-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Юрий_Цыбин

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.01.2009
Записей: 921
Комментариев: 593
Написано: 1564





"Единая Россия" Приблизилась к Православию но не к Богу.

Суббота, 17 Сентября 2011 г. 15:00 + в цитатник

"Единая Россия" приблизилась к церкви

Беспартийный лидер 'Единой России' на рождественской службе в тверском селе Тургиново

Беспартийный лидер "Единой России" на рождественской службе в тверском селе Тургиново

Опубликовано 17.09.2011 12:34
17 сентября на специально созванной конференции планируется учредить Российский социально-консервативный союз – новую внутрипартийную структуру "Единой России". Цель этого образования – создание идеологии правящей партии.

Несколько дней назад заместитель секретаря президиума генсовета "Единой России" Юрий Шувалов заявил, что дальнейшее развитие страны связано с пробуждением православного сознания, присущего представителям и других традиционных религий. "Оно является не просто характеристикой веры, оно является объединяющим и формирующим нашу культуру, нашу идентичность", - сказал г-н Шувалов.

В Русской православной церкви, впрочем, не всем эта идея показалась внятной.

- Довольно странно слышать о том, что православие, которое в нашей культуре является прилагательным к существительному "христианство", как-то будет содержаться и в других религиях, - говорит авторитетный богослов, священник Александр Борисов. - Думаю, что здесь происходит смешение понятий. Православный - значит ортодоксальный. Мы знаем, что может быть ортодоксальный иудаизм, ортодоксальный марксизм. Так что когда мы говорим "православие", все-таки надо всегда подчеркивать "православное христианство", если это имеется в виду.

- Очевидно, все-таки имелось в виду это.

- Тогда не очень понятно, каким образом христианская духовность обязательно будет присутствовать, скажем, в исламе или буддизме. Конечно, нравственные заповеди "не убий", "не укради", "делай добро" и прочее присутствуют во всех мировых религиях. Но тогда так надо и сказать, а не называть это православием. Сказать, что общие религиозные ценности всех религий будут основанием дальнейшего строительства нашего государства России.

- Отец Александр, о чем это свидетельствует? Ведь так часто стали апеллировать именно к православной церкви кто ни попадя. Политики в том числе.

- Я думаю, здесь работает принцип "большевики-меньшевики". Помните эту реплику из старого фильма: "Ты за большевиков али за коммунистов?" Это говорили неграмотные люди, которые не понимали, что большевики – это те же коммунисты, которые на каком-то съезде оказались в большинстве. Так что это синонимы. Примерно то же самое происходит и здесь. Я боюсь, что о православии говорят люди, которые никогда не открывали Евангелие, которые не читали Библию, кто употребляет слово "духовность" как расхожий лозунг… Слишком, мне кажется, это бесцельное словоупотребление. И потом, нужно всегда помнить о том, что наше государство - светское, и поддержка любой религии или конфессии в ущерб другим снова приведет к тому, что какая-то религия станет государственной. А это будет означать "обмирщение" христианства, это плохая услуга. Это мы уже проходили в XIX – начале ХХ века и вызвало это, наоборот, отталкивание, причем не только образованной части общества, но и простого народа.

Можно говорить о том, что та или иная политическая партия поддерживает нравственные ценности, которые проповедуются, скажем, христианством, исламом, и другими, так сказать, мировыми религиями. В нравственных и этических установках мы все более-менее едины. Другое дело, как их начинаются толковать. Когда священную войну, скажем, против греха в своем сердце начинают толковать как священную войну против всех немусульман, неверных, вот тогда зарождается радикализм, который уже становится противоположным по своей практике той религии, из которой он вышел.

- Может ли так случиться, что церковные иерархи примут участие в создании этой новой структуры, и тогда они внесут какие-то коррективы в неловкие формулировки партийного функционера?

- Наверное, это было бы неплохо, но я еще раз подчеркиваю, что церковь должны быть отделена от государства, она не должна рассчитывать на особую поддержку государства за исключением, конечно, тех действий, которые направлены на помощь бедным, больным, детям, сиротам и так далее.

Обратим внимание на то, что Юрий Шувалов необходимость создания Социально-консервативного союза объяснил тем, что консервативная идея – это "идея будущего великой страны". Между тем, социальный консерватизм обществом сейчас уже не востребован, считает вице-президент Центра политических технологий Алексей Макаркин:

- Если говорить о правительстве, то оно предложило либеральным экономистам представить новый вариант развития страны. Если мы говорим о политическом векторе, то сейчас на уровне государства уже обсуждается вопрос о том, что, может быть, стоит вернуть выборы губернаторов, восстановить одномандатные округа, вернуть порядок выборов в Совет Федерации и так далее. То есть от консерватизма приходится уходить и в экономике, и в политике консерватизм вытесняют. Но, с другой стороны, есть партийные функционеры, которые уже связали свое имя с этой идеей, которым отказываться от нее невозможно. Я думаю, что это их инициатива. Причем этот социальный консерватизм помножить на религиозную идею, то у нас получится даже не Брежнев, а скорее сочетание Брежнева с Победоносцевым, одним из главных консервативных идеологов второй половины XIX века. Это все хорошо для дискуссии в своем кругу, где собираются люди, которые ругают "лихие 90-е", или те, кто хочет вернуться в 70-е, а кто-то, наверное, не прочь вернуться и в эпоху государя-императора Александра III. Но если говорить о самой этой идеологии, то она не вызывает эмоций. Ее очень трудно использовать в ходе выборов. Потому что если ты будешь говорить о социальном консерватизме, тебе в ответ будут говорить "у нас маленькие пенсии, а у вас высокая коррупция"… Поэтому я думаю, что это будет такой междусобойчик в "Единой России". Сомневаюсь, что это будет играть большую роль во время выборов.
 

Метки: "Единая Россия", Российский социально-консервативный союз

http://www.svobodanews.ru/content/article/24331315.html


Метки:  

Абхазия раскололась. РПЦ и Россия теряют влияние.

Пятница, 16 Сентября 2011 г. 05:17 + в цитатник

Противостояние иерархов Абхазской православной церкви, длившееся на протяжении последних нескольких лет, вылилось в натуральный церковный раскол. В минувшее воскресенье в Новом Афоне состоялся Церковно-народный собор, на котором решалось будущее Православной церкви в Абхазии. Последний раз подобное собрание происходило в мае 1917 г., когда видные церковные, политические и общественные деятели республики постановили создать независимую Абхазскую православную церковь. Тогда решения собора не удалось воплотить в жизнь по причине известных октябрьских событий

Сегодня формально подчиненная Тбилиси и фактически окормляемая Москвой, Сухумо-Пицундская епархия вознамерилась провозгласить статус автокефалии (административной независимости поместной национальной церкви, не нарушающей единства веры, священнодействий и духовного опыта).

Полный РПЦ

Поводом для народного схода стало недавнее решение Патриарха Всея Руси Кирилла направить в Абхазию игумена Ефрема (Виноградова), которого назначили настоятелем знаменитого Новоафонского монастыря св. Ап. Симона Кананита. Прибыв на место, посланец Московского патриархата первым делом распорядился отменить литургический чин по Византийскому обряду, традиционный для многих местных храмов. Кроме того, назначенец потребовал избавиться от всех прочих "греческих штучек" в монастырском уставе, включая облачения священнослужителей и привычный уклад монашеской жизни.

Братия, первоначально смирившаяся с назначением Ефрема, неожиданно взбунтовалась. Дело в том, что, по уставу Новоафонского монастыря, принятому еще в 1879 г., настоятеля (игумена) избирают сами монахи. Назначить его "сверху" не могут ни Вселенский Патриарх, ни митрополит, ни даже Собор всех иерархов.

Наместник монастыря отец Андрей (Ампар), разжалованный в экономы, вскоре вернулся к исполнению настоятельских обязанностей. Владыку Ефрема ждало изгнание, а местные священники пришли к выводу, что будущее церкви, долгое время существовавшей в состоянии полной неопределенности, необходимо решать с привлечением общественных и политических сил.

"Состояние, в котором ныне пребывает Православная церковь в Абхазии, является показательным фактом попрания священных канонов Церкви и утраты благодати Святого Духа, – заявили организаторы народного собрания накануне его проведения. – Лица, которые самочинно взяли на себя управление православной паствой Абхазии, ввели в заблуждение не только абхазский народ, но и всю нашу страну".

"Из абхаз в греки"

"Лица, самочинно взявшие на себя управление паствой", заслуживают отдельного описания. Дело в том, что возглавлять поместную церковь либо епархию может лишь священник в епископском сане. В случае форс-мажорных обстоятельств его обязанности вправе взять на себя секретарь епархии – монашествующий священнослужитель в сане архимандрита либо иеромонаха. Однако после войны 1992 – 1993 гг. управление делами Сухумо-Абхазской епархии возглавил мирской священник, отец Виссарион (Аплиаа).

Ситуацию, когда делами епархии заправляет иерей, в обычных обстоятельствах способный претендовать максимум на должность приходского священника, сами монахи называют нонсенсом. "Не может простой, женатый священник, каковым является отец Виссарион, быть главой епархии (Церкви – вообще не обсуждается) или быть управляющим совета, в котором большинство иеромонахов, – заявил архимандрит Дорофей (Дбар) в интервью абхазской газете "Нужная". – Это все равно, что функции президента Республики Абхазия будет выполнять глава администрации какого-нибудь абхазского села".

Сам отец Дорофей на сегодняшний день считается главным кандидатом в митрополиты автокефалии. Не сошедшись с отцом Виссарионом во взглядах относительно будущего абхазской церкви, несколько лет назад этот иеромонах был вынужден оставить должность наместника Команского монастыря и отправиться в добровольное изгнание в Грецию. Оттуда братия Новоафонского монастыря вызвала его поучаствовать в организации Церковно-народного Собора.

Отметим, что чин архимандрита клирик Русской православной церкви Дорофей получил от греческого епископа всего за неделю до своего возвращения на родину. По мнению наблюдателей, высокое духовное звание, дающее священнослужителю право претендовать на главенство в независимой Абхазской православной церкви, было даровано ему как нельзя кстати.

Революция духа

Церковно-народный Собор прошел 15 мая в стенах главного храма Новоафонского монастыря. Народу в храме св. великомученика Пантелеймона набилось едва ли не больше, чем собирается в дни великих праздников – на Рождество и на Пасху. По данным организаторов, в собрании участвовали около двух тысяч человек.

Жесткий регламент не позволил выступить всем желающим. Однако те, кому удалось обратиться с речью к собравшимся, сошлись во мнении, что 15 мая в Абхазии произошло "воистину историческое событие, имеющее даже большее значение, чем заседания парламента". По мнению спикеров, в республике создалась парадоксальная ситуация. В то время как президент РФ Дмитрий Медведев своим указом №1260 признал Абхазию как легитимный субъект международного права, Русская православная церковь не признает прав местной епархии на самоуправление.

"Официально абхазская церковь входит в лоно Грузинской православной церкви. А значит, пока мы сами не признаем (независимость) – никто не сможет ее признать, – заявил председатель политсовета Народной партии Абхазии Якоб Лакоба. – Сегодняшним признанием мы поддерживаем приказ президента Дмитрия Анатольевича Медведева – вот в чем смысл нашего собрания".

С этой идеей согласились и другие участники собора. По мнению выступавших, независимое государство не может существовать с зависимой церковью. Ситуация, при которой священство соседнего государства полновластно определяет церковную жизнь в суверенной стране, способствует общей неразберихе и, в конечном счете, отвращает мирян от православия. Между тем вопрос о независимости абхазской церкви, убеждены собравшиеся, не подлежит обсуждению, поскольку она создана почти столетие назад и на сегодняшний день не столько создается, сколько возрождается.

Конечным результатом народного схода стало принятие заявления об основании Абхазской Священной Митрополии, информирует портал "Аиааира". Само собрание получило статус высшего органа управления православной церкви в Абхазии, а по итогам голосования в Совет митрополии были приняты 12 членов. Отныне шесть клириков и шесть мирян будут решать все задачи, связанные с вопросами церковной жизни республики. Собрание также приняло решение об обращении к предстоятелям и священным синодам всех Поместных православных церквей с просьбой создать специальную комиссию под председательством представителя Вселенского патриархата для обсуждения вопроса канонического статуса независимой Абхазской церкви.

Абхазский гамбит

Непростая ситуация, сложившаяся в абхазской епархии, напрямую связана с хитросплетением глобальных политических процессов, в результате которых не так давно образовалась суверенная Республика Абхазия, ставшая форпостом российских геополитических интересов в регионе.

Поддержку пророссийских властей Абхазии Москва не скрывает – об этом с очевидностью говорят и договор о совместной охране границ, и таможенные соглашения, и программы экономической поддержки, осуществляющие многомиллионные вливания в экономику республики. Однако полностью контролировать республику Кремлю не удается – на то существуют и сильная политическая оппозиция в Абхазии, и достаточно независимые убеждения действующего абхазского руководства.

Некоторые аналитики склонны полагать, что попытки Московского патриархата взять на себя администрирование Черноморской епархии – не что иное, как факт политического давления, призванного обеспечить Москве дополнительные властные рычаги в управлении республикой-сателлитом. Так, по слухам, масштабная реставрация и ремонт храмового комплекса Новоафонского монастыря, потребовавшие огромных денежных вливаний, финансировались чуть ли не высшим российским руководством. Не исключено, что российские меценаты рассматривали эти пожертвования в качестве долгосрочных инвестиций в "программу лояльности" местного духовенства.

В качестве другого немаловажного фактора рассматривается высокая ликвидность местного церковного имущества. Дело в том, что находящийся в курортной зоне Новоафонский монастырь, равно как и Команская обитель, признанная одной из самых почитаемых святынь в православном мире благодаря тому, что в ней упокоился св. Иоанн Златоуст и была обретена глава Иоанна Крестителя, стали центром "православного туризма". Кассы этих монастырей каждый летний сезон собирают десятки миллионов рублей, на которые не прочь наложить лапу многие "бизнесмены от Бога". В условиях повсеместного обмирщения церквей корпоративная схватка за право обладания столь выгодной "сырьевой базой" не представляется чем-то невообразимым.

Местные власти уже выразили обеспокоенность обострившейся ситуацией. "Ситуация вокруг абхазского духовенства нас очень тревожит, потому что она создает условия для раскола как в обществе, так и в самой церкви", – заявил государственному агентству Апсныпресс премьер-министр Абхазии Сергей Шамба. Он отметил, что попытка образовать автокефалию без санкции Москвы плачевно закончится не только для местных клириков, но и для дружеских связей двух стран.

"У меня были переговоры с руководством Русской православной церкви, Министерством иностранных дел РФ, где мне прямо сказали, что это будет иметь серьезные последствия и, возможно, не только в области церковных взаимоотношений, – рассказал Шамба. – Поэтому опрометчивые шаги некоторых наших священников ни к чему хорошему привести не могут, и никакого признания Абхазской церкви, как они обещают, таким образом не достичь. Этого можно ждать сегодня только от России, но никак не от Греческой церкви или какой-то другой".

На фоне внутриконфессионального конфликта в республике обострились политические противоречия. Действующая власть, не желая портить отношения с Москвой, безуспешно пытается добиться от священнослужителей компромиссного решения проблемы. В то же время организаторы Собора нашли серьезную поддержку у оппозиционных политических партий. Оппозиция успешно разыгрывают церковную карту в рамках своей политической платформы, основная риторика которой сводится к обретению "подлинной" независимости, в том числе от российского соседа.

Не остались в стороне от конфликта и представители РПЦ. В частности, диакон Андрей Кураев в своем ЖЖ едко прокомментировал "раскольническую" политику абхазского духовенства. Наместник Новоафонского монастыря отец Андрей был назван "заштатным клириком Майкопско-Адыгейской епархии Русской православной церкви", а архимандрит Дорофей, со слов протопресвитера Григория Пигалова, оказался "иеромонахом, находящимся под запретом, не имеющим права совершать богослужения".

Стоит, правда, отметить, что если в масштабах РПЦ эти духовные лица действительно не выдаются из ряда "заштатных клириков", то в масштабах крошечной Абхазии оба священнослужителя пользуются огромным авторитетом. Дело в том, что на сегодняшний день в республике служит всего 17 священников, из которых лишь семь абхазцев по национальности. Остальные десять появились после войны в разное время и приехали из-за пределов Абхазии.

Нет сомнений, что сторона формального руководителя абхазской епархии отца Виссариона (официально подчиняющегося Тбилисскому патриархату, а фактически лояльного Москве) без боя не сдастся. Так что церковные баталии пока не закончены, а окончательный исход прошедшего накануне Собора все еще под вопросом. Как высказался на этот счет идейный вдохновитель Церковно-народного схода в Новом Афоне архимандрит Дорофей, "нас не ожидают лавры, нас ожидают одни венцы".

Фидель АГУМАВА3019710_hakasi_pravoslavie (250x188, 10Kb)


Метки:  

Путин спас Россию и спасет Западную Европу

Среда, 14 Сентября 2011 г. 06:35 + в цитатник
                                                                                                                           

 

Путин — это человек, которого не ждали американцы и который не только поднял Россию с колен, но и спас ее от задуманного Збигневом Бжезинским (Zbignew Brzezinski) раздела на три части, от захвата ее природных ресурсов иностранными предприятиями и от расширения НАТО! Оказавшись на вершине власти благодаря Ельцину, он смог уверенно заявить о себе и постепенно изменил политическую ориентацию своей страны (после некоторых колебаний по отношению к США), избавившись от мешавших ему олигархов. Своими действиями Путин не только спас Россию, но может также стать и спасителем Западной Европы, предложив ей помощь и отличную от упадочнического правозащитничества модель, которая помогла бы ей освободиться от военного протектората Америки. 

В книге о «пиратизации» России Маршалл Голдман (Marshall I. Goldman) с кафедры российских исследований Гарвардского университета написал, что Путин, придя к власти в России, возмутился разнице между экспортными ценами на российский газ и нефть и деньгами, которые платят за них потребители. Куда уходила разница? Подписанные в ельцинскую эпоху договоры о разделе продукции были пересмотрены, причем при достаточно жестком давлении. Путин решил вернуть контроль над российской нефтью, вдохновляясь моделью саудовской Aramco, которая дала правящей элите значительное геополитическое влияние. Для Путина, как и де Голля, политика была важнее экономики. «Военная сверхдержава при Путине превратилась в нефтяную сверхдержаву, задачей которой было привить у всех уважение к России за неимением страха», — считает Ю Бин (Yu Bin) из International Relations Center.

  25 октября 2003 года в одном из сибирских аэропортов был задержан глава ЮКОСа Михаил Ходорковский. Несколькими днями ранее он принял участие в московском бизнес форуме, где провел переговоры с одним из директоров Exxon Ли Реймондом (Lee Raymond), готовым вложить 25 миллиардов в слияние ЮКОСа и «Сибнефти». Эта встреча стала той каплей воды, что переполнила чашу терпения Кремля. Перспектива того, что капиталы Exxon-Mobil и Chevron-Texaco позволят им получить 40% в святая святых национальных углеводородных резервов, была для него абсолютно неприемлемой. Американцы, которые хотели наложить руку на российскую нефть, остались не у дел. Кроме того, этот арест обозначил поворотный момент в отношениях России и США. Ходорковский финансировал оппозиционные партии, поддерживал хорошие отношения с администрацией Буша и подумывал о том, чтобы выставить свою кандидатуру на президентских выборах в марте 2008 года. Судьба России, возможно, была бы иной, если бы Путин не решил «разрушить» мечты Ходорковского и США. Кроме того, внутри страны появились те, кто пытался оспорить контроль государства над основным источником его доходов: прибыли от экспорта сырья. Различные легальные и нелегальные механизмы позволяли созданным в туманную эру ельцинских приватизаций крупным компаниям (частным, как ЮКОС, или полугосударственным, как «Газпром») эффективно уклоняться от налогов, что лишало государство свободы финансового маневра. По мнению ряда наблюдателей, такая ситуация ставила под угрозу само существование РФ. Многие россияне на самом деле считали, что их страна рискует, если не развалиться на части, то по крайней мере окончательно потерять последние шансы на подъем.

 Кроме того, Путин смог остановить продвижение НАТО, и Украина и Грузия больше не являются кандидатами на вступление в альянс. Был отложен в сторону даже проект размещения элементов ПРО в Польше! Он восстановил авторитет России на Кавказе и в Средней Азии, и американское присутствие в регионе сегодня ограничивается лишь арендованной киргизской базой Манас. Представьте себе ситуацию, если бы Россия, которая, не будем этого забывать, всегда была стражем Восточной Европы, проиграла вону в Чечне и оказалась в Ставрополе перед лицом бушующей исламистской волны. Страна потеряла бы весь свой престиж и влияние в Средней Азии! Такая катастрофа для Западной Европы была бы схожа по масштабу с захватом турками Византии в 1453 году!

Владимиру Путину удалось остановить и распространение вируса оранжевых революций, которые были, без всякого сомнения, подготовлены ЦРУ посредством многочисленных неправительственных организаций, как например, тех, что принадлежат господину Джорджу Соросу (George Soros). Не оставил он без внимания и демографический кризис, который может оставить в России всего 100 миллионов жителей к 2050 году, что меньше, чем в Турции, при территории, вдвое превосходящей США. Вдохновляясь примером Петра Великого, он частично восстановил военное могущество России (как мы могли это увидеть в Грузии) и убедился вместе с президентом Медведевым в необходимости иностранных инвестиций для модернизации чрезмерно ориентированной на экспорт сырья экономики.

 Наконец, он понял, что восстановление России должно основываться на традиционных ценностях, патриотизме и православии, составляющих настоящий контрпример для слепых и упадочнических европейских демократий. Чрезмерный российский авторитаризм является в глазах западноевропейца является показателем «азиатскости» страны. Не будем также забывать о том, что Россия больше двух столетий существовала под монгольским игом Золотой орды.

Хотя правозащитники вовсю кричат о том, что Россия должна приспособиться к западной модели, лучше было бы, если бы Западная Европа обратилась к своим традиционным ценностям, спасла себя от напоминающего последние годы Римской империи упадка и составила франко-германский полюс, который помог бы ей сблизиться с Россией и перенять ее модель. И все это благодаря Путину, спасителю России и потенциальному спасителю Западной Европы!

Марк Руссе — автор книги Новая Европа. "Париж-Берлин-Москва" ("La Nouvelle Europe Paris-Berlin-Moscou")

http://www.partbilet.ru/publications/smi_putin_spas_rossiyu_i_spaset_zapadnuyu_evropu_4532.html

 


Метки:  

ТЕКСТ здесь Иван Охлобыстин. "ДОКТРИНА 77" Русское наследие РАСПРОСТРАНИТЕ

Понедельник, 12 Сентября 2011 г. 06:43 + в цитатник

Доктрина-77 Ивана Охлобыстина

Доктрина-77 Ивана Охлобыстина

editor, 11 сентября, 20:08


Что же, будем ли мы покорно ждать, когда яд бездуховности и религиозного одичания, окончательно затуманив наше сознание, и подорвет основы государственного бытия Руси? Или все же попытаемся вернуть им изначальный священный смысл, возвысимся до понимания своего служения, своего долга — не только индивидуального, личного, но и всенародного, соборного? Митрополит Иоанн Снычев


Вот и началось, наступает новая эпоха в истории моей отчизны. Завтра – уже никогда не будет прежним и потому что мы с вами сегодня здесь, и потому что мне выпала величайшая честь – озвучить то, о чем думает каждый русский человек, кто еще не отравлен ядом пораженческих настроений, кто еще не опустил руки, кто еще готов бороться за будущее своих детей, чье сердце не расколола ненависть, кто не боится признавать свои ошибки, чтобы с учетом оных судить светлое возрождение своей родины.

Я не первый, кто понял эту тему. В 2007 году на Всемирном русском соборе в присутствии ныне Святейшего Патриарха Кирилла был озвучен фундаментальный труд, созданный под руководством Виталия Аверьянова, так называемый «Сергиевский проект».

Был не менее серьезный труд господина Севастьянова, были работы Холмогорова, были работы Савельева, была работы уважаемого революционера Петро Грицко, был отчаянный труд Алимова проект Русского Национального Единства за Рубежом.

Много еще было заслуживающих упоминания по этой теме, но ни один из них не услышан.

Нет, причина отнюдь не в ошибках, допущенных авторами, причина заключалась в несостоятельности русской общественности – услышать эти преданные России голоса. Духовно-информационный вакуум поглотил эти голоса, и надо быть благодарным Богу и времени, что сейчас этот вопрос наконец заинтересовал людей, и я вдвойне благодарен Господу, что он предоставил мне эту возможность, что здесь, на самом большом стадионе самой большой страны в мире можно открыто говорить об этом. Доктрина 77.

Каждый из присутствующих здесь знает правду, даже если всю жизнь скрывал ее от себя. Но наступает время, когда правда, словно нежный росток, взламывает метровые стены из бетона. И сейчас не время учеников, сейчас время учителей.

Хотите вы этого или нет, своим присутствием сегодня здесь вы получили это право – быть учителями. Всю оставшуюся жизнь вы не простите себе, если отринете эту великую честь, эту великую ответственность, всю оставшуюся жизнь вы будете терзаемы сомнениями, будете претерпевать равнодушных и предателей, упреки и гонения, но всю свою жизнь вы будете помнить, что было прекрасное мгновение, когда вы не побоялись сделать шаг навстречу истине и стать ее проводниками. Всю свою жизнь со своими последователями вы будете искать способ утверждения этой истины, страдать за нее и диктовать миру, нести миру свет, побеждать на полях сражений, возглавлять государство и отдавать последний кусок хлеба нуждающимся в нем.

Это и есть настоящая участь настоящих учителей – ценой спасения собственной души я утверждаю это, потому что верю в это, а значит, знаю это, а значит, имею право говорить это.

 

Империум

Империум – образ мысли, освобожденный от временных и социальных условий, польза утверждений при построении империи, как единственной ограниченной формы государственного устройства России. Чистая логика человека, мыслящего категориями тысячелетий, чувствующего на себе ответственность за весь мир.

Бога можно постичь только по его творению, суть окружающего нас мира. Господь создал этот мир по законам физики, химии, биологии, как на основании своих чертежей архитектор строит знание, чтобы уже позже на практике возвести его. Милостивый Создатель наделил человека способностью – рассуждать и методом рассуждения постигать сущность творения. Так же он позволил человеку мечтать. Обладая этим бесценным даром, человек способен моделировать свое будущее и способен, основываясь на законах этого мира воплощать свои мечты. Эта безграничная мощь нуждается в непоколебимой системе морально-нравственных координат, не допускающих извращений априорных для всего человечества истин и нарушения пределов, допустимых Господом для творения.

Однако, Господь принимает нас свободными, испытывая нас этой свободой. На каком-то этапе своего существования осознания этой свободы, человек горделиво вмешивается в общее творение, наивно пологая, что достиг полного понимания и нивелирует некоторые истины до уровня, гарантирующего ему максимальное наслаждение от жизни. За это мнимое удобство человечество уже столетие расплачивается очевидными, в угоду желаемым, истинами. Многие из этих истин, что помогали человеку эволюционировать – перестали быть для него истинами. Ни океаны, пролитой междоусобицами, крови, ни опустошительные эпидемии ничего не стоят перед внешне незначительными изменениями в своде правил внутренней дисциплины.

Год от года человек перестает быть тем человеком, которым его создал Господь, превращая творение собственных рук в машину, оправдывая это все теми же удобствами. За это люди расплачиваются мечтами – машины не умеют мечтать, машины не допускают мечты, потому что оперируют только знаниями прошлого и настоящего.

Задача логики империума – помочь человеку вернуть утраченные мечты и продолжить его эволюционное развитие.

Логика империума – логика строителей идеального общества, по предначертанному создателем, плану, смысл которого не сложно угадывается в событиях предшествующей истории.

Имперская педагогика: Любовь слепа к доводам бухгалтерии

Наши дети, кроме нас самих, по большому счету никому не нужны.

Кроме того, по замыслу большинства авторитетных мыслителей современного мира – они даже мешают. Это и понятно. Они наследники возложенной Богом на русский народ задачи – следить за тем, чтобы внутренний мир, пропитанный ядом глобального потребления и духовного равнодушия, не уничтожил сам себя. Именно им придется однажды противостоять дьяволу последней нити апокалипсиса.

Как это не печально – мы не всегда сможем прийти на помощь своим детям. Поэтому разумно с самого детства закладывать в них ценности свойственного нам мировоззрения.

Прежде всего, раз и навсегда нужно понять самим, наши дети – это единственное в этой жизни, что мы можем позволить иметь себе, кроме принципов и общей мечты. Детей должно быть столько, сколько Господь рассудит подарить вам. Пытаясь противодействовать воле свыше, планируя семью и оправдываясь отсутствием содержать большую семью, мы обрекаем себя на самоуничтожение — сначала духовное, потом физическое. Так вода, замороженная в сосуде, однажды взрывает сосуд.

Следуя логике Империума – если ты действительно любишь своего спутника жизни, вопрос о планировании семьи никогда не встанет. Любовь слепа к доводам бухгалтерии. Все остальное ложь или самообман.

Если женщина видит в глазах своего мужчины собачью преданность и готовность пожертвовать всем ради нее она родит ему столько детей, сколько захочет. А мужчина, если он настоящий мужчина, не довольствуется полумерами и не страшится проблем, связанных с достижением этой цели в данном случая максимального репродуктивного продолжения рода.

Это отнюдь не блажь, это из важнейших пунктов выживания русского народа. Дети сейчас для нас важнее ядерного оружия и политических программ, серых как штаны пожарного. Да, пусть нас ждет усталость, пусть нас ждет смерть от усталости – мы все умрем, но только достойный перешагнет порог временного с высоко поднятой головой с осознанием того, что его взгляды, его принципы, его идеалы унаследуют многие потомки.

Подарите детям мечту

Дети будут такими, какими мы их воспитаем. Первое, чему мы можем научить их – мечтать и не бояться следовать за мечтой. Если они научатся мечтать – они научатся верить в свои силы.

Подарите детям сказку о прекрасном будущем, о великой империи, которую мы, русские, – обязаны построить, которую мы должны создать на пепле прошлого, – и наши дети будут пересказывать сказку своим детям, а те – своим, пока эта сказка не станет былью. А она ею станет.

Читайте детям перед сном – это самый верный способ наладить с ними доверительные отношения на всю жизнь, читайте им Священное писание, небольшими частями, чтобы это не вызвало отторжения, читайте им художественную литературу, где прославляются настоящие ценности, где хорошие люди всегда побеждают, но это должна быть истинная литература, построенная по законом настоящей литературы, демонстрирующая образцы хорошего вкуса и чудо истинного творчества.

Слава Богу у нашего народа в этом нет проблемы.

И во время чтение закладывайте образцы, возвращающие ребенка к общей мечте – империи. Где жизнь прекрасна как в детском сне, и то, что мы обязательно вернемся в эту волшебную страну.

Детям, родившимся в ней, будут рассказывать сказки о нас.

Вот такая формула, мои будущие сказочные герои. Но для большего эффекта – эта формула требует полной семьи, потому что прототипом императора из сказки должен быть отец, тогда все свяжется.

Общая мечта: боритесь за право оставаться порядочным человеком

Внимание. В общую мечту можно войти только свободно, поэтому, кто не желает, прошу отвлечься от экранов и ни в коем случае не смотреть на часы – ключ к двери в общую мечту.

