Наверняка, большинству из нас кажется, что нет ничего более тривиального и обычного, чем Москва. Ну что может быть необычного и загадочного в многомиллионном мегаполисе? И лишь немногие знают, что Москва это не только бесконечные магазины, рестораны и офисные здания. У нее есть и совсем другая, мистическая сторона...

Если вы хотите увидеть Москву с другой стороны, и окунуться в ее мистический мир, то этот пост для вас. Я отобрала самые загадочные и аномальные места Москвы и Подмосковья и предлагаю вам самостоятельно поискать призраков, пощекотать нервы в районах аномальных зон и вспомнить некоторые исторические легенды Москвы. Давайте же проникнемся духом волшебства и посмотрим на столицу через магическую призму.

Церковь Всех Святых на Кулишках — православный храм Покровского благочиния Московской епархии. Подворье Александрийской Православной Церкви.

Храм расположен на Славянской площади, в Зарядье, недалеко от Китай-города. Несмотря на значительный уровень культурного слоя (отчасти снят с северо-востока), церковь продолжает определять архитектурный облик Славянской площади. Практически под самым храмом устроен вход на станцию метро «Китай-город».

Друзья, добавляйтесь, пожалуйста, в друзья - дальнейшие темы будут не про моныстыри, да и не только про Москву, да и не только про географию, публиковать их то в одном сообществе, то в другом, то искать третье надоедает.

Новоспасский монастырь является наследником двух древнейших монастырей Москвы. Основан он был ещё Даниилом Московским, сыном князя Александра Невского в XIII столетии на том месте, где сегодня стоит Даниловский монастырь. Так что это первая иноческая обитель Москвы.



В 1330 году по указу Ивана Калиты на территорию Кремля к храму Спаса на Бору "для кормления, служения и строительства" перевели всю братию обители, где она и располагалась вплоть до 1490 года. В связи с реконструкцией кремлевского ансамбля монастырь вновь переехал на новое, уже нынешнее место, и стал называться "Спас Новый".



В общем, монастырь родился одновременно с Москвой и участвовал во всех события города. Первый российский патриарх Иов и будущий отец раскола Никон были здесь наместниками.



В обители самые старые полностью сохранившиеся стены из всех московских монастырей. Только два монастыря изначально имели боевые стены, которые выдерживали пушечный выстрел (второй - Симонов монастырь).



Мы привыкли любоваться стенами Донского или Новодевичьего монастыря, но это уже поздние, декоративные стены. А вот эти - настоящие.



Во время войны 1812 года обитель была полностью разграблена и уничтожена. Французы пытали престарелых иноков, чтобы выведать, где спрятаны сокровища. Многие из братии мученически погибли.



Самое отвратительное, что французы, зная, что здесь похоронены знатные люди, перерыли все могилы и разбили усыпальницы, чтобы хоть как-то обогатиться.



Перед тем, как покинуть Москву, они намеревались сжечь российскую святыню дотла. Но то ли не успели, то ли не сумели, только сожгли колокольню и разбили вдребезги главный колокол, подарок Петра Первого.



После прихода к власти большевиков здесь так же были перекопаны все могилы и разбиты надгробья, но никаких сокровищ красноармейцы не нашли, всё уже разворовали французы.



Правда, в это время пропала главная святыня монастыря - Нерукотворный образ Спасителя. Она так и не была найдена.



Все благотворительные учреждения - приюты, школы, больницы, которые монастырь содержал на свои средства, были закрыты.



В 1918 году обитель превратили в концлагерь, как бы в филиал таганской тюрьмы, которая находилась неподалёку.



В Москве под концлагеря были переоборудованы три монастыря - Новоспасский, Ивановский и Спасо-Андронников.



Сперва концлагерь был мужской, потом сюда стали привозить женщин и детей. Здесь же, в обители, людей расстреливали, заставляя сперва самим вырыть себе могилы.



Ну а потом здесь надолго обосновался главный архив НКВД, что, возможно, и спасло монастырь от полного уничтожения.



Осенью 2013 года в обители установили памятник "Четырехсотлетие избрания на царствование династии Романовых". Памятник представляет собой фигуру первого царя из династии Романовых – Михаила Феодоровича и последнего – государя-императора Николая II. Фото не моё.



История монастыря напрямую связана с историей рода Романовых, царей и императоров российских. С 15-го века обитель становится усыпальницей этого рода.



