красивые?

КАРТИНЫ-РУСАЛКИ

Читать далее...

Русалки существуют не только в диснеевских мультиках и сказках Андерсена, но также есть и фото, на которых запечатлены останки женского существа с рыбьим хвостом. С детства всем известно, как выглядит русалка – сказочное создание, обитающее в любых водоемах – океанах, морях и тихих лесных озерах.

В том, что русалки существуют и в наше время, нас пытаются убедить с помощью известного фото, на котором изображено безжизненное тело с четко видными русалочьими признаками. Это тело «русалки» было найдено на побережье Атлантического океана, а позже его даже хотели выставить на аукционе.

Представление о том, что русалки существуют в виде нежных хвостатых красавиц, несколько меняется при ближайшем рассмотрении скелетных останков на фото и смоделированном на их основе внешнего облика. Хотя, почему бы и нет? Некоторая грубоватость черт лица очень естественно смотрится на фоне тихого омута… МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ФОТО РУСАЛОК НАСТОЯЩИХ В МОЕМ ФОТОАЛЬБОМЕКлассификация русалок
В чем же они похожи, а чем различаются? Об этом вы узнаете прочитав материал расположенный ниже.

Русал - Ахти
Ахти - водяной демон у народов севера. Ни злой и не добрый. Хотя любит пошутить и с шутками может переборщить так что человек будет присмерти. Конечно если его разозлить то он и убить может.

Русалки - Берегини
Берегини живут по берегам рек, они оберегают людей от злых духов, предсказывают будущее, а также спасают маленьких детей, оставшихся без присмотра и упавших в воду.Берегини - бродницы часто указывали путникам, где расположен брод. Однако, ныне нужно опасаться и этих добрых духов, ибо многие из них стали злыми лобастами, когда люди забыли о Русалиях и перестали следить за чистотой вод. А коли озеро, либо старое русло реки становилось болотом - все водные жители либо переселялись в живые реки и озера, либо становились болотниками и болотницами. Одна из наиболее оригинальных трактовок образа берегинь принадлежит Д.К.Зеленину:«Поскольку русалки часто появляются на берегах рек, постольку название берегинь было бы к ним приложимо. Но в народных говорах название это неизвестно. Судя же по контексту речи, под берегинями" в слове (т.е. в двух древнерусских поучениях, известных по рукописям XIV- XV вв. – М.В.) разумеются скорее не русалки, а весьма близкие к русалкам сестры - лихорадки. Согласно народным верованиям, вода – традиционное местообитание не только лихорадок, но и многих болезней. Поэтому, следую логике Д.К.Зеленина, можно допустить, что связанные с водой берегини были не столько «непосредственными прообразами» сестер – лихорадок, сколько наделялись властью над болезнями (возможно были и персонификациями болезней)


Русалки - Вилы
Вилы - крылатые красавицы, духи гор, озер и колодцев. Носят длинные волшебные платья. Ноги с копытами. Симпатизируют мужчинам, обиженным и сиротам. Могут лечить, предсказывать смерть. Разгневавшись, способны убить взглядом.
Вилы - сербские русалки. Обладали почти традиционной внешностью русалок, с той лишь разницей, что тело у них прозрачное; происхождение: они не утопленницы, а дети тучи. Вот что рассказывает вила о себе:

Меня гора-туча родила;
Утренняя роса падала-
Меня, вилу, вспоила;
От горы-тучи ветер веял-
Меня, вилу, баюкал;
То были мои няньки

По сербским поверьям, вилы насылают бури, дождь и град, поднимают ураганы. Кроме того, они хозяйки родников. Кто напьется из заповедного источника вилы, тому придется заплатить тяжкую дань: "сам он слепнет, а конь его обезножеет". Если же вилам, когда они танцуют, как и русалкам, удается затащить в свой хоровод юношу - тут ему и конец настает.


Водяной
Водяной дедушка - хозяин вод. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров - сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще он добрый но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал. Утопленники кстати тоже ходят в услужении у водяного.Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей. Он способен разрушить запруды, потому его надо умилостивить, принося в жертву какое-нибудь животное. Особой силой наделялись родниковые Водяные, ведь родники, по преданиям, возникли от удара молнии Перуна - самого сильного божества. Такие ключи назывались "гремячими" и это сохранилось в названии многих источников.


Русалка - Дерекето
Дерекето. В трактате «О Сирийской богине» древнегреческий писатель II века Лукиан описал величественный храм в городе Гиераполе (современный Мембидж): «Это святилище основала Семирамида Вавилонская*, от которой осталось много сооружений в Азии. Она построила его в честь своей матери Дерекето. Я видел изображение этой Дерекето — странное зрелище: верхняя часть представляет собою женское туловище, тогда как нижняя, от бедер до ног, сделана в виде рыбьего хвоста... Жители Гиераполя считают рыб священными и никогда к ним не прикасаются».


Русалки - Иары
Иары. Индейцы Бразилии так искренне верили в существование русалок, хозяек вод, что убедили в их реальности и европейских священнииков-мессионеров. «До прихода и расселения христиан в этих местах много индейцев было утоплено иарами», — сообщал в XVII веке падре Аншиетта, выражая надежду, что торжество истинной веры заставит языческих женщин-рыб присмиреть.Но и век спустя голландский путешественник Гаспар ван Баэрле свидетельствовал, что ненасытные иары, красавицы с длинными волосами и рыбьими хвостами, продолжают соблазнять пловцов и рыбаков и губят их. Ван Баэрле справедливости ради уточняет: «Иара душит своих избранников не по злобе, а по страсти», зацеловывает до смерти. Тела этих несчастных возлюбленных, сообщает путешественник, находят потом на отмелях.

Русалки - Лобасты
Лобасты - По берегам рек, в камышах живут русалки-лобасты (албасты), они опаснее обычных русалок, ибо старше, опытнее и сильнее. В отличие от обычных русалок лобасты предстают часто в виде нежити - ужасных полумертвых старух.

Русалки - Лоскотухи
Лоскотуха, Лоскотка, особый вид русалок. «Лоскотать» означает и «болтать», «трещать», и «щекотать». По мнению Д.К.Зеленина, лоскотуха «означает собственно: лоскочущая, т.е. щекочущая, щекотунья. В наших источниках (относящихся в основном к районам Украины и Белоруссии) нельзя не заметить стремления выделить лоскотух в особый разряд русалок, которые замучивают щекотаньем встречающихся им людей» <3еленин, 191б>. Лоскотухи - русалки, души девушек, умерших зимою, весною или летом. В полях они «залоскачивают» (защекочивают) насмерть парней и девушек <Чубинский, 1872>.
Согласно поверьям многих губерний России (редко — Сибири и севера) русалки стараются заманить к себе человека, а затем могут защекотать, замучить его до смерти (см. Русалки) (в севернорусских и великорусских поверь такие действия чаще приписываются лешему).Чтобы уберечься от русалок-щекотух, в период приблизительно с Троицы до начала Петровского поста старались не ходить в одиночку в лес или к воде а также в засеянное рожью поле, особенно после захода солнца; носили с со отпугивающие русалок травы (чеснок, полынь и т. д.). Наиболее опасными считались недели до и после Троицы.Хотя представления о русалках-щекотуньях общераспространенны, названием лоскотуха более характерно для южных, юго-западных районов России.


Русалки - Мавки
Мавки - (слав.миф) вид русалок. Особенно любят при полном месяце появляться. Распоясывается так что не ставит ни во что ни охранительный чеснок, ни траву полынь. И через железную цепь не побоится перешагнуть. Мавки плещутся в реке, а потом вылезают на берег чесать свои зеленые кудри, а путников просят позычить им для этого дела свой гребешок. Если дать его наглым и мокрым девкам, они расчешутся и вернуться в реку с миром, а гребень придется выбросить, иначе потом облысеешь. Если же не дать, пожадничать то замучают мавки до смерти.Вообще мавки красивые, такие красивые какими сроду при жизни не были. Некоторые страхолюдины как раз для этого и топятся. Только красота эта обманная. Повернется к тебе спиной мавка, и увидишь позеленевшие без воздуха легкие, небьющееся сердце, сопревшие кишки - такая гадость! Находчивый парень, правда, может отшутиться от мавок, только на это вся надежда.


Русалки - Мемозины
Мемозина - Водяной дух в облике женщины. Упоминания о мемозинах, полу-рыбах полуженщинах, чаще всего встречается в поверьях юго - западных районов России. Мемозины (голова, руки и брюхо женские, а вместо ног - рыбий хвост) напоминают фараонок ; их считают произошедшими из людей, которые утонули во время преследования идущих через Чермное (красное) море евреев. "Мемозины эти замечательны так же пением, до такой степени прекрасны, что когда поют, море перестает волноваться и человек может заслушаться навеки (Зеленин 1916). Надо полагать в этом мемозины сходны с сиренами, которые тоже обладали чарующим голосом.


Водяные фейри - Мэрроу
Мерроу - В ирландском фольклоре водяные фейри. Женщины-мерроу, дальние родственницы морских дев -- настоящие красавицы, но с рыбьими хвостами вместо ног и перепонками между пальцев рук. Мерроу боятся, ибо их появление предвещает шторм, однако они куда благосклоннее других фейри относятся к людям и часто влюбляются в смертных. Дети от таких браков рождаются с рыбьей чешуей вместо кожи. Порой мерроу выходят на берег в облике маленьких лошадок, а под водой им позволяют жить красные шапочки с перьями. Если украсть такую шапочку мерроу уже не сможет вернуться в море. Мужчины-мерроу -- настоящие уроды, у них зеленая кожа, красные орлиные носы и свиные глазки. Впрочем, они не менее дружелюбны, чем женщины.Сказка гласит, что человек по имени Джек Доггерти с детства хотел повидать мерроу, тем паче, что дед Джека был с ними на дружеской ноге. Однажды его желание исполни- лось: он шел по берегу и вдруг увидел диковинное существо - чешуйчатое, с рыбьим хвостом, руки зеленые, зубы длинные и тоже зеленые. Существо поздоровалось, назвав Джека по имени, и пригласило к себе в гости, пообещав напоить как следует. Через неделю мерроу дожидался Джека на условленном месте: в руках у него были две красные шапочки Джек надел шапочку, и они спустились на самое дно, где стоял домик мерроу. За столом было много съедено и выпито; опьяневший мерроу показал Джеку свои сокровища. Среди прочих там были клетки, в которых томились души погибших моряков. Джеку захотелось их освободить. Он пригласил мерроу к себе, напоил его самогоном, стащил шапочку и отправился на дно. Выпустил души, потом выбрался на берег, разбудил мерроу и отправил того восвояси. Как ни странно, мерроу не хватился душ -- видимо, oт самогона ему отшибло память. Они с Джеком оставались лучшими друзьями. Но в одно прекрасное ympo мерроу не появился -- тo ли погиб, то ли уплыл из тех краев.


