|
 lj_pushba
Среда, 16 Января 2019 г. 16:00 (ссылка)
Нельзя вечно жить в страхе. Бывало ли у тебя так, что ты постоянно боишься, что тебя бросят? У меня бывало. Страх достигает пика, и теряется продуктивность. Вечно жить в оглядке, что "а вдруг" - сложно и непродуктивно. Это касается и отношений, и продаж. Чтобы жить спокойно, направляя взгляд вперед в будущее, надо разобраться с бардаком на работе, в квартире, в отношениях, на своем сайте.
У кадого из нас есть сайт: это либо одна страничка, либо соц сети (обожечкимои инстаграмчик) с фотографиями и заметками из жизни и с работы, либо большой много страничный сайт, где так или иначе предлагается услуга или рекламируется чужой товар. Нам всем - ну поверьте мне - небезразлично, кто и в каком количестве приходит к нам на страницу. Так же нам очень бы хотелось, чтобы с нами оставались долго. Даже если ничего не заказывают и не покупают.
(Если тебе по фигу на это вот все, значит ты просто не ведешь ничего в сети, не вкладываешься, и ничего не производишь по жизни, может быть ты даже не работаешь, сидищь в подвале и живешь за счет пенсии бабушки, потому что даже маменькины сынки и дочки, имитирующие богатую жизнь и живущие за счет предков, очень волнуются за свои аккаунты, мало того - вкладывают бабки в накрутку, только чтобы от них не уходили)
Долгое время я работала по производству рекламы. Я делала красивую рекламу для товаров и услуг, было классно и очень интересно. Иногда возникали трения, из-за которых теперь во всем рунете происходит чертова КАША с агенствами, с блогерами и с заказчиками - почему реклама сделана, деньги уплочены, а заказов то нет? Кто виноват? (конечно, частенько виноват блогер и агент, один сделал спустя рукава, а другой просто не отработал бюджет)...
НО! часто и очень часто предпрениматель просто забывает про тех людей, которые могут прийти к нему не прямо сейчас, а в будущем!
Многие предприниматели, владельцы бизнесов, как маленьких так и больших сталкиваются с проблемой получения клиента, но все заканчивается созданием сайта, настройкой рекламы, обзвон и т.д.. Могу на сто процентов сказать, что каждый из этих способов работает, хотя точно не во всех бизнесах это вообще нужно, например ларьки с шаурмой. Сайт им точно не нужен, но зато нужны люди, - пусть возвращаются, пусть ппокупают хоть шаурму, хоть кофе. Возврат нужен каждому бизнесу без исключения.
Предположим ситуацию, у тебя есть сайт, на него запущен трафик и каждый 20-тый посетитель заказывает твой продукт. Это не плохая конверсия, но встает логический вопрос, а что делать с теми людьми, которые зашли на сайт, но ничего не приобрели? Отпустить их, или как-то попробовать превратить в твоего клиента? А как тогда это сделать? И самое главное, как сделать так, чтобы он стал постоянным?
На все эти вопросы отвечает автоворонка продаж!
Основная суть автоворонки это поэтапное доведение потенциального клиента, до конкретного действия, продажи ему основного продукта.
Например, ты продаешь товар за 8000 рублей, уколы красоты, да? Я бы оч хотела уколы, но прям сейчас в кармане 8000 не завалялось. Но я бы купила что-нибудь за 500рулюей...Так, сейчас посмотреим... где же акции, - должны же быть акции какие-то, которые я могла бы купить быстро и прямо сейчас?...
1. Лид Магнит
Первое, что тебе нужно сделать, это получить контакт клиента, чтобы дальше с ним работать.
Взамен на что, клиент может отдать свой контакт? Правильно, взамен на что-то бесплатное и самое главное очень полезное.
Например, если ты продаешь фотоуслуги, то бесплатно можешь предложить каталог локаций или 10 типичных ошибок клиентов на фотосессии.
Предлагай то, что можно отправить десятки или сотни тысяч раз и это не займет времени.
После того, как мы получили контакт клиента, с ним можно начинать работать. И тут мы переходим ко второму шагу.