Когда-то я пожертвовал любовью, чтобы получить силу управлять парадоксом. Чтобы не быть голословным – часы, купленные мной недавно, неделю назад в антикварной лавке у Ипатьевского монастыря в Костроме (демонстрирует часы). Этот, вроде бы, не сложный механизм способен открыть двери в новый мир, который восхитит и ужаснет вас одновременно, но от которого вы никогда не сможете отказаться. Потому что этот процесс – по факту его искренности, конечно, – дает вам право сказать:

«Я однажды смог заглянуть в глаза бездне. И я понял ее, потому что я — учитель»… Смотрите! Парадокс. Я не гипнотизер, я – шут гороховый предложил вам эстетическую концепцию, и вы, ну признайтесь, допустили возможность этой концепции. Это было на самых глубоких уровнях ваших чувственных реакций наравне с сексуальным, то есть в самое бездне.

Хотя не это делает вас учителями, а понимание – что есть дьявол для борьбы с ним. Бойтесь и боритесь до последней капли крови за право оставаться порядочным человеком. Не допустите в сердце мысли, что вы исключительны, что вы можете существовать без общей мечты. Общая мечта – это тот мир, который вы хотели бы построить ради своей любви. В идеале, при всех данностях и возможностях — это общая мечта.

Да, человек не может жить без своего участия в достижении общей мечты, его собственные мечты никогда не будут реализованы в полной мере, если он не стремится вместе со своим народом к определенному идеалу. Где-то там, на уровне творения, недоступного пониманию человека, его мечты смешиваются с такими же временными, эгоистичными иллюзиями других и утрачивают надежду на достижение.

Только единомыслие народа по этому вопросу, по созданию вопроса идеального общества, создает необходимый фон для приобретения личного счастья единственным решением разумно считать строительство могучей империи, возглавляемой помазанником Божьим – императором. Империя, гарантирующая выполнение нашим народом поставленной перед самим Богом задачи защиты мира от самоуничтожения.

Это и есть общая мечта. Только с высоты этой задачи русскому человеку доступно рассуждать правильно.

Такова логика империума. Образы мыслей и людей, стремящихся к счастью и процветанию своего народа.

Да, вы учителя и свидетели этого посвящения.

Энергия согласия

Раз, два, три, мы приходим в себя и с сожалением, что потеряли столько нашего бесценного для жизни времени на всю эту ерунду. А тем, кто не вернулся – приветствие. Здравствуйте, учителя! Здесь предполагались аплодисменты.

Помните, что я говорил о парадоксе? Понимаете теперь правду? Теперь где он, парадокс?

Но вы действительно знаете чему учить людей, потому что это знание в вас заложено от природы Богом. Мы всегда знаем где хорошо, а где плохо и не надо врать себе. Вы и вправду учителя.

Ну по логике, да? Не стесняйтесь управлять парадоксом, хаосом, пораждающем миры и из глубины сердца. ДА? Чувствуете?

Это энергия согласия десятков тысяч людей. Это та самая сила, о которой пишут фантасты. Нет большего наслаждения, Потому что с помощью этой силы можно управлять реальностью. Потому что все цари мира подвигами своей жизни добивались возможности ощутить эту силу. Все диктаторы в истории человечества жертвовали миллионами жизней ради того же, а мы почувствовали ее только потому, что пришли сегодня сюда, на стадион, слушать человека, который вам интересен, иначе бы не пришли. И даже не за это.

Вы вдумайтесь в формулировку. «Пришли слушать человека». Не музыка, не фонарики, а ваше мужество – попробовать все таки допустить чей-то, кроме своего взгляд на мироздание, привело вас сюда, но это же здорово, да? Мы умеем быть свободными. Или нет? Нет, все таки да! Аминь.

Иные: не по пути с миром

«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» Иеремия, глава 10, стих 23.

Первое, о чем должен заботиться разумный человек, так это сохранение чувства реальности. Потеря этого чувства направляет нас по пути ложному и губительному. К нашему величайшему сожалению, то, что мы называем реальностью – не более чем имитация такой, во всяком случае, для русского человека, но мы отнюдь не являемся жертвами изощренного заговора извне, мы жертвуем самих себя, мы не потрудились честно признаться себе в том, что мы сами из себя представляем и что побуждает нас к тем или иным поступкам, и каковы наши истинные ценности.

Мы бродим во сне своей стыдливой инертности, мы прикрываем свое желание не думать комфортными шаблонами общечеловеческих ценностей. Именно шаблонами, поскольку вышеупомянутые ценности все таки существуют.

Первое, это не делать такое, что ты бы не хотел, чтобы сделали с тобой.

Но разберемся, чего мы, русские люди, не хотим для себя? Войны? Хаоса? Нищеты? Нет, это не совсем точное определение. Это также очередной шаблон.

Разумеется, мир, порядок и благопроцветание – цели, достойные достижения, однако этот мир, тот порядок и то благопроцветание, что преподносится нам извне, погубят нас. Мир, где материальное доминирует над духовным. Порядок, обеспечиваемый слепым подчинением перед власть придержащими. Благопроцветакие, построенное на вечных программах кредитования.

Мы не сможем выжить в этом мире, мы другие, мы не умеем торговаться, мы не умеем слепо подчиняться, мы не умеем жить в кредит.

Само собой, можно привести массу примеров, опровергающих эту истину – русское купечество, коммунистический диктат и нынешний кредитный бум в области недвижимости. Но это исключение из правил, лишь подтверждающее его.

Как это ни печально – славянам не по пути с остальным миром. Вся история моего народа – этому подтверждение. Эпохи экономической стабильности делали русский народ инертным и приводили к вопиющей нищете. Эпохи политической стабильности заканчивались самоистреблением. Эпохи благопроцветания сталкивали русскую нацию в пропасть саморазложения.

Мы созданы для войны

Прежде чем бросится на поиски выхода из столь щекотливой ситуации, но, заметьте, реальной ситуации, будет разумно понять – отчего же мы столь безнадежны?

Ответ до страшного прост. Мы созданы для войны. И нам нет места в обычной мирной жизни.

Так ли это плохо? Да, это очень плохо. Но мы такие. Мы всегда были такими. Наши предки из огромного количества племен, связанных на заре времен, не были толком ни земледельцами, ни скотоводами, ни ремесленниками, ни оседлые, ни кочевые. Так в поле геополитических преобразований сформировался уникальный этнос. Логикой наших предков был разрушительный, но восторженный хаос. И в подавляющем большинстве предки, по крайней мере о которых мы знаем, до принятия крещения либо служили наемниками, либо промышляли банальным разбоем. А после крещения приняли на себя всю ответственность величия третьего Рима с вытекающей из этого бесконечной чередой военных противостояний и кровавых междоусобиц.

По мнению большинства почтенных историков, будь то господа Гумилев, Ключевский, или, столь чтимый мной, Фроянов, появление на исторической сцене мира русского народа, как сформированного этноса следует отнести к 9 веку, хотя, существуют более ранние упоминания о предшественниках народа-богоносца, например, «Житие» Георгия Амстердамского.

«Было нашествие варваров, как все знают, народа дикого и грубого, не носящего в себе никаких следов человеколюбия, со зверскими нравами, бесчеловечными делами. Демонстрируют свою кровожадность одним своим видом, ни в чем другом, свойственном людям, не находя себе такого удовольствия, как смерть и убийства. Этот губительный и по имени народ начав разорение от Пропондиты и посетив прочие побережья, достиг, наконец, и до отечества святого, посекая нещадно всякий пол и возраст» (802–811 гг нашей эпохи).

Или слова Шахриаре «Я нахожусь между двумя врагами, один – Хазары, а другой – Русы , которые суть враги целому миру, в особенности же Арабам, а воевать с ними, кроме здешних людей, никто не умеет».

Я хорошо учил в институте историю, у меня нет иллюзий и я не стесняюсь повторять, что я русский человек, потому что не стыжусь этого. А елейная чушь о Золотом веке, о реках молочных с кисельными берегами и вялыми доброхотами на них – необходимая для школьных учебников формальность. Что нельзя сказать о псевдонаучных спекуляциях на тему арийских корней.

Это опасней, поскольку жуликоватые фантазеры спекулируют на тщеславии. А это лишает разума и шанса на победу. Тщеславие – гнилая слабость, основанная на сомнениях в своих силах. Воин не должен сомневаться в своей победе.
Многочисленные попытки создать некие общественные образования в поддержку национальных ценностей провалились. В этом нет ничего удивительного. Для русского человека возможны только два типа организации.

Один из них, к сожалению, частью утрачен… В храме для молитвы и на поле боя для сражения. Впрочем, как я понимаю, и второе утрачивается.

Потому что это и есть национальные ценности. Остальные собрания нереалистичны, а следовательно, порочны.

Чтобы это не было – народное вече или общественные союзы. Как бы высокопарно они не назывались, все это не более чем балаганы для неприличных потех. Как наша политика, основанная на том же малодушном тщеславии и попытки паразитизма на доверии своих добрых единоплеменников. Столь же губителен национальный апломб: мы лучшие, потому что мы русские… Фантастическая чушь! Мы не лучшие, мы – русские – ИНЫЕ!

У каждого народа своя задача

Вы никогда не задумывались, отчего у нас не получается шить штанишки и делать светские машины? Ведь у многих руки-то золотые… Неинтересно! На генном уровне не интересно все, что не связано с военно-промышленным комплексом.

Господь создал много народов. И у каждого из них своя задача. Те, кто эту задачу понял, тот воистину счастлив. Пусть немцы делают машины. Вот получается, кто поспорит? Японцы – компьютеры. Тоже неплохо выходит. Итальянцы одежду. Все равно там одеваемся. Работа найдется для всех! Бесконечно жаль, но кажется, что времени у человечества на понимание этой простой истины просто не хватит.

Однако, вернемся к истории. Итак, сама суть: за короткий промежуток времени десятки племен венетов, антов, полян, древлян, радовичей, вятичей и т.д. вплоть до сорока кровей, до этого активно мигрировавших по материку, смешиваются в единый этнос. Принимают на себя функции Третьего Рима и обязанность стражей православной веры. Речи не может быть о породистых предках, высокой культуре или мифической прародине. Все было значительно интереснее.

Генетическое конструирование идеального бойца. Особого, заметьте, бойца. Для ведения пожизненных боевых действий. И что промыслительно – не вести вышеупомянутые действия для русского человека означает верную гибель. Все варианты сохранения русской нации до назначенного Господом срока ее исчезновения в огне Апокалипсиса.
Мы по-прежнему – единственная сила, сдерживающая Запад и Восток от столкновения. Нам нужно усвоить все из лучшего боевого арсенала обеих сторон. От Запада – технические достижения. От Востока – боевые искусства. И оптимизировать усвоенное в сражении со всем миром.

 

Сырьевые потоки не обеспечивают свободы

Что самое удивительное? Нам ничего ведь не придется инициировать. И Запад, и Восток судорожно ищут повода к конфликту. Скоро они найдут его. Пример с Каддафи – последний клапан, порциями выпускающий террористов и… и сказать нечего. Кто-нибудь был в Ливии? Ездил по их автобанам? Видел две грязные халупы рядом с супермаркетом? Обслуживался в их клиниках немецкими врачами? Что не хватало?

Он стал мудрее. Он захотел для своей нации свободы… А ее не будет. Сырьевые потоки не обеспечивают свободы. Ищут повод к конфликту. скоро найдут его. Горе нам, если мы будем бессильны помешать им уничтожить друг друга.

Наступает время последних приготовлений. Не должно быть ничего лишнего. Нашим детям стоит постигать теорию управления электронных-цифровых машин и боевых искусств. Хорошо, если они с детства усвоят свою ответственность за судьбы мира. Эта аксиома укоренится в их сердцах и сделает их маленькие жизни осознанными. Тем более, что это правда… Как и то, что славяне, не подчинившиеся этой очевидной истине – обречены.

Русский не умеет жить для себя. Когда он молится в храме, он молится за весь мир. Когда он выходит на встречу к врагу, за его спиной – все человечество. Русский рожден быть героем или святым! Посередине – ничего нет!
Или есть, но не русское. Любое описание происходящего с русским человеком может быть описано только в превосходных степенях. Иначе не имеет смысл и рот открывать.

Посмотрите на славянских женщин. Разве это не живое подтверждение вышеупомянутого? Есть у какого-то народа женщины красивее? В пропорциональном соотношении?

Хотя нашим верным соратницам проще… В силу своей способности к деторождению, женщины от природы знают то, к чему мы идем всю жизнь.

Так пусть наши дети растут в обществе, культивирующем апокалиптический максимализм! Конечно, многие из тех аксиом, которые мы сумеем навязать им, с годами растворит обыденность. Но главное – понимание реальности – останется.

Сакальное «или — или»

Примером этому может послужить опыт Русской Православной Церкви. Сколь величественна и бескомпромиссна ее позиция. Несть спасения вне Православной Церкви! И ВСЕ! Никаких малодушных оговорок о призрачных альтернативах личного выбора. Его нет! Есть суровая реальность окружения мира, где правит князь мира сего – дьявол! Вот почему православие так пришлось по душе русскому человеку. Сакральное или – или!

Столетиями РПЦ утверждала эту истину в разбойничьих душах наших предков, но с приходом Петра I наступил кризис синодального правления. Энергичный монарх обезглавил Церковь, лишив ее Патриаршего престола, за что позже его потомки были лишены престола царского.

Несколько столетий безликого правления превратили священнослужителя – этого могущественного властителя человеческих душ, просто в чиновника от религии. Откормленного, как выставочный боров и заведомо неискреннего. Люди перестали доверять ему. И усомнились в своей богоизбранности.
Реки крови, пролившейся во время Октябрьской Революции… Я удивляюсь, кто может голосовать за коммунистов? Какая в этом логика? Но, так или иначе, был оплачен долг перед Церковью и возвращен Патриарший престол.

И еще 77 лет потребовалось на борьбу за возможность публичного исповедания своей веры.

Хотя и в этом историческом кошмаре проявился боевой дух русского человека. На кучах зловонной формальщины взросли цветы Серафима Саровского, блаженной Ксении Петербуржской, Иоанна Кроншадтского и других исповедников истинно православной веры. В их подвиге русский народ словно бы получил прививку от смертельного недуга души – отчаяния… Теперь мы еще сильнее!

Последняя битва

Осталось последнее испытание. Непосредственно битва!

В принципе, все готово. Рано или поздно нас сотрут как нацию с лица земли. Это нормально! Это по плану. Об этом нас предупреждали святые. Наша задача – победить и исчезнуть! Потому что в мирной земной жизни нам нет места! И выражаясь, наверное, излишне высокопарно, но подходящим для описания наших будущих судеб слогом — нас ждут другие дороги, уже начертанные Господом для своих верных рабов. Дороги увлекательных приключений и блистательных триумфов.

Что же касается ближайшего будущего, по моему мнению, скорее всего произойдет так:

Противостояние Запада и Востока окончательно нарушит экологическое равновесие Земли. Европа, регулярно затопляемая наводнениями (но по факту же!), начнет стремительно терять свое могущество и высказывать свои симпатии России. Наши алчные до интуристской культуры правители приложат все усилия, чтобы английский язык вскоре стал вторым государственным языком.

Потом следует ожидать китайских инициатив.

Одного святого спросили, кого будет больше в раю православном? Греков или русских? «Китайцев, – ответил он, – чисто статистически!»

Ссориться с Китаем не будут! И Россия лишится огромных территорий на северо-востоке.

К этому времени в Европе вторым государственным языком станет арабский. И в нескольких европейских странах, доступ к заветной ядерной кнопке получат не склонные к подростковой рефлексии представители стран тюркской группы. Люди целеустремленные и способные к жертвенному поступку.

Америке это не понравится. И она по старой привычке попробует угрожать. После серии несильных, но чувствительных обменов стратегическими ракетами Америка успокоится. Воевать-то она не умеет! Займется своими биржевыми манипуляциями, остатками былой роскоши. Потому что ее валютный рынок обрушится вместе с потерей влияния на Европу. А работать руками американцы не привыкли. Все производства в Азию переносят, еще сильнее ее делают.

Целесообразно предположить что Америка тут же проникнется безудержной заботой об экономике России. Мы же – посередине. Как всегда. И в охотничьих магазинах среднерусской возвышенности появятся стелсы и так далее. Что, в общем, неплохо!

Я бы уже сейчас на месте чиновников Министерства образования России, начал работу по введению в состав предметов курса прикладной информатики как то: углубленное изучение основ программирования, – и произвести набор учителей физкультуры из числа ветеранов спецназа. Разве плохо, если ваши дети научатся всему необходимому – от техник рукопашного боя до управления космическим спутником по КПК из старой телефонной будки на перекрестке провинциального городка?

И раз уж зашла речь о системе образования. Печально, что людям ответственным за это до сих пор не пришла в голову идея преподавания русским детям в старших классах основ нейро-лингвистического программирования и гипнотерапии того же Эриксона.

Факультативно! Но дети смогут овладеть полезными навыками продуктивного общения с людьми и купирования собственной физической боли. Тоже пригодится!

Еще два от силы три десятка лет и Россия, окруженная со всех сторон весьма агрессивной средой достигнет пика своего развития. И на несколько столетий станет камнем преткновения для реализации амбиций всех потенциальных претендентов на мировое господство.

А там, глядишь, и до Империи дойдем.

Что же касается меня. Как бы я хотел содействовать появлению настоящих русских школ! Не потому, что боюсь тлетворного влияния других рас и наций. А потому что любое образование ставит своей задачей воспитание членов определенного общества. А наше общество – общество ИНЫХ!

 

 

Национальный вопрос: проблема национального самоосознания

Чувствую жесткий интерес по национальному вопросу. Ну что тут скажешь? Надо с некоторыми народами договариваться заново. Причем они сами были бы рады. Да не с кем! Так что нам не на что сетовать. Надо произвести серию мероприятий по собственной самоидентификации, до смешного простых поначалу. Символика, ленточки, звездочки.

Ничто так из символов последнего десятилетия не греет мне душу как гвардейские ленточки на зеркалах автомобилей в предверии 9 Мая.

А как самоосознаемся, так и договариваться будем.

А если нас перед выборами все-таки на кровь подобьют… Хочется в нюансах. Не факт, что мы в Москве-то сразу выиграем. И чего делать будем? Кто нас поведет? Кто чист в намерениях? Кому можно доверить принятие решений в столь деликатной сфере, как национальная? Интимнее – только семья.

Ведь не простим себе, если грех на душу попусту возьмем. Вот говорю и понимаю. Поздно! Поздно, потому что уже об этом говорю. Значит понимаю, что у большинства решение-то в головах уже принято. Ножи заточены! Я ведь только транслирую, что все понимают.

Нужно свое начальство

Но внесу в это личную нотку. Сообразите! Некоторыми вещами должна заниматься армия. Системно решать назревший вопрос. А для этого, чтобы так случилось, нужно создать условия, в которых логично прозвучит желание НАЦИИ. А кто к тому времени не опомнится. Ну… Мы предупреждали, что торговать не умеем. Поэтому в конкуренции не заинтересованы. Также по карьерному вопросу. Бесхитростны мы – идеалисты… Поэтому начальство свое нужно – бесхитростное и идеалистическое. Мы в своей простоте эффектнее успеха добьемся.

Правда, эта простота базировалась на промысле Божьем, в решениях нашего монарха. А нас обезглавили, идем мы наугад, во мраке безголовые бродим. А власть только сигналы подает – куда очередной раз шатнуться.

Но вопрос с монархом мы решим нескоро. Будем логичны.

Но новая-то мера отсчета нам нужна! Без нее мы не сможем даже перекличку провести. Так, кучами у стадионов и будем метаться, пока нас поодиночке не перережут. Надо быть мудрее. Без личных – бабьих амбиций.

Стыдно наблюдать, как сторонники патриотических сообществ друг другу глотки рвут. Им внешний враг не нужен – они сами справятся. Что, может помочь, кроме логики – мы же люди? А рыночная логика современного мира нас лишает разума.

Многие истины стали неочевидны. Слишком быстро мы катимся из индустриальной эпохи в технотронную. Многие истины надо озвучивать заранее. Например: мужчина не может жениться на мужчине! Казалось бы – очевидная вещь. А вы представляете, сколько грязи на меня сейчас выльется? Вся либеральная пресса меня сотрет в порошок. Но страха нет. Очевидности драгоценные камни в венце реальности.

Ну не перейдем мы на новые альтернативные источники энергии пока всю нефть с ураном не спалим. Хотя уже несколько десятков лет в разных странах мира построены электростанции (в Европе) 5-го поколения. Ну не вылечим мы, не найдем средства от рака, пока последние, выпущенные до этого пилюльки (арбидол и пр.) не сожрем. Не дадут! Дее-е-е-ньгии!

С удивительной периодичностью гибнут ученые, осмелившиеся своим гением ветхую экономическую логику мира нарушить. Каждому из них, по уму – героев, нужно по взводу морской пехоты приставить для охраны. И все равно убьют! Но! Все равно появятся новые ученые. Заведомо зная, что идут на смерть! Но результат того стоит!

И опять же – нам нужна не просто логика. А некий логический империум. Царство настоящих истин, необремененных этими педерастическими оговорочками. И внутрь этого логического кристалла ставить базовые, наиболее актуальные на данный момент добродетели. Без них нас дьявол запутает…

Добродетели Империума

Милосердие к людям — вот первая добродетель Империума.

Людьми можно считать всех, кто не желает нам зла. Это поможет нам определиться в списке новых граждан. Тем более, что у нас много друзей среди них. И единоверцев, кстати. Хотя, как подсказывает практика — это не решающий фактор для симпатий. Вспомните Грузию. Иной раз под благоверным посылом, не более, чем желание теплого места скрывается и нежелание думать своей головой.

Смирение перед очевидным — вторая добродетель Империума.

Надо признать, что на данный момент мы даже не имеем возможности заявить претензию, если она имеется. Определение «мы» для нас не подходит. Так — несистемные реакции на явную несправедливость на фоне общего нежелания жить по законам других народов. Не смирившись с этой простой, одной из тысяч простых истин, не признав, что русского народа сейчас нет, и традиций толком никаких, кроме водочного ужора, нет, не найдем мы выхода. Не откроем принципа, по которому сможет протянуть руку единомышленнику.

Мужество перед неизбежным — третья добродетель Империума.

Есть точка невозврата, когда слова только мешают. Слов на рекламных щитах по всей России в изобилии натыкано. И слова-то, вроде, правильные. Да нет в них самого главного — будущего воплощения. Но разве я один это понимаю?

И наконец, четвертая, венчающая первые три добродетель Империума — готовность к жертве.

Жертвенность. Ну, за ее воплощение, с учетом нашего характера, можно не беспокоиться. Лишь бы понимать общую идею. И кто нам ее озвучит? Да пусть каждый задумается и озвучит — она есть. Она как все настоящее на поверхности лежит.

Мы — пустое место для всего мира

Идея проста — нет у нас ничего, кроме набора пустых условностей и привитых штампов: «Коренные москвичи в береточках, гуляют по тенистым аллеям старого города», «Эти хлебосольные жители юга, не знающие, каким бы караваем встретить друга», «Эти высококультурные северяне, точно знающие, как пользоваться столовыми приборами».

Нет давно коренных москвичей в береточках! Южане с северянами большей частью нас ненавидят! И есть за что, есть! Потому что нет идеи! Без нее мы для всего мира — пустое место. Без идеи. Без гордости за свой народ. Без принципа, по которому мы чужих от своих отличаем.

И мы хорошо знаем это, но боимся. Шкурничаем, свои грехи на других сваливаем.

А я не боюсь. Нельзя мне. Семья у меня, дети. А они не дают бояться. Они не дают голову в песок зарывать.

Прими, Россия, единственный вариант! Мы заново соберем нацию, ту, которой здесь все принадлежит! Мы создадим новое национальное общество, большую семью, Империю, в конце концов! Это предсказывали старцы! Это единственный способ выжить русскому человеку! Все остальные варианты развития национальной интриги задержат нас, а ворам дадут возможность утопить бухгалтерию.

Вот что я, законченный национал-патриот, хочу сказать вам. И добавить к этому: у меня много друзей разных национальностей, и я никогда не откажусь от них. Вам тоже не советую своих друзей бросать. Русские друзей не бросают! В стройной логике Империума я бы охарактеризовал этот парадокс «право личного выбора». Для победы национал-патриотизма этот парадокс необычайно важен. Он содержит в себе баланс, позволяющий продолжать размышлять о судьбах России не только чувственно, но и практично. Тем более, что я собрал вас здесь исключительно для того, чтобы дать повод к размышлению: как и самим не исчезнуть, и греха не допустить. И что именно мы считаем злом… опять это пустое «мы»… Нас же нет!

Об отсутствии. Наше отсутствие документально. Напомню. Отсутствие — документально. Паспорта-то по-прежнему национальность не регистрируют. Что мешает? Понять не могу.

Так вот. Наше отсутствие из позорного факта чужого влияния можно в мощнейший рычаг воздействия на дальнейшую судьбу нации обернуть.

Проглядел дьявол Арлекино

Вот скоро выборы. Вы знаете, что я вынужден попытаться сделать невозможное. Я знаю, что многие считают это безумием. И они правы! У меня нет денег. У меня нет административной поддержки, ни политических единомышленников. У меня противоречивое реноме. Я поп-заштатник. Но что это меняет? Я по-прежнему русский! Если ни у кого, кроме такого чудовища, как я, поставить этот вопрос смелости не хватает? Почему мне? Вынужден! Гражданский долг! Родители заложили, слава Богу! Идеалисты. В сути — коммунисты, по принципу — такие же.

И я их не укоряю за это. Лучше так, чем на деньги молиться.

Или просто не дают возможности?.. В моем случае — ничто как «промысел Божий» в голову не приходит. По-другому сегодняшнего вечера просто бы не произошло. Проглядел дьявол Арлекино! И так бывает!

Вернемся к рассуждениям не столь эмоциональным.

Подумайте об этом шире: в самой главной политической борьбе России будет участвовать человек, который считает национальный вопрос главным. Не экономический, не внешнеполитический — это привилегия специалистов в этих областях, – а национальный. Он должен представлять интересы своей нации в первую очередь. С точки зрения Империума, это более чем разумно. Решать вопросы мирового масштаба может только тот, кто способен решать вопросы в своей семье, своей нации. А если решить в России национальный вопрос, все остальные решатся сами.

Русский народ богат на экономистов и политологов. Но у него нет сейчас человека, способного сказать: «Моему народу нужно…» – ну, вы понимаете далее. Так, лично от себя, без тени сомнения, что имеет на это право. Потому что считает себя русским. И считает русскими тех, кто сами не стесняются себя считать русскими. Зов крови.

Что есть мой народ?

Посвящение моему лучшему другу Петру Эймановичу Ремане, да покоится с миром его добрая душа.

Парадокс: именно этот, отнюдь не русский человек по крови впервые заставил меня задуматься, что я русский. Ему, фанату Шукшина и Вампилова из репрессированных в Сибирь эстонских кулаков так страстно хотелось быть русским, что он был им больше, чем я, русский по крови.

Отдавая должное памяти своего друга, я невольно задаюсь вопросом: а что есть мой народ? Подбор группы особей по генетическим показателям? Или список людей, за которых я мог бы пожертвовать жизнью? Наверное, все-таки второе! Но среди них не только русские. Среди них есть украинцы, белорусы, евреи, лезгины и еще представители десятка-другого национальностей. Руководствуясь какими признаками я буду определяться с вопросом принадлежности к русскому народу? Или нужен некий допуск? Смогу ли я себе его позволить? Смогу ли я смотреть в глаза еврею, который в большей степени, чем я, православный христианин, а выходит — русский, по его преданности канону Русской Православной Церкви? Смогу ли я быть честным, противопоставляя себя лезгину-мусульманину, восстановившему десятки православных храмов из соображений их необходимости русскому населению — спивающемуся русскому населению в опустошенном пригороде по сути мертвого города в окрестностях Волги, где находится родовое кладбище моей семьи? Стоит ли мне жить, если я направлю оружие в грудь буддиста-бурята, когда подставившего эту грудь, прикрывая мою от вражеской пули? Нет на это допуска! Нет!

Нет монарха — нет народа?

А может быть, я и не должен определяться сам? Может быть, это должен сделать Господь? Если бы я жил при действующем монархе, он, как помазанник Божий, решил бы этот вопрос за меня. Но монарха нет — значит, нет и ответа. Значит ли это, что для определения того, что есть русский народ, нужен монарх? Получается так. Получается, нет монарха — нет народа. Пока эта неясность существует, единственный признак — территориальный. Иначе — никак не получится.

Десятки лет нас отучали быть русскими. Стыдились принадлежности к этой национальности, не позволяли указывать ее в документах. Короче говоря, активно добивались сегодняшней ситуации, когда национальный вопрос, словно натянутая струна и вот-вот гарантированно она лопнет. Потому что нельзя скрыть рассвет, находящийся в поле. Нельзя лишать титульную нацию способов своей самоидентификации, кроме объединения на почве ненависти к представителям других, часто далеко не дружелюбных и не скромных народов, живущих на моей земле.

Но может быть, пока еще осталось немного времени? Стоит попробовать сплотить свой народ для решения этого вопроса хоть и на первый взгляд сказочным, но мирным путем. Взглянуть глазами в небо. Восстановить сакральную связь посредством избрания монарха. Но как? Нам прививали не только недовольство, что мы русские, но и яд скепсиса к попытке думать масштабно. Мы не решаемся говорить серьезно, потому что боимся выглядеть дураками. Хотя это еще глупее. Всегда найдется человек умнее, сильнее, красивее, выше, толще, чем мы. Разве это повод запрещать себе декларировать свои представления об окружающем? Не высказывать свои взгляды людям? Не высказывая, нельзя рассчитывать на совершенство собственных взглядов.

Гигант из бездны забвения

Я верю, что наступит момент, когда Российская империя поднимется, как древний гигант из бездны забвения. Когда на российском престоле сядет не временщик, а помазанник Божий — император. Когда его воля направит мой народ по единственному правильному пути. Я понимаю, это звучит как безумие. Но это не может быть иначе.

Механизм избрания достойного лидера не возникнет, пока общество не создаст условия для появления ученых-мудрецов, кто предложит этому обществу вариант создания этого механизма.

Отчего-то обществу неинтересно об этом думать. Большинство больше интересуют сплетни и порнография. Хотя вот-вот общество разорвет на части! И тем не менее, я предлагаю начать. Пусть это будут единицы. Пусть это будут просто внешние символы принадлежности к русскому народу — значки, ленточки — что угодно, по чему можно будет определить, что мимо идущий человек — русский. Это даст ощущение уверенности другим, породит масштабное обсуждение всем обществом данной проблемы, что в свою очередь, не позволит использовать национальный вопрос для мелких провокаций и последующего тихого геноцида своего народа до полного его исчезновения.

И я уверен, что представители других народов, с которыми мы сосуществуем, нас поймут. Так решится проблема нелегальной иммиграции и постепенного вытеснения нас с наших же территорий.

Куда лучше проводить мирное обсуждение накопившихся недопониманий… ох, недопониманий! – чем резаться на улицах. В столице, может быть, все удастся уладить — опять же, – но вся остальная Россия вспыхнет, как костер. А, между тем, армии значительно меньше, чем полиции, что, кстати, наводит на грустные выводы — с кем, собственного говоря, власть намеревается воевать.

И вновь к волнующему меня вопросу империи. Я здоровый человек. Психически я нормален как никто. Занимаюсь по утрам физкультурой. Почему же он меня так тревожит?

По четырем причинам.

Потому что возникновении Империи предсказывали люди, в прозорливости которых не приходится сомневаться.

Потому что Россия всегда оставалась империей, даже при коммунистах, но лишенная духовности, а от этого недолговечная.

Потому что это единственная идея, способная увлечь русский народ, инициируя существующие на уровне его подсознания понимание своей исторической роли как защитников человечества от очередной сверхдержавы.

Это идея, превосходящая своей актуальностью вопросы национального порядка, тем более, что будущий император может быть только русским, как представитель титульного народа. И это не должно вызвать протеста у других стран — это логично! В Армении должен быть император армянин, в Грузии — грузин. И так далее. Это логично!

