Александр Градский. Антиперестроечный блюз
Музыка: А. Градский
Стихи: А. Градский

Я буду петь вам блюз, беби, 
Я буду петь вам блюз.
Я буду петь вам блюз, беби, 
Я буду петь вам блюз,
Если Госплан, Минкульт, Минфин, Госкомцен, Госкомтруд
Не перекроют нам шлюз.

Сколько же можно ждать, беби? 
Сколько же можно терпеть?
Когда ж нам дадут дышать, беби, 
И перестанут нами вертеть?
Пора ото сна воспрять, беби, 
И быть умнее впредь!

 Александр Градский

Музыка: А. Градский
Стихи: А. Градский

Мне несладок, неприятен дым сгоревшего Отечества
Но его золой и пеплом, не посыплю я главу

Суть не в качестве лекарства, все-равно недуг не лечится
Ни за плату, ни по блату, ни во сне, ни на яву

Кое-как по свету мыкались, привыкали, да не свыкнулись
Лыко в строку, срока лихо и с киркою и с кнутом

Слово "чмо" я впервые услышал в армии, когда проходил срочную службу. Люди многоопытные объяснили, что чмо - это человек с Московской области. Почему с Московской, а не с Нижегородской или Курской? Откуда столько всенародной любви, чтобы возвести в особый ранг человека из отдельно взятого региона страны? Помнится, что к москвичам не было какого-то предвзятого отношения, но все же слово из словаря не вычеркнешь, оно прочно вошло в лексикон, не только армейский, но и бытовой. Советские солдаты, как и всякие мыслящие люди, пытались с помощью логических умозаключений понять откуда корни этого слова. Не знакомые в большинстве своем с теорией слоообразования, мы принимали за истину утверждение в том, что все москвичи "чмыри", а потому и называть их иначе нельзя. На принадлежность к чмырям проверяли всякого. При этом, данные из военного билета и строевой части не имели никакого значения. Чмом мог оказаться любой, даже и не призванный из Московии. Служба, в тоже время, показывала, что отдельные москвичи вовсе чмырями и не были, загадочным оставалось одно - почему же они были призваны из Москвы и ее окрестностей.

Советская армия - коллектив дружный и многонациональный. Дружба проверялась постоянно. Первый месяц в отдельной казарме молодых солдат - это называлось "на карантине" - начался с проверки дружбы кавказских и славянских народов. Почему-то грузины объединились не со славянами, а с армянами и пошли родимые друг на друга, стенка на стенку. Ничего особенного не произошло: несколько ссадин, разбитых в кровь носов. Прибыли славянские командиры и замполиты. Армяно-грузинское восстание было подавлено. Правда победа осталась за ними. И они сразу продемонстрировали, что забитым меньшинством, то есть чмом, быть не желают. 

У нас в бригаде служили буряты, татары, узбеки, таджики, грузины, армяне, русские, белорусы, киргизы, каракалпаки, украинцы, азербайджанцы, дагестанцы и другие, я пожалуй всех и не знаю. Было много сибиряков, то есть - земляков. "Любовь" была всеобщей. Все национальности "обожали" друг друга, все старослужащие "любили" "духов", все солдаты в целом "любили" как отцов офицеров и прапорщиков, особая "любовь" была между офицерами и прапорщиками. У каждого в лексиконе было хлесктое и короткое как выстрел словечко чмо. И каждый мог это слово сказать своему врагу, но за него надо было отвечать, потому, что более дерзкого определения не было.

По законам словообразования слова могут долго жить отдельной жизнью. Сколько лет отпущено слову чмо? Будет ли это слово по-прежнему ругательным или со временем человек сможет гордо называть себя: "Я - чмо". А вдруг это слово будет заимствовано и станет международным? В 1985 году у нас в бригаде слово чмо знали все, в том числе и те, кто едва-едва владел русским языком или вовсе им не владел и даже не знал членов политбюро и не мог перечислить страны, которые входили в организацию Варшавского договора.

