Записи Друзья Комментарии
Лара Лариса
Аватар Лара__Лариса

 -Цитатник

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Крючок) - (0)

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Крючок) "1000 японских узоров для спиц и крючка" (Кр...

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Спицы) - (0)

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Спицы) "1000 японских узоров для спиц и крючка" (Спиц...

Основа ровного вязания, Эдуард Петрушин - (0)

Основа ровного вязания, Эдуард Петрушин Источник ...

салат «Простушка» - (0)

салат «Простушка» Сочный, пикантный и действительно простой — салат «Простушка» порадует ...

Лучший способ вязать соты спицами! - (0)

Лучший способ вязать соты спицами! Источник ...

 -Рубрики

 -Приложения

  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению Всегда под рукой Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее

 -Видео

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Библейские сюжеты.
Библейские сюжеты.
07:44 15.11.2013
Фотографий: 12

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лара__Лариса

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

слушать проповеди смотреть христианские фильмы.прогулки спорт. читать библию

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.02.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 37251

Дневник Лариса






Комментарии (68)
Нравится

Вам здесь рады!!!
Вторник, 01 Января 2030 г. 04:06 + в цитатник
Безымянный (540x655, 799Kb)
image_3 (630x400, 1644Kb)


Процитировано 3 раз
Понравилось: 101 пользователям
Комментарии (55)
Нравится

Мои дневники.
Четверг, 07 Января 2027 г. 10:00 + в цитатник

Серия сообщений "Баннеры.":
Часть 1 - Как сделать баннер
Часть 2 - Бродилочка по рейтинговым дневникам Li.ru
...
Часть 5 - Мои дорогие...
Часть 6 - Баннер сообщества Li. ru
Часть 7 - Мои дневники.




Процитировано 3 раз
Понравилось: 38 пользователям
Комментарии (0)
Нравится

Божественный Победитель
Четверг, 05 Марта 2026 г. 15:16 + в цитатник

«Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить» (Откр. 6:2).
Наступило время Христу вознестись к престолу Своего Отца. Божественный Победитель, Он был готов вернуться с триумфом в небесные обители. Перед Своей смертью Он сказал Отцу: «Я… совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Ин. 17:4). После Своего воскресения Он некоторое время оставался на земле, чтобы ученики могли пообщаться с Ним — воскресшим и прославленным. Теперь же Он готов был оставить их…

Христос избрал для Своего вознесения место, освященное Его присутствием во время земной жизни. Ни гора Сион, на которой был построен город Давидов, ни гора Мориа, где был возведен храм, не удостоились такой чести. Там Христос был осмеян, там волны милосердия, подступавшие к людям, упрямо отбрасывались прочь сердцами, твердыми как камень. Оттуда Иисус уходил усталый, с обремененным сердцем, в поисках покоя на Елеонскую гору…

И с этой горы Ему предстояло вознестись на небеса. На ее вершину Он ступит, когда возвратится вновь, — возвратится не как муж скорбей, но как славный, победоносный царь. Он будет стоять на горе Елеонской, а еврейские возгласы «Аллилуйя!» смешаются с языческими «Осанна!», и голоса искупленных, словно могущественное воинство, будут провозглашать: «Венчайте Господа!»…

Достигнув горы Елеонской, Христос отправился через ее вершину к Вифании. Здесь Он остановился, и ученики собрались вокруг Него. Лучи света, казалось, исходили от Его лица, когда Он с любовью взирал на них. Он не укорял их за недостатки и ошибки. Они услышали слова, полные глубочайшей нежности, и это были последние слова из уст Господа. Подняв руки для благословения, как будто заверяя учеников в Своей защите и попечении, Он стал медленно удаляться от них, возносимый силой, превосходящей всякое земное притяжение…

Ученики еще продолжали смотреть ввысь, как вдруг раздались необычайно мелодичные голоса…

«Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Желание веков. С. 829–832).

Для дальнейшего размышления: Возвращал ли Иисус меня в место прежних страданий, даруя победу?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/03/05/bozhestvennyj-pobeditel/

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Небесный Дар
Среда, 04 Марта 2026 г. 05:02 + в цитатник

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Ин. 3:19).
Посылая семьдесят учеников, Иисус повелел им точно так же, как и двенадцати, не навязывать себя там, где их не будут принимать. «Если же придете в какой город, — сказал Он, — и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: „и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие“». Они не должны были делать это в порыве негодования или из чувства оскорбленного достоинства, но для того, чтобы показать, как страшно отвергать Господню весть или Его посланников. Отвергнуть вестников Господних — значит отвергнуть Самого Христа…

Этим торговым городам у Галилейского моря были предложены драгоценнейшие благословения Неба. Изо дня в день Князь жизни проходил через них. Слава Божья, которую желали увидеть пророки и цари, освещала множество людей, которые следовали за Спасителем. И все же они отвергли небесный Дар.