Сирены
Сирены. Мы знаем древнегреческих сирен, женщин-птиц. Еще в V веке «Физиолог» утверждал, что «образ сирен до пупка женский, другая же половина птичья».Но уже в «Бестиарии» XVI века сирены описываются и изображаются как полуженщины-полурыбы. Альберт Великий упоминает их среди «чудищ поэтических сказаний»: лица их безобразны — но голос, как и у греческих сирен, прекрасен. Сирены средневекового «Бестиария», подобно онокентаврам, олицетворяют двойственность человеческой натуры.
Со временем новый образ сирен стал так популярен, что сиренами назвали целый отряд крупных морских млекопитающих, к которому относятся дюгони, ламантины, а также морские (или стеллеровы) коровы, к сожалению полностью истребленные к концу XVIII века.
Но и это не все. За долгие века легендарного существования сирены «приобрели» еще и третье обличье - деворыбоптичье (^_^). Такое представление существовало не долго, но оставило свой след в изобразительном искусстве и даже в стихах. Средневековый автор Филипп Танский писал о сиренах так:

Живет сирена в море
И накликает горе.
До пояса она —
Прелестная жена.
Но при таком обличье —
С когтями лапы птичьи
И длинный рыбий хвост.
Когда не видно звезд,
Ночами на просторе
Раздастся песня в море,
И кормчий в мутной мгле
Заснет на корабле.
Смысл в этом сокровенный:
Прекрасные сирены —
Прообраз благ мирских,
Погибель душ людских.

(Перевод В. Микушевича)


Су - кызылары
Су-кызлары. В Средней Азии, недалеко от города Кара-Хисар, есть большое озеро Ойнар-гель, посередине торчит из воды скала. Там, как утверждает старинное предание, живут красавицы су-кызлары — наполовину девы, наполовину рыбы. Они выходят в солнечный день из воды на камень и расчесывают золотые косы. Глаза у них голубые, брови — изогнутые, подбородки круглые, кожа белая-белая. Бывает, что парни целыми днями стерегут красавиц у озера, да только напрасно: как увидят сукызлары человека, бросаются в воду и больше не появляются.


Тритон
Тритон - в греческой мифологии морские существа, похожие на человека, (напоминающие своим видом классических русалок) плавающие на дельфинах и дующие в морские раковины. Во время выхода из дворца Посейдона и Амфитриты тритоны составляют их свиту.


Ундине и наре
Ундине и наре. «Унда» по-латыни — «вода». В мифологии германских народов издревле известны ундины — духи воды. На весь мир их прославила повесть «Ундина», которую написал граф Фуке де ла Мотт и перевел на русский язык стихами В. А. Жуковский. Ундины — красавицы с роскошными волосами, прекрасно сложенные, длинноногие. Другое дело — ундине, существующие в прибалтийских народных поверьях (заметьте, корень в слове тот же, латинский). Они — типичные русалки с рыбьими хвостами. Вот что рассказывают о водяных девах ундине в Литве. Раз на Немане ловили неводом рыбу. Закинули рыбаки невод в заводь у самого берега, а заводь эта илистая оказалась, точно болото. Закинули невод, вытянули, а там незнамо что — то ли рыбина, то ли человек: раскрасавица — кудри у нее золотистые, ручки маленькие да коротенькие. Вместо ног — вроде хвост рыбий. Привезли ее рыбаки домой, сделали лохань попросторней и пустили ее в воду. За десять километров приходилось по воду ездить, к Неману, а воду меняли через день. Со всей округи стекались в ту деревню на ундине смотреть. А она, как наберется много народу, пригорюнится, прикроет волнистыми своими волосами личико и зарыдает. А когда погода была, певала ундине — да так ладно! Голос у нее был дивный, у людей такого не бывает. Жаль только — в песнях ее никто ни словечка разобрать не мог.Изо всех окрестных деревень шли на нее подивиться. А как не стали ходить — повезли ее напоказ по городишкам. А потом и вовсе всем приелось. Тогда отвезли ундине опять к Неману да выпустили на волю. Трижды она нырнула, трижды голову наклонила — благодарила, видно, что выпустили ее! А в третий раз погрузилась — и уж больше не показывалась. Кроме ундине, в литовских водах в старину обитали еще и наре. Внешне они точно такие же: до пояса — женщины, ниже — рыбы. И собою красавицы. Однако они отличаются по характеру от своих водяных сестер.«Ясными ночами, как месяц выходил, они появлялись из воды, пели да хороводы водили. И тогда были они особенно прекрасны: как радуга блистали, сверкали и светились! Многим хотелось полюбоваться на их красоту. Да только не к добру было это: наре топили любопытных без жалости».


Фараонка
Фараонка, Фараон, Фараончик - фантастическое существо с человеческой головой, туловищем и рыбьим хвостом; русалка. «А мужики видели, как из реки выходила женщина. Она первый раз вышла и говорит: „Фараон, фараон", — и ушла в воду» (Волог.). Фараоны, мифические полулюди-полурыбы (и женского и мужского пола -произошли от потонувшего в Чермном море (в Красном море) «войска фараонова» (при преследовании евреев, выводимых Моисеем из Египта). В основе таких представлений лежат апокрифические легенды, возникшие в результате народной переработки библейского сюжета о переходе Мот через Красное море, когда вода расступилась, пропустила Моисея и ведом им народ, но сомкнулась над головами преследователей; «люди фараона обратишася рыбами», «у тех рыб главы человеческие, а ту лова нет, токмо ед глава, а зубы и нос человечи; а где уши, тут перья, а где потылица, тут же и не яст их никтоже». Обратились рыбами и оружие, кони воинов: «...а на конских рыбах шер конская, а кожа на них толста на перст, ловят их и кожи в них снимают тело мечут, а в кожах перед ы и подошвы шьют; а воды те кожи не терпят,,») в сухоноско, на год станут» [Сказание о переходе Чермного моря по списку 1602 г.] <Черепанова, 1983>.Образ «фараона лютого», по-видимому поразивший народное воображение нередко появляется в старинной русской литературе, в сказаниях, легендах «Переход библейско-книжного образа в сферу народных мифологических представлений осуществлялся несколькими путями: через официальную книжное" через литургику, через апокрифическую литературу, народную трансформацию духовной литературы, в частности, духовные стихи. В канонической церковной и светской книжности и сам библейский сюжет, и образ фараона, преследовавшего. В народных верованиях образы фараонов и фараонок сливаются с образами сеяных и русалок, однако из-за «книжного» происхождения представлений о ("войске фараоновом» полулюди-полурыбы часто воображаются обитающими далеко, в морях; например, фараончики — «чудные белотелые девы с русыми кудрями, которые плавают в море. У них рыбьи хвосты» (Сарат.). В Новгородской губернии считали, что у фараонов только «голова человеческая», а остальное у них рыбье. Случается, что в ясную погоду они выскакивают из воды и кричат: «Царь Фараон в воде потонул»."В ину пору корабль плывет, хоша по обнаковенной воде, но зато по сторонам-то его бесперечь выныривают чудовища: от головы до пояса человек, от пояса до ног — соминый плеск. Вынырнет это чудовище, встряхнет длинными волосами, индо брызги на версту летят, да закричит глухим хриплым голосом: „Фараон!" Это фараоновы воины, что за Мысеим гнались, да потонули. В ину пору эти самые чудовища, их тоже зовут фараонами, ухватятся за корабль ручищами, словно граблями, да спрашивают: Когда Осподь с судом сойдет?" — „Завтра" иль-бо „Послезавтра"', - скажут с корабля, чтоб только отвязаться. Ну, и отстанут, а без того ни за что отстанут, такие привязчивые, право. Им, вишь, узаконено жить в море до преставленья света. Тогда, вишь, их рассудят с царем фараоном: из-за него погибли и сделались получеловеками. Это море так и прозывается: фараонское море» <Железнов, 1910>. По рассказам жителей Смоленщины, фараоны -- «египетские цыгане», по мановению жезла Моисея. Они похожи на людей, но покрыты рыбьей чешуей, одноглазы, могут обитать лишь в воде. Фараоны любят ненастье а в хорошую погоду интересуются «у своего фараона» ~ когда переменчивая погода. Его же они вопрошают и о конце света, ибо обречены существовать полурыбьем-получеловеческом обличье вплоть до Светопреставления. Фараонки опасны — они людоеды. Иногда их ловят и «показывают», содержа в чанах с водой < Добровольский, 1891>.Таким образом, в народных повествованиях о фараонах и фараонках, наряду с «библейским происхождением», подчеркивается их принадлежность к безвременно погибшим, заклятым, проклятым людям, а так же особый, «глухой и хриплый», но влияющий на людские судьбы голос и дар пророчества, предвиденья.


Хэ-бо
Китайский речной дух Хэ-бо был очень хорош собою: высокого роста, белолицый... Вот только хвост у него был как у рыбы.Владыка Хэ-бо ездил под балдахином из листьев лотоса на колеснице, запряженной драконами. О жизни водяного духа повествуют многие легенды, а древнекитайские поэты даже слагали про него стихи:

Дух! Палаты твои
Чешуей серебристой покрыты,
Твой дворец — из жемчужин,
ворота — из раковин красных...
(Перевод А. Гитовича)

В те далекие времена в Китае существовал обычай: каждый год в жены владыке Хэ-бо отдавали новую девушку. Традиция требовала умилостивить Хэ-бо, ведь речной дух повелевал водной стихией и мог наслать наводнение или, наоборот, засуху. Для этого каждый год из дома в дом ходила шаманка, выбирая невесту для Хэ-бо, пока не находила подходящую. Девушке давали приданое, купали, одевали ее в новые шелковые одежды и отводили в специальное помещение, где она жила в уединении десять дней, питаясь вином и мясом. В день свадьбы жители собирались на берегу реки, родственники прощались с невестой духа Хэ-бо, шаманка с ученицами укладывали ее на узорчатую постель с разноцветными циновками и опускали это ложе на воду. Музыканты играли веселую свадебную музыку, и ее звуки смешивались с криками несчастной тонущей жертвы. Легенда, которую приводит китайский историк Сыма Цянь в книге «Исторические записки», рассказывает, как один мудрый правитель по имени Симэнь Бао прервал этот варварский обычай. Придя однажды на свадьбу Хэ-бо, он стал ругать шаманку, говоря, что она выбрала для водного духа не самую красивую невесту. Шаманка принялась спорить с Симэнь Бао. Тогда он сказал:
— Оставим пустые споры. Отправляйся сама к владыке Хэ-бо, опиши ему невесту, и, если он согласится принять такую, будем считать, что ты права. Шаманку, несмотря на ее возражения, отправили на переговоры к Хэ-бо. Стали ждать.
— Что-то долго она не возвращается, — сказал Симэнь Бао, — наверное, речной дух и разговаривать с ней не хочет. Пусть и ученицы шаманки последуют за ней, помогут своей наставнице.
Много было слез, но приказание правителя выполнили. И опять стали ждать.
— Все-таки надо довести дело до конца, — промолвил наконец Симэнь Бао. — Может быть, Хэ-бо согласится выслушать старейшин?
Но старейшины наотрез отказались идти к речному духу.
А Симэнь Бао сказал:
— Раз так, расходитесь все по домам. Свадьба отменяется.
И все было бы хорошо, но Хэ-бо, оставшись без невесты, страшно разгневался, река вышла из берегов, грозя залить окрестности. Но Симэнь Бао и тут не растерялся. Он приказал вырыть двенадцать глубоких канав, и вырвавшаяся из берегов вода пошла по канавам на крестьянские поля, принеся вместо вреда пользу.
А рыбохвостый красавец Хэ-бо остался ни с чем. Так говорит китайская легенда.