Империя без геноцида

Мне не придется во время погромов прятать у себя на чердаке друзей лезгинов или евреев, и я смогу по-прежнему гордиться своим народом, никогда не участвующим в геноциде других народов, более того, всегда препятствующему этому. Потому что это неправильно!

Для бойца это очень важно.

И если это все-таки произойдет, язык не повернется назвать Россию Святой Русью, той настоящей Отчизной, которую я люблю.

Тогда у нас не останется другого выхода, как уничтожить весь остальной прогнивший насквозь пороками и равнодушием мир и покончить с собой в надежде, что из чудом уцелевших человеческих особей появится, наконец, новое, лучшее человечество. Только так нас простит Бог.

Я выбрал эту цифру 77 из соображения той же самой логики Империума. Ровно 77 минут мы способны воспринимать не уставая пакетную информацию — сложные мысли, которые потом нужно обдумывать. Готовы ли вы меня слушать дальше?
Добродетель аристократа: честь идти в сабельную атаку насмерть

Наконец, мне удалось сформулировать свое политическое кредо. Аристократический национал-патриотизм.

Почему аристократический? В этом нет экзальтации. Потому что в моем понимании высшей добродетелью аристократа является его честь, его право идти в первых рядах в сабельную атаку насмерть, а не жрать шампанское в Баден-Бадене. Именно это качество, а не манерные ужимки наследников великих династий, уже давно не говорящих по-русски. Надо признать: их давно уже нет. С этого мгновения история начинается заново. Вливать новое вино в старые меха — глупость.

Второе. Только в сочетании со словом «аристократический» звучит опасная связка «национал-патриотический». Слишком деликатный вопрос. Только люди сами живущие по самым высоким морально-нравственным эталонам, могут оперировать такими понятиями, как национальность и патриотизм. Это та сила, которую можно при должном усилии разбудить, но еще никому ее не удалось толком контролировать. Это стихия. Поэтому все самые главные постулаты этого типа мышления национал-патриотизма — сходны с задачами империума. Мало того, Империум является той самой этически-философской платформой, базируясь на которой аристократы смогут направить развитие русского общества в правильном направлении.

Будущие представители аристократического национал-патриотизма в действующей политике, исходя из логики Империума, не должны заниматься вещами, им не свойственными, решать вопросы экономического развития или науки. Это привилегия специалистов в данной области. Так же, как управление армией — профессиональными военными. Стыдно ведь смотреть на парад Победы по нынешним временам. Ждешь ведь Жукова, а не чиновника.

Область интересов аристократов — контроль чистоты намерений, кто принимает решения на уровне исполнительной и законодательной власти. Это вдохновители и контролеры. Это совесть нации.

По достижении статистической доминанты новой власти аристократы смогут в ненасильственной форме склонять общественное мнение к возможности созидания нового общества, основанного на абсолютной логике Империума.

«Я слишком на виду»

Сегодня 10 сентября 2011 года я объявляю о своей готовности предложить русскому обществу новую, по-моему глубокому убеждению — единственно правильную, единственно дееспособную в условиях современной России идеологию. Аристократический национал-патриотизм, как бы выспренне это ни звучало, и я считаю, что тот или иной представитель национал-патриотического движения, если он искренне хочет добра своему народу, то он должен трезво оценить наши силы на данном историческом этапе. Если сейчас, пока все не опомнились, не произвести стремительную организационную рокировку, не сгруппироваться вокруг АНП, не согласиться на его мировоззренческий концепт, несмотря на незначительные разногласия, то в самом скором времени власть предложит очередного свадебного генерала, и все вопросы по дальнейшему развитию национал-патриотического движения будут сняты с повестки дня, а сами движения при одобрении этих же подставных лиц за год-другой приравнены к экстремистским и задушены на корню.

Со мной пока сложно бороться — слишком на виду. Потом — понятно, много вариантов. От закрытия в местах не столь отдаленных до подброшенных улик несовершенного преступления, а то и физического устранения.

О моей карьере и речи быть не может. Так что есть смысл, дорогие зрители, попрощаться уже сейчас. Хотя — на все воля Божья. А понять мы ее можем только из воли народа. Моей нации. Русских людей.

Но это будет потом. А пока потребуется — ну так, организационно, на первый взгляд, на прикидку, по семь представителей от каждого объединения, быстрого создания коалиционного союза и выдвижения своего кандидата на предстоящих президентских выборах. Уверен, что порядочных кандидатов более, чем достаточно — и я не подхожу, кстати. Но президент — вы должны понять, что это такое. Это управленец. Нацией должен управлять идейный лидер, который будет говорить управленцу, что ему делать, на которого будет возлагать задачи выбирать профессионалов для решения той или иной проблемы. Это логично. Все остальное — так, опять оговорочки.

Господи, неужели до сих пор микрофоны не отключили? Значит, все уже началось.

Отчизна! Это мой дар тебе!

Учитель мой, Иоанн Ладожский, помяни меня в своих молитвах!

Я выполнил свою детскую мечту. Сделал пусть не самый ловкий шаг в сторону Империи, но все-таки. Можно было хитрее, но еще десяток другой таких же безумцев — и сбудутся, наконец, слова русских пророков.

Знаю, сколько саркастических пассажей в мой адрес последуют со стороны либерально настроенной интеллигенции. Я знаю, сколько гневных упреков услышу со стороны псевдо-патриотических консервативных объединений. Клоуны! Клоуны! Стыдно! Бетонные пятиэтажки! Серые штаны пожарного!

Но вся эта критика не будет объективной оценкой. Это будут опасения за свои потенциальные места в государственной кормушке.

Но логика Империума безупречна. Рано или поздно подобное политическое сообщество возникнет и победит. Зачем испытывать терпение неба? Зачем в конце концов обманывать себя? День ото дня Россия слабеет. По сути у нас уже нет экономики. Нет вразумительной системы образования. Нет армии. Нет науки. Пока не появятся те, кто считают эту святую землю своей, кто способен отстаивать это право у клана временщиков, – Россия никогда не станет великой державой, в которой смогут выжить наши потомки. Наши дети.

Я здесь только потому, что думаю о них.

Образ врага

Да, трижды да! Национал-патриотизм без должного отношения опасен! Но позволю вам напомнить, не будь у нас ядерного щита, нас бы давно стерли с лица земли сторонники либеральных западных ценностей, которые, кстати, отнюдь не столь уж либеральны и уж совсем не ценности.

Они предоставили себе право распоряжаться судьбами целых народов, превращая весь мир в сырьевой придаток. Они обесчестили Восток грубыми военными вмешательствами. Они подчинили себе ряд стран восточной Европы — в том числе и наших братьев славян только ради того, чтобы разместить рядом с нашими границами свои военные базы. Они ненасытны и безжалостны.

Отчего мы должны корректировать свои взгляды на жизнь в соответствие с их биржевыми сводками?!

Их деньги не обеспечены золотом. Они презирают нас и не скрывают своих намерений в самом скором времени избавиться от нас. Программу золотого миллиарда никто ведь не отменял. План Далеса в действии!

И при очевидной безнравственности этой программы их высокие правительственные чины не стесняются озвучивать в прессе свои симпатии к этому сатанинскому кошмару. Я имею в виду ну хотя бы госпожу Тэтчер, которая на чистом глазу поделилась своими размышлениями, что в России достаточно, чтобы жило 15 миллионов. На тот момент нас было 135. Хотелось бы задать вопрос. Куда денут остальные 125?

Понятно, что ныне власть придержащие не имеют к нашим очевидным врагам претензий. У них счета в западных банках. Их дети не обречены на безграмотность — ведь я так правильно понимаю, в скором времени высшее образование станет для нас окончательно платным? Так же, как и медицина? Старики будут обречены на вымирание — на валидоле долго не протянешь. Человеческий организм не прет на дизеле.

У наших детей нет перспектив

Никогда соотношение богатых и бедных в нашей стране не было столь непропроциональным. Оно и понятно: хлеб не растим, газом торгуем. Правда, навар от народных ресурсов на всех не делим — чай не в Кувейте.

В армию с медициной не вкладываемся — футбольные команды покупаем. Для подъема национально самосознания полуголодных бабок в костромских деревнях.

Ну хоть так, спортом отвлечь молодежь от русских размышлений можно.

А молодежь-то понимает, что уже карьеру не сделаешь. Дети чиновников будут чиновниками. Через голову не прыгнешь.

Нет перспектив у наших детей, будь они даже Ломоносовыми. Ну и какая другая политическая модель, кроме этой радикальной, способна противостоять всей этой сатанинской кабале?!

Но еще раз напомню. Тысячу раз напомню: аристократический национал-патриотизм — религия порядочных и самоотверженных людей, жертвенно следующих идеалам и находящим свою пользу в служении истине, а не себе. И такие люди есть. Они были всегда, просто они неудобны современному миру — их преследуют, уничтожают разными способами — от физического устранения до голода.

А сейчас, в преддверие выборов, особенно опасны этому миру социальные сети. На прошлых выборах ведь такого распространения они не имели? Каждый второй после голосования напишет в Твиттере, за кого голосовал. Ну и как их отвлекать прикажете? Башен-близнецов у нас нет, Каширку уже, вроде, сахарными мешками взорвали.

Остается только национальный вопрос.

И десяток-другой недружественных между собой национал-патриотических союзов с футбольными болельщиками, которые хотят-то по-хорошему, но не понимают, кто их ведет.

Неудобные люди

Только спичку поднеси — вспыхнет Россия как сухая трава! Кто может унять, кроме этих самых?

Именно выходцы из этих, неудобных людей и должны стать основой аристократического национал-патриотизма. Только они смогут контролировать эту силу, потому что станут сами частью этой силы, причем ее управляющим звеном. Только они способны отстаивать интересы своей нации не в ущерб другим нациям, но в духовном и политическом диалоге с ними.

Помяну еще одну из главных добродетелей Империума. Нельзя быть первым за счет второго. Ты либо первый — либо никто.

Всем сердцем я убежден, что империя неизбежна и ничто неспособно воспрепятствовать этому. Но вера без дел мертва. И мне бы очень хотелось сделать все возможное для ее скорейшего созидания. Поэтому мне не остается декларировать открыто ничего другого — да здравствует аристократический национал-патриотизм!

Сердце доктрины

Когда я писал эти строки, одна добрая женщина попросила меня: «Пусть в твоих размышлениях будет больше любви».

Я понял. Все, что я сказал до этого, не будет стоить ничего, если в моих словах не будет любви. Ни одна философия. Ни одна мудрость. Ни один подвиг. Ни одна империя.

Не стоят ничего, если в основе их не будет любви. Нет никаких сомнений, что мы сможем сделать все! Учителя соберут вокруг себя армии последователей! Мы сможем преодолеть с детства навязанные нам противоречия и вновь стать единым народом! К нам присоединяться другие дружественные народы! Мы спасем землю от окончательного уничтожения! Мы покорим космос! Мы создадим желанную империю и изберем императора! Но это будет ничего не стоить, если за всем этим не будет стоять любовь! Единственное, ради чего стоит жить и умирать!

Нас ожидают великие победы и великие разочарования. Нас ожидает все, о чем могут мечтать и чего могут бояться жители одной маленькой планеты на окраине Галактики.

Единственное, чего не произойдет само по себе — так это любовь.

И если мы не успеем научиться любить, мы никогда не выйдем за пределы своей биологической ограниченности, а вселенная сметет нас и наш мир, как ветер сметает пыль с руин заброшенного храма. Потому что любовь и есть смысл нашей жизни. Это и есть Доктрина 77.

Flash
Flash

 

Священник Иоанн Охлобыстин

Подготовила текст Мария Сеньчукова
Православие и мир

 

РАСПРОСТРАНИТЕ и видео

<iframe width="560" height="345" src="http://www.youtube.com/embed/0otROwzB1oM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

http://youtu.be/0otROwzB1oM

Красноярский фонд Русское Наследие

Юрий Цыбин

 


Метки:  

Лучше быть националистом, чем исповедовать философию бабла.

Воскресенье, 11 Сентября 2011 г. 14:37 + в цитатник

2011-09-10 08:49
Михаил Веллер, "Эхо Москвы"
http://echo.msk.ru/programs/personalno/809898-echo/
Популярный писатель Михаил Веллер, выступая в программе «Особое мнение» радио «Эхо Москвы», заявил, что разделяет призыв голосовать на выборах за любую партию, кроме «Единой России». «При этом я лично полагаю, добавил писатель, что сегодня, не потому, что я так люто люблю коммунистическую партию или Зюганов мой идеал человека, но компартия - единственная реальная самостоятельная оппозиция. И конечно, сегодня имеет смысл голосовать в первую очередь за компартию. Я и близко в ней не состою, уверяю вас.

Н. АСАДОВА: Смотрите, а что касается Михаила Прохорова и "Правого дела", вы как к ним относитесь, и эти последние события, что вот Алла Пугачева, например, решила вступить, объявила, что она готова присоединиться к партии "Правого дела", не знаю, присоединилась ли она уже окончательно к ним, но вот Михаил Прохоров ее пригласил, и поскольку она до этого сказала, что готова вступить, вероятно, туда и вступит, или уже вступила.

М. ВЕЛЛЕР: Алла Пугачева уже давно - бизнесмен. Бизнесмен - это человек, который всему знает цену, и старается дать как можно меньшую цену за как можно большие приобретаемые блага. Т.е. она делает то, что ей выгодно. Обстоит дело примерно так. Если для ее бизнеса, для ее реноме, для ее положения, для ее заработков, выгоднее вступить в эту партию, она в нее вступит. Из этого ничего не следует. Н. АСАДОВА: Подождите, но выгоднее вступить в Единую Россию - партию власти?

М. ВЕЛЛЕР: Одна секундочка, эта партия совершенно понятна. Создана в Кремле, эта партия, т.е. не так как она возникала когда-то, а в ее нынешнем виде с предложением Прохорову, от которого он не смог или не счел нужным отказаться, возглавить эту партию. Прохоров пройдет в Думу сто из ста. Прохоров наберет, вот увидите, где-нибудь, примерно процентов восемь. И он будет олицетворять оппозицию справа. Во такую либерально-капиталистическую, а то знаете, соберутся проклятые толстосумы, отлично помня Ходорковского, возьмут вдруг и купят Думу и устроят парламентскую республику. Вот эти суперкапиталисты должны быть легализованы, приручены и управляемы. И наличие их в Думе показывает всем: первое, у нас олигархи в Думе, да такие либеральные, говорят "Справедливость одна для всех!", второе - вы хотите создать свою партию - вот у нас есть эта партия. Другие партии нам не нужны. Никакой политической программы здесь нету. И собственно говоря, кроме как у коммунистов, по моему, сегодня вообще ни у кого нет никакой политической программы. Мы об этом говорим уже по меньшей мере 10 лет. А вы чего вообще хотите-то, товарищи-политики, граждане? А мы хотим, чтобы нам было хорошо.

Н. АСАДОВА: Вот смотрите, свежее лицо в политике, Иван Охлобыстин, режиссер, актер, и священник. М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что, знаете, это такой маленький клончик Жириновского. Если говорить о политическом аспекте, когда человек идет в религию и говорит, я - священник, проходит несколько лет - а я в этом разочаровался, я больше не священник. Нет, я актер, нет, что такое актер - я политик! Ну, фигня это все. Это милая фигура эпатажа, нельзя к этому относиться всерьез.

Н. АСАДОВА: Смотрите, он выдвигается от национал-патриотов, да?

М. ВЕЛЛЕР: Да глупости это все! Это мелкие шумовые гранаты для отвлечения внимания. Не обращайте вообще на это внимания никакого! Потому что вся его цель - вот больше народа соберется на стадионе: Ваня Охлобыстин - в президенты! Хороший человек, дай ему бог здоровья, но опять же нет предмета для разговора. Н. АСАДОВА: Предмет для разговора, я боюсь, что есть, потому что он так достаточно националистически настроенный человек, и те люди, т.е. та партия, то движение, от которого он выдвигается, тоже в общем достаточно националистически настроенная партия. И, например, он говорит такие вещи, что я не верю на самом деле в выборы, я верю в военный переворот, или он говорит такие вещи, что нами должны руководить религиозные лидеры, под руководством избранного людьми диктатора, в принципе... М. ВЕЛЛЕР: Пускай он поезжает в Иран. Там уже добились большого успеха на этом пути. Н. АСАДОВА: А как вы думаете, в России, в сегодняшней России такого рода заявления, такого рода программные заявления, они могут встретить понимание и поддержку? Если да, то почему?

М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что это эпатаж, рассчитанный на произведение впечатления и кроме того всегда есть несколько планов, аспектов, целей на то, что голоса правых крайних, самых суперкрайних националистических элементов были бы поданы за такого человека. А человеком же всегда можно управлять. Я думаю, что под присмотром было, лучше иметь дело в Азефом. Мы знаем, кто в партии боевики, лидеры, деньги даем, но все под рукой. Можно даже разрешить убить губернатора, но чтоб было под рукой. И вот здесь тоже все под рукой, это все совершенно несерьезно.

Н. АСАДОВА: И тем не менее, вам не кажется, что вот сегодня в России популярность националистических настроений возрастает? И в принципе такого рода заявления могут найти поддержку?

М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что здесь необходимо разграничивать. Слова, это штука такая - люди понимают по-разному, а в чем-то одинаково. настроения националистические от настроения национального самосознания и национального достоинства, споры об этом продолжаются уже много лет. Поскольку и национальная гордость и национальное достоинство русского народа, безусловно, угнетено и унижено, а все, чего угодно можно объявить сегодня экстремизмом, это вот я и говорю, пускай лучше будут под рукой, и управляемые. Я думаю, что сегодня опасность не в националистах, я думаю, что сегодня опасность в том, что нынешнее положение вещей собирается продолжиться неопределенно долго, пока страна не рухнет просто потому, что она будет высосана. Все - потенциала не останется. Не будет уже никакой веры, никаких целей, никакой общенациональной задачи, а будет одно бабло у тех, кто сумел его заработать. Потому что когда министр образования Фурсенко говорит, что вот раньше мы воспитывали креативную личность, а теперь должны воспитывать квалифицированного потребителя, ну, о чем вы говорите, ну что вы!

Это совершенно ужасно, лучше быть националистом, чем исповедовать философию бабла.
http://kprf.ru/actions/96533.html


Метки:  

Путин Президент России 2012

Воскресенье, 11 Сентября 2011 г. 11:17 + в цитатник

Путину подарили икону на выставке в Нижнем Тагиле

 
Новость на Newsland: Путину подарили икону на выставке в Нижнем Тагиле

Премьер-министр РФ Владимир Путин на международной выставке вооружений в Нижнем Тагиле получил в подарок икону "Ангел в пустыне".

После осмотра образцов военной техники он подошел к стенду Свердловского регионального общественного фонда "Возрождение Невьянской иконописи и народных художественных промыслов".

По словам представителей фонда, в их мастерских создаются как произведения традиционной иконописи, так и объемные иконы из меди с выкладкой сусальным золотом, письмом минеральными красками и украшенные ювелирами.

Одну такую икону мастера подарили премьер-министру. На ней изображен Иоанн Предтеча в виде ангела, держащего в чаше душу младенца Иисуса.


Метки:  

Страна без наркотиков и наркоторговцев, госэтнонаркомафии,

Вторник, 06 Сентября 2011 г. 10:58 + в цитатник

http://gidepark.ru/user/roizman/article/414509
Страна без наркоторговцев


Метки:  

Отец Иоанн Охлобыстин заявляет о намерении участвовать в борьбе за пост президента России

Понедельник, 05 Сентября 2011 г. 15:28 + в цитатник

Почему бы Священникам не принять участие в выборах на должность главы района, города, губернатора или Президента России, ну или стать главой поселка, села, деревни?
Отец Иоанн Охлобыстин заявляет о намерении участвовать в борьбе за пост президента России

Москва. 5 сентября. ИНТЕРФАКС - Актер, режиссер и сценарист Иван Охлобыстин заявил, что собирается выдвигать свою кандидатуру на президентских выборах в 2012 году.

"В ходе долгих размышлений мы пришли к убеждению, что я буду баллотироваться в президенты Российской Федерации", - сказал И.Охлобыстин в понедельник на пресс-конференции в центральном офисе "Интерфакса".

"Это правда, это абсолютно серьезно", - добавил он.

По мнению актера, эта новость может кого-то встревожить, а кого-то насмешить, но он этого не боится.

Как сказал И.Охлобыстин, в качестве своей избирательной программы он предложит "некий философско-идеологический концепт, которого не хватает, - того, чего нет, чтобы мы могли стать нацией".

Он считает, что другие претенденты такую философскую составляющую предложить не смогут.

И.Охлобыстин пока не знает, где возьмет деньги на свою избирательную кампанию.

"Мне кажется, когда предлагается что-то интересное, это должно по воле Божией решаться государством", - сказал он.

При этом И.Охлобыстин подчеркнул, что для того, чтобы серьезно заниматься политикой, ему нужно одобрение Церкви.

"Чтобы я мог приступить к процессу серьезно, мне нужно хотя бы молчаливое одобрение Церкви. Но, с другой стороны, если это не произойдет, это будет странно, так как Церковь десятилетиями шла к тому концепту, который я хочу предложить", - сказал он.

И.Охлобыстин сказал, что не решился бы заниматься политикой, если бы у него не было четко сформированной философии.

"Я бы не решился вступить в эту сложную, некрасивую большей частью игру без сформированной позиции", - сказал актер, добавив, что еще две недели назад считал бы свое намерение баллотироваться как минимум непрактичным.

"Это нарушает представление о реальности большинства здравомыслящих людей", - сказал режиссер, напомнив пример голливудского актера Арнольда Шварценеггера, политическая карьера которого на посту губернатора Калифорнии закончилась не очень удачно.

"Моя мотивация - принести благо, но так будут говорить все, можно прочитать чью-то другую предвыборную кампанию. Но могу сказать, чего точно не будет. Не будет бабушкам обещаний на третий день - коммунизм и пенсию в три миллиона", - сказал он.

45-летний И.Охлобыстин - выпускник режиссерского факультета ВГИКа. В 1990-х годах успешно дебютировал в качестве киноактера и сценариста. В 2001 году в Ташкентской епархии Русской православной церкви рукоположен в священники. В 2010 году по собственному ходатайству временно запрещен в священнослужении.

Женат, отец двух сыновей и четырех дочерей.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42087

++
В Церкви недоумевают по поводу планов отца Иоанна Охлобыстина баллотироваться в президенты

Москва. 5 сентября. ИНТЕРФАКС - Планы временно запрещенного в служении отца Иоанна Охлобыстина выдвинуть свою кандидатуру на президентских выборах в 2012 году не нашли понимания в Русской церкви.

"И в Основах социальной концепции Русской православной церкви, и в одном из документов Архиерейского Собора 2011 года говорится о том, что священнослужители не могут выдвигать свои кандидатуры на выборах в любые органы представительной власти любых стран и любых уровней", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

Он считает, что это "естественным образом распространяется и на выборы президента".

Так священник прокомментировал заявление отца Иоанна, сделанное в понедельник на пресс-конференции в центральном офисе "Интерфакса", о том, что он будет баллотироваться в президенты РФ. При этом И.Охлобыстин подчеркнул, что для того, чтобы серьезно заниматься политикой, ему нужно "хотя бы молчаливое одобрение Церкви".

Отец Всеволод отметил, что исключения из упомянутого правила могут делаться "только по соображениям крайней церковной необходимости", однако почвы в России для такого исключения "не просматривается".

"В любом случае делаться такое исключение может только по специальному решению Священного Синода, а не по воле того или иного священнослужителя, тем более запрещенного в священнослужении, что предполагает покаяние и серьезное размышление над собственным будущим, а не отнюдь не карт-бланш на любые действия", - подчеркнул собеседник агентства.

Он также напомнил, что в документе Собора 2011 года говорится о недопустимости участия лиц в священном сане в предвыборной агитации и их членства в политических организациях, и "не вполне понятно, как кандидат в президенты может реально исполнить это требование".

Отец Иоанн был рукоположен в священники в 2001 году в Ташкентской епархии. В 2010 году ему временно запретили нести служение священника. Это решение было принято в ответ на просьбу, с которой он обратился в ноябре 2009 года к патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

"При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейство несовместимы", - подчеркивалось в резолюции патриарха.

Согласно резолюции, временное запрещение может быть снято, если отец Иоанн сделает "окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42090
+++
Отец Иоанн Охлобыстин считает, что президент должен находиться на своем посту 14 лет

*** Он выступает за возрождение армии в прежних пропорциях, "не очень верит" депутатам и считает Госдуму бессмысленным институтом

Москва. 5 сентября. ИНТЕРФАКС - Актер, режиссер и сценарист Иван Охлобыстин в случае своего избрания президентом предлагает увеличить срок полномочий главы государства до 14 лет.

"Если представить себе невозможное, и оно все-таки случилось (избрание И.Охлобыстина президентом - "ИФ"), в первую очередь нужно решать со сроками: шесть лет - это прекрасно, но четыре-шесть лет ничего не решают. Речь может идти о 14 годах как минимум, только в этом варианте это будет работать", - сказал И.Охлобыстин на пресс-конференции в понедельник в центральном офисе "Интерфакса".

Он подчеркнул, что "только за это время даже не самый высокоморальный человек насытится, и вынужден будет хоть чуть-чуть подумать".

Также И.Охлобыстин считает необходимым возрождение армии: "ее нужно вернуть в той пропорции, в какой она была". "У нас огромная страна. Военные - это одна из самых престижных профессий в мире, как врачи и педагоги", - сказал он.

И.Охлобыстин пока не знает, за кого будет голосовать на предстоящих выборах в Госдуму. "Я пока не размышлял об этом. Я проанализирую, что да как. Я не очень верю парламентариям", - отметил он.

По мнению И.Охлобыстина, Госдума является бессмысленным институтом. "Что хорошего сделала Госдума за годы своего существования, кроме того, что лоббировала интересы сырьевой отрасли? Я считаю этот институт бессмысленным, пожирающим огромное количество ресурсов, которые можно пустить на восстановление военно-промышленного комплекса", - сказал он
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42089


Метки:  

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О СУПЕРДИАКОНЕ АНДРЕЕ КУРАЕВЕ. Юрий Воробевский

Воскресенье, 04 Сентября 2011 г. 08:31 + в цитатник
Источник http://inform-relig.ru/lobby/detail.php?ID=2219&sphrase_id=84259
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О СУПЕРДИАКОНЕ АНДРЕЕ КУРАЕВЕ. Юрий Воробевский