С показной предусмотрительностью раввины предупреждали людей не принимать нового учения, которое проповедует этот малоизвестный Учитель, потому что оно противоречит учению отцов. И народ поверил священникам и фарисеям, вместо того чтобы стремиться самим понять Слово Божье. Они почитали священников и правителей, вместо того чтобы почитать Бога. Сохраняя свои предания, они отвергли истину. Многие люди находились под большим впечатлением от слов Христа, их почти удалось переубедить, но они не поступали в соответствии со своими убеждениями, и их не считали учениками Христа. Сатана искушал людей до тех пор, пока свет не стал казаться тьмой. Так многие отвергли истину, которая могла бы спасти душу.

Истинный Свидетель говорит: «Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3:20). Каждое предупреждение, обличение и настойчивый призыв в Слове Божьем или через Его вестников — это стук в дверь сердца. Это голос Иисуса, Который просит впустить Его… Если мы сегодня пренебрегаем влиянием Святого Духа, завтра оно будет слабее (Желание веков. С. 489, 490).

Для дальнейшего размышления: В Исх. 34:7 говорится о том, что Бог милосердный, но Он ненавидит грех. Как Бог помогает тем, кто неоднократно грешил?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/03/04/nebesnyj-dar/

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Первенец среди тех, кто покоился
Вторник, 03 Марта 2026 г. 06:33 + в цитатник

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1 Петр. 1:3).
Когда могущественный ангел провозгласил над могилой Христа: «Твой Отец зовет Тебя», Спаситель вышел из могилы благодаря той жизни, которая была в Нем Самом. Теперь была доказана истинность Его слов: «Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее… Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» (Ин. 10:17, 18)…

Над отверстым гробом Христос торжественно провозгласил: «Я есмь воскресение и жизнь». Эти слова мог произнести только Бог. Все сотворенные Им существа живут, движимые Божьей волей и силой. Они зависят от Бога, ибо получают жизнь от Него; от превознесенного серафима до самого ничтожного земного существа — все питается от Источника жизни. Только Тот, Кто есть одно с Богом, мог сказать: «Я имею власть отдать Мою жизнь и власть принять ее снова». Имея Божественную природу, Христос обладал силой разорвать узы смерти.

Христос воскрес из мертвых как Первенец среди тех, кто покоился во прахе. Он является Реальностью, которую символизировал сноп потрясания, и Его воскресение произошло в тот самый день, когда сноп потрясали пред Господом. Эта церемония совершалась на протяжении более тысячи лет. С созревающих полей собирали первые колосья поспевшей пшеницы. И когда люди отправлялись в Иерусалим на Пасху, то потрясали первым снопом в знак благодарственного приношения Господу. До тех пор, пока этот обряд не был совершен, нельзя было жать пшеницу и собирать ее в снопы. Сноп, приносимый Богу, символизировал жатву… Его воскресение — это образ и залог того, что все мертвые праведники воскреснут…

Когда Христос воскрес, Он вывел из могилы множество пленников. При землетрясении, происшедшем в час Его смерти, их могилы открылись, и затем вместе с Ним воскресло множество людей. Это были соработники Божьи, которые отдали жизнь за свидетельство об истине. Теперь они стали свидетелями Того, Кто воскресил их из мертвых (Желание веков. С. 785, 786).

Для дальнейшего размышления: Иисус предлагает физическое воскресение тем, кто умирает в Нем. Но испытал ли я духовное воскресение, которое Он также пришел дать?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/03/03/pervenecz-sredi-teh-kto-pokoilsya/

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Презираемый Назарянин
Понедельник, 02 Марта 2026 г. 05:10 + в цитатник

«Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:25).
Богатство — это сила и власть, которая может творить добро или зло. Если оно правильно используется, то становится источником постоянной благодарности, поскольку Божьи дары оцениваются по достоинству и Дарителю воздается слава, выражающаяся в том, что деньги расходуются так, как это угодно Богу. Обкрадывающие Бога тем, что жалеют деньги на Его дело и на помощь бедным страдальцам, вынуждены будут иметь дело с Его карающим правосудием. Наш Небесный Отец, доверивший нам всякое благое даяние, сочувствует нашему невежеству, нашим немощам и нашему безнадежному состоянию. Чтобы спасти нас от смерти, Он отдал Своего возлюбленного Сына. Он требует у нас все то, что мы называем своим. Пренебрегая страждущими бедными, мы пренебрегаем Христом, ибо Он давно предупредил нас, что бедные — это Его представители на земле…

Когда бедными Господа пренебрегают, забывают о них или когда их приветствуют холодными взглядами и жестокими словами, то виновный пусть помнит, что в данном случае он пренебрегает Христом в лице Его святых. Наш Спаситель отождествляет Свои интересы с интересами страждущего человечества. Как сердце матери щемит от жалости и нежного сострадания, когда она видит страдания одного из ее малых агнцев, так и сердце нашего Спасителя сочувствует самым бедным и смиренным Его детям на земле. Он поместил их среди нас, чтобы пробудить в наших сердцах ту любовь, которую Он испытывает к страдальцам и угнетенным, и Он обрушит Свои суды на всякого, кто обижает, злословит или презирает их.