Хы-Гуаше
Еще недавно на Северном Кавказе верили в Хы-гуаше, госпожу моря. В ее честь каждое лето устраивали массовые церемонии с хороводами, купаниями и обливанием друг друга водой. У Хы-гуаше нижняя часть тела рыбья, а верхняя женская, как у русалки. Если ее поймать, то нетрудно выучить говорить по-человечески, утверждает поверье.Пожалуй одними из наиболее известных и популярных мифологических существ у многих народов планеты является русалка. Хвостатые красавицы, пленяют умы моряков с того времени, как только люди стали смотреть на воду и контактировать с ней. Морская дева имеет одну из наиболее древнейших историй. Привлекательная и сладострастная, в то же время холодная и неуловимая, недостижимая соблазнительница, вечная молодость и красота которой, волшебный голос и искусство обольщения влекут к погибели беспомощных моряков. Но вера в морских дев не была прерогативой матросов, сходящих с ума от скуки и воздержания в длительных океанских путешествиях. В мировом фольклоре существует много историй об обольстительных обитательницах морских пучин полуженщинах-полурыбах. Корни легенд о русалках восходят к могущественным вавилонским божествам, связанным с Солнцем и Луной. У бога Солнца Оаннеса было тело человека, его венец был сделан из головы рыбы, а мантия из рыбьей чешуи. Постепенно Оаннеса вытеснил бог Эа, уже полурыба-получеловек, и можно предположить, что возникновение в греческой мифологии мифов о тритонах, вызывающих штили и штормы, связано именно с ним. А богиня Луны Атаргатис, полуженщина-полурыба, была предшественницей русалок. Вавилоняне верили, что Солнце и Луна, заканчивая свое ежедневное путешествие по небесному своду, погружаются в море. И, естественно, боги, их символизирующие, должны были иметь подходящие тела для жизни как под водой, так и на суше. Необычный имидж этих богов доведенный до абсолюта симбиоз рыбы и человека и способность погружаться на неизведанные океанские глубины добавляли им таинственности. Русалки унаследовали эти качества. И, может быть, зеркало, с которым часто изображают морских дев, символизирует древнее ночное светило, повелевающее приливами, и этим расширяющее магическую власть русалок. Русалки упоминаются в фольклоре всех стран мира, и если в стране нет моря, ее домом становятся река или озеро.

Другая реальность - вот как говорят про их необычные задатки и сверхчеловеческие способности, мировоззрение и отношение к жизни. Любители тайн и космических загадок заявляют, что эти дети пришли на Землю из других звездных систем. Нелюбители этих загадок выразительно крутят пальцем у виска. Словом, разная прослеживается реакция у людей. И вдруг приходит в редакцию Наташа, женщина обычная с виду и по судьбе...
Как приручить индиго
Много лет назад я помогала Наташе защищать ее бизнес. Там разгорелась настоящая война, когда бывший муж забирал у нее фирму, разорил ее дом и поселился с любовницей в ее квартире. Все разрушил! Оставил Наташу с крошенным ребенком на помойке. Лейтмотивом моих тогдашних утешений было: "Плюнь, все у тебя наладится, а твой бывший будет на рынке чебуреками торговать!" Так оно и получилось. Бизнес Наташа себе понемногу вернула, научилась засыпать без феназепама и даже вышла год назад замуж за вполне успешного доктора. Но не об этом она пришла мне рассказать. Речь зашла о Димке, ее единственном двенадцатилетнем сыне, за которого она готова отдать жизнь до капельки. Так вот этого обожаемого Димку успешно выперли из двух близлежащих школ и теперь собираются выпирать из третьей. "Дерется, матюгается, курит, в учительницу истории портфелем кинул, - рыдала Наташа. -Мне сказали, нужно его вести к психиатру".
Согласиться с тем, что любимый сын душевнобольной, было невыносимо, и Наташа повела Димку... по местным астрологам, телепатам и медиумам. Те долго говорили про законы кармы и полевого взаимодействия, про обмен энергиями и прошлые воплощения и, наконец, признали Димку ребенком-индиго. Они сказали, что аура его темно-синего цвета, что он талантлив в музыке и рисовании, вдобавок ко всему - левша, ну чистый индиго! А лупит одноклассников и доводит до инфаркта учителей - так это от "нестроения" энергетической оболочки и от того, что его астральное тело выглядит иначе, чем у обычных людей. Наташа при этих словах насторожилась, но после смирилась - уж пусть лучше Димку считают индиго, чем потенциальным уголовником.
Она пришла ко мне узнать -можно ли этих необыкновенных "индиг" приручить и вообще что с ними делать.
История развития
Ходить Димка научился рано, в семь месяцев, врачи очень удивлялись. Заговорил тоже рано, в девять месяцев, причем чисто и целыми фразами. Няня научила его читать - четырех лет мальчишке не было, а он Майна Рида читал запоем. В детский сад Димка не ходил, но в студии развития был всех умнее - таблицу умножения сам по себе выучил, и по-английски шпарил, а главное, рисовал - все какие-то звезды да неведомые галактики и рассказывал при этом, что это его дом, он-де оттуда прилетел, чтобы помогать людям. Педагоги школы развития восхищались этими фантазиями и называли Димку ребенком-открытием. Наташа ликовала. Но, едва мальчик переступил порог средней школы, начались проблемы. Первый класс окончил со скрипом. Во втором -сплошные двойки! Приговор педагогов был суров: Димку на комиссию и во вспомогательную школу!
Наташа напряглась, подарила школе три компьютера, оплатила ремонт класса, и от Димки отвязались, сказали только: пусть он не рассказывает никому про свои галактики, а то ведь дети смеются, за дурачка его держат.
Меж тем "дурачок" Димка зачитывался Ремарком и Брэдбери, не вылезал из Художественного музея, знал напамять почти все легенды и мифы Древней Греции и про Петра I рассказывал, как про своего деда Сергея Михайловича. Друзей у Димки не было и нет. "Мне не о чем с ними говорить", - объясняет мальчик свое одиночество. Однажды Наташа нашла на его столе книгу Ли Кэролла "Дети индиго". Наташа опять насторожилась. Но Димка очень терпеливо и спокойно объяснил ей, что готов поспорить с Ненси Энн Тепп, "родоначальницей" термина "индиго", утверждающей, что у 90 процентов детей младше семи лет аура синего цвета.
"Мама, таких детей очень мало, - горячился Димка, - у большинства малышей совсем обычная аура, я же вижу!" Наташа заплакала и повела ребенка к психиатру.
Дура очкастая
Под определение "одаренный ребенок" Димка явно не подпадал. То вдруг блистал на уроках природоведения, рассказывая о цветах и животных, то двух слов не мог связать на английском - при почти свободном владении языком, а уж с математикой и вовсе беда, что ни контрольная - пара! "Он надо мной издевается, - говорила учительница, - пишет все формулы не латинскими буквами, а русскими: а, б, ц. Когда я попробовала исправить буквы в его тетради, он обиделся, вскочил с места, обозвал меня очкастой дурой и выбежал из класса".
Однажды Димка рассказал маме, что ночью к нему приходит "плохие" дядьки. Они не похожи на людей - все в черном и золотистом - и предлагают Димке покататься на ракете. Почему они плохие? У них руки в красном и липком, будто бы в крови, вот Димке и страшно. Хотя на ракете покататься хочется, может, он когда-нибудь л согласится.
Наташа испугалась и опять повела ребенка к психиатру. Специалисты решили понаблюдать мальчика в детском отделении психиатрической больницы. Она согласилась. Месяц Димка лечился в Ганине. При выписке Наташе сказали: не привозите его сюда больше, это не шизофрения, а обычные а детские фантазии. А про агрессию они сказали: такое у мальчишек бывает, с возрастом пройдет.
Но в школе не хотели ждать позитивных перемен. Наташа таскала гневным педагогам и озверевшим родителям Димкиных одноклассников труды Рерихов, Монро, Андреева и Блаватской, привела на классный час двух "спецов" по эзотерике, мастеров Рейки, и одну знахарку - трюк не прошел.
А меж тем Димка "прогрессировал". То он скажет матери, что научился разговаривать с собаками мысленно, то нарисует странных людей в светло-желтых одеждах а спросит, можно ли с ними гулять по небу, а тут и вовсе перешел все границы: заявил, что у его бабушки на спине жабры и гребень, как у рептилий. Бабушка Вера Григорьевна, услыхав такой навет, расстроилась до гипертонического криза. Но Димка сел рядом с нею на диван, поводил руками у старушки над головой, и та встала, как ни в чем не бывало, и про боль головную забыла.
Обычное дело
Не так давно Наташа познакомила меня с Н. Честно говоря, я таких людей опасаюсь, потому что не знаю, о чем с ними говорить. Их рассуждениям про Силы Света и Энергию Любви я не очень доверяю, особенно когда они начинают говорить про Антимиры и Законы Космоса. Но Н. была необычней всех. Она предложила "закрыть" Димку. "Закрыть" на "их" языке означает защитить. Ну чтобы Димка не пошел по плохому пути, потому что ''за индиго охотятся", - так поясняла Н.
На сумасшедшую она не была похожа. Много и тепло говорила о святых, в доступной форме объясняла про ангелов, про то, что Димка может от простых болезней сам лечиться: случился насморк, приложи ладошку к носу - и все пройдет. Мы даже с этой Н. потом некоторое время общались через Интернет, и она искренне недоумевала, почему люди так изумляются детям-индиго, ничего ведь особенного, обычное дело! Усамой Н. двое детей, оба окончили МГУ с красным дипломом, сейчас живут в Америке, нужды не знают. Тоже были "индюшата", так Н. называет детей-индиго, читали с двух лет, говорили свободно чуть ли не на всех языках, блистали на предметных олимпиадах и при этом говорили, что видят какие-то точки, зеленые и синие. Они с ними играли, шарики из них катали, домики строили - ну такое инопланетное "Лего" у них было. С энергиями воды, ветра, огня, весны и осени запросто общались.
Так вот эта самая Н. выучила Диму разгонять тучи. Нет-нет, ничего близкого с методом бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова тут не было - надо, как рассказывал Димка, "напрячь третий глаз" и дать тучам энергию Рейки. Димка долго и красочно объяснял мне, о чем вещает мой фикус на подоконнике и что громче всех у меня в доме разговаривает цветок фатсия, - я деликатно молчала.
Надо отметить, мои коты очень странно относятся к Диме. Едва он заходит, начинают вокруг него тереться, мурлыкают, но порой после его ухода становятся совсем больными - лежат на диване грустные и отказываются от еды. День-другой пройдет, опять веселые бегают - не пойму, в чем причина.
Наташа рассказала мне однажды, что ей кажется, будто Дима видит "сквозь стены". Поверить в это было непросто, пока однажды я не засиделась у них допоздна и, уходя, не вспомнила, что оставила в комнате очки. Искали мы с Наташей мои окуляры долго, пока не разбудили Диму. Смешной и сонный, в пижамке, он укоризненно покачал головой: "Тетя Ира, вот же они, ваши очки, в сумке лежат, между перчатками и кошельком". Очки действительно лежали там, где определил Димка, но ведь сумка при этом была закрыта, и мальчик к ней не прикасался.
Еще из Димкиных странностей -заниженный болевой порог, так говорят врачи. По-простому -Димка не чувствует боли. Совсем. Однажды сломал руку, так травматологи даже изумились: ни единой слезинки не выронил.
Он не жадный, не обидчивый, но порой привязывается к людям как младенец. Или, напротив, видеть того или иного человека не может. Так и говорит Наташе: "Пусть дядя Саша к нам больше не приходит. Никогда". А потом оказывается, что дядя Саша сделал Наташе такую бяку...
С ним порой невозможно общаться, с этим Димкой. Он крутится, кувыркается, скачет на одной ноге, все время куда-то убегает, наконец, говорит: "Я марсианин, не верите, я сегодня ночью слетаю домой". "Ты врешь", - говорю я, устав от его суеты. Димка обижается: "Я не вру. Я никогда не вру". Про его патологическую честность действительно можно слагать легенды, Он в магазине однажды утащил жвачку и засунул ее в рот. Наташа не заметила кражи, охранники тоже, но, когда Димка вышел на улицу, началось. "Мама,- исступленно орал он, - я просто хотел проверить, поймают меня или нет, а они не поймали. Я должен вернуться и заплатить за жвачку". Не успокоился, пока не заплатил. Обалдевшая кассирша начала было его стыдить, но Димка вдруг насупился и объявил на весь магазин: "Да ты сама воровка". Кассирша аж бордовой сделалась, и всем все стало понятно.
Мы тоже жили на другой планете
На днях я пробовала расспросить его об ауре - какая она? "Бывает бежевая, а бывает бордовая, Она окружает человека, как оболочка. Но в основном бежевая бывает. А когда черная, значит, человек злой или болен".
- А у меня какая?
- У вас бежево-розовая.
- Значит, я хорошая?
- Не знаю.
- А у мамы твоей какая?
- Тоже бежево-розовая.
- А у кошки?
- У кошки салатовая, она никогда не злится.
"Дим, - спросила я однажды, - а зачем ты все придумываешь? Ну, будто бы ты жил раньше на другой планете. Ведь ты не жил там". "Вы тоже жили на другой планете, - насупился Димка, - только забыли об этом. А я помню. Вы знаете, тетя Ира, на самом деле я очень старый человек. Мне много лет".
Комментарий психолога
Кандидат медицинских наук Светлана Сергеевна Жуйкова считает, что отвергать феномен детей-индиго нельзя. Одно время она пыталась серьезно заниматься изучением этих удивительных малышей, но для исследований трудно было подобрать научные методы. Научные конференции, посвященные детям-индиго, проводятся нечасто, форумы - и того реже.
"Ко мне неоднократно обращались за консультацией родители детей с необычными способностями, - рассказывает Светлана Сергеевна, - и мне кажется, таких детей становится все больше. Да, на первый взгляд они не подчиняются никаким правилам, вызывая трудности и дома, и в детском саду, и в школе. Как психолог, я убеждена, что таких детей нельзя наказывать, обвинять во лжи, иначе они замкнутся в себе. На самом деле дети-индиго очень светлые. Они хотят видеть мир разумным и добрым. К сожалению, Киров достаточно небольшой город и менталитет вятских людей таков, что все новое, необычное кажется им подозрительным.
В моих мечтах - открыть своего рода центр для развития детей-индиго. Но, увы, даже мамы этих одаренных детей стараются "закрыть" их от посторонних взглядов. Да, у этих детей иная .скорость мышления, они схватывают на лету новый материал урока, Интернет - их родная стихия, но порой они кажутся... тупыми. На грани имбецильности тупыми - и в этом весь парадокс.
Дети-индиго имеют мощную иммунную защиту. Я прочла в одном специализированном журнале, что в США провели опыт: на клетки, взятые у малыша-индиго, воздействовали различными вирусами, попробовав в том числе ВИЧ. Клетки не изменялись - иммунитет ребенка был настолько высок, что он не мог заболеть.
Безусловно, эти дети - другие, и рано или поздно это поймут все. Когда я жила и работала в Москве, мне довелось наблюдать взросление детей-индиго. Сейчас им лет по 17. Это творческие люди - они занимаются музыкой, программированием, неплохо рисуют. Им мешают только импульсивность, повышенная чувствительность, частые депрессии и смена настроения. Некоторые люди считают их истеричными. Некоторые - мистиками. Некоторые - пророками.
"Мама, - сказал на днях Дима, -может быть, мне попробовать лечить людей? За деньги. На мне можно сделать большие деньги". Наташа испугалась. "Не смей, - сказала она, - даже не пытайся. Я не позволю делать на тебе деньги".
Давайте чаще встречаться
Я долго подбиралась к этой публикации. Мы "вертели" с Наташей полученную информацию и так и "этак, думали - прилагать ли к тексту фотографию Димки, называть ли его реальным именем, рассказывать ли всю подноготную о его приключениях или кое-что утаить.
Если честно, есть у нас мечта: объединить этих необычных детей, перезнакомить их между собой. Наверное, их и впрямь немало в нашем городе. О них не нужно ничего додумывать. Им надо верить, с ними надо научиться сотрудничать - именно так. Они не пугало для школы и не наказание для семьи. Им просто надо не мешать жить