15 лет назад, 11 декабря 1994 года, демократов будили в семь утра — сигналом из «Тимура и его команды», хотя как раз в тот день команда впервые осталась без Тимура. Нашим Тимуром мы считали Ельцина, а 11 декабря танки пошли через границу Чечни. 
Общей штаб-квартирой демократов всегда была Пушкинская площадь. В то утро Гайдар и Явлинский сошлись у общего мегафона. А назавтра Пушка не вместила организованный Гайдаром несанкционированный митинг. 
Надо отдать Ельцину должное: он не пытался помешать. Мы могли голосить и рвать на себе волосы сколько угодно, в любом диапазоне. Ельцин не выпустил на нас ОМОН. Впрочем, он не мешал и танкистам. Демократам хотелось куда-то бежать и звать на помощь. Мир рухнул в семь часов утра на Тверской бульвар. И среди обломков и снежных завалов стало ясно, что бежать и кричать поздно, надо было раньше. 
Слишком уж проклинали чеченцев за какие-то фальшивые авизо наши экономисты-реформисты. От этих проклятий у танков шевелились от нетерпения гусеницы. А бензин в танки залили в тот день, когда, зная, что еще в 1991 году чеченцы заявили о своем отделении, демократы допустили, что Чечня оказалась включенной в проект Конституции как субъект Российской Федерации. По-старому, автоматически. Как будто мы забыли огромный митинг протеста у Белого дома, штабеля бочек с бензином (на пути первого «ограниченного контингента») и Джохара Дудаева, который чуть было их не поджег. А за бочками стояли те самые чеченцы, которые в августе 1991 года пришли на зов Ельцина к Белому дому, а в октябре 1993-го не пошли туда же на зов Хасбулатова… 
Мы знали, что Чечня не голосовала в 1993 году за Конституцию, куда ее впихнули без спроса. Но мы не устроили скандала: нам хотелось иметь Конституцию и не хотелось ссориться с Ельциным, потому что слишком много у нас было общих врагов. Поэтому в октябре 1993-го мы попытались приручить танки, а танки нас не поняли и от Белого дома пошли на Грозный. Не исключено, что те самые танки. Мы забыли, что «своих» танков не бывает, что танки всегда чужие. Правда, мы уповали на Ельцина, и Джохар — тоже. Но Ельцин от нас ушел… К выборам 1996-го вернулся и ушел опять, потом вернулся вместе с Хасавюртом, потом снова ушел под Новый год, ушел в молчание, по сути дела, под домашний арест, а потом ушел навсегда, вместе с демократией, Конституцией и всеми несбывшимися надеждами. 
А мы остались у своего разбитого имперского корыта. Наш день twelve-eleven (12/11), 11 декабря, показал, что легче верблюду пролезть через игольное ушко, чем державникам, хватающимся за остатки империи, обрести демократию. Даже среди демократов абсолютное большинство не готово было предоставить чеченцам независимость, которую так легко, так непринужденно Вацлав Гавел и чехи предоставили словакам. Закон «Не может быть свободным народ, угнетающий другие народы» исключений не знает. И зачастую те, кто протестовал против войны, не понимали, что война — следствие их же неготовности отпустить чеченцев и не спрашивать маршрут, как когда-то Франция не спросила у Алжира. 
Ельцин услышал наши вопли слишком поздно. И вместо вожделенной «чеченизации конфликта» мы имеем теперь кадыризацию России. А танки в Грозном не остановились. Они доехали до «Норд-Оста» и Беслана, до «суверенной демократии», до могил Ани Политковской и Натальи Эстемировой и чуть не доехали до Тбилиси. 
Танки оказались последовательнее демократов, и в конце тоннеля оказался День танкиста. Вместо Дня Конституции.

В.И. Новодворская
http://newtimes.ru/articles/detail/11983/
 

Дома сейчас я один. Но я обращаюсь к Пространству. Слушай меня Время и Пространство. Привет, Великая Пустота. Ты есть? Или тебя нет?
Здраствуй Бесконечность. Я твое Начало. Каждая точка Пространства есть твое Начало, как и я. Какое значение имею я или отсутствие меня? Что значит Предопределенность? Или ее нет?
Кто-нибудь ответит мне?
Неужели поиск смысла имеет какой-то смысл?