Давайте подумаем о том, что Иисус принял все горести и несчастья человека, его нищету и страдания в Свое сердце и сделал их частью Своего земного бытия. Будучи Князем жизни. Он не разделил на земле участь великих, богатых и знатных, но испытал то, что испытывают страждущие, угнетенные и безродные. Он был презираемым Назарянином и не имел, где преклонить голову. Он обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Теперь Он — Царь славы, и если бы Он пришел, увенчанный славой и величием, миллионы людей воздали бы Ему почести. Все бы состязались друг с другом в воздаянии Ему хвалы; все бы мечтали оказаться в Его присутствии. Сегодня у нас есть возможность принять Христа в лице Его святых (Свидетельства для Церкви. Т. 4. С. 620, 621).

Для дальнейшего размышления: Что я могу сделать сегодня, чтобы облегчить страдания бедных в моей общине? Как я могу побудить других присоединиться ко мне в этом акте служения?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/03/02/preziraemyj-nazaryanin/

Метки:  
Нравится

Заступник перед престолом Божьим
Воскресенье, 01 Марта 2026 г. 13:33 + в цитатник

«Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим. 8:34).
Когда ученики вернулись с Елеонской горы в Иерусалим, люди, всматриваясь в их лица, ожидали увидеть печаль, смятение и растерянность, но вместо этого видели радость и торжество. Ученики больше не скорбели по поводу несбывшихся надежд. Им явился воскресший Спаситель, и Его прощальное обетование все время звучало в их ушах.

Повинуясь Христу, они ожидали в Иерусалиме обещанного Отцом излития Духа, но не сидели сложа руки, а, как свидетельствует Библия, «пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Лк. 24:53). Они встречались, вознося просьбы к Отцу во имя Иисуса, зная, что имеют своего Представителя на небесах, Заступника перед престолом Божьим. В торжественном благоговении склонялись они в молитве, повторяя обетование Иисуса: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; проси́те и полу́чите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23, 24). Все более и более возрастала их вера, опираясь на сильнейший довод: «Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим. 8:34).

Ожидая исполнения обетования, ученики смиряли свои сердца в истинном раскаянии и исповедовали свое неверие перед Богом. Они вспоминали слова Христа, сказанные Им перед смертью, и начинали полнее понимать их смысл. В их памяти вновь воскресали полузабытые истины, и они пересказывали их друг другу. Они упрекали себя за непонимание слов Спасителя. Размышляя над Его чистой святой жизнью, события которой вновь проходили перед их глазами одно за другим, они понимали, что теперь никакой труд не покажется им слишком тяжелым и никакая жертва не будет для них слишком большой, если только они смогут засвидетельствовать о чудесном характере Христовом собственной жизнью. Если бы прожить эти три года заново! (Деяния апостолов. С. 35, 36.)

Для дальнейшего размышления: Принимаю ли я, что Иисус делает для меня в земной жизни и на небесах? Как я могу ценить каждое мгновение, проведенное с Ним?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/03/01/zastupnik-pered-prestolom-bozhim/

Метки:  
Нравится

Божество
Суббота, 28 Февраля 2026 г. 11:56 + в цитатник

«И мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему» (Ис. 53:2).
Почти две тысячи лет назад от престола Божьего раздались полные таинственного смысла слова: «Вот, Я иду»; «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне… Вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже» (Евр. 10:5–7). Здесь говорится об исполнении того плана, который был задуман от вечности. Христос был готов прийти в наш мир во плоти. Он говорит: «Но тело уготовал Мне». Если бы Он явился во всей славе, которую имел у Отца прежде бытия мира, то мы не смогли бы вынести Его присутствия. Чтобы мы могли созерцать Его и не погибнуть, Его слава была сокрыта. Божественная Его природа была сокрыта в человеческой природе, невидимая слава воплотилась в видимом человеческом образе.

Этот великий замысел прежде открывался нам в образах и символах. Горящий куст, в котором Христос явился Моисею, обнаруживал присутствие Бога. Символ, который наглядно изображал Божество, был обыкновенным кустом, ничем не примечательным. В нем пребывал Бог. Бесконечно милостивый, Бог скрыл Свою славу в скромном образе, чтобы Моисей мог смотреть и не погибнуть. Так, и в столпе облачном днем, и столпе огненном ночью Бог общался с Израилем, открывая людям Свою волю и являя им Свою благодать. Слава Господня была умалена, Его величие сокрыто, чтобы слабый ограниченный человек мог вынести его. Так же и Христос должен был прийти «в уничиженном теле нашем» (см. Флп. 3:21) и стать подобным человеку. В глазах мира Он не был наделен тем величием, которое привлекло бы к Нему. И все же Он — Бог во плоти, свет неба и земли. Его слава была затенена, Его величие и могущество сокрыты, чтобы Он мог быть ближе к людям, отягченным скорбями и искушениями.

Бог заповедал через Моисея всему Израилю: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди них» (Исх. 25:8). И Он обитал в святилище, среди Своего народа. Во время изнурительного странствования по пустыне символ Божественного присутствия был с ним. Так и Христос поставил Свою скинию посреди нашего человеческого стана. Он раскинул Свой шатер рядом с шатрами людей, чтобы жить среди них и открыть им Свой Божественный характер (Желание веков. С. 23).

