-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Юрий_Цыбин

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.01.2009
Записей: 921
Комментариев: 593
Написано: 1564





Обама заявил об уничтожении Усамы бин Ладена

Понедельник, 02 Мая 2011 г. 09:10 + в цитатник

 

02.05.2011   06:52

Западные СМИ сообщают о смерти террориста номер один

 
 

Агентства Рейтер и Ассошиэйтед Пресс со ссылкой на источники в американском правительстве сообщают, что террорист номер один, глава Аль-Каиды Усама бен Ладен мертв и его тело находится в распоряжении американских спецслужб.

По данным Си-Эн-Эн, бен Ладен был уничтожен примерно неделю назад взрывом американской авиабомбы. Эй-Би-Си добавляет, что это произошло в северо-западной части Пакистана.

Телекомпания Эй-би-си сообщает со ссылкой на собственные источники, что главаря "Аль-Каиды" Усаму бен Ладена удалось уничтожить с помощью американского беспилотного самолета. По ее сведениям, американским спецслужбам оказали в этом помощь пакистанские власти. Усама бен Ладен был убит в особняке вблизи Исламабада.

За голову Бен Ладена американским правительством была объявлена награда в 25 млн долларов. Еще будучи кандидатом в президенты в 2008 году Барак Обама обещал ликвидировать бен Ладена и возглавляемую им террористическую группировку "Аль-Каида", напоминает Эй-би-си.

Как ожидается, в ближайшее время американский президент выступит по этому поводу со специальным заявлением, сообщает "Россия-24".


Метки:  

1 мая русской ракетой был сбит самолет U-2. Помните?

Понедельник, 02 Мая 2011 г. 06:46 + в цитатник

 Шпионские страсти в небе

1 мая 1960 года ракетой ЗРК С-75 в районе деревни Поварня под Свердловском был сбит американский высотный самолет-разведчик «Локхид» U-2, долгое время считавшийся неуязвимым, так как мог совершать полеты на высоте более 21 километра, недоступной для тогдашних истребителей.

 

ЗРК С-75Любопытно, что ракета ЗРК С-75 была выпущена по U-2 уже вне зоны эффективного поражения целей при стрельбе вдогонку. Многие эксперты отмечают, что именно это сохранило американскому летчику Фрэнсису Гэри Пауэрсу жизнь.
Решение сбить нарушителя ракетой было принято уже после того, как стало понятно, что советские истребители Су-9 и даже новые Миг-21, поднятые по тревоге, не могут перехватить недоступную для них сверхвысотную цель. В этом состоял определенный риск: попадать нужно было быстро и желательно сразу, пока самолет еще не покинул Свердловскую область и находился в поле зрения ракетчиков. Далее U-2 уходил на север и становился практически недоступным для тогдашних систем ПВО, которые в 1960 году еще не могли покрыть всю территорию страны.
Первая выпущенная ракета ЗРК С-75 попала в заднюю часть самолета U-2, разрушив двигатель, хвостовую часть и оторвав крыло. Тем не менее, для гарантированного поражения было выпущено 7-8 ракет. В результате этого запуска был случайно сбит самоходная установка ЗРК С-75советский истребитель МиГ-19, который летел ниже, не имея возможности подняться на высоту полета U-2. Пилот советского самолета, старший лейтенант Сергей Сафронов, погиб и посмертно награжден орденом Красного Знамени.
Об уничтожении в воздушном пространстве СССР американского самолета-разведчика впервые сообщил Никита Хрущев в докладе на открывшейся 5 мая 1960 года в Москве сессии Верховного Совета СССР. В США факт умышленного нарушения границ СССР вначале отрицали. После распространения информации о сбитом U-2 президент США Дуайт Эйзенхауэр сделал официальное заявление о том, что никакой шпионской миссии не было и в помине, а пилот просто делал облет приграничных с СССР территорий и заблудился. Однако, советская сторона опровергла это заявление, представив неопровержимые доказательства: разведывательную фотоаппаратуру и показания самого Пауэрса.
Спустя несколько дней, после заявления Хрущева на той же сессии 9 мая о том, что летчик сбитого самолета жив, США признали факт шпионажа. Разразился страшный международный скандал. Никита Хрущев отменил свой визит в США, намеченный на 16 мая. Президент США Дуайт Эйзенхауэр в ответ отменил свой официальный визит в СССР. Сорвалось парижское совещание руководителей четырех великих держав - СССР, США, Франции и Великобритании.
В августе 1960 года Пауэрс был приговорен в СССР к 10 годам тюремного заключения. Два Фрэнсис Гэри Пауэрс года американский пилот отсидел во Владимирской тюрьме. Однако 21 месяц спустя, в 1962 году, СССР обменял его в Берлине на советского разведчика Рудольфа Абеля, отбывавшего тюремное заключение в ФРГ.
Вскоре после возвращение Паэурс оказался под следствием: руководство ЦРУ подозревало пилота в том, что он раскрыл русским секретные сведения. Об этом косвенно говорило то, что Пауэрс не уничтожил самолет в воздухе после попадания ракеты и не покончил с собой (с помощью специальной отравленной иглы). К тому же по инструкции Пауэрс должен был воспользоваться катапультируемым креслом системы аварийного покидания самолета, однако не сделал этого, и на большой высоте, в условиях беспорядочного падения машины выпрыгнул с парашютом. По некоторым данным, в процессе исследования обломков U-2 было обнаружено наличие в системе катапультирования взрывного устройства большой мощности, команда на подрыв которого выдавалась при попытке катапультирования.
Однако буквально через месяц Сенат США снял с ЗРК С-75 все подозрения. Пауэрс проработал до 1970 года в фирме «Локхид» летчиком-испытателем. После он стал Никита Хрущев и Дуайт Эйзенхауэррадиокомментатором на радиостанции KGIL, а затем пилотом вертолета в агентстве радиотелевизионных новостей KNBC в Лос-Анджелесе. 1 августа 1977 года, пилотируя вертолет, он погиб вместе с оператором телекомпании в авиакатастрофе при не совсем ясных обстоятельствах, возвращаясь со съемок тушения пожара в окрестностях Санта-Барбары. Вероятной причиной падения вертолета стал недостаток топлива. Несмотря на фиаско своего разведывательного полета на U-2, сделавшего его знаменитым, Пауэрс в 2000 году был посмертно награжден за него. Его сын получил Медаль военнопленного, Крест за выдающиеся летные заслуги и Памятную медаль национальной обороны.
Что же касается советской ракеты ЗРК С-75, то она стала одним из самых успешных произведений советских ракетчиков. Благодаря ей, понесенные американской авиацией потери во времена вьетнамской войны стали одним из решающих факторов, вынудивших США уйти из Вьетнама. Помимо успешного поражения самолета Пауэрса под Свердловском, в числе самых первых побед С-75 - поражение тайваньского самолета-разведчика RB-57D американского производства в районе Пекина (7.10.1959 г.), американских самолетов-разведчиков U-2 «Локхид» в Китае (сентябрь 1962 г.), над Кубой (27.10.1962 г.). В 1960 годы в борьбе с разведывательными самолетами U-2 «Локхид» и тайваньскими беспилотниками С-75 уничтожили около 8 летательных аппаратов. ПВО Вьетнама с модернизированными С-75 в период с 1965 по 1972 годы в первый же день применения (25.07.1965 г.) сбили три американских самолета. С помощью ЗРК С-75 различных модификаций было сбито несколько самолетов в индо-пакистанских конфликтах, разведывательный RB-57F американских ВВС над Черным морем (декабрь 1965 г.) и более 25 самолетов в ходе арабо-израильских войн. Он использовался в боевых действиях в Ливии (1986 г.), Анголы против ЮАР, для борьбы с самолетами-разведчиками SR-71 над КНДР и Кубой.
Именно успехи С-75 заставили американцев в свое время существенно снизить разведывательную активность своих ВВС над СССР. Хотя сами шпионские полеты самолетов США продолжались, но уже гораздо реже и без прежней наглости - последний сбитый самолет-разведчик ЕС-121 с 30 членами экипажа, из которых 2 погибли и 28 пропали без вести, был сбит 15 апреля 1969 года. 

http://www.opoccuu.com/010511.htm

 


Метки:  

фильм. Каста Неприкасаемых 1, 2, 3 части Посмотрел? Передай...

Вторник, 19 Апреля 2011 г. 14:18 + в цитатник

Каста Неприкасаемых. Часть 3. Ольга Степанова.

<iframe title="YouTube video player" width="640" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/MYDJYTcgnLo" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

http://youtu.be/MYDJYTcgnLo

Каста Неприкасаемых. Часть 2. Павел Карпов.
http://youtu.be/588NYHPQn4g

<iframe title="YouTube video player" width="640" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/588NYHPQn4g" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Каста Неприкасаемых. Часть 1. Артем Кузнецов.
http://youtu.be/y0QYb2b6yR8

<iframe title="YouTube video player" width="640" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/y0QYb2b6yR8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>


Метки:  


Процитировано 4 раз

Ежегодно в России от наркотиков умирают не менее 100 тысяч человек

Вторник, 19 Апреля 2011 г. 07:42 + в цитатник

http://www.1tv.ru/news/social/174907

Ежегодно в России от наркотиков умирают не менее 100 тысяч человек

     
 

Выделите любой фрагмент прямо в тексте статьи и нажмите Ctrl+Insert
или скопируйте готовый код:

Мы весьма признательны всем, кто использует наши тексты в блогах и форумах.
Пожалуйста, уважайте труд журналистов: не перепечатывайте в блогах статьи целиком (они всегда доступны по этому адресу), не забывайте ставить ссылки на полный текст на нашем сайте.
Раздел: Новости

Ежегодно в России от наркотиков умирают не менее 100 тысяч человек

18.04.2011

Всего 5-7 лет жизни отводит себе тот, кто пробует первую дозу героина. Все чаще это происходит еще в школе. 11-12 лет - до такого возраста... Подробнее »

 
     
 

Всего 5-7 лет жизни отводит себе тот, кто пробует первую дозу героина. Все чаще это происходит еще в школе. 11-12 лет - до такого возраста опустилась планка за последние 5 лет.

Сейчас в России только зарегистрированных наркоманов свыше 600 тысяч. За 15 лет прирост по этой статистике в 9 раз.

Эксперты утверждают - не менее 2,5 миллионов человек употребляют наркотики. За это платит вся остальная страна. Экономический ущерб от наркомании - около триллиона рублей. Сопоставимо, например, с прошлогодним оборонным бюджетом.

Поделиться:

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
Фото


Метки:  

Женщина - Атаман может стать Президентом России. Почему нет?

Вторник, 19 Апреля 2011 г. 06:06 + в цитатник

Женщина, казачка - Атаман должна стать Президентом России.

Женщина, казачка - Атаманша должна стать Президентом России.
Почему я это предлагаю. Почему я об этом написал? Смотрите полный материал на сайте и форуме Единого Енисейского казачьего войска. Не торопитесь высказаться.Казаки должны показать, кто в России власть и выдвинуть своего русского, православного казака-Атамана на пост Президента России.Хватит жить в разделении, кланами, интересами и в расколах. Объединяйтесь.
О кандидатуре смотрите по ссылке. http://forum.eekv.ru/viewtopic.php?f=4&t=382 Ваше мнение? Распространите информацию.
Можете высказаться на казачьем форуме Единого Енисейского казачьего войска. Или здесь.
http://my.mail.ru/mail/c-bin/share?shareid=e60b0000ceb1c800&answer=1
 
Ваши предложения высылайте Атаману ЕЕКВ Кривоногову Вячеславу Анатольевичу, или звоните. контакты на сайте http://www.eekv.ru/
Всем казакам объединиться и выдвинуть кандидатов на специальный казачий Круг.
Там выбрать кандидата в Президенты России.


Ваши предложения.
Вот этого Атамана - казачку надо выдвинуть кандидатом в Президенты.
Есаул Юлия Ткаченко - единственная в мире женщина - атаман казачьего войска
ЗДЕСЬ ВИДЕО http://www.1tv.ru/news/social/163315
В подчинении потомственной казачки - шестьдесят мужчин, в том числе и собственный муж. Мамка-атаман собственноручно шьёт папахи, «крестит» нагайкой посвящаемых в казаки… и бьётся с чиновниками за то, чтобы открыть для детей-сирот кадетский класс.

Юлия Ткаченко выросла в детском доме
, куда её, четырёхмесячную, привезли с оккупированной части территории Украины в вагоне товарного поезда. По дороге до казахского Павлодара умерли её сёстры... Редкое отчество - Пасальковна («пасальк» по-украински означает «пасхальный» или «родившийся на Пасху») - в 16 лет, когда впервые оформляли паспорт, ей предложили поменять. Но она отказалась:

- Это была единственная ниточка, которая напоминала мне о погибшем на войне отце и моей семье, историю которой мне всегда хотелось узнать.

Когда Юля выросла, она разыскала своих родственников, которые и рассказали ей, что она - потомственная казачка, а род её берёт начало от ермаковских казаков.

Юлия Пасальковна считает, что свою жизненную стойкость она унаследовала от деда, прославленного казака из Запорожской Сечи, который, по преданиям, никогда не сдавался - ни в жизни, ни в битве.

Казачку не сломали ни три серьёзные операции (итогом которых стала пожизненная инвалидность), ни смерть пятерых детей. А когда после развала Советского Союза в Казахстане начались притеснения русских (язык запретили, возникли проблемы с работой), Юлия Пасальковна предложила мужу переехать в Россию, поближе к сыну, который по окончании военного училища служил во Владимирской области.

- Конечно, нелегко было в шестьдесят лет решиться на такой отчаянный шаг, но что-то подсказывало мне, что я всё делаю правильно, - вспоминает Юлия Пасальковна.
Атаманской тропой

Семья Ткаченко поселилась в селе Махра Владимирской области. Выбор на него пал вроде бы случайно, а потом выяснилось, что осели они буквально на атаманской тропе - через эти места Ермак вёл своих казаков на освоение Сибири. В архивах нашлись документы, что ориентиром прославленному атаману служил Махринский монастырь, возле стен которого и построили свой дом Юлия Пасальковна с мужем. Несколько месяцев ночевали они с мужем в наскоро сколоченном шалаше на участке, который «выбил» для них сын, а уж потом на его месте вырос дом - крепкий, добротный, с флюгером-петушком на крыше.

Одно было плохо: уж больно выстроенное с любовью жильё выделялось на фоне покосившихся, ушедших в землю хибар. Люди
в этих местах жили небогато - практически все местные предприятия развалились, наиболее активные давно уехали на заработки в Москву, а остальные пили по-чёрному.

Под Рождество Юлия Пасальковна напекла всякой всячины и пошла по селу поздравлять односельчан с праздником и угощать своей стряпнёй. Тогда-то и выяснилось, что практически рядом, на соседней улице, тоже живут казаки - донские, поволжские, переселенцы из Прибалтики, Грузии, Дагестана. Так и возникла идея - создать первую на Владимирщине казачью общину. Сразу после праздника отправились в Москву - в Центральное казачье войско, регистрироваться. А там неожиданно предложили избрать атаманом… Юлию Пасальковну. Казаки (а их первоначально было шесть человек
) посовещались и сказали: «Любо!»
- Поначалу я сомневалась - ведь должность эта мужская, единственная до меня женщина-атаман была лишь в XVII веке, - говорит Юлия Пасальковна. - Но когда мою кандидатуру одобрил и утвердил советник президента по делам казачества, ныне покойный Геннадий Трошев, сомнений не осталось - нужно засучить рукава и приниматься за работу.
Любо, братцы, любо!

Посвящение в атаманы проходило по всей строгости казачьего закона. Сначала - благословение у священника, потом омовение в купели, а напоследок - крещение нагайкой. Синяки от ударов держались несколько месяцев, но самое сложное началось потом.

Первым делом казаки стали обустраивать село - восстановили единственную дорогу, ведущую в Махру, провели электричество на улицы и газ в дома. Потом взяли шефство над одинокими старушками - казаки стали колоть им дрова и привозить продукты. Но непререкаемый авторитет у односельчан казаки завоевали, восстановив святой источник преподобного Стефана, ученика Сергия Радонежского, место, где до этого традиционно располагалась местная свалка.

Ежедневно казачий отряд, численность которого сегодня - шестьдесят человек, следит за порядком на «вверенной территории»: совместно с милицией патрулирует улицы, пригородные поезда, дискотеки. Односельчане за помощью в первую очередь обращаются не в милицию, а к казакам.

- Недавно хулиганы осквернили сельское кладбище, - рассказывает помощник атамана подъесаул Андрей Кистень, - сельчане со своей бедой пришли к нам.

Вандалов вычислили и разобрались с ними по-своему - с помощью нагайки.
Казачье войско постоянно растёт. Сейчас «испытательный срок» проходят больше десяти кандидатов. Средний
возраст «поступающих в казаки» - 30 лет. В качестве проверки ребята в течение года несут службу (не получая за это ни копейки), многие приезжают после работы, из других городов.

- В нашем войске много бывших бизнесменов, которые в какой-то момент поняли, что заработанные деньги не приносят ни счастья, ни морального удовлетворения, - рассказывает казак Дмитрий Стуков. - Только общее дело, единая вера и чувство локтя делают человека сильным и дают ощущение полноты жизни.
Не шашкой махать

У атамана забот - непочатый край.
- Сколько безземельных казаков просится к нам на поселение, а принять их некуда. Три года
мы ждали решения о выделении казачьей общине земли. Все документы уже подписаны - и московским, и областным, и местным начальством, а земли нет как нет. Хотя мы просим заброшенный участок, который давно стоит без дела, - сетует Юлия Пасальковна.
Но своим главным делом она считает открытие кадетского корпуса в одной из школ Александрова.

- Наше войско давно уже шефствует над детдомовскими ребятами, - рассказывает Юлия Пасальковна. - Каждые каникулы я беру их к себе домой - и каждый раз тоскую, когда приходит время возвращать обратно в училище. У нас всё готово для того, чтобы уже в этом году открыть в Александрове кадетский класс - собственными силами отремонтировано помещение, разработаны специальные программы обучения, подготовлены педагоги. Но из-за чиновничьей медлительности дело опять застопорилось.

Мамка-атаман опять надевает бурку, папаху и отправляется в поход - по начальственным кабинетам. А на разговоры о том, что «не женское это дело - шашкой махать», не обращает никакого внимания.

- Ни один мужик не сможет с утра до вечера бегать по инстанциям, когда надо просить, если необходимо стучать кулаком, а я настырная, - утверждает Юлия Пасальковна. - Когда я в кабинет захожу, чиновники на мою шашку косятся - видно, побаиваются.

Правда, шашку в ход атаман никогда ещё не пускала, а вот танец с саблями танцевать научилась. И может его исполнить - даже в кабинете чиновника, если будет такая необходимость.
ИСТОЧНИК: Подробнее фото, информация.
http://www.aif.ru/society/article/22596
http://skvko.ucoz.ru/photo/12-0-83

Метки:  

Чудо в Манхэттене. В Нью-Йорке замироточила икона Николая Чудотворца

Четверг, 14 Апреля 2011 г. 08:27 + в цитатник

Чудо в Манхэттене

27 марта 2011 года, в воскресный день, в Николаевском соборе Нью-Йорка замироточила икона святителя Николая Чудотворца.

***

 

 

Литургия отошла, погасили паникадила, храм постепенно переходил из атмосферы праздника и воспоминания о святом Иоанне Лествичнике к великопостным будням. Началась уборка.

Первым капли мира под стеклом небольшого образа святителя заметил Зураб (в крещении – Григорий) Андреашвили, родом из Тбилиси. В тот день он уже протирал витрину, в которой хранятся две небольшие иконы святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, а когда собирался уходить домой, увидел под стеклом одного из образов большие капли светлой жидкости.

«Григорий позвал меня к иконе, – рассказывает прихожанка собора Татьяна Симонова, – и говорит: ”Пойдем посмотрим, кажется, на иконе капельки мира”. Я взяла фонарик, чтобы лучше разглядеть икону. Старожилы собора знали, что две иконы в витрине выжили во время пожара, а это уже о чем-то говорит, но мы никогда и подумать не могли, что одна из них замироточит. К нам в собор привозили мироточивые иконы, но такое произошло впервые за сто лет в нашем храме. Это чудо».

В тот вечер по благословению управляющего Патриаршими приходами в США архиепископа Наро-Фоминского Юстиниана пред образом святителя было совершено первое акафистное пение.

Самыми известными мироточивыми образами в Соединенных Штатах считаются Иверская икона Божией Матери («Монреальская»), связанная с именем убиенного подвижника Иосифа Муньоса, софринская икона, которая в 2008 году замироточила в доме чтеца местного храма в Гонолулу Нектария и теперь известна как «Гавайская», а также икона праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, написанная несколько лет назад на Елеоне.

Впрочем, большинство прихожан собора, даже если бы и увидели капли мира, то по незнанию и не придали бы значения этому явлению. Город «Большого Яблока» мало верит в чудеса. Потому и весть о чуде среди православных Нью-Йорка распространялась не сказать, чтобы быстро. Да и две иконки святителя Николая, совсем небольшие по размеру, оказалось, мало кто помнил. Не могли вспомнить и код на замке витрины.

Спустя несколько дней удалось разузнать, что образ святителя Николая («зимнего») появился в нью-йоркском соборе в середине 1960-х годов. Как-то раз в храм из Бостона приехал православный американец. Он рассказал, что в его доме случился сильный пожар: все сгорело, и только эти образа остались целы и невредимы. Человек тот посчитал случившееся за чудо, которое обязательно должно стать известным, принес иконы в храм и вместе с ними – жертву, благодаря Бога за то, что семья осталась невредима.

Иконы, выжившие во время пожара, требовали особенного внимания и были помещены в алтаре храма, где пребывали до его реставрации. После реставрации и освящения собора в 2003 году их поместили в витрину, где ранее находились мощи святых. Рядом с иконами по-английски от руки написано: «Выжившие в пожаре».

Две недели соборное духовенство наблюдало, как под стеклом иконы увеличивалось количество мира. Отчетливо было видно, что изменился и цвет самой пропитанной миром литографии.

 

 

В 5-ю неделю Великого поста, когда Церковь чтит память преподобной Марии Египетской, после литургии вскрыли витрину, не открывавшуюся многие годы, и архиепископ Юстиниан с клиром собора отслужил молебен с акафистом великому угоднику Божию.

…Если прокрутить, как магнитофонную ленту, свою жизнь, то редко найдешь семью, которой бы не являл святитель Николай свою помощь и заступление.

Помню его лет с четырех. Кладбищенский Никольский храм в провинциальном городке Центральной России. Бабушка с утра на клиросе, а я сама бегу ей вдогонку. И всю службу стою пред центральной – в рост – храмовой иконой святителя у правого клироса. Этот образ из детства сопровождает меня всю жизнь: в цивилизованной Европе, в горах и джунглях севера Таиланда, в далекой Индии с передрягами, ранами и неизменной въедливой пылью дорог… И по всем этим дорогам сопровождал меня святитель и чудотворец Николай. А когда встал вопрос, какие иконы взять с собой за океан, в Америку, – первым в ручную кладь был положен маленький греческий образ Николы «зимнего».

И вот оно – чудо в Манхэттене! Почему замироточила именно эта, мало кем замечаемая до сего времени, икона – не в дорогой ризе, не в блеске камней и украшений, а современная литография, помещенная на темный бархат в слабо подсвеченной витрине? И почему замироточила именно в этом храме?

«Не спрашивайте меня: в утешение или в подкрепление наших сил перед испытаниями явлено нам это чудо, – сказал владыка Юстиниан. – Это тайна Божия. Могу сказать только одно: нам с вами надлежит быть всегда собранными и готовыми к любым обстоятельствам, духовно трезвиться, не расслабляться. К этому нас призывает Господь и его великий угодник – святитель Николай Чудотворец. А для христианина – это урок: нет икон великих и малых, древних и современных. Оказывается, и обычный бумажный образ может стать чудотворным».


http://www.pravoslavie.ru/put/45902.htm

undefined: undefined »


Метки:  

Символы нового мирового порядка. Масоны. Апокалипсис. Конспирология.

Четверг, 24 Марта 2011 г. 17:52 + в цитатник

Символы нового мирового порядка. Масоны. Апокалипсис. Конспирология.

Бледный конь смерти: символы грядущего Нового Мирового Порядка

Анвиктори начинает серию разоблачительных материалов на тему «Новый мировой порядок и мистификация  2012 года». В них мы постараемся разъяснить нашим читателям то, что в реальности стоит за  этой датой, почему она была выбрана тайными манипуляторами, а также что может ожидать Россию и весь мир  в связи с событиями 2012 года.

Статья первая: Тайна аэропорта Денвера (смотрите схему Аэропорта в виде фашистского креста, свастики, фрески,знаки и о судьбе России в желтых руках).

Гранит, стоимостью в  2 миллиарда (!) долларов который был использован в отделке, импортировался со всех частей света: Азии, Африки, Европы, Северной и Южной Америки: из него сделан пол главного терминала. Пол за два миллиарда?!

Есть основания полагать, что подземная   базы   NORAD (North American Aerospace Defense Command) и CMOC ( Cheyenne Mountain Operations Center) на горе (Cheyenne) Шайенн в Колорадо, в 120 милях от аэропорта, соединена с ним подземным туннелем.

Однако, самое интересное в этом во всем, это шокирующие фрески, таинственные знаки и надписи на известных и  неизвестных языках, на стенах, полу, а также странных артефактах, расположенных внутри и снаружи. Взгляните на все это и решите для себя, есть ли какая-то необходимость в них для собственно аэропорта?

интересно: Известный телеведущий Джессе Вентура (Jesse Ventura) в своей передаче, посвященной проблеме 2012, утверждает, что Аэропорт в Денвере был построен с единственной целью, замаскировать строительство колоссального комплекса подземных сооружений, построенных в качестве убежища для членов  американской элиты. А также в качестве командного пункта Западного сектора Нового мирового порядка.

http://anvictory.org/blog/2011/02/16/blednyj-kon-smerti-simvoly-gryadushhego-novogo-mirovogo-poryadka/

копия http://3rm.info/9264-gryadushhij-novyj-mirovoj-poryadok-blednyj-kon.html

Анализ оккультных символов настенной живописи Bank of America

http://zeniuda.blogspot.com/2011/02/bank-of-america.html

+++

Библейские пророчества. Четыре всадника Апокалипсиса (Откровение Иоанна Богослова)

http://apocalypse.orthodoxy.ru/6.htm

 

Мой друг. Ю.Ю. Воробьевский более 10 лет работал в ТАСС, был политическим обозревателем агентства. С пониманием, что все новости – не на телетайпной ленте, а в Библии, начал разработку жанра, который называет "Православная конспирология".

http://www.vorobievsky.ru/index.php

http://rushill07.narod.ru/knigi.files/4.html

http://documentaly.ru/religion/yuriy_vorobyevskiy/

 

Что скажете? Ваши комментарии.

Если есть  дополняющие исследования, разместите.


Свинцовые страницы. Найдены новые свидетельства о Христе.

Понедельник, 21 Марта 2011 г. 15:51 + в цитатник
Найдены новые свидетельства о Христе. Подробнее: http://news.mail.ru/society/5545518/ На радость христианам. На посрамление язычникам

Новый источник свидетельств об Иисусе Христе и заключительных годах его земной жизни, возможно, обретен мировой наукой. Как сообщают сегодня лондонские СМИ, группе ученых удалось расшифровать часть сакрального текста, нанесенного 2 тысячи лет назад на сделанные из свинца листы рукописей.

Около 70 книг, каждая из которых содержит несколько прошитых проволокой свинцовых страниц, были обнаружены 5 лет назад на севере Иордании местными жителями. Находка держалась в секрете, так как предпринимались тайные попытки продать эту древнейшую библиотеку.

Однако после того, как несколько потенциальных покупателей обратились к ученым для проведения экспертизы на подлинность, о кладе узнала широкая общественность. Сообщается, что на сделанные из тонкого свинца листы нанесен зашифрованный текст, основанный на древнееврейском языке — иврите. При этом его авторы широко использовали и иероглифы.

После напряженной работы специалистам из Оксфордского университета удалось расшифровать часть текста. В нем говорится о Мессии и Вознесении. Они считают, что речь в свинцовых книгах идет о Христе, отмечает лондонский еженедельник Sunday Times. Ожидается, что официальное объявление о частичной расшифровке древнейших книг состоится во вторник, сообщает ИТАР-ТАСС.

Подробнее: http://news.mail.ru/society/5545518//

Метки:  

Помощь для Японской Православной Церкви

Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 08:10 + в цитатник

Помощь для Японской Православной Церкви

Токийская митрополия открыла специальный счет в Почтовом Банке Японии (Japan Post Bank) для сбора пожертвований на восстановление храмов Японской Православной Церкви, разрушенных и поврежденных во время землетрясения 11 марта 2011 года.
http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/45369.htm
      Реквизиты для перечисления пожертвований для оказания помощи православным общинам в Японии: http://www.zelen-hram.ru/online-library/other-sources/788-japan-help.html

Метки:  

АНТИСЕКТА. Красноярске действует центр по борьбе с тоталитарными сектами

Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 08:01 + в цитатник
В Красноярске ведет прием информационно-консультационный отдел по борьбе с тоталитарными сектами



Епархиальный информационно-консультативный отдел по борьбе с тоталитарными сектами при Архиерейском образовательном центре оказывает помощь пострадавшим от деятельности деструктивных культов. Консультирование проводится по телефону и при личной встрече. На прием приглашаются также и члены нетрадиционных религиозных групп, желающие обсудить проблемы, связанные с их пребыванием в сектах, или вернуться к традиционным вероучениям.

Часы приема — с 12 до 16 часов еженедельно, по средам.

Деятельность отдела ведется в помещении Благовещенского собора города Красноярска (ул. 9 января, д.30/ ул.Ленина, д.15, третий этаж, придел во имя святого благоверного князя Александра Невского).

Контактный телефон: 2-966-167

E-mail: antisekta@bk.ru

Реквизиты для пожертвований Православной церкви в Японии

Воскресенье, 20 Марта 2011 г. 08:00 + в цитатник

    Реквизиты для перечисления пожертвований для оказания помощи православным общинам в Японии: http://www.zelen-hram.ru/online-library/other-sources/788-japan-help.html

Токийская митрополия открыла специальный счет в Почтовом Банке Японии (Japan Post Bank) для сбора пожертвований на восстановление храмов Японской Православной Церкви, разрушенных и поврежденных во время землетрясения 11 марта 2011 года.
http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/45369.htm


Метки:  

Репортаж из японии. В Японии новые землетрясения. Он-лайн репортаж:

Суббота, 12 Марта 2011 г. 05:43 + в цитатник

http://www.vseneprostotak.ru/
Он-лайн репортаж:

В Японии новые землетрясения

Мар 11

Постоянные обновления ↓

Крупное землетрясение магнитудой 8.8. Глубина 24,4 км.

YOUTUBE-канал ситуации по землетрясениям в Японии

http://www.youtube.com/citizentube

ТВИТТЕР-поток ситуации по землетрясениям в Японии

http://twitter.com/#!/japanreports

КОММЕНТАРИИ СТРОГО ПО ТЕМЕ!
Офтоп и флуд безжалостно удаляется.

Читать полностью »

Share1  10

Толчки после землетрясения в Японии могут продолжаться 1-2 месяца

Мар 11

Цунами на побережье Японии

Сильные повторные толчки после мощного землетрясения в Японии могут продолжаться в течение одного-двух месяцев, сообщил РИА Новости заместитель директора Института физики Земли имени Шмидта РАН Евгений Рогожин.

«Уже произошло довольно много повторных толчков, один из них довольно сильный, магнитудой 7,5, тоже в море. После этого толчки могут идти примерно около года, но самые сильные — примерно в течение месяца-двух после главного события», — добавил ученый.
Читать полностью »

Share0  1

На планете Земля ждут второе солнце

Мар 11

Австралийские учёные испугались сами, и пугают остальных красным гигантом Бетельгейзе, это одна из самых ярких звёзд. И вот сейчас она вся сжалась, покрылась пятнами, да ещё и пульсирует. Скоро взорвётся, уверены астрономы. И станет вторым земным солнцем.

Что дальше – пока ещё спорят. Одни обещают шоу вселенских масштабов. Два огненных шара на горизонте, действительно, впечатлят кого угодно. Другие – опять вспоминают обещанный конец света. Корреспондент Ян Воскресенский разбирался, чему верить.

Источник: 5 Канал

Share6  1

Видеорепортажи землетрясений и последствий в Японии

Мар 11

Он-лайн репортаж:


Free Videos by Ustream.TV

Источник: ustream.tv

Читать полностью »

Share0  0

После землетрясения в Японии началось извержение вулкана в Индонезии

Мар 11

Вулкан Карангетанг, считающийся одним из самых активных в Индонезии, начал извергаться в пятницу через несколько часов после мощного землетрясения в Японии, сообщил индийский телеканал Эн-Ди-Ти-Ви.

Представитель индонезийского управления по слежению за вулканами Агус Будианто заявил, что власти начали эвакуацию людей, живущих у подножия вулкана на острове Сиау в провинции Северный Сулавеси.

Телеканал транслирует кадры, на которых видны потоки раскаленной лавы и облака газа, вырывающиеся из Карангетанга.

Сообщений о погибших или пострадавших пока не поступало. Предыдущее извержение вулкана на острове Сиау произошло в августе 2010 года, когда стихийное бедствие унесло жизни четырех человек.

Между тем, власти Индонезии объявили предупреждение о цунами, сформировавшегося из-за землетрясения у берегов Японии. В стране проводится эвакуация. По решению правительства, свои дома должны покинуть люди, живущие в районах, находящихся на высоте ниже двух метров над уровнем моря.

Кроме того, в Индонезии в зоне риска закрыты все аэропорты.

Источник: Интерфакс

Share1  2

На побережье Чили обрушилось цунами высотой в два метра

Мар 11

Волны высотой два метра зафиксированы у берегов Чили, сообщила в пятницу пресс-служба Росгидромета.

«По данным чилийских береговых станций, высота волны превысила 2 метра. На Алеутских островах высота волны не превышала 1 метра», — говорится в сообщении, поступившем в «Интерфакс».

В нем отмечается, что Тихоокеанским Центром предупреждения о цунами была выпущена тревога цунами для стран тихоокеанского бассейна.

Источник: Интерфакс

Share1  0

Фотообзор землетрясения и цунами в Японии

Мар 11

Фотографии кликабельны.
Читать полностью »

Share29  6

Ученые спорят, что сулит землянам приближающаяся Луна

Мар 11

Она подойдет так близко, что можно будет рассмотреть мельчайшие детали. Несколько раз такое уже бывало. Правда, ничего хорошего из этого не вышло. Луна – естественный спутник Земли – по расчетам ученых в ближайшие дни окажется от планеты на минимальном расстоянии. Насколько это опасно и чего ждать землянам от такой близости на этот раз?

Источник: Вести

Share10  0

У западного побережья Японии собираются полчища гигантских медуз

Мар 11

У западного побережья Японии собираются полчища гигантских медуз

Миллионы гигантских медуз Номур (Stomolophus nomurai) вновь вторглись в территориальные воды Страны восходящего солнца. Эти создания здорово смахивают на морских чудовищ из научно-фантастических романов и фильмов ужасов — в диаметре они достигают почти двух метров, а весят до 200 килограммов! Попав в сети, гигантские медузы нередко рвут их своим весом и давят рыбу.

Наглядное представление о размерах этих морских животных дает событие, произошедшее осенью 2009 года, когда 10-тонная рыбацкая шхуна затонула после того, как рыбаки попытались поднять на борт сеть с несколькими десятками медуз Номур. Трем рыбакам тогда лишь чудом удалось спастись.

