КУРОЧКА РЯБА
автор -В. Орлов.
Читая на сон грядущий подрастающему поколению сказки, меня осенило, что именно в них далёкие наши предки зашифровали свою мудрость, которая прошла через века благодаря тому, что из поколения в поколение ей внимала самая восприимчивая аудитория – дети.

Вот на них-то и попробуем проиллюстрировать как и на сколько мы отупели!

Мне, как молодому папаше, совсем недавно пришлось ознакомиться с огромным количеством пособий и инструкций для начинающих родителей. Все они, не сговариваясь, рекомендуют начинать знакомство ребёнка со сказками с довольно ограниченного перечня произведений. Я обнаружил, что в десятку, если не в пятёрку, хитов обязательно входят «Курочка Ряба», «Репка» и «Колобок». Эти сказки педагоги считают базисом. Это та информация, которую ребёнок должен получить в первую очередь. Значить это может только одно – те, кто создавал эти сказки, придавал этой информации сверхважное значение!

С позволения уважаемых читателей, выбрал я для анализа «Курочку Рябу», вернее, то, что в нынешних детских книжках печатается под названием «Курочка Ряба». В канонизированной версии выглядит это так:

Жили-были дед да баба.
Была у них курочка ряба.
Снесла курочка яичко, не простое – золотое.
Дед бил, бил – не разбил.
Баба била, била – не разбила.
Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое – простое!


По большому счёту, после многочисленных «литературных обработок» от сказки не осталось ничего – только зачин и финал! Отсюда полная нелогичность на грани бреда. Действительно, с чего это вдруг дед с бабой начинают убиваться по разбитому яичку, если всю сказку они только тем и занимались, что пытались его расколотить? Без обращения к первоисточнику, к корням народным, сказка эта так и останется сюрреалистическим опусом.Читать далее...

с картинками http://history-ryazan.ru/node/5438

На сей раз про колобка… Читать далее...

Амазоны. Фантастические персонажи, которые изображались на русских лубочных картинках, обычно с тёмными как у арапов лицами. Особого распространения в мифах и преданиях эти персонажи не получили. Скорее всего, так представлялись нашим предкам жители дальних неведомых земель. Лик их был свиреп и воинственен, атрибутом было копьё или лук со стрелами. Читать далее...

Дурга Прасад Шастри, профессор-санскритолог из Индии, на конференции Общества индийской и советской культуры писал в 1964 году: "Молодые языки индоевропейской группы, такие как английский, французский, немецкий и даже хинди, напрямую восходящий к санскриту, должны применять глагол "is"..."
Только русский и санскрит обходятся без глагола-связки "is", оставаясь при этом совершенно верными грамматически и идиоматически". Само слово "is" похоже на "est" в русском и "asti" санскрита. И даже более того, русское "estestvo" и санскритское "astitva" означают в обоих языках "существование". Читать далее...

Славянский праздник – Щедрец – приходится на 31 декабря (31 сеченя). Щедрец или Щедрый вечер был порубежным днем в Велесовых святках, посвященных богу мудрости и покровителю хлебопашцев у славян. Велесовы святки начинались на Коляду и заканчивались на Водокрес (Крещение у православных). Святки делились на Святые вечера, длившиеся от Коляды до Щедреца, и на Ворожные (страшные) вечера, длившиеся от Щедреца до Водокреса. Ворожные вечера были вечерами чародейства и волшебства, когда славяне могли общаться со своими предками. В это время проходили молодежные посиделки, девичьи гадания.



«Совершаемое о сию пору «кормление» Мороза кутьёй (сочивом – поминальной кашей, приготовленной из размоченных в воде пшеничных зёрен) – также связано с почитанием Предков. В это время ряженые в обличьях выходцев из Нави, в личинах животных обходили дома, пели пожелания блага на грядущий год и получали за это «отдарки», в виде пирогов и сладостей с праздничного стола. В это время складывались многие пары, а после Водокреса наступала пора Зимних Свадеб».