ЦЫ..ПЛЕН..ОК!В один прекрасный день в большом колхозном курятнике родился любопытный цыпленок.

- Мам, а почему мы живем в этом курятнике? – Спросил он у матери, едва научившись шевелить куриными мозгами.

- Это удобно. – Ответила мать и побежала к кормушке вместе с другими курами.

- Мам, а почему нас кормят? – не унимался любопытный цыпленок.

- Потому что, так положено! Мы живем в обществе, а общество так устроено.

- А почему оно так устроено?

- Потому, что так удобно.

Однажды любопытный цыпленок не нашел своей мамы на обычном месте. Возле кормушки ее тоже не было.

- Где моя мама? - Спросил он у юной курочки возле поилки.

- Бедненький, - вздохнула курочка, - твоя мама перешла в лучший мир. Она исполнила свой долг перед обществом и теперь пребывает в царстве небесном. Все там будем.

Эта новость повергла любопытного цыпленка в ужас. Он слабо пискнул и побежал, не разбирая дороги. Повсюду толкались какие-то куры, что-то кричали ему в след. А он бежал пока не столкнулся с толстой наседкой.

- Ты пришел туда, куда должен прийти каждый мыслящий! – Важно молвила наседка.

- А куда я пришел? – Цыпленок шмыгнул носом и уставился в подслеповатые глаза старой клуши.

- Ты пришел к Богу! Мы несем миру благую весть Бога! Мы общество свидетелей Яйца. Присоединяйся к нам, тебе откроется истина!

Вдруг, наседка истошно закричала и исчезла. А на ее месте возникла черная сверкающая колонна. Все произошло так быстро и страшно, что не вызвало в цыпленке никаких чувств, кроме одного – бежать. И он бежал до тех пор, пока не оказался в самом дальнем и темном углу курятника. Здесь были свалены какие-то корзины, ящики, обрывки шлангов и прочий мусор, название которому дать было трудно. Здесь было тихо, пахло плесенью и пометом. И все же того чувства безопасности, с которым он родился, больше не было.

Ему хотелось спрятаться, и он принялся разгребать мусор возле стены. Провалился в кем-то прорытый лаз и пополз вперед, подгоняемый страхом. Он уже увидел манящий свет в конце тоннеля, как неведомая сила схватила его за хвост и вернула в кучу хлама, что был свален в дальнем конце курятника.

Над ним, склонив плешивую голову на бок, возвышался старый облезлый петух.

- Совсем охренел? – Участливо спросил Облезлый.

- Свет! Я видел свет в конце тоннеля! – запищал цыпленок. – Понимаешь, там Свет! Я видел!

- А хорьков ты там видел? А лис? А сов и бомжей не заметил? Хотя эти только по ночам нас караулят.

- Зачем караулят?

- Они нас любят, вот, и караулят.

Любопытство охватило цыпленка, вытеснив все прочие чувства.

- А вы кто?

Облезлый выпрямился и важно сказал:

- Я страж четвертых врат.

- А где эти врата?

- Совсем дурак, что ли? Ты же из них едва не вывалился в другой мир.

- А вы не знаете, что стало с моей мамой?

- Наверное, ее сожрали.

- Да нет! Она теперь в лучшем мире. Я видел, появляется сверкающая колонна…

- Дурак, да еще видящий. Тяжелый случай. Колонна, поток силы или как там еще это называют: инь-ян… присмотрись их всегда - две. Я думаю, это ноги тех, кто придумал курятник. Но придумали они его не для нас, а для себя.

- И что же делать? – Спросил любопытный цыпленок.

- Тренируйся. Научись хотя бы летать. Тогда у тебя появится шанс.

Объем активных зон коры головного мозга человека соизмерим с объемом куриного мозга.

СТРАННЫЕ РОДНИКИОднажды октябрьским вечером 1963 года, в теплую, сухую погоду, в своем доме в Месуэне, штат Массачусетс, Френсис Мартин и его семья смотрели передачу по телевизору, когда вдруг заметили на стене мокрое пятно, которое быстро увеличивалось. Наконец вода с треском прорвала стену и полилась струей. Вода текла минут двадцать, потом перестала, но затем снова шла минут пятнадцать. В следующие дни этот феномен проявился и в других местах дома.

Скоро дом Мартинов оказался настолько сырым, что жить в нем стало невозможно, и семья была вынуждена переехать к матери Мартина в Лоренс. Странные «родники» можно было бы объяснить протечками в водопроводной системе, но пожарные проверили все водопроводные трубы, и там все было в порядке.

Мартин все-таки вернулся в свой дом, но перед этим решил отключить подачу воды в дом и спустить из труб оставшуюся воду. Но вода все равно струилась из стен. А когда семья снова уехала в Лоренс, с ними перекочевали на новое место и родники.

Через некоторое время эти «шалости» воды прекратились так же неожиданно, как и начались.

Леса — это не просто поросшие деревьями участки местности. Это очень сложные биологические системы, состоящие из растительности, животных, птиц и... еще каких-то странных существ. Их часто именуют по названию местности, где они живут: леший, водяной, болотник и т.д. Это очень странные существа. С одной стороны, они как будто и сказочные, и обладают совершенно невероятными, с точки зрения современной науки, свойствами: могут становиться в рост с деревьями, а могут быть и ниже травы, живут на воздухе, но способны существовать и под водой. Но есть и другая сторона. В ней они обретают плоть и действуют как вполне реальные разумные существа. Попытаемся разобраться в их поведении на примере «лесных жительниц». В сказках они встречаются реже, чем мужские «особи», зато поведение их более объяснимо.