Здесь таинственным образом окончила свои дни и погребена монахиня Досифея (княжна Тараканова), дочь Елизаветы Петровны и внучка Петра Великого.



Здесь покоится Марфа, мать первого самодержца из рода Романовых Михаила Федоровича, и его дочь Ирина.



Часовенка Романа Сладкопевца у подножья собора - это не совсем часовня, а вход в усыпальницу Романовых. Но обычно он закрыт, и люди входят в неё через церковную лавку слева.



Я сделал несколько фотографий внутри некрополя, но прошу извинить за качесво - там фотографировать строжайше запрещено, и вспышку я включить не мог.



Всем, кто соберется посетить Новоспасский монастырь, я очень советую заглянуть в некрополь, без него впечатление об обители будет неполным.



Начиная с 19-го века все русские цари непременно бывали в Новоспасском. Особое внимание к обители проявляли великий князь, губернатор Москвы Сергей Александрович и его жена, Елизавета Фёдоровна.



После трагической гибели мужа она целиком посвящает себя благотворительности, и на свои деньги устраивает Марфо-Мариинскую обитель. Но о ней мы ещё поговорим.



Будучи выходцем из Питера, Сергей Александрович был совсем не такой демократичный, как его предшественник, "душка" Владимир Андреевич Долгоруков, при котором либералы-демократы подготовили дальнейшие трагические события.



Московская интеллигенция в штыки встретила жёсткого нового губернатора. На него нельзя было влиять - в силу происхождения его не интересовали ни деньги, ни карьерный рост.



Сергей Александрович был основателем Императорского исторического музея (ныне ГИМ), он способствовал развитию Музея изящных искусств (ныне Пушкинский), и именно ему мы обязаны тем, что музей этот сопоставим с Лувром или Британским музеем.



Прогрессивное общество ответило ему ложью, клеветой и бомбой террориста эсера Каляева, разорвавшей его на куски.



Увековечить память великого князя было решено на том самом месте, где он погиб. Но в Кремле уже нельзя было поставить новый храм или часовню.



И было решено на месте гибели губернатора поставить особенный поклонный поминальный крест. Изготовить этот крест было поручено великому русскому живописцу Виктору Васнецову.



Васнецов и Сергей Александрович были старыми друзьями, тем более, художник работал над мозаикой храма Спаса на крови, где погиб отец великого князя. Крест получился необычным - на нём отсутствует обычный для поминальных крестов символ смерти. Его заменило "прощение".



Васнецовский крест был установлен в Кремле в 1908 году, и считался одной из основных его достопримечательностей, наряду с Царь-пушкой и Царь-колоколом.



Крест простоял там до майской демонстрации 1918 года. Накануне первой маёвки молодой страны он был повален весёлой компании новых руководителей государства, во главе с самим В.И.Лениным. Вождь мирового пролетариата собственноручно накинул верёвочную петлю на ненавистный символ спасения.



Снос Креста спасения оказался увертюрой к сносу и осквернению других святынь, храмов и монастырей России.



В сентябре 1998 года Крест был воссоздан на территории Новоспасского монастыря. Восстановить его удалось просто чудом, по эскизу Васнецова, который странным образом уцелел.
А внизу мы видим могилу Сергея Александровича Романова в некрополе монастыря.



Колокольня Новоспасского монастыря - вторая по высоте колокольня Москвы, её высота составляет 78 метров. Выше её только Иван Великий в Кремле.



Новоспасский монастырь был одним из звеньев линии обороны Москвы с запада, в неё же входили Новодевичий, Донской и Симонов. Новоспасский монастырь стерег одну из самых опасных дорог - Рязанскую, которая вела до 16 века прямиком в сначала Золотую Орду, а затем Казанское ханство.



Несколько слов о соборах обители. Спасо-Преображенский собор возвели в период с 1645 по 1647 годы. Четырехстолпый храм, который венчали пять глав, был построен по образцу Успенского собора Кремля и для своего времени был просто гигантским. Внутри храма - 25-метровый иконостас.



Трапезный храм во имя Покрова Пресвятой богородицы с юго-западной стороны Преображенского собора возвели в период с 1673 по 1675 годы в память о патриархе Филарете - отце первого российского царя из рода Романовых.



Храм, освященный во имя иконы Божией Матери "Знамение" спроектировал ученик великого зодчего Баженова - Елизва Семенович Назаров.