А вообще-то, все написанное абсолютная бессмыслица. Пойду корову подою. Уже пора. И светят звезды.

 Что мы знаем о жизни людоедов? Да почти ничего. Современный житель окрУги ленив, не интересуется ничем, даже жизнью людоедов. Впрочем, справедливости ради отметим, людоеды - народ скрытый, но для этого есть причины. Известно, что человеческая природа слаба и если всякий неразвитый житель окрУги захочет взирать на жизнь людоеда, то непременно, и случаи такие есть, будет ему завидывать. При такой неразвитости сознания жителей окрУги людоеду ничего не оставалось как запретить им смотреть на жизнь людоеда, жены его и ейных детишек.

Есть такое мнение в науке, что людоеды появляются от того и для того, что люди могут начать есть друг друга, но людоеды это всегда делали лучше людей - на то они и людоеды. А посему, людоедам быть там, где люди по сути своей самоеды и именно поэтому над ними нужны людоеды. Но что там ученые?! Они конечно могут и ошибаться...

Жил-был добрый людоед. Жил, просто жил, людей ел, как и полагается порядчному людоеду. А людоедом он стал еще в детстве от того, что вокруг него было много ужасных детей, которые отбирали у него игрушки, пытались его не уважать и не бояться. Не смог ребенок терпеть эти безобразия и пришлось ему заставить бессовестных людей относиться к нему по-человечески. Выбора другого не было и стал малыш людоедом. Конечно, первое время он и не подозревал, не видел в себе свою людоедскую сущность - не потому, что был не честен с самим собой, нет - просто от того, что, сами знаете, очень трудно в себе бывает разобраться, особенно в детстве. Понимание своей роли пришло позже, в более взрослом возрасте, когда людоед получил Всеобщее Уважение в окрУге. Оно не могло не перерасти во Всеобщее Обожание потому, что люди очень ценили людоедскую Доброту и Справедливость. Надо отдать должное людоеду в том, что он никогда не ел людей почем зря. Аппетиты у него были совсем скромные, да и как не есть этих людей, если они сами просятся в рот.

И была у людоеда жена. Звали ее Ух. В той местности где людоед в годы в своей молодости познакомился с совсем еще юной Ухой росли кусты розмарина. Особенно восхищался людоед  королевской глаксинией и жасминовой гарденией. Росли правда еще и другие растения, которые хоть и были красивы, но издавали ужасный запах падали, но людоеда это нисколько не пугало, потому... Да-да, вы уже, конечно, догадались - именно потому, что людоед влюбился. Влюбился в юную Ух, а любовь, как известно побеждает все, даже такой нехороший запах.

Зимой в казарме холодно было всегда. За затянутым пленкой окном завывал неприветливый монгольский ветер. Две пары кальсонов с ширинкой без пуговиц, темносинее штопанное одеяло, накинутая сверху шинель и бушлат никак не спасают от этого дерьмового холода. Но что делать - не мочится же под себя. Одеваю сапоги. Солдатики сопят. Накидываю шинель.

- Дневальный, сколько время?

- Пол четвертого.

- Ладно, я в сортир.

До деревянного коллективного сортира около сотни метров. Тусклая лампочка освещает вход. Восемь персональных отверстий. Здесь как на селитровом катке. Как бы не свалиться. Я здесь не один: мочефикалиевые сталагмиты заменяют отсуствующих пользователей. Среди них, как видно, есть и начальники и подчиненные. Завтра пара узбеков из наряда батальона прийдет сюда с ломами и без стахановского энтузиазма будет обреченно чистить площадку. Ну вот долг выполнен. Ухожу не попрощавшись.

Эх хорошо, пару часов еще можно поспать.

Как бороться с хамством

 «Хамство это сознательное пренебрежение нормами нравственной гигиены». 
(Ишхан Геворгян)

 
Хамство — настоящий бич нашего общества. Хамят все и всюду, потому что это не наказывается, а, наоборот, даже поощряется — молчаливым согласием и поддержкой хама в обществе. Считается, что хамящий — это человек, умеющий постоять за себя. 