В существование лешачих, русалок, кикимор и других лесных баб, живущих в дремучих чащах, на болотах, в реках или озерах, верили издавна во всех русских деревнях. Но вот что странно: почему-то эти «сказочные существа» вместо того, чтобы спокойно жить в глухих непролазных лесах, упрямо держались около людей. Их постоянно встречали охотники, выходившие на ранней зорьке пострелять уток, бабы, собиравшие в лесу ягоды, мальчишки, сторожившие коней в ночном. И вот что странно: описания их внешнего облика, поведения, удивительных способностей у крестьян, живших в южных губерниях, практически не отличались от рассказов жителей северных окраин.

Сегодня такие встречи редко, но происходят. Причем описания странных существ женского рода практически не изменились. Чаще всего лесная баба имеет облик знакомой по народным сказкам кикиморы. Вот, например, с каким чудищем встретились молодые парни на лесной дороге около мордовского села Аскулы: «Все случилось на обратном пути, когда вся подвыпившая ватага переезжала мостки на дне глухого Тайбакского оврага. Впереди на дороге вдруг показалась неясная, будто закутанная во что-то белое фигура. Подъехав поближе, парни вмиг протрезвели: перед ними стояло настоящее страшилище. Вроде женщина, но жуткого вида, громадная, нагая, укрытая до самых пяток лишь копной лохматых волос».

Таких чудовищ до сих пор можно встретить возле глухих сел и деревень Самарской Луки, из которых выехали почти все жители. Называют их здесь по-разному: лишенками, русалками, а чаще шишигами. Бродят они, голые и раскосмаченные, по лесам и болотам и особого вреда людям не наносят. А вот подшутить, особенно над мужчинами, шишиги любят. Нырнет, например, парень в пруд, а они подкрадутся, и давай его щекотать. Могут и у ребят, которые лошадей в ночном пасут, одеяло утащить.

В то, что шишиги — не выдумка, а действительно существуют, верят в деревнях на Самарской Луке все: и мал, и стар. Да как можно не верить, если был случай, когда шишигу поймали в лесу, точнее, не поймали, а нашли, замерзшую от холода. Вот как описал этот случай краевед Юрий Киевский в мордовском селе Торново. Однажды трое братьев, отправившись зимой за дровами, откопали в сугробе «виряву», так называют здесь лесную женщину: «голая, волосы длинные, пальцы длинные». Замерзла она, лежа на снегу, и стала «твердой, как колодка». Парни привезли виряву в избу и стали отогревать на печи. Когда та «оттаяла» и ожила, то принялась безудержно хохотать. Человеческой речи не понимала, одежду с себя срывала, от людей испуганно пятилась. Подумали, подумали мужики, да и отвезли виряву в лес, где ее нашли.

Но не всегда лесная баба имеет облик кикиморы — костлявой, угловатой женщины, порой она больше похожа на огромную обезьяну. Но вот что удивительно: все эти лесные существа, как бы они ни выглядели, любят подшутить над пришедшими в болото или на берег озера парнями. Произошел такой случай далеко от Волги на Кольском полуострове. Пришел на берег Сейдозера молодой лесоруб, так его там едва не задушила в объятиях лесная волосатая красотка. Парень рубил толстое дерево, когда вдруг почувствовал легкое похлопывание по плечу. Он удивленно обернулся и увидел огромный волосатый торс, поднял глаза и... так и остался стоять с открытым ртом. Над ним возвышалась особь женского пола. Лесной «красавице» такое поведение парня явно не понравилось, и она просто-напросто зашвырнула его в кусты. До смерти испуганный лесоруб бросился к лодке, завел мотор и отдышался только тогда, когда отплыл далеко от берега.

Довелось встретиться с «лесной бабой» и великому русскому писателю Ивану Тургеневу. Прямо можно сказать, ее назойливое внимание произвело на него неизгладимое впечатление, которым он поспешил поделиться со своим французским другом Ги де Мопассаном. Во время своей поездки в Полесье писатель встретился на берегу реки с волосатой женщиной. Увидев Тургенева, женщина пришла в восторг и бросилась к нему, «издавая звериные крики». Но Иван Сергеевич не оправдал ее надежд и поспешил удалиться от места неожиданной встречи.
Кроме чувства юмора, правда, порой довольно примитивного, есть еще одно свойство, сохраняющееся у всех лесных баб вне зависимости от места их обитания: любовь и бережное отношение к детям. Несмотря на их страшный, волосатый облик, маленькие ребятишки их совершенно не боятся. И правильно делают, потому что не было ни одного случая, чтобы лесные бабы обидели ребенка. Наоборот, они весьма неравнодушны к голеньким человеческим «детенышам», заботятся о них, хотя порой и пытаются их «умыкнуть» или обменять на своего — волосатого.

В районе Северного Урала, к примеру, произошла вот такая история. Пропала пятилетняя девочка. Вся деревня бросилась искать ее в стоящем у самых изб густом лесу. Мать ребенка была безутешна от горя. Нашли девочку на следующий день, причем там, где неоднократно проходили люди. По словам девочки, кто-то в «теплой шубе» долго носил ее по лесу, а затем посадил на дороге. А вот другой случай, также произошедший на Урале. Маленький ребенок стал исчезать из дома чуть ли не каждую ночь. Возвращаясь по утрам, он объяснял родителям, что был в лесу, где у него «есть другая мама». Но самый невероятный случай «появления другой, лесной мамы» произошел в деревне Михалево Черемисинского уезда еще до отмены крепостного права. О нем поведал дьякон Храма Преображения Господня. Дом исправного мужика Ивана Галкина стоял на краю деревни. Однажды утором Иван, лучший столяр деревни, отправился чинить барскую карету. Его жена Настя прицепила колыбельку с малюткой к ветке яблони, выросшей у самой избы. Мать ненадолго отошла, а возвратясь, обомлела: колыбелька была пуста, а за плетнем мелькнула чья-то темная спина. Истошно закричав, она схватила висевший на стене цеп и бросилась вдогонку. Догнала, замахнулась цепом — и тут похититель ребенка обернулся. Это была лешачиха, ростом вершков на десять выше ее, вся в шерсти, только лицо светлое. От ужаса Настя замерла, еле-еле подняла руку, чтобы перекреститься, а рука, словно не своя, каменной стала. Заплакала Настя от горя, даже не заплакала, а заскулила протяжно и жалобно. И тут лешачиха сделала три больших шага к ней и протянула на вытянутых руках ребенка. Отдав младенца, лешачиха фыркнула и быстро, не оглядываясь, пошла к лесу.

Прошло несколько лет. Малышка, ее тоже назвали Настенькой, превратилась в красивую, смышленую девчушку. Родители не могли нарадоваться на нее. А на седьмом году снова случилось несчастье. Днем, бесшумно, как и в первый раз, проникла во двор «лесная баба». Легко перепрыгнув через высокий забор, она совсем по-человечески поманила девочку пальцем. На глазах у перепуганной матери та встала и спокойно подошла к лешачихе. Лесная баба осторожно взяла ручку Настеньки в свою лапищу, повела малышку к калитке, отворила ее и, не торопясь, отправилась в лес. На дворе осталась только несчастная мать, заворожено глядевшая вслед лешачихе, уводившей ее дочку.

На десятый день произошло чудо: Настенька вернулась домой. Вернулась спокойная, словно и не была похищена лешачихой и утащена в дремучий лес, а гостила у своей бабушки, в чистом платьице, с аккуратно заплетенными косичками. На расспросы не помнящей себя от счастья матери отвечала охотно. Лепетала что-то о добрых дядях и тетях, которые ее встретили в лесу и накормили вкусной едой. С удовольствием вспоминала, что «спала в колыбельке, только на мху». И вот что очень интересно. После своего посещения «лесных дядей и тетей» у Настеньки открылись удивительные способности: простым наложением рук она начала лечить своих односельчан.

В случае с Настенькой у лесной бабы — лешачихи отчетливо проявляются два свойства, которые вполне можно назвать экстрасенсорными. Во-первых, она явно способна лишать людей возможности двигаться, во-вторых, может пробуждать в людях, особенно в детях, скрытые в них способности, например к лечению или предвидению.

Еще одна характерная черта «лесных существ» — это способность заворожить человека. Все встретившие озерных или болотных баб рассказывали, что их руки и ноги каменели. Они были не способны ни бежать, ни звать на помощь. Правда, этого и не требовалось — всех завороженных отпускали домой подобру-поздорову.

Порой озерные, болотные и речные бабы могли не просто заворожить, а отвести глаза людям. Вот человек видит лохматое или костлявое существо женского пола, а через мгновение он не понимает, как он мог принять пень, дерево или куст за человека.

Вот как весьма образно описывает «лесных баб», встреченных в горах, криптозоолог П. Ельцин: «...Вход в ущелье был широким, и поначалу дорога шла в стороне от реки. Она закончилась у поселка пчеловодов Лабиджой. Наиболее нетерпеливые исследователи с проводником уже скрылись за поворотом ущелья, а я как замыкающий инструктор должен был идти последним. Пройдя шаткий мост перед осыпушкой, задержался, чтобы набрать свежей воды. На некоторое время я остался один на один с водой и скалами. Шагая по тропе и прислушиваясь к разным звукам, не заметил, как ущелье слегка расширилось после моста. В 10 шагах я увидел сидящую на камне старуху с палкой в руке. У ног ее лежала сумка с крошками еды. Как она здесь оказалась? Возможно ли, чтобы местные старухи ходили из аула в аул через высокогорные перевалы? Подобные мысли вмиг пронеслись в сознании, и мне стало жаль женщину.

— Сынок, дай что-нибудь голодной женщине, — попросила она. Я сбросил рюкзак и развязал его. Достал все, что можно было есть из незаконсервированного, и отдал ей.

— Будь здорова, матушка! — сказал я и продолжил свой путь. Через несколько шагов что-то заставило меня оглянуться. Женщина шла бодрым шагом вниз так, как будто ей было не семьдесят, а тридцать. Я удивился ее прыткости и снова повернулся навстречу течению. Спустя несколько шагов, я не выдержал и снова обернулся. К моему великому удивлению вместо старухи я увидел молодую девушку, которая глядела мне вслед и широко улыбалась во весь рот, обнажив прекрасные жемчужные зубы. Ветхой одежды как не бывало, легкое платье облегало ее молодое тело, развеваясь на ветру, сумка и клюка также исчезли... Через секунду ее уже не было видно за поворотом. Через несколько минут я догнал группу, которая расположилась на отдых... Как оказалось, никто из группы не встретил на узкой горной тропке странную старуху, зато все видели лежащую на тропе гюрзу, некоторые заметили вдалеке варана. Откуда взялась старуха-молодуха? Таджики поговаривали, что местные «снежные люди» вполне могут, когда надо запутать, загипнотизировать даже большую группу людей, так что они вместо лохматого монстра увидят кого угодно — и мирную козочку, и змею».

