить жесточайшие сопротивления и преследования.

В наше время еще пишется 29-я глава книги Деяния Святого Духа. Та же Личность и та же Сила, выведшая христианство на мировую арену, действует с великой мощью, чтобы привести нас к великой исторической кульминации — возвращению Иисуса Христа.

Обратите внимание, как изящно Лука переходит от описания служения Иисуса к описанию служения Святого Духа. Очевидно, Иисус сорок дней знакомил учеников с личностью Духа Святого. Дух был их Наставником, когда начинался новый курс по обучению истине. Программа обучения сосредоточивала внимание на всех деталях духовного Царства благодати и славы, раскрывала сущность могущественного Царства Божьего, за исключением подробной информации о последнем времени и о сроках (ст. 3, 6, 7). Теперь ученики были знакомы со Святым Духом настолько хорошо, что узнали Его сразу, когда Он сошел на них спустя короткое время после вознесения Христа. Святой Дух пришел не как чужой, но как хороший Друг.

Когда вы готовитесь к тому, чтобы Святой Дух наполнил Собой вашу жизнь и служение большей духовной силой, может быть, вам нужно позволить Иисусу посредством влияния Его Духа наставлять вас во время углубленного изучения Библии и молитвы. Читайте каждый библейский текст о Духе Святом и просите, чтобы Дух открыл Себя вам в Слове, особенно подчеркивая то, что напрямую связано с Царством Божьим. И тогда, когда Он сойдет в силе Позднего дождя, вы узнаете Его и примете Его с радостью.

МОЛИТВА

Господи, я благодарю Тебя, что Ты даешь мне возможность жить во время окончательного и кульминационного проявления силы Твоего Духа.

В 1644 году в возрасте шестнадцати лет Джон Буньян был призван на воинскую службу в парламентские войска. Однако спустя несколько лет Христово дуновение Духа жизни изменило его, и он стал великим христианским воином, сражающимся написанным и произносимым Словом.

Джон Буньян рассказывал, как Господь использовал «трех или четырех бедных женщин, сидящих на крыльце на солнышке и беседующих об истинах Божьих», чтобы пробудить в нем желание познать Спасителя (Изобилующая благодать к первому из грешников, с. 26). Эти женщины на личном опыте знали, что значит иметь Духа Божьего, пребывающего в них, как впоследствии говорил сам Буньян. «Мне казалось, что, когда они беседовали, радость говорила их устами, они выражались на таком приятном языке Писания, и во всех их словах чувствовалась такая благодать, что мне казалось, будто я открыл для себя новый мир» (там же, с. 27).

Ученики Иисуса открыли для себя новый мир, когда пережили опыт обращения и получили дар Святого Духа, Которого Иисус символически «вдохнул» в них. Таким же образом Святой Дух с большой силой проявил Себя в жизни Буньяна. «Комментарии на Послание святого апостола Павла к Галатам», написанные Мартином Лютером, где изложено учение о служении и плоде Духа, стали для Буньяна одной из самых ценных книг. Когда он узнал о плоде радости и служения из Послания к галатам, он стал проповедовать «на основании служения Духа в нем самом и признания церковью того, что он был призван Богом» (Richard Greaves, Christian History, vol. 5, Nо. 3, p. 10).

Подобно большинству учеников, Джон Буньян не имел формального образования. Однако для этого Божьего слуги «внутренней работы Святого Духа, которую совершал в нем Бог, было вполне достаточно, чтобы проникать в глубочайшие тайны Божьи — тайны, сокрытые даже от самых больших интеллектуалов, чей ум не просвещен Божьим Духом» (там же, с. 9).

Святой Дух сегодня готов дать вам все необходимое, чтобы вы в радости совершали то христианское служение, которое наилучшим образом подходит вам, и под водительством Духа вы будете постоянно открывать новую глубину смысла Слова.

МОЛИТВА

Повей на меня Своим дыханием, Боже, наполни меня новой жизнью, чтобы я мог любить то, что Ты любишь, и делать то, чего Ты ожидаешь от меня.

Говорят, что, кроме Библии, на христианство более всего повлияла книга Джона Буньяна «Путешествие пилигрима». Эта классическая аллегория вместе с другими шестьюдесятью книгами была написана в течение двенадцати лет в Бедфордской тюрьме, куда Буньян был заточен после ареста в 1600 году за проведение духовных встреч в небольших группах, насчитывавших около пяти человек каждая.