 Что же такое хамство? Это преднамеренное желание задеть собеседника, выраженное в действии или бездействии. Почему люди хамят? В основном, с целью поднять свою самооценку. Некоторые считают хамство энергетическим вампиризмом. Хаму ведь важно вызвать в человеке растерянность, замешательство, смущение, увидеть, что противник ошеломлен, сбит с толку и обезоружен. 

ЧТО ТАКОЕ МОББИНГ И КАК С НИМ БОРОТЬСЯ



"Моббинг - (от английского mob – толпа) - психологические притеснения, преимущественно групповые, работника со стороны работодателя или других работников, включающие в себя постоянные негативные высказывания, постоянную критику в адрес работника, его социальную изоляцию внутри организации, исключение из его служебных действий социальных контактов, распространение о работнике заведомо ложной информации и т.п."

Тезисы китайского доклада о нарушениях прав человека в СШАВ четверг Китай опубликовал доклад "Положение с соблюдением прав человека в Соединенных Штатах в 2007 году". Это ответ на документ "Доклады по странам о практике соблюдения прав человека в 2007 году", обнародованный Госдепартаментом США в четверг. 

В докладе Китая, распространенном Информационным управлением Госсовета Китая, перечислено множество случаев, которые демонстрируют ситуацию с соблюдением прав человека в США и нарушение Соединенными Штатами прав человека в других странах. 

Как сказано в докладе, США господствуют над другими странами и выступают с надменными и злобными нападками на соблюдение прав человека за границей, ни словом не упоминая о собственных проблемах в этой области. 

Публикация "Положения с соблюдением прав человека в США в 2007 году", как говорится в самом документе, призвана "помочь людям лучше разобраться в реальной ситуации в США, а также напомнить Соединенным Штатам, чтобы те задумались о собственных проблемах".

Доклад Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации за 2008 год 
Опубликовано 17 апреля 2009 г. 


Закон сильнее власти

В соответствии с частью 1 статьи 33 Федерального конституционного закона "Об Уполномоченном по правам человека в Российской Федерации" представляю Президенту Российской Федерации, в Совет Федерации и Государственную Думу Федерального Собрания Российской Федерации, в Правительство Российской Федерации, Конституционный Суд Российской Федерации, Верховный Суд Российской Федерации, Высший Арбитражный Суд Российской Федерации и Генеральному прокурору Российской Федерации доклад за 2008 год.

В докладе дается общая оценка положению дел с правами человека в России, состоянию и динамике наиболее важных правозащитных проблем, приводится информация о деятельности Уполномоченного, включающей рассмотрение обращений граждан, взаимодействие с государственными органами и институтами гражданского общества, анализ действующего законодательства в области прав и свобод человека, а также разработку положений по его совершенствованию.

Доклад Госдепа о состоянии прав человека в мире в 2008 году: Россия

Управление по вопросам демократии, прав человека и труда 

Госдепартамент США - U.S. Department of State - обнародовал ежегодный доклад о состоянии прав человека в мире в 2008 году. В разделе о России отмечается, что политическая система страны все более централизуется, а парламентские выборы в декабре 2007 года и президентские в марте 2008-го, по мнению международных наблюдателей, не были свободными и справедливыми. 

"В течение года поступали многочисленные сообщения о проблемах с соблюдением прав человека властями и в обществе", - сказано в докладе. Особо выделены нарушения прав человека властями на Северном Кавказе. Вторжение российских войск в Грузию названо диспропорциональным. "Боевые действия грузинских и российских войск, по некоторым сведениям, характеризовались безраздельным применением силы и повлекли за собой потери среди гражданского населения", - говорится в документе. На взгляд Госдепартамента, условия в тюрьмах были суровыми и часто опасными для жизни, в правоохранительных органах часто имела место коррупция, а исполнительная власть, по некоторым версиям, оказывала влияние на решения судов. 

"Давление со стороны властей подорвало свободу слова и независимость СМИ, особенно крупных телекомпаний", - сказано в докладе. "Поскольку некоторые печатные и интернет-издания отражали широкий спектр мнений, власти ограничили свободу прессы путем прямой собственности на СМИ, принуждая владельцев крупных средств информации воздерживаться от критики, а также притесняя и запугивая журналистов, дабы те практиковали самоцензуру", - утверждают авторы. Власти ограничили свободу собраний, а в некоторых регионах - и деятельность религиозных организаций, отмечено в документе. Имели место притеснения религиозных меньшинств, в том числе случаи антисемитизма. 