 
Ранними книгами о.Андрея Кураева я зачитывался. Учился тому, как он грамотно анализирует «духовные искания» Рерихов, Блаватской и их последователей. Использовал интервью о.Андрея в своих фильмах. С тех пор не могу оставаться к его творчеству равнодушным. И именно потому, переживая происходящие с ним метаморфозы, решил не писать о нем ничего и на него не ссылаться. Лучше не смущать людей… И вот – не выдержал. Накопилось.
О.Андрей, который стал теперь супердиаконом.., простите, оговорился: протодиаконом Русской Православной Церкви, помнится, называл себя антихамитом,  а хамит оппонентам вдохновенно. Собственно, о его сквернословии и пойдет речь. Тем более, что тема эта для меня близкая (см. мою книгу «Пятый Ангел вострубил»).   
Итак, развернувшийся на прошлой неделе конфликт между группой молодых филологов из Межвузовской ассоциации молодых историков-филологов (МАМИФ) и немолодым уже философом, о.Андреем выявил ряд серьезных проблем, о которых и хотелось бы сказать несколько слов.
Вышедшие на днях в свет заявления членов МАМИФ /9-12/ прозвучали  неподобающе грубо, и оправдывать их по форме нет никаких оснований. Но и замалчивать исток этой проблемы тоже нет нужды. Эти заявления явились  ответом на имеющую мало прецедентов травлю, развязанную о.Андреем Кураевым в отношении члена МАМИФ А.С.Мелькова. Достаточно сказать, что отец протодиакон неоднократно публично назвал его словом «чмо» /8/.
Поводом стала ситуация с появлением на мельковской странице ЖЖ одного провокационного материала. Но после разъяснений А.С.Мелькова о том, что его появление явилось результатом «хакерской атаки» (на бытовом уровне хакерская атака – это также и просто подбор пароля к сайту, и выставление на нем несанкционированного материала) и что он (А.С.Мельков) приносит свои извинения за такую ситуацию, а сам материал был удален, конфликт, казалось бы, был полностью исчерпан. Но нет, «антимельковская кампания» в кураевском ЖЖ продолжилась с еще более высокой интенсивностью, перенеся свой разрушительный потенциал теперь уже на духовную семинарию и православный университет //.
Не только А.С.Мельков претерпел на себе все «прелести» ругани о.Андрея Кураева
Как справедливо пишет Мельков, ««Чмо», «фашик», «подонок», «бл…» и прочие оскорбительные слова – это весьма расхожий инструментарий псевдомиссионерствующего и псевдоправославного «полемиста» в отношении любых несогласных с его текстами. И это очень ярко, даже красочно характеризует подзаборный уровень его «полемизирования»» /11/.
На память приходит, как некоторое время назад о. Андрей Кураев оскорблял заведующую кафедрой журналистики и PR Российского православного университета Елену Жосул, определяя её «в мерзкой роли сутенера, зазывающего элитных клиентов» и вменив ей топление Церкви «в дерьме» /1/. Мне совершенно неприятно такое цитировать, но что написано пером…
Буквально на днях о. Андрей Кураев оскорбил В.Ю. Венедиктова (еще один МАМИФовец), публично послав его вблизи православного храма на Юго-западе Москвы «в жопу», а потом подтвердив этот факт и продублировав обозначенный «посыл» еще и на страничке своего ЖЖ и венедиктовской страничке ЖЖ /2/. Других слов у клирика не нашлось?
Заместителя декана Исторического факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета по учебной работе, доцента кафедры истории России и архивоведения, к.и.н. Ю.И. Белоногову о.Андрей Кураев оскорбительно назвал «трансвеститом» /4/. Девушке «попало» только за то, что она посмела вступиться за А.С.Мелькова.
Можно сколько угодно долго обсуждать нравственные и деловые качества лиц, подвергшихся оскорблениям от о.Андрея Кураева, можно долго спорить, кто из сторон прав, а кто нет в систематически возникающих вокруг о.Андрея Кураева конфликтах. Но одно бесспорно - служитель Русской Православной Церкви не может, не праве позволять себе отвязную публичную ругань.  
А сколько настрадалась от несправедливых нападок о.Андрея известная автор учебника Основ православной культуры Алла Бородина! Вообще о.Андрей Кураев, старательно вычищающий свои печатные тексты, не особенно следит за тем, что говорит в зале, в прямом эфире или на форумах:
"про никодимовцев много всякого разного сказать. Но они по крайней мере не людоеды в отличие от фашизоидных "опричников".» /18/;
«Мерзостны Василик со Степановым (РНЛ)» /19/;
«в Красноярской епархии реинкарнировался дух Короля-Солнца с его незабвенным «Государство - это я!» /20/.
Последнее высказывание адресовалось православному архиерею. Но если для о.Андрея Кураева нет авторитетов, отчего же он столь нервно и желчно реагирует на то, что кто-то не признает его авторитетом?
Ругань, ругань и еще раз ругань. Бесконечное и ничем не сдерживаемое сквернословие.
Неужели, миссионер о. Анлрей Кураев не в состоянии именно железной логикой, ярким красноречием, убедительными библейскими цитатами, глубокими богословскими знаниями победить, положить на обе лопатки своих оппонентов? Ладно хотя он их палкой еще не бьет… Или всего этого (железной логики, яркого красноречия, знания убедительных библейских цитат, глубоких богословских познаний) у о.Андрея Кураева как раз и не хватает?
Вспомним и откровенно русофобский комментарий о.Андрея Кураева к им же рассказанному анекдоту:
«Есть замечательный анекдот, раскрывающий значение культурных сценариев в жизни людей.
Маленький мальчик подходит к матери и спрашивает:
- Мама, кто я по национальности?
- У нас, у евреев, национальность передается по матери. Я еврейка, поэтому и ты еврей.
Потом мальчик этот же вопрос задает пришедшему с работы отцу.
- Сын, у нас, у чеченцев, национальность передается по отцу. Я чеченец, и ты – чеченец!
И тут удивленные родители поинтересовались, почему это его стало интересовать?
- Понимаете, соседскому Мишке подарили новую машинку. И я думаю, обменять ее у него или отнять?
Был возглас с места:
- "Поломать!"
На это о. Андрей ответил:
- "Это уже русский мальчик"». /16/
Если последователи о.Андрея Кураева из числа лиц еврейской национальности находят такие высказывания смешными («подумаешь, какая безделица!»), то русских людей подобные сентенции оскорбляют. И не нужно здесь обладать огромным багажом знаний о.Андрея и быть «уникальным миссионером», чтобы понять, что такие выпады просто непозволительны.
Последняя ситуация с разглашением содержания молитвенной записки в храме и выставлением ее фотографии в интернете /12/ вообще запредельна. Никаких оправданий этому просто быть не может.
Протодиакон Андрей Кураев сам систематически ставит себя в неловкое положение, а после излишне возбуждается в ответ на справедливую критику.
Но, может быть, ему самому просто не допускать подобного?
Интенсивность упоминания о.Андреем Кураевым срамного просто зашкаливает.
Откровенный мат /17/, прочие совершенно непристойные и неприличные слова и выражения никак не могут использоваться «золотым запасом России», «высокоинтеллектуальным человеком» и «уникальным миссионером», как о.Андрея Кураева подобострастно и угоднически именует в его ЖЖ его же группа поддержки.
Мы можем как угодно относиться к Мелькову и к тем «прелестям» несмирения, в которые он ранее впадал (здесь отчасти вынуждены принять сторону как раз о.Андрея), но, как хочется верить, от которых уже излечился, но никак нельзя не согласиться с аргументами этого филолога, обоснованно обращающего внимание православных на «ставшую уже традиционной и ключевой скабрезную окологенитальную семантику высказываний Кураева» /11/.
А.С.Мельков справедливо поднимает вопрос относительно содержания выступлений о.Андрея Кураева: «У него [о.Андрея Кураева] все опять вьется вокруг половых органов (эдакие формы и симптомы духовной деградации). Ну, никак он не может Кураев от этого отойти, что дает основания вспомнить про беса похотливости и «сынов Хама», хамитов. Про Кураева как «буревестника гигиенической революции», который, по существу, смаковал подробности физиологических особенностей прохождения женских менструаций, уже много написано /14/. Позже будут его авторские новоделы «отмиссионерить» и «катехизнуть» в шокирующем семантическом значении словосочетания «совершить половой акт» /15/… У Кураева все время какое-то странное, можно даже сказать – болезненное, отношение к сексу.» /11/
Вот еще свидетельство очевидца: «"В сорокаминутном выступлении перед педагогами дошкольной (!) сферы образования священнослужитель [Кураев] сумел ввернуть такие словечки, как "сексуальная маньячка", "фаллоимитатор", "затраханный" и т.п. По ходу еще рассказав несколько разной степени солености анекдотов, в том числе, например, про Вовочку и про совокупляющихся собачек… Кураев… не так давно долго разъяснял несколько смущенной украинской церковной аудитории великий смысл "церковнославянского слова "б…"". В Минске Кураев сделал очередной шаг к вершинам русского мата. Он посмаковал анекдот про … лингам, а буддийский монах … спросил: "Коля, тебя когда-нибудь на х.. посылали? - Ну, да. - Вот ты и пришёл"… Рассматривая "сугубо богословские" проблемы, протодиакон тоже нередко опускался "ниже пояса". Вот пример: "Начал с шокирующей фразы - "а вы знаете, что протестантизм основан на параше?" - и затем поведал, что Лютер страдал хроническим запором и много времени проводил в туалете» /13/.
Как писал епископ Варнава (Беляев), «сквернословие - гнусный порок, который в Священном Писании приравнивается к смертному греху (Еф.5,4,5). От него стонет земля русская, им растлены души и уста великих философов и писателей, которые еще стараются учить других добру и произносить вслух прекрасные слова, никак не могут справиться наедине, когда ничто уже не препятствует сдерживать себя... Срамословие присуще всем векам, местам и народам. Порок этот есть наследие чисто языческое. Он  всецело коренится в фаллических культах древнего Востока начиная с глубин сатанинских и темных бездн в честь Ваала, Астарты, Хамоса и проч. Причем этот порок и какое-то тайное, странное тяготение к нему стоят в прямой зависимости от того, насколько близко стоит человек к Богу. И если он отодвигается от Божества, то тотчас же начинает задом входить в область сатанину и приобретать эту скверную привычку - вместо Бога имя лукавого и вместо божественных вещей поминать срамное… ...Скверные чудовищные выражения суть на самом деле «священные» «молитвенные» формулы, обращенные к срамным демонам.» /7/
Интенсивность упоминания о.Андреем Кураевым срамного зашкаливает настолько, что он, учитывая частоту его теле- и радио-мелькания, объективно становится опасным для духовной жизни православных людей. За гораздо менее частые обращения к срамному священников в прошлые года с треском извергали из сана. Но «жена Цезаря» вне подозрений?
Сквернослов Кураев - предводитель сквернословов на его интернет-страницах.
Духовный учитель собственной паствы о. Андрей Кураев просто не мог не повлиять таким своим поведением на поведение духовно ведомых им лиц. И бесконечная, никакими приличиями или условностями не ограниченная, в высшей степени оскорбительная и неприятная даже для читателей из числа его сторонников ругань на страницах его Живого Журнала стала обычным делом. Яблоко от яблони недалеко падает.
Так, некто «irmos_d» оскорбляет на странице кураевского ЖЖ покойного Святейшего Патриарха Алексия II, заявляя, в частности, что тот будто бы «расточил тот потенциал, который был у Церкви в конце Перестройки» /3/. Этот же человек оскорбил архиепископа Феофана, ложно приписав ему «невысокий интеллект и архиерейскую напыщенность» /3/, а также вменив ему старый уже навет, состоящий в том, что будто бы от владыки забеременела какая-то монахиня /там же/. Ругани и оскорблениям от анонима с ником «irmos_d» подвергся и руководитель синодального отдела о.Всеволод Чаплин /3/.
Применительно к членам МАМИФ, выступившим с критикой о.Андрея Кураева, «irmos_d» использует словосочетание «сборище идиотов» /3/.
Вот лишь небольшой ряд появившихся в ЖЖ о. Андрея Кураева в связи с критическим заявлением МАМИФ агрессивных и бескультурных высказываний, характеризующих царящий в этом ЖЖ. Согласитесь, это дух прямо-таки бандитской таверны (лексика оставлена без изменений, но в некоторых местах я  вынужден заменить некоторые буквы точками) /6/:
«Всех подписантов этой подлой кляузы предлагаю отмессионерить, а Белогногову ещё и катехизнуть!» (автор - timur_nechaev77);
«прихвостни этой ассоциации… большая часть МАМИФ ЧМО и не больше» (автор - azz_tamp);
«жестокосердный тон идиотов» (автор - pavel_pavlov);
«Бл…во это, а не официальное обращение» (автор - pushkarev_va);
«С упоением буйно помешанных эти кадры всё дальше заходят в выгребную яму собственных испражнений» (автор - maxim_maltsev);
«Мамиф - это сборище напыщенных клоунов. Их надо в клетку посадить и в цирк» (автор - sidorov785).
Это, повторимся, лишь небольшая часть цитат с руганью на кураевском ЖЖ.
Еще полбеды, что авторы этих постов не понимают, что:
а) не все восхищаются и не все обязаны бездумно восхищаться их духовным предводителем о.Андреем. И это нормально, мы не в секте,
б) нет совершенно никакой разницы между руганью о.Андрея Кураева и ответной руганью обидевшихся на него лиц. И нельзя одновременно возмущаться ответными ругательствами в адрес Кураева и пытаться оправдать его (о.Андрея) неподобающую ругань.
Беда в том, в какой именно форме они пишут свои комментарии в поддержку о.Андрея. Назавтра они станут кричать о соборности и православности. Но на себя в зеркало взглянуть им недосуг. Очень заняты «спасением» уникального миссионера, не понимая, что оказывают ему медвежью услугу.
И ведь не возразишь на утверждение об уникальности миссионера о.Андрея Кураева. Он и вправду уникален, но уникален в первую очередь своими многочисленными и систематическими упоминаниями срамного. Количество произнесения о.Андреем Кураевым молитв бесам (каковыми и являются его ругательства) превышает число случаев его служения в одном московском храме, где он почислен заштатным клириком.
Гнилословие – это протуберанцы, которые исходят из больной души. Страшно за духовное состояние этого образованного и талантливого человека! Прошу вас молиться о болящем отце Андрее.
Примечания:
1. http://diak-kuraev.livejournal.com/175404.html?thread=25564204
Впрочем, об этом уже писалось: Патриарха Кирилла просят "поставить на место" миссионера Андрея Кураева. Православные ученые просят Патриарха Кирилла защитить их от нападок протодиакона // http://www.ismk.ru/article/patriarkha-kirilla-pros...sto-missionera-andreya-kuraeva . 19-08-2011
2. http://vbenedict.livejournal.com/451203.html#comments
3. http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html?page=2#comments  Копия скриншота: http://www.mamif.org/foto10/kr.jpg
4. http://diak-kuraev.livejournal.com/
Копия скриншота: http://www.mamif.org/foto10/kr2.jpg
5. http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html
6. http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html
http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html?page=2#comments
http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html?page=4#comments
http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html?page=5#comments
7. Беляев Варнава, епископ. Сквернословие // Татьянин День, Сентябрь 1995 года, четвертый номер.
8. http://diak-kuraev.livejournal.com/214636.html?page=3#comments
http://diak-kuraev.livejournal.com/212883.html
9. Богохульник, матерщинник и хулитель православных людей Кураев должен предстать перед церковным судом / Заявление ИФ МАМИФ // http://www.mamif.org/19.08.11.htm . 19-08-2011.
10. Живой Журнал Кураева продолжает оскорблять и клеветнически порочить авторитетных православных священников / Заявление членов ИФ МАМИФ // http://www.mamif.org/20.08.11.htm . 20-08-2011
11. Мельков А.С. Скабрезник Кураев развязал подлую кампанию порочения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета // http://eparhial.livejournal.com/292109.html . 21-08-2011
12. Венедиктов В.Ю. О вашем здравии еще не помолился о. Андрей Кураев? // http://vbenedict.livejournal.com/451830.html . 21-08-2011
13. «Сексуальный» предтеча // http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=73132&topic=668 . 24-09-2009   
14. Дьякон А. Кураев - буревестник гигиенической революции // Русский вестник. 05-03-2003.
15. http://www.compromat.ru/page_30044.htm
16. Цитируется по: «Школа не должна учить духовности». Выступление диакона Андрея Кураева перед учителями на пленарном заседании Образовательных чтений Сибирского федерального округа, посвященных региональному этапу Всероссийского конкурса работ на соискание премии  «За нравственный подвиг учителя». г.Томск (29-10-2008) //   http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=198&Itemid=1
17. Артюх А. Скверное слово на церковном заборе, http://www.ruskline.ru/analitika/2010/11/17/skvernoe_slovo_na_cerkovnom_zabore/ . 17-11-2010.
18. http://diak-kuraev.livejournal.com/183004.html?thread=26713308
19. http://diak-kuraev.livejournal.com/183004.html?page=3#comments
20. http://diak-kuraev.livejournal.com/106208.html
Источник: http://www.mamif.org/24.08.11.htm

Метки:  

Дмитрий Рогозин: «Русское доминирование – это залог существования России»

Суббота, 03 Сентября 2011 г. 09:02 + в цитатник

Дмитрий Рогозин о «русском вопросе» и национальной политике страны
Известный российский политик, бывший председатель партии «Родина», постоянный представитель России при НАТО Дмитрий Рогозин принял участие в онлайн-конференции на сайте Smi2.ru, в которой он ответил на актуальные сегодня для России вопросы.

На просьбу сформулировать «общенациональную идею России», Рогозин ответил: «Сбережение народа. А если в стихах, то так: Чтоб нашему роду не было переводу!».

Отвечая на вопрос - как он видит национальную политику России, - политик отметил, что «политика должна отвечать историческому опыту, в т.ч. негативному из советского и постсоветского периодов». «Люди и народы должны быть равноправны, недопустима дискриминация по национальному признаку, однако русское количественное и, так сказать, "качественное" доминирование – это залог существования России. Поэтому в сердце национальной политики России – русский вопрос. Межнациональный мир невозможен без справедливости. А у нас налицо дискриминация и преференции некоторым субъектам федерации, где в итоге русские находятся на положении граждан второго сорта. Русские уже устали быть "дойной коровой" и ничего не получать взамен, поэтому на повестке дня - равноправие для русских в собственной стране», - подчеркнул Дмитрий Рогозин.

«Я всегда был и остаюсь сторонником разумного национального эгоизма, здорового прагматизма, отказа от ложных идеологических ориентиров и завиральных концепций, - продолжил дипломат. - Русские в советский период сильнее, чем другие народы, восприняли интернационалистскую идею. Но, как пишет политолог В.Соловей, в последние годы русские из "народа для других" превращаются в "народ для себя". Опыт распада СССР и соседство с представителями кавказских народов очень подстегивают этот процесс».

По словам Рогозина, Россия сегодня - это ассиметричная федерация. «У одних национальных групп есть свои республики в её составе, у других - нет, - указал он. - Некоторые субъекты федерации (национальные республики, автономные округа) имеют более высокий политический статус, чем края и области, преимущественно русские регионы. Необходимо подлинное равноправие регионов, более справедливое распределение бюджетных средств с учётом, в первую очередь, ужасающего технологического и демографического упадка Центральной России, из которой в ХХ веке выжали все соки».

«Что касается конкретных экономических схем, то это вопрос технический. Политически же необходимо решение в пользу единого национального государства - демократического, социального и правового. Россия должна быть не только единой, но и неделимой. Тогда она и станет великой», - заключил Дмитрий Рогозин.
http://www.russkie.org/index.php?module=fullitem&id=23094

Красноярский Фонд "Русское Наследие"
Юрий Цыбин


Метки:  

Первая в России икона Спас с Мечом. Христос с Мечом. Фонд Русское наследие.

Вторник, 30 Августа 2011 г. 06:24 + в цитатник

Фреска XIV века в косовском монастыре Высоки Дечани
http://www.srpska.ru/article.php?nid=8079
Монастырь Високи Дечани

Это копия древней фрески Сербского Православного храма. Икона Христа с мечом должна быть в каждом доме русского Православного. Красноярский художник написала Икону по просьбе председателя Красноярского фонда 'Русское наследие' (Юрий Цыбин). Идея, написать икону возникла после того, как я увидел в интернете фреску Сербском православном храме Иисус Христос с Мечом.  Как сказал один человек.... с ТРЕТЬИМ СПАСОМ...!!

Спас с Мечом. Христос с Мечом. Крсноярск 2011. Фонд Русское наследие (Юрий Цыбин) (391x600, 68Kb)


Метки:  

Священник стал матросом-гвардейцем ВМФ России

Вторник, 30 Августа 2011 г. 06:17 + в цитатник
Новость на Newsland: Священник стал  матросом-гвардейцем ВМФ России

Впервые в истории ВМФ России матрос стал настоятелем храма, открытого на Балтфлоте

Калининград. 29 августа. ИНТЕРФАКС - В бригаде ракетных кораблей Балтийского флота открыт православный храм в честь Феодора Ушакова, где настоятелем стал гвардии матрос срочной службы, сообщила пресс-служба флота.

Новый православный храм открыл настоятель кафедрального Свято-Георгиевского Морского собора Балтийского флота игумен Софроний (Колосов). Он представил пастве настоятеля храма, который до призыва на срочную службу был священнослужителем в Пензенской области.

25-летний отец Александр Ерошин принял решение продолжить православную традицию и исполнить гражданский долг перед Отечеством - пройти военную службу по призыву. После принятия воинской присяги он был распределен на ракетный катер Р-187, где проходит службу в должности рулевого-сигнальщика.

"В истории современного Военно-морского флота России это пока что единственный случай, когда настоятель православного храма ступил на палубу военного корабля в качестве матроса-гвардейца. В свободное от корабельной службы время гвардии матрос Ерошин будет переоблачаться из военной формы в рясу священнослужителя и уже в чине отца Александра вести церковную службу в храме воинской части", - сообщает пресс-служба.

На Балтфлоте это уже второй храм, который носит имя адмирала Феодора Ушакова. Несколько лет назад на территории Балтийского военно-морского института имени Ушакова в Калининграде тогда еще митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл открыл воинский храм-часовню.


Метки:  

Михаил Леонтьев: "Вере мешает не ум, а гордыня"

Суббота, 27 Августа 2011 г. 20:08 + в цитатник

Сайт журнала "ФОМА": Михаил Леонтьев: "Вере мешает не ум, а гордыня"

Мы продолжаем наш разговор о Церкви и интеллигенции. На этот раз наш собеседник - публицист и телеведущий Михаил Леонтьев. Его позиция может показаться слишком радикальной, однако мы считаем, что в рамках серьезной дискуссии она обязательно должна быть услышана. По мнению Леонтьева, старая интеллигенция уже прекращает свое существование и это, как ни странно, хорошо.

- Михаил Владимирович, на Ваш взгляд, какие исторические изменения претерпело интеллигентское сословие за постсоветское время и в какую сторону трансформировалось?

- Для начала, я бы определился c тем, что понимать под этим сословием или прослойкой, как она называлась в советское время с марксистско-ленинской точки зрения. Очень хорошо, кстати, что вы сформулировали этот вопрос именно как вопрос о сословии, не с точки зрения нравственно-этической позиции, как это принято среди самоидентифицирующихся интеллигентов.

Это сословие перестает существовать. И это большое счастье для России. С этим связан, конечно, и серьезный ущерб, потому что перестает оно существовать не в условиях развития социальной структуры российского общества, а в условиях ее дегенерации. Так что радоваться пока все-таки немножко рановато.

Слово "интеллигенция", как и сам этот социальный феномен, появляется в середине девятнадцатого века. Это термин придуманный Боборыкиным как уничижительный. В советское время некоторые специфические особенности этого сословия еще более усилились. Я помню, в одном словаре было написано, что интеллигенция - это такая социальная группа, которая противопоставляет себя власти и народу. Это очень специфический продукт социальных аномалий, связанных с историческими условиями России. Нигде в мире никогда не существовало "интеллигенции". Существовали интеллектуалы, существовала бюрократия, но интеллигенции как сословия не существовало нигде в Европе и в мире. То есть, это специфически русское явление, которое выработало свою идентичность и свой кодекс поведения, которые сами по себе могли бы быть в чем-то даже позитивны, если бы они полностью не заменили ей мышление.

С этой точки зрения "интеллигенция" находится в таком же отношении к интеллекту, как, например, духовность к Святому Духу. То есть это не сублимация даже, а профанация. Это сословие, которое своим принципиальным отказом именно мыслить, своей узкой местечковой позицией, своим пиксельным мышлением, которое все построено на нормативных реакциях, а не на осмыслении, системно приводило Россию к гибели.

Повторюсь, что сейчас это сословие перестает существовать. Оно частично превращается в бюджетников, частично его представители переходят в другие сословия и группы: в предпринимателей, пауперов, экономических мигрантов. А что касается бюджетников, то у них совсем другое социально-политическое поведение, что больше всего заметно на электоральных результатах. Интеллигентские партии практически прекратили свое существование именно потому, что у них исчезла массовая социальная база.

Я помню по советскому статистическому справочнику, у нас к интеллигенции относилось 33 миллиона человек на конец 80-х годов. Вот этой базы больше нет, а бюджетники совершенно иначе мотивированны, чем интеллигенция.

- А как за постсоветские годы изменилось отношение интеллигенции к Церкви?

- Отношение к Церкви в целом у интеллигенции не изменится никогда в той степени, в какой она остается самой собой. Может просто исчезнуть сама интеллигенция. По поводу этого лучше всего сказал Саша Привалов из "Эксперта": нормальный человек приходит в Церковь, чтобы лучше сделать себя, а русский интеллигент приходит в Церковь, чтобы лучше сделать Церковь. Я считаю, что это совершенно исчерпывающая характеристика.

А если говорить о тех людях, которые считают себя интеллигенцией сегодня, то это совершенно немассовый слой. И это очень хорошо. Но они все время думают, что они имеют за собой примерно ту же самую толпу, что в советское время. Они же назад не оборачиваются. Они чувствуют за спиной дыхание масс, которые на самом деле давно уже разошлись. Причем этих людей Церковь в большой степени раздражает. Это люди беспокойные. Они все время страждут, они обуяны нечеловеческой гордыней, которая является в общем-то смертным грехом. Их раздражают отношения Церкви с государством, отношения внутри Церкви, потому что они не соответствуют их интеллигентски-либеральным представлениям. То есть культура церковной жизни, а самое главное, понимание того, что Церковь - это тело Христово, а не учреждение, в котором надо проводить реформы, оно органически у них отсутствует. Если взять все интеллигентские претензии к Церкви, то они просто связаны с тем, что люди не понимают, что такое Церковь. Они просто неверующие. Может быть, они и верят во что-то, но они как минимум не православные.

- На Ваш взгляд, за последние годы сформировалось ли то, что можно назвать церковной интеллигенцией?

- Я бы не стал их называть церковной интеллигенцией.

- Прибегаю к этому слову за неимением лучшего термина.

- За неимением лучшего термина - конечно, да! Она была всегда. Эта категория людей существовала всегда. Но это не интеллигенты - в той степени, в какой они православные.

- А Вы бы могли предложить более удачный термин?

- Я даже не знаю. Вот интеллектуал - это понятие осмысленное. Это человек, который занят осмыслением чего-то, какого предмета. Он может быть глобальным, может быть узкопрофессиональным, но это осмысление.

Тут надо еще понимать, что за последние 20 лет все-таки идет процесс нормализации отношений людей с Церковью, как мне кажется. Процесс некоего очищения. После того, как рухнул Союз, ходить в Церковь стало модным. Еще до того, в советские времена, отношение к Церкви часто было формой идеологического инакомыслия. Не актом веры, а актом антисистемной идентичности. Сейчас она антисистемной явно не является, и поэтому многие люди, у которых церковность исчерпывалась этим, они отпали. С другой стороны, после падения СССР это было массовой модой - как выход из КПСС. Сейчас же это стало вопросом личного и осознанного выбора, который не влечет для человека в социальном плане никаких прямых статусных и иных выгод, как и отказ от этого выбора также за собой не влечет в социальном смысле никаких последствий. И эта ситуация гораздо более нормальная. Она просто нормальная, я бы сказал. То есть человек приходит именно в Церковь, а не в какой-то институт, за которым он видит какие-то иные функции. К Богу он приходит. Это абсолютно нормальная, а не аномальная искорёженная ситуация, которая делает этот выбор нормальным и адекватным - более чем когда-либо.

- А чем интеллигенция дореволюционная отличается от нынешней?

- На эту тему больше всего говорил Солженицын - я думаю, что он исчерпывающе эту штуку описал, что касается "образованщины". Собственно, было два этапа этой социальной и интеллектуальной драмы, ее развития. Один был описан веховцами, другой - Александром Исаевичем. Мне к этому добавить нечего. При этом, если говорить об интеллектуальной составляющей, то она у того, что поступает сегодня на место интеллигенции хуже пока не стала, потому что пока просто не успела, но с неизбежностью станет хуже, потому что и старое дореволюционное русское образование, и советское было по сути гимназическим образованием. То есть это было фундаментальное образование, которое давало людям фундаментальные знания. А человек обладающий фундаментальными знаниями, а не прикладными навыками, как это сейчас пытаются внедрить, заведомо склонен к самостоятельному мышлению. В стране, сильно отстающей по общему развитию от мировых лидеров, мы имели абсолютно не отстающую от них науку, что было связано в том числе и с особенностями нашего образования. Конечно, идеологические нашлепки и травмы у советского образования были, но сама система мышления была такова, что человек, который приучен мыслить научно в естественных науках, в гуманитарных науках, ему нельзя запретить мыслить таким образом в обществознании. Отсюда наша диссидентщина взялась. Она же не из царских гимназий, и не из шпионских иностранных школ возникла. Она взялась из советской средней и высшей школы.

- А в чем, на Ваш взгляд, питательная почва мифов о богатых попах в мереседесах или особой близости государства и Церкви?

- Церковь состоит из людей. Для православного человека понятно, что это не меняет его отношения к Церкви как к некоей целостности, как к дому Отца Нашего. Она состоит из людей, и из нее исходит благодать, которая не связана с личными качествами даже вашего духовника, который, всем хотелось бы, чтобы он был бы лучше. Но причащаясь, мы вкушаем даров Божиих, а не просто куски хлеба и вина. Это же вопрос простой, если мы верующие. Если ты верующий, тебе и так все понятно.

Кроме того, многих дико раздражает активность Церкви. Вот у нас теперь здравоохранение и образование объявлены сферой предоставления услуг на рыночной основе, даже и бесплатных, и все равно на рыночной основе. В этой логике и Церковь предоставляет ритуальные услуги. Такое агентство Ритуал для специфических людей, которые хотят именно таких ритуалов. Они не смогут понять того, что Церковь не может быть индифферентна ни к каким аспектам и вопросам человеческой жизни. При этом Церковь не может никого ничего заставлять. Церковь может только убеждать, внушать, проповедовать. Но их это раздражает, бесит. Наверно, это бесовство на самом деле. Просто бесовство. Если бесу все время совать в лицо крест, наверно он будет беситься. "Везде люди в рясах, чего они нас учат?.."

- Как по Вашему, мешает ли ум вере?

- Ум вере не мешает. А вот гордыня и то, что Солженицын называл образованщиной, вере мешают.

- Насколько вы считаете Церковь сегодня влиятельной силой в нашей стране?

- Она влияет серьезно, влияет все больше. Я за нашу Церковь во многом рад, потому что ее действия адекватны. У нее есть и внутренние проблемы, о которых мы все знаем, и проблемы внешние - по отношению к ней, но она очень точно выстраивает рисунок своего общественного поведения.

В свое время я разговаривал с Александром Ивановичем Лебедем про совершенно другие дела, в частности, про тогдашнее засилье криминала. Разговор шел о том, не использовать ли армию как силу для борьбы с криминалом. На это Лебедь сказал, что если армию использовать для этих целей, то, может быть, результат будет, но она тогда перестанет быть армией. Это касается и Церкви. Использовать Церковь как политическую организацию нельзя. С другой стороны, Церковь выступала как политическая организация в некоторые моменты русской истории - Смута 1612 года, времена Дмитрия Донского и др. И тогда для нее эта роль была адекватной. Она заполняла тот вакуум, когда полностью распались и сгинули все социальные и политические институты. Тогда это было уместно, что она выступала как национальная политическая сила. Но подменять собой действующие политические и социальные институты, я подчеркиваю - действующие, Церковь не должна и не будет. Эта граница плохо интеллигенцией ощущается. Но Церковью она ощущается очень четко.


25 августа 2011 г.

http://www.interfax-religion.ru/?act=radio&div=1571


Метки:  

Андрей Кураев: Нас ждет Манежная площадь

Среда, 24 Августа 2011 г. 15:32 + в цитатник

Андрей Кураев: Нас ждет Манежная площадь

http://www.nakanune.ru/service/print.php?articles=5699

 

Решение суда об освобождении чемпиона мира по боям без правил Расула Мирзаева под 5-миллионный залог вызвало большой общественный резонанс. Сам Мирзаев в зале суда сидел с самодовольной улыбкой, и очевидно, что ни о каком покаянии за унесенную жизнь человека речи не шло. Шутка ли, но представители РПЦ после этого предлагают узаконить свободное ношение оружия в России. О такой мере в интервью Накануне.RU заявил известный миссионер РПЦ, протодиакон Андрей Кураев. "Понимаете, если я предложу радикально переформировать мозги правоохранительных органов, то это будет гораздо более утопическое предложение", – пояснил он.

расул мирзаев боец|Фото: vesti.ruВопрос: Сегодня Вы заявили, что Манежная площадь ждет людей. Поясните, это призыв или ощущение царящих в обществе настроений?

Андрей Кураев: Это не призыв, а лишь некая констатация общественных настроений. У нас десятилетиями говорят о том, как бы не обидеть приезжих, а на то, что люди, живущие здесь, начинают чувствовать себя крайне неуютно, не обращают внимания. Это странные перекосы пропаганды и политики, они сказываются во всем, начиная от того, что национальные республики выступают в роли реципиентов, куда бесконечно перекачиваются деньги, которые реально зарабатываются совсем другими регионами, людьми и народами, заканчивая и этой ситуацией. Посмотрите, с каким огромным трудом Федерация самбо вынесла нравственную оценку этому убийце. Когда около года назад во Владивостоке подобный случай был, и там боксер так же убил человека, то тут же было заявление, что это позор нашего спорта. Он был отчислен из команды. А еще вчера главный тренер сборной России по боевому самбо заявлял, что надеется на выступление Мирзаева на чемпионате мира.

Вопрос: Но некоторые считают, что тот конфликт Мирзаева с москвичем не носил межнационального характера. Или дело не в сути конфликта, а в решении суда?

Андрей Кураев: Как и в случае с убийством Егора Свиридова, сначала все было спокойно. Одно дело – сам инцидент, и тут не было Егор Свиридов, болельщик общественного резонанса. В обоих случаях "взорвалось", когда инстанции, которые должны были разбираться в деле и защищать сторону погибших, пострадавших, вместо этого принимают странные решения и отпускают преступников на свободу. А это люди, которые, несомненно, повинны в убийстве. Вспомним эту мерзкую улыбку в зале суда на весь телеэкран. Какое там покаяние? Что касается национального фактора, то он имеет место.

Вопрос: Поясните, пожалуйста.

Андрей Кураев: Есть определенные культурные сценарии, поведенческие шаблоны, и различия между нациями и культурами именно в этом. Это не различия Бетховена и Чайковского, тем более, это не генетика, разрез глаз и цвет кожи, это уже что-то вторичное. Речь идет именно о культурных сценариях – как пеленают ребенка, культура еды, культуры болезни, культура потребления, культура отдыха, культура труда, культура, в конце концов, того, как ухаживают за девушкой, как дерутся мальчишки. Это тоже часть культурного сценария. И здесь есть два знакомых любому жителю России сценария этих выходцев с аула. Во-первых, они считают себя вправе весьма сексуально-агрессивно вести по отношению к русским девушкам, а, во-вторых, они считают себя вправе мгновенно применять оружие в ситуации, когда что-то пошло не по их замыслу. Культурный сценарий в чем: если бы в русской компании в ответ на слово последовало бы другое резкое слово и было бы, что называется, долгое предисловие, прежде чем пошли бы в ход кулаки, то здесь в ответ на слово, даже плохо понятое (а в данном случае мерзавец просто не понял, о чем Иван говорил), сразу следует выстрел. А удар чемпиона мира по боевому самбо – равносильно тому, что из "калашникова" стрелять. Это культурный сценарий, когда дальше начинается выгораживание своего и когда президент Дагестана заявляет, что это гордость республики. В данном случае все "сбиваются" вместе, обещают выкуп, подключаются депутаты. В случае с русским парнем такого не будет. Это тоже культурный сценарий.

Вопрос: Но отсутствие самоорганизации – это и наша проблема тоже. 

Андрей Кураев: Да, культурный сценарий негативный наш заключается в том, что у русских нет такой самоорганизации и желания защищать своего. У нас этого нету, а у них есть. Это создает заведомое неравенство сторон, значит, правоохранители и государство должны быть очень аккуратны и не превращаться в прислугу дагестанских диаспор, что слишком часто происходит.