А теперь подведем итоги. Но сначала поинтересуемся мнением двух ученых: самого известного в России криптозоолога Майи Быковой и доктора биологических наук Валентина Сапунова.

По мнению М. Быковой, наши предки, зародившиеся в Африке, в какой-то момент, по неизвестным пока ученым причинам, мигрировали через Азию в Европу. Здесь они столкнулись с более молодым видом — неандертальцами. Этот вид развивался параллельно с человеком, но шел по другому пути. Его представители обладали сильнейшими способами биологической защиты: волевым внушением или, точнее, принуждением. Очевидцы утверждают, что представители этого вида, его часто называют «снежным человеком», разговаривали с ними, не разжимая губ. Кроме того, они обладали даром к «оборотничеству», либо «отводу глаз». Порой было неясно, кто идет рядом с тобой — то ли человек, то ли собака, то ли овца.

На схожих позициях стоит доктор биологических наук Валентин Сапунов. Он считает, что развитие животного мира идет в основном «по Дарвину». Но как только встречаются два близких вида, заселяющих одну биологическую нишу, то вступает в силу закон «расталкивания». Человек на заре своего становления пересекался с реликтовыми гоминидами: «лешими или снежными людьми». В результате конкуренции двух близких видов произошло следующее: «лешие» стали более скрытными, развили свои экстрасенсорные способности, а люди для того, чтобы победить в борьбе за выживание, стали создавать орудия труда и охоты, выработали сложную систему коллективных взаимоотношений, технику, науку, с помощью которых выжили «лесные братья» в глухих местах.

Мнение обоих ученых вполне объясняет внешнюю необычность встреч человека с «лесными бабами», обладающими экстрасенсорными способностями, позволяющими легко «отводить глаза» и скрываться от назойливых людей. Судя по их бережному отношению к детям, их нельзя назвать представителями реликтовых гоминидов, идущих по тупиковому пути развития. Пожалуй, они являются своеобразным резервом природы, созданным на случай, если хомо сапиенс — «человек разумный» умудрится уничтожить свою техническую цивилизацию и окажется на грани самоуничтожения. И символом этой «ветви» развития может служить кикимора с человеческим младенцем на руках.

ВОПРОСЫ МАЛЫШАМать не на шутку перепугалась, когда у неё в прачечной появился ангел-мужчина огромного роста.

— Что ты здесь делаешь?

— А ты ожидала, что я приду на кухню? — спросил ангел.

— Нет, я вообще не ждала тебя, — ответила мать. — Ты зачем здесь?

— Чтобы ответить на твою просьбу, — сказал ангел так, как если бы появляться в доме у людей было для ангелов в порядке вещей.

— Я не помню ни о какой просьбе! — воскликнула мать. — Надеюсь, что я просила о чём-то хорошем, и что ты не подслушивал, когда я ругалась. Я могу наговорить всё что угодно, когда я взбешена.

— Нет, нет, — ответил ангел. — Помнишь, когда ты смотрела в глаза своему ребёнку и тихо говорила: «Ах, если бы мы с тобой могли поговорить»? Вот, я здесь для того, чтобы это устроить. Завтра вечером, когда ты будешь в детской, я тоже буду там, чтобы ты могла поговорить с ним, а он с тобой. У тебя будет немного времени, когда он сможет общаться с тобой на языке взрослых и думать как взрослый. Подробнее я тебе расскажу об этом при встрече. — И с этими словами ангел исчез, проплыв влево от сушильной машины и вверх по вентиляционной трубе.

Мать не испугалась. В конце концов, она верила в ангелов и много раз бывала в местном спиритическом салоне. Она никак не могла знать, что настоящие ангелы не любят этих салонов.

Мать мало спала в ту ночь, а когда вечером укладывала своего шестимесячного сына в кроватку, заглянула ему в глаза и сказала:

— Завтра мы с тобой поговорим!

Она была взволнована. В ответ он пустил пузырь.

Она долго раздумывала над тем, что ему скажет. С чего начать? Сколько у неё будет времени? Сможет ли она рассказать ему о серьёзных вещах? Она начала перебирать в уме всё то, что хотела сказать ребенку, только начавшему познавать мир, — о том, что плита горячая, а такой красивый огонь может обжечь… но, стоп! Ангел говорил, что у ребёнка будет сознание взрослого. Это меняет дело! Ей нужно будет сказать ему, как обращаться с девушками, и как исцелить разбитое сердце, и что не всем можно доверять, и о том, что не нужно ездить на большой скорости. Подумать только! Как много ей нужно сказать того, что нужно знать человеку!

Наступил вечер следующего дня. Время волшебной беседы понемногу приближалось. Она сидела в детской у кроватки сына и ждала назначенного часа. И снова из ниоткуда явился ангел.

— Рад видеть вас обоих, — сказал он второпях. — Вот как будет проходить ваша беседа. Мама, ты можешь только отвечать. Сын, ты можешь задать только три вопроса. После этого всё прекратится. — С этими словами ангел опять исчез, на сей раз через решётку камина.

«Это коренным образом меняет дело, — про себя подумала мать, глядя на своего сына. — У меня, наверное, галлюцинации. Бьюсь об заклад, что мой сын сейчас заснёт». Но вместо этого младенец встал!

— Мама, это воистину волшебный день, что мы можем вот так с тобой говорить. Какая это радость, что я могу говорить с тобой сейчас, когда я ещё не вырос!

В изумлении мать застыла с открытым ртом.

— Я могу задать только три вопроса, — продолжал из кроватки мальчик. — Я так много хочу узнать!

Мальчик уже думал над первым вопросом, когда его мать только начала понимать, что же происходит. «Это не сон, — подумала она. — Мой сын говорит со мной, как если бы он действительно был взрослым! Что за чудо, что за дар!» Она с трудом сдерживала себя, пока сын думал над первым вопросом. Будет ли он касаться философии или религии? Возможно, он попросит совета, как ему быстрее сделать карьеру, или, может быть, захочет узнать о том, как найти спутника жизни — такого, с которым бы он прожил дольше, чем она со своим. Мальчик посмотрел в глаза матери и задал первый вопрос.

— Мама, я лежал на спине во дворе и был изумлён, глядя на небо. Почему оно голубое?

Мать едва не сорвалась на крик: «Ты попусту потратил первый вопрос! Какая разница, почему оно голубое!» Однако она очень любила сына и принялась терпеливо, согласно условиям ангела, отвечать на вопрос. Она объяснила, что находящиеся в атмосфере молекулы кислорода преломляют солнечные лучи, превращая их в голубые. По крайней мере, она понимала это так. Как бы то ни было, звучало это убедительно. Она с тревогой ждала следующего вопроса. «Уж следующий-то должен быть посерьёзнее, — думала она. — Возможно, он захочет узнать, чем ему заниматься в жизни, чтобы не закончить её бездомным бродягой или в компании друзей-преступников».

— Мама, мой второй вопрос такой. Хотя я здесь всего шесть месяцев, я заметил, что на улице иногда тепло, а иногда холодно. Почему?

Мать пришла в ужас. Ещё один вопрос потрачен на бессмысленную чепуху! Как такое может быть, спрашивала она себя. Её сын был простодушен и любознателен. Эти вопросы были важны для него, а она дорожила этим волшебным временем, которое они могли провести вместе. Не торопясь, она рассказала ему о Земле и о Солнце, и о том, что Земля немного наклоняется, обращаясь вокруг Солнца, из-за чего наступают зима и лето, становится то холодно, то тепло. Наконец, пришло время для последнего вопроса. Они говорили уже почти полчаса, а так мало было сказано.

— Мама, я люблю тебя! — воскликнул сын. — Но как мне знать, что ты на самом деле моя мама? Можешь ли ты это как-то доказать?

А это что за вопрос? Откуда он взялся? Кто же ещё мог быть его матерью? Разве не она каждый день заботилась о нём? Какое разочарование она испытывала от этой беседы! Ей почти захотелось уйти и вернуться в прачечную, где всё началось. Она думала о том, как она в следующий раз затолкает ангела в сушильную машину, если он осмелится появиться вновь. Её сын с невинным и любознательным взглядом ждал ответа.

Она заплакала, но протянула руки и сказала:

— Посмотри на мои пальцы, они такие же, как и у тебя. Моё лицо и ноги похожи на твои. Я выражаю чувства и любовь точно так же, как и ты. Я действительно твоя мать. У нас одинаковые глаза и губы, посмотри!

Услышав это, малыш успокоился, не спеша улёгся на свой матрасик и уснул.

И это всё? Чудо общения случилось и бесследно ушло, а ей так и не удалось толком поговорить с сыном. Что произошло? Что было не так? Она долго ещё обдумывала случившееся и расстраивалась, что в столь важный момент ничего существенного так и не было сказано.

Потом ангел появился опять, из сточного отверстия в ванне.

— Уходи, — сказала мать, прежде чем ангел успел раскрыть рот. — Я так разочаровалась в тебе.

— Я дал тебе время, — сказал ангел мягко. — Не я придумал эти вопросы.

— Ну и какая польза от этого? Почему мой сын не спросил о чём-нибудь важном? Ты же сказал, что у моего сына будет сознание взрослого, но он задавал вопросы, которые задают дети. Ты обманул меня со своим так называемым чудом.

— Дорогая моя, — ответил ангел, — хотя твой сынишка и был наделён даром речи и сознанием взрослого, но у него были только знания и опыт, которые он смог приобрести за шесть месяцев своего пребывания на Земле. Поэтому его вопросы были самыми глубокими, на которые он только был способен, и ты ответила на все из них. Даже на последний, который был продиктован страхом, ты ответила правильно. К тому же ты передала ему свою любовь, когда вы были вместе, и у тебя хватило терпения выслушать и ответить. Он старался, как мог, и был честен. Разве тебе этого не достаточно?

Мать села. Она не подумала об этом. Её сынишка выбрал самые лучшие вопросы, которые могли прийти ему на ум. Откуда ему было знать, о чём спрашивать, если он не обладал житейским опытом, который был у неё? И если бы ему каким-либо образом был дан этот опыт, то ему и не нужно было бы ни о чём спрашивать! Не говоря больше ни слова, ангел исчез в последний раз — на этот раз через окно.

Мать повернулась к колыбельке и долго смотрела на своё сокровище.

— Ты сделал всё как надо, сынок, — сказала она тихо. — Как хорошо, что мы смогли с тобой поговорить.

5. В джунглях Амазонки вас могут подстерегать самые разные опасности, но "террористом номер один" по праву считается гигантская анаконда. Эта змея длиной более 10 метров (змей рекордной длины — 11 метров 45 сантиметров — живет в зоопарке Токио), по рассказам местных жителей, с легкостью опрокидывает и крушит деревянные лодки, не оставляя пассажирам ни малейшего шанса на спасение. Впрочем, по мнению ученых, такие гиганты встречаются редко. Большинство анаконд вырастают максимум до 5 метров, однако искателей приключений это не останавливает. Ведь в джунглях до сих пор ходят легенды о монстрах длиной свыше 30 метров!