Численность медуз Номур в Японском море бьет рекорд за рекордом с 2002 года. Специалисты объясняют последний всплеск их поголовья повышением температуры здешних вод, что делает более благоприятными условия для размножения медуз. Кроме этого, сыграло свою роль и снижение численности хищников, включая морских черепах и некоторые виды рыб.
Читать полностью »

Share6  2

Армянские сейсмологи за неделю зарегистрировали в регионе 10 землетрясений

Мар 11

10 землетрясений в Армении

Армянские сейсмологи в период с 3 по 10 марта зарегистрировали в регионе десять землетрясений силой три и более баллов, сообщает пресс-служба Национальной службы сейсмической защиты Армении.

3 марта землетрясение силой в 4-5 балла произошло на грузино-российской приграничной зоне — в 36 км к северу от грузинского города Телави. На следующий день на грузино-азербайджанской приграничной зоне зафиксировано два землетрясения, сила которых в эпицентре составляла 4 балла, а 5 марта в том же районе произошел трехбалльный подземный толчок.

Землетрясение в 4 балла зафиксировано также 4 марта в Турции в 60 км к востоку от города Ван, а 5 марта легкие трехбалльные толчки произошли на ирано-турецкой приграничной зоне. На следующий день два трехбалльных землетрясения зарегистрированы на азербайджано-грузинской приграничной зоне.

Еще одно землетрясение силой в 3-4 балла произошло 7 марта в 41 км к юго-востоку от турецкого города Буланик.

Источник: newsarmenia.ru

Share0  0

← Предыдущая  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
 
  Следующая →
Первая     Последняя

Православный храм в Париже не может быть модернистской стекляшкой!

Воскресенье, 20 Февраля 2011 г. 08:42 + в цитатник

Православный храм в Париже не может быть модернистской стекляшкой!

Презентация проектов российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже По Центральному телевидению и телеканалу «Союз» прошла информация о том, что в декабре 2010 г. были подведены итоги первого тура конкурса на создание проекта Российского Духовно-Культурного Центра с кафедральным собором Живоначальной Троицы в Париже. К участию в конкурсе были допущены 109 работ, которые соответствовали условиям и требованиям жюри. Во второй тур прошли 10 работ, которые набрали большинство голосов. Окончательные итоги конкурса должны быть подведены не позднее марта этого года.

Эта информация представлена в интернете на сайте управления делами президента РФ (www.udprf.ru). Проекты были опубликованы в одном из декабрьских номеров газеты «Труд» (N38 от 20 декабря 2010г.)

В Париже Русская Православная Церковь за границей имеет 11 приходов, включая большой собор Александра Невского, построенный в конце XIX века на rue Daru. Корсунская епархия Московского Патриархата имеет в Париже только два приходских храма. Церкви находятся в простых домах. Кафедральный Собор Корсунской епархии РПЦ – Трёх Святителей – это небольшое одноэтажное здание на rue Petel с плоской крышей, напоминающее домоуправление при большом современном доме, стоящем сзади. Сам храм – большая комната с высотой потолка 3м, причем комната вытянута вдоль алтарной преграды. Единственной художественной достопримечательностью этого непохожего на храм помещения являются фрески, выполненные в 30-х годах прошлого века иноком Григорием Кругом. Это замечательная живопись в духе Феофана Грека.

Несколько лет назад покойный Патриарх Алексий II, посещая Париж, служил в этом храме и обратился лично к Президенту Франции Николя Саркози с просьбой найти место для постройки кафедрального собора Живоначальной Троицы, достойного Русской Православной Церкви и России. Саркози обещал это сделать, и, уже при Святейшем Патриархе Кирилле, России было предложено участвовать в конкурсе на покупку здания и участка земли, выходящего на набережную Сены возле моста Альма и дворца, носящего то же название. Дворец занимает целый квартал, с огромным парадным двором и зданием манежа Наполеона III. На самом участке, вытянутом вдоль восточного фасада дворца находится сейчас Meteo-France, государственная метеорологическая служба. Предполагается переезд Meteo-France в новое здание. В конкурсе на покупку участвовали также Канада и Саудовская Аравия. В результате, это здание досталось России, причём, в основном потому, что на этом месте Россия предполагала строить Кафедральный Троицкий собор.

Место предполагаемого строительства очень важное для Парижа с точки зрения туризма. Пешеходный маршрут от моста Александра

III к Эйфелевой башне проходит по длинной набережной с малоинтересной застройкой начала ХХ века и не имеет туристически привлекательных объектов. Именно поэтому с другой стороны дворца Альма был построен музей Примитивного искусства на набережной Бранли. Это известное здание в стиле концептуального модернизма знаменитого архитектора Жана Нувеля. На саму набережную выходит стеклянная стена, за которой как в аквариуме находится здание, напоминающее скалистый остров в океане, покрытый экзотическими растениями: лианами и папоротниками. С восточной стороны дворца парижские власти тоже хотели бы видеть интересное с туристической точки зрения здание, чтобы насытить важный пешеходный маршрут. Девелоперская компания Nexcity разработала градостроительную концепцию комплекса, которую якобы хочет видеть Париж. Эта концепция, выполненная маленькой архитектурной мастерской, и стала основой для конкурсного задания. Париж, по их мнению, и это четко записано в техническом задании, хочет, чтобы на саму набережную Бранли собор не выходил. А коротенький отрезок на набережной был бы застроен агрессивно-модернистским зданием, по возможности стеклянным, напоминающим стену музея Примитивного искусства, потому, что якобы мэрия Парижа и Министерство культуры, а с ними и все парижане придерживаются нетрадиционных взглядов на все аспекты жизни и хотят видеть в новых зданиях на набережной Сены современность, взгляд в будущее и т.п. По их мнению, здесь наиболее уместно максимальное использование стекла, максимальная лёгкость, в общем, эстетический идеал приблизительно 1957 г. Участники конкурса пошли дальше. Как видно из десяти отобранных работ, в большинстве из них почти нет традиционных форм православных храмов.

Например, предлагают проект храма с голубыми стеклянными куполами очень похожего на мечеть, а сам центр, в свою очередь напоминает музей-мемориал в ленинских местах СССР. Среди отобранных проектов есть проект храма, завернутого в бетонный рулон. Есть храм в виде подарочной бутылки. Проект архитектора Маноло Нуньеса предлагает создать храмовый комплекс созвучный с музеем Примитивного искусства и придать ему вид аквариума с экзотическими экспонатами, каковым для него, по-видимому, является православный храм.

В этом есть очевидная опасность дискредитации не только самой идеи строительства храма Живоначальной Троицы, но и всей Православной Церкви. Есть также и определённая дискредитация России. Это место категорически не подходит для стеклянных модернистских «приколов». Дело в том, что Альма – это название татарской деревушки недалеко от Севастополя, где во время Крымской войны в неравном бою (35 тысяч против 66) в один день погибло 16 тысяч русских воинов.

Вообще может ли быть православный храм в модернистских формах? Русская Православная Церковь в течении ХХ века, века интернационального модернизма, не построила ни одного храма в этом духе. Ни одного элемента внутреннего убранства и живописи, относящейся к авангардному искусству и дизайну. Наоборот, становление «современной» эстетики происходило в период, когда конструктивизм и авангард были советским государственным стилем, и этот период как раз совпадает с жесточайшими гонениями на христиан и попыткой полного уничтожения Церкви. Возрождение государственного модернистского стиля в архитектуре происходило во время хрущевской «оттепели»: борьба с излишествами, индустриальное домостроение и т.д. Эта «оттепель» с её космическими экспериментами, как известно, была «суровой зимой» для Русской Церкви. И сегодня кураторское авангардное искусство не унимается в своих нападках на Православие. Это происходит потому, что изначально вся эстетика модернизма – это эстетика секуляризованного общества, общества технологического и социального прогрессизма.

Железобетон позволил делать устойчивые здания в неустойчивой форме. Эта архитектура не нуждается в последнем члене триады Витрувия «Польза. Прочность. Красота». Она не имеет никакой красоты, никаких пропорций. Потому, что, потеряв одну из частей триады, распадается сама суть архитектуры. Это уже не архитектура, а скорее упаковочный дизайн. Образ общества потребления. «Потребление» не зря на церковно-славянском языке означает «разрушение, истребление, смерть». Экономика всей планеты держится на быстрой смене потребительских товаров. Именно это ведёт нас не только к духовной, но и к экологической катастрофе.

В градостроительном смысле модернизм уничтожил силуэты городов (по-английски skyline – небесная линия). Раньше эту линию образовывали изящные силуэты колоколен и куполов церквей, а теперь простые многоэтажные панельные коробки и стеклянные призмы офисных зданий. Большинство населения планеты вообще не считает современные здания архитектурой, потому, что в них нет устойчивой формы, и они строятся как «времянки». Сегодня в Нью-Йорке архитектор, проектирующий небоскрёб, прилагает к смете на строительство смету на снос, потому, что средний срок жизни этого здания 16 лет (!). 11 сентября 2001 года (между прочим день Усекновения главы Иоанна Предтечи), предпоследний день прошлого тысячелетия по церковному календарю гибнет двойной небоскреб с символическим названием «Центр Международной Торговли», памятник потребительской цивилизации. Разумеется, его решено восстановить, но конечно же, не в тех же формах (зачем восстанавливать сломанную упаковку или разглаживать утюгом пластиковый пакет?). А вот венецианскую Кампанилу, упавшую за 100 лет до этого в 1901 году восстановили dom еуа et dom era (в том же виде, и на том же месте). Все соборы, и дворцы Европы, погибшие во время бомбардировок 2-й Мировой войны, также восстановили точно такими, какими они были. Вывод один: все здания, построенные в мире после 50-х годов прошлого столетия в духе модернизма, не архитектура, а упаковочный дизайн, мусор, который в скором времени окажется на свалке.

Архитектура – это не просто вид искусства. Это сокровенное лицо общества, это диагноз его внутреннего состояния. Церковь, несущая в мир совершенно противоположное прогрессизму и потреблению не может иметь модернистский образ. Появление тенденций приспособления её к модернистскому миру она преодолеет, как преодолела обновленчество. И, вообще, сила нашей Церкви за рубежом в том, что она не стала национальным клубом эмигрантов, а осталась Церковью Символа Веры и осуществляет постоянную миссию Православия в мире.

Если не модернизм, то какой стиль уместен для Троицкого собора в Париже?

Русская православная культура имеет уникальный опыт освоения всего лучшего, что было создано христианской Европой. Кроме наших национальных, очень разнообразных древнерусских стилей, от киевско-визинтийского до нарышкинского барокко, в России строились прекрасные храмы в ордерных стилях, барокко и классицизма. У нас есть примеры неоренессанса и даже неоготики. Причем наибольшее число памятников архитектуры приходится на храмы второй половины Х

VIII – первой половины XIX веков, Т.е. на «золотой век» русской классики. Это касается не только Петербурга, но и Москвы и всех провинциальных городов России. В этом смысле, на наш взгляд, нарочитые древнерусские формы храма, были бы не очень уместны, тем более, что такой храм (св. Александра Невского) уже есть на rue Daru. Пожалуй, наиболее правильным был бы пятиглавый собор в духе русского классицизма, тем более, что именно русский и французский классицизм глубоко связаны между собой исторически. Автор Казанского собора в Петербурге А.Воронихин учился в Париже у автора Пантеона (церкви св. Женевьевы) Суфло, автор Исаакиевского собора Огюст Монферран приехал в Россию из Парижа. Кроме того, на той же набережной Сены находится классицистический купол коллежа Мазарини (напротив Лувра) и позолоченный купол собора Дома Инвалидов. Среди конкурсных работ есть одна, которая по нашему мнению точно соответствует всему вышесказанному. Она сделана первым в нашей стране и наиболее последовательным немодернистским архитектором и художником Михаилом Филипповым совместно с бывшим президентом Академии Архитектуры Франции Владимиром Митрофановым.

Михаил Филиппов ещё 1984 году получил 1-ю премию в международном конкурсе «Стиль 2001 года», где высказывал теоретические и пластические идеи возврата к традиционной домодернистской архитектуре. Их работа – единственная из отобранных – сделана на высоком художественном уровне. Вот, что пишут авторы в своей пояснительной записке:

«Городские власти Парижа ждут от сооружения на набережной Бранли N1 выразительного, может быть, неожиданного красивого сооружения, которым и может стать Троицкий Собор. В то же время есть желание, чтобы организация нового места подхватила парковую зеленую тему музея Ж. Нувеля. Эта садовая тема как нельзя лучше соответствует теме праздника Пресвятой Троицы, в который русские храмы украшают молодыми зелеными деревьями и ветвями.

В этот день зеленый сад как бы входит в храм. Эта тема и стала основой предполагаемого объемного решения собора. Небольшой холм, высотой в 4,5 метра, с радиальными перспективными лестницами, газонами и цветниками пространственно перетекает в стеклянную крышу-перголу, увитую плющом и цветами. Эта крыша венчает ротонду храма, которая перетекает в крестово-купольный высокий объем собора, увенчанный пятиглавием. В прозрачных главах могут находиться колокола».

Это единственный проект, который выполнен как ансамбль с дворцом Альма. Эта работа просто красива и этим зданием Россия и Франция смогут гордиться во все времена.

Протоиерей Владимир Ригин, настоятель строящегося храма Преподобного Андрея Рублева с центром православного искусства и архитектуры в Москве.

Проект
Общество архитекторов и девелоперов Мануэля Яновского (Франция) и Московское архитектурное бюро "Arch group"
Проект Бореля (Франция) российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже
Aрхитектор Фредерик Борель (Франция)
Проект
"Студия архитектуры" О.В.Копылова (Россия)
Проект коллектива под руководством Вадима Ленока (Россия) российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже
Авторский коллектив под руководством Вадима Ленока (Россия). Елена Ленок
Проект Агентства архитектуры Антони Бешю (Франция) российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже
Агентство архитектуры Антони Бешю (Франция)
Проект Михаила Филиппова (Россия) и Владимира Митрофанова (Франция) российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже
Архитекторы Михаил Филиппов (Россия) и Владимир Митрофанов (Франция)
Проект Архитектурного агентства
Архитектурное агентство "Руди Ричьетти" (Франция)
Проект Архитектурно-реставрационной мастерской
Архитектурно-реставрационная мастерская "ВЕГА" (Россия)
Проект архитектора Дюмона Лёграна (Франция) российского духовного православного центра на набережной Бранли в Париже
Архитектор Дюмон Лёгран (Франция)
Проект Архитектурного бюро
Архитектурное бюро "Вильмот и партнеры" (Франция) и "Моспроект-2? (Россия)

http://rusk.ru/st.php?idar=46626




Процитировано 1 раз

Мощи снимают венец безбрачия. Мощи Святого Валентина в РПЦ

Воскресенье, 13 Февраля 2011 г. 13:27 + в цитатник

 

Мощи снимают венец безбрачия. Мощи Святого Валентина в РПЦ

Мощи снимают венец безбрачия
27/10/2010


Чудеса, происходящие в этом храме, не имеют аналогов во всем мире. Сотни тысяч людей, потерявших надежду обрести любовь и счастье в браке, находят их, прикоснувшись к хрустальному ковчегу с мощами святого Валентина.
Христианский мученик, в реальное существование которого долгие годы отказывалась верить даже сама церковь, реально помогает каждому, кто обращается к нему за помощью. Побывав у Валентина, свадьбы играют даже те, над кем десятилетиями висел роковой приговор - венец безбрачия. Журналисты «Жизни» своими глазами увидели, как работает это чудо...
Невероятно, но мощи итальянского праведника обрели свой последний приют в крошечном украинском городе Самборе. Почему и кем было принято это решение, до сих пор остается тайной. Но с 1759 года христианский покровитель всех влюбленных обосновался в храме Рождества Пресвятой Богородицы. Поначалу к малоизвестному в православии мученику обращались за помощью лишь местные прихожане, но со временем слава о чудесах святого Валентина облетела весь мир.
Самбор расположен в 70 километрах от Львова. А потому местные таксисты давно и прочно записали святого Валентина и в свои покровители. Ежедневно сотни паломников добираются к чудотворным мощам именно этим путем, гарантируя местным перевозчикам стабильный кусок хлеба.
- Я только-только из Самбора вернулся. Двух теток из Бельгии к Валентину возил. Видать, совсем там у них с мужиками дела плохи, раз в такую даль счастья искать едут, - рассуждает в пути таксист Сережа.
- И что, прямо всем, кто к мощам приложится, удается счастливо замуж выйти? - уточняю я.
- Конечно, - искренне уверяет нас проводник. - Я столько лет народ туда вожу, такого наслушался, что давно удивляться перестал. Наверное, и сам не хуже Валентина уже могу замуж выдавать. Хотя... это дело для простого смертного опасное, - неожиданно заходится смехом таксист.
- Почему опасное?
- Так я же не святой! Вдруг не понравится кому-то мой кандидат в мужья, так буду иметь вместо благодарности «сыне око»... В смысле фингал под глазом! Так что за хорошим мужем вам все-таки лучше в Самбор...

Самбор
Самбор едва ли ни единственное место на Земле, у коренных жителей которого никогда не возникает проблем в личной жизни. Браки здесь заключаются только по любви и обязательно освящаются в древнем храме, где хранятся мощи святого мученика Валентина. С недавних пор святыни Самбора включены в большинство туристических маршрутов по Украине, поэтому помимо паломников тут много просто любопытствующих туристов. В сумраке, царящем в храме, мы без труда находим место, где стоит прозрачный ковчег с косточками святого мученика. Складывается впечатление, что, даже если закрыть глаза, ноги сами принесут к заветной цели. Оглядевшись, убеждаемся - все входящие в храм, не глядя по сторонам, как завороженные идут прямиком к ковчегу. Абсолютное большинство прихожан - женщины.
У ковчега все ведут себя по-разному. Одни усердно молятся, опустившись на колени. Другие молча плачут. Некоторые просто растерянно озираются по сторонам. Но в итоге каждый подходит к ковчегу, чтобы прикоснуться к нему и поцеловать.
- Тот, кто дотронулся до ковчега, обязательно встретит большую любовь, - шепотом поясняет нам пожилая женщина, оказавшаяся рядом, и тут же уточняет:
- Вы издалека?
Из короткой беседы с Галиной мы узнаем, что она из Киева. В Самбор приехала во второй раз, чтобы отблагодарить Валентина за то, что помог ее дочери обрести долгожданное счастье.
- Спасибо святому заступнику. Я ведь, прости Господи, всякую надежду уже потеряла. Дочке моей Наталке четвертый десяток уже, а счастья ни дня не было. Что ни мужик в ее жизни, то очередное расстройство. Один пил, другой за ее счет жил. А главное – ни один паразит не женился! А годки-то бегут, надо детей рожать. Сама она, хоть убей, сюда ехать не хотела. Не верю говорит, и все. Я без нее сюда первый раз приезжала в июне. Наплакалась... Зато услышал святой Валентин мою материнскую молитву. Вернулась в Киев, а через пару недель у Наталки хахаль новый появился. И сразу замуж позвал. В следующую субботу свадьба у них! Вот я опять и приехала - спасибо сказать за помощь и еще раз попросить, чтобы брак этот счастливым был.
Вдохновленные примером, мы тоже опускаемся на колени перед чудотворными мощами, а потом прикасаемся к ковчегу. Вслед за нами к прозрачному саркофагу подходят две девчушки лет семнадцати. Закрыв глаза, они страстно шепчут что-то по-украински.
- Девчонки, вы местные? - останавливаем мы их на выходе из храма. - Расскажите нам, что тут делать нужно, чтобы святой Валентин помог?
Смущенно улыбаясь, юные прихожанки дружно пожимают плечами:
- Мы о своем просили. А что еще делать надо, вы лучше у отца Богдана спросите. Он вам лучше расскажет.
- А вы о чем просили, если не секрет? - не отстаю я.
- У Марийки парень уехал во Львов учиться. Она просит, чтобы он там не загулял и ее не забыл, - выдает секрет одна из подружек. - А я никого пока не встретила. Прошу Валентина, чтобы помог свою любовь найти...

Настоятель
Настоятель самборского храма Рождества Пресвятой Богородицы отец Богдан не отказывает в общении и помощи никому из многочисленных искателей семейного счастья. Мы сразу спрашиваем его о главном:
- Отец Богдан, а есть ли в вашем храме кто-то, кто собирает подтверждения чудесной помощи святого Валентина?
- Я здесь 19 лет служу и все эти годы сам постоянно являюсь свидетелем этих нескончаемых чудес, - добродушно улыбаясь, отвечает настоятель. - Слово «мощи» происходит от корня «мощь» - сила! И эту невероятную силу мы тут ощущаем постоянно. За время своей службы только я обвенчал не меньше 10 тысяч пар, встретиться которым помог святой Валентин. И это только те люди, которые захотели освятить свой брак в Самборе! А сколько их во всем мире, сосчитать просто невозможно. Да и зачем?!
- Говорят, те, кто побывал в вашем храме и приложился к ковчегу с мощами, избавляются от венца безбрачия?
- Если люди в конце концов обретают свое счастье и семью - значит, это правда. Я много повидал и выслушал, общаясь с прихожанами. Абсолютное большинство людей приезжают сюда даже не как паломники, а как туристы, но даже тем, кто не верил в помощь Валентина, он помогает. С полгода назад к нам приезжала женщина из Самары, которая 9 лет не могла выйти замуж. Вот она как раз считала, что над ней венец безбрачия... Приложилась к мощам, а буквально на днях я вновь увидел ее здесь. Она приехала поблагодарить святого за обретенное счастье, а заодно привезла сюда подругу, которой тоже нужна помощь. Людей, получивших святую помощь, всегда тянет обратно... Еще мне очень запомнилась экскурсия из Белоруссии. В группе было несколько супружеских пар. Они прошлись по храму, и вдруг одна женщина упала на колени перед ковчегом с мощами и стала молиться. При этом она так рыдала, что ее супруг засмущался и выбежал прочь. Остальные кинулись утешать ее и пытались увести. Но она была непреклонна и еще долго молилась. Когда я увидел ее в храме во второй раз, узнал сразу, хотя прошло больше года. Она привезла сюда подругу. Из разговора с женщинами я понял, что святой Валентин помог прихожанке сохранить семью. Раньше муж был неверен ей, и дело шло к разводу, но после посещения Самбора они вновь зажили дружно и счастливо. Святой Валентин делает все для того, чтобы люди жили так, как велел Господь, - в любви и согласии.

 

Метки: Святой Валентин, мощи святого валентине, Украина, город Самбор, венец безбрачия, снять венец безбрачия, православный святой валентин, святой валентин православном хра, мощи св валентина в РПЦРедактировать метки


Метки:  

13 февраля отмечается день рождения Федора Шаляпина

Воскресенье, 13 Февраля 2011 г. 11:18 + в цитатник

Федор Шаляпин Сугубая Ектения F.Shalyapin A.Grechaninov
http://www.youtube.com/watch?v=RrDkAk4aR9E (запись)
Федор Шаляпин-это гордость всего русского народа!
http://www.5-tv.ru/news/26493/
Дар Бога Русскому народу и всем инославным.


Максим Горький считал, что "в русском искусстве Шаляпин – эпоха, как Пушкин". 13 февраля отмечается день рождения выдающегося русского певца. Видео РИА Новости
http://www.rian.ru/video/20080213/99074596.html


Метки:  

Сегодня было землетрясение Красноярске - Абакане 6,1

Четверг, 10 Февраля 2011 г. 10:45 + в цитатник

Сегодня было землетрясение Красноярске - Абакане 6,1

Смоет Красноярск, Абакан и южную Сибирь? Если прорвет СШГЭС?
В Красноярске - Абакане (район САЯНО - Шушенской ГЭС ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ 6,1 балла
подробно по ссылке. Распространите информацию.
    http://www.reklama-mama.ru/forum/viewentry.asp?entry=34658&stamp=10022011131930&page=1

Мой друг, предприниматель, из
Абакана, еще весной говорил, что будут землетрясения ... Причина?
Затопление подземными водами Хакасии. Выход вод на поверхность земли.
Соленость озер пропадает. Замерзающая вода крошит скалы, потом оттаивает
и вновь замерзает... Этот процесс мало кто изучает.
Говорил, что от населения скрывают последствия аварии на СШГЭС.



Есть из НАУКИ КТО?  Что скажете? Когда начнут рушиться дома многоэтажные в Красноярске на берегах Енисейя, в Студенческом, в Академгородке? Они не рассчитаны на сейсмоустойчивость.

 

Метки: землетрясение в Красноярске, Красноярское землетрясение, Абакан, Саяно Шушенская ГЭС, СШГЭС


Метки:  

Норильске украли журналистов написавших правду о гос.этно.нарко мафии. Убийцах и ворах.

Воскресенье, 23 Января 2011 г. 10:19 + в цитатник

Коллеги-журналисты из Норильска посылают сигнал SOS

[info]yuriy_tsibin
Originally posted by [info]sokolsky_mg at Коллеги-журналисты из Норильска посылают сигнал SOS

        СРОЧНО НУЖЕН ПЕРЕПОСТ!!!!


Председателю Комитета по безопасности ГД ФС РФ Васильеву В.А.    

Председателю Союза журналистов России Богданову В.Л.

Руководителю Клуба региональной журналистики Ясиной И.Е.

Председателю комиссии Общественной палаты РФ по контролю за деятельностью правоохранительных органов Кучерене А.Г.

 

 

 

Уважаемые господа!

 

Бюро журналистских расследований информирует о том, что 20 января 2011 года в г.Норильске пропали два журналиста – главный редактор газеты «Правда Норильска» Дмитрий Белов и его заместитель - Артем Орлов.

Это случилось на следующий день после выхода номера газеты, в котором был опубликован материал-расследование «НАРильск – город без будущего», подготовленный в рамках совместного проекта «Правды Норильска», Бюро www.stopcrime.ru, и Фондом «Город без наркотиков» (Екатеринбург).

Коллеги журналистов сообщили, что несколько неизвестных, представившиеся сотрудниками правоохранительных органов г.Красноярска, днем 20 января вывезли журналистов из здания редакции в неизвестном направлении. Позднее от Дмитрия Белова на телефон одного из его коллег пришло смс-сообщение о том, что «опера из Красноярска выполняют «заказ» и везут их в Екатеринбург», а у самого Белова и его заместителя уже обнаружены «пакетики с белым порошком». После этого связи с журналистами не было.

Просим вас придать данный факт гласности и принять все возможные меры в связи с произошедшим событием.

 

 

Заранее благодарны,

 С уважением,

 

Шеф-редактор Бюро Андрей Калитин,

Член Академии российского телевидения Наталья Метлина,

Руководитель Фонда «Город без наркотиков» Евгений Ройзман,

Председатель НАК, член Президентского Совета Кирилл Кабанов,

Президент «Фонда имени Артема Боровика» Генрих Боровик.

 

21.01.2011.



http://www.stopcrime.ru/news/5022.html  ИСТОЧНИК
НАРильск - город без будущего
27.12.2010
Вместо предисловия…

Я часто вижу его глаза. Большие и грустные. Глаза опытного 60-летнего человека, видевшего смерть и горе, познавшего боль утраты и потерявшего свое детство. Но Сашке - не 60. Ему всего 12. Саша - наркоман со стажем, как ни страшно это звучит в его-то возрасте…

Его глаза не улыбаются, в них - постоянный страх. А детство он не терял. Как не теряют то, чего не было. Он жил тогда в подвале полуразрушенного барака на окраине Красноярска. НАР - так звали его «соседи» - два мальчика-переростка его же возраста. Такие же конченые наркоманы, как и он. Впрочем, он помнил, что раньше был Сашей. Это когда еще был в детдоме, ел из тарелки и спал на кровати, хоть и без матраса. Теперь он ел из консервной банки, а спал, наоборот, на матрасе, но без кровати. И делил подземелье, в котором неизменно капало с потолка (то есть с пола) с двумя такими же НАРами.

Я не знаю, жив он сейчас или нет. Шансов мало, ведь еще тогда, 15 лет назад, он плотно «сидел» на разбодяженном афганском героине. И понимал, что сидеть ему так недолго. То есть сам он, может, и не понимал, а глаза его понимали. В его взгляде жизни не было уже тогда.

Я не думал, что увижу эти глаза еще раз…

НАРильск - город без будущего.

Сегодня в Норильске официально зарегистрирован 1631 человек, испытывающий наркозависимость. То есть - 801 человек на 100 тысяч местных жителей. Для сравнения: средний показатель по стране - 289. Это - официальная статистика Федеральной службы по борьбе с незаконным оборотом наркотиков. Эксперты, врачи, да и сами оперативники подразделений, работающие в сфере борьбы с наркотиками, советуют умножить эту цифру на 5. И тогда вы увидите реальную картину.

- Норильск - это настоящий наркотический кошмар, - говорит мне сотрудник Департамента уголовного розыска, недавно вернувшийся из командировки в Красноярский край. Мы с ним сидим за столиком кафе около метро «Сухаревская» в 500 метрах от здания ДЕПУРа. В кафе тепло и уютно, но он поеживается, будто снова - там, за Полярным кругом. Мы знакомы около 15 лет, но это не повод называть его имя.

- Понимаешь, Норильск - это моногород, который рожден и с тех пор живет вокруг комбината - знаменитого ГМК «Норильский Никель», - говорит мне «опер», устало глядя в окно, за окном которого падает снег. - Кроме того, климат там очень холодный, а график жизни своеобразный - полгода ночь, полгода - день. Поэтому люди пьют, а кто попробовал наркотик - тот уже не слезает…

Оперативная информация - на то и оперативная, что не издается в виде брошюр и книжек. Но именно в ней - суровая правда жизни. Криминальных группировок, занимающихся поставками и реализацией наркотиков, в городе несколько. Их объединяет т.н. «этнический» характер -  «товар» в Норильск поставляет «азербайджанская преступная группа». Она же - основной продавец - «дилер». Основные точки продаж - продовольственные рынки. Весь процесс контролирует «группа прикрытия» вооруженных гостей с Кавказа. «Чеченская ОПГ», как это ни странно, в Заполярье - давний гость, и даже почти хозяин. По крайней мере, на наркотическом «рынке».

- А местная милиция не в курсе? - задаю наивный вопрос. И встречаю в ответ взгляд усталых глаз. Нашел, что спросить…

Самое страшное в норильской наркотической саге - это даже не цифры, каждый год говорящие об увеличении наркозависимости местного населения, а то, что с каждым годом и месяцем здесь увеличивается доля тяжелых наркотиков. Героин - быстрый, легкий и относительно недорогой путь к «сиюминутному счастью». Он совращает и убивает так же быстро, как поршень шприца выдавливает смертельно-сладкую жидкость в набухающую вену. Героин - наркотик молодых, и резкое статистическое омоложение наркоманов - еще одна характеристика сегодняшнего Норильска. Около 80% процентов наркозависимых потребляют именно героин, и около 50% становятся наркоманами в несовершеннолетнем возрасте.

Как следствие, из задержанных в этом году 92-х преступников (данные за первые 11 месяцев 2010 года) - почти половина - 41 человек - молодежь от 18 до 30 лет. Наркопреступления занимают в Норильске малопочетное «первое место» в сводках криминальной жизни крупного промышленного района. Только по ним в этом году возбуждено 210 уголовных дел…

Из криминальной хроники: Весной 2010 года Сотрудниками Норильского отдела наркоконтроля выявлена и ликвидирована преступная группа, которая занималась сбытом крупных партий героина в северном городе, задержаны семь ее активных членов. Одного из наиболее активных наркодилеров взяли с поличным в подъезде дома по улице Талнахской, когда тот шел с так называемым "пробником" новой партии товара к сбытчикам. В результате обыска в квартире задержанного изъято 700 граммов героина. 12 мая, после задержания нескольких мелких торговцев в одном из боксов гаражного массива, недалеко от рудника "Октябрьский" наркополицейские надели наручники еще на одного из подельников. В гараже 30-летний мужчина хранил около 300 граммов наркотика. Последнего участника преступной группы оперативники взяли глубокой ночью 17 мая на лестничной клетке в подъезде дома по улице Кирова, где он проживал. В ходе личного досмотра у него было обнаружено и изъято более 1 килограмма героина…

За год местные правоохранители изъяли 14,6 кг наркотиков, из них - 8 кг героина. А сколько еще не изъяли? Даже представить страшно…

Практически весь норильский героин имеет афганское происхождение. После изготовления в лабораториях, контролируемых движением Талибан, героин транзитом через Таджикистан поступает в Россию, затем - в Норильск. Наркокурьеры используются редко, наркотики перевозятся вместе с продуктами питания, в основном с овощами и фруктами. «Азербайджанская ОПГ» контролирует потоки и оптовые продажи. «Кавказский» клан - трафик и ценовую политику.

В прошлом году в Норильске умерло 58 наркоманов (основная причина смерти - передозировка), для сравнения - всего в Красноярском крае случилось 327 смертей. Но  это - опять же цифры официальные, то есть умножайте, умножайте…

Но даже официально - уровень смертельных исходов в Норильске - один из самых высоких в РФ. Отчасти это связано с тем, что «уровень качества» наркотиков, распространяемых в Норильске, по оценке специалистов ФСКН, очень низок. То есть героин смешивают с крахмалом, мукой, другими нейтральными наполнителями. Поэтому наркоман никогда точно не знает, сколько граммов героина он в действительности потребляет. Тем более, что (по объективным причинам, любой врач подтвердит) размер необходимой наркоману дозы постоянно растет. Возникает ситуация, когда после нескольких доз разбавленного героина случайно приобретается неразбавленный «честный» препарат. В нем героина оказывается больше, но именно это и вызывает смерть.

- Наркотики - это самый простой криминальный бизнес, потому что основан на т.н. «коротких деньгах», - говорит мне Александр Михайлов, генерал-лейтенант ФСКН, успевший поработать как в системе МВД, так и ФСБ. Его авторитет среди коллег незыблем, его слово весит больше любого аналитического доклад. - Кредитов нет, займов нет, купил-продал и все. Есть и инновации - в вопросах транзита через Кавказ, и в системе оплаты. Но в целом этот рынок полнее традиционен. В тех промышленных районах, где водятся деньги, наркобизнес давно носит жестко организованный характер. В таких закрытых анклавах, как моногорода, трудность борьбы с наркомафией заключается в том, что работа сопряжена с неформальными стандартами, то есть - все друг друга знают с детского сада, участковый и наркодилер выросли в одном дворе, прокурор и «барон» вместе учились в институте и т.д. Кто там с кем будет бороться?

- Так что же, замкнутый круг? - спрашиваю уже оперативника Угро, вместе с ним грустно глядя на падающий за окном снег.

- Да нет, просто порядок в городе должен навести тот, кто там реальный хозяин. И  если это дилер с рынка, то город умрет.

Норильск - город небедный. Здесь расположен один из самых значимых промышленных комбинатов страны. Зарплаты - на уровне выше среднего по стране. Но и ответственность местной власти должна быть в данном случае выше. Деньги-то тратить некуда, а соблазн - прямо на улице.

Мой товарищ, «опер» с Сухаревки, говорит о том, что сегодня в Норильске, по оперативным данным, - около 8.000 только героинозависимых наркоманов.  Каждый наркоман ежедневно делает две инъекции и тратит на это по 1000 рублей в сутки. Ежедневно в Норильске продается и покупается наркотиков (в целом) на сумму около 10 миллионов рублей, в год доход от продажи героина составляет до 4 миллиардов рублей. Этот бизнес - второй в регионе  после собственно ГМК. Впрочем, он переживет металлургию. И будет первым. Если здесь еще кто-нибудь останется в живых…

Но вот что интересно. Финансовый оборот наличных средств ОПГ носит локальный характер. Значительная часть денег, полученных от продажи наркотиков, идет в казну ОПГ, в том числе, - в воровской «общак». И часть этих денег «оборачиваются на месте» - идет на оплату похищенного металла, который выносится и воруется с комбината. Воруют тут по-разному. Но всегда…

С хищений продукции комбината ГМК когда-то в недалеких 90-х и начинался криминальный бизнес первых криминальных группировок Норильска. Это было время тонированных «девяток», длинных черных пальто, ресторанных загулов и шальной стрельбы по ночам. Это было время «Пономаря»…

То, что платина, кобальт и медь - не металлолом, а намного круче, Слава Пономарев понял много раньше других местных «авторитетов». ГМК - это собственность, объект посягательства. Так почему бы не посягнуть? - подумал он. После недолгой, но кровопролитной борьбы молодежно-спортивных группировок в Норильском промышленном районе к власти пришла группировка «Пономаря», насчитывающая около 70 вооруженных бойцов. Этого было достаточно, чтобы держать в страхе и город, и охрану комбината. Пономарь прививал членам группировки особую жестокость, действовал приказ «пленных не брать». Все члены ОПГ обязаны были носить при себе огнестрельное оружие, банда действовала с расчетом на внешний эффект. Одного из врагов Пономаря - норильского авторитета Сергея Соловьева  - показательно взорвали в его же машине в центре Норильска.