Вопрос: Свою роль в появившемся общественном резонансе сыграла и возможность освобождения под залог? Еще совсем недавно такой нормы у нас в законодательстве не было.

Андрей Кураев: Здесь еще фантастика в том, что с него не взяли подписку о невыезде, его адвокат об этом заявил. Он спокойно сейчас может уехать из страны. Меня поражает и поведение судьи, абсолютное непонимание последствий. Да, ей дано право толковать закон, но при этом она должна исходить из учета социальной опасности деяний и возможных последствий, в том числе, возможных последствий решений самой судьи. А она вдруг в этой ситуации принимает крайне взрывоопасное решение, оскорбительное для очень многих русских людей.

Вопрос: Мирзаева дисквалифицировали по довольно странной формулировке – за "недостойное поведение вне ринга", хотя по факту ведь – за убийство человека. Как Вы это прокомментируете?

Андрей Кураев: Да, более того, они только сегодня разразились этим решением. Десять дней им понадобилось для того, чтобы встать в позу хотя бы частичного осуждения убийцы. Это удивительно медленные моральные рефлексы.

Вопрос: Ну, а Вы что предлагаете делать в этой ситуации? Некоторые предлагают национальные республики отделить. Или достаточно одинаковой для всех трактовки законов?

Андрей Кураев: Вы знаете, мне кажется, здесь только одно может помочь – разрешение свободного ношения оружия.

Вопрос: Столь радикальная мера? Мы ведь видим, к каким массовым убийствам приводит свободное ношения оружия в западных странах.

Андрей Кураев: Понимаете, если я предложу радикально переформировать мозги правоохранительных органов, то это будет гораздо более утопическое предложение.  

Сергей Хурбатов


Метки:  

Мегапроект "Страна без наркотиков" стартовал. Помогай Бог!!!

Понедельник, 22 Августа 2011 г. 19:25 + в цитатник

Главный номер России: +79530000953. Записываем и запоминаем!

Мегапроект «Страна без наркотиков» стартовал. За два дня к нему присоединились 40 (!) городов России. ФОТОРЕПОРТАЖ

22.08.2011 17:45
 
 
Руслан Исмаилов, фото автора, © «URA.Ru»

 


Метки:  

Конгресс русских общин вернулся в большую политику

Понедельник, 22 Августа 2011 г. 10:48 + в цитатник

Минюст 19 августа зарегистрировал Конгресс русских общин (КРО) как общероссийскую организацию. Об этом «Известиям» сообщил лидер КРО Алексей Журавлев.

Как общественное объединение КРО был зарегистрирован еще 11 мая — всего через несколько дней после объявления о создании Общероссийского народного фронта. Конгресс сразу же заявил о своем намерении активно участвовать в политической жизни страны, в том числе в парламентских выборах — в форме сотрудничества с другими политическими силами.

Подробнее http://www.izvestia.ru/news/497941


Метки:  

Протоиерей Димитрий Смирнов призывает создать государственный телеканал "Религия"

Четверг, 18 Августа 2011 г. 16:52 + в цитатник

Протоиерей Димитрий Смирнов призывает создать государственный телеканал "Религия"

Москва. 18 августа. ИНТЕРФАКС - Глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Димитрий Смирнов высказался за создание федерального религиозного телеканала.

"У православных, каковыми себя считает около ста миллионов россиян, нет своего радио, телевидения, а без этого в наше время научить большое количество людей вере невозможно", - заявил он в интервью православному журналу "Нескучный сад".

По словам священника, "даже через такой "слабенький" канал, как "Спас", воцерковились десятки тысяч людей".

"Конечно, в идеале должен быть государственный канал "Религия", аналогичный каналу "Культура". И пропорционально количеству граждан, считающих себя принадлежащими к традиционным религиям (православию, исламу, буддизму, иудаизму), надо распределить эфирное время", - считает он.

Отец Димитрий уверен, что в результате через год ситуация изменилась бы.

"Более того, она изменится, даже если просто нам предоставят хотя бы по два часа на главных государственных каналах", - сказал он, указав на то, что "государство вырвало у Церкви язык".


Метки:  

Телефон доверия для сообщений ГДЕ и КТО торгует наркотиками.

Четверг, 18 Августа 2011 г. 13:30 + в цитатник

Остановим ЭТНОГОСНАРКОМАФИЮ ВМЕСТЕ.Помогите распространить эту инф. Разместите в блогах, сайтах,форумах.
Впервые в России открыли телефон доверия для сообщений, кто и где торгуют наркотиками.
Екатеринбург. Евгений Ройзман. Страна без наркотиков. Первые шаги
Озвучили «Страну без наркотиков» и впервые дали телефон 8-953-0000-953. Днем работает один аналитик (будут еще трое), ночью автоответчик. Этот номер будет у нас основной.
Звонки пошли со всей страны. Пришла информация по Балахне. Пришла толковая справка из Пскова. Откликнулись уже более 40 городов. Не успеваем отписываться.
Огромная просьба ко всем, кто читает. Помогите качнуть (распространить) телефон 8-953-0000-953 (для звонков и sms).
Если знаете, где торгуют наркотой,кто? Звоните. Пишите SMS
Или пишите в ЖЖ Евгению Ройзману http://roizman.livejournal.com/1227500.html
С уважением, Юрий Цыбин
Советник Атамана Единого Енисейского казачьего войска (Отдел противодействию незаконному обороту наркотиков).
Председатель фонда "Русское наследие"


Метки:  

РПЦ благодарит Узбекистан за поддержку православных

Четверг, 18 Августа 2011 г. 08:29 + в цитатник
Новость на Newsland: РПЦ благодарит Узбекистан за поддержку православных

В Русской церкви благодарят Каримова за поддержку православных Узбекистана

Руководство республики смогло отстоять национальные интересы вопреки попыткам разрушить в ней мир

В Московском патриархате поблагодарили президента Узбекистана Ислама Каримова и простых людей за поддержку, которая оказывается приходам Русской церкви в республике.

"Православные христиане Узбекистана пользуются широкой религиозной свободой, они имеют возможность славить Бога на своем языке, в рамках своей культуры, в рамках своего целостного религиозного миропонимания. Эти люди благодарны правительству и народу Узбекистана за гостеприимство, за доброе отношение, за стремление к миру и дружбе", - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в интервью телевидению Узбекистана.

По его словам, создание Среднеазиатского митрополичьего округа с центром в Ташкенте говорит о том, что в Русской церкви придают большое значение развитию ее взаимосвязей с государствами региона и развитию церковной жизни в этих странах.

Священник констатировал, что вес многих церковных структур в таких странах, как Украина,
Белоруссия, Молдавия, Казахстан, постепенно повышается, "и сейчас этот процесс дошел до Центральной Азии".

"Я очень рад, что наша Церковь оказывает такое большое, повышенное внимание Центральной Азии, помня о том, что люди, которые живут там, православные люди в частности, нуждаются в помощи, в поддержке, и нам нужно вместе созидать мир между православными, мусульманами и людьми других вероисповеданий, также как и мир между людьми разных национальностей", - подчеркнул он.

Отец Всеволод поздравил республику с 20-летием государственной независимости, указав на то, что за эти годы "были достигнуты впечатляющие успехи и в экономическом развитии, и в установлении стабильного социального положения в стране, и, самое главное, в сохранении того межнационального и межрелигиозного мира, которым всегда характеризовался Узбекистан".

По словам священника, многие люди пытаются разрушить мир между людьми разных национальностей и вероисповеданий в России, Узбекистане, Центральной Азии и Евразии в целом для того, чтобы "поставить народы на колени, сделать их рабами внешних сил и внешних сценариев".

В этих условиях руководство Узбекистана и его народ "сделали все для того, чтобы не дать себя разделить, не дать внешним факторам поставить на колени страну и заставить ее подчиняться не воле собственного народа, а воле тех, кто хотел бы половить рыбку в мутной воде", отметил он.

Отец Всеволод также заявил, что государство и народ имеют право защищать себя тогда, когда под видом миссионерской, религиозно-политической деятельности "народу пытаются навязать силой или хитростью чуждый выбор", чтобы добиться тех или иных политических, экономических и стратегических целей.

Таким образом, продолжил он, "очень понятна политика государственного руководства Узбекистана, направленная на то, чтобы в стране поддерживались те религиозные традиции, которые нацелены на мир и доброе сосуществование людей разных религий и разных национальностей".

http://www.newsland.ru/news/detail/id/761098/


Метки:  

Патриарх Кирилл наградил орденом лидера православных хоругвеносцев

Вторник, 16 Августа 2011 г. 15:50 + в цитатник

Патриарх Кирилл наградил орденом лидера православных хоругвеносцев

Москва. 16 августа. ИНТЕРФАКС - Председатель Союза православных братств и Союза православных хоругвеносцев Леонид Симонович-Никшич удостоен ордена преподобного Серафима Саровского (III степени).

Награда присуждена во внимание к трудам на благо Русской церкви и в связи с 65-летием со дня рождения. Орден от имени патриарха Кирилла вручил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, сообщает сайт ОВЦО.

Церемония состоялась в воскресенье, в праздник Происхождения (Изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, по окончании Божественной литургии в московском храме Святителя Николая на Трех горах.

В своем слове отец Всеволод отметил, что Л.Симонович-Никшич многие годы трудится на благо Церкви, достойно представляя позицию православной общественности по различным злободневным вопросам и при этом храня верность единству Церкви и послушание ее священноначалию.

В настоящее время Л.Симонович-Никшич отстаивает в суде лозунг "Православие или смерть", который ранее был признан Черемушкинским судом Москвы экстремистским.

Хоругвеносцы активно используют этот слоган: их художественная мастерская-студия предлагает футболки с такой надписью. Многие эксперты и священники видят в запрете слогана его неверную трактовку, поясняя, что он имеет глубокий богословский смысл.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=41853
+

"КОММЕРСАНТ": "Православные отстаивают право на смерть. Они не считают лозунг "Православие или смерть" экстремистским"

Начинается новый виток скандала, связанного с лозунгом "Православие или смерть", который использует, в частности, близкий к Русской православной церкви (РПЦ) Союз православных хоругвеносцев. Православная общественность намерена опротестовать решение Черемушкинского суда Москвы, который по настоянию прокуратуры признал слоган экстремистским. В ближайшее время аналогичный процесс пройдет в Люблинском суде, куда дело отправлено на пересмотр Мосгорсудом. Представители РПЦ, которые не видят в лозунге ничего крамольного, заявили "Ъ", что "не допустят попыток смешать православие с экстремизмом".

http://www.interfax-religion.ru/?act=print&div=13531Патриарх наградил орденом лидера хоругвеносцев РПЦ/3019710_horygvenosci (250x188, 11Kb)


Метки:  

Фильм Чудо или стояние Зои. Богохульникам и противникам РПЦ смотреть с утра...

Пятница, 12 Августа 2011 г. 18:14 + в цитатник

Речь в фильме пойдёт о Чуде, произошедшем с девушкой Зоей. Эта девушка, как и её мать не верили в бога. Зоя вела разгульный образ жизни. И на одной из вечеринок, к ней не приехал её парень. После изрядного приёма алкоголя, начались танцы и так как у Зои не было пары, она решила станцевать с иконой Николая Угодника. Именно в этот момент и произошло то самое Чудо. Зоя окаменела, причём в прямом смысле этого слова. Окаменела так, что её не смогли оторвать от пола, даже с помощью топора. Лишь спустя 128 дней на Пасху окаменелость отошла, именно столько и простояла девушка без еды, воды и.т.д. В то время, шла активная анти пропаганда церкви и подобного рода Чудо, было никак не желательно для Советской власти. И на фоне этого всполошились все органы власти, как в низах, так и в верхах. Слухи этого Чуда дошли и до Никиты Хрущева, который также решил всё увидеть воочию.

Фильм основан по легенде или были (сказать достаточно сложно, кто то верит в это, кто то нет.) – Стояние Зои. История знает два подобных случая. Один произошёл в 1956 году в Куйбышеве, а второй в 1955 году в Самаре. И оба случая – чуда (Стояние Зои), закончились в Пасху. Зоя простояла 128 дней. Хотя эти два «чуда» описываются по разному, т.е. с разной предысторией, но непосредственно чудо описано с большой долей схожести.

 

Фильм Чудо или стояние Зои

Фильм Чудо или стояние Зои

Категория фильма: Художественные фильмы – драма
В главных ролях: Сергей Маковецкий, Мария Бурова, Константин Хабенский, Александр Потапов, Полина Кутепова
Автор сценария: Юрий Арабов
Режиссер фильма: Александр Прошкин
Фильм произведён в России в 2009 году. Продолжительность фильма составляет 110 минут.

История http://www.tropinka.orthodoxy.ru/zal/chudesa/stojanie.htm



ФИЛЬМ http://dcp.sovserv.ru/video/48226/2009/08/14/stoyanie_zoi/

Собственно фильм   http://videofilmonline.ru/film-chudo-ili-stoyanie-zoi/
 

 

 


Метки:  


Процитировано 1 раз

Красноярцы отметят Медовый Спас и проведут конкурс бородачей.Победитель получит ведро меда

Четверг, 11 Августа 2011 г. 18:28 + в цитатник

В предстоящие выходные красноярцы отметят Медовый Спас. Помимо медовых чаепитий и дегустации медовухи, пройдет необычное соревнование среди бородачей.

Всех желающих, у кого есть борода, приглашают посоревноваться с восемью бородачами-отшельниками, которые специально приедут на праздник со своих таежных заимок и пасек. Каких-то строгих критериев при оценки бороды не будет, главное это естественность и немного юмора, рассказали организаторы мероприятия. Победитель получит ведро меда с таежной пасеки.

«Борода в честь, а ус и у кота есть! Этот конкурс — идейный протест против современного образа «метросексуала», который в лучшем случае может похвастаться трехдневной щетиной или усами. Борода — это истинная мужественность, к тому же отлично подходящая к суровому сибирскому климату», — так пояснили суть состязаний организаторы.

Праздник запланирован на 13 и 14 августа, с 12.00 до 18.00 часов в «Музее меда» на ул. Березина, 7. Вход свободный.
http://krsk.sibnovosti.ru/culture/159090-v-krasnoyarske-borodachi-dadut-otvet-metroseksualam
Приходите на дегустацию медовухи )))
К сведению. Это первый в Сибири, в Красноярске музей меда.
Подробнее http://www.medochek.ru/


Метки:  

Госэтнонаркомафия против Владыки Викентия и Евгения Ройзмана

Понедельник, 08 Августа 2011 г. 13:09 + в цитатник

Госэтнонаркомафия против Владыки Викентия и Евгения Ройзмана

ЖЖ Евгения Ройзмана. Фотографии по ссылке.

С Владыкой Викентием у нас вегда были добрые отношения.
Когда-то, десять лет назад, он пришел ко мне в музей, а я вдруг говорю: "Владыка, давайте съездим на Изоплит, посмотрите, как у нас все устроено". Владыка обрадовался, набрал всяких гостинцев, и мы поехали. И просидели там до ночи. И Владыка с каждым поговорил, глядя в глаза, и для каждого нашел доброе слово. Владыка говорит немножко косноязычно, но искренне, и все видят, что слова его идут от сердца.

А потом, в 2003 году, когда громили Фонд, и нас мочили всеми способами, Владыка за нас заступался публично, и когда меня шельмовали и пытались посадить - он всегда вставал рядом. И его вызвали в Полпредство, и полпред Президента Латышев устроил истерику и топал ногами, и требовал от Владыки, чтобы он отошел в сторону. Владыка ничего ему не ответил. Ушел к себе. Пригласил меня. Мы поговорили. Он взял официальный бланк и написал от руки: "Бог благословит ваши добрые дела.."

Через некоторое время случилась еще одна ситуация, когда пришлось публично обозначить свою позицию, и было ясно, что будут неприятности, и вспомнят это еще не раз - Владыка вновь повел себя мудро и мужественно.

А потом случилась история с Храмом Святой Екатерины, и разнообразные комсомольцы Владыку просто облаяли. Которые первые начали лаять Владыку - тех просто науськали, а остальные подхватили. А чего им - все лают, и они лают. Тем более, Владыка ни камень не кинет, ни палку не возьмет. А безнаказанно-то чего не лаять? Вот уж и человек прошел давно - так они все вслед лают...
А как им не лаять? Ведь про многих из них узнали только потому, что они Владыку лаяли.

Но я не об этом.

Рассказывал уже, что мы на Изоплите построили маленькую ладную деревянную церковь. Владыка благословил освятить ее в честь Преподобного Ильи Муромца. И вчера Владыка приехал и сам освятил эту церковь. И поговорил со всеми парнями, и зашел на карантин. И всем было очень приятно. Потому что у нас Владыку все любят.

Владыка Викентий и Евгений Ройзман. Екатеринбург - город без госэтнонаркомафии/3019710_00076c6k (640x427, 117Kb)

Владыка Викентий и Евгений Ройзман вместе против госэтнонаркомафии Екатеринбурга/3019710_00075z38 (640x427, 131Kb)

Владыка Викентий и Евгений Ройзман вместе против госэтнонаркомафии Екатеринбурга/3019710_000746h4 (640x481, 251Kb)

+++

 

 

Знаком лично с Владыкой Викентием. Работали на федеральной антинаркотической конференции в Москве, в храме Христа Спасителя. Мудрый и горячий человек и служитель от Бога. С Евгением Ройзманом впервые встретились в Госдуме, гдк он был депутатом. Видел, как он вел прием граждан у себя. Очередь огромная. Был у него в центре реабилитации наркоманов, поработал с бездомными подростками, для которых создан центр. Евгений правду говорит и делает. Оба, что владыка, что евгений, непримиримые бойцы с госэтнонаркомафией.

С уважением к их Слову и Делу, Юрий Цыбин, начальник Отдела по противодействию незаконному обороту наркотиков, Единого Енисейского казачьего войска. Председатель фонда "Русское наследие" г. Красноярск.

p. s. Хорошие фотографии в ЖЖ Е. Ройзмана подтверждают написанное.

http://roizman.livejournal.com/1220608.html


Метки:  

Красноярский Архиепископ призвал мэра очистить город от стриптиз-клубов, эротической рекламы и сатанизации

Суббота, 30 Июля 2011 г. 16:10 + в цитатник

Обращение Архиепископа Красноярского и Ачинского Антония в адрес главы города Красноярска Петра Пимашкова, посвященное борьбе за моральный облик города и нравственное состояние молодежи

 

«Ваше Превосходительство! Красноярск — это наш общий дом, в котором должно быть удобно каждому его обитателю. Несмотря на исключительное многообразие традиций, обычаев и убеждений, нравственное чувство у большинства жителей города едино. Высокий уровень нравственных требований — это не «пережиток» дореволюционной или советской эпохи. Это необходимое условие для выживания, для сохранения цивилизованного государства. Однако, нравственное чувство, чувство совести, морали необходимо воспитывать в человеке с детства, а в дельнейшем — все более развивать и укреплять.

Общеизвестно, что наитяжелейший труд — это труд педагогический. Родителям и педагогам школ, детских садов приходится прилагать порой титанические усилия, дабы посеять в сердцах и душах детей добрые семена, которые в дальнейшем смогли бы дать обильные плоды.

Однако, на этом поле трудятся не только добросовестные, ответственные и бескорыстные «сеятели». Есть и «труженики» с совершенно противоположными характеристиками — бессовестные, безответственные, алчные, а порой и развратные. Ограждение от такого рода «хищников» является еще одной сложнейшей задачей в воспитании человека.

Ныне в Красноярске, как после обильного дождя, официально появилось неисчислимое количество всякого рода злачных заведений — стриптиз клубов, питейных, сомнительных массажных салонов, ночных клубов и т.д., и т.п., не говоря уже о не официальных, «подпольных».

На рекламном баннере одного из таких развратных заведений, как нам думается, дана наиболее точная характеристика, выражающая всю суть происходящего — «Вальпургиева ночь» — праздник ведьм и всякой нечисти, собирающейся в эту ночь вокруг своего повелителя, Сатаны, на высокой горе, где они и справляют свой «шабаш».

В связи с этим, зададим себе несколько вопросов. Какие цели они преследуют в своей деятельности? Какую пользу они приносят городу (в том числе в его моральном облике), жителям города, молодежи? Какую социальную функцию они осуществляют? Однозначно — ответы на эти вопросы вызывают лишь негодование и обеспокоенность у большинства интеллигенции города, здравомыслящих горожан, заботящихся о своих семьях и о будущем своих детей. У нас уже имеется 13540 (!) подписей жителей города, не желающих мириться со сложившейся ситуацией, а при необходимости их будет еще больше.

Реальный пример зла, которое несут все эти заведения, — трагедия «Хромой лошади», которая еще многие годы будет отзываться болью в наших сердцах. Но все же речь идет даже не о завтрашнем дне, а о будущих поколениях красноярцев.

Понимаем, что деятельность таких заведений это неизбежное зло нашего общества, в котором всякий спрос порождает предложение. Речь же идет о том, что поток нечистот непрерывной рекой изливается на всех жителей Красноярска везде и повсюду, кто бы они ни были, и где бы они ни находились: на центральных улицах, в общественном транспорте, в кинотеатрах, центральных площадях, газетах, журналах, даже на общественном 12 телеканале города — повсюду идет агрессивная, откровенная и тотальная пропаганда секса, разврата, пьянства, разгульного образа жизни. Это способствует тому, что наша нынешняя молодежь порой не имеет понятия об основополагающих нравственных качествах, органически присущих русскому человеку, а уж тем более, сибиряку — доброжелательности, скромности, целомудрии, великодушии, умеренности, стыдливости, порядочности и многих других.

Конечно, взрослый, зрелый человек еще способен какую-то часть такой информации, более или менее, в силу моральных качеств, подвергая своей внутренней «цензуре», не допустить вовсе или ограничивать ее доступ в свое сознание, душу. Но это совершенно не под силу еще не окрепшим умам детей и подростков. И в этом весь ужас происходящего — объектами пропаганды разврата невольно становятся наши дети, то есть наше будущее.

Школа, родители, конечно же, и Церковь, используя весь духовно-нравственный опыт человечества, делают все возможное, чтобы ориентировать молодых людей не на «свободную любовь», а на создание крепкой многодетной семьи ― одной и на всю жизнь.

Однако, такого рода реклама и пропаганда сексуальной распущенности, которую проводят алчные предприниматели, сводят порой на нет все наши добрые начинания. Как возможно учить высоким идеалам нравственности и морали молодежь, когда практически на каждой улице города с рекламных щитов, дома с экрана телевизора они видят совершенно противоположные примеры? Как призывать к целомудрию, браку и многодетной семье, когда «настоящий» мужчина — это постоянный зритель «Битвы стриптизерш» (рекламный слоган 12 канала), лишенный чувства ответственности, сострадания, подлинной высокой жертвенной любви, одним словом — «без соплей» (еще один слоган 12 канала, который наравне с предыдущим, в полной мере выражает чаяния организаторов всех злачных мест города), а ценность и успешность женщины определяется ее способностью обнажаться на публике за деньги? Действительно, после просмотра всех этих плакатов, передач, реалити-шоу возникает вопрос: зачем многие годы учиться, трудиться, когда богатство и популярность достигаются очень легко и быстро? Семья, дети — это в планы уже не входит. И нынешняя статистика разводов и абортов, сокращение численности населения России на 2,2 млн. человек за 8 лет — тому подтверждение.

Права человека всегда понимались как выражение признания высокой ценности личности, чьи свободу и достоинство веками утверждают наши религиозные традиции.

К сожалению, есть группы людей, пусть небольшие, которые считают такие греховные явления нормальными, дозволительными, подлежащими публичной манифестации и навязчивой рекламе, которая вызывает протесты не только у многих красноярцев, граждан России, но даже представителей европейских и иных государств. Однако мы выступаем в защиту прав того абсолютного большинства, которое считает стриптиз грехом или пороком и не желает, чтобы людям навязывали противоположную точку зрения через публичные акции, СМИ, образование, «правовые» или политические решения.

Обращаясь к Вам, подчеркиваем: источником власти в стране, и в отдельном городе в конечном счете является народ, а он в подавляющем большинстве не приемлет пропаганды разврата, извращений и растления.

Имеются многочисленные примеры того, как некоторые европейские государства (в странах мусульманского вероисповедания такие проблемы просто немыслимы!), озадаченные самовыживанием в современном мире, будущим своих граждан, а также учитывая их мнение, уже являют примеры борьбы с этим глобальным злом:
— В Исландии с 1 июля 2010 г., действует полный запрет на деятельность стриптиз клубов, а также на любую его публичную демонстрацию. Закон был принят в альтинге (парламент Исландии) единогласно;
— Комитет рекламных стандартов Великобритании (ASA) 10 ноября 2010г. запретил рекламу крупнейшего стриптиз-клуба. Внимание ASA привлекли цифровые постеры, на которых была изображена женщина, одетая как школьница: на ней были надеты джемпер с V-образным вырезом, школьный галстук и белая юбка. На рекламную кампанию, анонсирующую «школьную вечеринку» пожаловались три человека (!). По их мнению, данная реклама является «безответственной и оскорбительной», поскольку связывает молодых девушек с «сексуальным провокационным поведением». ASA согласилась с поступившими жалобами и признала, что такая реклама может быть оскорбительной;
— В Андорре и Ватикане эротические клубы под запретом уже много лет. Имеются и другие примеры.

Если говорить об игорных заведениях, то во многих странах мира их деятельность либо запрещена, либо жестко регламентирована. Так, всем известны примеры игорных городов-резерваций в США и других странах. В России также такой положительный опыт был применен на практике. Ныне и в нашей стране «азарт за деньги» официально, на государственном уровне, запрещен.

Почему же нельзя таким образом поступить и со стриптиз-заведениями, ведь зло, которое они несут, не меньшее и общественность в этом не менее заинтересована? И казино, стриптиз клубы, проституция — это же все «одного поля ягоды»!

В заключении доцента кафедры практической психологии Института психологии, педагогики и управления образованием, кандидата психологических наук В.Н. Бутенко на передачу «Битва стриптизерш» указано: «При ежедневном просмотре подобных шоу в сознании человека сами собой формируются модели поведения, образы и штампы. Девочки-подростки приобщаются к «а-ля безопасному сексу», «легким отношениям с мужчинами», в которых очень слабая грань между стриптизом и проституцией. Так, после завлекающих телодвижений, с постоянными призывами и провокациями, разжигающими сексуальные инстинктивные страсти, легко допускается продолжение «шоу» как логического завершения, разрешающего эмоциональное возбуждение. Поэтому в массовом сознании ассоциативно связаны «стриптиз» и «проституция».

Необходимо принимать срочные меры против распространения стриптиза в нашем городе, его рекламы и пропаганды, против недобросовестных предпринимателей, деятельность которых противоречит общепризнанным нравственным, духовным принципам, чтобы защитить здоровье красноярцев от удушливого смога половой разнузданности. Нам необходимо стать единым фронтом против греха и распутства в нашем городе и крае.

На наше обращение в Прокуратуру Красноярского края по поводу всего вышеизложенного был получен ответ со следующим заключением:

«Анализ действующего законодательства и практики его применения свидетельствует о недостаточной правовой защищенности детей и подростков от неквалифицированного и игнорирующего специфику психологии несовершеннолетних информационного воздействия СМИ, интернета и рекламы.

Правовые запреты в этой сфере сформулированы некорректно и касаются населения в целом, без должного учета особенностей восприятия информации несовершеннолетними». Также, по нашему обращению, Прокуратурой Красноярского края было направлено предложение в Законодательное Собрание края о внесении изменений в краевое и федеральное законодательства с целью защиты нравственности несовершеннолетних.

Уважаемый г-н Градоначальник, прошу Вас также принять меры по существенному ограничению наружной уличной рекламы эротических, стриптиз, приват-клубов, круглосуточных «боди-массажных», растлевающих нашу молодежь и обратиться с законодательной инициативой в полномочные органы государственной власти страны — Президенту РФ, председателю Правительства РФ, Федеральное Собрание и Государственную Думу России о запрете эротических телепередач, а также деятельности эротических стриптиз-клубов, либо о существенном ограничении их деятельности (например, по аналогии с игорными заведениями), а также их рекламы.

В заключение, хотелось бы сказать, что повышение уровня нравственности, в современных реалиях, является уже не какой-то «прихотью» верующих, как кто-то может посчитать, а государственной необходимостью.

Ваша заинтересованность и политическая воля, направленная на их запрет, либо существенное ограничение, будут являть пример по-настоящему ответственного поведения как политика, так и как патриота своей Родины, учитывающего мнение народа.

От Ваших решительных политических и законодательных инициатив во многом зависит, будем ли мы — верующие христиане, представители иных вероисповеданий и вообще — жители города Красноярска, России, а в первую очередь юное поколение, избавлены наконец-то от навязчивой пропаганды извращений и тех вакханалий, что творятся в стриптиз клубах и иных ночных заведениях.

Держать нравственную планку города на высоте действительно очень нелегко. Но надеюсь, что, несмотря на трудности, Вы все же сможете утвердить Красноярск не только как административную и экономическую столицу, но и как высокий образец нравственности. Образец не только для городов Красноярского края, но и для всех субъектов Российской Федерации.

Призываю Вас сделать все возможное для прекращения массовой практики сексуальной пропаганды.

Убежден: экстренные меры помогут сохранить для России путь в будущее, сделать ее страной сильной, процветающей, нравственно крепкой и духовно богатой. Все ― власть, религиозные общины, в целом наш народ ― должны объединиться вокруг этой миссии и начать действовать».

К письму прилагались фотографии рекламных баннеров г. Красноярска непристойной тематики, рекламные интернет-страницы телешоу «Битва стриптизерш», размещенные на официальном сайте газеты «Комсомольская правда», и список из 13540 подписей красноярцев в поддержку инициативы Красноярского Епархиального Управления.

 

АНТОНИЙ,
Архиепископ Красноярский и Ачинский
 
 
 
 
 
 
http://www.kerpc.ru/eprh/arhie/sluzhenie/by_nid/3466/view
Источник
+++
Давно пора очистить СМИ и города от поганой рекламы и ТВ передач.

Красноярский фонд "Русское наследие",
Советник Атамана Единого Енисейского казачьего войска
Юрий Цыбин

Метки:  

Красноярск. Памяти игумении Екатерины (Бальва)

Среда, 27 Июля 2011 г. 16:34 + в цитатник

Красноярск. Памяти игумении Екатерины (Бальва)

26 июля с.г. на 85-м году жизни почила в Бозе настоятельница курагинского Вознесенского монастыря игумения Екатерина (Бальва)./3019710_Nastoyatelnica_VELIKAYa (124x180, 27Kb)
26 июля с.г. на 85-м году жизни почила в Бозе настоятельница курагинского Вознесенского монастыря игумения Екатерина (Бальва).

Игумения Екатерина (Бальва Елена Александровна) родилась в деревне Васильевка Юргинского района Новосибирской области 19 июня 1927 года в семье потомственных священников. Ее дед, отец, дяди были священниками. Большая часть священнослужителей из рода Бальва в 1930-е годы Советской властью была репрессирована, преследованиям подвергалась и вся семья.

С самых ранних лет маленькая Елена жила с верой во Христа и молитвой. Без Бога она не мыслила свою жизнь и став взрослой — как бы ни тяжелы были повороты судьбы ее личной и ее семьи, какие бы испытания, страдания и трудности ни выпадали на ее долю. И в тяжкой физической работе оставалась она высоко духовным, смиренно принимавшим все испытания, ко ближним и дальним своим — несшим добро и евангельское слово человеком. Без храма жизни она себе не могла представить, какими бы суровыми не были очередные повороты атеистических гонений, которые выпали на долю этого поколения православных верующих России.