Джон Буньян рос «безбожным, беспечным богохульником, наводившим ужас на окружающих» (They Found the Secret, p. 17). Но в своей известной автобиографии «Изобилующая благодать к первому из грешников» этот когда-то неграмотный медник рассказывает, как Святой Дух прославил Иисуса при его обращении и в последующей жизни.

«Мне кажется, что Христос, и только Христос постоянно был перед моими глазами, — говорил Буньян. — Все, что связано со Христом, не существует для меня обособленно, например, Его Кровь, погребение и воскресение. Он для меня единый Христос, так как в Нем все это и все добродетели, отношения, положение, деяния соединились вместе, и Он воссел по правую руку небесного Бога.

Славно было видеть Его величие, достоинство и превосходство всех Его заслуг…

Более того, Господь открыл мне тайну единения с Сыном Божьим… Это сделало мою веру в Него более крепкой и мою праведность более реальной; ибо если Он и я едины, тогда Его праведность, Его заслуги, Его победа являются и моим достоянием. Теперь я могу быть на небесах и на земле одновременно: на небесах я нахожусь во Христе, моем главе, моей праведности и жизни, а на земле я живу телесно» (с. 101, 102).

Апостол Павел и Джон Буньян едины во мнении относительно прославляющего служения Духа Святого: «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).

МОЛИТВА

Пожалуйста, Дух Святой, прославь Иисуса в моей преобразованной жизни, чтобы я, подобно Джону Буньяну, мог видеть себя на небесах и на земле одновременно.

В третий раз Иисус называет Святого Духа Духом истины. Мы возрастаем в понимании истины благодаря тому, что Он постепенно просвещает наш ум. Вот почему крайне важно не судить других, основываясь на своем восприятии истины. Все мы находимся на разных стадиях познания Господа.

Дух Святой привел меня к новому пониманию истины, изложенной в этом тексте. На протяжении многих лет своего служения я пользовался переводом Библии, в котором сказано: «Он не будет говорить о Себе». Приняв эти слова за точный перевод и не удосужившись проверить их значение в оригинале, я говорил людям, что Святой Дух будет говорит не о Самом Себе, а только об Иисусе. В действительности я считал, что если люди много говорят о Святом Духе, значит, они не имеют истинного Духа вовсе.

Я испытал чувство недоумения, когда нашел более двухсот текстов о Духе Святом в Новом Завете, причем семнадцать или восемнадцать только в одной главе (см. Рим. 8). Затем Святой Дух открыл мне истинный смысл Ин. 16:13, заключающийся в том, что Дух не учит от Себя, независимо от Отца и Сына, а открывает истину как Их глашатай. Теперь, когда я провожу семинары о Святом Духе, мне приходится извиняться за ошибку, которую я допускал по неведению.

Когда вы помолитесь, чтобы Дух истины руководил вами сегодня, то обнаружите, что Он откроет вашему уму и сердцу новое понимание многих аспектов библейского учения. Только вчера мой друг сказал мне: «Недавно я должен был заново переосмыслить основание моей веры».

Некоторые доктрины, которые вы защищали, может быть, предстанут перед вами в ином свете. Помните, что в Иисусе истина сделает вас свободными.

МОЛИТВА

Отец Небесный, дай мне мужество принять красоту Твоих истин, в их новизне и свежести открывающихся для меня сегодня.

Тони был уже женатым человеком, когда тесно подружился с женщиной, которую очень уважал как руководителя церкви. Когда они молились и вместе изучали Библию, их привязанность друг к другу росла, и вскоре они осознали, что оказались в потенциальной опасности. Хотя ничего аморального не произошло, Тони и Самона стали испытывать чувство подавленности и вины, но Господь в Своей любви помог им разрешить эту проблему, и они смогли радоваться Его победе.

Сатана был готов обрушить на этих людей свои злобные нападки, вынуждая их думать о том, что теперь они потеряны навеки, что им лучше было бы умереть и что им придется расстаться с церковью или что они полностью впадут в грех. Однако Святой Дух действовал иным образом. Он помог Тони и Самоне увидеть в Иисусе их дивного Спасителя, Кото­рый простил их слабость и любит их, не выдвигая при этом никаких условий.