Группировке Пономаря удалось коррумпировать практически все руководство Норильской милиции. И обнаглел настолько, что не арестовывать его было уже неприлично. Сначала был задержан его подельник Олег Трусов, который пытался вывезти самолетом около 15 килограммов драгметаллов. Пономарев сам пришел в милицию и  предложил за освобождение Трусова 15.000 долларов США. Видимо, по «штуке» за «кило». Пономарь был тут же арестован и вскоре  отправился в колонию строгого режима, а в отсутствие лидера группировка оказалась нежизнеспособной и вскоре распалась.

В середине 90-х, вскоре после ареста «Пономаря», преступная деятельность по хищению металлов временно пошла на спад. Но, по информации начальника Сибирского УВД на транспорте, ежегодный объем хищений продукции Комбината все же составлял около 200 миллионам долларов США (около 4% стоимости продукции Комбината).

Как в то время (так и до сих пор), говорит мне офицер Департамента уголовного розыска, существует два самых крупных маршрута вывоза из Норильска похищенной ОПГ продукции: через аэропорт «Алыкель» и Дудинский морской порт. Есть оперативная информация также о таких каналах транспортировки, как перевозка на вездеходах до Тюменской области или моторными лодками вверх по Енисею.

Этот бизнес приносит, конечно, не такие «барыши», как наркотики, но тоже «в почете», тем более, что занимаются им практически те же группировки, которые транспортируют и продают в регионе «химию» и героин. Но анализ крупных хищений заставляет предположить, что «криминал» действует в сговоре с кем-то влиятельным и находящимся внутри ГМК…

До сих пор остается загадкой, кто, например, стоял в ноябре 2010-го года за кражей 80 кг платинового концентрата, который трое жителей Норильска пытались оперативно продать, но не успели найти маршрут переправки?

- Это хищение можно назвать "кражей года", - говорит представитель ОБЭП ГУВД по Красноярскому краю Лариса Мартынова. - По предварительным оценкам стоимость партии драгоценного металла составляет около 50 миллионов рублей.

По информации следователей, 43 свертка с платиновым концентратом были обнаружены  под полом спортивного зала проектного института, здание которого примыкает к металлургическому медному цеху комбината. Экспертиза показала, что металл был произведен на заполярном предприятии.

Как троим норильчанам удалось вынести с предприятия 80 кг самого драгоценного металла? Неужели никто им не помогал? Но этот вопрос милиция будет задавать уже руководству ГМК, которое после этого инцидента как будто в рот воды набрало. Менеджменту, видимо, не хочется признаваться, что у  них под носом продолжают нести не внутрь, а наружу. И так уже долгие годы…

Как писала «Правда Норильска», «новейшая воровская летопись» предприятия началась в 2006-ом году. «Пономарь» все еще сидел, на тонированных «девятках» криминальные «авторитеты» давно не ездили и под пальто автоматы Калашникова не носили.

 В 2006-ом все жители Норильска могли прочитать в прессе заявления руководителей комбината жестоко наказывать любого, кто решит похитить цветные и драгоценные металлы с производства. Но, несмотря на угрозы, кражи медных и алюминиевых проводов или частей с действующих механизмов совершались. Например, громко прозвучало дело о похищении 100 метров кабеля с работающего экскаватора. После этого в Заполярном филиале ужесточили охрану и правила въезда-выезда на территорию предприятий. Но хищения на комбинате не прекратились, они, напротив, "качественно" выросли. В 2007 году были задержаны семь человек, которые загружали в контейнер мешки с продукцией ГМК "Норильский никель". Украденный товар хранился в двух гаражах и представлял собой склад мешков с порошкообразным веществом общим весом около 12 тонн!  

И вот теперь - платина. Трое «стрелочников» уже сидят. А тот, кто ими руководил? Где искать следы? Да и осмелится ли милиция?

Тем более, что забот в самое ближайшее время у нее прибавится. Норильск и сегодня занимает прочное место в тройке «лидеров» самых криминальных городов края (после крупных Красноярска и Ачинска): 2398 преступлений было зафиксировано за первые 11 месяцев этого года (всего в крае - 54 651). Но одно событие может существенно скорректировать эти цифры. Мой собеседник-оперативник рассказывает спокойно и буднично:

- В этом году из колонии в Минусинске был освобожден 45-летний «вор в законе» Константин Найбауэр, клички - Костя Канский, Кудрявый, Немец или Амбал. Большую часть срока он провел в Минусинске именно потому, что Найбауэр является уроженцем этих мест и «отвечает» за положение по всему Красноярскому краю. Он был в крае «воровской» фигурой «номер один».

Справка: Костя Канский был задержан 6 июня 2008 года на туристической базе «Царская охота», расположенной в селе Барангол Майминского района Республики Алтай. При личном досмотре у «вора в законе» было обнаружено и изъято 31,19 г гашиша. Вместе с Канским были задержаны лидеры уголовно-преступной среды Алтайского и Красноярского края, а также Челябинской области. У одного из них, входящего в ближайшее окружение местного «вора в законе» Нурахмана Мамырова по кличке Мутай, было изъято боевое оружие. В тот же день в соседнем Шебалинском районе был задержан 59-летний «вор в законе» Виктор Рыженков по кличке Петрович Казахстанский. По оперативной информации, Канский обсуждал с Петровичем вопросы, связанные с общей обстановкой в Сибири.

- Костя в данный момент - самый влиятельный «вор» в регионе, «смотрящий» за Красноярском и Норильском. Кстати, у нас была информация, что Канский фактически устранил своего главного «конкурента» в Норильском регионе, когда в сентябре 2009-го года в Минусинской тюрьме покончил с собой Звиад Джинчарадзе, по кличке «Горилла» или «Звиад Кутаисский». 31 августа прошлого года Горилла был найден повешенным в своей камере. Согласно оперативным данным, на «зоне» Джинчарадзе был полностью скомпрометирован Костей Канским в глазах «коллег по цеху», лишен «воровского титула» и низведен до уровня рядового заключенного. Это и стало причиной его самоубийства….

Выход «Кости Канского» из стен тюрьмы Минусинска, где сейчас и формируется криминальная политика региона, ничего хорошего Красноярскому краю ни сулит…

- Центр по управлению наркобизнесом в России находится именно в «зонах», - говорит Александр Михайлов,  - у нас сейчас за наркопреступления сидит около 500 тысяч человек. Это - уникальный и мощный интеллектуальный центр. Они придумывают новые технологии транспортировки, проводят свои «совещания», делятся информацией, согласовывают трафик. Не надо забывать, что наркопреступность носит рецидивный характер - те, кто за это сидит, скорее всего, к этому и вернется. Так что ситуация будет только ухудшаться, если срочно не принять необходимые меры.

- Борьбы? - спрашиваю я.

- Да нет, борьба и так идет. Надо людей учить и лечить. И делать это должен тот, от кого в данном случае зависит жизнь и работы людей в каждом конкретном месте. Надо решать несколько задач: обеспечивать занятость населения, создавать альтернативу наркотикам и алкоголизму, развивать спорт, бороться с коррупцией в милиции и в бизнесе. И надо делать это параллельно, только тогда можно победить «комплекс моногородов»…

Тем временем, как уже писала «Правда Норильска», в ходе анонимного тестирования на наркотики, проведенного в школах города, «было выявлено четверо несовершеннолетних, употребляющих каннабиноиды (гашиш, марихуана, конопля). Нашелся даже школьник, прочно подсевший на один из самых убийственных наркотиков - дезоморфин, известный в народе как «крокодил». Последствия его длительного употребления проще один раз увидеть, нежели описать. Поразили воображение проверяющих и списки употребляемых студентами Норильска психоактивных  препаратов. Дело ясное: наркосодержащие травяные смеси находятся в свободной продаже. Они не входят в перечень запрещённых, их легко заказать по интернету, чем наш народ активно пользуется. Результаты употребления подобных зелий, на первый взгляд, незаметны. Однако в 99 случаях из 100 с травы наркоман пересаживается на героин…»
                      

Если так все будет продолжаться и дальше, у Норильска не будет будущего. Никель здесь, может быть, еще будет. А вот людей не останется…

Вместо послесловия.

Мой товарищ, оперативник с усталым взглядом, на прощанье показывает мне несколько фотографий. Это - лица подростков. Их задержали и отпустили. Потому что они не торговали, а «потребляли». Потому что не судить их надо, а лечить. И их много. Таких, без детства, с пустыми глазами, с забытыми всеми именами, живущими в подвалах шумящих городов. Это мы, взрослые, лишили их сразу и детства, и завтрашнего дня. Я словно видел перед собой Сашу, того самого парнишку, ковырявшего армейской ложкой в пустой банке из-под консервов, которая служила ему миской. Прошло 15 лет. Ничего не изменилось…

Материал подготовлен в рамках совместного проекта газеты «Правда Норильска», Бюро журналистских расследований www.stopcrime.ru и фонда «Город без наркотиков» (Екатеринбург).



ИСТОЧНИК
http://www.reklama-mama.ru/forum/viewentry.asp?entry=34415&stamp=2301201154720
 

Бесплодная Мусульманка родила помолившись Николаю Чудотворцу в Храме РПЦ

Пятница, 21 Января 2011 г. 13:32 + в цитатник

Мусульманка родила помолившись Николаю Чудотворцу в Храме РПЦ. По вере и дано...
21 января 2011 года
http://www.interfax-religion.ru/?act=print&div=12669
"КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА" (Уфа): "В Башкирии женщину 14 лет лечили от бесплодия, а она помолилась иконе Николая Чудотворца и родила! Жительница Нефтекамска забеременела на следующий месяц после посещения храма"

Гюзель Утяшевой из Башкирии было 19 лет, когда она вышла замуж во второй раз. От первого брака у нее была дочка Альбина, а вот со вторым супругом ну никак не получалось завести ребеночка! Вердикт врачей звучал, как смертный приговор будущему счастью: "Множественные кистомы яичников" - родить с такой болезнью невозможно. Но Гюзель и не думала опускать руки, начала лечиться. Один курс лечения шел за другим, сменялись препараты, а толку все не было... Так прошло 14 лет.

- Все шло к расставанию, - откровенничает женщина. - Мне стало казаться, что Альберт уже не так любит меня, как раньше. Мы начали ссориться из-за каждой мелочи.

Тут кто-то из знакомых подсказал, что есть храм в деревне Николо-Березовка недалеко от Нефтекамска, туда женщины со всей страны едут молиться об избавлении от разных болячек.

- Хоть я и мусульманка, но почему-то поверила, что она мне поможет, - говорит наша героиня.

Гюзель в храме оказалось впервые. Говорит, боязно было поначалу, и как молиться, она не знала.

- А ты просто попроси у Чудотворца. От души...- бесхитростно посоветовала матушка.

Гузель поставила перед иконой зажженную свечу и твердила про себя только что придуманную фразу: "Помоги, Николай Чудотворец, даруй нам сына, прошу..." Напоследок женщина сняла свою любимую золотую цепочку и повесила на ниточку перед иконой - есть верование, что такие дары способствуют, чтобы молитва была услышана.

А ровно через месяц Гюзель поняла, что ждет ребенка!

- Вы просто не представляете, какая радость была в семье, - до сих пор на ее глаза наворачиваются слезы.

Дата рождения сына: 20.08.2008. Счастливая мать уверена, что и тут без мистики не обошлось.

На Тамерлана родители и старшая сестра Альбина нарадоваться не могут - карапуз на редкость веселый и смышленый.

- Он - наше солнышко! - хором говорят домочадцы.

А муж, конечно, никуда не делся - теперь любит жену еще больше, чем в молодости!

СПРАВКА " КП"

Иконе уже почти 500 лет!

В далеком 1552 году купцы Строгановы сплавлялись по торговым делам вниз по реке Каме. Когда они вышли на берег в безлюдном месте, на березе нашли образ Николая Чудотворца. Тогда купцы и дали обет - построить в этом месте храм.

В этом же году там появился первая деревянная церковь. Вокруг стали жить люди. А так как святой образ нашли на березе, село назвали Николо-Березовка.

В 60-х годах 20 века во время гонений на церковь храм разрушили. После восстановления, икона хранилась в одном из храмов Уфы, а в Николо-Березовке была копия. Позднее икону, возраст которой почти 500 лет, выкрали. По некоторым данным сейчас она находится в одной из частных коллекций за рубежом. А в храме хранится копия, она тоже творит чудеса.

МНЕНИЕ СВЯЩЕННИКА

- На самом деле благодать исходит не от иконы, а от Святителя, который изображен на образе. Потому что молимся мы именно святому, а не иконе, - прокомментировал "КП" настоятель храма в Николо-Березовке отец Владимир. - Святой Николай Чудотворец услышал искреннюю молитву Гюзель и помог ей.

КОММЕНТАРИЙ ВРАЧА

Самовнушение?

- В данном случае вполне может быть и психологическое воздействие. Женщина просто очень сильно поверила, что молитва ей поможет, вот организм и мобилизовался, - говорит врач-гинеколог Гульдара Вахитова.


Марат ГАРЕЕВ
21 января 2011г.

+++

Вот и Слава Богу.


Метки:  

История, которая может спасти жизнь Вам.

Пятница, 21 Января 2011 г. 09:31 + в цитатник

Преосвященнейший послушник. Часть 2

В издательстве Сретенского монастыря готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова). В нее вошли реальные истории, произошедшие в разные годы, которые в дальнейшем были использованы в проповедях, произнесенных автором.

Преосвященнейший послушник. Часть 1

 
Как-то летом, в начале девяностых, в один из приездов Владыки в Москву, к нему пришел познакомиться гренадерского вида молодой священник. И сразу в карьер предложил Владыке послужить у него на приходе. Владыка, как всегда, не заставил просить себя дважды. А я понял, что у нас начинаются очередные проблемы.

– А где приход-то твой? – спросил я, мрачно оглядывая молодого батюшку.

По моему тону гренадер понял, что я ему здесь не союзник.

– Недалеко! – неприветливо сообщил он мне.

Это был обычный ответ, за которым могли скрываться необозримые пространства нашей бескрайней Родины.

– Вот видишь, Георгий – недалеко! – попытался успокоить меня Владыка.

– Не очень далеко… – уже не так бойко уточнил гренадер.

– Говори, где? – сумрачно сказал я.

Батюшка немного замялся.

– Храм восемнадцатого века, таких в России не сыщешь! Село Горелец… Под Костромой…

Мои предчувствия начинали сбываться.

– Понятно! – сказал я. – А от Костромы сколько до твоего Горельца?

– Километров сто пятьдесят… Точнее, двести… – честно признался батюшка. – Аккурат между Чухломой и Кологривом.

Я содрогнулся. И стал прикидывать:

– Четыреста километров до Костромы, потом еще двести… Кстати, Владыка, вы хоть немного себе представляете, какие там дороги – между Чухломой и Кологривом? Слушай, батюшка, а от костромского архиерея у тебя благословение на служение Владыки есть? – ухватился я за последнюю надежду. – Ведь без благословения ему в чужой епархии служить нельзя!

– Без этого я бы и не подходил, – заверил меня гренадер. – Все благословения у нашего архиерея уже получены.

Священник Андрей Воронин и епископ Василий (Родзянко)
Священник Андрей Воронин и епископ Василий (Родзянко)
Таким вот образом Владыка Василий и очутился на глухой дороге по пути к затерянной в костромских лесах деревушке. Отец Андрей Воронин, так звали гренадера, оказался замечательным тружеником-священником, каких много пришло в Церковь в те годы. Выпускник МГУ, он восстанавливал разрушенный храм, создал приход, школу, прекрасный детский лагерь. Путь до его деревни был действительно долог, так что спутники успели изрядно устать.

Неожиданно машина остановилась. На дороге буквально несколько минут назад произошла авария – грузовик на всей скорости столкнулся с мотоциклом. На земле в пыли лежал мертвый мужчина. Над ним в оцепенении стоял юноша. Рядом курил понурый водитель грузовика.

Владыка и его спутники поспешно вышли из автомобиля. Но помочь уже ничем было нельзя. Мгновенно ворвавшееся в наш мир торжество жестокой бессмысленности и картина непоправимого человеческого горя подавили всех без исключения людей, оказавшихся в эту минуту здесь, на дороге.

Молоденький мотоциклист, зажав в руках шлем, плакал – погибший был его отцом. Владыка подошел и обнял молодого человека за плечи.

– Я священник. Если ваш отец был верующим, я могу совершить нужные для его души сейчас молитвы.

– Да, да! – начиная выходить из оцепенения, подхватил молодой человек. – Он был верующим! Сделайте, пожалуйста, все что надо! Отец был православным. Правда, он никогда не ходил в церковь – все церкви вокруг посносили... Но он всегда говорил, что у него есть духовник! Сделайте, пожалуйста, все как положено!

Из машины уже несли священнические облачения. Владыка не удержался и осторожно спросил молодого человека:

– Как же так получилось, что ваш отец не бывал в церкви, а имел духовника?

– Да, так получилось... Отец много лет слушал религиозные передачи из Лондона. Их вел какой-то отец Владимир Родзянко. Этого батюшку папа и называл своим духовником. Хоть сам никогда в жизни его не видел.

Владыка заплакал и опустился на колени перед своим умершим духовным сыном.

Странствия… Далекие и близкие, они воистину благословенны для учеников Христовых, потому что и Бог был Странником! Да и сама жизнь Его – странствие. Из горнего мира – к нам, на грешную землю. Потом – по холмам и долинам Галилеи, по знойным пустыням и людным городам. По потемкам человеческих душ. По сотворенному Им миру, среди людей, забывших, что они – Его дети и наследники.

Владыка Василий (Родзянко) в пустыне
Владыка Василий (Родзянко) в пустыне
Быть может, Владыка так любил странствия еще и потому, что в путешествиях, среди неожиданностей, а иногда и опасностей, он чувствовал особое присутствие Божие. Недаром за каждой службой Церковь особо молится о «плавающих и путешествующих». Потому-то и в этой скромной книге немало историй, связанных с дорогой. Сколько же поразительных, а иногда и совершенно неповторимых событий совершалось во время странствий!

Скажу честно, мы пользовались кротким, беспрекословным послушанием Владыки. В тысяча девятьсот девяносто втором году мы с Вячеславом Михайловичем Клыковым и нашим замечательным старшим другом, академиком Никитой Ильичом Толстым, председателем Международного фонда славянской письменности, подготовили большое паломничество целой делегации в Святую Землю, чтобы впервые привезти в Россию Благодатный огонь. После пасхальной ночи в Иерусалиме, паломники должны были направиться автобусом в Россию, провозя Благодатный огонь через православные страны, находящиеся на пути – Кипр, Грецию, Югославию, Румынию, Болгарию, Украину, Белоруссию, и так до самой Москвы.

Это сейчас Благодатный огонь в самолетах каждый год везут во многие города прямо к пасхальной службе. А тогда, в первый раз, было очень много забот, чтобы устроить это путешествие. Продолжаться оно должно было целый месяц. Святейший Патриарх Алексий направил в эту поездку двух архимандритов – Панкратия, нынешнего епископа и наместника Валаамского монастыря, и Сергия, который вскоре был назначен архиереем на Новосибирскую кафедру.

Одной из участниц паломнической группы должна была стать дочь маршала Жукова, Мария Георгиевна. Но прямо накануне отъезда она расхворалась. Надо было срочно найти человека, который смог бы поехать вместо нее. Сложность заключалась в том, что за столь короткий срок визы, да еще сразу для множества стран, сделать было совершенно невозможно. И тогда мы снова вспомнили о Владыке Василии, который как раз в тот день объявился в Москве.

К стыду нашему, признаюсь, мы как-то не задумывались, что Владыке, которому к тому времени исполнилось уже семьдесят семь лет, будет совсем непросто целый месяц жить в автобусе и что у него какие-то дела в Москве. Главным для нас было то, что Владыка, без сомнений, согласится, и, что все вопросы с визами решатся сами собой: Владыка был гражданином Великобритании и с его паспортом во всех странах, находящихся на пути следования, проблем не возникало. К тому же, с участием Владыки Василия паломничество обретало такого духовного руководителя, о котором можно было только мечтать! Мы даже пожалели, что раньше не вспомнили о нем. В довершение ко всему Владыка, в отличие от других участников паломничества, знал кроме английского, немецкого и французского языков, еще и сербский, греческий, болгарский и немного румынский. Святейший Патриарх Алексий благословил его возглавить паломническую группу, что переполнило Владыку радостью и чувством чрезвычайной ответственности.

(К слову сказать, со здоровьем Владыки, слава Богу, все прошло благополучно. Один из участников поездки, Александр Николаевич Крутов, каждый день перевязывал ему больные ноги и следил, чтобы он не забывал принимать лекарства. В общем, по словам самого Владыки Василия, ухаживал за ним как родная мать.)

А тогда, перед отъездом, помню, мы молниеносно собрали архиерея и с облегчением отправили в далекий путь. Все наши проблемы были решены!

Владыка Василий (Родзянко) на корабле
Владыка Василий (Родзянко) на корабле
Зато они начались, когда паломники стали пересекать государственные границы. Делегация должна была проходить пограничный контроль строго по групповой визе, загодя оформленной на всю группу. В эту визу была вписана Мария Георгиевна Жукова. И никакого епископа Василия (Родзянко) в ней не значилось.

Началось все с Израиля, который славится своей лютой дотошностью в пограничных и таможенных делах. В аэропорту работники израильских спецслужб сразу отделили необычную группу из России в отдельное место и стали вызывать всех по именам. Пока речь шла об архимандрите Панкратии, об архимандрите Сергии, об Александре Николаевиче Крутове и о других, проблем не возникало. Но когда назвали имя Марии Георгиевны Жуковой, то вместо нее встал Владыка Василий. Он приветливо улыбнулся израильскому агенту и поклонился.

– То есть как? – не понял агент. – Я назвал имя Марии Георгиевны Жуковой.

– Мария Георгиевна Жукова – это я! – простодушно ответил Владыка.

– То есть как – вы? – опешил агент. – Вы кто?

– Я?.. Я – русский епископ Василий!

– Мария Георгиевна Жукова – русский епископ?! Здесь не место для шуток! Как ваше имя?

– По паспорту или…

– Конечно, по паспорту! – фыркнул агент.

– По паспорту – Владимир Михайлович Родзянко.

– Жукова, Василий, Родзянко?.. Да откуда вы взялись?

– Вообще-то я живу в Америке… – начал рассказывать Владыка.

– Сейчас мы вам все объясним! – попытались было вмешаться в разговор остальные члены делегации.

Но агент резко оборвал их:

– Попрошу посторонних помолчать!

И снова грозно обратился к Владыке.

– Так значит, вы говорите, что вы русский епископ, но живете, почему-то в Америке? Предъявите ваш паспорт!

– Прошу вас! Только не волнуйтесь так, пожалуйста! – Владыка был весьма огорчен, что стал причиной переживаний для этого молодого человека. Он протянул ему документ и сразу уточнил: – Правда, паспорт у меня великобританский...

– Что-о? – взвился от возмущения агент и затряс перед лицом Владыки групповой визой. – А в этом документе, кем вы значитесь?!

Владыка Василий (Родзянко)
Владыка Василий (Родзянко)
– Как вам сказать? – проговорил Владыка, сам удивляясь себе. – Дело в том, что в этом документе я – Мария Георгиевна Жукова.

– Хватит! – заорал агент. – Сейчас же отвечайте, кто вы?

При всей своей кротости, Владыка не любил, когда на него кричат.

– Я – русский священник, епископ Василий! – с достоинством произнес он.

– Епископ Василий? А кто же тогда Владимир Родзянко?

– Это тоже я.

– А Мария Георгиевна Жукова?

– И Мария Георгиевна – тоже я, – развел руками Владыка.

– Так!.. Вы — русский епископ. А живете?..

– Живу в Америке.

– А паспорт?

– А паспорт у меня британский.

– А здесь?..

– А здесь я – Мария Георгиевна Жукова.

Такая картина повторялась на каждой границе.

Но, несмотря на все эти мытарства, Владыка Василий был совершенно счастлив! И тому, что ему удалось исполнить свою мечту – помолиться на Пасху у Гроба Господня. И тому, что он, после стольких лет расставания, смог побывать в своей любимой Югославии. И тому, что он так хорошо исполнил данное ему важное послушание и возглавил паломничество в Святую Землю. И тому, что в Москве, в праздник святых Кирилла и Мефодия, он смог прошествовать крестным ходом рядом с Патриархом Алексием из Успенского собора Кремля на Славянскую площадь, торжественно неся перед собой скляницу с горящим в ней Благодатным огнем.

Владыка Василий (Родзянко) несет Благодатный огонь во время крестного хода в день памяти святых Кирилла и Мефодия
Владыка Василий (Родзянко) несет Благодатный огонь во время крестного хода в день памяти святых Кирилла и Мефодия
Хотя Владыка никогда и не декларировал этого, но сослужить службу России и Русской Церкви – было заветной целью его жизни. Так его воспитали. Однажды удалось договориться на Первом канале Центрального телевидения записать цикл телепередач – бесед о Боге и Церкви, о древних русских святых, о новомучениках, о России и русской эмиграции. Владыка Василий был уже нездоров, но сразу примчался в Москву и из последних сил, день и ночь работал над этими передачами. Они стали первыми подобного рода беседами на советском тогда еще телевидении. Эти передачи вызвали небывалый интерес у зрителей и потом повторялись еще несколько раз. Где бы Владыка после этого не появлялся, обязательно находилось немало людей, которые выражали ему признательность за то, что обрели веру благодаря его беседам на телевидении. Для Владыки такие свидетельства были самой высшей наградой.

Многое из церковной истории двадцатого века по-новому открывалось нам из рассказов Владыки. Как-то в его присутствии завели спор на популярную тогда тему – о епископате советского времени. Некоторые высказывания были даже не просто осуждающими, а злобными и враждебно-ядовитыми. Владыка молча слушал спорящих. Когда же бесстрашные судьи русских архиереев обратились к нему за само собой разумеющейся, как им казалось, поддержкой, Владыка просто рассказал одну давнюю историю.

В начале шестидесятых годов к нему, тогда еще священнику, прямо на лондонскую квартиру приехал митрополит Никодим, председатель Отдела внешних церковных сношений. Для беседы, которая им предстояла, обоим, и митрополиту и отцу Владимиру, пришлось лечь на пол, чтобы филеры, которые нигде не выпускали из вида митрополита Никодима, не смогли записать разговор через оконное стекло.

Владыка Василий (Родзянко) в Почаеве. Фото автора
Владыка Василий (Родзянко) в Почаеве. Фото автора
Владыка Никодим шепотом рассказал отцу Владимиру, что советские власти со дня на день собираются закрыть Почаевскую лавру, а иерархи на Родине уже исчерпали все возможности, чтобы помешать этому. Владыка просил отца Владимира организовать на радио Би-Би-Си и «Голосе Америки» – передачи с целью привлечь все средства, чтобы не дать советскому руководству возможности расправиться с Почаевом. Это был один из последних действующих монастырей на территории Советского Союза. Оба – и митрополит и отец Владимир – прекрасно понимали, чем рискует владыка Никодим, доверяя своему собеседнику такие сведения и сам полностью доверяясь ему.

Уже на следующий день тема Почаева стала ведущей в религиозных программах Би-Би-Си и «Голоса Америки». Тысячи писем протеста со всего мира полетели в адрес советского правительства. Тогда это оказало свое влияние на вынужденное решение властей вновь разрешить деятельность Почаевской лавры.

Как-то мне довелось побывать с Владыкой Василием в Почаеве. Он впервые оказался здесь. Свершил литургию и смог встретиться с теми, кто, так же как и он, были участниками тех драматических событий тридцатилетней давности.

Что еще вспомнить о Владыке? Так уж получалось, что каждый его приезд совпадал с каким-нибудь исключительным событием. То Тысячелетие Крещения Руси, то первое принесение Благодатного огня, то панихида по царской семье, то первые религиозные программы по Центральному телевидению. Как любил повторять сам Владыка: «Когда я перестаю молиться, совпадения прекращаются».

Не составил исключения и приезд Владыки в Москву летом тысяча девятьсот девяносто первого года. Владыка прибыл тогда в составе большой делегации из Соединенных Штатов на первый Всемирный конгресс соотечественников. Представителей русской эмиграции из многих стран мира, независимо от их политических убеждений, впервые официально пригласили в Москву. По замыслу руководства страны, эта встреча должна была стать частью нового этапа жизни посткоммунистической России.

Народу тогда приехало великое множество! Рискнули появиться даже те эмигранты, которые раньше и носа не казали в Советский Союз. Прибыли такие «недобитые белогвардейцы», которые всю свою жизнь ни на йоту не верили советской власти. Приехали даже участники власовских формирований. Как уж этих смогли убедить, мне до сих пор непонятно. Видно, как ни страшно им было верить посулам советских эмиссаров, но уж очень всем хотелось повидать Родину!

Гостиница «Интурист» была забита до отказа. Эмигранты и их потомки гуляли по Москве, разглядывая город и лица людей. Поражались тому, с каким интересом к ним здесь относятся. А еще больше – с какими завышенными надеждами, доходящими порой до безудержных фантазий, их здесь принимают. В то время было действительно немало прекраснодушных людей, которые свято верили, что «заграница нам поможет». К слову сказать, если кто от лица русской эмиграции не на словах, а на деле и внес вклад в духовное возрождение России, то это был скромный, заштатный Владыка Василий, наряду с еще несколькими подвижниками-эмигрантами – архиереями, священниками и мирянами.

Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II и епископ Василий (Родзянко)
Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II и епископ Василий (Родзянко)
Главным событием конгресса соотечественников была Божественная литургия в Успенском соборе Московского Кремля. После долгих десятилетий запретов на совершение богослужений в кремлевских храмах ее возглавлял Святейший Патриарх Алексий. Владыка Василий тоже сослужил Патриарху. Но беда была в том, что за неделю до вылета в Москву, он у себя в Вашингтоне сломал ногу. А поскольку пропустить такое важное событие Владыка не мог, то прибыл на Родину с загипсованной ногой, на костылях, и очень забавно прыгал на них, еле-еле поспевая вслед за шумной толпой русских эмигрантов.

Рано утром девятнадцатого августа, в день Преображения Господня, из гостиницы «Интурист» выехали автобусы с эмигрантами со всех континентов. Их привезли к Кремлю, к Кутафьей башне. Со слезами на глазах, не веря себе, они прошествовали через кремлевские ворота к Успенскому собору, где Святейший Патриарх Алексий с сонмом архиереев     (в их числе и Владыка Василий на костылях) начал Божественную литургию.

Но, как известно, как раз в это время, утром девятнадцатого августа тысяча девятьсот девяносто первого года, произошло событие, которое будет вспоминаться в отечественной истории четырьмя заглавными буквами – ГКЧП. Да-да, именно в тот час, когда Святейший Патриарх молился в Успенском соборе, произошел тот самый переворот.

 
Так что, когда растроганные и переполненные счастьем эмигранты после окончания литургии вышли из Кремля, перед их потрясенным взором предстали не их туристические автобусы, а плотная стена автоматчиков, за которыми высились ряды танков и бронетранспортеров.

Вначале никто ничего не понял. Но потом кто-то в отчаянии закричал:

– Я так и знал!!! Большевики снова нас обманули! Это была ловушка!

Недоумевающие солдаты в рядах оцепления растерянно переглядывались. Из толпы эмигрантов раздались отчаянные крики:

– Я же предупреждал!!! Нельзя было ехать! Ловушка, ловушка!!! Это все специально подстроено!

В это время к впавшим в панику эмигрантам быстро приблизился офицер, которому уже были даны распоряжения относительно делегатов конгресса соотечественников: их надо было срочно проводить на Лубянскую площадь, где делегатов уже ждали автобусы, отправленные сюда после появления у Кремля войск. Затем, как можно скорее, всех иностранцев надо было доставить в гостиницу «Интурист».

– Товарищи, без паники! – командным голосом объявил офицер. – Предлагаю всем, без паники, организованно, пройти на Лубянку! Вот эти люди вас проводят!

При этом офицер указал на взвод автоматчиков.

– Нет, нет, мы не хотим на Лубянку!!! – в ужасе закричали эмигранты.

– Но вас же там ждут! – искренне удивился офицер.

Это привело эмигрантов в еще больший ужас.

– Нет, нет!!! Только не на Лубянку! Ни в коем случае! – кричали все.

Офицер еще несколько раз пытался воззвать к здравому смыслу этих странных людей, но поскольку все его попытки ни к чему не привели, а время для исполнение приказа вышло, он дал распоряжение своим бойцам, и те, энергично подталкивая эмигрантов то руками, то дулами автоматов, погнали их к Лубянской площади.

Все были в таком шоке, что забыли про Владыку Василия. Он на своих костылях так и остался у Кутафьей башни в окружении солдат и бронетехники. О ГКЧП к тому часу еще никто не слышал. Советские граждане, оказавшиеся около Кремля, строили свои догадки, но конечно же, никто ничего не мог понять. Многие стали узнавать Владыку Василия и обращаться к нему за разъяснениями. Скоро вокруг растерянного Владыки, который был на голову выше всех, образовался целый митинг.

Между тем эмигранты, оказавшись на Лубянской площади, поняли, что их привели к автобусам и что путь им предстоит в гостиницу, а не в подвалы КГБ. Тут-то, наконец, они и вспомнили о своем архиерее! Секретарь Владыки Мерилин Суизи выбежала из автобуса и мужественно устремилась назад к Кремлю, к танкам и бронетранспортерам, по этой загадочной стране, к своему дорогому Владыке Василию.

Владыка Василий (Родзянко). Москва, 1991 год
Владыка Василий (Родзянко). Москва, 1991 год
Она сразу увидела его. Владыка был похож на седовласого вождя, возвышающегося над толпой в самом центре бушующего митинга. Мерилин протиснулась к своему архиерею и кратко, но убедительно обозначила ему путь ко спасению – надо двигаться на Лубянку. Но Владыка на своих костылях просто физически не мог одолеть такой маршрут. Он объяснил Мэрилин, что, ничего не поделаешь, надо в этой неразберихе найти какой-нибудь транспорт. Мэрилин вынырнула из митингующей толпы и огляделась вокруг. Никакого транспорта, кроме ревущей бронетехники, поблизости не было. Мерилин подошла к молодому офицеру и на своем ломаном русском языке объяснила ему, что здесь находится старый священник из Америки, которого необходимо отвезти на Лубянскую площадь, к его автобусу. Офицер только развел руками: «Что я могу вам предложить? Только танк! Или самоходное орудие».

Мэрилин начала понимать весь ужас создавшейся ситуации. И вдруг она заметила, что неподалеку притормозила небольшая, вполне подходящая машина.

– А что если на этом джипе?! – воскликнула Мерилин.

– На «воронке», что ли? – обрадовался офицер – Это – пожалуйста! Сейчас договоримся с милицией!

Он проявил искреннее участие в судьбе иностранцев и скоро «воронок» подъехал к толпе, в центре которой был Владыка. Мэрилин вслед за офицером и двумя милиционерами стала пробираться к нему. Перекрикивая толпу и ревущие танки, Мерилин прокричала Владыке, что их ждет замечательный джип, который готов отвезти их на Лубянку.

Все вместе – милиционеры, офицер и Мэрилин – подхватили Владыку и потащили сквозь толпу. Увидев это, народ заволноваться.

– Что такое? Куда милиционеры уводят священника? – возмущались люди.