Оставить машину можно буквально у входа в монастырь - на Крестьянской площади.



Ну и карта.



Fais se que dois adviegne que peut.

http://monastyri-mira.livejournal.com/409111.html

Владимиром Осиповичем Шервудом было разработано нескольких вариантов проекта. Из них был выбран проект здания в псевдорусском стиле, модном в то время, Постройка прекрасно дополнила ансамбль Красной площади. Интерьеры здания напоминают теремной дворец. Стены выложены из красного обожженного кирпича, как и стены находящегося рядом Кремля. Башни постройки напоминают кремлевские. А  декор повторяет мотивы храма Василия Блаженного.

Так мастера добились органического вхождения постройки с многочисленными башнями и высокими фигурными кровлями в ансамбль Красной площади. В оформлении фасадов были использованы мотивы убранства памятников русского национального зодчества 16-17 вв. Здание интересно не только снаружи, но и внутри.

Его  фасады и интерьеры, внутреннее убранство - росписи потолков и стен, мозаичные полы и решетки, дают наглядное представление об этапах развития России. 
Владимиром Шервудом выполнены проекты интерьеров Парадных Сеней и залов. Для их оформления он предложил использовать фресковую живопись и скульптуру.

В оформлении Суздальского зала принял участие архитектор П.С. Бойцов. Оборудование и отделку читального зала выполнил архитектор И.Е. Бондаренко. Над отделкой залов работали также московский архитектор А.П. Попов и художники И.К. Айвазовский и В.М. Васнецов.

В собрании ГИМ представлены археологические находки и рукописи, старопечатные книги и древние иконы. Мы можем видеть  коллекцию оружия и ювелирные украшения, стекольные и керамические произведения искусства, а также образцы народной одежды и многое другое. Здесь находятся личные вещи Ивана Грозного, Петра I и представителей дома Романовых.

Любителей живописи заинтересуют работы известных художников. Это портреты выдающихся российских и иностранных деятелей, пейзажи, акварели и рисунки. Представлены интересные работы также неизвестных художников. Внутреннее убранство залов отражает время и стиль представленных экспонатов. Фрески и лепнина, а также резьба по дереву и прочие декоративные украшения позволяют ощутить атмосферу прошлого. В настоящее время музейная экспозиция состоит из почти 500 000 экспонатов.

Продолжаю знакомство с экспонатами музея:

13 век

СЛУЖЕБНИК ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО Первая четверть XIII века 20 л. Пергамен; чернила, киноварь, темпера, твореное золото; переплет – картон, кожа 25 х 20 х 1,8 Поступил в 1920 году в составе Синодальной патриаршей библиотеки На л. 13 запись XVII века: Служебник великого чудотворца Варлаама ево собинной прислал ему из Царяграда Никифор патриарх Происходит из Хутынского монастыря в Великом Новгороде Реставрирован в 1995 году в ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря Г.З. БыковойДАЛЕЕ...

Серия сообщений "Московский исторический музей":
Часть 1 - Достояние России:национальный исторический музей.Часть1.
Часть 2 - Достояние России:национальный исторический музей.Часть 2.
Часть 3 - Достояние России:национальный исторический музей.Часть 3.Романовы. Начало династии

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ – крупнейший национальный исторический музей России, собрания которого наиболее полно отражают ее многовековую историю и культуру с древнейших времен до наших дней. Его коллекции, формировавшиеся почти полтора столетия, насчитывают около 5 млн музейных предметов и 14 млн листов документальных материалов, это 1/12 часть Государственного музейного фонда Российской Федерации.

Старая Басманная улица

Басманный он, словно капля, растекся от бывших Ильинских ворот Китай-города на восток, как бы пролагая путь вглубь России. По нему шли дороги в Троице-Сергееву Лавру, на Владимир и Рязань, а также в ближние великокняжеские, а позже царские села: в садах, на Воронцовом поле, Васильевом лугу, что у слияния Москвы-реки и Яузы. И дальние села: Рубцово, Стромынь, Преображенское, Семеновское и Измайловское. Вот так дальние скажет современный пешеход, забыв про долгополую одежду, колымаги без колес и осей, просто на полозьях, и отсутствие кроссовок.  

ДАЛЕЕ...