Для дальнейшего размышления: Иисус готов стать Тем, в Ком я нуждаюсь, в любое время, когда мне это потребуется. Что мне нужно от Него сегодня?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/28/bozhestvo/

Метки:  
Нравится

Тот, Кто могущественнее сатаны
Пятница, 27 Февраля 2026 г. 14:43 + в цитатник

«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12).
Иисус не дает Своим последователям повода надеяться на земное богатство и славу, на жизнь, свободную от испытаний. Напротив, Он призывает их следовать за Ним по пути самоотречения и гонений. Тот, Кто пришел спасти мир, вынужден был противостоять объединенным силам зла. Безбожники в союзе со злыми ангелами подвергали Князя мира безжалостным нападкам. В каждом Его слове и действии чувствовалось Божественное сострадание, и Его непохожесть на мир возбуждала к Нему всеобщую ненависть.

Так будет со всеми, кто желает жить благочестиво во Христе Иисусе. Всех, кто имеет дух Христов, ожидают гонения и преследования. Характер гонений со временем меняется, но принцип и дух их остаются теми же. Это тот же самый дух, который убивал Божьих избранников еще со времен Авеля.

Во все века сатана преследовал детей Божьих. Он пытал их, убивал, но, умирая, они становились победителями, свидетельствуя о силе Того, Кто могущественнее сатаны. Нечестивые могут подвергнуть пыткам и умертвить тело, но они не властны над жизнью, сокрытой со Христом в Боге. Они могут заточить человека в тюремной камере, но не в силах поработить его дух.

Через испытания и гонения в Божьих избранниках открывается слава Господня. Верующие во Христа, презираемые и преследуемые миром, воспитываются и закаляются в школе Христа. Они ходят по земле узкими путями и очищаются в горниле страдания. Они следуют за Христом, несмотря на жестокую борьбу; проявляют самоотречение и переживают горькие разочарования; но только так познают они отвратительную сущность греха и то горе, которое он приносит, и учатся ненавидеть его. Разделяя мучения Христовы, они, превозмогая скорби, взирают на будущую славу, говоря: «Думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18) (Деяния апостолов. С. 576, 577).

Для дальнейшего размышления: Страдания остаются одним из самых тревожных аспектов человеческой жизни. Как я могу принять страдания, которые Бог допускает в моей жизни, и не озлобиться на Него или на своих близких?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/27/tot-kto-mogushhestvennee-satany/

Метки:  
Нравится

Таинственная жертва
Четверг, 26 Февраля 2026 г. 05:06 + в цитатник

«Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят» (Откр. 15:4).
На Голгофе любовь и себялюбие встретились лицом к лицу. Они были явлены миру во всей своей полноте: Христос, Который жил только для того, чтобы утешать и благословлять, и сатана, предавший Его смерти, проявивший тем самым ненависть к Богу. Сатана ясно показал, что настоящей целью его восстания было свержение Бога и уничтожение Того, через Которого была явлена Божья любовь.

Благодаря жизни и смерти Христа обнаружились также и помыслы человеческие. От самого рождения и до Голгофского креста жизнь Иисуса была призывом к самоотречению. Она выявила и цели людей. Иисус принес небесную истину, и все, кто прислушивался к голосу Духа Святого, пришли к Нему. Те же, кто поклонялся самим себе, принадлежали царству сатаны. Своим отношением ко Христу люди показывают, на чьей они стороне. Таким образом, каждый выносит приговор самому себе.

В день последнего суда каждая погибшая душа поймет, в чем заключалось отвержение истины. Крест будет явлен всем, и его действительное значение откроется каждому, кто был ослеплен беззаконием. Осужденные грешники предстанут пред Голгофой с ее таинственной жертвой. Всякое ложное обвинение будет снято. Человеческое отступничество предстанет во всем своем отвратительном виде. Тогда люди поймут, что они избрали. Тогда разрешатся все вопросы относительно того, что есть истина, а что заблуждение в вековой борьбе между добром и злом. На вселенском суде с Бога будет снято обвинение в существовании зла и терпимости к нему. Будет показано, что Божественные уставы не приводят ко греху. В Божественном правлении нет недостатков, нет поводов для недовольства. Когда будут открыты помышления всех сердец, тогда и верные Господу, и восставшие против Него соединятся, восклицая: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего?.. Ибо открылись суды Твои» (Откр. 15:3, 4) (Желание веков. С. 57, 58).

Для дальнейшего размышления: Как избежать вечных последствий отвержения Креста Христова? Сопротивляюсь ли я Его притягательности в какой-то области своей жизни?