Как может христианин, желающий жить в правильных отношениях с Богом, отличить сатанинские обвинения от обличений Святого Духа? Нил Андерсон пишет: «Если вы ощущаете чувство вины, кажетесь себе бесполезным, глупым, неспособным, — это печаль, вызванная обвинениями, потому что эти чувства не отражают истины. Юридически вы больше не виноваты: вы были оправданы благодаря вашей вере в Христа, а для тех, кто во Христе, нет осуждения. Вы не никчемны: Христос отдал за вас Свою жизнь. Вы не глупы и не бессильны: во Христе вы можете все… Но если вы печальны оттого, что ваше поведение не отражает вашей истинной сущности во Христе, эта печаль соответствует воле Бога и должна вызвать у вас раскаяние. Это Святой Дух призывает вас раскаяться, как в Первом послании Иоанна: „Боже, я виновен“. Как только вы признаете свой грех и раскаетесь, Бог ответит: „Я рад, что ты разделил это со Мной. Ты очищен: продолжай жить“. И вы выходите из этого противостояния свободным. Печаль исчезла, и у вас укрепилась решимость повиноваться Богу в той области, где вы ошиблись» (Разрывающий оковы,с. 146, 147).

МОЛИТВА

Святой Дух, пожалуйста, продолжай обличать меня во грехе, чтобы я мог всегда быть уверенным, что нахожусь в правильных отношениях с Тобой.

Должно быть, учеников было трудно убедить в том, что Иисус желает покинуть их ради их же блага. Ведь им было хорошо вместе. Он любил их неизменной любовью. Его учение вдохновляло. Его исцеления превосходили любое человеческое искусство врачевания. Он мог обеспечить пищей в критическое время. Кто же захочет, чтобы такая удивительная Личность оставила его?

Но одну проблему ученики не взяли в расчет. Иисус по Своей воле сложил с Себя Свою вездесущность, поэтому, когда они будут рассеяны повсюду, Он не сможет одновременно присутствовать со всеми ими. Отдаленность от Иисуса тревожила бы учеников, поэтому они стремились бы быть рядом с Ним, а не нести Евангелие в отдаленные места земли.

Силу Святого Духа, которой обладали ученики, можем также обрести и мы, потому что независимо от нашего места проживания или нашего служения Святой Дух в Своей полноте всегда присутствует с каждым из нас, словно я — единственная личность на земле. Какое чудное преимущество!

Все это легко понять, если обратиться к простой иллюстрации, которую я часто использую. В настоящее время телевидение достигло почти всех уголков современного мира. Поэтому, вероятнее всего, телевизионные сигналы проходят через комнату, в которой вы находитесь в данный момент. Чтобы убедиться в этом, можно просто включить портативный телевизор, на экране которого изображение возникает прямо «из воздуха» без подсоединения телевизора к какому-либо внешнему источнику. Если бы сто человек, каждый с портативным телевизором, присутствовали в вашей комнате или в соседнем доме, или за городом, то все они видели бы полное изображение, а не его сотую часть.

Иисус предлагает силу Святого Духа, и обладать ею вы можете прямо сейчас. Если вы еще не воспользовались этим преимуществом, настройте сегодня вашу антенну молитвы и примите полноту Божьего Духа. Когда вы сделаете это, то увидите полную картину любви и истины Иисуса в четком изображении.

МОЛИТВА

Отец Небесный, помоги мне нести изображение Твоей любви и истины миру под руководством вездесущей силы Святого Духа.

Если я хочу, чтобы вы хорошо узнали моего друга и полюбили его, я, представляя его вам, буду стараться подчеркнуть общие связывающие вас интересы, которые послужат скорейшему укреплению знакомства. Одинаковая конфессиональная принадлежность, спорт или хобби, национальное происхождение, общая профессия или учеба, — все это хорошая основа для быстрого установления дружеских отношений. Чем более важна ваша дружба, тем более прилежно я готовлюсь дома, чтобы найти ваши точки соприкосновения.

Святой Дух может удивительным образом знакомить людей с Иисусом, и Он делает это, постепенно открывая им Спасителя. Чем больше мы узнаем Иисуса, тем полнее Святой Дух открывает нам свойства Его характера, знакомство с которыми вдохновляет нас подняться на более высокий уровень дружбы и любви к Господу.