В середине 80-х гг., выйдя на пенсию, будущая монахиня смогла целиком отдаться трудам во имя св. Церкви. Прихожанка Елена Бальва восстанавливала храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы в городе Черногорске (Республика Хакасия), трудами и молитвами ее и других верующих храм подлинно возродился из пепла и тлена. В 1994 году Управляющим Красноярской епархией благословлено ведение работ по восстановлению Благовещенского собора г. Красноярска. В Красноярске Елена становится послушницей новой обители, затем принимает монашеский постриг с именем Екатерина и назначается настоятельницей образованной в 1995 году женской монастырской обители.

Один из прекраснейших храмов Красноярска был восстановлен (все последние десятилетия Советской власти в обезглавленном храме располагалась пушная база), построены келейные корпуса и хозяйственные постройки, образовалась обитель, в которой молятся за Державу Российскую, за процветание родной земли и за возвращение народа ее к вере Православной монахини и послушницы разных поколений. Монастырь весьма почитаем в народе, и в монастырском храме множество молящихся во все дни года.

Немало было сделано монахиней Екатериной по благословению Правящего архиерея и в других сферах церковной жизни. Красноярцы и жители других городов и весей разных социальных групп, всех возрастов приходили к матушке за советом и утешением в жизненных невзгодах, просили святых иноческих молитв. Матушка была человеком мудрым, открытым и простым, не чуравшимся никаких трудов, равно приветливым и радушным ко всем посетителям монастыря — будь то министр или рабочий красноярского завода, немощная старица или старшеклассница, ищущая путь к Богу.

Неизменными уважением и любовью пользовалась м. Екатерина у клира и прихожан Красноярской епархии и за ее пределами. Сотрудники пресс-службы Красноярской епархии с молитвенной благодарностью вспоминают ту поддержку, которую мать настоятельница и сестры по благословению Владыки Антония бескорыстно оказывали им все годы после создания редакции газеты «Православное слово Сибири».

В 2006 году Определением Священного Синода Русской Православной Церкви монахиня Екатерина (Бальва) назначается настоятельницей Вознесенского женского монастыря пос. Кочергино Курагинского района Красноярского края. За эти пять лет ею было многое сделано для продолжения и окончания начатых ее предшественницей, игуменией Елисаветой (Усталовой; ныне — схиигуменией Амвросией) работ по возведению и благоустроению храма и монастырского корпуса. В обители всегда радовала сердца приезжавших сюда из разных городов и сел паломников и прихожан удивительная атмосфера христианской любви, тепла и смиренной доброты, искренней и возвышенной молитвы.

Тогда же матушке было благословлено ведение работ по восстановлению старинного Свято-Троицкого храма в селе Шалоболино Курагинского района. 4 июня 2011 года храм был освящен. Двумя днями ранее матушке был вручен Владыкой Антонием игуменский посох.

Игумения Екатерина (Бальва) отошла ко Господу с молитвой, накануне исповедавшись и причастившись Святых Даров. Всемилостивый Господь да упокоит новопреставленную игумению Екатерину в селениях праведных. Вечная ей память.

http://www.kerpc.ru/news/by_nid/3461/view

Отпевание матушки Екатерины состоится по благословению Правящего Архиерея Владыки Антония 28 июля по совершении Божественной литургии, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира.
http://www.kerpc.ru/news/by_nid/3453/view


С уважением, Юрий Цыбин
Председатель Красноярского фонда "Русское Наследие"


Метки:  

Казачья станица Ключинская в Красноярском крае, ансамбль народной казачьей песни «Любо»

Суббота, 23 Июля 2011 г. 17:32 + в цитатник

РОДОСЛОВНАЯ ПРЕЗИДЕНТА? Президент призвал россиян восстанавливать родословные

Суббота, 23 Июля 2011 г. 07:48 + в цитатник

 

Президент призвал россиян восстанавливать родословные


 

Три четверти россиян не знают своей родословной. Восстанавливать семейные хроники и изучать историю своих городов и деревень призвал жителей страны Дмитрий Медведев. Как раз сегодня, 22 июля, о заметных событиях минувших дней говорили во Владимире, в связи с предстоящим юбилеем российской государственности.

Когда находишься во Владимире, рядом с памятниками истории, многим из которых лет эдак 900, то особенно неуместно звучит знаменитая фраза "У России непредсказуемая история". Сарказм этой фразы адекватен, скорее, временам, когда политика и история тесно переплетались в "государственную идеологию", а она периодически имеет склонность меняться.

Сегодня же здесь, во Владимире, обсуждали, каким образом будет отмечаться 1150-летие российской государственности. И без дискуссий, конечно, не обошлось.

Президент встретился с профессиональными историками, чтобы предметно обсудить, каким образом отметить историческую дату в 2012 году. При этом, правда, признался сразу, что Указ на этот счет подписал после некоторых сомнений.

"Взвесив все за и против, естественно, вспомнив о праздновании тысячелетия создания государства, которое праздновалось в XIX веке, в 1862 году, и это было связано с активной деятельностью Александра II, я посчитал, что здесь плюсов больше, даже если кто-то когда-нибудь меня из числа присутствующих или отсутствующих здесь упрекнет, что мы возвели одну из теорий в разряд нормативного акта", - сказал Дмитрий Медведев. "Во-первых, мы это уже делали, я имею в виду моих предшественников, принимая такие решения, во-вторых, все-таки действительно большинство ученых сходится в том, что это в основном верная интерпретация событий того периода", - пояснил глава государства.

Император Александр II пышно отпраздновал тысячелетие Руси в 1862 году, на память о чем в Новгороде Великом остался величественный монумент. После встречи с историками, во время совместного заседания Президентских Советов по культуре и искусству и по науке, технологиям и образованию, Дмитрий Медведев еще раз подчеркнул: в подобных датах есть доля условности, ведь государства не создаются в одночасье, они складываются из людей, осознающих свою общность. В этом смысле наша страна уникальна - существует больше тысячи лет и объединяет многие народы.

"И еще одна тема, по которой историки едины: развитие российской государственности изначально происходило на многонациональной основе и пошло не по пути дробления, а, наоборот, по пути объединения. И только поэтому мы имеем сегодня такое уникальное государство. Удельная раздробленность уже в тот период воспринималась как фактор ослабления, и в процессе создания государства не было существенных препятствий для культурного и религиозного многообразия, что опять же предопределило создание такого уникального государства, как Российская империя, впоследствии Российская Федерация. Считаю, что это один из весьма серьезных, просто фундаментальных исторических уроков", - подчеркнул Президент.

Ключевая фигура в этом вопросе – школьный учитель истории. Именно учителя способны дать детям первые знания о своем народе, об отношениях с близкими народами, с соседями, сформировать то, что называется "национальной самоидентификацей". Празднование 1150-летия становления российской государственности дает прекрасный шанс помочь в этом учителям – 2012 год будет объявлен Годом российской истории.

"Если вы посмотрите на наши фильмы, которые привлекаются на крупные фестивали, то там - грязная и неумытая Россия. А мы говорим об имидже нашей страны за рубежом. И талантливая молодежь сознательно или несознательно на это покупается и это делает, поскольку другого предложения не поступает", - считает кинорежиссер Владимир Хотиненко. "У нас слово госзаказ - фактически ругательное. Это может прятаться за определениями социально значимые проекты, но в принципе это все равно госзаказ. Для начала нужно поменять психологию и перестать стесняться госзаказа", - заявил Хотиненко.

Президенту понравилась и идея конкурса для создателей компьютерных игр на тему российской истории и создания соответствующего интернет-портала, где вместо околоисторических мифов можно будет в свободном доступе узнавать и научные факты.

Президент сегодня обошел многие исторические памятники. Увиденное способствовало тому, что он поддержал еще один метод их сохранения, помимо создания Единого реестра памятников. Президент дал поручение наладить в стране систему учета исторических и культурных объектов и разработать законодательные рамки для передачи таких объектов в частные руки.

Буквально накануне заседания Президентского Совета, будто в качестве иллюстрации к теме необходимости сохранения памятников истории, сгорела Преображенская церковь XVIII века, входящая в Музей деревянного зодчества в Суздале. Пожар случился из-за удара молнии. Церковь, говорят специалисты, восстановлению все же подлежит. Ну а Дмитрий Медведев посетил еще один из самых красивых и древних храмов России – церковь Покрова-на-Нерли.

Юрий Липатов
Источник: 1tv.ru
О Родословной Президента

Метки:  

Целесообразность деятельности Всевеликого войска Донского ВВД

Суббота, 23 Июля 2011 г. 05:41 + в цитатник

Целесообразность деятельности Всевеликого войска Донского ВВД

 
Новость на Newsland: Целесообразность деятельности Всевеликого войска Донского ВВД

На Дону поставлены под сомнение законность и целесообразность деятельности Всевеликого войска Донского (ВВД). За историко-патриотической завесой обнаружены факты обычного проедания федеральных денег группой лиц, называющих себя казаками. Те, для кого же честное имя важнее сиюминутных выгод, выражают недоверие нынешнему руководству ВВД.

Прокуратура Ростовской области, в рамках надзора проверив областной закон «О казачьих дружинах», вынесла на него протест и направила соответствующее письмо председателю Заксобрания области Виктору Дерябкину. По мнению прокуратуры, принятый донскими депутатами закон, мягко сказать, далек от совершенства, поскольку делит казаков на «своих» и «чужих».

Все просто: федеральный закон признает всех, кто назовет себя казаком и объединится в хуторское, станичное - да какое-угодно казачье общество. Зато наш, местный закон позволяет только членам Всевеликого войска Донского объединяться в казачьи дружины. Да и пусть бы себе объединялись, скажет рядовой гражданин, и будет неправ, потому что только в 2011 году на финансирование областной программы поддержки казачьих дружин выделяется свыше 140 млн рублей. Все остальные, считающие себя казаками, могут служить Отечеству только бесплатно.

«Из приведенной нормы следует, что члены иных казачьих обществ, кроме как войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское», не вправе на территории Ростовской области объединяться в казачьи дружины, - говорится в заявлении прокуратуры. - Принятие нормативного правового акта исключительно в интересах одной группы казачьих обществ нарушает баланс интересов, что недопустимо и противоречит Конституции РФ».

Кроме того, в нарушение закона, донские депутаты снарядили «своих» казаков контролировать леса и поля, выполнять функции охраны, и даже обязали органы внутренних дел всячески им в этом способствовать. Более того, согласно областному закону, особо отличившегося в охране правопорядка казака надо бы поощрять ценным подарком от МВД, а это уже нарушение «Закона о полиции»: начальника отдела за такую инициативу можно привлечь к ответственности за нецелевое использование средств.

Видимо, в целесообразности и эффективности казачьих дружин муниципалитеты разных уровней уже начали сомневаться. Например, как только Ростов-на-Дону призадумался, нужны ли ему эти бравые дружины, как мэру города из Москвы за подписью атамана ВВД и депутата Госдумы Виктора Водолацкого пришла правительственная телеграмма с элементами легкого шантажа. «Мной в ваш адрес направлялся депутатский запрос НР ВВ-794/11 от 17.02.2011 о необходимости заключения договоров с муниципальными казачьими дружинами о несении службы, - напоминает народный избранник. - По состоянию на текущий момент данный договор не подписан, что может повлечь нарастание социальной напряженности в городе». Приблизительно в то же время Виктор Петрович напомнил Василию Юрьевичу Голубеву, что неплохо было бы повысить денежное довольствие дружинникам до 10 000 руб в месяц, выделив на эти цели из бюджета дополнительно 51 млн рублей.

Отдельная история произошла в Красносулинском районе области на территории Ковалевского сельсовета, где Всевеликое войско Донское арендовало у района 7,5 гектаров земли для «размещения лагеря по подготовке казаков - призывников в ряды Вооруженных сил РФ и проведения сборов учащихся кадетских корпусов». Эти земли в 2005 году ВВД взяло в аренду на 49 лет за 570 (sic!) рублей ежегодной платы за весь участок.

В сельсовете долго ждали, когда же начнутся сборы, но потом решили сами заглянуть в «лагерь». По результатам визита был составлен акт. «На момент проверки на территории лагеря встретили Татьяну Анатольевну Арутюнян, которая пояснила, что она управляющая согласно договору, находящемуся в г. Ростове-на-Дону в Войсковом казачьем обществе, - говорится в акте за подписью главы поселения Ларисы Сулешко. - На территории лагеря имеется торговая точка - бар, где производится торговля с июня по сентябрь. Хозяйкой бара является Арутюнян Т. А. Также на территории лагеря имеется сауна, со слов Татьяны Анатольевны, с четырьмя работниками».

Никаких допризывников и кадетов на территории лагеря проверяющие не обнаружили. Нашли только отдыхающих, которые представиться не захотели, пояснив, что приехали сюда отдыхать и деньги за отдых уже заплатили.

Начальник службы информации ВВД Евгений Черных корреспонденту 161.ru подтвердил: никакого лагеря в Ковалевском сельсовете нет, есть в Таганрогском округе, и с ним все в порядке.

А на протест прокуратуры у казаков есть свой ответ.

«При содействии Совета при президенте РФ по делам казачества уже внесены предложения по изменению соответствующих законов, - пояснил Евгений Черных. - Противоречия местных законов о казачьих обществах и с федеральным законом были зафиксированы в разных регионах. Но когда будут приняты новые поправки к федеральному законодательству, эти разночтения исчезнут».

Надо полагать, что поправки к новому закону разрешат ВВД принимать в ряды своих дружин ранее судимых товарищей. Потому что в ходе прокурорской проверки было выявлено, что из 1148 проходящих государственную службу в донских муниципальных казачьих дружинах, 106 человек ранее привлекалось к уголовной ответственности. А нынешний закон «О казачьих дружинах в РО» этого категорически не разрешает.

Пока же, руководствуясь действующим законом, прокуратура предписала Заксобранию выявленные нарушения устранить. Причем, на ближайшем заседании. Протест за подписью прокурора области Валерия Кузнецова вынесен 5 июля. Ближайшее к нему, 36-ое заседание депутатов состоится 20 июля. Как пояснили 161.ru в пресс-службе законодательного органа, областной закон «О казачьих дружинах в Ростовской области» на нем рассматриваться не будет.

Между тем недовольство в среде казаков и перманентные расколы уже давно никого не удивляют. Письма о недостойном поведении носителей традиций донской истории то и дело поступают в различные инстанции, однако Департамент по делам казачества предпочитает не замечать реалий. Его спрашивают, почему казаки берут в аренду землю за гроши, а потом сдают ее под бары и сауны, а в ответ - цитаты из постановления главы администрации Ростовской области от 1998 года «Об образовании целевого земельного фонда для предоставления земель казачьим обществам, входящим в ВВД». И, дескать, все контролируют главы муниципальных образований на местах.

Однако такое срастание с властью, похоже, грозит Всевеликому войску очередным расколом.

Атаман ВВД Виктор Водолацкий вошел во Всероссийский координационный совет «Народного фронта» и разослал всем своим товарищам призыв рассмотреть возможность вхождения войска в состав Фронта. У некоторых казаков терпение лопнуло.

Казаки станицы Средняя, например, не поняли, с чего это вдруг их атаман выдвинулся в Координационный совет фронта. «Авторитарные действия Атамана ВКО ВВД Водолацкого В. П. по вовлечению войска в политическое движение признать грубо нарушившими демократические принципы, заложенные в Уставе ВКО ВВД», - решил сход казаков и выразил недоверие атаману.

 
Источник: 161.ru

Метки:  

Евгений Ройзман обязан стать депутатом Госдумы 2012 году

Пятница, 22 Июля 2011 г. 05:37 + в цитатник

Прохоров предложил Ройзману баллотироваться в Госдуму


Новость на Newsland: Прохоров предложил Ройзману баллотироваться в Госдуму

Основатель фонда «Город без наркотиков», известный общественный деятель Евгений Ройзман сообщил, что Михаил Прохоров предложил ему баллотироваться в Госдуму по федеральному списку от «Правого дела».

«Мне позвонил Александр Любимов («Взгляд»), сказал, что Прохоров хочет поговорить. А потом позвонил Михаил, и мы встретились. Разговаривали больше часа. Говорит он просто и понятно. Предложил пойти на выборы в Госдуму по федеральному списку Правого Дела. В случае успеха у меня будет возможность (и обязанность) заниматься формированием государственной антинаркотической и антиалкогольной политики и законодательства», - рассказал Ройзман в ЖЖ.

«На вопрос, как он поведет себя в ситуации, если его вызовут в Кремль (или в Правительство) и потребуют убрать меня из списков, Михаил ответил очень просто: «В таком случае уйдем вместе», - отметил он.

Ройзман рассказал, что имел несколько предложений баллотироваться в нижнюю палату парламента, в том числе от Народного фронта, которое он отклонил, объясняя это тем, что у него «не стояло задачи пройти в Государственную Думу, тем более, не стояло задачи пройти туда любым способом».

«Здесь я разговаривал совершенно с другим человеком - думающим, заинтересованным и обладающим большой личной мощностью», - объяснил он.

«Если на предложение Прохорова я отвечу Да, то это будет окончательное решение», - заверил Ройзман.

Он попросил читателей блога высказать мнение, стоит ли ему соглашаться на предложение, пообещав при принятии решения опираться на их мнение.

По данным на 12.36 мск, большинство читателей (74%) поддерживают вступление Ройзмана в «Правое дело».

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, 14 июля в «Правое дело» вступил другой основатель нижнетагильского отделения фонда «Город без наркотиков» Егор Бычков. Руководитель свердловского отделения партии Александр Рявкин на пресс-конференции заявил о том, что в федеральную часть списка может войти популярный общественный деятель Евгений Ройзман, пробовавший свои силы в «Справедливой России», но вышедший из партии накануне выборов 2007 года, после того как Сергей Миронов отказался включать того в предвыборный список.

Источник: vz.ru

Метки:  

Главным хитом фестиваля под Питером стал бутират. НАРКО - АЛКО фестивали России. Саянское кольцо

Четверг, 21 Июля 2011 г. 06:41 + в цитатник

Видео Фото

Видеозапись с крупнейшего фестиваля электронной музыки под Питером стала одной из главных улик сразу в 10 уголовных делах. Дело в том, что съемку вёл сотрудник Госнаркоконтроля. На кадрах - одурманенные наркотиками гости фестиваля. Во время 16-часового танцевального марафона не до веселья было лишь полицейским - они спасали молодежь от передозировок.

Ежегодный фестиваль электронной музыки собрал в Ленинградской области около 30 тысяч любителей клубных танцев. Модные ди-джеи, киловатты звука и килограммы наркотиков. Оперативники ФСКН спасли около 40 человек в сильнейшем наркотическом опьянении.

"У многих молодых людей и девушек их состояние было написано на лице, - рассказывает руководитель пресс-службы ФСКН по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Андрей Панов. - Также выдавали спонтанные движения - не в такт музыке. Те, кто хоть как-то мог двигаться, двигались сами. Но некоторых приносили уже без сознания".

Несмотря на жесткий контроль на входе, молодые люди все равно проносили на территорию наркотики. Главным хитом этой дискотеки стал оксибутират натрия или просто бутират. Он употребляется в жидком виде, и пронести его с собой не составляет особого труда. И понятно, что отпивать изо всех бутылочек у охранников на входе не хватило бы ни сил, ни здоровья.

В общей сложности 20 человек отправлены в больницы с диагнозом сильная передозировка. Кому-то помощь оказывали на месте. Больше остальных помощь понадобилась молодому человеку. Он на себе испытал - к чему приводят наркотики. В состоянии, близком к критическому, он уронил на себя туалетную кабинку вместе со всем содержимым. Кабинка упала на дверь. Выбраться мужчине помогли охранники.

Жарко на этой дискотеке было и сотрудникам ФСКН. Возбуждено более 10 уголовных дел, изъяты наркотические препараты всех возможных видов. Серьезная проверка ждет и организаторов этого танцевального марафона.



http://www.vesti.ru/doc.html?id=514919

 

В Красноярске международная попойка и...))) под эгидой Администрации Красноярского края.
Сколько травы скурили? История умалчивает. 30 000 человек.
САЯНСКОЕ КОЛЬЦО называется. Чистейший шаманизм, распространение язычества, инородного и чуждого России индо-азиатского месива под прикрытием культурного фестиваля.
http://blog.aif.ru/users/3019710/post176410373/

на прошлой неделе предложил русским лидерам обдумать, как сделать Саянское кольцо Славянским, Русским, казачьим, православным. Хватит плодить азиатчину и шаманизм, язычество и алкоголизм

Хватит издеваться над Россией и русскими.
Красноярский фонд "Русское наследие"

 


Метки:  


Процитировано 1 раз

На «Саянском кольце» пили и пить будут. Шаманизм захлебнулся?

Понедельник, 18 Июля 2011 г. 16:11 + в цитатник

на прошлой неделе предложил русским лидерам обдумать, как сделать Саянское кольцо Славянским, Русским, казачьим, православным. Хватит плодить азиатчину и шаманизм, язычество и алкоголизм

На «Саянском кольце» пили и пить будут

72-часовой марафон живой музыки в исполнении лучших этно-музыкантов мира завершился в Красноярском крае в минувшее воскресенье.

Организаторы возлагали на восьмой международный фестиваль «Саянское кольцо» большие надежды, о чем в красках рассказывали на пресс-конференциях. К сожалению, реализовать получилось далеко не все.

Пенное и подпольное

На фестивале Ежедневно с территории фестиваля «Саянское кольцо» вывозили сотни килограммов мусора, оставшиеся после многотысячной толпы зрителей. Надо отдать должное, коммунальные службы работали оперативно. Если бы не они, пивные бутылки, которыми была усеяна поляна мероприятия, серьезно подпортили бы туристам отдых.

«Этот фестиваль был одним из самых безалкогольных за все годы», — меж тем гордо объявила со сцены первый заместитель министра культуры края Елена Паздникова в день закрытия «Саянского кольца».

Рассуждать о культурной программе фестиваля не беремся, посмотрим на организационные моменты. В этом году организаторы мероприятия пошли на крайние меры: запретить распитие и продажу алкогольных напитков любой крепости, как на территории фестиваля, так и в расположенных поблизости торговых точках. Палаточникам и шашлычникам было позволено продавать из напитков только чай, сок, газводу, а на входе на стадион, где проходило главное концертное действо, охрана проверяла сумки и карманы зрителей на наличие запретного алкоголя.

«Реализовать удалось не все, впору вспомнить о социальной ответственности бизнеса, — отметила Паздникова. — Я благодарна тем предпринимателям, которые откликнулись на наш призыв, приняли наши условия».

И все же таких, казалось, на фестивале меньшинство. Алкоголь, хоть и не был в свободной продаже, но подпольно продавался практически в каждой торговой палатке. Пиво, по словам очевидцев, завозили рано утром, а к вечеру гости фестиваля массово скупали его прямо на глазах правоохранительных органов. Ежедневно общественный порядок обеспечивали 215 сотрудников полиции, а также представители абаканского и минусинского казачеств. Этого явно не хватило, чтобы проконтролировать 31 тысячу туристов — именно столько людей, по официальным данным, побывало на «Кольце» в 2011 году. Также, несмотря на запреты, встречались люди с бутылками пива и вина прямо на стадионе. В первый же день фестиваля в заборе, ограждающем стадион, появилось несколько неохраняемых дырок.

Точка на карте

На фестивале Организаторы обещали в этом году сделать упор на торговлю изделиями народных промыслов, отодвинув палатки с шашлыками-беляшами подальше от стадиона. Летние кафе действительно сдвинули, правда, всего на каких-то десять-пятнадцать метров. А для того чтобы принять участие в «Городе мастеров» ремесленникам пришлось отдавать по 3,5 — 4,5 тысячи рублей ежедневно. Только за право занимать один из столов. Стоит ли говорить, что в этом году ремесленников было еще меньше чем в прошлом, а «Город мастеров» был завален дешевыми сувенирами отнюдь не ручной работы.

Достаточно плохо дела обстояли и с питанием. Гостям фестиваля было обещано, что вблизи фестиваля будет организовано несколько точек питания, где можно будет спокойно пообедать за 100-150 рублей. Правда, где находятся эти «точки», почему-то тщательно скрывалось. Вся территория фестиваля была увешана картами, но отметить на них особенным символом бюджетные столовые, никто почему-то не догадался.

Палаточный лагерь, несмотря на все обещания, мало изменился с прошлого года. В 2011 году стоимость места под палатку составила 1000 рублей вне зависимости от продолжительности пребывания и количества человек. «Умеренная цена будет сочетаться с достойным уровнем сервиса», — было обещано на официальном сайте фестиваля. На деле же, несколько деревянных туалетов и умывальников мало чем облегчили пребывание туристов в платной зоне. Организаторы грозились не пускать на территорию лагеря транспорт, для которого была оборудована отдельная (платная) стоянка. Но в первый же день все желающие смогли заехать к своим палаткам на автомобилях.

С туалетами в этом году — отдельная эпопея. Привычные деревянные кабинки либо совсем убрали со стадиона, либо заколотили в них двери гвоздями. Облегчаться приходилось за территорией концерта — в платных биотуалетах. Или в близлежащих кустах.

«Культура здорового отдыха!» — под таким девизом прошел фестиваль «Саянское кольцо-2011». В следующий раз «оздоровиться» подобным образом жителям края удастся только в 2013 году: фестиваль берет отпуск на два года, чтобы успеть построить достойную туристическую инфраструктуру в Шушенском. Поживем — увидим.

Семен Котов, интернет-газета Newslab.ru

Фото Максима Давлетшина и с сайта r19.ru

http://www.newslab.ru/article/393025
фото по ссылке

 


Метки:  

Книги Мегре – подготовка нового геноцида. Секты и национальная безопасность России.

Четверг, 14 Июля 2011 г. 08:11 + в цитатник

Книги Мегре – подготовка нового геноцида

Новость на Newsland: Книги Мегре – подготовка нового геноцида

Сейчас уже можно уверенно сказать, что назначение книг В.Мегре - это обман десятков тысяч активных, трудолюбивых людей и переключение их внимания на реализацию утопических проектов и идей, ведущих к деградации и уничтожению...

6 марта 2011 года на сайте Ключи познания состоялась Интернет-Конференция «Мегре предлагает заменить Родину на огородину». На конференции было чётко показано, с помощью каких манипуляций сознанием Владимир Пузаков (Мегре) делает из некоторых, особенно доверчивых своих читателей настоящих фанатиков, которые во что бы то ни стало хотят заполучить заветный гектар - их приватный «кусочек родины».

Мегре уже полтора десятка лет внушает, что каждый человек должен построить себе т.н. «родовое поместье» на одном гектаре земли. Выполнив это обязательное условие будущего счастливого существования, люди якобы достигнут следующих основных результатов:

- спасут Землю от глобальной экологической катастрофы;

- остановят войны и геноцид народов на планете;

- обретут сверхспособности и будут общаться с Богом.

Кто же не захочет спасти Землю и Человечество? Все захотят! На этом и построен весь расчёт. Благодаря использованию приёмов манипуляции сознанием многим читателям внушается желание не просто стать счастливым, а маниакальное желание стать счастливым и спасти весь Мир от катастрофы и войн с помощью... посадки растений и любовного с ними общения!

У абсолютного большинства людей нет денег для строительства добротных домов и создания полноценной инфраструктуры Поместья, но они после специальной обработки книжками Мегре больше не видят смысла жизни без гектара, и поэтому строят своё счастье так, как могут. Пример тому - жители экопоселения «Счастливое» Ставропольского края. Они, поверившие в написанные Мегре сказки, оставили жильё в городе и построили себе «дома»: дом 1, дом 2.

В первом доме живёт семья из двух человек. Земля поселения принадлежит к категории земель сельскохозяйственного назначения, поэтому капитальное жильё построить на ней проблематично. Проживающая на этом участке семья построила себе «дом на столбиках», состоящий из одной комнаты с площадью около 20 кв. метров. Без удобств, конечно, и с печным отоплением. В этом доме они планируют жить со своими будущими детьми.

Во втором доме, называемом баней, постоянно проживает семья из четырёх человек. «Дом» также из одной комнаты, без удобств и с печным отоплением.

В силу полного согласия с идеями Мегре, поселенцы «Счастливого» на своих гектарах коммерческими посадками растений не занимаются и не планируют получать с этого доход. На своих участках они стремятся посадить не менее 300 видов многолетних растений - чтобы «глаз радовало» да семью обеспечивало. На жизнь зарабатывают так, как придётся.

Именно этого и добивался Мегре. По моему мнению, задача Мегре состояла в отвлечении от решения насущных проблем активных людей, патриотов России и переориентировку их на реализацию утопических идей. А в это время нашу страну враги планировали окончательно захватить, разграбить и разделить на части. А этих активных, но в силу обмана направленных по ложному пути людей добить позже с помощью введения налога на недвижимость с коммерческой стоимости имущества, ювенальной юстиции и запрета производства и распределения продуктов питания в частных подсобных хозяйствах.

Налог на недвижимость с коммерческой стоимости имущества уже практически введён. И если мы с вами будем недостаточно активно сопротивляться, то социальные паразиты сделают всё возможное, чтобы у нас имущества в виде домов и земли не осталось, и мы превратились в бомжей. Что будут делать такие «счастливые» поселенцы, проживающие в землянках, тогда, когда их заставят платить за гектары по коммерческим ценам (особенно если их земля всё-таки будет переведена в категорию земель поселений)? В лучшем случае, они вынуждены будут из своего поместья сделать большой сад-огород и горбатить на нём с утра до вечера, а перекупщики будут скупать весь урожай за бесценок, как это и происходит сейчас.

Что будут делать «счастливые» поселенцы, когда к ним придёт социальный работник из ювенальной юстиции и отнимет ребёнка из-за отсутствия элементарных условий для проживания? Посадят ювенальщика на вилы? Это не поможет. Всё равно придётся бороться со всей паразитической системой, а не посадкой садов. Но тогда уже будет поздно. Помещики все будут разобщены и их быстро перережут поодиночке.

На примере США - страны полностью оккупированной социальными паразитами - теперь уже становится ясно, как предполагается окончательно добить уведённых в землянки почитателей придуманной Анастасии: запретом выращивания, использования, распределения, покупки или продажи пищи, выращенной в домашних условиях!

Штаты готовятся к приходу Зверя

Автор - Алексей Николаев

В ограде интенсивно строящегося «электронного концлагеря», цель которого сделать любого человека полностью подконтрольным, зависимым и управляемым, очевидно, ещё есть немало лазеек, позволяющих скрыться от «всевидящего» ока «Большого брата». Один из самых очевидных путей - выход из социума и максимальная автономизация.

В последние годы в США, например, получило распространение движение так называемых изоляционистов. Люди семьями и небольшими общинами уходят из общества и селятся в труднодоступных лесных и горных местах, обеспечивая себя сельским хозяйством, рыбалкой и охотой. Но, похоже, что с этим пытаются покончить.

В Сенат США подан законопроект S510, который сделает незаконными выращивание, использование, распределение, покупку или продажу пищи, выращенной в домашних условиях (!). Всё это, разумеется, делается под предлогом защиты здоровья граждан. Уверяется, что выращенные частным порядком продукты чаще всего не соответствуют санитарным нормам и потому угрожают здоровью потребителей.

По мнению экспертов - S510, Законопроект о Пересмотре Безопасности Пищевых Продуктов 2010 года - может оказаться самым опасным законом в истории Соединённых Штатов.

«Будучи принят, S510 нарушил бы право граждан на выращивание, владение, торговлю, транспортировку продуктов питания и употребление природной пищи. Он станет самой отвратительной деятельностью против возделывания, торговли и потребления пищи и сельскохозяйственной продукции по выбору каждого человека. Законопроект будет антиконституционным, и будет противоречить закону природы или, если хотите, воле Бога», - считает канадский доктор Шив Чопра, признанный авторитет в области продовольственной безопасности.