Источникhttps://esd.adventist.org/2026/02/26/tainstvennaya-zhertva/

Метки:  
Нравится

Агнец
Среда, 25 Февраля 2026 г. 14:36 + в цитатник

«По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евр 10:10).
Наш Господь сказал: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни… Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Ин. 6:53, 55). Это относится и к нашей телесной природе. Своей земной жизнью мы обязаны смерти Христа. Хлеб, который мы едим, оплачен Его плотью. Вода, которую мы пьем, оплачена Его пролитой Кровью. Всякий человек, праведник ли он, грешник ли, вкушая хлеб насущный, питается Телом и Кровью Христа. Голгофский крест запечатлен в каждом куске хлеба…

Как же тесно слова Христа связаны с нашей духовной жизнью! Он говорит: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6:54). Мы можем жить святой жизнью только тогда, когда примем жизнь, отданную за нас на Голгофском кресте. И мы получаем эту жизнь, принимая Его слово и выполняя то, что Он заповедал. Таким путем мы соединяемся с Ним. «Ядущий Мою Плоть, — говорит Он, — и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною» (Ин. 6:56, 57). Эти слова Писания особенно относятся к святой Вечере. Когда мы с верой размышляем о великой жертве нашего Господа, душа наша наполняется духовной жизнью Христа. И тогда человек будет получать духовную силу от каждой Вечери. Посредством этого служения образуется живая связь между верующим и Христом, соединяя нас с Небесным Отцом…

Когда мы принимаем хлеб и вино, символизирующие ломимое Тело Христа и Его пролитую Кровь, то мысленно участвуем в Вечере, некогда совершенной в верхней горнице…

Мы… становимся свидетелями борьбы, посредством которой человек обрел мир с Богом. Мы видим Христа, распятого за нас.

Взирая на распятого Искупителя, мы более полно сознаем значимость и смысл жертвы, принесенной Величием неба. Мы постигаем славу плана спасения, и мысль о Голгофе пробуждает живые, священные чувства в наших сердцах. Мы будем славить Бога и Агнца сердцем и устами, потому что гордость и самолюбование не могут укорениться в людях, хранящих в памяти Голгофские страдания (Желание веков. С. 660, 661).

Для дальнейшего размышления: Иисус Христос пожертвовал Собой ради меня, и благодаря этому я получаю все земные благословения. Какие из них Он подарил мне на этой неделе?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/24/agnecz/

Метки:  
Нравится

Посредник между Богом и людьми
Среда, 25 Февраля 2026 г. 14:32 + в цитатник

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).
Со Христом поступили так, как того заслуживаем мы, — чтобы с нами поступали так, как заслуживает того Он. Осужденный за наши грехи, к которым Он не был причастен, Христос пострадал, чтобы мы были оправданы Его праведностью, к которой мы не причастны. Он принял нашу смерть, чтобы мы приняли Его жизнь. «Ранами Его мы исцелились».

Своей жизнью и смертью Христос восстановил то, что было разрушено грехом. Больше того, сатана имел цель навечно разделить Бога и человека, но через Христа мы стали еще ближе к Богу, чем до своего падения. Приняв человеческую природу, Спаситель сочетался с человечеством вечными и неразрывными узами. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Ин. 3:16). Бог отдал Его не только для того, чтобы Он взял на Себя наши грехи и принес Себя в жертву за нас. Он отдал Его падшему человечеству навсегда, чтобы уверить нас в Своем непреложном завете мира. Бог послал Сына Своего единородного стать одним из членов человеческой семьи, навсегда сохранить Свое человеческое естество. В этом залог того, что Бог исполнит Свое Слово. «Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его» (Ис. 9:6). Бог в лице Своего Сына принял человеческую природу и вознес ее на небеса. Именно Сын Человеческий разделяет с Отцом престол во Вселенной. Именно о Сыне Человеческом сказано: «Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6). Сущий является посредником между Богом и людьми. Он, «святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников», не стыдится называть нас братьями (Евр. 7:26; 2:11). Во Христе земная и небесная семьи породнились. Прославленный Богом, Христос является нашим Братом. Небо сокрыто в человечестве, а человечество, в свою очередь, заключено в недрах бесконечной Любви (Желание веков. С. 25, 26).

Для дальнейшего размышления: Небеса кажутся далекими, но Иисус нерушимыми узами любви соединил меня с небесными жителями. Что я первым делом сделаю, когда встречусь с ними?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/25/posrednik-mezhdu-bogom-i-lyudmi/

Метки:  
Нравится

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Крючок)
Вторник, 24 Февраля 2026 г. 14:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Бусильда50 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Крючок)

"1000 японских узоров для спиц и крючка"
(Крючок)

Коллекция узоров в книге «1000 японских узоров для спиц и крючка»
Легендарная и самая полная коллекция узоров
для вязания спицами и крючком.
Многолетний бестселлер издательства Nihon Vogue.
Лучший подарок для фанатов вязания и тех,
кто только мечтает освоить спицы и крючок.
Страницы кликабельны!
160041999_21 (250x186, 82Kb)

Метки:  
Нравится

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Спицы)
Вторник, 24 Февраля 2026 г. 14:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Бусильда50 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"1000 японских узоров для спиц и крючка" (Спицы)

"1000 японских узоров для спиц и крючка"
(Спицы)

Коллекция узоров в книге «1000 японских узоров для спиц и крючка»
Легендарная и самая полная коллекция узоров
для вязания спицами и крючком.
Многолетний бестселлер издательства Nihon Vogue.
Лучший подарок для фанатов вязания и тех,
кто только мечтает освоить спицы и крючок.
Страницы кликабельны!
160041999_21 (250x186, 82Kb)