Даже Теодор Рузвельт, 26-й президент США, верил в их существование и лично пообещал 50 тысяч долларов — неслыханную по тем временам сумму! — тому, кто доставит гигантскую анаконду, живую или мертвую, в зоопарк Бронкса, который возглавлял его близкий друг. Награда не нашла своего героя, хотя известный британский авантюрист Перси Фосетт в 1907 году утверждал, что видел такого гиганта, но у него не хватило материальных и технических средств, чтобы перевезти его из джунглей в США. Довести начатое до конца Фосетт не смог: он бесследно пропал в бразильских джунглях.

6. Маленький монстр чупакабра, чье название переводится с испанского как "козья прилипала", внешне напоминает и рептилию и кенгуру. Впервые ее заметили в 1995 году жители Пуэрто-Рико, утверждавшие, что миниатюрный вредитель убил более 150 коров, выпив из них всю кровь до капли. Последующие рассказы добавляли все больше деталей к образу чупакабры: у нее появились светящиеся в темноте глаза и крылья. Монстра до сих пор видят в разных районах Латинской Америки и в США, так что телешоу о паранормальных явлениях не остаются без новых сюжетов.

7. От черно-белого фильма ужасов до пряной романтической саги — образ вампира практически не претерпевает изменений. Самым знаменитым вампиром остается Дракула. Брэм Стокер написал свой роман после того, как повстречался с венгерским писателем и путешественником Армином Вамбери. Тот любил одеться попроще и отправиться в путешествие куда-нибудь на Ближний Восток или в Центральную Азию. Еще одним увлечением Вамбери было собирать предания и легенды в Балканской долине. Легенду о Дракуле Вамбери, скорее всего, услышал от карпатских цыган.8. На протяжении последних двухсот лет джунгли бассейна реки Конго бороздили охотники за "родственником" Несси — мифическим Мобеле-Мбембе, что на диалекте банут означает "тот, кто останавливает течение реки". Мбембе похож на плезиозавра и питается растениями, полагают исследователи. Местное население кормило колониальные экспедиции рассказами о чудовище, полудраконе-полуслоне, которое оставляет глубокие следы и страшно рычит. В 1981 году монстра удалось сфотографировать, однако подлинность снимка довольно сомнительна.

9. В 1832 году Джеймс Принсеп, один из самых уважаемых ученых в колониальной Индии, проезжал через Непал и заметил двуногое существо, высокое и волосатое, которое, поймав взгляд Принсепа, немедленно скрылось. Название "снежный человек" ему дали только в 1921 году — именно тогда один британский полковник услышал о нем от своего проводника во время подъема на Эверест. В 1954 году британское издание Daily Mail снарядило экспедицию, которая должна была обнаружить снежного человека. Найти его не удалось, зато члены экспедиции разжились несколькими темно-коричневыми волосками, предположительно с головы снежного человека, которые хранились в отдаленном буддистском монастыре.8. На протяжении последних двухсот лет джунгли бассейна реки Конго бороздили охотники за "родственником" Несси — мифическим Мобеле-Мбембе, что на диалекте банут означает "тот, кто останавливает течение реки". Мбембе похож на плезиозавра и питается растениями, полагают исследователи. Местное население кормило колониальные экспедиции рассказами о чудовище, полудраконе-полуслоне, которое оставляет глубокие следы и страшно рычит. В 1981 году монстра удалось сфотографировать, однако подлинность снимка довольно сомнительна.

9. В 1832 году Джеймс Принсеп, один из самых уважаемых ученых в колониальной Индии, проезжал через Непал и заметил двуногое существо, высокое и волосатое, которое, поймав взгляд Принсепа, немедленно скрылось. Название "снежный человек" ему дали только в 1921 году — именно тогда один британский полковник услышал о нем от своего проводника во время подъема на Эверест. В 1954 году британское издание Daily Mail снарядило экспедицию, которая должна была обнаружить снежного человека. Найти его не удалось, зато члены экспедиции разжились несколькими темно-коричневыми волосками, предположительно с головы снежного человека, которые хранились в отдаленном буддистском монастыре.10. В Папуа-Новой Гвинее до сих пор обнаруживаются неизвестные доселе представители флоры и фауны. В их числе ропен, крылатая рептилия, похожая на птеродактиля. А может, это он сам и есть. Ропен стал любимым животным креационистов, которые ищут живых динозавров с целью доказать миру, что Земля намного моложе, чем принято считать. В 2006 году техасец Пол Нэйшн отправился в горный район Папуа-Новой Гвинеи и разбил лагерь в деревне, в окрестностях которой, по слухам, гнездится ропен. Ночные бдения окончились полным фиаско: ни одного ропена Нэйшн так и не увидел.Часто бывает так, что ученый находит редкий артефакт, а потом десятки лет пытается понять, что это такое. Кажется, некоторые вещи как будто специально созданы для того, чтобы современный человек поломал над ними голову. "Правда.Ру" предлагает вниманию читателя перечень шести самых загадочных открытий из тех, что были сделаны за последние сто пятьдесят лет.

По сравнению с нашими предками мы живем гораздо лучше. Вместо маленьких прокопченных домиков без канализации у нас комфортабельные квартиры, а от болезней мы лечимся не кровопусканием или толчеными лягушками, а таблетками. Однако кое в чем древние люди нас переплюнули: они оставили человечеству загадки, которые ученые до сих пор не могут разгадать.

Некоторые вещи будто специально созданы, чтобы современный человек поломал над ними голову. Вот, например, рукопись Войнича - древняя книга, написанная около 500 лет назад. Ни автор, ни язык этого манускрипта до сих пор не установлены. Причем это не записки сумасшедшего — нет! Это четкая по структуре книга с определенной организацией и подробными иллюстрациями.Похоже, язык, на котором написана рукопись Войнича, настоящий, вот только раньше с ним никто никогда не сталкивался. Догадок об истории создания манускрипта нет. Военные эксперты, криптографы, математики, лингвисты — никто не смог даже на миллиметр приблизиться к разгадке. Кто-то говорит, что это шифр, к которому достаточно подобрать ключ — и все станет понятно, кто-то — что это фальшивка, написанная специально с целью поглумиться над потомками, а кто-то — что это послание внеземного разума, записанное человеком-контактером. Впрочем, есть и еще одна версия, согласно которой рукопись Войнича была написана на староанглийском языке человеком, имевшим весьма отдаленные представления о правилах грамматики.

Антикитерский механизм был обнаружен в 1902 году на затонувшем древнем судне поблизости от греческого острова Антикитера. Датой его создания считается примерно 100 год до нашей эры. В механизме содержатся бронзовые шестерни и детали, не встречающиеся ни в одном другом устройстве того времени.

Предназначение Антикитерского механизма до сих пор не разгадано. Почему? Во-первых, непонятно, где он был сделан и кто его спроектировал. Первое, что приходит в голову: механизм создан греками, поскольку он найден рядом с греческим островом. Однако исследователи склоняются к тому, что устройство изготовлено на СицилииНа данный момент установлено, что оно состоит из 82 фрагментов — рентгеновское оборудование позволило заглянуть внутрь и выявить скрытые детали. Наиболее вероятна версия о том, что Антикитерский механизм представляет собой "помесь" калькулятора и астролябии, однако сказать точно, что же это такое, пока не может никто.

В одном из районов Китая, настолько отдаленном, что там вряд ли когда-нибудь жили люди, стоит гора с тремя загадочными треугольными отверстиями на вершине. В них проложены сотни древних труб (сегодня ржавых) неизвестного происхождения. Какие-то из них ведут в глубь горы, какие-то — в близлежащее соленое озеро. Что в этом особенного? А то, что трубы были проложены, судя по выводам археологов, в те времена, когда люди еще не знали, как готовить на огне, а чугунные котелки им еще даже не снились. К тому же, несмотря на то, что трубам уже не одна тысяча лет, в них нет мусора, что говорит о том, что их использовали. Но кто? Жить-то в тех местах невозможно!

По Коста-Рике разбросаны камни идеально сферической формы. Некоторые из них маленькие, по несколько сантиметров в диаметре, но есть такие, что достигают в поперечнике 2,5 метра, а весят несколько тонн. Для чего служили обточенные неизвестными умельцами камни, не ясно.

Местные жители уже предпринимали попытки самостоятельно разобраться с этой загадкой: камни взрывали, думая найти там золото, зерна кофе или даже младенцев. Увы и ах! Ничего подобного шары в себе не таили. Все, что удалось выяснить исследователям, сводится к тому, что шары вырезаны из вулканической породы.

Багдадские батареи были найдены на территории Древней Месопотамии. Их возраст оценивается в две тысячи с лишним лет. Они ровесники нашего календаря. Когда археологи наткнулись на них, то сначала подумали, что это просто глиняные сосуды для хранения продуктов. Однако эта теория была отвергнута после того, как в сосудах обнаружили медный стержень. Вспомнив уроки физики в школе, можно предположить, что в сосудах, очевидно, содержалась какая-то жидкость, которая, взаимодействуя с медью, выдавала на выходе электрический заряд. Если это действительно так, то находка является первым известным аккумулятором.

Все бы ничего, но для чего нужны были эти батарейки?! Предположений немного. Одни говорят, что их использовали древние знахари, чтобы произвести впечатление на своих пациентов, другие — что при помощи этих батарей проводились эксперименты с золотом.

Читайте также: Нанотехнологии Леонардо да Винчи

И наконец, последняя из неразгаданных загадок — таинственный звук в океане, который американцы называют Bloop. Сотрудники Национального агентства по изучению океанических и атмосферных явлений США записали странный звук в океане. Он был таким громким, что его различили два микрофона, расположенные на расстоянии в три тысячи миль друг от друга.Волновые характеристики звука, по словам ученых, указывают на то, что его производит нечто живое. Однако на сегодняшний день ни одно из известных науке животных не обладает достаточными "техническими характеристиками", чтобы воcпроизвести звук такой громкости — ни синий кит, ни обезьяна-ревун, ни девочка-подросток на концерте Димы Билана. Пока ученые бьются над тайной происхождения Bloop, поклонники творчества Говарда Лавкрафта уже нашли объяснение: Ктулху проснулся, на полном серьезе утверждают они.

Ни для кого не секрет, что животный мир нашей планеты изучен не до конца, — время от времени появляются сообщения об обнаружении нового вида. На Земле есть даже такие существа, которые невозможно классифицировать. Причина проста: никому до сих пор не удавалось их поймать. \"Правда.Ру\" представляет читателям список из десяти подобных монстров.