Первые каменные жилые покои в царском дворце, позднее названные Теремным дворцом, были построены в 1635-1636 гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Основанием для вновь возведенных трехэтажных палат послужили нижний ярус северной части дворца, построенного Алевизом Фрязиным в 1499-1508гг. и надстроенные над ним во второй половине ХVIв. Мастерские палаты.

Теремной дворец, 1797 год. Ведута Джакомо Кваренги

Теремной дворец был сконструирован по типу русских деревянных домов, черты которых проявляются как в экстерьере, так и в планировке здания. Дворец представляет собой многоярусную постройку. Новые этажи возводились на некотором расстоянии от старых стен и поднимались вверх ступенчатыми ярусами.

Создается впечатление, что каждый ярус как бы вырастает из предыдущего наподобие пирамиды. Здесь в полной мере проявился талант создателей дворца: ограниченные пространством и близостью соседних построек, они сумели создать шедевр архитектурного искусства, радующий глаз своим праздничным великолепием. далее

Серия сообщений "Кремли":
Часть 1 - "Клады и древности Московского Кремля" в подклете Благовещенского собора
Часть 2 - Александровский кремль
...
Часть 13 - Московский Кремль.(9)Грановитая палата
Часть 14 - Московский кремль.(10)Алмазный фонд
Часть 15 - Московский Кремль.(11).Теремной дворец
Часть 16 - Московский Кремль(13).Другие здания
Часть 17 - Московский Кремль(14)Стены и башни
...
Часть 44 - Казанский кремль(3)Благовещенский собор.
Часть 45 - Красная площадь. Память столетий. Сколько видала она лихолетий...
Часть 46 - Казанский кремль(4).Мечеть Кул Шариф.

На протяжении многих лет Грановитая палата московского Кремля являлась парадным тронным залом, в котором совершались важнейшие события политической жизни Русского государства. Грановитая палата Кремля была свидетельницей исторического решения о воссоединении Украины с Россией, именно здесь отмечалась Полтавская победа Петра Первого

Грановитая палата представляет собой огромный зал, крестовые своды которого опираются на центральный столб. Столб украшен золотыми и серебряными сосудами. Свет в величественный зал, высота потолка которого достигает 9 метров, падает из 18 окон. Вечером зал освещается четырьмя бронзовыми люстрами, изготовленными более двух веков назад в форме древних паникадил.

Грановитая палата была заложена в 1487г. итальянским мастером Марко Фрязином как парадный тронный зал для торжественных приемов в новом великокняжеском дворце Ивана III. Строительство ее закончил в 1491г. ломбардский архитектор Пьетро Антонио Соларидалее" target="_blank">http://moya-moskva.livejournal.com/,http://www.flatproject.ru/[/more]

Серия сообщений "Кремли":
Часть 1 - "Клады и древности Московского Кремля" в подклете Благовещенского собора
Часть 2 - Александровский кремль
...
Часть 11 - Московский Кремль.(7) Оружейная палата
Часть 12 - Московский Кремль.(8).Большой Кремлевский дворец
Часть 13 - Московский Кремль.(9)Грановитая палата
Часть 14 - Московский кремль.(10)Алмазный фонд
Часть 15 - Московский Кремль.(11).Теремной дворец
...
Часть 44 - Казанский кремль(3)Благовещенский собор.
Часть 45 - Красная площадь. Память столетий. Сколько видала она лихолетий...
Часть 46 - Казанский кремль(4).Мечеть Кул Шариф.

Это величественное желтое здание с белым декором, увенчанное куполом по центру фасада, запечатлено на тысячах открыток, на страницах художественных альбомов, во всех путеводителях по Московскому Кремлю. Большой Кремлевский дворец — жемчужина архитектуры, памятник истории и то же время «живое сердце» современной России, ведь здесь расположена официальная резиденция Президента страны.

далее" target="_blank">http://i551.photobucket.com/[/more]

Серия сообщений "Кремли":
Часть 1 - "Клады и древности Московского Кремля" в подклете Благовещенского собора
Часть 2 - Александровский кремль
...
Часть 10 - Московский Кремль.(6)Соборы и храмы
Часть 11 - Московский Кремль.(7) Оружейная палата
Часть 12 - Московский Кремль.(8).Большой Кремлевский дворец
Часть 13 - Московский Кремль.(9)Грановитая палата
Часть 14 - Московский кремль.(10)Алмазный фонд
...
Часть 44 - Казанский кремль(3)Благовещенский собор.
Часть 45 - Красная площадь. Память столетий. Сколько видала она лихолетий...
Часть 46 - Казанский кремль(4).Мечеть Кул Шариф.