Метки:  
Нравится

Господь и Учитель
Понедельник, 23 Февраля 2026 г. 14:51 + в цитатник

«Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною» (Ин. 13:8).
Эти слова подразумевают не только телесную чистоту. Христос говорит о высшем очищении, символом которого является омовение ног. Тот, кто омылся, стал чистым, но ноги в сандалиях очень быстро загрязнятся вновь, и их опять нужно мыть. Так, Петр и его братья омылись в великом источнике. Христос признал их своими, но под действием искушения они совершали грех, по-прежнему нуждаясь в Его очищающей благодати. Когда Иисус препоясался полотенцем, чтобы омыть ноги ученикам, Он этим действием выразил желание смыть с их сердец вражду, зависть и гордость. Это было гораздо важнее, чем омовение пыльных ног. В таком духовном состоянии никто из них не был готов для общения со Христом. Не имея смирения и любви, они не были готовы принять участие в Пасхальной Вечере или в служении воспоминания, которое Христос намеревался установить. Их сердца предстояло очистить. Гордость и тщеславие порождают рознь и ненависть, но все это ушло вместе с водой, которой Иисус омыл их ноги. И чувства у всех изменились. Глядя на них, Иисус мог теперь сказать: «Вы чисты». Теперь в их среде воцарилось единодушие и любовь. Они обрели смирение и готовность учиться. Все, кроме Иуды, были готовы уступить другому более почетное место. Теперь со смягченными, благодарными сердцами они могли принять слова Христа.

Подобно Петру и его братьям мы также были омыты в Крови Христа, однако часто, соприкасаясь со злом, чистое сердце оскверняется. Мы должны приходить ко Христу за очищающей благодатью. Петр не хотел, чтобы Господь и Учитель прикоснулся руками к его грязным ногам. Но как часто наши греховные, оскверненные сердца соприкасаются с сердцем Христа! Как огорчает Его наш злой нрав, наша суетность и гордость! Но мы должны прийти к Нему со всеми слабостями и скверной. Он Один может омыть нас. Как нам общаться с Ним, если мы не очищены Его силой? (Желание веков. С. 646–649.)

Для дальнейшего размышления: Мешает ли стыд, который я испытываю за свои грехи, принести их Иисусу?

Источникhttps://esd.adventist.org/2026/02/23/gospod-i-uchitel/

Метки:  
Нравится

Божественный Посредник
Воскресенье, 22 Февраля 2026 г. 14:01 + в цитатник

«И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лицо свое покрывало» (Исх. 34:33).
Сорок дней и ночей оставался Моисей на горе и в течение того времени, как и в первый раз, Бог сверхъестественным образом поддерживал его жизнь. Ни одному человеку не было позволено взойти с ним на гору или же в его отсутствие приблизиться к ней. По повелению Божьему он приготовил две каменные скрижали и взял их с собой на вершину, и снова Господь написал на них слова завета, Десять заповедей.

Во время длительного общения с Богом лицо Моисея начало отражать славу Божественного присутствия. Когда он сходил с горы, его лицо сияло ослепительным светом, но он не знал об этом. Такой же свет сиял на лице Стефана, когда тот стоял перед своими судьями. «И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лицо его, как лицо Ангела» (Деян. 6:15). Аарон, а также и народ отшатнулись от Моисея, боялись подойти к нему. Видя их смущение и ужас, но не зная причины этого, он убеждал их приблизиться…

Этим сиянием Господь желал запечатлеть в сознании Израиля святой, возвышенный характер Своего Закона и славу Евангелия, открытого через Христа. В то время когда Моисей находился на горе, Бог не только вручил ему скрижали Закона, но и поделился замыслом спасения. Он видел, что все прообразы и символы иудаизма указывали на жертву Христа, и небесный свет, исходящий с Голгофы, с не меньшей славой, чем свет Закона Божьего, покоился на лице Моисея. Тот Божественный свет символизировал собой славу завета, зримым посредником которого был Моисей…

Моисей был прообразом Христа. Подобно тому как посредник израильского народа закрыл свое лицо, потому что сияние славы было нестерпимо для народа, так и Иисус, Божественный Посредник, когда пришел на землю, скрыл Свою Божественность под человеческим естеством. Если бы Он пришел облеченный небесным сиянием, то не смог бы найти доступ к людям в их греховном состоянии. Они не вынесли бы славы Его присутствия. Поэтому Он смирил Себя и пришел в «подобии плоти греховной» (Рим. 8:3), чтобы приблизить к Себе падший род и возвысить его (Патриархи и пророки. С. 329, 330).