С подобной проблемой столкнулась Индия, когда во времена Британского владычества правительство Великобритании наложило налог на соль. Однако S510 расширяет контроль над всей пищей в США, нарушая основное право людей на питание.

Стоит напомнить, что ещё в 1990-х годах Билл Клинтон ввёл Положения Анализа Контроля над Опасностью (HACCP), якобы для борьбы с инфекциями в мясной промышленности. Это положение откровенно лоббировало интересы корпоративных производителей мяса в рамках Всемирной Торговой Организации, «контролирующих» с его помощью самих себя, и получивших возможность устранить с рынка конкурентов - тысячи мелких производителей мяса.

В 2008 году уже Хиллари Клинтон в ходе своей предвыборной кампании на пост президента настаивала на создании мощного централизованного агентства по безопасности продуктов питания. Хотя Клинтон и не стала президентом, но её идеи получили развитие в S510.

Итак, этот законопроект нарушает моральные, социальные, экономические, политические, конституционные и человеческие основы выживания - утверждают американские правозащитники и представители общественности. Они обращают внимание на следующие аспекты: этот законопроект, в случае его принятия, устанавливает тотальную власть Министерства Безопасности над всеми пищевыми продуктами и всеми фермами США, что, помимо всего прочего, создаёт благоприятную базу для коррупции и лоббирования.

В реальности закон покончит с суверенитетом США, отдавая государственные пищевые запасы под власть ВТО, тем самым, угрожая национальной безопасности. Это в свою очередь фактически отменяет Акт 1994 года - соглашение, подписанное в Уругвае, которое помещает суверенитет США и закон США под совершенную защиту. Вместо этого S510 провозглашает приоритет международных норм над национальными, поскольку гласит, что ничто в этом Акте (или поправке, сделанной этим Актом) не должно истолковываться в манере, не соответствующей соглашению, установленному ВТО, любым другим договором или международным соглашением, поддержанном Соединёнными Штатами.

Кроме того, законопроект позволяет правительству, в соответствии с законом военного времени, рассматривать торговлю любыми продуктами питания (даже выращенными в США) и даже обмен ими, как «контрабанду2 в Соединённые Штаты, поскольку, согласно этому закону, США являются не территориальным образованием, а «корпоративной сущностью». Следовательно «ввоз пищи в США» включает пищу, произведённую где-то на территории страны и «ввоз» посредством производства.

Законопроект позволяет ООН, ВОЗ, Организации Питания и Сельского Хозяйства ООН и ВТО брать на себя контроль над всеми продуктами питания на Земле и препятствовать допуску к обычной натуральной пище. Его причудливая история и ожидаемое влияние при ограниченном допуске к натуральному питанию (при одобрении генетически изменённой пищи, генетически изменённых животных, пестицидов, гормонов, облучении пищи и так далее) несёт огромную угрозу здоровью людей, и исключает нормальное питание.

S510 лишает американских сельхозпроизводителей права на очистку, хранение и владение семенами в США, отдавая контроль над семенами в руки Транснациональных корпораций.

Ещё один момент: законопроект включает NAIS - программу отслеживания животных, якобы угрожающих мелким фермерам и владельцам животноводческих ранчо. Представители ВОЗ, ВТО, Всемирной Организации Здоровья Животных ООН, а также обслуживающие их интересы американские «пищевые» спецслужбы получат право на массовое истребление даже племенных животных даже без точного установления их «болезни». Только лишь по первому подозрению или в целях профилактики. Биологическое разнообразие животных на фермах заменится генетически модифицированными животными, патентами на разведение которых владеют корпорации. Будут объявляться мнимые болезни. S510 предусматривает существование Центров по Контролю над Заболеваниями, несмотря на их коррумпированное вовлечение в скандал с вирусом H1N1 (свиной грипп), который, как сейчас говорят, был состряпан корпорациями.

В итоге, законопроект разрушает всё, что осталось от американской экономики. Он забирает сельское хозяйство и питание, которые являются краеугольными камнями всех экономик, из рук граждан и отдаёт их под контроль многонациональных корпораций, включая ООН, ВОЗ, ВТО и других, действующих как агенты Министерства Внутренней Безопасности. Устраняется возможность перестройки экономики, основанной на фермерстве, садоводстве, производстве продуктов питания и натуральных продуктов. Наряду с этим исчезают все сельскохозяйственные работы, орудия труда и смежные занятия.

Также документ позволит правительству одобрять антибиотики, гормоны, пестициды и генетически модифицированные продукты. Он поставит на промышленную основу каждую ферму в США, что сделает пищу ещё более вредной. Но с особым цинизмом новый закон вводит понятие «пищевые преступления» и позволяет воспользоваться ими, как поводом к созданию полицейского государства и введению тотального контроля. Он прекращает действие всех существующих правил, определение наказуемых преступлений и наказаний. Он подрывает фундаментальные права всех граждан страны, делая их предметом рассмотрения корпоративных трибуналов с неограниченной властью и возможностью внесудебных наказаний. Он означает конец законности в США.

Казалось бы, это чисто американское событие, не имеющее к нам никакого отношения. Однако, логика развития событий, их глобальный размах, а также печальный опыт двух последних десятилетий, как и настойчивое стремление нашего руководства в ВТО, подсказывают, что вскоре похожий законопроект может быть внесён на обсуждение в Госдуму. Тихонько так, без лишнего шума. Вслед за внедрением электронных идентификаторов.

* * *

Для того, чтобы все эти и другие напасти не обрушились на наши головы, необходимо кроме посадки деревьев и «ласкания земли», заниматься делом - защищать наше Отечество!

Ну, а для того, чтобы защитников отечества становилось больше, мы и дальше будем проводить конференции, которые показывают что Мегре - это иуда, продавший Русь за свои серебреники и занятый подготовкой почвы для геноцида народов России.

Следующая конференция состоится 9 апреля 2011 года в 20:00 по московскому времени. На этой конференции будет обосновано утверждение: Книги В. Мегре - это новая религия. Конференция обещает быть очень интересной и познавательной. Поможет мне её провести Николай Горюшин, который вместе с Вячеславом Есиковым много внимания посвятил созданию аудио-рассылки «Давайте разберёмся... с Библией» и поэтому знает не понаслышке о христианстве и церковной мафии.

Забегая вперёд, скажу, что авторы у христианской и у кедровой религии одни и те же...

ОПУБЛИКОВАНО http://www.newsland.ru/news/detail/id/738558/cat/42/

 

Алексей Кулагин
Источник: genocid.net
 

Метки:  

Лидера "Преображения России" задержали за убийство. Секта и национальная безопасность России.

Среда, 13 Июля 2011 г. 12:24 + в цитатник

"Преображение России" и национальная безопасность России. К вам трезвые грузчики приходили?

Лидера "Преображения России" задержали за убийство

 
Новость на Newsland: Лидера

Российские правоохранительные органы утром 13 июля 2011 года задержали лидера запрещенной в России организации "Преображение России" Андрея Черушникова, сообщает "Интерфакс". Он подозревается в убийстве молодого человека, страдавшего наркозависимостью и являвшегося членом "Преображения России". Кроме того, милиция провела изъятие документации организации, которая будет проверена на наличие экономических преступлений.

"Преображение России" была зарегистрирована как благотворительная организация в 2011 год. В ее состав входили 350 учреждений в 200 городах России, а также десять зарубежных филиалов. В 2008 году организации был дан общероссийский статус. В июне 2011 года Верховный суд России по иску Министерства юстиции признал деятельность "Преображения России" незаконной. Поводом для такого решения стали обнаруженные Минюстом факты незаконной предпринимательской деятельности.

Запрещенная организация занималась реабилитацией больных алкогольной и наркотической зависимостью, а также помощью беспризорным, трудным подросткам и ветеранам горячих точек. Руководство позиционирует "Преображение России" как организацию, занимающуюся популяризацией христианских ценностей.

Источник: lenta.ru

Опубликовано  http://www.newsland.ru/news/detail/id/737967/cat/94/

 


Сагра - поселок Герой. О создании добровольных народных дружин в России и Красноярске

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 18:16 + в цитатник
ВИДЕО распространите
Ночной бой русских мужиков в центре России за свои дома, семьи, достоинство, честь...
Обращение прот.Димитрия Смирнова. Видеоматериалы, отснятые руководителями Фонда «Город без наркотиков».
http://www.newsland.ru/news/detail/id/736103/cat/42/
 
Новость на Newsland: Сагра - поселок Герой. О создании добровольных народных дружин

Вчера предложил дать народное звание "Сагра - поселок Герой". В социальных сетях это предложение поддержали.

Возник вопрос о воссоздании добровольных народных дружин, казачьих станиц для законной организации охраны общественного порядка. Вспомнил мой опыт создания первой православной народной дружины при храме Иоанна Предтечи в городе Красноярске в 2005 году. Записались в дружину около сорока прихожан за неделю, в основном молодые люди. Заключили договор о взаимодействии с городской администрацией в лице муниципального учреждения "Охрана общественного порядка". Приказом дружинники были оформлены и зачислены в дружину города Красноярска. В дальнейшем к проекту подключились русские общественные организации и казаки Единого Енисейского казачьего войска. Дело пошло, если бы не начали происходить странные вещи. Опыт создания православной, казачьей, русской дружин в городе Красноярске стали замалчивать и забывать. Собирались мы на базе Православного душепопечительского центра им. святителя Луки (Войно-Ясенецкого) по профилактике и реабилитации от наркомании, алкоголизма. Этот центр реабилитации наркоманов и членов их семей мы создали с благословения Архиепископа Антония Красноярского и Енисейского. Тысячи людей были спасены от наркомании, алкоголизма.

Народ в православной дружине подобрался здравомыслящий, ответственный, не безразличный к вопросам безопасности как в городе, так и в конкретном здании, храме. Все понимали, что вопросами безопасности мы должны заниматься сами на законном основании, при поддержке властей, церковных Архиереев, атаманов. В храме организовали дежурства во время служб. Дружинники принимали участие в охране порядка на городских мероприятиях, патрулировании. Мы пошли дальше и предложили создать специализированные дружины при Госнаркоконтроле по профилактике правонарушений в области незаконного оборота наркотиков, по противодействию наркоторговцам. С атаманами, казаками, офицерами УФСКН по Красноярскому краю организовали телефон доверия при фонде «Русское наследие» и системное уничтожение посевов конопли, мака. В дачных массивах нелегалов и наркоманов стало меньше. Сотрудники УФСКН, милиция, участковые, казаки, русские общественные организации и православные граждане стали патрулировать город, пригороды и дачные массивы.

О том, что опыт создания русских православных, казачьих дружин надо поддержать, я написал подробно Сергею Миронову, председателю Совета Федерации. Его службы, видимо, передали материал в Московский патриархат РПЦ, о чем мне стало известно после того, как все СМИ, интернет заполнились сообщениями об инициативе МП РПЦ в создании православных дружин. Всеволод Чаплин привел в пример опыт работы нашей православной дружины. Разговоров было на неделю. Закончилась хорошая работа тем, что мэр города Красноярска (чиновники) закрыли муниципальное учреждение «Охрана общественного порядка» распустив по домам специалистов и несколько тысяч дружинников. Видимо были экономические причины.

События в пос. Сагра, и статья в газете «Комсомольская правда» от 05.07. 2011 г. «Уральцы весь день обсуждают события в Сагре, на форумах начали создаваться народные дружины». Люди готовы ехать в Сагру группами, чтобы поддержать и, если придется, защитить жителей поселка...», побудили высказаться после прочтения окончания материала в «КП», который заканчивается словами «Тем временем наш корреспондент Семён Чирков уже двады побывал в Сагре и сообщает, что никто из Екатеринбурга до Сагры не доехал и об организации какой-либо помощи победители столкновения ничего не слышали. Что действительно необходимо сегодня - сбор средств на адвоката для Виктора Городилова и Сергея Зубарева».

Нельзя останавливаться. Необходимо на законных основаниях, в России, в поселках, городах и деревнях создавать добровольные народные, праволавные, казачьи дружины. Необходимо, в период тотальной бездеятельности властей научится самим защищать себя. Для этого еще есть законные условия создания ДНД России. Или будете ждать, когда не останется никакой возможности защищать себя, семью, дом от незваных «гостей» этногоснаркомафии? В Красноярске мы готовы поделиться опытом, который сохранен в фонде «Русское Наследие». Тиражируйте опыт работы Евгения Ройзмана, обращайтесь к Атаманам казачьих войск, станиц для создания специальных дружин по противодействию наркоторговцам и их прикормленным «крышам». Опыт работы казаков Единого Енисейского казачьего войска можете читать на сайте и форуме. Спасайте себя сами.

С уважением, Председатель Красноярского фонда «Русское наследие», Советник Атамана Юрий Цыбин

ОПУБЛИКОВАНО 
 

Статья находится по адресу
http://www.newsland.ru/news/detail/id/735575/cat/42/
Здесь видеообращение протоиерея Смирнова

http://www.pravoslavie.ru/smi/47511.htm

О работе православной дружины. Интервью Священника.
Добровольная православная дружина эффективнее полиции?
http://www.newsland.ru/news/detail/id/738087/cat/42/

По итогам совместной работы Красноярского ГОснаркоконтроля и Единого Енисейского казачьего войска АРХИЕПИСКОП АНТОНИЙ КРАСНОЯРСКИЙ И АЧИНСКИЙ НАГРАДИЛ
благодарственными грамотами - письмами высших офицеров Госнаркоконтроля по Красноярскому и казаков


смотреть по ссылке http://blog.aif.ru/users/3019710/post172975377


Красноярский Архиепископ против стриптиз-клубов и эротической рекламы

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 17:49 + в цитатник

Архиепископ Красноярский и Ачинский Антоний (Черемисов) объявил войну стриптиз-клубам и призвал местные власти "запретить или существенно ограничить" наружную рекламу с элементами эротики. В обращении к Общественному совету при ГУВД Красноярского края Антоний попросил его членов обратиться с соответствующей законодательной инициативой в "полномочные органы городской власти". Идея РПЦ находит поддержку в обществе, но есть сомнения в ее реализации, сообщает сегодня "Независимая газета".

Возмущение местного правящего архиерея вызывает вызвала не только уличные постеры, но и некоторые программы телевидения - в частности, шоу "Битва стриптизерш".

"Необходимо принимать срочные меры против распространения стриптиза в нашем городе, его рекламы и пропаганды, против недобросовестных предпринимателей, деятельность которых противоречит общепризнанным нравственным, духовным принципам, чтобы защитить здоровье красноярцев от удушливого смога половой разнузданности, - говорится в обращении архиепископа Антония к членам Общественного совета при ГУВД края. - Нам необходимо стать единым фронтом против греха и распутства в нашем городе и крае".

Большинство членов Общественного совета идею главы епархии поддерживают. "Наружная реклама во многом определяет лицо города. Как заявил газете член Общественного совета, уполномоченный по правам человека в Красноярском крае Марк Денисов, "за последние годы у Красноярска появилась какая-то непристойная эротическая физиономия. По его словам, мэрия при желании может повлиять на этот сектор наружной рекламы. "У нее достаточно рычагов для того, чтобы очистить улицы города от порнографии", - убежден Денисов.

Политолог Сергей Комарицын согласен с тем, что Церковь по своей сути обязана выступать против нарушения нравственных норм. Однако, считает он, вряд ли антипорнографическому православному фронту удастся в ближайшей перспективе достичь каких-то реальных результатов в борьбе с эротической рекламой и стриптиз-клубами. "Во всяком случае, на местном уровне это просто нереально. Рекламный рынок регулируется федеральным законодательством. Возможно, РПЦ действует по принципу "Капля камень точит". Ведь несколько лет назад именно Красноярский край был одним из первых регионов России, где запретили игорный бизнес. Этому запрету тогда тоже предшествовала массированная подготовка общественного мнения", - комментирует церковную инициативу С. Комарицын.

Между тем корреспондент "НГ", который специально прошелся по центру Красноярска в поисках непристойной рекламы, полагает, что опасность, о которой толкует Церковь, несколько преувеличена. Кроме нарисованных девушек в бикини, рекламирующих пляжный отдых в далеких странах и различные детали женского туалета, ему обнаружить ничего не удалось. Правд, как отмечает "НГ", рекламная продукция раздражает не только РПЦ и не только в связи с эротикой. В мае в региональное управление Федеральной антимонопольной службы обратился депутат Заксобрания либерал-демократ Евгений Цветков, которого возмутила реклама одной из компаний по установке пластиковых окон. Эта фирма изобразила на своей рекламе советского солдата времен Великой Отечественной войны. Надпись под плакатом гласила: "Мы отобрали у немцев лучшее. Отдаем за 1300 рублей". По мнению Цветкова, этим плакатом "всех ветеранов Великой Отечественной войны публично обвинили в мародерстве и торговле награбленным". Баннер пришлось снять.

+

По статистике Красноярского УФАС, город — в лидерах по нарушениям Закона «О рекламе»: их количество превышает и московские показатели, и  в разы — других крупных городов. Так, недавно УФАС признало нарушением рекламу вечеринки в ночном клубе Олега Шабана («Элит клуб Олег»): по городу были развешаны плакаты с барышнями и молодыми людьми в образе вампиров — кордебалет с клыками и красными глазами приглашал на «Бал у сатаны»
Подробнее http://www.novayagazeta.ru/data/2011/010/05.html?print=201131051531
Рекламу испанских духов признали «похотливой» с подачи красноярских священников. Теперь краевое УФАС должно решить, что делать с неприличными изображениями. По мнению Экспертного совета по рекламе УФАС, раскрутка духов испанского парфю­мерного дома «Loewe», которые представляет в Красноярске сеть «Л'Этуаль», носит непристойный характер. Подробнее по ссылке.
http://www.dela.ru/lenta/37349/

+
Источник http://newsru.com/religy/08jul2011/antonij.html
Опубликовано http://www.newsland.ru/news/detail/id/735841/cat/42/


Если блядолюбие, норма для рекламодателей и заказчиков, чиновников и депутатов, что делать?
Объявлять войну. Зачищайте Россию от растлителей.


С уважением Юрий Цыбин
Красноярский Фонд Русское наследие


Фильм. Саентологи и национальная безопасность России.

Понедельник, 27 Июня 2011 г. 09:35 + в цитатник

http://www.youtube.com/watch?v=J5goMUFRavw
по ссылке.
Почему гарант Конституции Дима Медведев не беспокоится о безопасности граждан России от агрессивных действий сект, как бы они не назывались.


Метки:  

Казаки,офицеры Госнаркоконтроля награждены Архиепископом Антонием Красноярским и Ачинским

Воскресенье, 26 Июня 2011 г. 19:18 + в цитатник

Архиепископ Красноярский наградил Юрия Цыбина Архиерейской грамотой 24. 06. 2011 вместе с высшими офицерами Госнаркокнтроля по Красноярскому краю/3019710_gramota1 (441x700, 257Kb)

Вместе против наркомафии. Подробнее по ссылкам в теме. Реальная работа.

26.11.2011 года 26 июня 2011 года Международный день БОРЬБЫ С НАРКОМАНИЕЙ
Вместе бороться с наркомафией легче и эффективно. Православная церковь, казаки и офицеры Госнаркоконтроля действуют вместе в вопросах профилактики зависимостей, реабилитации от наркомании, по уничтожению посевов конопли и мака.
Благодарственные письма Архиепископа Антония Красноярского и Енисейского сегодня 24. 06. 2011 вручили офицерам Госнаркоконтроля по Красноярскому краю, и.о начальника Госнаркоконтроля и заместителям, начальнику Отдела профилактики УФСКН. Грамоты Архиерея также были вручены казакам - офицерам Единого Енисейского Казачьего
войска (ЕЕКВ), которые приняли участие в работе по противодействию незаконному обороту наркотиков. Награжден Архиерейской грамотой Цыбин Юрий, председатель фонда "Русское Наследие", Начальник  Отдела Единого Енисейского казачьего войска, по противодействию незаконному обороту наркотиков, профилактике, реабилитации от
наркомании. Грамота вручена Атаману Фандеркину Владимиру. Вручали благодарственные  письма
от Епархии о. Иоанн Боев и Атаман ЕЕВК Вячеслав Кривоногов. ФСКН по Красноярскому краю отметили наградами специалистов из других служб.



Юрий Цыбин, Атаман Кривоногов В. А, и начальник Госнаркоконтоля Офицеры Госнаркоконтроля по Красноярскому краю и Атаман ЕЕКВ Награждение Архиерейской грамотой офицеров ФСКН и казаков
Что можно сделать еще против наркомафии для спасения наших детей?
Ваши предложения прошу написать в БЛОГ

http://blogs.mail.ru/mail/c-bin/3F8FFDFC8D2F1327.html

Будет желание, распространите информацию. Всем благодарен.
Благодарю Архиепископа Антония Красноярского и Енисейского за награду казаков и офицеров УФСКН по Красноярскому краю.

Примеры совместной работы? Здесь по ссылке
http://forum.eekv.ru/viewtopic.php?f=4&t=52
посмотрите по ссылкам в теме
О КАЗАКАХ? Посмотрите ВИДЕО
Разговор Владимира Перекотия и Атамана ЕЕКВ Анатолия Кривоногова
http://video.mail.ru/mail/c-bin/38/39.html


ВИДЕО. Удивительные люди!
Казаки и казачки Сибиряки поют
http://www.youtube.com/watch?v=ktUsNMRPw3M

Метки:  

Саентологи - хаббардисты,НАРКОНОН и национальная безопасность России

Пятница, 24 Июня 2011 г. 17:12 + в цитатник

Экс-начальник юридического отдела организации сайентологов Джеральд Армстронг: «Я попал в тюрьму к сектантам за то, что возразил секретарю третьей жены Хаббарда»

Саентологи - хаббардисты,НАРКОНОН и национальная безопасность России.
Подробнее о Хаббарде, саентологах, наркононе
http://ulpressa.ru/news/2011/06/09/print:page,0,1,article163144/

Специалисты - эксперты о секте саентологов, наркононе, Хаббарде
http://iriney.ru/sects/sientol/news.htm
Красноярский НАРКОНОН
http://www.k-istine.ru/sects/scientology/scientology_narkonon-08.htm
Лидер Российского НАРКОНОНА покинул саентологию, объявив учение сатанинским.
http://www.k-istine.ru/sects/scientology/scientology_narkonon-02.htm
Разоблачение саентологов, нарконон http://www.k-istine.ru/sects/scientology/scientology.htm

Джеральд Армстронг приезжал в Москву, чтобы предупредить страну об угрожающей ей опасности.
Джеральд Армстронг приезжал в Москву, чтобы предупредить страну об угрожающей ей опасности.

В США бывшие соратники давно поставили его вне закона [обсуждение]

Алексей ОВЧИННИКОВФото Марины ВОЛОСЕВИЧ и АП. — 01.06.2011

По их правилам они теперь могут объявить на него охоту и преспокойно лишить жизни. Весь грех канадца Джеральда Армстронга в том, что он когда-то покинул так называемую «Церковь сайентологии», в которой был личным помощником учредителя организации Рона Хаббарда. И путешествует по миру, рассказывая о закулисье этой организации, в открытую называя сайентологов сектантами. На днях Джеральд Армстронг побывал в Москве и после общения со студентами Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета ответил на вопросы «КП».

ПОУМНЕЛ И СБЕЖАЛ

- Господин Армстронг, как вы сами-то к этому сектантству пришли?

- Я был вовлечен в Ванкувере в 1969 году. Меня, как и многих, привлекала идея повышения своего интеллекта через сайентологию.

- Повысили?

- (Смеется). Получается, да: я приобрел достаточно разума, чтобы сбежать из секты. Хотя и пробыл там двенадцать с половиной лет.

- Вы лично знали основателя сайентологии Рона Хаббарда?

- Конечно. Я дослужился до начальника его юридического отдела, на мне лежали контакты с таможней и полицией тех государств, где мы швартовались. Потом стал отвечать за пиар и возглавил разведку на судне «Аполлон», на котором Хаббард со своими поклонниками скрывался от налоговых органов ряда стран. Судно являлось штаб-квартирой элитного сайентологического ордена «Морская организация» - это мозговой центр всей сайентологической организации. Был личным архивистом Хаббарда. Хотя и дважды сидел в «Отряде реабилитационных проектов» - ОРП…

«Церковь сайентологии»
«Церковь сайентологии»

В США УЗАКОНИЛИ ЧАСТНЫЙ ГУЛАГ

- Что это?

- ОРП - сайентологическая тюрьма, этакий ГУЛАГ. Эта структура появилась в 1974 году. В нее помещают, например, за то, что человек работает не так, как нужно, по мнению лидеров движения. Или за другую ерунду. Однажды при мне человека наказали только за то, что его запах не понравился Хаббарду. В приговорах нет срока отсидки, а «осужденный» получает лишь четверть от положенного ему жалованья, и все время он должен передвигаться только бегом. Там кормят одними объедками, угодившим туда запрещено разговаривать, только отвечать на поставленные вопросы… Цель этого «ГУЛАГА» - сломить волю человека. Кроме того, за неоднократное нарушение правил можно попасть в более жестокую тюрьму - «отряд реабилитационных проектов отряда реабилитационных проектов». Там человека вообще держат под 24-часовым наблюдением.

- А вы-то чем провинились?

- Один раз я отважился возразить секретарю третьей жены Хаббарда. Второй раз я попал туда за то, что Хаббарду показалось, что я шутил над тем, как он снимает фильмы.

- Она и сейчас существует, после того как в США признали сайентологию религией?

- Конечно! Более того, в США в прошлом году было принято решение, что сайентологи имеют право удерживать людей в неволе, преследовать их и насильно возвращать под замок, так как все это входит в основы учения. Они же объявили меня ПЛ…

САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ САЙЕНТОЛОГ - ТОМ КРУЗ

- А ПЛ - это что?

- Подавляющая личность. По мнению адептов сайентологии, это люди, которые виноваты во всем зле на земле. Вот я, например (смеется). На самом деле ПЛ - обычные люди, которые не боятся говорить правду о сайентологии. Ведь само учение делает организацию криминальной. Любому новому адепту на первой же встрече объяснят, что сайентология все время находится в состоянии войны.

- С кем?

- С ПЛ. В отношении ПЛ ведется так называемая честная игра. По сформулированным Хаббардом правилам любой сайентолог может отнимать у ПЛ как имущество, так и жизнь. Если вас объявляют ПЛ, то другие сайентологи не имеют права с вами общаться. В Интернете можно найти ролик, в котором самый известный, пожалуй, на сегодняшний день сайентолог - голливудский актер Том Круз на церемонии вручения ему специальной сайентологической медали выражает надежду на то, что скоро на земле ни одной ПЛ не останется.

- Нацизм какой-то...

- Это самая близкая параллель, которая приходит в голову. Гитлеровское учение о «недочеловеках» действительно сродни ряду постулатов сайентологии.

- Вас пытались убить?

- По-настоящему, похоже, не пробовали. А вот шесть физических нападений было. Еще однажды меня сбили машиной. А в Южной Калифорнии представители «церкви» пытались вытолкнуть меня на скорости с автобана. Они бы пошли дальше, я уверен, но боятся, что попадут в тюрьму. А уж угроз и исков в суд не счесть. В США против меня сфабриковали дело, в результате чего я не имею права произносить слова «сайентология», «дианетика», «Хаббард» и проч. вслух. За каждое такое слово меня должны штрафовать на 50 тысяч долларов. Так что я вам уже на пару миллионов наговорил (смеется). При этом суд разрешил им говорить обо мне все, что им вздумается. Вот такое правосудие по-американски...

- Как же так вышло?

- Я уже говорил, что дело против меня было сфабриковано. И без коррупции и шантажа здесь не обошлось. По моей информации, они потратили на этот приговор в отношении меня около 5 миллионов долларов.

Самый известный сайентолог в мире Том Круз произносит речь на открытии новой церкви сайентологов в Мадриде.  - Пройдите полный одитинг - и вы станете человеком дождя!
Самый известный сайентолог в мире Том Круз произносит речь на открытии новой церкви сайентологов в Мадриде. - Пройдите полный одитинг - и вы станете человеком дождя!

ЗАЩИТА КОНДОЛИЗЫ РАЙС

- Господин Армстронг, сразу несколько федеральных ведомств США объявляли Хаббарда в розыск, искали его по всей планете. А потом вдруг - мир и согласие, религией даже признали…

- По-моему, все очевидно. Сначала федеральное правительство США действительно очень сильно противостояло сайентологии. В 1977 году сотрудниками ФБР в офисах организации в Вашингтоне и Лос-Анджелесе был произведен обыск, у них нашли сотни документов, украденных из госструктур. После этого тогдашний глава ФБР сказал журналистам, что «сайентология имеет одну из наиболее эффективных спецслужб в США, которая может посоперничать даже с ФБР». А вот с 1993 года процесс неожиданно пошел в обратную сторону: сайентологию признали религией...

- В 1993 году к власти в США пришел Билл Клинтон…

- Да, и он также сочувствовал сайентологам. А Мадлен Олбрайт, а затем и Кондолиза Райс в открытую защищали организацию. То есть они фактически сделали ее своим союзником. С этого времени они защищают сайентологию по всему миру. Думаю, что это решение было принято с подачи спецслужб.

ЭТО ВОПРОС НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

- А им-то это зачем?

- Сайентология сама по себе очень развитая спецслужба. Расскажу немного, как это происходит. По учению Хаббарда каждый сайентолог должен постоянно повышать свой интеллект, стремясь к самосовершенствованию, проходя процедуру так называемого одитинга. Во время этого процесса под видом совершенствования (там стоит примитивный детектор лжи, называемый Е-метром) из человека вытягивают все его тайны: подробности о семье, комплексы, обиды, сексуальные переживания и всякие личные истории. Сайентология утверждает, что это своего рода исповедь, однако это не так. Вся информация записывается на пленку и передается разведке организации. Потом эта информация может быть использована при шантаже тех же родственников или знакомых, о которых откровенничал адепт на одитинге.

- Мощный инструмент влияния…

- Именно! Помимо этого, хаббардистская разведка сама ищет заинтересовавших ее людей, но сначала собирает компромат на них. Там есть и политики, и сотрудники международных организаций, и полицейские, и фэбээровцы...

Про то же налоговое ведомство США. Насколько мне известно, когда оно объявило Хаббарда в розыск, сайентологи собрали информацию обо всех видных налоговиках и платили за любую информацию, которая может скомпрометировать сотрудников этой службы. Можно с большой долей вероятности утверждать, что они нашли что-то такое на тогдашнего директора налогового ведомства, потому как у службы вдруг сложились дружественные отношения с сайентологами. И со спецслужбами США тоже, как я уже говорил. Так что присутствие сайентологов в любой стране грозит не только деградирующими личностями и порушенной общественной моралью. Это еще и вопрос национальной безопасности страны. Я об этом говорил недавно в вашем Министерстве юстиции…

ДЕНЬГИ СЕКТАНТОВ

- Что именно, если не секрет?

- Я повторил им свои знания о сайентологии. И рассказал о том юридическом казусе, в который я попал. И как это может помочь России в той позиции, которую ваша страна занимает по отношению к сайентологии. Ведь сайентологи уже несколько раз подавали иски против России в Европейский суд по правам человека. За отказ перерегистрировать «церковь». Хотя моя собственная ситуация (и не только моя) ярко показывает, что сайентология организована для нарушения прав человека. Любой член этой организации - непосредственный участник всеобщих усилий по подавлению прав человека.

- Но недавно огромный сайентологический центр открылся прямо в центре Москвы, на Таганской площади...

- Да, я видел это здание. Видел записи ваших блогеров, которые заходили внутрь и сделали там массу фотографий. Все очень богато. И это свидетельство того, что у них в России очень много денег. И свидетельство того, что сайентологи в России, к сожалению, достаточно свободно себя чувствуют. Ваше правительство уже закрыло несколько действующих школ. Но пока, увы, ни разу не опубликовало предупреждение своим гражданам об опасности этой секты. Например, в Германии правительство на своих сайтах, в публикациях, буклетах постоянно рассказывает об этом. И я бы очень рекомендовал России сделать то же самое. Если вы, конечно, хотите сохранить христианскую мораль в обществе, включая институт семьи.