Когда же все увидели, что старого батюшку с загипсованной ногой пытаются засунуть в «черный воронок», разъяренный народ бросился защищать Владыку:

– Начинается!!! Уже священников арестовывают! Не отдадим батюшку! Стеной станем за него!

– Нет, нет! – в отчаянии кричал Владыка, отбиваясь от своих спасителей. – Отпустите меня, пожалуйста! Я хочу на Лубянку!

Еле-еле, с его ногой и костылями, Владыку удалось затащить в машину и вывезти сквозь разгневанную толпу.

Владыка смотрел в окно «воронка» и сквозь слезы благодарности только и повторял:

– Какие люди! какие люди!

Епископ Василий (Родзянко) совершает архиерейское богослужение в Московском Сретенском монастыре. Справа: келейник владыки Дмитрий Гливинский
Епископ Василий (Родзянко) совершает архиерейское богослужение в Московском Сретенском монастыре. Справа: келейник владыки Дмитрий Гливинский
И, даже хворая в последние годы жизни, он все равно стремился в Россию в надежде, что еще сможет послужить ей.

Последний раз Владыка приехал в Москву уже совсем больной. Несколько недель он провел в постели. Наталья Васильевна Нестерова, в доме которой он гостил, обеспечила ему самый заботливый уход. Но я, понимая, что Владыка, возможно, последний раз в России, попросил, чтобы вместо сиделок у его постели по очереди дежурили монахи и послушники нашего Сретенского монастыря. Ведь молодые монахи смогли бы пообщалась с Владыкой, спросить его совета, задать вопросы, на которые может ответить только много переживший, духовно опытный священник.

Хотя, наверное, мои монахи были не самыми лучшими сиделками. Наверное, они задавали больному архиерею слишком много вопросов и требовали слишком большой отдачи сил. Но так же как для них было необычайно полезно провести со старым мудрым архиереем эти дни и ночи, и для Владыки было очень важно общаться с теми, кто шел ему на смену в Церкви. Он был совершенно счастлив, от того, что, пусть даже превозмогая себя, но может отвечать на вопросы, наставлять, передавать свой опыт и знания, может совершать служение, ради которого он жил и вне которого себя не мыслил.

В свое последнее сокровенное путешествие, в небесное странствие – из отечества земного в долгожданное отечество Небесное – Владыка Василий отправился совершенно один. Утром его нашли бездыханным, лежащим на полу в своей вашингтонской комнате. В ней Владыка прожил многие годы. Комнатка была крохотной, но кроме самого Владыки в ней каким-то образом умещались домовый храм, радиостудия, архив его радиопередач за несколько десятилетий, гостеприимная для всех гостей трапезная и рабочий кабинет. Хватало даже места для постояльцев: люди из России зачастую останавливались у Владыки на ночь-другую, а то и на недельку.

Даже после смерти Владыка не отказал себе в удовольствии и еще немного попутешествовал. Родные долго не могли решить, где же хоронить Владыку. Предлагали, то в России – все-таки Родина, то в Англии – рядом с его матушкой, то в Сербии – очень уж он ее любил.

Владыка Василий (Родзянко). Посмертная фотография
Владыка Василий (Родзянко). Посмертная фотография
Я представляю, в каком восторге на небесах была душа Владыки: любая из поездок обещала быть увлекательной. Но покойника свозили всего лишь из Вашингтона в Нью-Йорк: кто-то настаивал, чтобы его похоронили в находящемся неподалеку от города монастыре Ново-Дивеево. Но там что-то не сложилось, и Владыка снова вернулся в Вашингтон. Здесь телесные его путешествия все-таки завершились, и Владыка упокоился на православном участке кладбища «Rock Creek».

Владыка Василий (Родзянко)
Владыка Василий (Родзянко)
При жизни Владыка иногда шутливо называл себя «покойным» епископом. По статусу он был всего лишь заштатным архиереем, уволенным «на покой» из Американской Автокефальной Церкви. Епископ, отправленный «на покой», действительно не руководит ничем и не решает в официальной церковной жизни ровным счетом ничего. Поэтому Владыка время от времени так и представлялся: «покойный епископ Василий». Но он был настоящим владыкой! Он беспредельно владычествовал над человеческими душами. Несокрушимыми силами этой удивительной власти, которая простирается и сегодня над теми, кто имел счастье знать Владыку Василия, были его незабываемые и неповторимые – доброта, вера и любовь.





Смотри также:

Встреча с Православием Интернет-журнал  
   
Код для блогов / сайтов
Посмотреть анонс
Разместить анонс
Добавить ссылку
Social List Bookmarking Widget
Печать
Версия для печати
RSS
RSS-потоки портала Православие.Ru
Преосвященнейший послушник. Часть 2Архимандрит Тихон (Шевкунов)Преосвященнейший послушник. Часть 2Когда же все увидели, что старого батюшку с загипсованной ногой пытаются засунуть в «черный воронок», разъяренный народ бросился защищать Владыку: – Начинается!!! Уже священников арестовывают! Не отдадим батюшку! Стеной станем за него! – Нет, нет! – в отчаянии кричал Владыка, отбиваясь от своих спасителей. – Отпустите меня, пожалуйста! Я хочу на Лубянку!

Комментарии читателей:

2011-01-20
17:20
р. Божия Фотиния:
"В свое последнее сокровенное путешествие, в небесное странствие – из отечества земного в долгожданное отечество Небесное – Владыка Василий отправился совершенно один"
Я верю, что не один,а с хором Ангелов.Слава Богу за владыку Василия, светлого молитвенника о душах наших.

2011-01-20
16:11
Марина:
Тронуло до глубины души!

2011-01-20
15:14
Анна:
Cпаси вас Господи!

2011-01-20
14:52
Сергий:
Отец Тихон, молимся за Вас, ждем с нетерпением выхода Вашей книги.
Сергий


Метки:  


Процитировано 8 раз

Русская пробежка. Русские за здоровый образ жизни.

Пятница, 21 Января 2011 г. 09:22 + в цитатник

"Русская пробежка" в Москве 23 января 2011
http://texas-88.livejournal.com/
http://vkontakte.ru/club23063358

В Красноярске бегут?


Метки:  

Молитва об убитом Егоре Свиридове Красноярск. Аресты,задержания русских, православных граждан

Воскресенье, 16 Января 2011 г. 03:17 + в цитатник

Молитва об убитом Егоре Свиридове Красноярск.Аресты,задержания



Панихида о Егоре Свиридове Красноярске
Панихида о Егоре Свиридове Красноярске
Панихида о Егоре Свиридове Красноярске
Панихида о Егоре Свиридове Красноярске
Подробнее по ссылке. РАСПРОСТРАНИТЕ МАТЕРИАЛ.





сочувствующий дата:   15.01.2011 13:45  
      Друг позвонил, рассказал, что на подходах к Центральному району, где расположен Покровский Собор, около Собора и внутри него было около 300 сотрудников спецслужб, десятки автомашин гаи, полиции, омона. Задерживали все, что двигалось. Говорят, что на панихиде было человек двадцать православных граждан разного возраста. После молебна почти всех задержали, опросили, записали, предупредили. Некоторых желающих пойти помолиться, православных граждан профилактировали еще с семи утра в квартирах. Это что, получается, что православным тоже нельзя быть?
     
    автор:  НАШ ЧЕЛОВЕК - посмотреть информацию о пользователеЦыбин Юрий дата:   15.01.2011 16:54  
      В память о Егоре (Георгии) Свиридове в г. Красноярске 15 января 2010 года, состоялась панихида и молитвенное стояние граждан.
В городе Красноярске, в Покровском кафедральном соборе, православные граждане помолились на панихиде о душе погибшего Егора (Георгия) Свиридова, несмотря на незаконные действия сотрудников и начальников от МИЛИЦИИ - ПОЛИЦИИ, которые препятствовали религиозному обряду в храме в виде организации незаконной видеосъемке молящихся, не благословленной Священниками и Правящим Архиереем.
За молящимися в храме велся контроль и надзор со стороны переодетых в гражданскую одежду милиционеров - полицейских. Их действия, думаю, не были согласованы ни со Священством, ни с прокуратурой, ни с Правящим Архиереем. А такого благословения, фискалить за гражданами в храме, да и вообще, Архиерей не давал, и дать, по совести и по Богу, не мог.
Молящиеся, православные христиане, русские, понимали, что за ними следят, они находились под давлением мысли (во время обряда панихиды) о том, что они в городе Красноярске, в Красноярском крае не могут не только свободно собраться, но и не могут свободно собраться помолиться Богу по православной традиции, не могут без фискалов и стукачей от милиции - полиции провести ПАНИХИДУ: специальное православное таинство, обряд за упокой души убиенного. Полицаи-милиционеры наблюдали, фискалили (слушали, снимали на видео, записывали на аудио) не только за молящимися, но и за священником. Находясь под тотальным давлением полиции-милиции, молящиеся прихожане не могли в полной мере исполнить обряд, понимая, что незаконные действия фискалов в храме и за пределами его будут продолжены.
Были попраны права граждан на свободу совести и вероисповедания. Священник не мог достойно и спокойно обратиться к молящимся с Пасторским словом и провести панихиду.
Но. Вера без дел мертва. Благословленная Церковью панихида состоялась. Это объединило и сплотило русских людей. Христиане поняли еще больше, что пришло «Время собирать Русских» в храмах.
Послесловие.
Я уверовал в Бога в 1986 году, когда работал в Центральном райкоме ВЛКСМ. Был секретарем комитета комсомола Красноярского юридического техникума. За веру христианскую службами из ТРЕХ букв подвергся невыносимым гонениям. Лишился квартиры, работы, был изгнан с выборных и общественных должностей.
Сегодня, когда я шел помолится за упокой души Егора (Георгия) Свиридова, о чем предложил идею и получил поддержку благочестивых Священников, Архиереев и Московского Патриархата (сегодня панихиду о Георгии (Егоре) проводит в Москве Всеволод Чаплин, заместитель Патриарха Кирилла), меня преследовали два фискала в гражданской одежде, которые выскочили из машины, следовали за мной в районе остановки «Речной вокзал».
Сегодня в Соборе Православном я не мог сосредоточенно и благоговейно помолиться о Егоре (Георгии), так как сотрудники полиции – милиции буквально не сводили с меня глаз, пытаясь зафиксировать на слух молитву «Отче наш», сходящую с моих губ. А не зазвучат ли слова, подпадающие под признаки награды «Герой – России - 282 УК».
Сегодня. Благодарен Администрации Красноярского края, отделу по работе с общественными и религиозными организациями, Елене Нельзиной, что пришла помолиться с нами и присмотреть за сотрудниками служб противоправославных, о недопущении безрассудных беззаконий.
Сегодня. Благодарю ОМОН, русских православных ребят, которые вынужденно, по службе, по приказу, зашли в Собор присмотреть за так называемыми «русскими православными фашистами и экстремистами», собирающимися на молитву о душе нашего брата во Христе Егора (Георгия) Свиридова. Благодарю ОМОН, благочестивых офицеров, которые вели себя благопристойно, ставили свечи, молились и крестились.
Сегодня. Я русский, православный казак, советник Атамана Кривоногова (Единое Енисейское казачье войско (ЕЕКВ)), директор православных граждан, руководитель Отдела ЕЕКВ по противодействию наркомафии, специалист по профилактике и реабилитации от наркомании, алкоголизма и табакокурения с 20-ти летним стажем, не мог должным образом, в полной мере помолиться о православном собрате из-за того, что в России, в городе Красноярске, нас русских православных христиан преследуют по признаку принадлежности к русской национальности и православной вере.
Вопрос. За что? За что такое отношение к нам русским православным?
Ответ. Мы, христиане прощаем своих врагов. Но память о жертвах живет вечно и требует воздаяния даже во аде.

+

Сотрудникам ФСБ, МВД...

Не покушайтесь на тайное, духовное, русское, православное ТАИНСТВО МОЛИТВЫ. Бог поругаем не бывает. Если противодействуете Русской Православной церкви, русским православным, творению молитвы, Таинствам панихидам..., обычаям, традициям, молитесь, что делаете по неведению, по приказу забесованного начальства, чиновников. Тогда прощается.
    автор:  Помянем дата:   15.01.2011 19:02  
      Я хотел бы умереть, чтобы о мне так помолились.
    автор:  О.Емельяненко дата:   15.01.2011 19:16  
      Власть чинит беспредел с утра. На всех основных национально-патриотических сайтах страны в 10 часов утра появилась эта новость. Как отреагирует Красноярский Владыка?:
В Красноярске идут массовые задержания предполагаемых участников поминальной панихиды на 40 дней убийства Егора Свиридова. Пока точно известно, что в 7 утра у себя дома арестован Виталий Холод. Он сейчас находится в прокуратуре Кировского района. Во время успел уйти из дому Емельяненко Олег. К нему также в 7 часов утра в квартиру вломились некие "силовики".
Поминальная панихида на 40 дней со дня смерти Егора Свиридова должна начаться в Покровском соборе Красноярска в 11 часов 30 минут. Решившись на массовые задержания ее предполагаемых участников, власть цинично перечеркнула все нормы морали и нравственности, установленные в нашем обществе, и явно показала с кем она в жестоком убийстве русского парня. ОНА ЯСНО ДАЛА ЗНАТЬ, ЧТО ЕЕ СИМПАТИИ НА СТОРОНЕ УБИЙЦ!!! Ясно, что все заигрывания премьера Путина с футбольными болельщиками - фарс, рассчитанный на обман избирателей в грядущих президентских выборах. Зачем Путин приходил на могилу к Егору Свиридову? Зачем он морочит голову русским людям?
Аресты в Красноярске очень хорошо отвечают на эти вопросы! Позор предателям собственного народа! Позор милиционерам и прокурорским работникам, принимающим участие в задержаниях. Им бы лучше уволиться с работы, чем идти против собственного народа. Пока не поздно.
В это же время в 11 часов дня власть планирует провести "свою" акцию в память Егора Свиридова - футбольный матч неких болельщиков "Спартака" на острове Отдыха. Что ж, каждому свое. Одни думают о душе, убитого режимом русского парня, другие о пиаре. Мерзко

Метки: панихида о егоре свиридове, панихида красноярске егоре свири, красноярск молится о егоре свири, красноярск аресты и задержания, Русский красноярск, 15 января егор свиридов, бандитский красноярск


 http://www.reklama-mama.ru/forum/viewentry.asp?ent...&stamp=1601201135631 
Подробнее по этой ссылке. 

Метки:  

15 января 2011 г. Покровском Соборе Красноярска состоится молебен памяти Егора Свиридова

Вторник, 11 Января 2011 г. 21:02 + в цитатник

15 января 2011 г. Покровском Соборе Красноярска состоится молебен памяти Егора Свиридова
По благословению Русской Православной церкви. Священства.
В Покровском кафедральном Соборе, по ул. Сурикова -26
15.01.2011 в 11-30 (Суббота) Состоится особый молебен за упокой души раба божиего Егора (Георгия). Сорок дней с момента гибели болельщика «Спартака» Егора Свиридова, убитого в Москве . Помним и чтим память.
В молебне примут участие
Русские общественные, молодежные, православные, военно-патриотические и духовно - просветительские организации и казачьи общества.
контактный телефон 2420239

источник
http://www.reklama-mama.ru/forum/viewentry.asp?entry=34299&stamp=1101201117501
 


Метки:  

Кремлевский бандитарий.Монолог армянина:в России должен править Русский народ

Понедельник, 10 Января 2011 г. 10:21 + в цитатник

Монолог армянина:в России должен править Русский народ
http://video.yandex.ru/users/hitlerolog/view/117

Двоякое впечатление. ВАШЕ МНЕНИЕ о сказанном?

Кремлевский бандитарий


Метки:  

7 января - день воинской славы

Среда, 05 Января 2011 г. 21:39 + в цитатник

7 января - день воинской славы

05 Января 2011 комментариев: 5

По инициативе Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена и отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Санкт-Петербургской епархии РПЦ МП в день Рождества Христова в Казанском Кафедральном соборе впервые после 1917 года будет отслужен благодарственный молебен за избавление нашего Отечества от войск Наполеона и даровании победы над ним.

30 августа 1814 года Император Александр I издал Манифест, гласящий: «Декабря 25 день Рождества Христова да будет отныне и днём благодарственного празднества под наименованием в кругу церковном: Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа и воспоминание избавления церкви и Державы Российские от нашествия галлов и с ними двадесяти язык». С этого времени Праздник Рождества Христова в России более ста лет отмечался не только как Православный, но и как воинский, - день победы, день освобождения нашего Отечества от неприятеля. Однако после установления богоборческой власти в 1917 году этот праздник был отменён и предан забвению.

Напомним, что после победы над Наполеоном Казанский собор стал памятником русской военной славы, в соборе хранились военные трофеи и ключи от городов, взятых русскими войсками во время войны 1812 года. Здесь погребены великие русские полководцы, отличившиеся в той войне, - М.И. Кутузов и М.Б. Барклай де Толли. Статуи М.И. Кутузову и М.Б. Барклаю де Толли работы скульптора Б.И. Орловского можно увидеть перед Казанским собором.

 http://www.rusimperia.info/news/id5623.html  

Следующая новость >>

Другие новости в категории «В России»


Метки:  

Шевчук предложил президента Содомского и Гоморрского

Среда, 05 Января 2011 г. 06:32 + в цитатник

Шевчук предложил президента Содомского и Гоморрского

05 Января 2011 комментариев: 3

Юрий Шевчук не хочет становиться президентом России – «слишком занят новым альбомом». Зато он предложил в президенты России кандидатуру Михаила Ходорковского.

Отвечая на вопросы онлайн пресс-конференции на Лента.ру  Шевчук заявил, что действительно хорошим президентом мог бы стать Ходорковский. «Мне кажется, достойная личность, прошедшая Содом и Гоморру. Человек был на вершине мира, имел все и все это потерял», - считает Шевчук.

"C легкой руки Юрия Юлианыча, Ходорковского теперь будут называть президент Содомский и Гоморрский" - откомментировал в своем блоге главный редактор "Русского обозревателя" Егор Холмогоров.

ранее сообщалось, что Шевчук посетил Хамовнический суд Москвы, где пожелал Михаилу Ходорковскому и Платону Лебедеву скорейшего освобождения.


Метки:  

Русский марш 2010 в Красноярске

Пятница, 05 Ноября 2010 г. 07:53 + в цитатник

Когда кричат Россия для Русских... Всегда хочу сказать, и написал не однажды... А кто мешает закончить школы, училища, техникумы, институты и академии с красными дипломами? Кто мешает получить Кандидатские и Докторские в различных науках? Кто против, чтобы эти ребята стали хорошими плотниками, электриками, профессорами, рестораторами, архитекторами, банкирами,политиками, чиновниками, министрами, казаками, христианами православными.... и возглавили государство?
http://rutube.ru/tracks/3741652.html?v=432d60e5511432761f69c56e02c0b0fb

<lj-embed id="36">
<object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/432d60e5511432761f69c56e02c...ot;></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/432d60e5511432761f69c56e02c0b0fb" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object>
</lj-embed>

<lj-embed id="37">
<object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/chop4vZQo20?fs=1&amp;...ot;></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param></param><embed src="http://www.youtube.com/v/chop4vZQo20?fs=1&amp;hl=ru_RU" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>
</lj-embed>

Сегодня на митинге Несколько часов слушал и думал. Почему Русские в России в подполье. Почему загнаны и затравлены этой властью. Почему власть не может говорить с этими русскими детьми. Почему власть их боится? Почему спецслужбы и толерантные граждане называют из фашистами, националистами и так далее. Кому выгодно в России затравить сотни тысяч таких детей? Почему власть не говорит с ними, как только через службы из трех букв

Дайте молодежи занятость во всех сферах. Право реализоваться...


Метки:  

У многодетного священника отбирают детей!

Четверг, 04 Ноября 2010 г. 18:40 + в цитатник

У многодетного священника отбирают детей!

Ювенальная юстиция / 20.09.2010


Иерею Александру Орехову требуется помощь …
Территориальный орган опеки и попечительства Хорольского района Приморского края в течение длительного времени незаконно пытается отобрать двух приёмных детей, находящихся под опекой настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Хороль (Приморская епархия) иерея Александра Орехова, сообщает пресс-служба Объединённого общественного комитета «В защиту семьи, детства и нравственности».

Семья отца Александра поселилась в селе Хороль в 2004 году. С тех пор у батюшки с матушкой родилось 7 детей. Первые оказались двойняшки, а младшей Ксюше недавно исполнилось 3 месяца. Как только стало ясно, что семья твердо намерена быть многодетной, органы здравоохранения и социального развития Хорольского района стали настаивать на том, чтобы она прекратила деторождение. Медицинские и социальные работники стали требовать от семьи, в том числе публично, пользоваться средствами контрацепции. Преследование усилилось после отказа отца Александра делать прививки своим детям. А когда в 2007 году молодая семья приняла на воспитание двоих мальчиков из неблагополучных семей, находившихся в детских домах: Сергея Паскаря и Евгения Мустаева (сейчас обоим по 11 лет), органы опеки и попечительства стали прилагать усилия к тому, чтобы отобрать детей из опеки отца Александра. В ответ на твердую позицию священника последовали угрозы, сводившиеся к тому, что приемные дети все равно будут отобраны, а за сопротивление из семьи могут быть изъяты и родные дети. Имели место и оскорбительные высказывания о том, что при православном укладе, который принят в семье, невозможно правильное воспитание детей, говорится в сообщении.

В итоге, специальным распоряжением N 22-р от 1 марта 2010 г. орган опеки и попечительства лишил отца Александра прав опекуна как лицо, «ненадлежащим образом выполняющее опекунские обязанности». Претензии были выдвинуты следующие: дети не привиты, имеют неопрятный вид, не посещают внеклассные мероприятия, не имеют друзей в школе. Также предпринимались попытки обвинить матушку в жестоком обращении с подопечными, но доказать это обвинении органам опеки не удалось. В результате дети были изъяты из семьи и помещены в детдома, условия в которых резко отличались в худшую сторону от тех, что были созданы им в доме священника.

После ряда судебных разбирательств (в общей сложности было вынесено семь судебных постановлений) отец Александр был восстановлен в правах. Исходу дела способствовало заступничество правящего архиерея, а также коллективное ходатайство жителей села Хороль в адрес районного суда, в котором они характеризовали семью священника как добрую и отзывчивую, создавшую для детей все необходимые условия. О нормальных условиях свидетельствует и официальный акт обследования жилищных условий от 22 марта 2010 г. При рассмотрении дела судом были выявлены грубые нарушения закона со стороны сотрудников территориальных отделов опеки и попечительства, которые суд счёл необходимым довести до сведения вышестоящих организаций в частном определении от 14 июля 2010 года. В нём, в частности, говорится: «В судебном заседании территориальный орган опеки и попечительства департамента образования и науки Приморского края по Хорольскому муниципальному району не обосновал норму права, по которой необходимо отобрать детей у опекуна Орехова А.Б., ссылок на какие-либо нормы не содержится и в исковом заявлении, поддерживая исковые требования об отобрании детей при отсутствии самого распоряжения об отстранении от обязанностей опекуна». В определении также отмечено, что в судебном заседании в вину ответчику ставились особенности жизни семьи священника «...что дети вынуждены соблюдать церковные посты, ограничивать себя в пище в определённые дни, скудно питаться…»

Несмотря на полное восстановление в правах, добиться возвращения детей в свой дом отец Александр смог только после продолжительного конфликта с органами опеки и попечительства. Чиновники, не смотря на неоднократные предписания суда и судебного пристава, не исполняли решение суда о возврате детей отцу Александру и согласились исполнить его только после угрозы возбуждения уголовного дела по данному факту. Конфликт закончился потасовкой, в результате которой отцу Александру удалось-таки буквально «вырвать» ребенка из рук чиновников.

Вот, что рассказывает об этом инциденте сам отец Александр: «...Работники отдела опеки вместо исполнения указаний суда о передаче мне ребенка стали требовать, чтобы я отказался от Сергея Паскаря в пользу Суслиной, а для этого подписал какие-то бумаги. В свою очередь я настаивал на том, чтобы решение суда было приведено в исполнение. Видя, что работники опеки не имеют не малейшего желания исполнять решение суда, я взял Сергея Паскаря за руку, после чего Проневич, Серебрякова, Тарасова, Рубан, Суслина и Татьяна Паскарь набросились на меня и начали хватать меня за одежду, вырывать у меня Сергея. Словесно вразумляя присутствующих, говоря, что данный ребенок находится под моей опекой и что работники опеки незаконно удерживают его у себя, тем самым игнорируя решения суда, я попытался вывести Сергея Паскаря из кабинета и когда я подошёл к входной двери, которую перед этим закрыла Серебрякова, и стал открывать её, Проневич, Серебрякова, Тарасова, Рубан, Суслина и Татьяна Паскарь набросились на меня и совместно, каждый из них, стали наносить мне множественные удары руками по спине, голове, рукам, рвать на мне волосы. Когда мне удалось вырваться от нападавших и буквально вывалиться из кабинета, Серебрякова схватила меня за волосы рукой и вырвала клок волос. После этого я и Сергей выбежали из здания опеки и сели в мою машину, после чего Сергей с радостью обнял меня. Мой водитель был свидетелем последних моих попыток вырваться оттуда и очевидцем моего потрепанного состояния».

Отцу Александру были причинены побои, наличие которых подтверждается медицинским заключением. Об этом отец Александр сразу же заявил в органы внутренних дел. Однако в возбуждении уголовного дела по факту избиения отца Александра было отказано на основании свидетельских показаний сотрудников органов опеки и попечительства, которые единогласно заявили, что физического воздействия не применяли. Данные медицинского освидетельствования, а также возможность опросить свидетелей - Сергея Паскаря и водителя автомобиля - учтены не были.

Однако следствие возбудило уголовное дело против самого отца Александра по заявлению Иркии Суслиной о побоях, якобы нанесенных священником её подопечной Татьяне Паскарь. В отличие от отца Александра, медицинское подтверждение у заявления Иркии Суслиной отсутствует, сам отец Александр категорически отрицает факт нанесения удара Татьяне Паскарь даже по - неосторожности. Остаётся только недоумевать, что побудило следователя возбудить уголовное дело, приняв к рассмотрению лишь показания чиновников, которые могут быть связаны круговой порукой и личными отношениями, а не документы и не показания свидетелей. Заинтересованность чиновников в исходе дела легко прослеживается. Ведь если отца Александра признают виновным в совершении уголовного преступления, да ещё в отношении 16-летней девушки, у органов опеки и попечительства появится новое, теперь уже законное основание для отобрания находящихся у него детей, а за одно и «честь мундира» будет спасена.

Автор статьи, рассказавшая в местной газете эту историю, была подвергнута многочасовому допросу в Хорольской районной прокуратуре. Свидетели по делу со стороны отца Александра также подвергались притеснению со стороны властей. Сам отец Александр постоянно вынужден бывать на допросах, бесконечно судиться.

Сейчас отец Александр готовится сразу к двум судебным процессам: к судебному разбирательству по кассационной жалобе органа опеки и попечительства на решение суда об отказе в удовлетворении требований органа опеки и попечительства об отобрании несовершеннолетних у опекуна; к уголовному преследованию по делу о нанесении отцом Александром удара Татьяне Паскарь, когда он пытался забрать ребенка у органов опеки и попечительства.

Изнурительная неравная борьба с органами власти «не на жизнь, а на смерть» стала для отца Александра и его семьи нелегким испытанием. То, что отец Александр на протяжении длительного времени неотступно борется за приёмных и, к тому же больных детей, уже само по себе свидетельствует о его самоотверженной и искренней любви к ним и говорит о стойкости и верности его души.

Отец Александр нуждается в квалифицированной юридической помощи. Но у него нет ни адвоката, ни денег на его оплату, ни возможности приехать в Москву в поисках правды. Дело зашло так далеко, что без реакции общественности и поддержки средств массовой информации не обойтись. В связи с этим Комитет «В защиту семьи, детства и нравственности» просит откликнуться всех, кто может оказать любую посильную помощь священнику. «Чего стоит наша вера, если мы позволим ювенальным структурам отбирать детей у наших пастырей? Давайте всем миром поможем батюшке!» - призывают в Комитете.

Телефоны отца Александра: 8-914-717-07-88, 8-423-472-30-17
Электронный адрес: tree8life@yandex.ru
Телефон горячей линии: 8-915-111-02-03

http://ruskline.ru/news_rl/2010/9/20/u_mnogodetnogo_svyawennika_otbirayut_detej/
-- Свиньи от власти действуют в Русском государстве.
Место свиней в хлеву.
Русские... поднимайтесь. Защищайте семья и Россию.
, , , , ,

 


Метки:  


Процитировано 1 раз

Александр Носевич: «Без веры жизни не бывает»

Понедельник, 01 Ноября 2010 г. 08:04 + в цитатник

Этот Крест, животворящий Крест Древа Господня, частицу которого мы привезли в Красноярск, я носил на руках две недели. Днем и ночью люди прикладывались ко кресту. Десятки тысяч людей. В Большой Мурте, когда мы привезли Крест в Больницу, где работал святитель Лука, когда приложили Крест к человеку, в коме, он ожил, стал двигаться. Со слов его матери, ее сын не подавал признаков жизни несколько дней.

 

На "аватарке" у меня, видите этот Крест, к которому прикладываются Сибиряки. Это Животворящий  Крест Господень, точнее частицы.
 Расскажите об этой Святыне все.

Александр Носевич: «Без веры жизни не бывает»

[info]yuriy_tsibin
На интервью раньше половины десятого вечера отец Александр категорически не соглашался: время расписано по минутам. Вместе с греческими паломниками он привез в Красноярск частицу животворящего Креста Древа Господня. В этот день он успел доехать до Большой Мурты и Енисейска, встретиться с официальными лицами и коллегами в епархии. Короче, «окно» действительно образовалось только после девяти вечера.

– Подождите меня в коридоре, – без всякого акцента сказал отец Александр, когда я постучала в дверь его гостиничного номера.

Через минуту, несмотря на тридцатиградусную жару, он предстал в полном облачении греческого священника, включая черную суконную шапочку, по границе которой, на лбу, тут же блестящими бусинками начал выступать пот.

– Не ожидал, что у нас, в Сибири, будет так же жарко, как у нас, в Греции, – улыбнулся отец Александр НОСЕВИЧ.

– Так вы сибиряк, отец Александр?

– Более того, коренной красноярец. Здесь родился, учился: сначала – в 65-й школе, в Черемушках, потом – в политехническом техникуме на факультете электрооборудования промышленных предприятий и установок.

отец Александр

«ВЫБРАЛ БОГА»

– Не скучно было?

– Что вы! Очень веселое было время. До сих пор помню своих преподавателей и однокашников. Я после техникума даже успел поработать на деревообрабатывающем заводе, прежде чем окончательно решил, что мой путь – служение Богу, и попросился служкой в церковь Покрова Божьей Матери, что на Сурикова, 26. Ее тогда только-только вновь освятил митрополит Гедеон.

– В этом месте мне, как Станиславскому, хочется воскликнуть: «Не верю»!

– Чему не верите?

– Вам сколько лет было, отец Александр, когда вы вдруг решили, что ваш путь – служение Богу?

– Чаще это происходит не «вдруг». Не спорю, бывает, наверное, и так, что человек ложится в постель с вечера неверующим, а просыпается с верой. Но это – не мой случай.

А лет мне было тогда, по-моему, 19. Хотя крестился я в 16.

– Вы из семьи верующих?

– Хотите понять, как это происходит? Я рос в самой обыкновенной семье. Истово верила только бабушка. Но со стороны родителей, особенно мамы, я всегда чувствовал какое-то благоговение перед Богом, хотя дома вслух об этом не говорили, и крещение приняли – и мама, и отец, и я, и сестра – уже взрослыми, в середине 80-х.

Я тогда ясно понял, что Бога можно найти только в сердце. Ни в книгах, ни на облаках, ни в других малодоступных для человека местах искать его пустое занятие.

«Я НЕ ДИСКОТЕЧНЫМ ПАРНЕМ БЫЛ»

– Простите за глупый вопрос. А как же дискотеки? Вам ведь было 19 лет.

– Вот! Наверное, все дело в том, что я не был большим любителем дискотек: танцевать не умел. Хотя в остальном ничем от своих друзей не отличался.

Сам не могу объяснить, что со мной произошло, когда я в первый раз открыл двери церкви. Почему именно меня это так живо затронуло? Почему захотелось прийти еще раз? Меня тянуло в храм так сильно, так необъяснимо, что я просто шел сюда, не задавая вопросов. Слишком велики были радость, мир и спокойствие, которые поселились в сердце. И еще какая-то окончательная уверенность в том, что я на правильном пути.

– И вы поступили в духовную семинарию?

– Да, в 1990 году по направлению Красноярской епархии я приехал учиться в Московскую духовную семинарию в Сергиевом Посаде, тогда он еще назывался по-советски Загорском. После была Московская духовная академия, по окончании которой мне предложили поехать учиться на теологическом факультете Афинского университета.

– Вы, наверное, академию окончили с красным дипломом? Если вам сразу предложили поехать учиться в Афины.

– В общем, учиться я люблю. Но тут в другом было дело. Уже и не припомню, когда у меня появился особый интерес к этой древнейшей христианской стране. Я почему-то всегда помнил, что наша азбука была придумана знаменитыми греками Кириллом и Мефодием. А побывав однажды в Греции, на курсах греческого языка под Салониками, я решил, что обязательно сюда вернусь.

– Словом, пути Господни неисповедимы.

– Конечно, все не случайно. Когда с тобой происходят важные события, сначала, бывает, даже не отдаешь отчета в том, что ты делаешь, Почему ты это делаешь. Какие цели ставишь? Живешь и живешь. Как-то получается все само собой. И только спустя годы, понимаешь, что так все и должно было случиться. Предугадано Господом.

ИЗ КНЯЖЕСКОГО РОДА

– Как ваше знакомство в Греции с будущей женой.

– Наталья была прихожанкой в русском храме, куда приходил и я, будучи студентом Афинского университета. Там и познакомились во время службы, помогая священнику. Но венчаться решили непременно в Москве на Большой Полянке. Выяснилось, что нам обоим очень нравится церковь Святителя Григория Неокесарийского. Спустя год у нас родилась дочь Мария, которой сейчас три года.

Кстати, моя жена родилась в Грузии, в Тбилиси. Она принадлежит к древнему княжескому роду Абашидзе–Картвелишвили. Но и мой род – тоже княжеский.

– Но фамилия у вас обычная, кажется, белорусская.

– Носевич – фамилия одного из моих дедушек. А моя мама в девичестве была Пронская. Род наш произошел от знаменитых литовских князей Ольгерда и Витовта, поступивших на службу к русскому царю.

В 14, 15, 16-м веках князья Пронские были очень известным родом на Руси. В послании патриарху Никону сохранилось даже упоминание, что от лица московского боярства ему бьет челом Мишка Пронский. Первый князь Иван Пронский был женат на дочери царя Ивана Третьего и Софии Палеолог.

– Выходит, ваша греческая история насчитывает несколько сотен лет?

– Именно.

– Как столь известный род очутился в Сибири?

– Обычное дело, ссыльное. Сначала один из моих вспыльчивых пращуров поссорился с царем Алексеем Михайловичем, потом еще с кем-то. Пронские вернулись в Литву, где тихо жили вплоть до разделения земель, в результате которых их поместья отошли к Польше, а они сами оказались на польской стороне и даже приняли католичество. Ну, а потом было знаменитое восстание 1863 года, после которого многим полякам пришлось перебраться на постоянное место жительства в Сибирь. Среди них был и мой предок. Документов о тех временах в семейном архиве не сохранилось. Однако известно, что все Пронские на свете друг другу – родственники. Мне мама всегда говорит: «Встретишь Пронского, знай – это наша родная кровь».

«НАМ ЦЕРКВИ НЕ НУЖНЫ»

– В Греции не встречали?