2. Трипваер
Если говорить простым языком, то это что-то дешевое. Дешевое на столько, что человек без раздумий захотел это купить.
Мы помним, что основная наша задача это продать основной продукт, например фотосессию. Поэтому все этапы должны вести именно к этому.
В данном контексте триповером для фотосессии может быть составление образа за 500 рублей
Если клиент, приобрел, то мы переходим к продаже основного вида услуг.
3. Основной продукт
На данном этапе мы уже активно предлагаем наш товар за полную его стоимость.
Допустим все получилось и фотосессия состоялась или вот-вот состоится, на этом всё? Конечно нет, мы переходим к четвертому шагу.
4. Максимизатор прибыли
Про данный этап можно писать много, но расскажу самое главное.
На этом шаге мы формируем дополнительное предложение, которое клиент может получить за небольшую доплату, но в связи с этим происходит допродажа.
К примеру у Макдональда данный этап выглядит следующим образом:
Ты заказал чизбургер и картошку, а тебе еще предлагают за небольшую доплату колу. Если ее брать отдельно, то она будет стоить дороже.
Так же это касается всякого рода пакетов услуг, где цена может отличаться незначительно, но в более полном пакете вы получите дополнительные крутые фишки.
Если возвращаемся к фотосессии, то это могут быть предложения в виде:
Фотосессия плюс обработка фото, одна стоимость.
Фотосессия плюс обработка фото, плюс макияж. Другая стоимость, но ниже если бы это было все по отдельности.
Фотосессия плюс обработка фото, плюс макияж, плюс аренда фотостудии. Самая сладкая цена.
Предложение должно быть очень вкусное, чтобы клиенту было тяжело от него отказаться, а ты зарабатываешь дополнительно.
.
Поэтому многие фотографы делают продажи пакетов, чтобы в них было зашито то иди другое, - тем самым удерживая заказчика.
5. Самое главное! Тропа возврата
Это завершающий шаг, которые должен возвращать клиента к вам снова и снова.
Почему в рекламе жвачки, всегда кладут по две подушечки? Все очень просто, чтобы ты делал тоже самое и жвачка быстрее заканчивалась!
На данном этапе нужно придумать, что ты можешь предложить клиенту за небольшую цену, чтобы он каждый раз возвращался и таким стал постоянным.
Автоворонка включает все эти этапы и пути их реализации. Если человек на каком-то этапе сказал да, то что дальше. А на 3-ем шаге он отказался, то что с ним делать,чтобы подвести к продаже. По сути на каждом этапе есть два варианта ответа, ДА или НЕТ.
Этот текст был подготовлен совсемстно со специлистом по воронкам продаж http://vtop-line.ru
Так же этот тот самый человек, который работает со мной по моим сайтами и по всем моим проектам в интернете много лет. Нужна помощь с сайтом? вам сюда
Расскажите мне, на какие штучки вам удалось клюнуть, как вы подсаживаетесь на товар или услугу? Лично я люблю накопительные скидки, скидками меня можно подсадить на себя оч и оч надолго.
https://pushba.livejournal.com/1654918.html
lj_matveychev_oleg
Пятница, 11 Января 2019 г. 13:01 (ссылка)
В современном Тбилиси немало сторонников "украинской автокефалии", однако для Православной Грузии религиозно-политическая афера Порошенко таит серьёзную опасность
Чем "украинская автокефалия" грозит Грузинской Церкви?
Слева направо: кафедральные соборы Абхазии (Благовещения Пресвятой Богородицы) и Грузии (Пресвятой Троицы - Цминда Самеба). Фото: www.globallookpress.com
Тюренков Михаил
В случае признания Грузинской Церковью автокефалии "новой церкви Украины" Русская Православная Церковь признает независимой Абхазскую Церковь,
- с таким заявлением в минувшую среду выступила экс-спикер парламента Грузии, а ныне одна из оппозиционных лидеров этой постсоветской республики Нино Бурджанадзе. Практически одновременно и с очень близкими по смыслу тезисами выступил один из самых известных иерархов Грузинской Православной Церкви митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский Николай (Пачуашвили):
На Синоде мы обсудили письмо, полученное из Константинопольского патриархата о признании автокефалии Церкви Украины. В нем содержится очень опасная фраза о том, что Константинопольский патриархат имеет исключительное право вмешиваться во внутренние дела любой Поместной Церкви. Лично для меня это неприемлемо и может вызвать много трудностей в будущем.