Колин, в любом вопросе пытающийся докопаться до сути, узнает в Иисусе личного Друга и сострадательного Спасителя через рассказы, осмысленное изучение Библии и происходящие события повседневной жизни. Аннета, любитель экспериментировать, укрепляет дружбу с Иисусом тем, что помогает другим, нуждающимся в практической помощи и духовном росте. Святой Дух не говорит Аннете: «Если ты хочешь познать Иисуса, тебе нужно сесть и прослушать двадцать аудиопроповедей». Скорее Он говорит: «Для тебя есть служение, к которому тебе нужно приготовиться и которое необходимо осуществить».

Святой Дух знакомит с Иисусом Артура, способного мыслить абстрактно, и их дружба развивается благодаря осмысленному общению через Слово. Это включает индуктивное (от частного к общему) изучение Библии, проповеди, семинары, систематическое исследование. Ронда, умеющая наблюдать и делать выводы, постепенно растет в своих взаимоотношениях с Иисусом посредством спокойного размышления над тем, чему она научилась в домашней церкви, из прослушанных проповедей или из многочисленных книг о христианской жизни.

Возможно, кто-нибудь пытался помочь вам развить крепкую дружбу с Иисусом, но вам не понравился или не подошел тот способ, который предложил этот человек, и вы позволили себе отвернуться от Иисуса. Пожалуйста, помните, что Святой Дух не ошибается, но предложит способ, который подходит вам больше всего.

МОЛИТВА

Святой Дух, воссоздай во мне свежий и яркий образ Христа

Хороший Учитель знаком с различными методами обучения, с помощью которых разные люди могут наилучшим образом осмыслить и усвоить истину. Один из таких методов предлагает четыре основных пути, которыми Святой Дух достигает сердец и умов, когда Он учит истине. Какой из этих путей вы определите для себя?

Во-первых, Он учит людей-практиков, которые, чтобы понять духовные принципы, нуждаются в реальных, жизненных иллюстрациях. Иисус успешно использовал притчи, когда учил таких людей. Слушая рассказы, взятые из их повседневной жизни, они могли наглядно представлять себе учение. Дух Святой учит людей-практиков на примерах реальной жизни героев Библии и верующих нашего времени.

Следующий тип людей — любители экспериментировать, которые учатся в процессе работы. Подобно тому, как Иисус послал семьдесят евангелистов для приобретения ими некоторого практического навыка (см. Лк. 10:1–17), так Святой Дух часто учит людей, любящих экспериментировать, побуждая их проводить собрания по изучению Библии, заниматься литературным евангелизмом или участвовать в молитвенном служении.

В-третьих, Святой Дух учит тех, кто мыслит абстрактно. Этим людям нравится заниматься основательным, систематическим изучением Слова, исследуя библейский отрывок текст за текстом, в результате чего они обретают определенное понимание исследуемой истины. Такие люди часто записывают опыты своей духовной жизни в молитвенный журнал, так что даже опыт общения с Богом у них может быть запротоколирован и проанализирован.

И наконец, Дух Святой учит людей, умеющих наблюдать и делать выводы, которые сразу не принимают истины, но внимательно слушают выступления и обсуждения, а затем размышляют над тем, что они слышали. Они могут слушать по нескольку раз записи проповедей и готовятся задолго к встрече небольшой группы, занимающейся изучением Библии.

МОЛИТВА

Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты понимаешь меня и совершаешь во мне Свою работу, учитывая мои индивидуальные качества.

Разнообразны средства, которые использует Святой Дух, чтобы пребывать со всеми людьми и окружать их влиянием Божьей любви. Те, кто еще не принял Иисуса Христа как личного Спасителя, также являются объектом особого внимания Святого Духа, кем бы они ни были. Он находится с ними, открывая перед ними возможности, побуждая читать Библию и другую христианскую литературу или приглашая к общению с исполненным Духом человеком, через которого он может сблизиться с Иисусом. Молитесь ли вы о своем друге или о близком вам человеке? Помните, что Святой Дух всегда совершает Свою работу в сердце этой личности.

Когда нехристианин принимает Библию как Слово Божье и находит в ней благую весть для себя, Святой Дух побуждает этого человека принять Иисуса как личного Спасителя. Разумеется, Святой Дух никогда не будет заставлять человека совершить этот шаг или оказывать на него давление. Он всегда уважает свободу воли каждой личности, предоставляя право избрать либо веру в Бога, либо уход от Бога. Если шаг веры сделан, в тот же момент в сердце нового христианина вселяется Святой Дух (см. Еф. 1:13; Иез. 36:26, 27; Рим. 8:9; 1 Кор. 6:19, 20; 2 Кор. 1:21, 22; Деян. 2:38, 39).