– Пока нет. Но все в руке Божьей. Храм, где я сейчас служу, кстати, тоже имеет долгую историю. Это – бывший мужской монастырь, построенный на месте знаменитых бань императора Адриана. Император, конечно, был язычником. В банях кутила вся римская знать. Здесь совершались жертвоприношения, существовал целый языческий культ. Но к 11-му веку вырос мужской монастырь, однако остатки знаменитых императорских терм сохранились до сих пор.

Со временем монастырь стал посольской церковью, куда ходят все российские дипломаты, которые работают в Афинах.

Этот храм когда-то любила королева всех греков Ольга, приходившаяся двоюродной теткой нашему последнему императору Николаю Второму. Ольга часто приезжала сюда отстоять службу.

– Почему храм считается русским?

– После освобождения Греции от турецкого ига он был передан греками в знак благодарности Российской империи. А еще раньше, после землетрясения 15-го века, когда он простоял в запустении почти четыреста лет, его, по сути, заново отстроил русский архитектор, известный историк и архимандрит Антонин Капустин. Капустин стал настоятелем храма и основал здесь знаменитую Афинскую миссию.

Правда, после переворота 1917 года большевистское правительство отказалось от храма, сказав, что в таких подарках не нуждается. Но греки – мудрый народ: сохранили здесь русское богослужение, церковное пение и обычаи. Кусочек России для русских.

– Приходят?

– Кто в этом нуждается, приходит. Дипломаты, жены дипломатов, высокопоставленные чиновники, когда приезжают в Грецию по делам. Сейчас мы составляем книгу знаменитых русских, бывавших в нашей церкви. В конце этого года она выйдет в Афинах. Правда, пока только на греческом языке.

– Но вы-то им свободно владеете.

– И очень люблю. За абсолютную точность. Греческий язык двойных смыслов не предполагает и не терпит. Язык философов и богословов, одним словом. Именно он дал миру точные определения многих философских понятий. Согласитесь, непросто описать движение мысли или содержание вещей так, чтобы они были абсолютно понятны. И толковались всеми одинаково.

– А почему одинаковость – непременное условие точности?

– Иначе хаос.

– Вы полагаете, что нынешний хаос – результат разности толкований одних и тех же вещей?

– Современный хаос – результат полного пренебрежения самыми важными понятиями, накопленными человечеством за свою историю. Мы, смеясь, отрекаемся от этих сокровищ, а значит, каждый день совершаем духовное самоубийство.

КОНЕЦ СВЕТА – ЭТО НЕ СТРАШНО

– Другими словами, приближаем конец света.

– В этом, кстати, нет ничего особо страшного. Все предрешено и совершится по Писанию.

– Но оттого, что апокалипсис предрешен, он не становится менее страшным.

– Понимаете, для меня, как для человека верующего, конец света – явление, к которому нужно быть готовым всегда. В любой момент жизни. Вообще индивидуальный конец света для каждого из нас может произойти когда угодно.

Дело в другом. Для меня не столь важен приход Антихриста или конца света. Я жду второго пришествия Христа, с которым на земле наконец-то наступит вечное царство и закончатся человеческие мучения.

– И оно наступит?

– Для меня это – несомненная истина. Как и животворящий Крест Древа Господня, частицу которого мы привезли в Красноярск вместе с архимандритом Нектарием, настоятелем мужского Спасо-Преображенского монастыря под Афинами, в местечке Сагмата.

животворящий крест

– Что собой представляет эта святыня?

– Древнее дерево, частицы которого пересекаются друг с другом, образуя крест. Частица, которую мы привезли в Сибирь, в мире – третья по величине. Самая крупная хранится в Иерусалиме, вторая – на Афоне. И вот третья, на протяжении последних 900 лет в Сагмате.

ЧУДЕСА ОТ ЛУКИ

– А почему вы привезли эту святыню именно в Красноярск?

– О! Этому много причин. Нынешнюю поездку с отцом Нектарием мы задумали еще шесть лет назад, когда он написал и издал первую книгу о жизни святителя хирурга и архиепископа Луки Воино-Ясенецкого, отбывавшего ссылку под Красноярском, в деревне Большая Мурта. В войну он был назначен начальником эвакогоспиталя, многие жизни спас, много чудес совершил. И сейчас совершает. Я тому свидетель.

– Что же это за чудо?

– Мой духовник, отец Георгий, с которым мы вместе несем службу в храме, одно время мучился странной опухолью, которая внезапно выросла у него в области шейных позвонков. Опухоль не причиняла сильной боли, однако была таких внушительных размеров, что отец Георгий не мог свободно двигать рукой, и скоро наступило время, когда рука совсем перестала его слушаться. И вот явился однажды ему во сне архиепископ Лука Воино-Ясенецкий и говорит: «Я тебе сделаю операцию. Не бойся, никакой боли не будет».

Отец Георгий значения сну не придал, однако сразу после пробуждения почувствовал значительное облегчение. И с удивлением обнаружил, что рука, которая недавно висела как плеть, вновь свободно двигается. Глаза на чудо открыла ему матушка, которая увидела на шее кровь.

– Отец Георгий, – говорит, – у тебя кровь на шее течет. Тот побежал в зеркало смотреть и обнаружил аккуратный рубец, похожий на шов, что бывает после операции. Вот этому чуду я и был свидетелем.

В Греции очень чтят Луку Воино-Ясенецкого. Книга отца Нектария о жизни и чудесах архиепископа переиздавалась 16 раз и раскупалась мгновенно.

ГРЕЧЕСКИЙ БЕСТСЕЛЛЕР

– Сколько?

– Да, да, шестнадцать раз. Три миллиона экземпляров! Ее смело можно назвать бестселлером. Каждый грек знает, кто такой святитель Лука. В его честь построено пять храмов. В центральной части Греции, в местечке Верия, недавно заложен еще один, площадью 650 квадратных метров! Отец Нектарий не устает рассказывать о нем по телевидению, радио, выступать с лекциями в университетах и школах по всей стране.

И, конечно, он всегда мечтал побывать в Красноярске, где святитель отбывал ссылку и помогал раненым. В нашей семье существует предание, что именно Лука Воино-Ясенецкий спас жизнь моему дедушке, которого после Курской дуги с тяжелым ранением привезли в 1943 году в красноярский госпиталь умирать. У него начиналась гангрена, и врачебный консилиум решил, что сохранить ему жизнь можно, только ампутировав раненую руку. А святитель Лука обошелся без ампутации. Что уж он делал, неизвестно, но руку деду сохранил. Бабушка много лет как реликвию хранила историю болезни, подписанную аккуратным почерком архиепископа. Но я тогда, конечно, о нем ничего не знал. Вспомнил только, когда узнал отца Нектария.

– И такие совпадения бывают в жизни.

– Я бы сказал, чудеса. Разве я думал, что когда-нибудь приеду в родной город с частицей животворящего Креста Древа Господня, на котором был распят Спаситель?

– За те семь лет, что вы здесь не были, Красноярск сильно изменился?

– Внешне – очень красивый город. Внутренние изменения за пять дней заметить труднее. Но, судя по количеству людей, приходивших поклониться святыне, которую мы привезли, сердечный потенциал сибиряков и россиян вообще неисчерпаем. Вот если бы еще те, кто стоит у власти, стремились по-настоящему служить своему народу! И в каждом человеке научились видеть не только налогоплательщика, но и личность. Все бы менялось в лучшую сторону быстрее.

– Куда дальше лежит ваш путь?

– На Север. В Туруханск, в Дудинку, Норильск. Открою маленький секрет. Уже в Красноярске мы решили, что в будущем году обязательно проведем здесь конференцию, посвященную архиепископу Луке. Четыре года назад первое такое мероприятие состоялось в Греции, в марте этого года в Крыму – в Симферополе. На очереди – Сибирь.

– Скучаете в Афинах о Красноярске?

– Бывает, но не часто: очень много работы. От того, что я нахожусь в другой земле, я не перестал любить своей родины. У меня даже появился более осмысленный взгляд на историю России и понимание того, что происходит сейчас или будет происходить потом. Я вижу много позитивных сдвигов.

– Поделитесь. Нынешнее положение вещей у меня ничего, кроме пессимизма, не вызывает.

– Совершенно напрасно. Это вы не можете преодолеть в себе последствия крушения государства под названием Советский Союз, побороть исчезновение идей, которые так долго питали многих граждан страны.

К КОРНЯМ

– Мне казалось, мой пессимизм происходит от чудовищного равнодушия, которое воцарилось в нашей жизни в последнее десятилетие. От неравенства и отсутствия перспектив, скажем, у деревенского ребенка по сравнению с городским, от непомерной платы за лечение и образование.

– Все это присутствует, но, с другой стороны, постепенно происходит возвращение к корням. Люди пытаются не только выживать, но и наконец вспомнить, что они – русские, что существует великая русская культура.

Это возвращает нас к поискам высшего смысла. А пока есть смысл искать, будет смысл и в повседневном существовании, каким бы тяжелым оно ни было. Что бы мы себе ни придумывали, истина всегда неизменна.

– В чем же она?

– В Боге. Чем ближе человек становится к Нему, тем осмысленнее становится его жизнь. Стать человеком, в высшем понимании этого слова, можно только доверившись Богу. Глубокая вера меняет все. Начинают вдруг происходить удивительные вещи. Простой красноярский мальчишка, к примеру, попадает в Грецию. А потом везет на родину величайшую святыню христианского мира. Только вера должна быть искренней.

– Разве она может быть иной?

– А вы не встречали значительных людей, которые регулярно ходят в церковь, исполняют обряды и при этом верят только в себя и земную жизнь? Бог для них – лишь дань моде и потеха собственному самолюбию. Я часто вижу таких в своем храме.

«ОТДЫХАЮ В ОПЕРЕ»

– Кстати, отец Александр, у вас хватает времени на что-нибудь еще, кроме работы? Или это называется служение Богу?

– Я очень люблю оперу. И по возможности мы с супругой стараемся бывать на оперных спектаклях.

– В Афинах хороший оперный театр?

– Увы, ничего выдающегося, хотя среди греков было много прекрасных оперных исполнителей. Вспомним божественную Марию Калос. В Афинах в ее честь каждый год проходит международный фестиваль оперных исполнителей. Вот тогда мы стараемся не пропускать ни одного спектакля.

Фонд Онассиса выплачивает стипендии самым талантливым студентам Афинской консерватории. А вообще свободного времени у меня так мало, что я стараюсь полностью посвятить его семье.

– Чем занимается ваша жена?

– Она – филолог французского языка. Но сейчас занята только воспитанием дочери.

– С самого начала интервью собираюсь вас спросить: кто эти молодые люди, которые, входя в гостиницу, все как один здороваются с вами?

– Это греческие паломники, которые, как только узнали, что мы с отцом Нектарием едем в Красноярск, с радостью решили составить нам компанию. Обычные студенты афинских вузов, только верят в Бога и считают, что эта вера от жизни – неотделима.
 


ИСТОЧНИК
http://vecherka.ru/persona/2082               (статья, фото)

Метки:  

Хлопонин вступил в Терское казачье войско. Сашка Хлопонин Казак!!!

Воскресенье, 31 Октября 2010 г. 06:24 + в цитатник

 

30.10.2010, 13:02:22
Версия для печати | PDA/КПК  
Александр Хлопонин. Фото с сайта председателя правительства России
Александр Хлопонин. Фото с сайта председателя правительства России

Хлопонин вступил в Терское казачье войско

 

Полпред президента РФ в Северо-Кавказском федеральном округе Александр Хлопонин в субботу вступил в Терское казачье войско. Комплект казака и соответствующее свидетельство ему было обещано вручить позднее.

Как передает РИА Новости, торжественная церемония в честь 20-летия возрождения Терского казачьего войска проходила в Театре оперетты в Пятигорске. "Служу России, Терскому казачьему войску и Богу",- сказал Хлопонин в ответ на предложение атамана войска Василия Бондарева быть приписанным к терцам. Кроме того, Хлопонина наградили Серебряным крестом "За возрождение Терского казачьего войска" в честь 20-летия этого события.

В ходе торжественных мероприятий полпред заявил: "Я для того и назначен сюда президентом, чтобы на первом этапе поддержать казачество, а на втором этапе обратиться к нему для решения тех проблем, которые есть на Северном Кавказе". Его слова приводит "Интерфакс". Хлопонин, в частности, обратил внимание на проблемы делегирования представителей казачества в органы власти, а также выразил готовность помогать казакам в экономических вопросах и вопросах развития культуры.

Терские казаки - этническая группа казаков, которые живут вдоль рек Терек, Сунжа, Асса, Кура, Малка на Северном Кавказе. Терское казачье войско считается третьим по старшинству в казачьих войсках, его штаб располагается во Владикавказе. Всего в России сформировано 11 реестровых войсковых казачьих обществ (казачьих войск): Всевеликое войско Донское, Центральное казачье войско, Кубанское, Терское, Волжское, Оренбургское, Сибирское, Енисейское, Иркутское, Забайкальское, Уссурийское. Общая численность войсковых казачьих обществ - более 700 тысяч человек, так называемых "нереестровых" общественных казачьих организаций - более 600 тысяч.


ЕМУ БЫ ПОТОМ ПОСТРИГ ПРИНЯТЬ у Патриарха Кирилла ключарем подвизаться. Всем бы угодил.
А что в Красноярске в казаки не вступил? Вечно он вступит куда нибуТь
А теперь Терской казак Сашка Хлопонин даст черкесам и хазарам... И серьгу ему в ухо


Метки:  

Командующий ВДВ Владимир Шаманов госпитализирован после ДТП. Покушение?

Суббота, 30 Октября 2010 г. 16:13 + в цитатник

Командующий ВДВ Владимир Шаманов госпитализирован после ДТП

Сюжет: ДТП с машиной командующего ВДВ Владимира Шаманова

Добавить комментарий

13:22 30/10/2010

МОСКВА, 30 окт - РИА Новости. Командующий ВДВ России генерал-лейтенант Владимир Шаманов попал в крупное ДТП, генерал получил ранения средней тяжести и госпитализирован, ехавший с ним исполняющий обязанности командира Тульского соединения ВДВ полковник Алексей Наумец находится в реанимации, сообщил РИА Новости представитель управления информации Минобороны РФ.

ДТП произошло в субботу утром в Зареченском районе Тульской области, на 1-м километре Московского шоссе. Водитель служебного БМВ погиб на месте аварии, Шаманов и Наумец госпитализированы в местные больницы.

"По указанию министра обороны РФ в ближайшее время Шаманов будет перевезен в госпиталь Бурденко в Москве", - сказал собеседник агентства.

По его словам, в 9.40 мск автомобиль МАЗ выехал на встречную полосу движения и столкнулся со служебной машиной BMW, в которой ехал командующий ВДВ Владимир Шаманов и исполняющий обязанности командира Тульского соединения ВДВ полковник Алексей Наумец.

"В результате ДТП Владимир Шаманов получил травмы средней тяжести, не представляющие угрозы для жизни", - сказал представитель Минобороны РФ.

Он отметил, что, по заключению сотрудников ГИБДД, виноват в аварии водитель МАЗа, "грубо нарушивший правила дорожного движения".

  • Livejournal
  • Я.ру
  • Liveinternet

Код для блога: Как это будет выглядеть »

РИА Новости
Командующий ВДВ Владимир Шаманов госпитализирован после ДТП

Командующий ВДВ Владимир Шаманов госпитализирован после ДТП

13:22  30/10/2010   ДТП произошло в субботу утром в Зареченском районе Тульской области, на 1-м километре Московского шоссе. Водитель служебного БМВ погиб на месте аварии, Шаманов и ехавший с ним исполняющий обязанности командира Тульского соединения ВДВ полковник Алексей Наумец госпитализированы в местные больницы. >>

Код для фотографии:

Код для фотографии:

все поля обязательны для заполнения


Статья отправлена на указанный e-mail

закрыть
 

ссылки по теме


Метки:  

Казаки Эстонии, США, Японии... Русских не пригласили?

Воскресенье, 24 Октября 2010 г. 09:30 + в цитатник

[info]kazak_rossii


Казаки Святой Руси


Previous Entry Edit Entry Edit Tags Add to Memories Share this! Track This Next Entry
Казаки Эстонии, США, Японии... Русских не пригласили.

[info]yuriy_tsibin wrote in [info]kazak_rossii

"Кайтселийт" отметил наградами эстонских казаков
Казаки Эстонии, США, Японии... Русских не пригласили?

23. октябрь 2010 14:40
Колличество просмотров: 288
 
 
 
 
16 октября в Домском соборе, расположенном в Старом городе Таллинна, прошла церемония посвящения новых членов реестрового казачества.

В 12 часов состоялся концерт органной музыки, а после глава Администрации гетмана в странах Скандинавии Алексей Титиевский принял присягу новых казаков и берегинь.

Посвящение было приурочено к светлому празднику “Покрова Святой Богородицы”. Сам обряд был насыщен символизмом казацких обычаев: принесение клятвы, чествование сабли и флага, благословление настоятеля Домского собора.

После принятия присяги состоялась торжественная церемония закрытия второго фестиваля казацкой культуры в Эстонии “Покров”. Мероприятие проходило в переполненном зале Эстонской академии наук, что говорит о растущем интересе к Украинскому реестровому казачеству.

В радужной атмосфере награды казакам вручили члены ополчения “Кайтселийт”. Награды получили: руководитель УРК, гетман — Анатолий Шевченко, глава казачества Балтии, наказной гетман, генерал-лейтенант Андрей Грицков, генерал-майор Владимир Паламар. Награды вручал советник Министра Обороны Эстонии генерал — Йоханес Керт.

Награды УРК были удостоены: Ордена 2 степени “Серебряный Казацкий Крест” — Калев Наур; Орден 3 степени “Бронзовый Казацкий Крест” — руководитель Дома народного творчества города Маарду Микола Швец, атаман казачества Эстонии Валерий Гринько, вице-мэр города Сауэ Рафаель Амос, главная берегиня Латвии Ольга Вандиловская.

Также немало человек получили Медаль Эстонского Казачества. Среди них хочется отметить гостя фестиваля “Покров”, экс-директора компании “Моторола”, атамана США -  Кэрола Бэйли, выступившего в начале вечера с приветственным обращением.

Приятной неожиданностью стало видеообращение руководителя казачеств Японии — барона Йошихико Окабе, что свидетельствует о широкой географии казачьего движения.

На этом сюрпризы не закончились. Между награждениями в зале выступал известнейший в Эстонии ансамбль “OrthodoxSingers”. А в заключение хор исполнил песнопение "Вера", вселив надежду и радость всем присутствующим в зале.

На этом торжественная церемония плавно перешла к праздничному столу, где было сказано много теплых слов и тостов во славу казачества.

Я – журналист


Метки:  

Эстонские Школьники инсценировали изнасилование и убийство русского сверстника

Воскресенье, 24 Октября 2010 г. 09:15 + в цитатник

Suurenda Lugeja saadetud pilt
Назад Вперед 1/1

 

Фото: Youtube

foto
http://f.postimees.ee/f/2010/10/22/453232t40h320e.jpg
http://f.postimees.ee/f/2010/10/22/453232t55h3839.jpg
Youtube

Школьники инсценировали изнасилование и убийство сверстника

22.10.2010 14:52

На YouTube появился игровой видеоролик, в котором школьники изображают, как эстонские дети избивают, мучают, насилуют и убивают якобы русского сверстника. Названный авторами шуткой клип был удален почти сразу же после обращения «Дня за Днем» в правоохранительные органы.

Cсылка на клип с YouTube была прислана в редакцию не сдерживавшими эмоций читателями. Если коротко, то в ролике под названием «Русский» показана группа эстонских мальчишек 10-11 лет, которые нападают на своего сверстника, который якобы является русским – парень на ломаном русском выкрикивает бранные слова.

Сначала ребенка бьют. После сцены избиения на экране появляется надпись: «Не повезло русскому» и уточнение: «А сейчас ему не повезет еще больше». По крикам, возне и титрам можно понять, что паренька насилуют, потом «жертва» в нецензурных выражениях сообщает в камеру, что ей понравилось.

В конце фильма появляется надпись: «Теперь он больше никому не нужен», и на экране к тому же мальчишке подлетает сверстник с пистолетом в руках и стреляет ему в голову. Конец фильма!

Депутатам стыдно

Несмотря на то, что сам клип начинается с аршинными буквами написанной фразы, дескать, это шутка, посмеяться или хотя бы улыбнуться за время просмотра нам не удалось. Напротив, возникло желание немедленно обратиться в правоохранительные органы, чтобы пресечь подобные развлечения, удалить ролик и повлиять на автора. Что мы, собственно, и сделали. А пока стражи порядка смотрели «кино», оценивали и принимали меры, мы направили тот же клип разным специалистам, способным дать не только правовую, но и моральную оценку происходящему.

Заместитель председателя Конституционной комиссии Рийгикогу Эвелин Сепп была шокирована увиденным. «Мне стыдно за этот клип! – были ее слова. – Это чрезвычайно прискорбная история. Но для начала нужно выяснить, кто сделал и разместил этот клип, и потребовать немедленного удаления записи из Интернета». Сепп уверена, что такая «шутка» не превращается в шутку, даже если вывесить на экране табличку с этим словом. У юмора есть много форм, но художественные приемы должны себя как-то оправдывать.

«В данном случае в использованном контексте нет ничего, что можно было бы считать смешным. Это оскорбительно, унизительно, демонстрирует насилие и разжигает межнациональную ненависть. Это противоречит Конституции Эстонской Республики и наказывается в уголовном порядке», – заявила депутат парламента.

Сепп не верит в существование русских с настолько устойчивой нервной системой, что они не почувствуют себя оскорбленными подобной постановкой: «Если в народном сознании все русские – это люди, которых можно насиловать, убивать, унижать, и оправдывать это «шуткой», то это свидетельствует о том, что в Эстонии не все в порядке».

Эвелин Сепп выразила надежду, что прокуратура предпримет быстрые и принципиальные шаги, тем более что в последние годы Эстония не может похвастаться какими-то успехами в плане развития равноправия. Она считает, что нужно давать больше информации о том, что такое свобода слова и где заканчиваются ее границы. «Я считаю, что граница там, где свобода слова начинает касаться других людей», – говорит Сепп.

Директор школы искренне сожалеет

На самом деле вычислить того, кто разместил клип в Сети, оказалось достаточно просто. Тот же автор частенько сбрасывает на YouTube разные ролики сомнительного  содержания. Это ученик седьмого класса одной из эстонских школ. Из этических соображений мы не называем ни имени подростка, ни школы, в которой он учится, ни даже города, где случилась эта история, хотя редакции они известны.

С вопросами о том, как к семикласснику попал этот клип и откуда у него такое отношение к сверстникам, мы обратились по электронной почте к самому мальчику, попросив его ответить нам, предварительно посоветовавшись с родителями или учителями. Ответа мы так и не получили.

Зато в ответ на просьбу прокомментировать поступок юного «тарантино» пришло пространное письмо от директора школы, имеющей счастье воспитывать одаренного подростка.

«Это на самом деле невероятно неприятная история. Мы узнали о произошедшем в понедельник, 18 октября, от Полиции безопасности. Поговорили с учениками и их родителями, и они поняли, что поступили неправильно», – говорит руководитель учебного заведения. По словам директора, ученики сделали ролик и выложили его в Интернет у себя дома.

Директор сообщает, что с конца 1990-х школа совместно с одной из русских школ занимается интеграционными проектами (в том числе имел место обмен учащимися), и утверждает, что отношения между эстонскими и русскими сверстниками всегда были хорошими, и даже очень хорошими. Не возникло ни одного конфликта! К тому же десять процентов учеников этой эстонской гимназии являются выходцами из русских семей. «Поначалу для них существовала отдельная интеграционная программа, в рамках которой часть предметов ребята могли изучать на русском языке. Среди этих учеников есть те, кто окончил нашу школу с медалью!» – говорит директор.

Также в письме отмечается, что русские ученики замечательно выучили эстонский язык, к тому же часто они даже более дружелюбны, открыты и активны, чем их эстонские сверстники: «Они участвуют во внешкольной работе, школьных мероприятиях, часто приводя своих друзей из русской школы. Во время школьных мероприятий никогда не возникало никаких конфликтов между русскими и эстонскими детьми. К нам часто приходит с выступлениями русский фольклорный ансамбль “Былина”, поскольку у нас есть цель расширять и разнообразить мировоззрение учеников».

Учитывая все вышеперечисленное, педагогам совершенно непонятно, как мог появиться такой ролик. «Это можно назвать серьезным исключением из правил, которое связано с конкретной личностью или личностями и его или их проблемами переходного возраста. Школа и семьи подростков в дальнейшем будут совместно работать над этой проблемой. Мы искренне сожалеем о случившемся! Данное видео на сто процентов противоречит посылам и настроениям школы», – заверяет директор школы.

Законы мешают наказать

За правовой оценкой «ДД» обратился в Центр информации по правам человека.

«Прямых призывов к уничтожению русских в данном видео нет, однако, несомненно, имеются призывы к расовой ненависти. Имеются моменты, когда используется лексика, выражающая ненависть. Клип, конечно, неприятный, особенно расстраивает тот факт, что в съемках используются дети и, видимо, в первую очередь этот клип предназначен для просмотра детьми», – говорит юрист центра по этническим вопросам Юлия Коваленко-Дягилева.

Она пояснила, что наказать авторов фильма по закону не получится не только в силу их возраста. Дело в том, что 1 июля 2006 года вступили в силу поправки к Пенитенциарному кодексу, где изменились статьи 151 и 152. Ранее на основании этих статей можно было наказать за комментарии в Интернете, содержащие ненависть, надписи на стенах домов, призывающие к межнациональной розни, физической расправе с лицами иной национальности. После поправок 2006 года за такие действия можно наказать в уголовном порядке только в том случае, если они непосредственно нанесли серьезный ущерб имуществу, здоровью или жизни жертвы.

«То, что данный клип как-то навредил конкретному человеку, доказать чрезвычайно трудно, если не невозможно. В Эстонии (это было указано, в объяснительной записке к тем самым поправкам) данные действия расцениваются как свобода слова и наказываться не будут. Законодатель уточнил, что не хочет карать людей за то, что они выражают свое мнение», – объясняет юрист.

Нельзя ничего сделать и с точки зрения гражданского законодательства. «Необходим человек, который сможет доказать, что этот клип оскорбил лично его и лично против него был направлен», – поясняет Коваленко, добавив, что в нашем законодательстве отсутствует правовое понятие «отягчающие обстоятельства в связи с расовой ненавистью». Если бы они были, то, по мнению юриста, использование детей и направленность на молодежную аудиторию были бы именно такими обстоятельствами. 

С вопросами о методах борьбы с подобными выпадами мы обратились и к Полиции безопасности. Однако ответ КаПо оказался лаконичным: «Департамент полиции безопасности не считает правильным комментировать подобные случаи, когда малолетние лица с еще несформировавшимся мировоззрением пытаются глупыми выходками завоевать внимание и прославиться».

Редакция «День за Днём» искренне желает, чтобы подобных роликов в Интернете больше не появлялось. Однако нам кажется, что родителям, учителям и психологам имеет смысл принять во внимание и серьезно обсудить данный инцидент, как и то, что могло послужить предпосылками для такого проявления «детского творчества».

Помимо прочего, публикация клипа могла быть небезопасной и для его несовершеннолетнего автора, который мог стать объектом мести кого-нибудь из разгневанных зрителей. Ведь вычислить мальчишку не составляло никакого труда. Помимо прочего, подобная «интернет-биография» может в будущем серьезно помешать карьере молодого человека. Кроме того, международная практика показала, что неуравновешенные подростки, совершавшие впоследствии реальные преступления, часто начинали с таких «предупреждений» в Сети, которые, к сожалению, оставались незамеченными или недооцененными. 

Комментарий психолога:

Дети  это зеркало бед общества

Психолог Дмитрий Листопад считает, что в данном случае поведение подростков – это отражение происходящего в обществе. Напряжение растет, дети не могут помочь родителям, они слышат критику и таким образом выражают свое состояние.

Он считает, что в создании клипа вовсе не обязательно участвовали старшие, поскольку дети достаточно талантливы, и снять жуткое, но логичное с точки зрения постановки кино они вполне могут. 

По его словам, в выбранной теме тоже нет ничего нового. Как известно, обществу нужен враг, часто таким дежурным врагом сегодня назначается человек другой национальности, а подростки, в силу того, что не могут оценивать адекватность собственных мыслей и поступков, просто трансформируют это знание в такие дикие действия. «Например, раньше в качестве такого врага выступали фашисты», – уточняет Листопад.

Взялась эта ненависть из дома или дети заразились ею на улице, психолог судить не берется. Возможно и то, и другое. Ясно только, что подростки таким образом хотели выделиться, заявить о себе. И если за этим последует жесткое наказание, то мальчик, вывесивший клип, просто станет героем, что даст сигнал к действию другим детям.

На вопрос, почему детей тянет на чернуху, психолог сказал, что это вполне обычная ситуация. Именно молодые люди способны на радикальные поступки, и революции всегда совершались силами молодежи. «Конечно, нужно выяснить, сам он все это придумал или ему помогли взрослые, но с ребенком должен поработать психолог. А еще я бы сравнил такую реализацию агрессии с расстрелом одноклассников. По конечному результату эти два поступка, безусловно, отличаются, но по сути весьма схожи. Поэтому профилактические меры крайне необходимы», – говорит психолог.

ОТПРАВЬ ДРУГУ
Sinu nimi:
Sinu meiliaadress:
Sõbra nimi:
Sõbra meiliaadress:
Saadetud!
22.10.10
Шутка шутке рознь
 

Метки:  

Умиравшую от рака девочку исцелило Крещение

Суббота, 16 Октября 2010 г. 10:24 + в цитатник

Умиравшую от рака девочку исцелило Крещение

[info]yuriy_tsibin
October 16th, 14:22
– Все началось с того, что в школе ее случайно толкнули, – со слезами на глазах рассказывает мама Наташи. – Она стукнулась головой об стенку и получила сотрясение мозга. Мы обратились к врачам, но курс лечения ей не помог. У Наташи постоянно были приступы головной боли, ее подташнивало.

С каждым днем ребенок угасал. По направлению они приехали в Кировскую детскую больницу. Результаты обследования показали, что у Наташи опухоль головного мозга. Состояние ребенка резко ухудшалось. Было принято решение делать экстренную операцию.

– Мы срочно сделали ей операцию по субтотальному удалению опухоли, – рассказал нейрохирург областной детской клинической больницы Эдуард Сырчин. – После операции у нее поднялась температура. Мы делали все возможное, но температура держалась полтора месяца. Девочку выписали домой.

Из больницы мать уносила умирающую дочь на руках. По дороге домой я умоляла Бога: только бы моя девочка выжила, я дала себе слово: если доченьку успею довезти до дома живой, обязательно сразу же окрещу, – рассказывает мама Наташи. – Двести километров от областного центра до Шабалинского района для меня были целой вечностью…

Утром Татьяна Витальевна позвала батюшку Александра. Он тут же, отложив заутреню, пришел к Девятияровым и провел обряд Крещения.

Через два дня у девочки температура спала. Слезы выступили у матери от счастья, когда безжизненные губы дочери впервые за полтора месяца прошептали: «Шоколад». Девочка, отвыкшая от еды и питья, вновь почувствовала вкус воды.

Потом с помощью родных она начала подниматься с кровати. Наташа уверенно шла на поправку. Каждое утро взор девочки был направлен на икону Николая Чудотворца. И первое ее желание было, когда она начала немного ходить, записаться в воскресную школу.

Сейчас Наташа закончила седьмой класс. Педагоги приходят к ней на дом. Общительная, жизнелюбивая девочка любит рисовать, читать и плести из бисера, ухаживает за своими домашними питомцами: хомяками, попугаем, четырьмя кошками и аквариумными рыбками. И еще на ее прикроватной тумбочке появляются новые иконки. И каждое утро начинается с того что, глядя на них, Наташа благодарит Бога.

Православие.ru
http://www.ihtus.ru/082010/st10.shtml
http://lawyer-rossia.mirtesen.ru/blog/43773553713#42358561971 (и фото)

Метки:  

Полковник Квачков в редакции "Красноярская Газета"

Пятница, 15 Октября 2010 г. 18:00 + в цитатник

Полковник Квачков в редакции "Красноярская Газета"

Любить и действовать!
http://krsgz.narod.ru/

Олег ПАЩЕНКО:

– Рад приветствовать в редакции «Красноярской газеты» Владимира Васильевича Квачкова, который не сходит со страниц нашей газеты. Русский патриот, воин. До ареста — ведущий научный сотрудник Центра военно-стратегических исследований Генерального штаба Вооруженных Сил России. Тюрьма сделала из него ещё и мыслителя, философа.

Владимир Васильевич, мы собрались здесь нашим активом, есть и военные люди, и штатские, и технократы, и философы, и организаторы, и художники, и вольные люди, но в основном все люди «Красноярской газеты».

Итак, ваше мнение о том, как было, как есть и как ДОЛЖНО БЫТЬ.

Владимир КВАЧКОВ: – В отношении того события, которое сделало нас известными. Очень кратко. В так называемом покушении на Чубайса ситуация такая: в розыске уже шестой год находится мой сын, сегодня заканчивается срок подачи кассационной жалобы. Если будет именно сегодня кассационная жалоба, это будет означать пятый процесс над нами. Поэтому сейчас в силу ряда причин я ещё раз проясню свою позицию: никаких доказательств, кроме косвенных, относительно причастности меня, Роберта Яшина, Найдёнова, моего старшего сына и Ивана Миронова к этому событию нет. Я специально не называю это событие преступлением, потому что есть юридическая норма – нужно доказать мою вину.

Что касается политического момента, то я не считаю ликвидацию Чубайса преступлением – это моя принципиальная позиция. Потому что если считать ликвидацию Чубайса преступлением, то ликвидация гауляйтера Украины Коха белорусскими партизанами в годы Великой Отечественной – тоже преступление. Принципиальным здесь является то, что было, и то, что есть. Находится ли Россия в оккупации? Это самый принципиальный вопрос, на который нужно ответить. И следующее: какими мы должны быть. Я готов посильно принять участие в анализе факторов, условий, почему мы так плохо живём, кто в этом виноват, как мы докатились до этой либеральной помойки. Есть огромный стол различных концепций, есть критические замечания различных партий типа: «А вы знаете, почему они такое с нами делают? Нет, вы не знаете. Потому что в тысяча том лохматом году вот такое-то было». И начинается жвачка. «А вы знаете, что было написано в Ипатьевском доме? Вы должны понимать кабалистику…» и пр., и пр.

Мне надоели все эти причитания. Я как-то сказал Геннадию Андреевичу Зюганову: позиция руководящего звена КПРФ – это три «С» – СЛЁЗЫ, СОПЛИ, СЛЮНИ. Вот флаг «Народного Ополчения» на красном фоне. Если я свои убеждения называю русским православным социализмом, то мне этот флаг совершенно не чужд, понимаете? Потому что если банки, крупные промышленные предприятия, ВПК, энергетика находятся в руках народа, то только это является социализмом. Мы должны понимать: если Господь нас привёл к советскому пути, то, безусловно, не вся полнота русской национальной правды была в социализме. Толкните вон того спящего мужика на картине, лежащего в траве… (Указывает рукой на весящую справа картину красноярца Юрия Деева). Что в прошлом, что и в настоящем нет пока единого понимания, кем мы должны стать и почему.

Итак, ЧТО БЫЛО? Я считаю, что Господь провёл нас через крушение православной империи. Именно крушение, потому что не смогли бы к 1917 году еврейские комиссары переубедить русский народ, если бы они не были правы. Почему это православные батюшки не сказали: «Анафема на них!». И все бы кричали: «Да, да, анафема, не пойдём в Красную Армию, не пойдём, потому что у нас царь-батюшка есть». К 1917 году мироощущение Российской империи у большинства людей в силу разных причин было отравлено сознанием того, что всё добро идёт из материального мира. В чём была сила социалистической идеи? О чём писал Достоевский в «Бесах» – куда вели Ставрогин и Верховенский? Всё будто идёт из материального понимания. Есть кишки и это якобы та часть, откуда идёт духовность. Вот если, мол, там всё наладим, работу кишок, тогда и будем жить хорошо. И голова будет светлой, чистой и ясной. А что получилось? Ну, вышли мы к этому, и в течение десяти лет после революции шла борьба Троцкого и Сталина. Еврейский социализм – что это? «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», семьи нет, жёны общие. (Шлюха эта Инесса Арманд, что она вытворяла с нравственностью, семьёй?).