Для дальнейшего размышления: Сияет ли мое лицо от того, что я послушен священному Божьему Закону?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/22/bozhestvennyj-posrednik/

Метки:  
Нравится

Основа ровного вязания, Эдуард Петрушин
Воскресенье, 22 Февраля 2026 г. 13:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Belenaya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Основа ровного вязания, Эдуард Петрушин





Источник



Метки:  
Нравится

салат «Простушка»
Воскресенье, 22 Февраля 2026 г. 13:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Уралочка_я [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

салат «Простушка»


Сочный, пикантный и действительно простой — салат «Простушка» порадует и вкусом, и минимальным набором продуктов. Отлично подойдёт к ужину или на закуску для гостей. Обязательно попробуйте — он легко готовится, а результат впечатляет!

САЛАТ «ПРОСТУШКА»


00000000 (237x40, 17Kb)

✅ отварная свёкла — 4 шт
✅ варёные яйца — 4 шт
✅ маринованные огурцы — 4 шт
✅ твёрдый сыр — 200 г
✅ зелёный горошек (консервированный) — 1 маленькая банка
✅ чеснок — 3 зубчика
✅ майонез — по вкусу
✅ соль — по вкусу

102551812_0_c7bca_8cf94cd7_orig (130x111, 16Kb)



IbPfrvXLfDBNR8e9l7inCRUXQejBAXFkhMzWXXjm0PAQ8tocY19awsDbEX_6j8pwSsBv6-0LIriK_uX9VVg0shHI (640x640, 383Kb)

Метки:  
Нравится

Творец
Суббота, 21 Февраля 2026 г. 11:44 + в цитатник

«Изреку сокровенное от создания мира» (Мф. 13:35).
В Священном Писании сказано: «Всё сие Иисус говорил народу притчами… да сбудется реченное через пророка, который говорит: „отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира“» (Мф. 13:34, 35). Через окружающие вещи постигается духовное; природа и жизненный опыт внимавших Христу оказались соединенными с истинами записанного Слова. Ведя человека из земного царства к царству духовному, притчи Христа являются звеньями той цепи истины, которая соединяет человека с Богом, а землю с небесами.

Когда Иисус брал для Своих наставлений примеры из природы, Он говорил о том, что сотворил Своими руками и что поэтому обладало свойствами и способностями, данными им Самим Богом. В своем первоначальном совершенстве все сотворенное являлось выражением Божественной мысли. Для Адама и Евы в их Едемском доме вся природа была полна мудрости Создателя и находилась в согласии с Его предначертаниями. Эта мудрость являлась взору и проникала в сердце, поскольку Адам и Ева общались с Богом в созданном Им великолепном мире. Но как только святая чета преступила закон Всевышнего, сияние от лика Божьего сошло с лица природы. Грех испортил и осквернил землю. Но даже в этом плачевном состоянии природа сохранила многие прекрасные черты. Божьи наглядные уроки не теряют из-за этого своей силы, и, если правильно понимать происходящее в окружающем мире, многое можно узнать о Творце.

В дни Христа эти наставления многими не воспринимались. Человек к тому времени уже почти перестал видеть Бога в Его творениях. Греховное состояние человечества темным покровом окутало светлое лицо всего творения; и, вместо того чтобы служить свидетельством о Боге, сотворенное Им стало для человека преградой на пути к Его познанию. Люди «поклонялись, и служили твари вместо Творца» (Рим. 1:25). Язычники «осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце» (Рим. 1: 21). Так в Израиле учение человеческое заменило учение Бога. И не только природа, но даже служение жертвоприношения и даже сами Писания, данные для познания Бога, были настолько искажены, что и они стали способом Его сокрытия (Наглядные уроки Христа. С. 17, 18).

Для дальнейшего размышления: Что я хочу услышать от Бога, когда в следующий раз окажусь на природе?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/21/tvorecz-2/

Метки:  
Нравится

Какие правила помогут жить достойно?
Пятница, 20 Февраля 2026 г. 15:20 + в цитатник

Когда я понял, что старые опоры рухнули, пришлось искать новые. И вот, что я для себя вывел: жёсткие, иногда горькие, но честные правила. Они не про сказки, а про реальность.

5 жёстких правил жизни:

Правило 1. Деньги 💵 надёжнее детей

Не обижайтесь, но правда такая: дети — это любовь, радость, но не пенсионный фонд.

Вывод один: копи сам. Работай, откладывай, думай о себе. У тебя должна быть своя «подушка безопасности». И даже если она маленькая. Это свобода.

Правило 2. Здоровье — твоя главная работа

Всё остальное — ерунда, если у тебя нет сил встать с кровати. Начинай делать зарядку, чаще ходи в бассейн.

Десять приседаний утром, простая ходьба, меньше соли и сахара — это банально, но работает. Болезни не спрашивают, богатый ты или бедный. Но они обходят тех, кто себя бережёт.

Здоровье ваше всё.

Правило 3. Учись радоваться сам

Ожидание — худший враг. Ожидаешь звонка, подарков, внимания — и раз за разом получаешь разочарование.

Счастье нужно делать самой. Маленькими дозами: вкусный ужин, книга, хорошая музыка. Умение радоваться самой — это прививка от уныния.

Правило 4. Старость — не повод быть слабой

Я видел, как некоторые мои ровесники, превращаются в вечных нытиков. «Ой, болит, ой, помогите, ой, все вокруг виноваты».