И хотя владыка оказался куда осторожнее в суждениях, добавив, что в целом "поддерживает право украинского государства иметь автокефальную Церковь", он недвусмысленно намекнул, что с этим делом не стоит торопиться, более того, вполне можно подождать ещё несколько десятилетий. При этом слово "Абхазия", столь болезненное для миллионов грузин, митрополит Николай не произнес. Хотя со всей очевидностью имел его в виду, говоря о "трудностях в будущем".
Президент Украины Пётр Порошенко и Константинопольский патриарх Варфоломей.
Но как связаны нынешняя религиозно-политическая афера пана Порошенко и турецкоподданного патриарха Варфоломея (Архондониса) с маленькой причерноморской республикой, вот уже более четверти века существующей независимо от постсоветской Грузии? А главное, что это за Абхазская Церковь, признания которой так опасаются в Тбилиси и окрестностях? Для понимания этого предлагаю сделать небольшой экскурс в историю XX века.
Православная Абхазия: страницы новейшей истории
История грузинского и абхазского народов тесно переплетена на протяжении многих столетий. Увы, национализм, присущий официальной историографии как в Грузии, так и в Абхазии, сильно запутывает даже искушённых в этно-исторических вопросах людей, и потому детально, а главное объективно разобрать весь набор взаимных претензий нереально. И, тем не менее, схематически представить церковно-политическую историю Грузии и Абхазии последнего столетия, начиная с революционной трагедии 1917 года, вполне возможно.
Итак, март 1917 года. Спустя считанные недели после Февральской революции и прихода к власти в России либерального Временного правительства этнически грузинская часть Грузинского Экзархата Русской Церкви самовольно заявляет о возрождении собственной автокефалии. Да, это было сделано небезосновательно (в XIX веке Грузинская Церковь несправедливо была лишена независимости властями Российской империи, мало понимающими, что братский протекторат над Грузией не равнозначен её подчинению во всех, в том числе духовных, вопросах), но вместе с тем – абсолютно не канонично.
В итоге вплоть до 1943 года Русская Церковь не признавала Грузинскую, воспринимая её исключительно как раскол. И для того тоже было немало оснований. Так, грузинские иерархи активно сотрудничали с советскими раскольниками-обновленцами, а в определённые моменты и сами пытались проводить либерально-обновленческие реформы. С другой стороны, они отказывались признавать "тихоновские" (то есть подчиняющиеся Святейшему Патриарху Тихону) приходы, в основном русские по своему этническому составу. И именно на территории Абхазии такие приходы были в большинстве (включая закрытый в 1924 году русский Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь, один из главных духовных центров Кавказа).
Но в конце 1943 года, в значительной степени по личной воле Сталина, грузинская автокефалия была признана Москвой, а между нашими Церквами восстановились канонические евхаристические отношения. Московский Патриархат тогда пожертвовал уже крайне немногочисленными приходами в Абхазии, которые полностью перешли под омофор Патриархата Грузинского. При этом нужно учесть, что к этому времени Советская Абхазия в значительной степени уже была этнически "грузинифицирована", абхазы же, ещё в конце XIX века составлявшие до 85% населения Сухумского округа, в результате сталинской национальной политики стали этническим меньшинством.
Справедливости ради стоит сказать, что сами абхазы в религиозном отношении в XIX–XX веках были довольно пёстрыми. Среди них было немало и христиан, и двоеверов (с многочисленными языческими традициями), и даже мусульман (вопреки расхожему мнению, последние всегда были в меньшинстве). Значительную же часть православного населения территории Абхазии сначала составляли русские и понтийские греки, а затем – грузины. И только в конце 1980-х годов движение за возрождение Абхазского Православия пережило второе рождение.