Это о том, что было. Далее. ЧТО СЕЙЧАС? Кратко: разгромлена армия, утоплен флот, сбиты все самолёты, граница передана практически в аренду. Есть шутка такая у пограничников – не платите мне зарплату, дайте мне в аренду один метр государственной границы. У нас таможни стали уже частными, понимаете? Поэтому с точки зрения безопасности ФСБ превращается в ВЧК. То есть было ГПУ, НКВД, МГБ, потом КГБ, потом ФСК, ФСБ, а теперь опять ВЧК. ФСБ является структурой еврейской мафии, мировой закулисы, которая удерживает русский народ, является в отношении него карательным органом. Круг замкнулся. У меня обыски делали русские мужики, опера, которые на земле работают. А над ними стояло лицо известной национальности.

Если взять науку, культуру, промышленность и тем более финансы, а если взять ещё и наше-не-наше телевидение, то признаки оккупации очевидны. Только она не военная. А зачем, скажите, мировой закулисе военная оккупация, если здесь всё уже и так работает на них? В чём смысл засылать 40–45 дивизий? Этого числа хватит только для контроля над европейской частью России. В НАТО всего 22 дивизии. Представляете, что будет, если объявить в Европе о том, что проводится мобилизация немцев, французов, датчан, голландцев для проведения операции «Буря в Сибири». На этом НАТО просто закончится. Утром объявят мобилизацию, а к вечеру НАТО уже не будет.

Любой русский человек это понимает. А русские люди – это великороссы, малороссы и белорусы. Вот триединство русского народа. В Российской империи к русским относились ещё и сербы согласно царскому уложению. К русскому миру относятся татары, башкиры, якуты, буряты… Это всё коренные народы России. А кто некоренные народы России? Это негры, евреи, китайцы… Люди, пришедшие сюда и выполняющие в силу ряда причин какие-то личные задачи для собственной выгоды.

При всём безбожии советской идеологии она была всё-таки ДУХОВНОЙ. Если взять духовный уровень советского общества и современного псевдоправославного общества, то последнее в подмётки не годится советской духовности. По сути первым социалистом был кто? Вспомним из Александра Блока: «В белом венчике из роз, впереди Иисус Христос».

В одном из журналов глумливо сообщили: «Русские – индейцы Евразии». Вы помните, что стало с индейцами в Северной Америке? Вот и нам это уготовано – разбить на племена, на блоки. Сейчас уже появляются Казакия, Сибирия, да много чего можно найти. Мне говорят: у Сибири есть три варианта. На самом деле один вариант у Сибири – Россия единая и неделимая. Сепаратизм является моим личным злейшим врагом. Единство и неделимость России важнее внутрипартийных разборок.

Есть целая кипа концепций будущего России: святая, несвятая, монархическая, капиталистическая, националистическая и так далее. Ваш покорный слуга в этом смысле очень зауженный, зашоренный человек. Меня интересует переход от тёмного настоящего к светлому будущему. Ответа на этот вопрос ни одна партия не даёт. Третья русская революция, думаю, неизбежна. Это не означает, что я призываю к ней, потому что призывы к революции — это 280-я статья УК. У меня, кроме двух высших образований по диплому, есть третье — тюремно-юридическое, и поэтому призывов к революции не услышите. Я не Остап Бендер, но чту Уголовный кодекс.

Почему третья русская революция, на мой взгляд, неизбежна? Существуют следующие способы смены политической системы. Выборы – достаточно эффективный способ народовластия, но кто из присутствующих думает, что выборами мы можем улучшить власть? Те, хоть кто немного участвовал в них, знают, что честному, независимому кандидату можно избраться на районном, максимум на региональном уровне, в Заксобрание. И то после яростной и бескомпромиссной борьбы, вследствие которой у противника не хватит сил отсечь всех неугодных. На этот уровень ещё прорываются честные люди. Но сегодня невозможны честные выборы в Государственную Думу, и тем более выборы президента всея Руси…

Вот я, будучи в тюрьме, пошёл на выборы в Госдуму. Проиграл единороссу: у меня 30%, у него 34%. Проиграл ли? Люди знающие понимают, каковы были реальные результаты, если они меньше тридцати не смогли мне записать, и больше тридцати четырёх не смогли себе приписать. Выборы перестали отражать волеизъявление народа. И вот этот мужик (указывает вновь на картину) почему туда не ходит? А что там делать? Если раньше можно было сказать: «А я не пойду на выборы, это моя политическая позиция». Теперь ему запросто ответят: ну и не ходи, пожалуйста. Процент участия никакого значения теперь не имеет.

Моя позиция – Я ЗА СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ БЕЗ ПАРТИЙ.

Олег ПАЩЕНКО: – Пожалуй, надо бы разъяснить… Что это значит?

Владимир КВАЧКОВ: — Это значит – всё многообразие общества должно быть представлено во власти. Слесари, сантехники, дорожники, энергетики, врачи – или в рамках гильдии, или в рамках профсоюза. Отказался человек от участия в выборах – штраф! В Италии всегда почти стопроцентная явка, ибо там неприбытие на выборы карается по закону. Думаю, такой подход правильный. Выборы с точки зрения результата бессмысленны, важен сам процесс. Я готов в них участвовать, потому что русские люди приходят и думают – что делать? Тем более посредством выборной кампании можно донести свою позицию, свои мысли до людей, в том числе и по данному вопросу.

Был у меня разговор с депутатом Госдумы Виктором Ивановичем Илюхиным. Говорю ему: «Виктор Иванович, зачем обманывать людей? Вот представьте себе, проходят выборы в Госдуму, выбрали 450 коммунистов. Все без исключения – коммунисты! И Госдума принимает закон о деприватизации. И что дальше? Закон идёт в Совет Федерации, иначе говоря – в совет миллиардеров. И там начинают думать: мы, богатейшие люди России (ну, или представляющие их интересы), должны лишить наших олигархов собственности. Ладно, допустим, стыдно им стало, и они подписывают закон о деприватизации. Затем закон появляется на столах у Путина и Медведева. Они садятся и говорят: «Ну, ладно, Дума коммунячья, понятно. Но наши-то придурки в Совете Федерации что делают? Или им подсыпали чего-то в пищу, что они утвердили такой закон?». Да разве ж Путин и Медведев подпишут подобный закон и перестанут быть тем, кто они есть? Нет и нет.

Говорю утрированно, чтобы показать: законодательная власть бессильна против существующей политической системы. И утверждать, что мы сможем через законы изменить нашу жизнь, – наивная утопия. Есть другой путь – суды. Подать в суд на мошенника мэра, пэра, как там дальше говорил Макашов? Но кому в голову придёт подать в суд на чиновника, заявить о том, что он проворовался? Нормальный человек на это не пойдёт. У меня был разговор с мэром одного из уральских городов, так ему однажды сказали: или ты 1 миллион в месяц отстёгиваешь, или на выборы больше не идёшь. Ответил: и отстёгивать не буду и на выборы пойду. Обещали посадить, и слово сдержали. А человек он был из «Единой России», не из КПРФ и не из «Справедливой России». Ослушник.

Уж если с Лужковым поступили, как с помойным котом, – пнули и улетел… О нём, кстати, можно по-разному говорить. Но нельзя отрицать, что он 18 лет в большой политике и действительно много сделал для Москвы. Лужков отказался от чубайсовской приватизации. Москва – это 80% российских финансовых потоков (ещё 10% Питер и 10% – на всю остальную Россию). И вот к Лужкову пришли молодые волки и сказали: «Ты, старый Кац, уже наворовался, иди-ка отсюда». Он в ответ: «Не отдам, это же всё я сделал. С супругой». А волки ему: «Иди отсюдова, иначе выгоним». Не поверил. Волки сдержали слово. В каком нормальном государстве будут так относиться к мэру столицы?

Третья система – демонстрации и митинги. Люди не ходят. По той же причине, почему не ходят и на выборы. В нормальном государстве если тысячи людей вышли и говорят: в домах холодно, засилье коррупции, долой мэра и т.п., то мэр сразу после такого дела уходит в отставку. Я ёрничаю, конечно, потому что ни одна тварь на митинги не отреагирует. Вы там-то митингуйте, до стольки-то приходите, покричите, пар выпустите… Вот если СЛИШКОМ много народу на митинги будет приходить – тогда мэра снимут. Скажут ему: тебе жалко было баланды налить им в корыто, что ли, чтоб они заткнулись?

Олег ПАЩЕНКО: – Пример – Калининград, губернатор Боос.

Владимир КВАЧКОВ: – Совершенно верно. И что нам остаётся? Поэтому, когда я говорил о неизбежности третьей русской революции…

Олег ПАЩЕНКО: – Сегодня ОНИ к ней ведут, а не МЫ.

Владимир КВАЧКОВ: – Да, власть сама, устранив все легальные пути улучшения ситуации, загоняет людей на этот путь. Жадность победила ум. Говорят, надо постепенно выдавливать коррупцию из власти. Это наивно. Если ты входишь в систему, чтобы проникнуть во власть и подорвать её изнутри, то ты сам становишься частью системы. У разведчиков есть такая шутка про внедрение в Израиль с обрезанием. (Общий смех).

Что такое третья русская революция, её цели, задачи, формы, способы и так далее? Сошлюсь на сборник моих статей под названием «Главная специальная операция впереди». Есть ли движущая сила? Вспомним позицию Геннадия Зюганова и верхушки КПРФ: «Мы исчерпали лимит на революции». Мне говорят: какая революция, Владимир Васильевич?! Мужик спит, ему всё по барабану. Вы видели вообще народ, чем он живёт? Я отвечаю: стачки, забастовки, шествия, митинги были показателями революционной ситуации в начале XX века. Рабочего класса как организованной социальной силы уже нет. Также нет ни организованного крестьянства, ни организованной интеллигенции. Поэтому рассматривать революционную ситуацию по внешним проявлениям бессмысленно.

Но если взять степень внутренней готовности народа, то приведу такой пример. Нашумевшая история с «приморскими партизанами» показала вот что. Был проведён опрос граждан России, и его результаты показали, что 85% находятся на стороне этих ребят – отчаянных и, наверное, не совсем адекватных. Отстрел ими людей в форме говорит о том, что парни находились в отчаянии, что они утратили какие-то общепринятые нормы поведения. Им было без разницы, какой конкретно милиционер бил до смерти его брата. Здесь имеет значение сам факт принадлежности к тёмной силе, которая гнетёт. В обращении «партизаны» сказали: «Мы понимаем, что нас убьют, но мы так больше жить не хотим. Лучше уж мы подохнем, взорвав и себя, и своих мучителей!».

Владимир КВАЧКОВ:

—Так вот, если 85% поддерживает такую позицию – это и есть показатель готовности народа к действиям. Народ понимает, что нас загнали в тупик и держат там. В этом смысле ведьма Новодворская была совершенно права, когда сказала: если сейчас провести выборы как положено, без подтасовки и прочих нарушений, то к власти придут националисты. Она прекрасно это понимает. И это является выходом из тупика. Националистическая и социалистическая идеи возобладают несомненно. Власть понимает, что этого допустить нельзя. Путин много лет назад понял, что либеральная идея в чистом виде для нашего народа неприемлема. В отличие от иудо-протестантизма, мы не считаем, что успех в этой жизни есть пропуск в рай. Вот Путин и стал закручивать гайки, зажимать прессу и т.д., тем самым продлевая жизнь либерализму.

Вот вчера мы долго не могли найти возможность организовать встречу с красноярцами, двери для нас закрывались. Почему? Если я такой национал-социалист, якобы экстремист и пр., дайте мне слово. Если мои идеи неприемлемы для вменяемых людей, то они скажут: полковник Квачков – полный отморозок, и то, что он говорит, – нам не подходит. В силу ряда причин я общаюсь с Гордоном, в том числе и в эфире. Как-то я сказал ему: «Вот вы еврей, и именно вы вместе с еврейскими олигархами ведёте сейчас Россию к еврейским погромам. Дело здесь не в русских националистах. Именно вы, евреи, двигатель третьей русской революции». Они всё понимают, молчат.

Олег ПАЩЕНКО: – Спасибо, Владимир Васильевич. Тема вашего выступления порождает не менее десятка вопросов, которые могли быть заданы. Но вы уже на многие ответили сами. В оставшиеся 15–20 минут прошу задавать вопросы, на которые ответы ещё не получены.


***

Алексей ОСАДЧИЙ: – Вы говорили хорошо, правильно, в стране есть сторонники русской революции. Но вот какой вопрос возникает: в 1991 году вы были военным, комбригом. Тогда была мощная армия, которая несопоставима с современными ВС. Была мощная госбезопасность. Офицеры давали присягу защищать Советский Союз. После чего он развалился. Теперь в стране-осколке внутренние войска превышают по численности армию. Иными словами, игра была проиграна тогда, когда у вас на руках были все козыри. Сейчас у оппозиции на руках семёрки-восьмёрки, причём некозырные. Как же побеждать, есть ли шансы? И почему в 1991 году так обрушилась армия? Борис Миронов лет десять назад писал, что офицерам надо не стреляться, а стрелять…

Владимир КВАЧКОВ: – Вот как раз вчера меня спросили: а где вообще генералы, где российский генералитет? Начну отвечать подробно. В 1991 году я был командиром бригады спецназа в Узбекистане, три тысячи человек. Когда мы переходили под юрисдикцию узбеков, меня спросил министр обороны Узбекистана: какие возможности бригады в политическом плане? Я ответил, что в военно-политическом плане бригада спецназа способна осуществить в течение шести часов смену правительства на дальности полёта самолёта Ил-76. От бригады до Ташкента – 40 километров. Он говорит, мол, на что вы намекаете? Отвечаю: вы спросили – я ответил.

Действительно, наши возможности были несопоставимы с нынешними. И в августе 1991 года, когда моя бригада проходила московскую проверку, я оказался в отпуске под Форосом. 19 августа я выхожу на теннисный корт и начинается «Лебединое озеро» по ТВ и всё остальное. В Москве ГКЧП. Я бросил ракетку и понял, что отпуск закончился.

У меня было тяжкое чувство. В 1990 году я должен был идти в Академию Генштаба. И на партийной конференции я сказал: либо мы действительно реформируем партию и армию, либо пропадём. В то время коммунистическая, социалистическая идея была скомпрометирована, оболгана, ассоциировалась с лживостью и продажностью функционеров. Я говорил, что мы утратили живую связь с народом, и если подразумевается многопартийность за забором (в Вооружённых Силах), то у нас два выхода: либо многопартийность внутри забора, либо вообще никакой партийности. Нельзя допустить многопартийности внутри городка!

Вышло так, что я должен был забрать свой проект резолюции о ликвидации многопартийности в Вооружённых Силах, иначе мне путь в Академию Генштаба закрыт. А Академия – это пропуск далеко наверх! Ответил им, что резолюцию забирать не буду. Один мой товарищ (В.Е.) вышел на трибуну и сказал: «Если коммунисты 15-й бригады спецназа голосуют за ликвидацию партийных организаций в армии, если такое решение будет принято, в 56-й отдельной десантно-штурмовой бригаде организация КПСС будет существовать подпольно». Ему все зааплодировали. Потом его танки били по Белому дому…

Почему так длинно отвечаю на этот вопрос? Я пытаюсь объяснить, что тогда я понял: существующая политическая система неисправима, КПСС утратила способность к реформированию, преображению, развитию. Я уже сказал о том, что мог сделать в Ташкенте. И что следовало сделать – возвращать Лигачёва, Горбачёва? Создавать военную хунту? Нет. Следует понимать мировоззрение советского офицера. Это сейчас я понимаю, в чём дело. А тогда мне не хотелось защищать так называемую коммунистическую власть! Чем выше поднимался человек в советской иерархии, тем дерьмовее, увы, он становился.

Эта одна причина. Если же говорить о том, что я хотел, то для меня был предпочтительнее китайский вариант. Но я настолько смутно, мутно осознавал всё это… Я, наверное, не слишком умный человек, мне потребовалось десять лет, чтобы добиться ясности в этом вопросе.

Алексей ОСАДЧИЙ: – В то время было офицерское собрание…

Владимир КВАЧКОВ: – Да, было дело. Председательствовал там Шапошников – человек, который изворачивался, смеялся, предатель, который вместе с Горбачёвым ликвидировал структуры советской власти. Упрекают коммунистов, называют их сатрапами, а сейчас-то вообще запрещены офицерские собрания в военных подразделениях.

Мы не совершили ничего тогда потому, что не было идеи, не было вообще ничего, что могли бы предложить коммунисты. Больше скажу: в 1996 году, выбирая между коммунистами и демократами, я не проголосовал за КПРФ, ибо видел, что товарищ Зюганов ничего не понял и ничему не научился. Вся эта застойно-коммунячья (не коммунистическая!) тема, говорильня, которую я слышал последние 20 лет, мне была противна. Ничего не поняли! Подумал, что, может быть, демократы что-то поймут. Что ж, я глубоко ошибся, страна влетела в либеральное дерьмо.

Сейчас же настолько вычищен Генеральный штаб… Ещё пять лет назад фигура Макарова казалась в нём немыслима, он мог идти по коридору Генштаба и ожидать удара в спину. Сейчас он может идти совершенно спокойно – вокруг одни холуи. Все те, кто был против, то есть государственники, люди принципиальные, – вычищены. Заменены все волевые командующие военными округами и их заместители. То есть уровень оккупационной власти опускается всё ниже. Сейчас бригадами командуют те, кто рассматривает эту должность как кормушку. Солдаты уходят в увольнение за деньги, которые отдают чеченцу или дагестанцу на КПП, а тот несёт их командиру полка. Вы что думаете, Алексей, что эта армия поднимется на восстание?

Олег ПАЩЕНКО: – Да, Владимир Васильевич, они делают всё очень грамотно.

Владимир КВАЧКОВ: – Конечно. Простите за нескромность, но я в армии 50 лет. В 11 лет я надел алые погоны суворовца в Дальневосточном суворовском училище города Уссурийска. Армия – это моя жизнь. То, что они сделали с нами, – уже ясно. А вот что мы будем делать с ними – вопрос.

Константин ЛИТВИНОВ: – Владимир Васильевич, вы сказали, что страна в оккупации, что 85% поддерживают самые решительные формы борьбы. Для меня понятие Сопротивление подразумевает альтернативу, в том числе кадровую. Иными словами, силы Сопротивления должны предложить народу свой кадровый потенциал и ответить на вопрос – ЧТО БУДЕТ? Протест в чистом виде – это хаос, анархия, отсутствие понимания, к чему идти, отсутствие цели. Какой же на сегодняшний день потенциал национально-освободительного движения?

Владимир КВАЧКОВ: – Если бы вы не задали этот вопрос, я бы сам озвучил ответ, поскольку тема очень важна. Проведём аналогии 1612 года и современности. Как и тогда, в Кремле сейчас разве не Лжедмитрий? (Смех собравшихся). Бояре в начале XVII века, как и сейчас, продались, об этом тогда говорил Козьма Минин полякам, шведам и жидам. Нам сейчас даже проще, потому что нет в Кремле ни шведов, ни поляков.

Вот вы спросили о кадрах. Сегодня нет кадров даже на задачу отрицания этой власти! Включишь голубой экран, одних голубых и увидишь.

А в 1612 году кто знал, что будет? Все знали видных бояр – Головиных, Шуйских и т.д. А кто встал на бочку? Никому не известный мясник Козьма Минин. Он сказал народу: МЫ НЕ БУДЕМ ТАК ЖИТЬ. И начал собирать ополчение. И сегодня кто встанет на бочку, кто сможет вокруг себя организовать народ, повести его, победить и остаться в живых – этот человек (или эти люди) в ходе жертвенного отрицания нынешней власти создадут новую русскую знать, элиту, перед которой и встанет задача определения пути страны.

Понимаете, мученики – это не те, кто погиб в бою. Мученики – это те, кто выжили, победили. Новая русская национальная власть победила. А перед новой элитой – разорённая страна, мужик лежит, работать не хочет, не умеет, не любит. Денег нет, 82% населения столицы питается импортным продовольствием, 70 тысяч фабрик и заводов разрушено, поля заросли и ничего нет. Если сейчас нет необходимости прямой военной оккупации России, то с установлением русской национальной власти угроза интервенции серьёзно возрастает. Все эти вопросы придётся решать.

Я человек православный и убеждён: Господь, Дух Святой, животворящий нас не оставит – начнём мы строить новую русскую Россию, проявится очень много талантливых, деятельных, трудолюбивых русских людей. Вот на картине мужик спит – он проснётся, ему скажут – бери коня, иди пахать. Если будущая русская власть будет честна перед своим народом, если её цели и задачи будут ясны народу, будет такой подъём, который можно будет сравнить со сталинским, когда за десять лет удалось добиться индустриализации аграрной страны, и т.д. Ведь тогда в 9 раз было увеличено производство продукции с 1932 по 1941 годы!

Олег ПАЩЕНКО: – Я как редактор «Красноярской газеты», как депутат, иногда и фаталист, уверен: всё уже произошло. Уже и человек какой-то поднялся на возвышение, люди явились, мы же все есть и либералы бежали с земли русской! Господь милостив, он проверяет и испытывает нас, мы по красноярским улицам идём – люди подходят, руки нам жмут. И всё больше людей делаются нашими сторонниками. Мы как магнитное поле – час пробьёт и к нам примкнут люди, которые настрадались и готовы бороться.

Владимир КВАЧКОВ: – Начнём – и победим!

Юрий ЦЫБИН: – Владимир Васильевич, вы православный человек, глубоко верующий. Каково ваше отношение к казачеству – той здоровой его части, которая учится, трудится?

Владимир КВАЧКОВ: – И в православии, и в казачестве нужно провести грань, нужно разделять. Мы преданы партийно-политической элитой, государственной, казачьей, церковной верхушкой. Когда я иду по Москве в форме, меня узнают, поэтому я стараюсь в метро не ездить. Поэтому всё это принимается народом, только не верхушки, не нынешняя элита. Я не называю Гундяева Патриархом, для меня он именно Гундяев. Гундяевщина – ересь новожидовствующих, которая поразила Русскую Православную Церковь. 85 процентов батюшек в Москве — выкресты. Можно ли к ним идти исповедоваться? Я езжу на исповедь во Владимир к отцу Петру (Кучере). И я отвечаю за свои слова. Почти вся московская епархия – это, как я называю, пархатый патриархат. Ужасно, но так.

Как-то на «Русском марше» мы говорили с Бабуриным и я сказал, что мы преданы верхушкой, и этот митрополит содомский и гоморрский… Ко мне подошёл батёк и говорит: вы почему так обозвали митрополита… (Произносит его имя). Отвечаю: а я не называл этого имени. И такая пауза… Потом Бабурин засмеялся. Я говорю: это же вы назвали его по имени, а я просто сказал «Митрополит Содомский и Гоморрский».

Когда избрали Гундяева патриархом, я спрашивал честных РУССКИХ батюшек относительно того, что они думают по этому поводу. Многие из них в ответ: «А, Владимир Васильевич, какая церковь – такой и патриарх». И всё.

Что значит покаяние перед государем? Покаяние – это понимание того, что мы допустили грех цареубийства и возвращение государственного престола России. Надо сказать: мы – православная русская держава, идём по пути именно такого строительства. Сказать: прости нас, Господи, за грех цареубийства, и исправить ситуацию. Вместо этого нам предлагают покаяние в виде стучания лбом – и человек дальше пошёл голосовать за «Единую Россию». Это разве покаяние? Покаяние – это действие.

Анатолий ПАЩЕНКО: – Владимир Васильевич, вы много ездите по стране. Устаёте, наверное?

Владимир КВАЧКОВ: – Военная тайна: я питаюсь, точнее, заряжаюсь тем, что езжу и встречаюсь с людьми. Я ведь был на привязи – сидел в тюрьме три с лишним года, затем был на подписке о невыезде. Сейчас есть оправдательный вердикт, но нет отмены по кассации его введения в действие. За это время я уже был на Дону, на Кубани, в Иваново, Челябинске, Екатеринбурге, Новосибирске и вот теперь в Красноярске. Конечно, есть препятствия моим встречам с людьми. В Новосибирске погас свет в зале – предохранитель перегорел. Ну, бывает, ничего не поделаешь. В Питере договорились с залом, пришли – он закрыт. Ну что ж, это ИХ борьба.

Что касается уставания… Скажу так. Мы, моё поколение, рождённые в конце 40-х и начале 50-х годов прошлого столетия, прошу прощение за солдатское выражение, просрали страну. Моему, нашему поколению её и возвращать. Если мы этого не сделаем, как же это будут делать мои дети и внуки? Получается, я, полковник Квачков, проиграл, отдал страну нерусям, а вы, дети мои, живите тут, читайте мои книги, молитесь Богу о спасении России и освобождайте её. Некрасиво получается. Я виноват, и я должен это делать.

Олег ПАЩЕНКО: – Спасибо всем большое. Удач полковнику В.Квачкову. Слава России!
Красноярск, 11 октября 2010 г.

Полковник Квачков в Красноярске. Называет себя Русский Православный националист.
Сторонник русского православного социализма. Интересное сочетание. Что скажете? Неизбежна третья русская революция? Есть мнения. Почему, кому надо, почему русским нужна (не нужна) эта третья революция.
видео
http://www.youtube.com/watch?v=NxzNCwDM6mI
http://www.youtube.com/watch?v=fEhgiubK-FI
***Соединенный вариант ролика
http://rutube.ru/tracks/3675703.html?v=2fe437ddfc2e75bed1a8985bb1c84d95
Автор видеоролика
Юрий Цыбин
Источник Телекомпания ТВК Красноярск

Полковник Квачков. Русский правослаВный социализм от националистов. Возможно?

Пятница, 15 Октября 2010 г. 14:02 + в цитатник

Полковник Квачков. Русский правослаВный социализм от националистов. Возможно?

Полковник Квачков в Красноярске. Называет себя Русский Православный националист.
Сторонник русского православного социализма. Интересное сочетание. Что скажете? Неизбежна третья русская революция? Есть мнения. Почему, кому надо, почему русским нужна (не нужна) эта третья революция.
видео
http://www.youtube.com/watch?v=NxzNCwDM6mI
http://www.youtube.com/watch?v=fEhgiubK-FI

***Соединенный вариант ролика http://rutube.ru/tracks/3675703.html?v=2fe437ddfc2e75bed1a89...
Проработали c Владимиром Квачковым два дня неполных. Владимир Квачков знает,как и что говорит. Сделал ролики , копии новостей и прямого эфира.
Сайт Квачкова http://www.kvachkov.org/
видео http://www.kvachkov.org/video.php

Ваше мнение. С чубайсами понятно более менее. Что происходит в обществе,если народ рвется в революции. Это реально?

Неужели так народ достали?

И еще. Что такое, как расшифровать "русский православный социализм (националист)".


 


Метки:  

ВИДЕО. Полковник Квачков в Красноярске. Прямой эфир ТВК 11 октября 2010

Четверг, 14 Октября 2010 г. 16:29 + в цитатник

Метки:  

Открытое письмо в поддержку Егора Бычкова Президенту и Премьеру России

Среда, 13 Октября 2010 г. 12:43 + в цитатник

Открытое письмо в поддержку Егора Бычкова

Автор: Русский обозреватель в вт, 12/10/2010 - 21:36. / Комментариев: 58
Версия для печатиОтправить по email Вставить в блог
 
Copy to clipboard
Close
[]

Президенту России Медведеву Д. А.

Председателю Правительства России Путину В. В.

 

Уважаемый господин Президент!

Уважаемый господин Премьер-министр!

Сегодня, 12 октября 2010 года, Дзержинский суд города Нижний Тагил вынес приговор активисту фонда «Город без наркотиков» Егору Бычкову. Егор Бычков был приговорен к трем с половиной годам строгого режима за похищения людей.

Похищение человека, незаконное лишение его свободы - безусловно, тяжкое преступление. Однако, в случае с Егором Бычковым ситуация несколько сложнее. Егор был осужден за удержание в реабилитационном центре наркоманов в период наркотической ломки, за доставление наркомана по просьбе родителей (и по официальному договору, заключенному с ними) из дома в реабилитационный центр.

Действия Бычкова были направлены не на лишение наркоманов прав, а напротив на возвращение им прав на здоровье, жизнь и распоряжение собой.

Наше законодательство не признает разницы между волеизъявлением человека в обычном состоянии, в состоянии опьянения и в состоянии ломки. С точки зрения закона волеизъявление наркомана, даже неоднократно судимого за преступления, которые были совершены ради наркотиков, совершенно равноценно волеизъявлению здорового человека. Свобода наркомана охраняется законом в той же степени, что и свобода здорового человека, не смотря на то, что наркоман имеет общественную опасность и его сознание, а следовательно и способность совершать выбор в значительной степени, если не полностью подчинена наркотической зависимости. 

Таким образом мы имеем несколько парадоксов и приведших к печальным для нашего государства последствиям.

Первый парадокс заключается в том, что даже если наркоман лег в реабилитационный центр добровольно, заполнил все необходимые бумаги, подписал договор и письменно выразил работникам реабилитационного центра свою волю - препятствовать ему в получении доступа к наркотикам в период ломки, препятствовать его попыткам покинуть реабилитационный центр, то с точки зрения закона такие заявления все рано ничтожны поскольку наркоман переживающий ломку, с точки зрения закона - абсолютно дееспособная личность. Желание ломающегося наркомана уйти и принять наркотик следует рассматривать, как полноценное осмысленное желание расторгнуть договор. Препятствовать наркоману в уходе из центра и приеме наркотика - преступление.

В то же время совершенно очевидно, что в момент ломки наркоман не в состоянии принимать решения, так как все его мысли заняты только одним - ломкой, все его действия будут направлены на получение доступа к дозе.

Парадокс второй: наркоман с точки зрения закона - свободная личность, в то время как фактически наркоман не свободен, а наркозависим. Наркоман уже в силу своего заболевания - не свободен. Его лишили свободы наркотики и наркоторговцы. Поэтому «похищение» якобы произведенной Егором Бычковым было не похищением свободной личности и ограничением ее прав, а попыткой возврата украденного, изъятием личности наркомана у его нынешних владельцев - порока, наркотиков и преступников. Защищая «свободу» наркомана на употребление наркотиков, суд фактически защищает интересы наркомафии, стоит на страже их интересов.

Мы прекрасно понимаем, что закон не просто так ограничивает права государственных органов и других лиц по отношению к наркозависимым людям. Полная свобода в этих отношениях могла бы привести к возникновению практики произвола, когда люди могли бы заключаться в фиктивные подобия частных реабилитационных центров из корыстных, коррупционных и других противоправных мотивов.

Однако, невозможно не обратить внимание на тот факт, что современное законодательство, в своей охране прав наркоманов, заходит слишком далеко и противоречит интересам общества и интересам самих наркоманов.

История учит нас, что государства, строящие свою жизнь на законах, которые противоречат элементарной справедливости и здравому смыслу - долго не живут.

Государства, которые не производят для своих граждан главный продукт - правосудие соответствующее представлениям о справедливости - теряют доверие, а вместе с ним и легитимность.

В связи с вышеизложенным, просим:

1. Учитывая, что действиями Бычкова не было нанесено общественного вреда, рассмотреть в самые кратчайшие сроки вопрос о помиловании Егора Бычкова.

2. Разработать и внести в Государственную Думу РФ пакет законопроектов призванных легализовать работу реабилитационных центров созданных и функционирующих по типу Екатеринбуржского под руководством Е. В. Ройзмана и Нижнетагильского.

3. Разработать законные процедуры и основания для признания лиц наркозависимыми и помещения наркозависимых в подобные центры исключая нарушение прав.

4. Привлечь для разработки этих законопроектов, инструкций и процедур работников фондов «Город без наркотиков» Екатеринбург и Нижний Тагил.

Только совместна работа государства и гражданского общества смогут избавить Россию от наркотизации и восстановить пошатнувшееся доверие между гражданами и властью.

12.10.2010

1. Холмогоров Егор Станиславович, главный редактор сайта "Русский Обозреватель".

2. Роман Носиков, юрист.

3. Илья Крамник, журналист.

4. Павел Кантор, юрист.

Если вы поддерживаете это открытое письмо - подпишитесь в комментариях ниже. По мере обработки все подписи будут из комментария переноситься в основной текст.


Метки:  

На Урале суд приговорил главу фонда "Город без наркотиков" к 3,5 года колонии строгого режима

Вторник, 12 Октября 2010 г. 19:26 + в цитатник
На Урале суд приговорил главу фонда "Город без наркотиков" к 3,5 года колонии строгого режима

[info]yuriy_tsibin

На Урале суд приговорил главу фонда "Город без наркотиков" к 3,5 года колонии строгого режима

время публикации: 12:14
последнее обновление: 12:25
фото версия для печати сохранить в виде файла отправить по почте фото
Дзержинский районный суд Нижнего Тагила Свердловской области вынес приговор по резонансному уголовному делу, возбужденному в отношении 23-летнего руководителя местного фонда "Город без наркотиков" Егора Бычкова
За эти преступления российская Фемида назначила Егору Бычкову наказание в виде 3,5 года лишения свободы в исправительной колонии строгого режима
Фактически, он обвинил наркоторговцев и коррумпированных чиновников в фабрикации уголовного дела, о чем сообщил в распространенном через Интернет видеообращении

Дзержинский районный суд Нижнего Тагила Свердловской области вынес приговор по резонансному уголовному делу, возбужденному в отношении 23-летнего руководителя местного фонда "Город без наркотиков" Егора Бычкова.

Активиста в области борьбы с наркоманией признали виновным в пытках и похищениях людей, передает РИА "Новости" со ссылкой на представителя суда. За эти преступления российская Фемида назначила Егору Бычкову наказание в виде 3,5 года лишения свободы в исправительной колонии строгого режима.

"Мы будем добиваться отмены приговора", - заявила адвокат осужденного Анастасия Удеревская.

Между тем, "делом Бычкова" уже заинтересовался президент России Дмитрий Медведев, сообщает ИА Regnum. По словам руководителя екатеринбургского фонда "Город без наркотиков" Евгения Ройзмана, 11 октября лидер группы "Чайф" Владимир Шахрин встречался с Медведевым и передал ему всю информацию по делу. "Он рассказал президенту о фонде и о Тагиле. У него создалось впечатление, что его собеседник уже в курсе ситуации, - отметил Евгений Ройзман. - Президент сказал, что он обязательно вникнет и разберется".

Защита наркоманов или месть наркомафии

 

Суд над Егором Бычковым с самого начала вызвал широкий общественный резонанс, поскольку на скамье подсудимых оказался глава организации, занимавшейся борьбой с наркоторговцами и лечением наркоманов. Скандальную известность получила прокуратура Дзержинского района Нижнего Тагила, которая требовала приговорить обвиняемого к 12 годам лишения свободы в колонии строгого режима. При этом доказательства вины Егора Бычкова основывались на показаниях так называемых бывших наркоманов, которые почему-то не присутствовали на процессе.

Сам Егор Бычков в последнем слове на заседании суда 27 сентября заявил, что "все озвученные прокуратурой обвинения не нашли подтверждения в этом уголовном процессе". Фактически, он обвинил наркоторговцев и коррумпированных чиновников в фабрикации уголовного дела, о чем сообщил в распространенном через интернет видеообращении.

 

"Существование фонда ("Город без наркотиков") невыгодно только наркоторговцам и коррумпированным сотрудникам милиции. Если бы силы, потраченные на нас, были направлены на борьбу с наркоторговлей, наркотиков в городе давно бы не было", - заявил подсудимый.

По его словам, фондом было проведено более 200 успешных операций против наркоторговцев, а смертность от передозировок в городе сократилась в два раза.