1. В августе 2009 года двое новозеландцев с камерами отправились в самый отдаленный уголок монгольской пустыни Гоби, чтобы найти доказательства существования чудовища, в которое никто не верит. Монгольский \"червь смерти\", или, как его еще называют местные, Allghoi Khorkhoi, внешне напоминает пищеварительную систему коровы. По легенде, червь хоронится в песках и, когда поблизости оказывается потенциальная добыча, поражает ее зарядом кислоты и электричества. Новозеландцы планируют устроить серию микровзрывов, чтобы сымитировать дрожь песка при передвижении крупного животного, а затем посмотреть, вылезет любопытный червь наружу или нет. Исследователи не уверены, что им удастся поймать диковину живьем, да, судя по всему, не очень-то этого и хотят. По их признанию, им хватило бы и видеозаписи.

2. Мир до сих пор не теряет надежды обнаружить бигфута, или йети. Об этих покрытых шерстью гигантах ходит множество легенд: они-де живут в лесах и горах, способны покрывать огромные расстояния одним махом, крадут по ночам детей и воруют рыбу из расставленных людьми сетей. В 1967 году двое калифорнийцев сняли короткий \"документальный\" фильм, на котором запечатлен один из таких монстров. В Америке начался ажиотаж, народ повалил в кинотеатры и на ток-шоу. С тех пор за бигфутом неустанно охотятся сотни человек, но пока безуспешно.3. Бесспорно, самое известное загадочное существо на Земле — лох-несское чудовище. Первые упоминания о нем относятся еще к седьмому веку. Не раз ученые погружались в глубины озера и обследовали его гидролокатором, но гиганта так и не нашли. Похоже, еще чуть-чуть — и предание о Несси окончательно укрепится в статусе очередной страшной сказки.

4. В мае 2001 года столицу Индии атаковали неизвестные существа, внешне похожие на обезьян, но гораздо выше ростом. Незваные гости так напугали горожан, что одна беременная дама упала с лестницы, а двое мужчин в панике выпрыгнули с балкона. Все трое, увы, погибли, что заставило полицию заняться расследованием этого странного дела. В народе между тем ходили самые разные слухи: то говорили, что эти существа — пакистанские террористы, то что это воплощение Ханумана, бога-обезьяны. На протяжении нескольких недель после вторжения незнакомцев улицы Дели охраняли усиленные полицейские наряды, однако нападения прекратились так же внезапно, как и начались.

Фотографии Людмила_Дорошенкова : феи

фея

Сказочный» снимок опубликовала британская газета Daily Mail. А принесла его в редакцию вполне солидная женщина, 55-летняя домохозяйка Филлис Бэкон, жительница района New Addington в Южном Лондоне. У нее там дом с небольшим садом. Вот в саду Филлис и сделала снимок.

Женщина рассказала, что ничего сверхъестественного не видела, просто "щелкнула" вечерний вид из кухни, в которую она зашла, отужинав с гостями. Камеру держала на вытянутой руке. И уже потом, глядя на ее экранчик, обнаружила некое яркое, даже сверкающее, создание с головкой, ручками, ножками и крылышками.

Знакомая со сказочной тематикой, Филлис сразу же распознала в создании фею. Ведь они - феи - как раз такими и бывают: крошечными женщинами с крылышками, как у стрекоз.Миссис Бэкон готова предположить, что в объектив, возможно, по

На заре фотографического дела людей дурили специально. И с большим трудом. Разные небылицы приходилось вырезать из бумаги, помещать рядом с реальными людьми и лишь потом - делать снимки. Так, например, было изготовлено знаменитое фото с феями, которое в 1917 году сначала опубликовали многие британские газеты, а потом оно разошлось и по всему миру. Авторы фото 16-летняя Элис Райт (Elsie Wright) и ее 10-летняя кузина Френсис Гриффитс (Frances Griffiths). Девочки из Лондона (Западный Йоркшир) уверяли, что сняли настоящих фей, с которыми часто играли в саду. И им поверили. Лишь спустя несколько десятилетий изрядно повзрослевшие шарлатанки признались, что пошутили.

Сегодня намеренно уже практически не дурят. Да и не нужно это. Современная фото- и видеотехника сама создает волнующие воображения картинки. Другой вопрос: как их толковать?

Например, с некоторых пор стали появляться изображения неких призрачных объектов - эдаких стержней с несколькими парами крыльев. Уфологи окрестили их "небесными рыбками". Мол, это неизвестные науке существа, которые живут в атмосфере.

Специалисты разобрались: на рыбок становятся похожими насекомые, случайно попадающие в объективы видеокамер. Такой причудливый вид они приобретают за время экспозиции одного кадра. Крылышки - это действительно крылышки, но смазанные. Выглядят спиралями. А на самом деле представляют собой собранные воедино фазы взмахов. Эффект возникает, когда насекомое пролетает мимо объектива видеокамеры на расстоянии меньше фокусного.

Аналогичным разумным образом эксперты объясняют и появление "призраков" - белесых сгустков, которые порой фиксируют камеры видеонаблюдения. А это - либо те же насекомые, либо пушинки.

Вот и "фея" миссис Бэкон - наверняка насекомое. Скорее всего, большая ночная бабочка, подсвеченная вспышкой. И если приглядеться, то на голове "феи" можно заметить весьма крупные усики. А "ножки" и "ручки" - это просто фазы взмахов крыльями.

Но сам снимок, конечно, красивый. И действительно создает сказочную иллюзию.КСТАТИ

Труп феи продан за 500 долларов

В 2007 году в Интернет были выложены шокирующие снимки. На них - труп феи. Точнее, ее мумия. Из сопровождающего описания следовало, что найдена она опять же в Англии (Duffield, Derbyshire). Якобы на мумию случайно наткнулся местный житель, пожелавший остаться неизвестным, который прогуливал собаку. Собственно, собака-то и нашла - привлекла внимание хозяина громким лаем.

Сообщались и анатомические подробности. Мол, рост существа 8 дюймов (около 20 сантиметров), имеются хорошо сохранившиеся крылья, останки рыжих волос, есть даже зубы. И якобы криминалисты подтверждают: мумия подлинная.пал ангелочек. Но версия с феей ей больше по душе.

По словам домохозяйки, снимок она сделала еще два года назад. И с тех пор пыталась понять, что же на нем. Ведь разум ей подсказывал, что фей, равно как и ангелочков, в реальной жизни не бывает. И скорее всего, в объектив попало какое-нибудь насекомое.

Филлис перерыла Интернет в поисках подходящего мотылька, бабочки, стрекозы или саранчи. Но ничего похожего, по ее заверениям, не нашла. И в итоге решила думать, что сфотографировала все-таки фею. С этим и пришла на днях в газету, где ее радостно встретили. И опубликовали снимок. Не только "феи", но и самой Филлис.

Здравствуйте. Высылаю вам свою фотографию. Сделана она была на мобильном телефоне. Мы с моим другом отдыхали маленько ну я и показал один из моих "фокусов". На следущий день я ее посмотрел и увидел на правом плече нечто занимательное.

Иисус говорил,что ангелы проявляют участие к жизни людей.Он сказал:























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?ЧТО ПРИ ЗАВЕРШЕНИИ СИСТЕМЫ ВЕЩЕЙ........АНГЕЛЫ ВЫЙДУТ,ОТДЕЛЯТ ЗЛЫХ ОТ ПРАВЕДНЫХ.Мы живем во время завершения системы вещей,и миллионы людей откликаются на благую весть о Царстве бога.Люди с хорошим и добрым сердцем,которые,услышав слово,хранят АНГЕЛЫ его и приносят плоды,проявляя стойкость. Ну почему же многие люди ходят в церковь,там где есть картины с золотыми украшениями,кресты и всякие изображения,много богов.НЕУЖЕЛИ НЕ ПОНИМАЮТ ЛЮДИ ГДЕ ТУТ ЕСТЬ ИСТИНА?О БОГЕ?ВЕДЬ ОН ОДИН.У него есть одно имя и много титулов.Я ХОРОШО ЗАПОМНИЛА ФРАЗУ ИЗ БИБЛИИ,что бог,сотворивший мир и все,что в нем,он Господь неба и земли,не живет в храмах,построенных руками.Сделать изображения бога невозможно,христиане предостерегаются от использования изображений,бог не любит золота и серебра,крест-кто тот носит,под названиям позора ,хотя не понимают люди что и к чему,и откуда это все понять?Конечно все ответы можно найти в священной книге,и все так просто понять трудно,но зависит от правильного перевода библии.Лучше начинать читать с самого начала от совершения земли и до последних дней.А ангелы ,которые тесно сотрудничают с Богом,живо интересуются членами христианского собрания.Здравствуйте. Высылаю вам свою фотографию. Сделана она была на мобильном телефоне. Мы с моим другом отдыхали маленько ну я и показал один из моих "фокусов". На следующий день я ее посмотрел и увидел на правом плече нечто занимательное.

Фотографии Людмила_Дорошенкова : ДО И ПОСЛЕ

ДО СМЕРТИ И ПОСЛЕ СМЕРТИ

Сатана принимает вид ангела света.Сохраняйте бдительность,бодрствуйте.Ваш противник,Дьявол,ходит,как рычащий лев,и ищет,кого поглотить.Кто поступает греховно что Дьявол грешит с самого начала.Итак покоритесь Богу,но противостаньте Дьяволу,и он убежит от вас. В поте лица будешь есть хлеб,пока не возвратишься в землю,потому что из нее ты взят.Ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься.Живые знают,что они умрут,а мертвые ничего не знают.Все,что может делать твоя рука,делай,прилагаясь все силы,потому что в шеоле-могиле-месте,куда ты пойдешь,-нет ни работы,ни замыслов,ни знания,ни мудрости.Выходит дух его,и он возвращается в свою землю.В тот день исчезают его мысли.
Неоднозначный пост. На этих фотографиях изображены люди разного возраста, разного социального статуса и разного пола. Но объединяет их одно - печать смерти. Временные промежутки между первыми и вторыми снимками едва ли превышают год. Первое фото сделано после того, как у всех этих людей был диагностирован рак, второе - после смерти. За это короткое время болезнь успевает изменить их до неузнаваемости.фото после смерти сможете увидеть в фотоальбоме.

знаете ли вы? Согласно повествованию о рождении Иисуса,записанному в Евангелии от Матфея,волхвы с востока,которые увидели звезду нового иудейского царя,поднесли маленькому Иисусу подарки.В греческом тексте Евангелия эти люди названы словом магой,что означает маги.Что о них известно? Наиболее ранним и достоверным источником сведений о магах служат труды греческого историка Геродота,жившего в пятом веке до н.э.Он писал,что маги принадлежали к персидской касте жрецов,которые занимались астрологией,толкованием снов и колдовством.Во времена Геродота религией персов был зороастризм.Следовательно,маги,о которых он говорил,скорее всего,были жрецами зороастризма.Ранние комментаторы Библии,такие,как Юстин Мученик,Ориген и Тертуллиан,называли магов,пришедших к Иисусу,астрологами.Например,Тертуллиан в своем труде-об идолопоклонстве написал:НАМ ИЗВЕСТНА БЛИЗОСТЬ МАГИИ И АСТРОЛОГИИ.Значит.толкователи звезд.......первыми Его Иисуса почтили.Поэтому во многих переводах Библии слово магой передано словом астрологи.