Если бы не развал Советского Союза, вполне возможно, это возрождение было бы мирным. Но кровопролитная грузино-абхазская война 1992-1993 годов привела к тому, что потерпевшие поражение грузинские войска и бандформирования покинули Абхазию вместе с грузинским духовенством. Увы, последнее в ходе войны занимало не примиряющую позицию, но окормляло исключительно грузинскую воюющую сторону, принесшую негрузинским народам Абхазии немало боли и крови. С абхазской же стороны также известен единичный, но поистине трагический случай убийства грузинского клирика иеромонаха Андрея (Курашвили). Его могила в монастыре святителя Иоанна Златоуста в Команах сегодня бережно сохраняется абхазским духовенством, но сама эта трагедия 1993 года навсегда останется одной из чёрных страниц церковной истории рубежа XX – XXI веков.
В итоге по завершении войны 1992-1993 годов на территории на тот момент ещё самопровозглашённой и никем официально не признанной Республики Абхазия пребывали лишь несколько православных клириков, которых возглавил рукоположенный ещё в Грузинской Православной Церкви священник-абхаз Виссарион Аплиаа. Отец Виссарион обратился за поддержкой к Московскому Патриархату, который, сохраняя признание Абхазии канонической территорией Грузинской Православной Церкви, тем не менее, в виде исключения рукоположил ряд абхазов в священнический сан, командировав их в помощь отцу Виссариону. Эта канонически неустойчивая ситуация 1990-х годов сохраняется в Абхазии и сегодня.
Отец Виссарион Аплиаа и Святейший Патриарх Кирилл. Фото: patriarchia.ru
На сегодняшний день практически во всех действующих храмах Абхазии (а их уже около 20, за исключением Ново-Афонского монастыря, где незаконно служит впавший в раскол и запрещённый в служении клирик Русской Православной Церкви иеромонах Дорофей (Дбар), поминается Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Повторюсь, это совершается добровольно, несмотря на то что Русская Церковь продолжает признавать республику канонической частью Церкви Грузинской. Церковь же Абхазская вот уже более четверти века остаётся без архиерейского окормления. По сути, исполняющим обязанности её Предстоятеля с 1993 года является упомянутый отец Виссарион. И в сегодняшнем комментарии телеканалу "Царьград" он в очередной раз подтвердил, что не признаёт канонических прав Грузинской Церкви на Абхазию:
Абхазская Церковь никогда не входила в состав Грузинской, за исключением советского периода, когда это было сделано сталинским решением, которое не имело канонической силы и только вынужденно было признано священноначалием Русской Православной Церкви. А потому для нас, православных христиан Абхазии, грузинские притязания никакого значения не имеют. Куда важнее для нас решение Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 годов и лично нашего великого святого – Святителя Тихона, Патриарха Московского, который не признал прав Грузинской Церкви на территорию Абхазии. Ну и, конечно, нашу ситуацию нельзя сравнивать с украинской. На Украине сегодня раскалывают братьев-славян, мы же, абхазы, с грузинами этнически совершенно разные.
Все эти годы Русская Православная Церковь делает всё, чтобы примирить грузинский и абхазский народы. Но, увы, ситуация остается патовой. И лучшего варианта, чем сохранение существующего status quo, когда рукоположенный в Грузинской Православной Церкви отец Виссарион и командированные в Абхазию клирики Русской Православной Церкви вместе окормляют эту землю со множеством древних христианских святынь, пока не существует.
Грузинская Церковь: витязь на распутье
На протяжении той же четверти века Грузинский Патриархат также сохраняет упомянутый status quo, в частности, не запрещая в священнослужении отца Виссариона. В частности, прекрасно осознавая то, о чём вчера заявила Нино Бурджанадзе. Ведь если ты ещё надеешься на то, что Абхазия когда-нибудь вернётся в Грузию (хотя лично я не могу себе это представить ни в политическом, ни в церковном отношении), то разрыв с Русской Православной Церковью подобен тому, чтобы залить рану раскола даже не бетоном, а негашёной известью.
Встреча Святейшего Патриарха Кирилла со Святейшим и Блаженнейшим Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией II.