Водокрес (Крещение у православных) изначально имел совсем другое значение. «Древнерусское слово «Крес» означало «Огонь», поэтому Крещением первоначально называлось посвящение Огнём. С водою же были связаны другие очистительные обряды».

«Водокрес – это последний день «Святочных бесчинств», когда закрываются Врата Нави, а Мир приобретает обычную упорядоченность. О сию пору искра Небесного Огня (Креса) из Сварожьей Кузни падает в воды Земли, наделяя их чудодейственными свойствами. Славяне верили, будто в это время Велес благословляет все земные воды, дабы всякий, омывшийся в них в этот день, исцелился от всевозможных недугов».Читать далее...

Алёша Попович.
Мифологизированный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алеша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. Алеша Попович — сын ростовского попа Ле(в)онтия (редко Федора). Всех богатырей объединяет общее происхождение из северо - восточной Руси (Муром, Рязань, Ростов), поездка в Киев, сопряженная с поединком с чудовищем, богатырская служба в Киеве при дворе князя Владимира Красное Солнышко. Алешу Поповича отличает не сила (иногда даже подчеркивается его слабость, указывается его хромота и т.п.), но мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие — с другой. Читать далее...

В выражениях "зря ты так" и "зряшный повод" слова зря и зряшный имеют устоявшиеся уничижительные значения. И по-моему, зря (ну вот опять!) Почему это случилось, трудно сказать, сейчас модно всё списывать на узурпацию христианской идеологии. Может быть и так, они много чего перекалечили, но всё же хотелось бы знать и другие мнения. Ваши, коллеги по славянскому языку.
А пока Афанасьев.А.Н. поэтическое возрение славян на природу.Читать далее...

Адамовы дети. Читать далее...

Корочун, он же колотун, он же калачин...
Праздник конца и начала года.
Коло - круг.
Чун (тун, тин) - день. Читать далее...

Существовали три формы письма:
письмо по слогам, распространенное среди славян, с обозначением каждого слога отдельным знаком;
алфавитное звуковое письмо, — фактически транскрипция, например, кириллица или латиница;
промежуточная форма, — семитский силлабарий, звуковое письмо с ограниченным числом согласных и произвольными, зависящими от контекста гласными. По сравнению с семитскими видами письма, греческое письмо имеет одно большое преимущество: оно содержит не только согласные, но и гласные буквы. Тем самым обеспечивается точность в передаче звучания произносимого слова, и согласные теперь четко определяются уже сами по себе, а не как часть слогового знака и отделены от гласных.Читать далее...

Агни.
Божество огня; элемент огня у индусов. Бог - полубог огня. Тому, кто рвётся к власти, следует поклоняться огню. Агни - один из восьми полубогов, управляющих сторонами света. Агни правит юго-востоком. В одной из Ведических притч принимает облик голубя. Семаргл является, вероятно, посредником между явьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции является бог огня - Агни. Читать далее...

До буквенного алфавита было слоговое письмо в виде черт и рун. Можно заметить совпадение знаков рунических алфавитов и знаков многих памятников письменности древних расселений землепашцев. Было бы проще, если бы каждая группа национальных исследователей, изучая свой язык, как древнее национальное достояние, связывала бы их между собой, не скрывая чужие аналогичные факты и задумываясь о возможном их общем истоке.Читать далее...

Как повествуют древние источники и предания, некогда человечество говорило на едином языке.

Праязык сохранился в языках, к сожалению, по частям. Какое-то время его объединял македонский, в настоящее время – русский.

«Создание новых языков» – это историческое явление, которое положило начало раздроблению, потери единства.Читать далее...

Я не историк, может это и к лучшему, поскольку академически вбирые в головы историкам знания, меня в священный трепет неприкасаемости не вводят. Прикасаюсь и треплю с интересом и любопытством. При этом стараюсь не выползать из сферы материальных фактов: названий, пока еще, к счастью, не исчезнувших с лица Земли; вещественных доказательств; языковых особенностей, позволяющих разобраться «кто есть где и откуда пришел»; генетических мутационных хронологических следов миграций по планете.Читать далее...