В поддержку главы фонда выступают многие блоггеры, журналисты и правозащитники со всей России.

"Я не так хорошо знаю работу этого фонда, как хотелось бы, - написал известный блоггер Алексей Навальный. - Но зато мне хорошо известно, что вся организованная наркоторговля в стране осуществляется под руководством сотрудников МВД и Госнаркоконтроля. Нет никаких сомнений в том, что этому Бычкову просто мстят".

Также в защиту Егора Бычкова выступила Общественная палата Свердловской области, потребовавшая провести дополнительное расследование. "Не может не вызывать озабоченности тот факт, что самым громким и резонансным становится не дело по обвинению наркоторговцев или их пособников, а процесс по обвинению граждан, последовательно и бескорыстно борющихся с этим социальным злом", - заявили в Общественной палате.

 

Как уже сообщалось, с 2008 года Егор Бычков руководил реабилитационным центром для наркоманов, где методы работы были довольно жесткими. Именно из-за них Бычков и оказался на скамье подсудимых. Гособвинители утверждают, что бывшие наркоманы дали показания против организаторов центра.

 

Примечательно, что уголовное преследование Егора Бычкова началось после того, как он сам обратился в Общественную палату при президенте РФ, добиваясь пересмотра решения нижнетагильских властей о запрете деятельности фонда "Город без наркотиков". Жалоба Бычкова вернулась в местную прокуратуру, а после года следственных действий надзорное ведомство "вступилось" за наркоманов: Егору вменили в вину целую серию особо тяжких преступлений.

 

В марте 2009 года Егору Бычкову было предъявлено обвинение по ч.2 ст.126 (похищение человека), ч.2 ст.127 (незаконное лишение свободы) и ч.2 ст.117 (истязание) УК РФ. По версии следствия, все эти действия Бычков производил в отношении людей, проходивших реабилитацию в нижнетагильском фонде "Город без наркотиков".

Ссылки по теме:


Уральская прокуратура "вступилась" за наркоманов: главе фонда "Город без наркотиков" грозит 12 лет за пытки
// NEWSru.com // Криминал // 4 октября 2010 г.


На Урале глава фонда "Город без наркотиков" подозревается в похищениях людей
// NEWSru.com // Криминал // 21 августа 2008 г.


Пермский наркоцентр, где пациентов "лечили" битами и током, был организован незаконно
// NEWSru.com // В России // 17 марта 2009 г.


В Ульяновске возбуждено уголовное дело в отношении воспитателей реабилитационного центра, избивавших детей
// NEWSru.com // В России // 12 декабря 2007 г.


Каталог NEWSru.com:
Информационные интернет-ресурсы

Досье NEWSru.com:
Свердловская область // Криминал // Похищение


Метки:  

Наркомафия и «правоохранители» против Егора Бычкова. Распространите материал.

Пятница, 08 Октября 2010 г. 07:54 + в цитатник

Наркомафия и «правоохранители» против Егора Бычкова. Распространите материал.

 

Источник: http://www.fontanka.ru/blog/58474.html


Источник: http://www.rusimperia.info/news/id4580.html
Наркомафия и «правоохранители» против Егора Бычкова

Источник: http://roizman.livejournal.com/987945.html

По делу Бычкова у прокурорских в Тагиле личное.
Я знаю. Там многие ненавидят Фонд. Еще бы.



Наркомафия и «правоохранители» против Егора Бычкова






07 Октября 2010


комментариев: 2









Четыре
года назад 18-летний Егор Бычков организовал в Нижнем Тагиле филиал
фонда «Город без наркотиков», по примеру Екатеринбурга, в котором такой
фонд успешно действует вот уже несколько лет. В 2008 году священник отец
Геннадий Ведерников создал реабилитационный центр для наркозависимых в
Нижнем Тагиле и пригласил возглавить его Егора Бычкова. 

Молодой
русский православный парень собрал вокруг себя единомышленников и вышел
на борьбу с наркомафией. Действовали они таким образом. Сначала
вычисляли торговцев героином и вместе с честными милиционерами шли на
задержание. Сотрудники фонда делали контрольную закупку и затем были
понятыми. После задержания ребята отслеживали путь «барыги» и следили
что бы его не выпустили на свободу. В случае откупа или ментовского
прикрытия, «дарующего» наркодиллеру свободу, фондовцы обращались в
прокуратуру и придавали делу огласку.

Среди множества «барыг»
сотрудниками фонда был задержан и торговец  из госнаркоконтроля  в
звании полковника милиции. У него в машине была обнаружена крупная
партия героина. В милиции высокопоставленного наркодиллера отпустили, а
вот у фонда начались крупные неприятности.

Вместе с работой по
ликвидации торговых точек, фонд под руководством Егора Бычкова помогал
наркоманам реабилитироваться единственным возможным для этого способом. В
помещение фонда доставлялись наркоманы, где под контролем сотрудников
проходил процесс «переламывания». После снятия ломок, наркоманы
реабилитировались с помощью традиционных способов: режим, питание,
русская баня, спорт. Духовную помощь наркоманам оказывал духовник фонда
отец Геннадий Ведерников, который исповедовал и причащал «болящих». 

Борцы
с наркоманией успели вылечить 40 тагильчан. Фондом было проведено более
200 успешных операций против наркоторговцев. За два года работы фонда в
Нижнем Тагиле в два раза уменьшилась смертность от передозировок,
полностью сведена на нет детская смертность от наркотиков, купить зелье
стало настоящей проблемой. Все это не могло не беспокоить представителей
Нижнетагильской наркомафии в лице деятелей из Госнаркоконтроля,
прикрывавших их сотрудниках прокуратуры, барыг-цыган и мелких торговцев.

Сначала
по заказу прокуратуры менты разгромили помещение фонда, и под угрозами и
пытками вынудили наркоманов дать показания против Егора Бычкова. Ему
инкриминировали похищение человека, незаконное лишении свободы,
истязания и побои. Интересно отметить, что истязаниями прокуратура
посчитала лишение наркомана допуска к героину, что наносило ему ужасные
страдания. Так же наркоманов, якобы, плохо кормили (хотя все как один
они значительно поправились)

Получив показания наркоманов,
прокуратура запросила Егору Бычкову 12 лет строгого режима, а двум его
соратникам - 9 и 3 года лишения свободы. Вынесение приговора было
назначено на 6 октября, но затем было перенесено на 11 октября.

Цитата из СМИ (Фонтанка.ру) по делу Егора:

«Известно,
что наркотрафик не может функционировать без ментовской поддержки. С
ментом и чиновником наркобарыги всегда могут договориться - вопрос один:
за сколько? Но с учетом денег, которые крутятся в людоедском бизнесе,
этот вопрос легко снимается. С ребятами из «Города без наркотиков»
договориться было нельзя. А сейчас уже и не надо. Порешали вопрос, как
говорят во власти. Положим, Егору Бычкову дадут какой-то срок. В тюрьме
его, наверняка, убьют, поскольку там при его содействии оказалось немало
наркобарыг. Даже «воры» не спасут. Вот и возникает справедливый вопрос:
кому нужен этот процесс? Если он не нужен самим «потерпевшим» -
наркоманам, отказавшимся в суде от обвинений против Фонда и Егора, то
почему он так нужен прокуратуре?»

 

Видеообращение Егора Бычкова к общественности:


http://www.youtube.com/watch?v=xh6DsZQt060&feature=player_embedded

++++++++++

Напишите об этой истории в электронном виде
1. Президенту России на сайт и в ЖЖ
http://letters.kremlin.ru/
http://blog.kremlin.ru/
2. Путину В. В.
http://premier.gov.ru/mail/step1.html
3. Сергею Миронову Совет Федерации
http://www.mironov.ru/internet_room/1.html
4. Блог Виктора Иванова Директора Госнаркоконтроля России
http://vp-ivanov.livejournal.com/
5. Порядок обращения к Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации
http://old.ombudsmanrf.ru/institut/obrash.shtml


Разошлите Ваше обращение по вышеуказанным адресам, если посчитаете
необходимым со ссылкой на материалы по делу Егора Бычкова. Необходима
проверка того, что происходит.
Разместите в полном объеме эту информацию на сайтах, в Блогах,на форумах, разошлите в СМИ, друзьям.

Посади наркоторговца. Или они посадят детей ... на наркотики.
Источник: http://www.rusimperia.info/news/id4580.html ;



P.S.
Полезные ссылки:
За Егора Бычкова - против наркомафии http://www.hip-hop.ru/forum/za-egora-bychkova-protiv-narkomafii-329879/


Кирилл Бенедиктов: На Игле - http://www.vz.ru/columns/2010/10/1/436686.html

Подробности происходящего вокруг дела Егора: http://roizman.livejournal.com/

О Фонде "Город без наркотиков": http://nobf.ru/about/about/

Youtube-канал фонда: http://www.youtube.com/user/Sverkunov82

Фильмы о Фонде (о том, как всё это начиналось): http://nobf.ru/about/movies/

Переводчик Гоблин относительно данного дела: http://oper.ru/news/read.php?t=1051606955


 

Метки:  

Герман Стерлигов: Империи разрушаются, когда люди отворачиваются от Бога и начинают служить дьяволу

Понедельник, 04 Октября 2010 г. 10:45 + в цитатник

Герман Стерлигов: Империи разрушаются, когда люди отворачиваются от Бога и начинают служить дьяволу

4 октября 2010 Нет комментариев

ster1Герман Львович Стерлигов — российский политический и общественный деятель, предприниматель, один из первых миллионеров в постсоветской России. В 1990 году организовал первую в стране товарную биржу под названием «Алиса», преобразованную в 1993 году в холдинговую компанию «Алиса» с 84 дочерними компаниями в России и за рубежом. С 1993 года занялся активной политической и общественной деятельностью в патриотической сфере. Г.Стерлигов является инициатором ряда экстравагантных проектов и акций. К примеру, создал некоммерческое партнерство «Реестр непьющих мужиков». В 2003 году официально присоединился к Движению против нелегальной иммиграции, но впоследствии в деятельности организации участия не принимал. В 2001 году СМИ писали о нашумевшей «Гробовой конторе братьев Стерлиговых». Однако, как утверждает сам Г.Стерлигов, вопреки слухам гробового и похоронного бизнеса у него никогда не было. По его признанию, это была акция запугивания американского президента Д. Буша предложением поставок 50 тысяч гробов для американских военнослужащих: акция являлась посильной попыткой отсрочить вторжение американцев в Ирак (как утверждает Стерлигов, удалось отсрочить на 2,5 дня). В 2001 году Стерлигов баллотировался на пост губернатора Красноярского края, в 2003 - на пост мэра г. Москвы. На выборах 2004 года выдвигался в Президенты Российской Федерации, но получил жесткий отказ Центризбиркома.

После провала избирательной кампании в 2004 году оставил свой бизнес и вместе с семьёй уехал из Москвы и в одном из населённых пунктов Можайского района Московской области занялся сельским хозяйством и животноводством.

С началом мирового финансового кризиса в конце 2008 года вновь вернулся к делам и организовал в Москве Антикризисный расчётно-товарный центр (АРТЦ), став его генеральным директором. АРТЦ представлял собой товарную биржу с бартерными цепочками между участниками. С её помощью банки могли продавать долговые обязательства, а должники — возвращать кредиты товаром.
В августе 2009 года Стерлигова обвинили бизнесмена в создании финансовой пирамиды. Активы центра в том же году были арестованы по делу о признании недействительным платежа в адрес АРТЦ на сумму 200 тысяч евро. В 2009 году Стерлигов начал чеканку собственной золотой монеты и основал Группу компаний Германа Стерлигова. В 2010 году стал Председателем Совета директоров Международной Резервной Расчетной Системы (МРРС), которой перешли функции АРТЦ. В конце 2008 года Стерлигов был избран Председателем Правления Общества любителей древней письменности. Продолжает заниматься сельским хозяйством в основанной им Слободе в Московской области. Женат, имеет пятерых детей.

Публицист Александр Жучковский встретился с Германом Стерлиговым для беседы во время его рабочего визита в Петербург.

- Герман Львович, давайте начнем беседу с разговора о Вашей последней громкой инициативе в экономической сфере. В 2008 году Вы развернули по всей стране и за рубежом сеть отделов АРТЦ. Об этом много тогда говорили, начало было довольно успешным. Потом вдруг работа АРТЦ была свернута так же неожиданно, как и ее появление. В чем дело? Система не сработала или сказалось противодействие «незаинтересованных лиц»?

- Система работала исправно. Нами была создана прекрасная рабочая методология и расчетная система (которую называли «глобальным бартером», хотя это не совсем точное определение). Просто это оказалось никому не нужно. Мы пытались объяснить ее преимущество в десятках странах мира через СМИ, и делали все это через прямую рекламу, затратив кучу денег. Собственно говоря, мы надеялись на дефолт доллара в 2009 году, но этого, как известно, до сих пор не произошло. Но все-таки, по ряду показателей, не все наши дела и потуги прошли даром. Активно отреагировали китайцы, - методология ими оценена и, возможно, частично воспринята к действию. Не так давно ко мне приходили «сильные мира сего» из финансовой сферы за соответствующими консультациями.

Я не могу пытаться за свой счет убеждать весь мир переналадить систему расчетов. Она, безусловно, хороша и для правительства, и для народа, но бьет по банковскому сектору, и, прежде всего, по ФРС США, что не могло не вызвать противодействия. Конечно, часть банков может перестроиться и подладиться под эту систему, потому что расчеты все равно надо осуществлять (банки – это не только кредитная система, но и расчетная). Мы пытались объяснить, что кредитная система – это гибель для экономики. Ведь она существует всего сто лет - раньше это были отдельные ростовщики, теперь же это стало ведущим фактором мировой экономики.

- Что стало с АРТЦ? На какой работе Вы сосредоточены сегодня?

- Функции АРТЦ были переданы МРРС, которая представляет собой сеть региональных представительств, предлагающих услуги Группы компаний по организации товарообменных сделок и операций золотом, занимается развитием инфраструктуры рынка золота, ставя главной целью внедрение системы расчетов в золоте. Продолжает работать предложенная мною программа «Расселение мегаполисов» – предоставление возможностей сельскохозяйственного труда для переселенцев из городов, выделение земли и стройматериалов, помощь многодетным семьям. Обо всем этом подробно можно узнать на моем сайте.

В основном сегодняшнее наше направление – сельскохозяйственное: производство и торговля мороженным из натурального молока, сыром, мясом. Мы имеем возможность снабжать пищей в десятки больше, чем нужно самому хозяйству - здоровой пищей без использования всяких гормонов, генно-модифицированных элементов и прочей отравы, которую потребляют люди в городах. Издаем книги и раздаем их бесплатно, потому что бедные люди не могут купить их купить за деньги. Сейчас выходит лицевой свод Иоанна Грозного четырех томах – для нас это огромное событие.

- Расскажите об одной из Ваших программ – т.н. «замозахвате земель». Вы неоднократно говорили об этом на радио и телевидении, иногда это даже, в силу самой формулировки, вызывало неадекватную реакцию ведущих (например, в эфире «Эхо Москвы»)…

ster3- Инструкция конкретно следующая. Многие сегодня хотят уехать из городов и переселиться на волю – на природу, чтобы работать на земле, растить детей, живя в спокойной, свободной, здоровой атмосфере. Чтобы не околачиваться годами по инстанциям, не унижаться перед чиновниками, оформляя землю, нужно просто обратиться к местной администрации и взять у нее первичный документ на землю, который она дает с удовольствием. Чудовищная бюрократическая волокита с оформлением земли – это не воля местных администраций, - это федеральная власть такие правила установила. Но на самом деле вполне реально получить землю с помощью первичного документа без нервотрепки и взяток. Этой бумажки достаточно для того, что расслабиться на долгие годы. Если к вам впоследствии кто-то пришел с требованиями, формальными претензиями – можно всегда также формально оправдаться: не было времени, средств для оформления и т.д. Как придут – так и уйдут. Постоянно к вам ходить и таскать вас по судам вряд ли кто будет. Им думаете заняться больше нечем, чтобы всех подряд «по долгу службы» с земли сгонять? Это же целая операция – нужно напрягать чиновников, милицию, бесконечно с вами судиться, пригонять бульдозеры для сноса домов и т.д. Это все стоит денег – да таких бюджетов нигде не предусмотрено! Если это не дорогая земля для коттеджного строительства, - то она никому не нужна и никто не будет класть силы на ваше выселение. Собственно, это и есть, по сути, самозахват земель.

ster3- Вы занимаетесь социальной деятельностью по защите детей, боретесь против абортов. Но сегодня мы наблюдаем, как распространяется в России еще одно социальное зло – ювенальная юстиция. Об этом уже много говорят, идут серьезные дискуссии, в том числе и в крупных официальных СМИ. На сегодня ювенальная юстиция еще официально не утверждена, но мы имеем уже множество прецедентов, когда т.н. «экспериментальные» ювенальные суды отнимают у родителей детей, продают их за границу и т.д. Чудовищность ситуации налицо, здесь даже не требуется каких-то «экспертных» оценок этой преступной деятельности. Возникает простой вопрос: что делать?. Сегодня даже «православные» говорят о недопустимости силового сопротивления этому беспределу, увещевая родителей «действовать в правовом поле» и «формировать общественное мнение» против этой угрозы. Казалось бы, действительно: вторглись к родителям домой ювенальщики; разрядишь в них обойму – детей точно отберут, а родителей засадят в тюрьму на долгие годы, и детям уж точно никто не поможет. Что Вы думаете по этому поводу?

- Кто пришел отнять твоих детей – в того нужно разрядить обойму. Тогда хоть останешься мужчиной. А иначе детей все равно отберут, а ты останешься последним мерзавцем, который отдал своих детей в мерзкие загребущие руки. Вы представляете, чтобы такое попробовали сотворить где-нибудь на Кавказе? Если бы у нас люди сопротивлялись и уничтожали тех, кто смеет вторгаться к ним в дом и посягать на их детей – то после нескольких таких случаев с разряженной обоймой никто бы больше не рискнул отбирать детей у родителей. А что происходит сегодня? У нас детей отбирают, а мы бежим жаловаться, плакаться, бумажки писать в инстанции, которые никто даже не читает. Это трусость и мерзость. Когда у тебя отнимают детей, - стреляй в лоб, не раздумывая, если ты мужчина и отец. Если бы ко мне пришли отнимать моих детей, то я молил бы Бога, чтобы он дал мне мужество уничтожить как можно больше этих подонков.

- Вы часто советуете людям порвать с цивилизаций и переселяться на природу, жестко критикуя тех, кто не может или не хочет этого делать, кто продолжает жить в городах, отдает детей в школы, пользуется благами цивилизации – интернетом, телевидением и пр.Но если Вы – человек активный, пассионарный, с широкими возможностями и большим потенциалом, то большинство людей пассивно и не имеет таких возможностей. Допустимо ли судить людей по себе? Они не могут порвать с работой, матери не могут и не умеют самостоятельно воспитывать и учить детей, потому что навыки домашнего воспитания и образования утрачены.

- То, что Вы называете «цивилизацией» - это глубоко порочный мир - мир повсеместного вреда, порока и разложения. Дело не в возможностях людей, а в их желании и чувстве ответственности. Вольная жизнь на земле в сравнение не идет с медленным гнием большинства в городах с отравленными продуктами и воздухом. Самая маленькая избушка – лучше самой большой квартиры в городе. Но люди не хотят переламываться, а матери действительно уже ничего не умеют, - могут только лясы точить. Тех, кто пичкает своих детей отравой, растлевает телевидением и интернетом, нужно бить кнутом на конюшне, потому что это не родители, а сволочи. Люди просто боятся трудностей и решимости начать новую жизнь, поэтому находят всякие отговорки. Они даже не хотят понять, что семью гораздо легче и проще кормить вдали от города, на земле. У меня в Слободе дети не соприкасаются ни с телевизором, ни с компьютером; здесь чистая вода, чистый воздух, натуральные продукты, скотина плодится и тратить деньги некуда. Я лично прошел все это – и стадию разложения в городским условиях, и стадию обустройства и созидания на земле, и только благодарен Господу Богу за этот бесценный опыт.

- Но если я не хочу заниматься личным обустройством? Если это такой порочный мир, в котором опасно даже детей рожать, то нужно стараться его изменять, а для этого надо жить внутри этого мира…

- Вы все хотите массы менять, а себя менять не хотите. Массы менять всегда проще - это любимое занятие для людей, которые не хотят начинать с себя.

- Может быть, нужно исходить из того, что уже есть? Ведь повсеместное разложение, процессы глобализации и т.д. – это стихийный процесс, и ситуацию уже не переломить. Вы не заставите людей добровольно порвать с порочным жизненным кругом и отказаться от «благ цивилизации». Остается только один путь – переломить ситуацию в обществе организованно, применив насилие, разве не так?

- Не совсем так. Есть разные пути решения проблемы. Князь Владимир пришел и сказал народу: кто не крестится – тот не друг мне. Здесь играет роль сила и авторитет власти. Это один путь. Был и другой путь: отдельные дружинники еще задолго до Крещения были христианами и распространяли свою веру на Руси. Мы сегодня – в роли дружинников и обязаны идти по этому пути. Если Господь дарует мне княжескую власть – тогда у меня уже другая ответственность, другие возможности и методы. Одна «ночь длинных ножей» - и никаких абортов, ювенальной юстиции, наркомафии и т.д.

- Так Вы стремитесь к княжеской власти или нет? После того, как Вас сняли с президентских выборов в 2004 году, кажется, Вы отказались от политической деятельности как таковой.

- Я не отказался от политической деятельности. Я просто остался нищим как церковная мышь в лесу Можайского района, за что и благодарен Богу, потому что с тех пор моя жизнь кардинально поменялась, о чем я уже говорил. Для того, чтобы возыметь власть и связанную с ней колоссальную ответственность - нужна Божья воля. Воля Бога проявляется в возможностях, которые Он посылает каждому человеку. Если завтра мне Господь пошлет миллиард долларов, - я могу сделать вывод, что мне нужно заняться большой политикой. Если не пошлет – тогда не о чем и думать, потому что без миллиарда в большой политике делать нечего, - я этим занимался и знаю «расценки».

- Вы ставите во главу угла отдельного человека с его личной волей, ответственностью и виной за происходящее, другие ставят во главу угла государственность власть, вменяя ей в вину отсутствие ее воли или ответственности. Вы вините общество, а не власть в современных пагубных тенденциях, царящих в России. Может это не вполне справедливо? Ведь, кажется, достаточно власти применить информационные и политические рычаги влияния, чтобы пресечь пагубные тенденции в отдельно взятом государстве?

- Давайте по порядку. Я уже говорил о том, что переломить ситуацию и пресечь пагубные тенденции можно двумя разными путями. Почему только власть? Почему в отдельно взятом государстве? Никакая вина не снимается с отдельно взятого человека. Меняться надо самому в первую очередь, винить во всем абстрактную власть - проявление слабости. Борьба со злом должна вестись везде - начиная от семьи и кончая мировым сообществом – смотря у кого какие возможности. Если я - глава семьи и предприниматель, то меня должны слушаться мои дети и подчиненные, потому что я несу за них полную ответственность перед Богом. Здесь и сейчас - моя зона ответственности. Каждый должен делать свое дело здесь и сейчас, не мечтая о том, что когда у него будет большие возможности, тогда он и сделает что-то хорошее для общества. В чем заключается пагубная тенденция, о которой Вы говорите? Корень современного убивающего нас зла заключается в нацеленности людей на рост потребления. Как и при социалистической, так и при капиталистической идеологии людям вдалбливают одно: больше, выше, эффективнее. Это идеология бесконечного роста производства и потребления. Люди представляли себе землю как неисчерпаемый источник сырьевых ресурсов, воздуха, воды, здоровья. Оказалось, что этот источник исчерпаем и, более того, очень уязвим. Но даже это не останавливает людей, несмотря на катастрофические проявления неудержимого роста потребления (гибель экологии, природные катаклизмы и т.д.). Именно в этом заключается первопричина современного системного кризиса в России и мире.

Идеология роста должна быть сменена на идеологию сдерживания. Безусловно, должны быть задействованы информационные и политические рычаги. Но дело в том, что люди сами этого не хотят. Власть всего лишь выполняет заказ общества и дает людям то, что они хотят: зрелища, пьянство и разврат. Единственное, что людям не нравится, и за что почти всегда борется «оппозиция» – что власть имеет до хрена денег, а они ни хрена не имеют.

- «Хлеба и зрелищ». Ведь так было всегда?

- Так было всегда в безбожных обществах. Поэтому эти общества и разрушались, и от некогда великой Римской империи осталась одна маленькая сраненькая Италия.

- Стало быть, идеальных примеров в мировой истории нет?

- Они есть, но они недолговечны, потому что люди и целые общества очень часто отворачиваются от Бога. Тот же Рим, Византия, Русь дали величайшие образцы святости и богоустановленной государственности. Существует множество прославленных святых царей. Но империи разрушаются, когда люди отворачиваются от Бога и начинают служить дьяволу.

- То, о чем Вы говорите, недоступно для общего понимания. Большинство светского общества находится вне парадигмы служения Богу или дьяволу. И вы никогда не объясните массе народа, почему они должны отказаться от хлеба и зрелищ ради служения Богу…

- Те, кто находится вне этой парадигмы – пусть и несознательно, но служат дьяволу. Значит они просто дураки. Быть дураком – это не оправдание, потому что глупость и неведение - это грех. Если человек не информирован – значит он этого не хочет, ему это не надо. А массам сразу ничего объяснять и не надо, потому что это бесполезно. Массы можно только обманывать. А понимает правду только отдельный человек. В этом методологическое отличие лжи от правды. Массовое обращение возможно лишь через людей, которые «по цепочке» способны доносить до людей правду. У Христа было двенадцать апостолов, но через время христианство завоевало весь мир.

- Возможна ли в современном мире автаркия, железный занавес? Многие говорят о неизбежности и неотвратимости глобализации, которая пронизает информационными потоками все страны и государства на планете и вторгается в каждый отдельный дом. С другой стороны, мы видим сегодня пример Ирана, который после Исламской революции при внешней модернизации успешно абстрагируется от глобализационных процессов благодаря сохранению своих религиозных и культурных традиций.

- Есть более православный пример - это моя Слобода. У меня нет даже юридических и военных возможностей (военные, правда, есть, но минимальные), но у меня здесь железный занавес. Это при том, что мы достаточно интенсивно общаемся с внешним миром. Самое главное, что мы регламентируем жизненный распорядок и круг общенияster2 детей, чтобы они выросли в здоровой атмосфере, получили базовые религиозные знания и стали способны бороться с личным и общественным злом. Подобный железный занавес возможен и в государстве. Но начинать нужно с собственной семьи.

- По сравнению с современной Россией, Белоруссия нам являет пример хоть какого-то порядка и гражданского благополучия. Но при этом существует достаточно распространенное мнение, о том, что такой порядок можно обеспечить только на такой небольшой компактной территории, где глава государства может знать по имени руководителей всех регионов и предприятий, и управление осуществляется «вручную», а в такой большой и сложной стране как Россия это, якобы, практически невозможно.

.- Это мнение дураков и глупцов, которые либо лгут, либо не имеют понятия об управлении. Даже отдельная семья должна управляться не «вручную», а благодаря установленным правилам и нормам. В любом сообществе должны работать не столько люди, сколько система, выстроенная людьми. Не нужно знать каждого руководителя лично. Знать нужно только того, кто злостно нарушает правила – то есть нужно знать, кого вешать. Важен общей контроль над ситуацией, чтобы везде одинаково выполнялись правила. Но прежде их надо установить.

- Чем, все-таки, по Вашему мнению, может закончиться глубокий кризис, поглотивший Россию? В чем конкретно Вы видите выход из тупика? Эволюция власти или возрождение «снизу»?

- Современный кризис заключается в том, что все мы – и власть, и общество - занимаемся массовым самоубийством. Закончиться это может только колоссальными трагедиями и всеобщей катастрофой. Первые звонки были уже этим летом. Дальше будет только хуже. Выход только один - обращение к Богу. Мы должны отвечать каждый сам за себя, не взваливая вину за свои прегрешения на заговоры, власть или что-то еще. Когда, прежде всего, женщины перестанут убивать своих детей во чреве, мужчины перестанут брить бороды, перестанут быть трусами и будут оберегать детей от внешнего вреда и растления - тогда мы увидим внешние признаки выхода из тупика. Кто-то считает это идеализмом. Но мы все должны быть идеалистами и стремиться к идеалу. Мы все должны стремиться в рай…

(Александр Жучковский)


Рабочая встреча с Председателем Правительства Владимиром Путиным

Суббота, 02 Октября 2010 г. 08:23 + в цитатник

 

Рабочая встреча с Председателем Правительства Владимиром Путиным

http://kremlin.ru/news/9107
После беседы Д.Медведев и В.Путин продолжили общение за рабочим обедом. Премьер-министр, который ранее сегодня посетил сельскохозяйственную выставку «Золотая осень-2010», угостил Президента хлебом и молоком, которые ему вручили в подарок производители сельхозпродукции.

9/9 Фото пресс-службы Президента России После беседы Д.Медведев и В.Путин продолжили общение за рабочим обедом. Премьер-министр, который ранее сегодня посетил сельскохозяйственную выставку «Золотая осень-2010», угостил Президента хлебом и молоком, которые ему вручили в подарок производители сельхозпродукции.1 октября 2010 года СвернутьВся подпись|||Свернуть

Президент и Председатель Правительства также затронули вопрос о начале консультаций партии «Единая Россия» по формированию списка кандидатов на должность мэра Москвы. Владимир Путин как председатель партии «Единая Россия» информировал Дмитрия Медведева о том, что уже сегодня вечером у него состоятся  консультации по кандидатурам на этот пост.

После беседы Дмитрий Медведев и Владимир Путин продолжили общение в неформальной обстановке.


Казаки создали партию "НОВАЯ РОССИЯ".

Пятница, 01 Октября 2010 г. 08:41 + в цитатник

Казаки создали партию "НОВАЯ РОССИЯ".

[info]yuriy_tsibin
October 1st, 12:39

. В НП «Уральское казачество» в середине сентября Министерство юстиции России зарегистрировало оргкомитет партии «Новая Россия». Инициатива создания «Казачьей партии» принадлежит совету атаманов юга России и Урала.

Обсуждение аспектов деятельности новой партии прошло еще весной 2010 в городе Подольске. По словам докладчика Казачьей конференции Владимира Мелихова, бюджет партии будет выстраиваться на посильных взносах участников и на привлечении средств. При этом казаки из «Новой России» уже заранее готовятся к трудностям. «На первых этапах осуществления данной программы противостояние существующей власти будет довольно значимым. Велика вероятность и того, что верхушка структуры реестра встанет на противостоящие позиции, поддерживая при этом существующие администрации», – говорится в докладе Мелихова.

Уведомление о регистрации оргкомитета партии «Новая Россия» казаки получили буквально вчера. В его состав вошли три уральца – Михаил Сачев (Свердловская область), Борис Марков (Челябинская область) и, собственно, сам Геннадий Ковалев. Остальные члены оргкомитета – представители казачества юга России. Сегодня партийцы начинают активную деятельность. По словам атамана, целевой аудиторией «Новой России» должен стать средний класс.



http://www.rusimperia.info/news/id4500.html
 

Метки:  

Прими участие в переписи - скажи, что ты русский!

Четверг, 30 Сентября 2010 г. 14:16 + в цитатник

Прими участие в переписи - скажи, что ты русский!

29 Сентября 2010 комментариев: 11

 

Перед стартом Всероссийской переписи населения в якутской прессе появилось обращении к жителям расположенных в низовьях Индигирки сёл, в которых живут потомки русских переселенцев из Новгорода, с призывом указывать свою национальность не как «русские», а как «русскоустьинцы», пишет «Русский обозреватель».

От имени общественной организации «Русскоустьинцы» жителей русских сел в низовьях Индигирки призывают объявить себя отдельным народом.

Село Русское Устье, отмечается в обращении, было основано переселенцами с русского севера еще в конце ХVI века. Оно стало своего рода форпостом освоения всего северо-востока Сибири, а затем и дальневосточных рубежей русскими переселенцами. Оказавшись в географической изоляции, жители русских деревень низовий Индигирки сумели сохранить древние язык и традиции русского севера, давно утраченные в западной части страны. В крови современных «русскоустьинцев», отмечается в заявлении общественной организации, смешаны гены многих коренных народов Арктики, ныне исчезнувших. Так, например, считается, что «русскостьинцы» полностью «поглотили» юкагирское племя омоков.

Русскоустьинцев специалисты уже давно выделяли в отдельную культурно-этнографическую общность, изучался говор, фольклор старорусского населения Аллаиховского района Якутии. Однако требование признания за ними принадлежности к некой отдельной национальности официально выдвигается впервые.

Во многом это продиктовано обидами части населения на то, что в районном центре поселке Чокурдах в местных школах ликвидированы уроки по фольклору и культуре Русского устья. В отличие от других северных народов, потомки русских переселенцев сталкиваются с проблемами распределения рыболовных и охотничьих угодий, отмечается в обращении.

Накануне переписи 2010 года подобное антирусское обращение уже не первое. Так, в Сибирском федеральном округе активно муссируется обращение интернет-пользователей к жителям региона указывать в переписных листах свою национальность, как «сибиряк». Между тем, официально перестали считаться русскими жители чукотского села Марково, являющиеся потомками смешения русских казаков и местных чукотских родов. Они уже сумели добиться официального признания своей принадлежности к малочисленным народам севера. Сегодня чуванцы - люди, говорящие на смеси старорусских наречий с чукотским языком, внесены в соответствующий реестр народов России.

«Кто-то вполне целенаправленно подталкивает русских к «растаскиванию» на сотни две миниэтносов», - прокомментировал эту информацию главный редактор «Русского Обозревателя» Егор Холмогоров. - Вполне возможно, что Перепись, которая проходит в ситуации серьезного этнодемографического сдвига, попытаются использовать для того, чтобы показать - русские в стране не составляют большинства или составляют незначительное большинство».

«В ходе этой переписи отменено положение о том, что национальность респондента должна быть вписана в лист им собственноручно, - отмечает Холмогоров. - Есть некоторая информация, что для занижения количества русских будут использоваться манипуляционные приемы, типа «отказ от ответа», особенно в случае, если данные по переписи будет заполнять человек не лично.  Соответственно, для каждого сознательного русского ОЧЕНЬ ВАЖНО принять участие в переписи и самоопределиться в качестве РУССКОГО. Особенно это важно, кстати, в столицах и в этнорегионах, то есть там, где существуют особенно влиятельные силы, заинтересованные в занижении количества русских».

С 14 по 25 октября, в дни, когда проходит Всероссийская перепись населения, «Русский Обозреватель» проводит акцию «Прими участие в переписи - скажи, что ты русский!» Всем сознательным русским людям предлагается: 

1. Принять участие в переписи лично.

2. Побудить к тому же всю свою семью.

3. Проследить, чтобы в переписном листе №1 в пункте 7 была однозначно указана национальность: «РУССКИЙ».


Метки:  

Бориса Немцова в Абакане закидали яйцами

Четверг, 30 Сентября 2010 г. 08:22 + в цитатник

Бориса Немцова в Абакане закидали яйцами

image: 

Сегодня в аэропорт Абакана прибыл лидер оппозиционного движения «Солидарность» Борис Немцов. В аэропорту группа молодых людей с плакатами «Немцов, убирайся вон!» закидала его яйцами.

При этом молодые люди скандировали: «Немцов! Не наживайся на смерти молодых!».

Визит Немцова в Абакан проходит в рамках всероссийского турне, в ходе которого Борис Немцов презентует свой доклад «Путин. Итоги. 10 лет».

Напомним, что 13 сентября Немцов провел презентацию своего доклада в Иванове. Как сообщает портал ИвГород, после завершения презентации доклада, некие молодые люди попытались накинуть сачки на голову Бориса Немцова.

Стоит отметить, что Иваново – шестой город, в котором побывал с презентацией Немцов. Ранее оппозиционный политик представил доклад в Москве, Санкт-Петербурге, Владимире, Нижнем Новгороде и Чебоксарах.