Храм Василия Блаженного, или собор Покрова Божией Матери на Рву, − так звучит его каноническое полное название.Этот собор по праву считается одним из главных символов не только Москвы, но и всей России. И дело даже не только в том, что он построен в самом центре столицы и в память об очень важном событии. Храм Василия Блаженного еще и просто необыкновенно красив На том месте, где сейчас красуется собор, в XVI веке стояла каменная Троицкая церковь, «что на Рву». Здесь действительно был оборонительный ров, тянувшийся вдоль всей стены Кремля вдоль Красной площади. Этот ров был засыпан только в 1813 году. Сейчас на его месте – советский некрополь и Мавзолей.

Москва. Ансамбль Новодевичьего монастыря
 

Москва. Ансамбль Новодевичьего монастыря

Москва. Ансамбль Новодевичьего монастыря Новодевичий монастырь (Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь) — православный женский монастырь Русской Церкви в Москве. Новодевичий монастырь был основан великим князем Василием III в 1524 году — в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» — главной святыни Смоленска, в благодарность за овладение Смоленском в 1514 году.

Московский вечер.

Юсуповский дворец в Большом Харитоньевском переулке в Москве.Часть 1.
 

История рода Юсуповых.

Юсуповский дворец в Большом Харитоньевском переулке, известный как Волковы палаты - архитектурный памятник XVII—XIX веков. Это одна из самых старых гражданских построек, сохранившихся в историческом центре Москвы.
 

Культурное наследие Российской Федерации :Останкинский дворец графа Шереметьева
 

Музей-усадьба Останкино в Москве – это уникальный памятник архитектуры 18 века в северной части столицы. Расположенная близко к центру она привлекает строгими формами классицистической архитектуры, красотой интерьеров дворца и тишиной старинного парка. Музей-усадьба Останкино в Москве относится к охраняемой природной зоне столицы

Царицынский парк, фото с прогулки (продолжение)
 

Художественный и ландшафтный музей-заповедник "Царицыно"
 

Алексеев. Виды Московского Кремля и прилегающих площадей и улиц. Акварели, рисунки и картины.

Хочу предложить Вам прогулку по самому центру Москвы но в качестве гида возьмем Федора Яковлевича Алексеева: его акварели, картины и русунки, сделанные им примерно  в 1800 году. Так что не удивляйтесь, если не все узнаете.

Красная площадь в Москве. 1801. 81,3 х 110.5, масло, холст, ГТГ

Вид Красной площади. 1802 год. Масло, холст. Стены Кремля в этом месте выстроены в 15-начале 16 вв. Башни надстроены шатрами в конце 17 века. Тогда же и построена маленькая "Царская" башенка,на столбцах с шатром. Вдоль стен - широкий ров, на мосту Спасской (Фроловской) башни традиционно идет торговля книгами!  Характерные черты: слева каменные торговые ряды, построенные в конце 16 века по приказу Бориса Годунова. вдоль стен, - временные  торговые лавки и ряды. Площадь недавно замостили камнем, до этого она была замощена деревом. Как видите, ни Гума, ни памятника Минину и Пожарскому, еще нет. А вот лобное место уже на своем, привычном нам, месте. До этого оно несколько раз меняло свое местоположение.

Иконография Входа в Иерусалим
 

Последнее перед Пасхой воскресенье Великого поста посвящено воспоминанию торжественного Входа Господня в Иерусалим – одного из главных событий последних дней земной жизни Иисуса Христа. Событие, которое описывают все четыре евангелиста, произошло за шесть дней до иудейского праздника Пасхи, предшествовало Его крестным Страстям и было исполнением древних пророчеств о пришествии в мир Спасителя: Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной http://calendar.rop.ru/svyat1/verbnoe.html

У евреев был обычай: цари и победители вступали в город на конях или ослах, и народ всвтречал их с пальмовыми ветвями в руках. Иисус в соответствии с пророчеством вступал в Иерусалим так же - как царь Царства небесного и победитель греха и смерти...

Отметим, что ветхозаветный прообраз этого события - вход Давидов в Иерусалим после победы над Голиафом, и, спустя некоторое время, Давид стал великим царем Иудеи и Израиля.

 

XII в. Мозаика