Давайте эти слова Иисуса сегодня рассмотрим с личной точки зрения. Я видел истинную радость на лицах многих людей по всему миру, когда они впервые осознавали, что Святой Дух живет в них с момента обращения. А уверены ли в этом вы сами? Реально ли это для вас в настоящее время? Если нет, найдите в своей Библии тексты, которые указаны выше, и молитесь, прося Святого Духа быть с вами и дать вам замечательную уверенность в этой истине.

Мир не поймет того, что произошло, когда вы будете радоваться в уверенности, что Святой Дух теперь пребывает в вас, став частью вашей христианской жизни, но вы сами будете знать это и торжествовать оттого, что воистину стали обителью Духа живого Бога.

МОЛИТВА

Я славлю Тебя, Иисус, потому что Ты дал мне этот замечательный дар Святого Духа — моего Друга, Который является центром моей повседневной жизни.

Хотя Утешитель совершает Свою работу непосредственно в нас — христианах, Он также трудится и для нас через других христиан. Особенно эффективно Святой Дух утешает, подкрепляет, советует, увещевает, наставляет в небольших группах «братьев и сестер по вере», как мы можем видеть это со страниц Нового Завета. Если вы следуете библейскому образцу служения и участвуете в собраниях небольших групп верующих, то вам приходилось замечать, как Святой Дух осуществляет Свою роль Утешителя, в особенности через молитвы и поддержку ваших друзей.

В одну из суббот, в завершение вечернего служения, на котором речь шла о пробуждении, члены церкви молились по группам. В одной из групп мужчина понял, что женщина, с которой они вместе молились, борется с личными проблемами, поэтому сомневается в том, что Бог ее принимает, а также в том, что в Господе можно обрести радость и истинное счастье. Он пригласил ее на встречи молитвенной группы. Здесь ее окружили особым вниманием, и Бог начал использовать участников группы, принося ей утешение, совет и помощь через Святого Духа. Женщина обрела мир с Богом благодаря заботе и вниманию этой небольшой группы христиан, исполненных Духом.

Есть ли у вас группа друзей, похожая на эту? Являетесь ли вы сами орудием в служении Святого Духа? Если на оба вопроса вы даете отрицательный ответ, то молитесь, чтобы Бог открыл перед вами возможность обрести богатство общения в небольшой группе.

МОЛИТВА

Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты дал мне самого лучшего Помощника, какой только может быть у человека, а также за уверенность в Его постоянном присутствии со мной.

Как правильно сочетать витамины

При определенном сочетании можно значительно усилить пользу некоторых микроэлементов. Запомните основные рекомендации и применяйте их при необходимости:

Ретинол или витамин А вырабатывает зрительный пигмент, запускает регенерацию тканей. Процесс усиливается при добавлении аскорбиновой кислоты, витамина Е, цинка и железа. Но при переизбытке токоферола возникает аллергическая реакция или высыпания на коже.
Аскорбиновая кислота повышает всасываемость витаминов В5 и В9, поддерживает работу нервной системы. В сочетании с кальцием она укрепляет костную ткань. Одновременный прием с витаминами А и Е делает ее отличным антиоксидантом.
Витамин В12 можно принимать с другими микроэлементами этой группы и кальцием, не опасаясь его вымывания из костей пациента.
Витамин Д отлично работает в связке с фосфором и кальцием, защищая от переломов, остеопороза, снижения плотности костной ткани людей старшего возраста.
Токоферол или витамин Е – природный антиоксидант, поддерживающий эластичность и молодость кожи. Для повышения эффекта выбирайте комплексы с добавлением селена и аскорбиновой кислоты.
Витамин К важен для процесса кроветворения. Для его усвоения необходимо добавлять в пищу витамин В2. В сочетании с кальцием он отлично укрепляет кости.