Заметьте, ни египтяне, ни греки, ни индусы, ни русы, ни какие другие народы не навязывали другим своих «языческих» верований.Читать далее...

Здравствуй, Дедушка Мороз, борода...

Так откуда пришел наш символ Нового Года, зимы, снега и перемен?Читать далее...

КРИКСА

Криксы-вараксы, идите вы за крутые горы, За темные лесы от малого младенца! Заговор

Крикса спешила, очень спешила. Что за мир, что за гнусный мир! Всего только несколько мгновений, несколько ударов человеческого сердца грызлась она с посягнувшей на ее добычу чужачкой - и добычу утащили из-под самого носа.

Голод, обычное состояние таких, как она, разросся неимоверно, сжигая все ее существо. Такой голод неведом живым - они умирают гораздо раньше, чем голод доходит до этой ступени - но крикса не была живой и умереть не могла. Нельзя сказать, чтобы это ее радовало. Она не стала тратить время на выбегание через двери - в конце концов, стена здания, в котором она находилась, не была очерчена надлежащим образом - а значит, и не составляла преграды для нее и других таких же.

Гораздо больше ее взволновало то, что вместе с нею бросилось вдогонку еще несколько ее сродственниц - но она только-только была отлучена от добычи и полна сил, а они пребывали без пищи давно. Удельницы, пристроившиеся на ветке нарисованного на стене дерева, шарахнулись в стороны и захлопали крыльями, когда крикса - первой! - прошла сквозь штукатурку и кирпичи под ними, вырвавшись наружу.

Навстречу попался человек, нетвердо переставляющий шаткие ноги. Над его головой и туловищем, наполовину уходя в них, сизо-радужными пузырями колыхалось семейство пьяных шишей. Кроме того, на прохожем властной меткой собственниц виднелись следы когтей лихоманок.
Крикса, не желая сбавлять скорость, проскочила сквозь него - и человек вдруг чуть не закричал от приступа черной, беспричинной тоски и внезапно осознанного абсолютного одиночества... К вечеру он либо заткнет эту дыру очередным пьяным шишом - либо набившаяся в нее хищная мелочь, уже хлынувшая к нему со всех сторон, заставит его убить себя.Читать далее...

У наших Предков были священные числа: 3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369. До сих пор мы используем эти числа: в 16 лет получаем паспорт, на 9-й и 40-й день поминаем усопших и т. п.

У наших Предков было 9 сторон света. Если каждую из них поделить на 40 частей, то получится окружность из 360 градусов, которыми мы пользуемся и теперь.

В древние времена девушка выходила замуж только после 16 лет, или 144 месяцев, что составляет один Круг Даарийского Круголета, до этого срока она вестовала, познавала Весть, а после - переставала вестовать и становилась невестой.Читать далее...

Выше мы упомянули, что вопрос происхождения человека является предметом тяжбы биологии и истории. Вопросы же антропологии – вообще уже не наука, а политика. Доминирующая в настоящий момент на нашей планете цивилизационная модель, условно именуемая западно-атлантической, зиждется на декларативных принципах равенства (социального, полового, расового и прочих). Читать далее...

Так почему бы не поискать прародину человечества или, хотя бы, какой-то его части в Заполярье? Бред воспалённого воображения, скажут радетели общепринятой версии. Отнюдь, идея эта не моя, кто её автор сказать невозможно, но корни её прослеживаются практически в любом эпосе. Арийские предания помещают здесь затонувший континент Арктиду; мифы древних греков располагали за Полярным кругом родину своего бога Апполона вечноцветущую Гиперборею; кельты хранили воспоминания о расположенных далеко на севере Островах Блаженных; даже индусы передавали из поколения в поколение сказания о северном Острове Света (Шветадвипа), омываемом Молочным (Ледовитым) океаном (не в него ли впадала Молочная река-кисельные берега русских народных сказок?). Читать далее...