ГУРУ ВСЕ ВРЕМЯ ВРАЛ

- Почему вы ушли из организации?

- Однажды пришел приказ уничтожить все документы, свидетельствующие о причастности Хаббарда к сайентологии и финансам. Боялись, что ФБР их обнаружит. И когда мы переворачивали ящики со старыми бумагами, нашли около 20 коробок с личными документами Хаббарда. Попросив разрешения прочитать их, чтобы в дальнейшем составить обновленную версию его биографии, я принялся изучать их. И увидел, что Хаббард врал всем и во всем. Например, он заявлял, что является инженером и физиком-ядерщиком. Что в ходе боевых действий был искалечен и повредил зрение. Что награжден 27 боевыми наградами...

- А на самом деле?

- Его выгнали со второго курса университета. Всю войну он провел в тылу, а потому не было никаких ранений, поврежденного зрения и 27 орденов. И тогда вся сайентология для меня отпала. Я понял, что мой IQ ни на пункт не повысился, никаких сверхспособностей я не приобрел... Я потратил впустую двенадцать с половиной лет своей жизни... Я читал его записки: «Все люди - мои рабы». Он программировал себя на бесконечную власть. Для чего и принимал психотропные вещества.

В РОССИИ ЭТИМ УВЛЕКАЛИСЬ АРТИСТЫ И ПРОФЕССОРА

- Том Круз, Джон Траволта - самые известные сайентологи в США. А о российских звездах, вовлеченных в эту организацию, вам что-нибудь известно?

- Конечно, такие есть. Но я их имен не знаю.

- На нынешний момент я не могу сказать, - вступает в наш разговор Александр Дворкин, ведущий российский специалист в области сектоведения. - Но когда сайентологи только пришли в Россию, активно интересовались этим учением многие наши звезды эстрады и даже профессора столичных вузов. Один из них даже открыл на своем факультете читальный зал Рона Хаббарда и посмертно присвоил ему диплом почетного доктора.

- Знаменитости попадают туда осознанно или обманом?

- В Голливуде многие понимают, что связь с сайентологами очень продвигает карьеру. Скажем, когда выходит фильм с Томом Крузом, каждый член секты обязан купить по 30 билетов на сеанс или дисков. Потом это очень мощная разведывательная структура. И когда какой-то репортер хочет встретиться с тем же Крузом, актеру тут же выдают полное досье на этого репортера, включая все его слабые места.

Сентябрь 1997 года. Париж. Французские сайентологи возле немецкого посольства протестуют против запрета учения Хаббарда в Германии.
Сентябрь 1997 года. Париж. Французские сайентологи возле немецкого посольства протестуют против запрета учения Хаббарда в Германии.

ИЗ ДОСЬЕ «КП»

«Лучший способ получить миллион - основать собственную религию!»


Лафайет Рональд ХАББАРД - американский писатель-фантаст, основатель «Церкви сайентологии». Родился в 1911 году в штате Небраска.

Поначалу Хаббард хотел стать физиком-ядерщиком, однако не смог сдать экзаменов по вводному курсу. От безденежья начал писать фантастические рассказы.

С началом войны был призван на флот, однако всю войну просидел в тылу. «Отличился» он лишь один раз: наврал, что обнаружил японскую подлодку, переполошив командиров и расстреливая лодку несколько часов. А когда выяснилось, что лодка - плод его воображения, сильно расстроился и зачем-то бабахнул из всех стволов по одному из островов союзнической Мексики. Контр-адмирал Брайсет в рапорте о служебном несоответствии писал: «Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков».

В итоге Хаббарда списали на берег по болезни (язва). Уже на дембеле он забрасывал ФБР и ЦРУ письмами, в которых сообщал о своем желании уничтожать коммунистов. Но на него скоро перестали обращать внимание, сочтя его психически нездоровым человеком.

В 1945 году Хаббард знакомится с  Джоном Уайтсайдом Парсонсом, учеником Алистера Кроули (одного из самых известных сатанистов ХХ века), и исправно посещает оккультные кружки.

В конце 1940-х занялся изобретением собственной религии, по воспоминаниям знакомых, не переставая употреблять наркотики.

Сообщается, что в 1949 году, выступая на съезде писателей-фантастов в Нью-Джерси, Хаббард заявил: «Писать, чтобы получать по центу за слово, смешно. Если человек действительно хочет получить миллион долларов, то лучший способ - это основать свою религию». И уже в 1950 году он выпускает свою библию под названием «Дианетика: современная наука душевного здоровья». А уже через четыре года открывается  «Международная церковь сайентологии». С тех пор учение Хаббарда шествует по миру.

В ряде стран он был объявлен нежелательным для въезда. С 1977 по 1981 год Хаббард жил на яхте в нейтральных водах, укрываясь от правосудия различных государств. Вскоре после возвращения в США ушел в укрытие, где и оставался до смерти в 1986 году. В 1996 году Госдума приняла постановление, признавшее «Церковь сайентологии» деструктивной религиозной организацией.

По некоторым данным, мечта Хаббарда разбогатеть на изобретенной им же религии удалась: его состояние к моменту смерти достигало 640 миллионов долларов…
ИСТОЧНИК http://www.kp.ru/daily/25695/897953/

 

Почему это возможно в России?

Председатель Красноярского фонда "Русское Наследие"

Юрий Цыбин


Метки:  

Панихида о Убиенном Юрии Буданове Красноярске. Фонд "Русское наследие".

Среда, 22 Июня 2011 г. 08:05 + в цитатник

19 июня 2011 года Русские отслужили Панихиду в Покровском Соборе города Красноярска о Юрии Буданове.

3019710_P1100923 (700x525, 248Kb)Панихида  о Юрии Буданове Красноярске. Фонд Юрия Цыбина "Русское наследие"./3019710_P1100920 (700x525, 273Kb)


Метки:  

Рекламу Олимпийской деревни англичане назвали фашистской. Белые вне закона?

Четверг, 19 Мая 2011 г. 08:22 + в цитатник

Рекламу Олимпийской деревни, созданную питерскими дизайнерами, обвинили в фашизме

Белокурые и голубоглазые юноши напомнили британцам героев нацистской Олимпиады в Берлине

Британцев смутил арийский вид спортсмена
Британцев смутил арийский вид спортсмена
Фото: http://www.guardian.co.uk
Алексей МАВЛИЕВ — 18.05.2011 20:03

О том, что в самом сердце страны, освободившей Европу от нацизма, нашлось место для рекламы арийского образа жизни, британцы узнали от арт-группы "Война".

- На Пушкинской площади в Москве существует огромная реклама, откровенно в фашистском стиле, - написали в сети микроблогов эпатажные художники, разукрасившие Литейный мост в прошлом году.

Корреспонденты газеты "Гардиан" тщательно рассмотрели тот самый билборд. Нашли на нем рекламу жилья в Сочи, в которое на время Олимпиады обещали заселить журналистов, и белокурого, голубоглазого олимпийца со сноубордом. В Сети отыскалось еще пара картинок из той же серии. На них все те же "арийские" лица: фигуристка с коньками и, отдающая салют, пионерка. 

- В рекламе используются образы голубоглазых, белокурых спортсменов, которые критики описывают как "нео-гитлеровские" и "образы из фильма Лени Рифеншталь", - считают британцы.

Для справки, Лени Рифеншталь - автор документального фильма "Олимпия" о триумфе арийской расы на Олимпиаде в Берлине. Заказчик рекламы - московская строительная фирма, а вот авторы "белокурых" спортсменов - петербургские дизайнеры компании "Dopingpong"

http://www.dopingpong.info

- Вы случайно, не читали с утра "Гардиан", - поинтересовались корреспонденты "Комсомолки" у художников.

- Не довелось, а что там? - переспросила Анна Маугли. Вникнув в суть проблемы, прокомментировала. - Скорее всего, статья заказная. 

- Но ведь, действительно, спортсмены как на подбор - голубоглазые и блондины, - заметили мы.

- У каждого художника есть любимый типаж. И это естественно для людей. Никто же человека, отвечающего на вопрос: "Вам кто больше нравится: блондинки или брюнетки", не обвиняет в фашизме. Мы не испытываем никаких симпатий к нацистам. Чтобы в этом убедиться, достаточно посмотреть на нашу работу десятилетней давности - "Наши деды знали за что воевали."

К слову, на сайте дизайн-студии корреспонденты "Комсомолки" среди работ нашли вполне симпатичных негритянок. Да, и ветеран-лыжник, в прыжке расстреливающий немецкого оккупанта впечатляет.


Метки:  

Анатолий Быков и Губернатор открыли Памятник Героям России, СССР в Красноярске

Суббота, 14 Мая 2011 г. 11:46 + в цитатник

по ссылке

http://www.reklama-mama.ru/forum/viewentry.asp?entry=35508&stamp=14052011141724&page=2

 

 


Метки:  

14 мая 2011 Красноярск приезжает генерал Шаманов на открытие памятника Героям России.

Вторник, 10 Мая 2011 г. 10:17 + в цитатник

14 мая 2011 Красноярск приезжает генерал Шаманов на открытие памятника Героям России.

Говорят по приглашению ветеранов, десантников, депутатов, Анатолия Петровича Быкова, в Красноярск приезжает Владимир Шаманов. С ним прибудет еще 20-30 человек.
Откроют памятник героям России в Октябрьском районе.

На сайте Анаитолия Быкова информации пока нет http://www.bykov.info/index.php

Шаманов В.
Генерал Шаманов: моя обязанность - защитить интересы России
http://www.vesti.ru/doc.html?id=289089
http://www.vesti.ru/doc.html?id=403566

Я проголосовал бы за Владимира Шаманова, как кандидата в Президенты России.


Метки:  

КАЗАКАМИ ЕЕКВ Турнир по армейскому рукопашному бою проведен Красноярске

Воскресенье, 08 Мая 2011 г. 13:04 + в цитатник

Турнир по армейскому рукопашному бою:Турнир по армейскому рукопашному бою, посвящённый 101-й годовщине полного кавалера орденов Славы, Красного Знамени,медали «За отвагу» Трубина Николая Степановича и 66-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне.
Открыл турнир, проходивший 6 мая 2011 г. в Берёзовской средней школе №3, и выступил с приветственной речью войсковойатаман ЕЕКВ СКР казачий полковник Вячеслав Кривоногов.
Ведущая программы представляла участников поединков, которые проходили с полным контактом, и дух захватывало отувиденного. На татами встречались в бескомпромиссной борьбе лучшие сыны славных родителей Берёзовского района Красноярскогокрая. Зрители воочию увидели и убедились, как на татами закаляется характер, укрепляется воля к победе, вырабатываютсясмелость и бесстрашие. Участники поединков по их окончанию дружески обнимались и приветливо улыбались зрителям.Это – будущие воины, которые не словами, а делами будут защищать наши священные рубежи от происков врага, откуда быони не исходили.
В перерывах между поединками ведущая рассказывала зрителям, за какие заслуги был награждён медалями Николай Степанович.Перед собравшимися выступили участник локальных войн в Афганистане и Чечне поэт-песенник подполковник Павел Попов,который прочитал стихи и исполнил свои песни о войне. Правнук участника Великой Отечественной войны Игорь Максименко,ученик Берёзовской школы №3, под гитару исполнил несколько песен военной тематики. Это ещё раз наглядно и убедительнопоказало, что нынешнее подрастающее поколение помнит и чтит славные боевые традиции воинов-героев. С интересной концертнойпрограммой выступил фольклорный коллектив «Шкатулочка», исполнивший русские народные песни и песни военных лет, аподростковый детский хор из учеников младших классов этой школы с удивительным мастерством исполнил несколько произведений.
Организатором проведения данного турнира выступил атаман Первой казачьей сотни Атаманского казачьего полка ЕЕКВ СКРподхорунжий Константин Неготин, который тоже участвовал в локальных войнах, в которых принимали участие Вооружённыеи Специальные Силы России. Представитель Общественной палаты при Администрации Красноярского края сотник ОлегЕмельяненко сказал добрые слова в адрес участников и присутствующих.
Участие в проведении турнира приняли: атаман Атаманского казачьего полка ЕЕКВ есаул Кутюнин В.В., начальник штабаЕЕКВ подъесаул Варенов К.В., атаман хутора Соловьёвский подъесаул Демидов В.А. Принято решение о ежегодном проведениитурнира памяти славного сына великой страны, полного кавалера орденов Славы Трубина Николая Степановича 10 января набазе спортзала Берёзовской школы №3.
Особенно поздравляем бойцов турнира, занявших первые места, с победой, а проигравших – за волю к победе!

6, Май, 2011г, Казакинформ ЕЕКВ.
 
Источник информации САЙТ Единого Енисейского казачьего войска               
http://www.eekv.ru/news.html




Метки:  

C Праздником Великой Победы Казаков, всех Воинов, благочестивых граждан

Воскресенье, 08 Мая 2011 г. 10:23 + в цитатник

C Праздником Великой Победы:
Совет атаманов, Правление, Совет стариков, Жен.Совет Единого Енисейского казачьего войска Союза казаков России поздравляют казаков, казачек, казачат и весь российский народ с праздником Великой Победы и Скорби.
Память о героическом подвиге советского народа на фронтах Великой Отечественной и в тылу навечно будет сохранена в назидание потомкам! Покрытые неувядаемой славой войска Красной Армии и в их составе легендарные казачьи соединения своей беззаветной отвагой и мужеством снискали уважение перед всеми народами мира. И мы склоняем головы и преклоняем колени перед их героизмом. Особенно поздравляем ветеранов, участников локальных войн, в которых наше сегодняшнее поколение воинов-защитников продолжило и преумножило боевые традиции Вооружённых Сил нашей Великой страны.
Пусть крепнут и процветают братские узы Великого Народа – Великой Страны!
Пусть Высшие Небесные Силы примут в Царствие Небесное души безвременно ушедших воинов-героев! С праздником Победы, дорогие друзья!

От имени и по поручению 13 округов и 221 подразделения ЕЕКВ
Походный Атаман Союза казачьих войск Азиатской части России,
Войсковой Атаман Единого Енисейского Казачьего войска СКР,
член рабочей группы по делам казачества при Администрации Красноярского края казачий полковник Вячеслав Кривоногов.

ИСТОЧНИК http://www.eekv.ru/news.html


Метки:  

Россия стала самой верующей страной в Европе

Суббота, 07 Мая 2011 г. 08:01 + в цитатник


Россия стала самой верующей страной в Европе
("Christian Science Monitor", США)
http://www.inosmi.ru/social/20110507/169151399.html
Москва – Спустя 20 лет после распада СССР, самого атеистического государства в истории, большая часть россиян причисляет себя к верующим в Бога. Это больше, чем в любой стране Европы.

Опрос общественного мнения, проведенный в апреле независимым Фондом общественного мнения, показал, что 82% россиян считают себя верующими, в то время как 13% не верят ни в какие божества.

Но мощной русской православной церкви радоваться результатам не приходится.

Церковь считает, что 70% россиян – последователи именно их церкви и, основываясь на этом, успешно надавила на Кремль, чтобы добиться возврата всей церковной собственности, что была экспроприирована большевиками около 100 лет назад. Собственность включает в себя огромные участки земли, церкви, монастыри и тысячи религиозных предметов, которые считались музейными экспонатами.

Но, согласно опросу, лишь 50% россиян относят себя к православным, а 27% не относят себя ни к какой определенной религии. Среди молодежи от 18 до 24 лет, 34% респондентов религиозно, но не причитает себя к определенной церкви.

«Россию корректнее называть страной верующих, но нельзя назвать страной религиозных людей», - считает Михаил Тарусин, глава кафедры социологии независимого Института общественных проектов в Москве. «Мы официальны были атеистическим государством 74 года, думаю, потребуется некоторое время, чтобы оправиться от такого. На сегодняшний момент число постоянных прихожан, истинно верующих, не превышает 20%».

Специалисты считают, что большая часть россиян ведет крайне светскую жизнь и мало внимания обращает на постоянные попытки РПЦ влиять на моральный облик граждан, включая недавний призыв известного священника к введению национального дресс-кода и серию затеянных РПЦ судебных дел в отношении «богохульства» со стороны артистов.

«Нет сомнений, что православие является традиционным вероисповеданием для России, но лишь малая часть называющих себя православными регулярно ходит в церковь или соблюдает посты», - считает Владимир Гурболиков, заместитель редактора миссионерского журнала «Фома», издаваемого РПЦ. «Проблема - в отсутствии информации в обществе. У людей нет нормальной связи с Церковью, нет возможности установить ее, потому они, скорее всего, не знают постулаты православия, даже если называют себя православными».

Другим неожиданном фактом стало то, что всего 4% россиян - заявленные мусульмане, что намного ниже 15%, как ранее предполагали социологи. Эксперты полагают, что опрос, в котором участвовали 1,5 тысячи человек в 44 регионах России, не проводился в неспокойных мусульманских республиках Северного Кавказа.

Согласно российским законам, в стране четыре основных религии: православие, ислам, буддизм и иудаизм. Опрос показал, что лишь 1% -россиян буддисты, а менее 1% - иудеи.

Католическая церковь, не попадающая под российский закон, иногда имеет дело с легальными проблемами, а в целом насчитывает поражающие 7% последователей в России, согласно опросу.

Результаты ФОМ сильно отличаются от международного исследования религиозных верований в апреле фирмой Ipsos. Тогда опрос показал, что 51% людей по всему миру верят в «божественное существо», в сравнении с 18% теми, кто не верит, и 17% затрудняющимися ответить.

Согласно опросу Ipsos, 56% россиян твердо верят в «божественное существо», а 18% верит «иногда».

Но даже эти показатели ставят Россию на первое место в Европе. За ней следуют Польша с 51%, Италия с 50%, Германия с 27% и Швеция с 18% признавших себя верующими в «божественное существо».

Некоторые страны, включая Индонезию, Турцию, Бразилию, Мексику и Соединенные Штаты, опережают Россию по религиозности.

«Очень сложно получить четкое представление, ведь столько факторов может создать неправильную картину религии», - считает Марина Мчедлова, религиозный эксперт государственного Института социологии в Москве. «Но тенденции, прослеживающиеся в исследовании ФОМ, подтверждаются другими исследованиями. Вера без религии – это первое; одна треть респондентов недовольна организацией церкви и выбирает существовать вне». А еще существует нехватка религиозного знания у многочисленных сторонников православной церкви. «Большинство людей, причисляющих себя к православным, не могут дать простой ответ о религии», - считает Мчедлова.


Метки:  

Сердюков запретил десантникам одевать ордена на парад Победы

Пятница, 06 Мая 2011 г. 21:10 + в цитатник

По распоряжению министра обороны Сердюкова российским десантникам запрещено одевать заслуженные ордена и медали на парад, посвященный Дню Победы.

Сердюков запретил десантникам одевать ордена на парад Победы

6 мая 2011, 11:20 [«Аргументы.ру», Александр Григорьев ]

По распоряжению министра обороны Сердюкова российским десантникам запрещено одевать заслуженные ордена и медали на парад, посвященный Дню Победы.

Между тем, из почти двадцати тысяч военнослужащих, которые 9 мая промаршируют по брусчатке Красной площади, 1600 – именно воины ВДВ.

Представители практически всех дивизий и отдельных полков ВДВ с марта месяца готовились к параду. Не пожалели даже отдельный 45-ый разведполк. Хотя ему «боевой», а не строевой заниматься надо. Пойдут, в основном, контрактники.

Но в «цифре» - новой полевой форме. От «юдашкина», как ее называют в войсках. И - самое главное - ВДВэшникам  запретили идти при заслуженных орденах и медалях.

«Морпехи, кремлевцы, даже МЧС пойдут в парадной форме. С орденами, а десантники как дьяволы, просто без всего. Это позорно, это стыдно!», -  рассказал «Аргументам. ру» один из участвующих в параде.

В Минобороны официально отказались комментировать скандал. В тоже время источник в военном ведомстве, заявил «Сердюков не прощает скандалов. Десантура обидела министра, вот он и мстит, как может»


Метки:  

Владимир Путин призвал создать к выборам "широкий народный фронт"

Пятница, 06 Мая 2011 г. 19:33 + в цитатник
Фото
Фото:
06.05.2011   18:05

Владимир Путин призвал создать к выборам "широкий народный фронт"

 
 

Полное восстановление экономики до докризисного уровня недостаточно для обеспечения ускоренного развития России, необходимы более высокие темпы движения вперед. Об этом заявил сегодня премьер-министр РФ Владимир Путин, выступая на межрегиональной конференции партии "Единая Россия", посвященной социально-экономическому развитию Юга России. Телеканал "Россия-24" и сайт Вести.Ru ведут прямую трансляцию работы конференции.

Ускорение модернизации

"Уже сейчас ясно, что даже полное восстановление экономики до докризисного уровня будет недостаточным, чтобы обеспечить ускоренное и качественное развития российской экономики, социальной структуры нашего общества", - сказал он.

"Поддерживая традиционную индустрию, необходимо ускорить переход к новой инновационной экономике", - подчеркнул премьер, заметив, что "кризис уже стал менять структуру компаний, заставил переходить прямо к энергосбережению, вкладывать средства в инновации в перспективные технологии, больше внимания уделять науке и образованию".

При этом Путин недоволен темпами модернизации. "Темпы перехода к новой экономике нас конечно удовлетворить не могут, поэтому необходим поиск новых стратегических прорывных инициатив и новых инструментов для достижения этих целей развития" , - сказал он. "Мы с вами восстановили пока две трети нашей экономики", - напомнил глава правительства.

Битва за Отечество

Уважительное отношение к истории - это то, что делает россиян единым народом, уверен Владимир Путин. Он подчеркнул, что "в каждой российской семье гордятся героями, которые прошли фронтовыми дорогами" и принесли Великую победу, передает ИТАР-ТАСС. "В истории человечества победа 1945 года остается победой советского солдата, - подчеркнул Путин. - Это была битва во имя Отечества, за свои идеалы, за право говорить на своем языке".

"Поддержка ветеранов, работа с молодежью всегда будут приоритетом в нашей работе", - заверил он также. "Уважительное отношение к истории - это то, что делает нас единым народом", - подчеркнул премьер. "Хочу еще раз всех поздравить с Днем Победы. Желаю вам счастья", - заключил Путин.

Социальные лифты

Премьер-министр РФ предложил создать при правительстве Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов.

"У нас плохо работают механизмы социальных лифтов: места заняты, и молодым людям приходится рассчитывать лишь на медленное развитие в карьере", - сказал он на межрегиональной конференции партии "Единая Россия", посвященной социально-экономическому развитию Юга России.

"Есть предложение создать при председателе правительства агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов", - сообщил Путин. "К этой работе можно привлечь коллег, которые до этого выступали и будут выступать на конференциях "Единой России", а также привлечь кампании, которые успешны и прорываются уже и на внешнюю площадку", - считает он.

"Я бы закрепил за этой структурой одного из своих помощников, - продолжил премьер, - также на конкурсной основе необходимо выбрать руководителя".

Путин обозначил три направления работы такого агентства. Первое - "Новый бизнес". "Это направление наиболее эффективно должно помочь в ведении бизнеса, обеспечении инфраструктуры, - пояснил Путин, - плюс это касается контроля над тем, как молодые предприниматели встраиваются в рынок".

"Второе направление касается молодых профессионалов. Надо дать ясный сигнал рынку и обществу, что может современный профессионал и специалист", - сказал премьер.

В рамках третьего направления Путин призывает отклониться от жестких бюрократических моделей ротации кадров в государственных и частных структурах. "Выдвижение новых лиц в бизнесе, политике должно идти не по бюрократическим структурам, и это касается и "Единой России", - заявил премьер. По его представлению, лидирующая политическая партия нуждается сегодня в свежих, амбициозных кадрах.

Путин отметил, что их совместная деятельность с институтами гражданского общества сейчас крайне необходима "в тех сферах, куда государство часто не дотягивается". К тому же, важно привлекать к социальной работе - к помощи больным людям, формированию в обществе ценностей здорового образа жизни - молодых менеджеров. В свою очередь, органы власти должны будут для таких молодых и инициативных профессионалов "создать дополнительные лифты, как сейчас говорят".

Предложенные российским премьером меры призваны "сформировать иммунитет" у молодежи к таким застарелым болезням общества, к коим Путин отнес, прежде всего, коррупцию, а также "приоритет сиюминутных, частных интересов перед интересами всего общества".

Мост через пролив и кольцо вокруг моря

В реконструкцию дорог Южного федерального округа будет вложено 85 миллиардов рублей в 2011 - 2013 годах, сообщил Владимир Путин. "В ближайшие пять лет будут модернизированы основные федеральные трассы, проходящие через ЮФО - "Каспий", "Кавказ" и "Дон", а также реконструированы подъезды к морским портам, пограничные переходы. Только за 2011-2013 годы направим на эти цели порядка 85 миллиардов рублей", - сказал глава правительства.

Кроме того, Россия и Украина будут продвигать проект моста через Керченский пролив, сообщил Путин. "Надо приниматься за строительство моста через Керченский пролив, - сказал Путин. - Знаю, что этого давно ждут и на Юге России, и в Крыму. Президент Украины и премьер Украины этот проект поддерживают". "Совместно с украинскими партнерами будем продвигать этот проект и дальше. От реализации этой идеи все бы только выиграли", - убежден премьер РФ.

Среди других проектов сотрудничества в регионе Путин назвал строительство автодорожного кольца вокруг Черного моря. "С партнерами и соседями мы будем принимать участие в строительстве автодорожного кольца вокруг Черного моря. Есть такая идея, очень здравая, интересная", - заметил Путин. "Если договоримся, если наши соседи будут вкладывать соответствующие ресурсы, мы тоже за этим не постоим", - пообещал он.

Путин напомнил о решении правительства "в рамках развития СКФО создать шесть туристических зон". По его словам, 60 миллиардов рублей будут направлены на эти проекты из бюджета, "а порядка 400 миллиардов рублей составляют частные инвестиции". "Надо повышать качество сервиса, вести правильную кадровую работу", - считает он.

"В Ростове с нуля будет построен аэропорт "Южный", - сообщил Путин. - Предстоит также существенно расширить пропускную способность основных железнодорожных трасс, в том числе проложить вторые главные пути по направлениям Краснодар-Адлер, Волгоград-Тихорецкое, в общей сложности проложить более 1 тысячи километров железнодорожных линий". "Скоростное пассажирское движение откроем по направлениям Москва-Адлер к 2014 году и Ростов-Краснодар к 2015 году, а в перспективе - Кранодар-Кавминводы и Ростов-Кавминводы, затем - Волгоград-Саратов", - добавил премьер.

"Поезд от Москвы до Сочи будет идти всего 14 часов", - пообещал он, напомнив, что "сейчас он идет более суток".

Проекты будущего

Олимпийские игры в Сочи, Универсиада в Казани и Чемпионат мира по футболу в 2018 году - это проекты для будущего России, для молодежи, уверен Владимир Путин. "Дело не в престиже, не в амбициях, кардинальное развитие региона нельзя откладывать, - сказал он. - А Олимпийские игры - это хорошая возможность сконцентрировать ресурсы". По словам Путина, сейчас в Сочи строится 255 объектов, и большинство из них будет использовано после Олимпиады.

"Олимпийские игры, и Универсиада в Казани, и Чемпионат мира по футболу - программы для будущего России, для молодежи, потому что сотни тысяч мальчишек и девчонок придут в спортшколы", - продолжил глава правительства. В качестве примера он привел фильм "Гений дзюдо", после выхода на экраны этого фильма многие люди стали заниматься самбо и дзюдо. Путин надеется, что Олимпийские игры и Чемпионат мира по футболу будут способствовать здоровому образу жизни. Кроме того, в дальнейшем также будет продолжена работа по развитию инфраструктуры для спорта и отдыха. По его словам, раньше Сочи "был в запущенном состоянии". "Канализации не было, единственная дорога всегда перегружена. И это курорт для всей страны?" - посетовал глава правительства. Он добавил, что из-за инфраструктурных проблем Сочи проигрывал зарубежным курортам. "На сегодняшний день в Сочи полностью обновляется инфраструктура", - подчеркнул Путин.

Широкий народный фронт

На выборы в Госдуму "Единая Россия" пойдет с развернутым планом региональной работы, заявил Владимир Путин. Он также призвал создать к выборам "широкий народный фронт", объединяющий разные политические силы. Общероссийский народный фронт мог бы объединить разные политические структуры, считает Владимир Путин.

"По сути, предлагаю создать то, что в политической практике называется "широким народным фронтом", - пояснил он, выступая на межрегиональной конференции партии "Единая Россия", посвященной социально-экономическому развитию Юга России. Премьер предложил и название для этой организации:  "Общероссийский народный фронт".

В то же время он подчеркнул, что "вопрос не в том, как это  назвать, вопрос в том, что мы вкладываем в это понятие и чего  мы хотим добиться". "Это инструмент объединения близких по духу  политических сил", - уточнил Путин. - И мне бы очень хотелось,  чтобы и "Единая Россия", другие политические партии,  профсоюзные организации, женские, ветеранские, в том числе и  ветеранов Великой Отечественной войны, войны в Афганистане, чтобы все люди, которые объединены стремлением укреплять нашу страну, имели общую площадку".

Премьер отметил, что "такая форма объединения усилий  различных сил в преддверии крупных событий политического  характера применялась и применяется до сих пор в разных  странах, разными политическими силами".


Метки:  

Я ряженый – и это мне любо! Мысли вслух десантника и казака Евгения Бунтова

Пятница, 06 Мая 2011 г. 13:42 + в цитатник

Я ряженый – и это мне любо! Мысли вслух десантника и казака Евгения Бунтова
http://www.allcossacks.ru/publications/buntov.pdf
P.S. Когда пришла пора менять паспорт гражданина СССР на корочки гражданина РФ, и я узнал, что в бланке нового паспорта отсутствует строчка «национальность», решил для себя хотя бы визуально зафиксировать «расовую принадлежность», сделав снимок в вышитой русской рубахе. Да, даже в паспорте гражданина РФ у меня фото «ряженого» – и мне это любо! Я хочу быть таким! Я хочу носить свою традиционную одежду: будь то казачья гимнастѐрка с папахой или вышитая косоворотка – не стыдясь, а гордясь этим! Это питает мой национальный дух, делая меня сильнее. А значит, делая сильнее и Россию-матушку! Страшнее и постыдней всего для меня стать национально обезличенным «туловищем» без роду и племени. Как тогда оправдаюсь перед памятью моих предков, взирающих с небес и всякий раз ожидающих от меня правильного нравственного выбора?!.

 


Метки:  

Д.Медведев встретился с губернатором Красноярского края

Пятница, 06 Мая 2011 г. 09:42 + в цитатник

05 мая 2011, Четверг, 21:07

Д.Медведев встретился с губернатором Красноярского края

 

Дмитрий Медведев на встрече с губернатором Красноярского края Львом Кузнецовым потребовал, чтобы регионы разработали собственные программы социальной адаптации людей с ограничениями по здоровью.

Президент отметил важность создания безбарьерной среды - речь идет, в частности, об оборудовании городских маршрутов специальными автобусами, о строительстве пандусов, о создании образовательных программ. Кузнецов рассказал главе государства о реализуемом в последние годы проекте "Красноярский край - территория равной среды для всех".

Фото

Метки:  

Игумен Сергий (Рыбко) благословил разгон «гей-парада» — РИД

Среда, 04 Мая 2011 г. 18:24 + в цитатник

Метки:  

Поиск сообщений в Юрий_Цыбин
Страницы: 16 ..
.. 6 5 [4] 3 2 1 Календарь