Несовместимость витаминов и минералов: основные позиции

При изучении полезных свойств врачи обнаружили, что некоторые вещества подавляют активность друг друга. Для получения пользы их рекомендовано принимать в один день, но с разницей в 4–6 часов. Наиболее «проблемные» комбинации:

Большинство исследователей Библии соглашаются с тем, что выражение «большие дела» указывает на количество и географический размах дел, которые будут совершаться верующими, когда Евангелие распространится по всему миру. Обетование Иисуса исполнилось в том, что Евангелие достигло и вас. Но помните, что это чудотворное Евангелие. Все дела, которые творил Иисус, еще могут быть совершены посредством силы Святого Духа в вашей жизни и вашем служении.

Вскоре после возвращения из Австралии в Соединенные Штаты Эллен Уайт рассказала о видении, в котором Господь показал ей великое осуществление пророческих слов Иисуса, записанных в Ин. 14:12. В начале двадцатого столетия насчитывалось около пятидесяти пяти тысяч членов адвентистской церкви, но теперь их почти двадцать два миллиона по всему миру. Именно об этих людях говорят следующие слова: «В ночных видениях мне было показано большое реформаторское движение среди народа Божьего. Многие люди славили Бога. Больные исцелялись, и совершались всякие чудеса. Возносились ходатайственные молитвы подобно тому, как это происходило накануне дня Пятиде­сятницы. Сотни и тысячи людей посещали другие семьи и открывали перед ними Слово Божье. Сердца людей испытывали на себе убеждающую силу Святого Духа, людьми овладевал дух подлинного обращения» (Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 126). Какая радость сегодня быть участником исполнения этого пророчества Иисуса о больших делах!

МОЛИТВА

Отец Небесный, пусть силою Твоего благодатного Духа во мне будет завершено самое великое дело.

Когда я путешествую по всему миру, проводя семинары о служении Святого Духа, люди часто предлагают мне в аренду автомобиль, чтобы я мог добраться до мест собраний или посетить интересные достопримечательности. Разумеется, это не мои автомобили, но я помню, что дома у меня есть свой автомобиль. Совершив поездку на своем автомобиле, я не должен никому возвращать его, потому что он мой.

Кажется, в ветхозаветное время Дух Святой давался на время тем, кто мог воспользоваться Его силой. Он был как бы временным владением, подобно взятому в аренду автомобилю. Но Иисус обещал, что близко то время, когда Дух будет дан Его последователям для постоянного пользования. Как сказал Петр в день Пятидесятницы, дар Святого Духа дается всякому, кто откликается на призыв Господа и становится частью Божьей семьи (см. Деян. 2:38, 39). Подобно тому, как мой автомобиль остается моим в течение всей моей жизни, так и Святой Дух продолжает оставаться со мной, пока я остаюсь живым как Божье дитя (см. Рим. 8:9). Святой Дух не стареет, чтобы с Ним расставаться и покупать нечто новое. Он всегда современен и необходим.

Когда Иисус был прославлен, Дух был дан всем христианам и стал их Другом. В истории это произошло, когда Иисус восшел на престол Отца и занял Свое прежнее славное положение как личность Божества (см. Ин. 17:5; Деян. 2:33–36). В личном плане прославление Иисуса происходит в нашей жизни тогда, когда мы принимаем Его как своего Спасителя. Иисус молился, чтобы прославиться в тех, кто уверует в Него, и это прославление Иисуса в верующих совершается Святым Духом (см. Ин. 17:9, 10; 16:14).

Иногда люди дают мне в аренду автомобиль, который намного дороже, чем мой собственный. Другие же в таком состоянии, что я даже рад тому, что они не принадлежат мне. Но Святой Дух верен, надежен и достаточен, чтобы удовлетворить все нужды в моей жизни и в моем служении.

МОЛИТВА

Благодарю Тебя, Господи, за дивный дар Святого Духа, Который помогает мне сегодня идти вперед и трудиться для Тебя.

Следующий шаг к тому, чтобы стать прекрасным руслом для изливающегося Духа, — это, полностью покорившись, принять Его верою и начать славить Бога за то, что Он уже услышал вашу молитву и излил на вас обилие Святого Духа, необходимого как для сегодняшнего дня, так и для особой нужды в будущем. Теперь исполнится следующая часть обещания; и какой бы метод Бог ни избрал, вы станете источником не только крошечного ручейка, но многочисленных рек служения, инициатором которых будет Дух Святой.

Реки воды, которые потекут из вас, — это главным образом слова, которые вы будете говорить. Слова исцеляющие, утешающие, подкрепляющие, наставляющие, выражающие любовь, — все они потекут так, что служение Иисуса достигнет нуждающихся. Мудрый человек ска­зал: «Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток» (Притч. 18:4).