Весь мир отмечает сегодня Международный день защиты прав человека. 12 декабря страна отметит День Конституции. С ее принятием в 1993 году неотъемлемой частью российской правовой системы стали все базовые положения Всеобщей декларации прав человека, которая была одобрена Генеральной ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года. Начиная с 1950 года, эта дата по решению Генассамблеи ООН отмечается всем мировым сообществом. В советские годы дату подписания Всемирной декларации прав человека вспоминали лишь те, кого называли тогда диссидентами. Теперь в России существует несколько десятков официально зарегистрированных правозащитных организаций. Нет недостатка и в государственных институтах, контролирующих ситуацию в этой сфере. Почти одновременно с принятием действующей ныне Конституции была учреждена Комиссия по правам человека при Президенте РФ. Год спустя – в 1994 году Госдума назначила первого Уполномоченного по правам человека в РФ. 

Ну вообщем как бы это все сказать... Пришло указание сверху всем: предъявить к осмотру все свои интимные места. Ну не то чтобы это указание, скорее просьба. Но отказаться от нее, сами понимаете, сложно, да и неудобно как-то. Руководители и работадатели не поймут, а их не поймут наверху. Там все видно у нас. Мы видны и все что мы делаем и думаем видно. Видно даже то, что в наших душах и умах происходит. Остались маловидимыми только интимные места наших тел. На нас смотрит Он и Они и, конечно, надо соответствовать. Потому что ведь стыдно перед Ним, если что-то не так у нас и он, опять таки, заботится и думает за нас! А мы что? - Толпа неумная, неразумная, живет какими-то мещанскими, меркантильными, сеюминутными интересами и постоянно что-то требует, хочет. Гадость какая! Даже слово такое придумали "интимные места"! Ну что в ваших местах такого интимного!? Кто не видел ваши интимные места, что много потерял? И Вы думаете, что имеете право скрывать от Него вид ваших интимных мест?! Какая политическая близорукость, какое низкое коварство, какое непонимание текущего момента, товарищи!

Граждане тут надо все правильно понять и ничего не скрывать, надо показать и тогда придет облегчение. Надеюсь на понимание. По поручению ЦК. Спасибо.

Сейчас ем банан, но "сейчас" уже прошло, да и банан практически съеден. Начинаются пищеварительные процессы в организме. А в это время кто-то стоит на посту в холодной ночи и охраняет мой покой. Спасибо тебе солдат. Вопреки вероломным действиям сомалийских пиратов бананы в страну поступают бесперебойно. Это поддерживает наш боевой дух.

В одном из новосибирских вузов обнаружил небольшую вымирающую популяцию студентов-интеллигентов. 

Можешь ли ты создать себе свое добро и свое зло и навесить на себя свою волю как закон? Можешь ли ты сам быть своим судьею и мстителем своего закона? Ужасно быть одному с судьею и мстителем собственного закона. Так бывает брошена звезда в пустое пространство и в ледяное дыхание одиночества.

Сегодня еще страдаешь ты от множества, ты, одинокий: сегодня еще есть у тебя все твое мужество и твои надежды. Но когда-нибудь ты устанешь от одиночества, когда-нибудь твоя гордость согнется и твое мужество поколеблется. Когда-нибудь ты воскликнешь: "Я одинок!"

Когда-нибудь ты не увидишь более своей высоты, твое низменное будет слишком близко к тебе; твое возвышенно будет даже пугать тебя, как призрак. Когда-нибудь ты воскликнешь: "Все - ложь!"

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"

Сегодня в метро. Скучные, почти обреченные лица людей. Стареющие  женщины. Ссутулившиеся мужчины. Равнодушные молодые люди. Едем. Тук-тук-тук-тук. И так каждую секунду. И так в каждом вагоне. Остановка. Вышел. Свежий воздух. Здесь все тоже, но другая стихия, другой воздух, морозец. Серое небо, но есть куда идти. Это хорошо.