По плану турне, 29 октября Немцов должен был выступить с докладом в Абакане, 30 сентября - в Красноярске, 2 октября - в столице Бурятии Улан-Удэ.


Метки:  

Запретите детям пить энергетические напитки. Энергетики - основа наркомании

Среда, 29 Сентября 2010 г. 16:38 + в цитатник

Запретите детям пить энергетические напитки
Красноярские подростки предлагают запретить продажу энергетиков

ВИДЕО http://krsk.sibnovosti.ru/health/121470-krasnoyarskie-podrostki-predlagayut-zapretit-prodazhu-energetikov

Активная красноярская молодежь обеспокоена — уж слишком часто
тинэйджеры пьют энергетические напитки и, сами того не замечая, садят
свое здоровье. Активисты решили обратиться к краевым депутатам, чтобы на
законодательном уровне те запретили энергетики.
Предпосылки
принять этот проект есть — медики подтверждают, что энергетики на самом
деле опасны. И случаи сильного отравления кофеином и таурином есть,
травятся именно подростки.
ВИДЕО
http://krsk.sibnovosti.ru/health/121470-krasnoyarskie-podrostki-predlagayut-zapretit-prodazhu-energetikov


Бизнес - мафия с удовольствием травит детей энерго - наркотой. Кто остановит?
Пора запретить продавать энергетические напитки.

Поддержите тему, распространите, разместите на сайтах, форумах, в блогах.

Во многих странах энергетические напитки продаются только в аптеках.

 


Метки:  

В зоне "рф" зарегистрирован предвыборный домен Путина

Пятница, 17 Сентября 2010 г. 20:29 + в цитатник

В зоне "рф" зарегистрирован предвыборный домен Путина

Скриншот сайта Федеральной службы охраны РФ

ФСО стала крупнейшим владельцем доменных имен в кириллической зоне Рунета

В кириллической зоне Рунета зарегистрированы домены "путин-2012.рф" и "премьер-2012.рф". Появился и домен "медведев.рф", но без упоминания года президентских выборов.

С соответствующими заявками в Координационный совет по регистрации доменных имен в кириллической зоне обратилось управление спецсвязи и информации Федеральной службы охраны (наследницы бывшей "девятки" КГБ).

Пресс-секретарь Владимира Путина Дмитрий Песков заявил, что никаких указаний по вопросам регистрации доменов аппарат премьера не давал.

"Каких-то заявок с нашей стороны не было, - сказал Песков интернет-изданию "Газета.ру". - Я еще не успел доложить [Владимиру Путину], так как эта информация появилась совсем недавно".

"В любом случае не следует делать далеко идущих выводов только на основании бронирования доменов", - заявил Песков в ответ на вопрос, связана ли данная ситуация с тем, кто из членов тандема будет баллотироваться в 2012 году.

Известный российский интернет-эксперт, заместитель генерального директора компании "Финам.ру" Виктор Галенко уверен, что создание кириллической доменной зоны - искусственная и бесперспективная затея, и придавать большого значения тому, что происходит в этой части виртуального пространства, не следует.

Однако независимый политолог Алексей Воробьев все же видит в истории с доменами политическую составляющую.

Путин на шаг впереди

"Это отголоски внутреннего соперничества внутри тандема, которое все явственнее обозначается, - заявил Алексей Воробьев Русской службе Би-би-си. - Явно видно, что Путин включился в пиар-кампанию: это и поездки на автомобиле "Лада-Калина", и стрельба по китам. Соответственно, Медведев тоже совершает определенные движения, например, заходит в магазины и проверяет цены".

Кириллическая зона не выстрелила. Бизнес крайне равнодушно отнесся к возможности писать названия сайтов на русском языке

Виктор Галенко, заместитель генерального директора "Финам.ру"

Алексей Воробьев не думает, что президент и премьер уже решили для себя "проблему-2012".

"Нет, у меня нет такого ощущения, хотя по логике предвыборной борьбы два домена должны были бы появиться одновременно, - говорит он. - Просто Путин, а возможно, не столько сам Путин, сколько его команда, пока опережают, активно инициируют какие-то акции, а Медведев идет вслед за ними".

По мнению аналитика, это объясняется психологическим различием между двумя лидерами.

"Путин авторитарен, и следовательно, довольно негибок, - рассуждает Воробьев. - Зато он эффективный тактик. Именно этому его учили в спецслужбах. Медведев - человек более либеральный, вследствие этого меньше приспособленный к жесткой борьбе, зато способный к стратегическому мышлению. Этим объясняется разница политических стилей".

Алексей Воробьев не склонен брать под сомнение слова Пескова и вполне допускает, что регистрация домена "путин-2012.рф" могла быть самодеятельностью Федеральной службы охраны. Не удивляет его и то, что предвыборной "раскруткой" Путина занялась организация, подчиняющаяся президенту, а не правительству.

"Все "силовики" внутренне считают своим начальником Путина, поскольку он "из их профсоюза". Любая обслуживающая команда всегда "бежит впереди паровоза", пытаясь сделать начальнику приятное и застолбить место возле него", - полагает он.

"Особая кухня" и "белухи"

К настоящему моменту в доменной зоне "рф" зарегистрировано около 18 тысяч имен, из которых 424 приходятся на долю ФСО, которая, по-видимому, выступила в роли уполномоченного государственного органа и стала крупнейшим владельцем кириллических доменов.

Помимо Путина и Медведева, именными доменами обзавелись еще шесть государственных лиц: спикер Совета Федерации Сергей Миронов, замглавы кремлевской администрации по связям со СМИ Алексей Громов, пресс-секретарь президента Наталья Тимакова, глава президентской спецслужбы Андрей Цыбулин, а также почему-то заместитель председателя Счетной палаты Александр Семиколенных и руководитель ее же аппарата Сергей Шахрай.

Рекордсменом по количеству связанных с его именем доменов, оказался, опять же, Владимир Путин ("москва-путину-2010.рф", "москва-путину-2011.рф", "москва-путину-2012.рф" и даже "путинбелуха.рф" и "путинтигры.рф").

ФСО забронировала доменные имена для всех саммитов Россия-ЕС вплоть до 2015 года, а также "башникремля.рф", "гаражоcобогоназначения.рф", "кортежпрезидента.рф", "особаякухня.рф", "разводкарауловпрезидентскогополка.рф", "ближняя-дача.рф" и просто "рф.рф".

В десятку крупнейших владельцев доменов в кириллической зоне вошли компании "Мир", "Новые технологии", "Торговый дом "Мир-2000" и АО Lineberger-Advisers, зарегистрировавшие домены "музыка.рф", "здоровье.рф", "счастье.рф" и "страхование.рф".

Малоперспективное дело?

Скриншот с сайта регистрации домендов "рф"

До 16 сентября зарегистрировать домен "рф" могли только госорганы, компании, организации и СМИ

Виктор Галенко в интервью Русской службе Би-би-си пояснил, как все это делается технически.

Желающие зарегистрировать доменное имя в зоне "рф" должны подать заявку в Координационный совет, считающийся независимой общественной организацией, но функционировавший на первых порах при финансовой поддержке государства.

Регистрационный сбор составляет около трех тысяч рублей - в пять раз больше, чем за регистрацию домена с названием на латинице.

Во время так называемого периода приоритетной регистрации, закончившегося 16 сентября, обращаться с заявками могли только государственные органы, владельцы торговых марок, общественные организации и СМИ. Это делалось для того, чтобы избежать наплыва так называемых "сквоттеров", которые могли бы закрепить за собой имена, потенциально обладающие коммерческой привлекательностью, и нажиться на их дальнейшей перепродаже.

Начиная с ноября, своим доменом сможет обзавестись кто угодно. Отсеиваться по усмотрению Координационного совета будут только имена, содержащие неприличные или особо вызывающие слова и выражения. Теоретически, вполне можно зарегистрировать, скажем, домен "абвгд.рф".

30 октября 2009 года на сеульской сессии ICANN (международного регулятора по распределению адресов и номеров в интернете) было узаконено создание доменных имен с использованием кириллицы, арабской вязи и иероглифов восточных языков.

Первые заявки на делегирование IDN-доменов по этой процедуре можно было подавать с 16 ноября 2009 года. Россия сделала это в первые часы после начала приема. 21 января ICANN сообщила, что из рассмотренных 16 заявок было удовлетворено четыре. Кроме российской, были приняты заявки на арабские домены от Египта, Арабских Эмиратов и Саудовской Аравии.

Когда было объявлено о предстоящем создании в интернете кириллической зоны, авторы идеи объясняли свое намерение тем, что не все пользователи Сети владеют английским языком.

Виктор Галенко уверен, что это чисто пропагандистский проект, и большого будущего у него нет.

"Кириллическая зона не выстрелила. Бизнес крайне равнодушно отнесся к возможности писать названия сайтов на русском языке. В частности, моя компания не стала регистрировать ни одного домена в зоне "рф". Человек, который пользуется интернетом, владеет английским языком хотя бы в таком размере, чтобы правильно написать доменное имя", - сказал он в интервью bbcrussian.com.


Метки:  

Большой бизнес Узбекистана накрыло волной арестов тех, кто не успел убежать

Пятница, 17 Сентября 2010 г. 08:34 + в цитатник

Большой бизнес Узбекистана накрыло волной арестов тех, кто не успел убежать

12.03.2010

Недавно президент Узбекистана Ислам Каримов заявил, что в стране не будет олигархов. Теперь в стране начались аресты банкиров, владельцев крупных заводов и предприятий. Арестованы те, кто не успел бежать за рубеж.


ЛИКВИДАЦИЯ ОЛИГАРХОВ

В Узбекистане на этой неделе прошла волна арестов, арестованы некоторые из богатейших людей страны. Сообщается, что узбекские власти продолжают преследовать некоторых крупнейших предпринимателей, находящихся на свободе.

Согласно сообщениям некоторых средств массовой информации, в черный список узбекских властей попали владельцы крупнейших базаров, строительные магнаты, банкиры, руководители заводов и даже владелец одного из лучших футбольных клубов Ташкента – «Пахтакора». Некоторым из бизнесменов удалось бежать из страны.

Кампания по ликвидации узбекских олигархов, как сообщает оппозиционный веб-сайт Uzmetronom.com, началась после речи
Олигархов у нас не будет. Если кто-то этого еще не понял, пусть имеет в виду.
президента Узбекистана Ислама Каримова в День Конституции. Тогда во время программного выступления он заявил, что власть не приемлет разительного имущественного неравенства граждан, провоцирующего социальное напряжение.

«Олигархов у нас не будет, - заявил в начале декабря прошлого года президент и добавил: Если кто-то этого еще не понял, пусть имеет в виду».

Узбекские чиновники заявляют, что кампания против олигархов является своего рода борьбой против коррупции в стране. Но некоторые наблюдатели видят в этом другие причины.

БЕЗЗАЩИТНЫЕ БОГАЧИ

Из-за изолированности СМИ Узбекистана от внешнего мира трудно определить точно, что же на самом деле происходит внутри страны. Узбекские власти заявляют о финансовых преступлениях, совершенных олигархами, но всё же эти детали являются недостаточными для полного утверждения.

Источник из узбекского правительства на основе анонимности подтвердил корреспонденту Радио «Свободная Европа»/Радио
Президент Узбекистана Ислам Каримов.
«Свобода», что сейчас ведется расследование по делу некоторых крупных бизнесменов в стране и что некоторые из них находятся под арестом.

Но официально сообщается, что мишенью узбекских силовых органов являются всего лишь личности, связанные с криминалом, а не узбекская бизнес-элита.

Узбекский журналист Галима Бухарбаева, ныне проживающая в Германии, говорит Узбекской редакции Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода», что в Узбекистане от уголовного преследования не защищены даже богатые люди.

«Происходящие события в Узбекистане вызывают тревогу, и в то же время это все закрыто от общественности. Взятые вместе эти слухи и неподтвержденные сведения говорят о том, что аресты происходят среди крупных бизнесменов Узбекистана. Показывается тем самым, что никто в этой стране не защищен на сто процентов», - говорит Галима Бухарбаева.

МАССОВЫЕ АРЕСТЫ

Как сообщил ряд независимых и оппозиционных узбекских веб-сайтов, первым, почуяв угрозу ареста и не дожидаясь наступления нового года, Узбекистан покинул Дмитрий Лим - один из самых богатых людей страны, владелец сети крупнейших в стране оптово-розничных рынков.

Предполагается, что он выехал в США, куда несколько лет назад перевез жену и малолетнего ребенка. Сейчас ему предъявлено обвинение в предполагаемом уклонении от уплаты налогов, незаконном ввозе на территорию страны строительных материалов. Он обвиняется и в других преступлениях, якобы принесших экономический ущерб в десятки миллионов долларов США.

Также под прицелом узбекских силовых органов оказались директор и менеджеры совместного предприятия, выпускающего кондиционеры.

Некоторые узбекские интернет-ресурсы пишут, что якобы приостановлена деятельность российско-узбекского совместного предприятия по производству  молочных продуктов.

Владелец одного из крупнейших банков в Узбекистане, Алп Жамол-Банка, Мухиддин Асомиддинов, якобы опасаясь за свою жизнь, тайно покинул страну.

«В начале марта этого года банкира даже искали на даче авторитетного узбекского бизнесмена - Салима Абдувалиева (их дачи разделяет забор), но безрезультатно», - пишут узбекские независимые издания.

Сообщают, что под арестом находится и Батыр Рахимов, владеющий вольфрамовым рудником в Джизакской области, масложиркомбинатом в Намангане. Он, по некоторым данным, является основным учредителем Капитал-Банка и в качестве общественной нагрузки выполнял обязанности директора футбольной команды «Пахтакор». Его предъявлено обвинение в сокрытии доходов, уклонении от уплаты налогов. Его брат Бахтиер Рахимов будто бы тоже под колпаком, но успел убежать.

Также в конце минувшей недели покинул страну директор объединения «Кызылкумцемент» Раджаббай Жуманазаров. Сообщается, что арестован и директор Бекабадского цементного комбината Алик Нурутдинов.

Под наблюдением узбекских силовых органов находится и глава республиканского акционерного общества «Узбексавдо», владелец одного из шикарных ташкентских ресторанов «Фаровон» Зафар Файзиев. Некоторые СМИ пишут, что он находится якобы в отъезде в Турции.

Утверждают, что на сегодняшний день в списке неугодных узбекским властям бизнесменов находятся и другие известные и крупные предприниматели. Однако по ним найти точную информацию пока не удалось. СМИ, освещающие события в Узбекистане, приводят различные предположения о положении остальных узбекских бизнесменов.

ЧИСТКА СТАРОЙ ГВАРДИИ?

Журналист веб-сайта «Фергана» Алексей Волосевич говорит, что под арестом крупных бизнесменов, возможно, кроется желание узбекского правительства нажиться.

«Как правило, люди говорят об этих последних проблемах (арестах), что государственная казна пуста и потому власти вынуждены
Те, кто находятся в розыске за отмывание денег и уклоняются от уплаты налогов или связаны с коррупцией, необходимы в качестве источников для получения информации на коррумпированных людей, сидящих наверху.
искать новые способы получения доходов и эти средства хорошо известны. Успешно созданному бизнесу угрожает судебный иск для того, чтобы получить огромные суммы денег в государственную казну», - говорит Алексей Волосевич.

Вот что говорит Сергей Ежков с веб-сайта Uzmetronom в комментарии Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» о начавшейся волне арестов крупных бизнесменов в Узбекистане.

«Те, кто находятся в розыске за отмывание денег и уклоняются от уплаты налогов или связаны с коррупцией, необходимы в качестве источников для получения информации на коррумпированных людей, сидящих наверху, - сказал Сергей Ежков.

Согласно ещё одной версии, волна арестов олигархов в Узбекистане может быть связана с дочерьми президента Ислама Каримова. Такие версии наводят на мысль, что дочери узбекского руководителя Гульнара и Лола оказывают влияние на свои деловые интересы в Узбекистане и, возможно, устраняют препятствия на пути любого процесса правопреемства, которые последуют, когда их отец Ислам Каримов уже не будет возглавлять страну.

Сергей Ежков предполагает, что под гонением узбекских олигархов, возможно, кроется желание узбекских властей очистить бизнес-поле от старой гвардии олигархов с целью тем самым освободить место для нового поколения крупных предпринимателей, которые будут оставаться лояльными к семье Каримова.

«Если вы заметили, в последнее время президент назначает на должности людей из младшего поколения, то есть тех, кто моложе сорока или чуть старше сорока лет. Так что в настоящее время в правительстве происходит изменение поколений. И из-за этого те, кто сидел здесь и пополнял карманы, именно те, кто связан с коррупцией, не могут принять молодых людей. Там продолжается чистка, и эта чистка сосредоточена в экономической сфере. Её целью является не уничтожение бизнеса, а избавление от тех, кто связан с коррупцией», - сказал Сергей Ежков.

Метки:  


Процитировано 4 раз

Необходимо жестко пресекать спекуляции на тему нехватки мечетей в Москве, считает Роман Силантьев

Пятница, 17 Сентября 2010 г. 08:05 + в цитатник

Необходимо жестко пресекать спекуляции на тему нехватки мечетей в Москве, считает Роман Силантьев

время публикации: 16 сентября 2010 г., 13:18
последнее обновление: 16 сентября 2010 г., 13:51
фото версия для печати сохранить в виде файла отправить по почте фото

Необходимо жестко пресекать спекуляции на тему нехватки мечетей в Москве, считает Роман Силантьев

Исполнительный директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора, специалист по исламу Роман Силантьев считает безосновательными недавние жалобы ряда мусульманских деятелей на нехватку мечетей в Москве.

"Мне кажется, давно пора жестко пресечь все спекуляции на тему дискриминации мусульман в столице", - заявил в четверг Силантьев порталу "Интерфакс-Религия".

Он подчеркнул, что в Москве мусульман проживает не два миллиона, а около четырехсот тысяч и что, помимо шести (а не четырех) специально построенных крупных мечетей, "действуют также десятки малых мечетей и молельных залов, в которых и собирается на молитву большая часть мусульман".

Именно так мусульманская жизнь организована в большинстве стран мира, где на одну большую, пятничную, мечеть могут приходиться десятки малых, квартальных, отмечает исламовед. По его информации, все 30 зарегистрированных в Москве мусульманских организаций и большая часть незарегистрированных имеют в собственности или арендуют подходящие помещения для молитвы, "поэтому реально в столице действует минимум сотня мечетей, что вполне нормально по любым меркам".

Силантьев также считает, что "спекуляции Совета муфтиев России (СМР) на теме нехватки мечетей в Москве вообще смехотворны, поскольку эта организация, несмотря на все предоставленные ей возможности, за 15 лет и сама не построила в столице ни одной мечети, и не дала это сделать другим - например, Верховному муфтию Талгату Таджуддину и мусульманам Северного Кавказа".

"Особенно возмутительным" исламоведу видится "случай торпедирования главой СМР шейхом Равилем Гайнутдином плана строительства мечети мусульман Кавказа на мусульманском кладбище Москвы, который был официально поддержан Патриархом Алексием II".

"Складывается впечатление, что сетования на нехватку в столице мечетей вызваны не заботами о правах мусульман, а желанием сконцентрировать их пожертвования в нескольких точках, контролируемых одной организацией. Малые мечети мусульманские общины открывают совершенно свободно и никакой дискриминации не подвергаются при условии, что они не являются адептами экстремистских и террористических группировок", - заявил Силантьев.

О том, что в Москве необходимо строить новые мечети, заявил в сентябре прошлого года председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин.

По его словам, в Москве, где проживает около 2 млн мусульман, действует всего 5 мечетей. Практически все они обладают небольшой вместимостью и "не удовлетворяют потребностей мусульман в местах для моления", сказал муфтий.

Сославшись на свою поездку в Китай, Равиль Гайнутдин сообщил, что "только в Пекине, где проживает всего 250 тыс. мусульман, открыто 70 мечетей". Он посетовал на трудности "с получением разрешений на выделение земельных участков для строительства мечетей не только в Москве и Московской области, но и в других городах и регионах России". В частности, его особую тревогу вызывает отсутствие мечети в Сочи, где более 15 лет существует мусульманская организация. Муфтий не скрывал, что его возмутил полученный на днях ответ главы города, который пообещал построить мечеть в одном из районных поселков, расположенных в более чем 100 км от Сочи и "предложил сочинским мусульманам ездить туда, чтобы совершать богослужения".

Что касается Москвы, то, по словам муфтия, в мусульманские праздники верующим приходится молиться на улицах, окружающих мечети. В такие дни чи сло мусульман, не попавших в мечеть может превысить 60 тыс. человек.

"Необходимо создать условия для религиозной жизни мусульман", - подчеркнул Равиль Гайнутдин. "Если мы заставим людей молиться на тротуарах под снегом и дождем, то это может привести к социальному взрыву", - заявил муфтий.

В 2006 году сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов предложил в десять раз увеличить число мечетей в Москве.

"Если бы я имел власть выделять земельные участки в Москве, конечно, в городе было бы больше мечетей, примерно 30-40 - в соответствии с процентностью населения, когда мусульман в Москве примерно 10%. В то же время здесь около 800-900 церквей. Но, к сожалению, это не в моих руках", - заявил тогда Н. Аширов.

По его мнению, недостаточное количество мечетей создает большие проблемы для верующих мусульман. В то же время, считает он, увеличение числа мечетей поможет "обезопасить наше общество от каких-то потрясений, тем более сейчас обстановка в стране далека от нормальной, учитывая события на Кавказе".

"Есть хорошая русская поговорка - готовь сани летом, а телегу - зимой", - отметил муфтий.

По его словам, в данный момент "вопрос еще так остро не стоит, но приступать уже надо, создавать условия для решения этих вопросов было бы целесообразно и осмотрительно".

Незадолго до того, как Равиль Гайнутдин поднял вопрос о необходимости строить мечети, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал при возведении неправославных храмов в России учитывать позицию религиозного большинства.

"Поддерживая идею наличия необходимых храмов и помещений для религиозной жизни людей, не относящихся к православию, я одновременно призываю всех быть деликатными по отношению к той культурной традиции, которую разделяют большинство граждан России", - сказал предстоятель РПЦ во время своего визита в Архангельск, состоявшегося в конце августа 2009 года.

Ссылки по теме:


В Соборной мечети Москвы считают, что мусульмане могут молиться в православных храмах
// NEWSru.com // Религия и общество // 16 сентября 2010 г.


Противники ислама про Ураза-байрам в Москве: "Лучший вид на этот праздник - если сесть в бомбардировщик" (ФОТО, ВИДЕО)
// NEWSru.com // Религия и общество // 10 сентября 2010 г.


Праздник Ураза-байрам: мусульмане создали пробки в московском метро и шокировали Петербург (ВИДЕО)
// NEWSru.com // Религия и общество // 9 сентября 2010 г.


Москве не хватает мечетей, уверен муфтий Гайнутдин
// NEWSru.com // Религия и общество // 22 сентября 2009 г.


Метки:  

Родительские организации просят запретить тусовки ПЕТУХОВ и им подобных в Питере и в России

Четверг, 16 Сентября 2010 г. 10:16 + в цитатник

Родительские организации просят запретить тусовки ПЕТУХОВ и им подобных в Питере и в России

[info]yuriy_tsibin
такое вот письмо пришло по почте. Можете оставить без внимания, или разместить на сайтах, форумах, сделать рассылку или лично написать протест адресатам

Родительские организации направили открытые письма руководителям государства с просьбой пресечь публичную сходку извращенцев в Петербурге +


"С 16 по 25 сентября в Санкт-Петербурге намечается провести второй Международный Фестиваль квир-культуры. Это сборище геев, лесбиянок и трансгендеров. Не сумев покорить Москву и провести там гей-парад, как фашисты в 41-м, они бросили свои силы на город на Неве. И сейчас, как тогда, на северную столицу надвигается голубая дивизия, только уже не арийской "голубой крови". Движение содомитов прикрылось "благими целями" - быть собой, делать то, что хочешь, ни на кого не оглядываться. По сути, в Санкт-Петербурге 10 дней будет идти открытая, легализованная и эффективная пропаганда разврата и порока. Фестиваль уже поддержали многие международные содомитские организации, известные геи и лесбиянки планеты. Призыв фестиваля - "Попробуйте на 10 дней стать собой!". Уверены - этого времени будет достаточно, чтобы погубить души тысяч детей и подростков", - говорится в поступившем в нашу редакцию открытом письме Собора родителей России и Ассоциации родительских комитетов и сообществ к Президенту России Д.Медведеву, премьер-министру В.Путину и спикеру Совета Федерации С.Миронову.


По словам авторов, с помощью таких ярких, разноцветных арт-шоу содомиты всех мастей пытаются привлечь внимание к себе прежде всего детей и молодежи, заполучить новых адептов "толерантности", даже если молодежь пойдет в их ряды из присущего многим в молодости чувства протеста. "Уже сейчас устраивают крик: содомитов притесняют, требуем толерантного отношения! Толерантность, по новой версии перевода, означает уже не просто терпимость (а русский народ всегда отличался миролюбием и добротой), а "готовность благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей...". Мы не готовы терпеть на территории своей страны проповедников мерзости и извращенности, приверженность которым всегда считалась на Руси позором. Пусть люди, живущие этой страстью, не выносят свою духовную болезнь на улицы наших городов и не заражают ею наших детей! Мы не готовы терпеть на улицах города-героя, пережившего страшные дни блокады, выстоявшего и победившего ценою тысяч жизней, сытые пл
яски пресыщенных развратников - пляски на костях. Вы - ленинградцы, вам ли не знать, что боль блокады живет в сердцах даже тех, кто не познал холода, голода, лишений? Сами стены города вопиют о ней. О том ли мечтали наши воины, когда шли на смерть за Родину? О том ли мечтали Петр I, Суворов, Ушаков, Кутузов? Могли ли они знать, что их Родина когда-нибудь поднимет не красное знамя Победы, не великий триколор, а разноцветный флаг вопиющего греха?" - пишут авторы письма к российскому руководству.


Они подчеркивают, что пишут это обращение не как к руководителям государства, а как к воинам, отцам, мужчинам. "Защитите российских детей от растления, а страну - от необходимости "благосклонно признавать" страшный грех. Не выпускайте разноцветную гидру на улицы Санкт-Петербурга! Возможно, устроители фестиваля и их зарубежные покровители рассчитывают на стихийные протесты, ведь подавляющая часть населения России против признания гомосексуализма как нормы. После только что пережитых страшных пожаров в стране должны проходить другие мероприятия - благотворительные концерты, выступления мастеров культуры, народные, детские фестивали для сбора средств пострадавшим. Вы так много сделали для процветания нашей родины - сохранили страну, не дали ей утонуть в кризисной буре, остановили демографический спад. Не дайте перечеркнуть все это одним мазком цвета радуги, остановите наступление разврата и позора!", - заключается в письме.



Аналогичное обращение Собор родителей России и Ассоциация родительских комитетов и сообществ направили и мэру Москвы Юрию Лужкову. "Обращаемся к Вам, как к человеку и политику, который сумел предотвратить наступление "голубой чумы" на столицу нашей родины - город Москву, - говорится в обращении. - Мы с болью в сердце узнали о том, что апологеты разнузданности и вседозволенности не остановились, сломав зубы о столицу, в своих намерениях устроить в России гомосексуальный шабаш и на этот раз они выбрали местом проведения своего сборища другой наш героический город - Санкт-Петербург. Вероятно, опасаясь срыва своих планов, гей-тусовку назвали красивым и непонятным для многих словосочетанием - фестиваль квир-культуры. Буквально - фестиваль извращенной, кривой культуры. Ваше выступление на Рождественских чтениях помнят многие россияне. "Невозможно благодушно взирать на многочисленные проявления богохульства под видом творчества и под прикрытием принципа свободы слова. Не допустимы д
ействия разрушительных сект, неприемлема пропаганда так называемой однополой любви", - говорили Вы. Под этими словами мы тоже готовы подписаться и в этот раз. И сейчас "фестивальщики" пытаются прикрыться творчеством и свободой слова".


Авторы просят Ю.Лужкова поддержать общественность в стремлении не пустить в Россию "голубую европейскую чуму". "Европа пала. Традиционный восток еще держится. Россия, как это часто бывает, - на передовой. Отступать некуда. Позади вся Россия! Уверены, что Ваш непререкаемый авторитет как мудрого политика повлияет на решение о недопустимости проведения в России подобных фестивалей", - заключается в документе.


Обратились представители родительских организаций и к губернатору Санкт-Петербурга Валентине Матвиенко. "Надеемся, Вы поймете нашу женскую, материнскую боль. Мы растим своих дочерей и сыновей для того, чтобы они прожили достойную жизнь в сильной, процветающей державе, где моральные принципы - главные принципы ее жителей. Наше общественное движение стремится защитить детей от, простите за банальность советских времен, "тлетворного влияния Запада". Наркотики, аборты, суициды давно уже стали обыденностью, когда речь идет о российской молодежи и даже о детях", - сказано в письме В.Матвиенко от матерей общественной организации Собор родителей России.


По словам авторов письма, в разноцветной обертке свободы творчества и желания быть собой преподносится пропаганда извращения, страшного содомского греха. "Дети падки на цветное и сладкое, а яд бывает часто подслащен и в яркой упаковке. Именно ядовитым мы считаем предстоящий в героическом городе на Неве фестиваль "квир-культуры". Вспомните, какая трагедия произошла недавно на "Параде любви" в Дуйсбурге. А ведь и на таком одиозном событии, которое предполагают провести в Санкт-Петербурге, не исключены провокации и просто трагические случайности. Такие ли мероприятия нужны нашим городам в разгар кризиса и после тяжелого "огненного" лета? Может быть, хватит веселиться, пора уже браться за ум? Уверены, Вы, как мать и как известный политик поймете нас и не допустите проведения этого "пира во время чумы"", - сказано в заключении.

Метки:  

Хасиды любят своих и режут других? Почему? 10 хасидов депортированы с Украины.

Вторник, 14 Сентября 2010 г. 16:44 + в цитатник

(Украина): "В Умани хасиды избили местных жителей. В ходе масштабной драки паломники "отделали" двух сотрудников милиции и нанесли ножевые ранения прохожему"
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=37331
Еврейский Новый год - Рош-Ха-шана - в этом году закончился массовыми беспорядками, которые переросли в настоящее побоище между паломниками-хасидами, приехавшими в городок Умань Черкасской области, и местными жителями. В прошлую пятницу, непосредственно перед отбытием большинства религиозных паломников из Украины, конфликты возникли сразу в нескольких частях города.

Как рассказала пресс-офицер ГУ МВД в Черкасской области Наталья Таран, начало распрям положили верующие Первой еврейской Евангельской церкви Одессы.

- Они приехали в Умань, чтобы проповедовать, как они выразились, "верование в истинного бога" иностранным паломникам. Активисты начали распространять листовки и футболки с надписями, призывающими евреев объединяться в единую веру, перед зданием Центральной детской больницы города, - рассказывает Наталья Таран.

Проповеди оказались хасидам не по душе: если бы после короткой словесной перепалки в ситуацию не вмешались сотрудники спецподразделения "Беркут", разделившие паломников и "проповедников" щитами и вставшие между ними в живую цепь, одесситам пришлось бы несладко.

Вечером того же дня начался еще один конфликт, причем на этот раз - в "иудейском" квартале Умани, неподалеку от могилы цадика Нахмана. Местная жительница, несколько дней назад сдавшая свою квартиру на улице Пушкина паломникам, решила навестить жилище: соседи жаловались на громких постояльцев. Явившись в квартиру, женщина попыталась сделать замечание, но в ответ услышала лишь крики.

- Услышав шум, из своей квартиры вышел сосед и попытался вызвать милицию. Сделать это ему не удалось. Хасиды выхватили телефон и начали бить мужчину. Когда тот попытался выбежать на улицу, паломники догнали его и продолжили избиение - прямо на глазах у прохожих, - рассказывает Наталья Таран. - Один из прохожих попытался вступиться за земляка, но в ответ получил несколько режущих ударов ножом в область живота.

Милиция, которая в эти дни несет усиленное дежурство неподалеку от кварталов, населенных паломниками, сработала оперативно: уже через несколько минут возле дерущихся появились две машины патрульно-постовой службы. Однако хасиды окружили милиционеров кольцом, чтобы не дать им арестовать зачинщиков драки. Утихомирить паломников удалось лишь подоспевшему подкреплению - бойцам "Беркута".

- На место примчалась едва ли не вся милиция Умани. В подмогу ей подоспели и израильские полицейские. Через несколько минут конфликт удалось уладить, а хулиганов - задержать, - делятся в ГУ МВД в Черкасской области. - Пострадавших граждан Умани увезли в больницу. Кроме того, в результате конфликта пострадали и два работника милиции - у них синяки и ссадины. После оказания медицинской помощи ребята на следующий же день вышли на работу.

Конфликт был исчерпан: сотрудники израильской полиции успокоили разбушевавшуюся толпу, а украинские милиционеры проводили задержанных в отделение милиции. Вчера же своим решением суд запретил задержанным паломникам, десятерым гражданам Израиля, въезд в Украину на пять лет.

ОФИЦИАЛЬНО

- По просьбе руководства украинского МВД 15 лет подряд для оказания помощи украинским коллегам прибывают два сотрудника службы безопасности Израиля. Украина - единственная страна, которая разрешает нашим полицейским работать на своей территории. В этом году, учитывая большое количество паломников, их приехало четверо, - рассказывает Алекс Кагальский, начальник отдела русскоязычных СМИ пресс-службы полиции Израиля. - Я и сам дважды бывал в Умани в командировках. Израильские паломники с уважением относятся лишь к своим полицейским - увидев форму, успокаиваются. Полицейские также помогают преодолевать языковой барьер, оказывают поддержку в случае утери паспортов.

ВЗГЛЯД С 6 ЭТАЖА

Нужно учиться понимать друг друга

Религиозное паломничество ортодоксальных верующих - хасидов - разрешило еще советское руководство. Вняли просьбам израильских коллег: все-таки в Умани находится могила великого деятеля еврейского народа и пророка.

В первые годы хасидов приезжало немного - сотня-две. Местные жители принимали их настороженно, не понимая многих культурных особенностей. Как, например, ту, почему хасиды не приветствуют женское общество на Новый год. Или почему по субботам верующие отказываются исполнять любые дела - пусть даже включить свет или зажечь огонь.

Два десятилетия подряд паломники приезжали, но понятнее для украинцев не становились. И вот на прошлой неделе прибыло 24 тысячи человек. Колоссальное количество, колоссальный объем. Но для уманчан их поведение так и осталось terra incognita - хасиды не стали для них ближе. Украинские законы разрешают хозяйке входить в свою квартиру. Но - как знать? - если бы она не стала этого делать, подождав день-два, может, удалось бы избежать массовых беспорядков? Нам нужно учиться понимать друг друга.


Тарас КОЗУБ , Александр ФЕДЧЕНКО
13 сентября 2010 г.
http://www.interfax-religion.ru/?act=print&div=11900

С Украины в Израиль депортированы десять хасидов, виновных в беспорядках в Умани

Киев. 13 сентября. ИНТЕРФАКС - Десять паломников-хасидов, которые слишком бурно отметили еврейский Новый год в украинском городе Умань, депортированы в Израиль.

Они виновны в нарушении общественного порядка и в причинении телесных повреждений местным жителям, сообщает отдел по связям с общественностью ГУ МВД Украины в Черкасской области.

Этим паломникам запрещен въезд на Украину на пять лет. В отношении еще троих хасидов проводится доследственная проверка.

Инциденты между жителями Умани и паломниками произошли 10 сентября.

В этом году в Умань, по оценкам милиции, приехало около 24 тыс. иудеев из 23 стран.

________

Кто такие хасиды, что б бить граждан и сотрудников правоохранительных органов.

Что было бы, устрой эти беспорядки украинцы православные в хасидии...?


Метки:  

Поиск сообщений в Юрий_Цыбин
Страницы: 16 ..
.. 5 4 [3] 2 1 Календарь