Те, кто исполнен Духа, увещевают друг друга псалмами, гимнами и духовными песнями (см. Еф. 5:18, 19). Они изрекают слова, исполненные надежды и радости, привлекающие внимание неверующих и назидающие тех, кто принадлежат к телу Иисуса (см. 1 Кор. 14:26).

МОЛИТВА

Господи, пусть слова Духа и истины произносятся мною, чтобы другие могли получить поддержку и помощь.

Перед тем как понять, что значит быть исполненным Духом Святым, известному бостонскому проповеднику А. Д. Гордону пришлось долго бороться с духовной апатией, возникшей в его служении и в жизни церкви. Может быть, и вам знакомо чувство разочарования, с которым он столкнулся, когда, судя по его словам из автобиографии, пытался оживить свою общину делами плоти?

«Вы помните дни, когда мы тяжело и мучительно трудились и в итоге пожинали лишь отчаяние. Слушателей необходимо было пробудить, чтобы они раскаялись и исповедовались перед Христом. С этой целью прилагалась масса усилий при подготовке проповедей… для оттачивания выражений, для приобретения умения передать свои мысли слушателям. А потом пришло разочарование: после тяжелого недельного труда обращений было мало, а то и вообще не было. Потом внимание было переключено на молитвенные собрания как возможную причину неудач, так как немногие посещали их и готовности участвовать в служении не чувствовалось.

Каждое богослужение поднимался карающий бич и произносились острые, как жало, слова. Увы, посещаемость не увеличилась, и вместо самопроизвольного желания молиться и благовествовать воцарялось молчание, похожее на угрюмое оцепенение! Затем руководство церкви допустило ошибки, и возникла оппозиция. Дело дошло до того, что членов церкви стали агитировать, за кого нужно голосовать» (How Christ Came to Church, p. 36). Пастор Гордон оказался полностью бессильным в этой ситуации.

Как-то, тяжело переживая всю эту сумятицу, доктор Гордон посмотрел из окна своего кабинета и увидел троллейбусы, соединенные штангами с силовой электрической линией вверху. В этот момент он понял, что у него еще есть возможность соединиться с могущественной силой Духа — источником духовной жизни. Теперь вместо того чтобы использовать Святой Дух в качестве приложения к делам плоти, он полностью смирил себя, чтобы Дух использовал его. И тогда не только в его бостонской церкви, но и в других местах, где он трудился с великими приобретателями душ, такими как Дуайт Муди, появились потрясающие результаты.

МОЛИТВА

Отец Небесный, сегодня я признаю, что в моих самых ревностных делах нет жизни, если только они не соединены с потоком Твоей духовной силы.

«Я ничего не получаю от богослужений», — объяснил мне молодой человек, студент колледжа, возмущаясь по поводу требования обязательно посещать церковное богослужение в христианском колледже, где я преподавал.

Поклонение Богу, как и любовь к Нему, не должно быть вынужденным или навязанным силой или законом. Поклонение Богу — это восхищение Богом, естественно исходящее из сердца, которое тянется в любви к Небесному Отцу.

Слепой человек никогда не испытает чувства благоговейного восторга, возникающего при наблюдении солнечного заката в тропической лагуне. Совершенно глухой человек не способен уловить музыку, исполняемую симфоническим оркестром. Подобно этому, невозможно воистину поклоняться Богу, если Святой Дух не откроет духовные глаза и уши для прикосновения к Божьей красоте и любви.

Я объяснил студенту, что колледж требовал не поклонения Богу, а только посещения, хотя руководство колледжа хотело бы, чтобы студенты как-то открылись для действия Святого Духа во время церковного служения, чтобы для каждого из них оно действительно стало временем поклонения.

«У меня не получается», — сказал студент, поэтому мы вместе помоли­лись, прося, чтобы этот молодой человек мог позволить войти в его жизнь дивной любви Иисуса и славной радости истинного поклонения Богу.

Часто бывает, что внешние обряды и церемонии становятся основой поклонения Богу, личные человеческие взгляды и предрассудки навя­зываются другим. Место поклонения Богу считается более важным, чем самопоклонение. Поклонение совершается по расписанию, словно любовь к Богу и восхищение Им можно отделить от реальной жизни.