Знаете, что в итоге? От них бегут даже самые близкие.

Слабость не вызывает жалости. Она вызывает раздражение. Люди уважают тех, кто держится когда трудно.

Правило 5. Оставь прошлое и живи сейчас

Самая опасная ловушка — это бесконечное «а вот раньше». Раньше трава была зеленее, дети послушнее, колбаса вкуснее.
Но «раньше» уже нет. Есть только «сейчас».

Учусь отпускать прошлое. Не жду, что жизнь снова станет такой, как в 80-х. Она уже другая. И моё дело — жить в этой жизни

Свобода и сила в твоих руках

Старость — это экзамен. Никто за тебя его не сдаст. Ты либо принимаешь жизнь такой, какая она есть, и строишь её по новым правилам. Либо сидишь на диване, жалуешься и ждёшь, что кто-то придёт и спасёт. Спойлер: никто не придёт 🥴
СТАРЕНИЕ
Многие болезни — это не болезни, а нормальный процесс старения. Директор больницы в Пекине дал пожилым людям несколько советов:
Вы не больны, вы стареете. Многие состояния, которые вы считаете болезнями, — это не болезни, а сигналы о старении организма. Быстрый тест: если вы не пересылаете это сообщение никому, значит вы — несчастный одинокий человек, у которого нет друзей. Отправьте это сообщение тем, кого цените, и вы никогда об этом не пожалеете

Источникиз инэта

Метки:  


Процитировано 13 раз
Понравилось: 19 пользователям
Нравится

Утешитель Израиля
Пятница, 20 Февраля 2026 г. 15:11 + в цитатник

«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое» (Лк. 2:29, 30).
Духовные истины различимы духовно. Сын Божий в храме был посвящен на служение, которое Он пришел совершить. Священник же смотрел на Него как на обычное дитя, и хотя не видел и не чувствовал ничего исключительного, акт передачи Богом Своего Сына миру был признан. Эта церемония не прошла незамеченной. «Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня». Войдя в храм, Симеон видит семью, представляющую своего Первенца священнику. Их вид свидетельствует об их бедности, но Симеон внимает Духу Святому. Он глубоко потрясен тем, что Младенец, Которого сейчас посвящают Господу, — это и есть Утешитель Израиля, Кого он так желал увидеть. Изумленному священнику кажется, что Симеон чем-то восхищен. Он возвращает ребенка Марии, Симеон берет Его на руки и вверяет Господу. Радость, какой он никогда еще не испытывал, наполняет его душу. Поднимая Младенца-Спасителя к небесам, он говорит: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Дух пророчества почил на человеке Божьем, и пока Иосиф и Мария дивились его словам, Симеон благословил их и сказал Марии: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец» (Желание веков. С. 55).

Для дальнейшего размышления: Симеон жаждал увидеть Мессию, Который возьмет на Себя грехи мира. Чего я жажду увидеть в моей жизни?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/20/uteshitel-izrailya/

Метки:  
Нравится

Победитель
Четверг, 19 Февраля 2026 г. 14:30 + в цитатник

«Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ин. 2:19).
Христос есть основание и сердце храма. Служение в храме являлось прообразом жертвы Сына Божьего. Институт священства был установлен для образного воплощения посреднического служения Христа. Система жертвоприношений символизировала будущую крестную Жертву во имя искупления мира. Жертвоприношения утрачивали значение после того, как свершится великое событие, на которое они указывали в течение многих веков.

Поскольку все обрядовое служение символизировало Христа, без Него оно теряло всякий смысл. Когда евреи окончательно отвергли Христа, казнив Его, они отринули то, что одухотворяло служение в храме. Храм перестал быть святым местом и был обречен на разрушение. Со дня распятия Христа жертвоприношения и служение, связанное с ними, стали бессмысленными. Подобно жертве Каина, они уже не выражали веру в Спасителя. Предав Христа смерти, иудеи фактически разрушили свой храм. В момент смерти Христа внутренняя завеса в храме разорвалась сверху донизу в знак того, что великая последняя Жертва принесена и обряду жертвоприношений навсегда положен конец.

«И Я в три дня воздвигну его». Казалось, со смертью Спасителя силы тьмы взяли верх и праздновали победу. Но из отверзшегося гроба Иосифа Иисус восстал победителем. «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол. 2:15). Ценой Своей смерти и воскресения Он стал священнодействователем «скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек» (Евр. 8:2). Люди воздвигли иудейскую скинию, люди построили иудейский храм, но небесное святилище, образом которого было земное святилище, построено не человеком. «Вот Муж, — имя Ему ОТРАСЛЬ… Он создаст храм Господень, и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем» (Зах. 6:12, 13) (Желание веков. С. 165, 166).

Для дальнейшего размышления: Сатана думал, что его попытка убить Иисуса разрушит Божий план спасения человечества. Но все вышло наоборот. Как Бог использовал мои страдания, чтобы принести мне еще больше благословений?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/02/19/pobeditel-2/

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в Лара__Лариса
Страницы: [1088] 1087 1086 ..
.. 1 Календарь

О проекте