Как Московия украла историю Киевской Руси-Украины. ДОКЛАД доктора исторических наук

Как Московия украла историю Киевской Руси-Украины. ДОКЛАД доктора исторических наук

ЧИТАТЬ ДОКЛАД

Укры и украинцы: забытая история предков

Вопрос возникновения и становления названия одного из крупных европейских народов, украинцев, не дает покоя не только собственно ему, но и славянскому окружению, не безразличному к оценкам истории этого народа, чьи земли являются прародиной славянства.

Исторические судьбы украинцев, которые после времен Киевской Руси и Волынско-Галицкого государства, с периода XIV века, долгое время находились территориально разделенными (Великое княжество Литовское, Польша, Венгрия, Московское царство), не были легкими. Однако чувство единства у народа не терялось. Основы этого единства заложены задолго до XIV века. Что-то очень важное стимулировало часть славян, от Западного Буга до Дона, от Припяти до Черного моря, называться украинцами.

Читать далее...

ИСТОРИЯ БИССЕРА НА РУСИ

На территории нынешних России, Украины, Беларуси и ещё нескольких соседних стран создание и использование крупных и мелких бус процветало с древнейших времён. Почти ничего не дошло с тех пор до наших дней, и официальная история умалчивает о целых веках и тысячелетиях древнерусской истории. Наши прародители в то время отдавали предпочтение живым природным материалам и, прежде всего, жемчугу.

А всегда ли люди мылись?

 

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость.  Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось.

 К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно - простудиться можно. Горячая же ванна нереальна - дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием.

 Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.

 Русские послы при дворе Людовика  писали, что их величество "смердит аки дикий зверь". Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц - безобразно часто. Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться - но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

 В те смутные времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.

Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, - писал Бильц в книге "Новое природное лечение", - После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто верил...

Как любовь становится ненавистью, или Почему казнили Анну Болейн?

Расхожее высказывание: «Прошла любовь, завяли помидоры, сандалии жмут, и нам не по пути…». Еще чаще, чем слышать это высказывание, приходится наблюдать за развалом браков, которые заключались по самой, казалось бы, искренней и страстной любви.

Всё заканчивается разводами с битьем посуды, разделом тапочек и страшными скандалами, взаимными обвинениями супругов во всех смертных грехах. При этом, при заключении брака, они обожали друг друга и готовы были поклясться, что их любовь – вечная.

Так куда же она уходит, эта «вечная» любовь? Почему оказывается не такой уж и вечной, как нам хотелось бы? И почему случается, что любовь не просто уходит, но сменяется не только взаимной неприязнью, а даже ненавистью?

Усаживайтесь поудобнее, и я расскажу вам сказку про Золушку. Но не про ту, где «жили долго и счастливо», а совсем-совсем другую.

Итак, жила-была Золушка, и звали ее Анна. Мать Анны была дочерью герцога Норфолка, а вот отец не был особо знатен, так что голубая кровь оказалась изрядно подпорчена. Но не слишком знатный Томас Болейн обладал упрямством барана, хваткой бультерьера и хитростью лисы. Он был в достаточной степени умен и смог сделать придворную карьеру. Дети – две дочери, Мария и Анна, и сын Джордж – получили отличное образование, соответствующее амбициям отца.

Дважды Анну собирались выдать замуж, но оба брака расстроились. В первый раз – из-за нежелания девушки, второй брак не состоялся из-за вмешательства короля. Да-да, «бедную» Золушку, дочь не слишком знатного отца, заметил король Англии, Генрих VIII Тюдор.
Читать далее...

Анна Блейз История в костюмах - от фараона до денди
 

Читать далее...