Сегодня грузинские националисты, которых можно встретить не только в партийных кабинетах и на площадях, но и в церковных структурах, активно настаивают, чтобы Грузинская Православная Церковь поскорее признала провозглашённую Фанаром "украинскую автокефалию". Руководствуясь отнюдь не каноническими доводами, но исключительно радикальной русофобией, основанной на обиде от потери Абхазии и Южной Осетии (именуемой ими "Цхинвальским регионом"). Но если взглянуть на проблему просто трезво, абстрагировавшись от реваншистских идей, то для Грузинской Церкви сегодня нет иного варианта, как максимальное сближение с Церковью Русской.
Ведь только это сближение, основанное на подлинно христианской любви, а не на политических или каких-либо иных утилитарных интересах, способно исцелить раны, нанесённые в трагическом XX столетии, отголоски которого столь ощутимы сегодня, в 2019 году. Мы не вправе призывать грузинское священноначалие отпустить Православную Абхазию - нужно быть реалистами, этого не произойдёт. Но мы вполне могли бы сделать так, чтобы представители абхазского и грузинского духовенства для начала просто встретились лично и обменялись взглядами на сложившуюся ситуацию.
Для нас же, русских православных христиан, огромное значение имеет то, чтобы Православная Грузия не совершила роковую ошибку. Ведь если Грузинская Церковь признает автокефалию украинской псевдоправославной националистической секты, получившей в пресловутом "томосе" неблагозвучную аббревиатуру "СЦУ", то автоматически перестанет быть православной. И тогда действительно у Московского Патриархата не останется иных вариантов, как признать Абхазскую Церковь, приняв её под свой омофор. Но, повторюсь, это церковное разделение хотелось бы исцелить не хирургическими методами, а христианской любовью.
Тюренков Михаил
Источник
https://matveychev-oleg.livejournal.com/8123481.html
 babeta-liza
Воскресенье, 23 Декабря 2018 г. 17:46 (ссылка)
Пещера Крубера-Воронья – самая глубокая пещера в мире. Она находится в Абхазии, в горном массиве Арабика. Глубина, до которой ее смогли исследовать, составляет 2196 м. Пещера представляет собой лабиринт ходов, уходящих вниз, в том числе и под воду. Перед вами - ряд потрясающих фото, сделанных в ходе ее исследований.
Читать далее...
 АПЛ
Воскресенье, 23 Декабря 2018 г. 15:39 (ссылка)
Белорусское общество, в отличие от руководства, по поводу перспектив воссоединения
испытывает куда менее тревожные чувства.
Как пишет "Белорусский партизан", более 50% чиновников и военнослужащих Беларуси
готовы были бы занять должности не ниже имеющихся в реальном союзном
государстве с Россией или в случае объединения с Беларусью в единое государство.
Неназванные источники отмечают, что такое решение могут поддержать,
рассчитывая на рост достатка, широкое применение своих компетенций,
работе на новом высоком технологическом уровне и увеличение
своего политического влияния.
Читать полностью: https://www.pravda.ru/world/formerussr/belorussia/17-12-2018/1402767-0/
Лукавый заявил: "Мы независимое европейское государство,
но газ нам продавайте по внутрироссийским ценам!"
Путин вполне логично объяснил, что Александр не прав.
Вас никто не заставляет идти на тесную интеграцию,
но тогда извиняйте, платите по европейским ценам.
Вы даже не союзники России - признали Абхазию? Признали Крым?
Помогаете Донецку?
Нет, тогда чем вы отличаетесь для нас от Швеции?
В Белоруссии приближается фашистский майдан.
Что будет делать Россия?
Для начала нужно предупредить, что спасать Лукавого Россия не будет,
пусть сам думает нужно ли ему немецких фашистов пестовать в своей почти что Литве.
Украину никто не включил в Германию, её просто грабят,
вывозят мужчин на работы в Германию на рудниках, женщин в бордели.
Россия вполне может последовать примеру Германии, зачем кого-то включать?
Onem
Воскресенье, 16 Декабря 2018 г. 23:30 (ссылка)
|
alekzavaz
lj_pushba
lusi_Lovely