К концу семестра у меня снова состоялся разговор с тем студентом.

— Теперь богослужения стали для меня реальным благословением, — произнес он совершенно искренне.

— А почему произошло такое изменение? — спросил я.

Мне было радостно услышать об установившихся его личных взаимоотношениях с Богом и о том, как Дух побудил его проводить время в размышлении и молитве, что вело к возрастанию в познании Господа через Писание.

МОЛИТВА

Благодарю Тебя, Небесный Отец, за горячее желание, возникшее в моем сердце, чтобы Твой Дух сотворил во мне радость поклонения Тебе.

Мысль о том, что человек может получить Духа Святого без меры, сама по себе привлекательна. Слово «мера» означает ограниченное количество. Может ли Бог в неограниченной мере и силе Святого Духа открыться какому-нибудь человеку? Это все равно что спросить: «Может ли одно ведро вместить всю воду Тихого океана?» Миллионы ведер можно было бы наполнить океанской водой, но после этого по-прежнему останется гораздо больше воды, покрывающей поверхность планеты Земля.

Из контекста Ин. 3:34 ясно вытекает, что в этих текстах речь идет об Иисусе. Он единственный, Кто получил Духа без меры, ибо только в Нем обитает «вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9). Только Он — сияние славы Божьей. Только Он содержит все во Вселенной «словом силы своей» (Евр. 1:3).

В связи с вышесказанным важно, чтобы каждый исполненный Духом христианин помнил совет Павла, который был дан римским верующим. Перед тем как Павел сказал им об удивительном служении дарами, которые они приняли от Святого Духа, он напомнил, что они получили только «меру веры» и что они не должны самовозвышать себя (см. Рим. 12:3). Печально наблюдать, что некоторые христиане ведут себя подобно духовной элите.

Апостол Павел никоим образом не умалял значения помазания Духом в жизни верующих. Фактически он увещевал нас «исполняться Духом» (Еф. 5:18). Но Он также хотел нам напомнить, что хотя Бог сделал возможным для нас иметь могущественную силу Святого Духа, все же Он обладает неограниченными возможностями, которые превосходят все, чем мы только можем владеть в этой жизни. Важно спросить: отдаем ли мы себя Богу «без меры»? Если да, то Бог исполнит нас Духом настолько, насколько мы сможем принять.

МОЛИТВА

В полной покорности, Господи, я открываю Тебе свою жизнь, чтобы постоянно находиться под водительством Твоего Святого Духа.

Столицу Новой Зеландии часто называют «Ветреным» Веллингтоном. Красиво расположенный в южной части Северного острова, этот город открыт ветрам, которые иногда сбивают людей с ног и переворачивают автомобили. Если ваша шляпа некрепко сидит на голове, в этом городе вы распрощаетесь с ней.

Как правило, во все библейские времена дыхание или дуновение было символом Святого Духа. Когда, согласно 37-й главе книги пророка Иезекииля, сухие кости соединились в безжизненные тела, их оживило дыхание или дуновение Духа Божьего. Существует тесная связь между творческой работой Духа и Божьим дыханием или дуновением. Друг Иова Елиуй признал, что дыхание Вседержителя дало ему жизнь (см. Иов. 33:4). Когда Иисус впервые давал Святого Духа ученикам, Он «дунул» на них (Ин. 20:22), а в день Пятидесятницы Дух сошел как «несущийся сильный ветер» (Деян. 2:2). Великая сила Божья преобразовала жизни людей, подобно ветру в Веллингтоне.

К символике ветра Иисус добавляет еще один аспект. При физическом рождении мать всегда может идентифицировать своего ребенка, а его рост и развитие можно пронаблюдать и измерить. Но новое рождение не поддается клиническому диагнозу, и возрастание в Святом Духе не может быть объяснено терминами веса и роста. Другими словами, ваше обращение и христианский рост являются абсолютной тайной для тех, кто не владеет духовным видением.

«Что, в конце концов, с тобой стряслось?» Рэнди только что стал христианином, и его друзья в офисе были поражены удивительными переменами, происшедшими в его жизни. Никто из них не был христианином, и они не воспринимали религию всерьез, но случай с Рэнди стал началом нового поиска истины для многих из этих молодых людей.

МОЛИТВА

Отец Небесный, помоги мне не требовать логического объяснения всему, но радоваться тайнам Твоей спасающей благодати.