У православных христиан 7 января начались Рождественские святки. Так называются дни между Рождеством и Крещением. Праздничный период, в котором ужились языческие и христианские традиции, длится 12 дней. В это время принято веселиться и колядовать.

В Святые дни каждый верующий просто обязан посетить церковь. Если у вас нет такой возможности, то помолитесь дома, ведь молитва принесет вам результат независимо от того, где и при каких обстоятельствах вы ее произносите. Главное, чтобы она исходила из вашего сердца.

Церковь не одобряет проведение обрядов и ритуалов, особенно если люди делают это в православные праздники. Несмотря на это, в Святочный период многие гадают на любовь, деньги и даже на имя будущего супруга. Подобное развлечение популярно среди представительниц прекрасного пола, ведь каждой девушке хочется узнать, кто же станет ее принцем.

В этот период обязательно дарите и принимайте подарки, чтобы в текущем году в вашем доме был достаток и изобилие. Свои поздравления обязательно сопровождайте добрыми пожеланиями. Поздравьте всех своих знакомых, даже если с некоторыми из них вы общаетесь очень редко. Не пренебрегайте этим правилом, и тогда у вас появится много новых знакомств, а друзья не покинут вас.

Что нельзя делать в Рождественские святки

Даже в обычные дни негативные мысли и чувства плохо сказываются на нашей жизни, а в Рождественские святки они могут и вовсе стать пагубными для вас. Не ругайтесь с окружающими и ни про кого не говорите гадости, иначе весь год вас будут одолевать болезни.

С наступления Рождества и до Крещения женщинам запрещено играть в азартные игры. Считается, что если представительница слабого пола нарушит это правило, то в будущем ни один мужчина не захочет связать с ней свою жизнь.

В этот период никому нельзя отказывать в помощи, особенно детям, бедным и больным людям. Не обязательно жертвовать в фонды баснословные суммы, вы можете просто накормить бездомных или дать им немного денег.

Конечно, в святки мы будем вынуждены посещать работу и заниматься повседневными делами, но помните, что тяжелый труд в это время не поощряется. На Руси считалось, что в этот период можно работать только половину дня, а оставшееся время желательно потратить на поход в церковь или на веселье.

В это время любители охоты должны ненадолго забыть о своем хобби, так как существует примета, что если в Рождественские святки охотник отправится в лес, то с ним может случиться несчастье.    

Что можно делать в Рождественские святки

В первый день святок нужно обязательно навестить своих близких. Еще на Руси Святочный период начинали с поздравлений и походов в гости. Не забудьте поблагодарить своих близких за их любовь и доброту. Как и в любой другой праздник, необходимым элементом Рождественских святок является трапеза. Несмотря на то, что святки официально начинаются 7 января, многие люди начинают праздновать уже с вечера, 6 числа. После того, как на небе появится первая звезда, вы можете позвать за стол своих близких и накормить их своими кулинарными шедеврами. Блюд должно быть не менее 12.   

Святки​ в народе называли святым временем. Этот многодневный праздник делился на две части. С 7 по 14 января, в святые вечера, колядовали​ и устраивали девичьи гадания​, а с 15 по 19 января — тоже веселились на славу, но побаивались страшных вечеров — времени разгула темных сил​. В день рождественского разговения еда​ была особенно вкусной. Хозяйки готовили поросенка с кашей или кабанью голову с хреном, студень или заливное из поросенка. В народе верили​, что во время праздничного ужина в дом приходят души умерших предков, и еду на столе для них оставляли до утра. В рождественскую ночь обязательно обращались к звездам на ночном небе. Если их было много — ожидался изобильный на грибы и ягоды год. А поутру непременно проводили обряд «обсеивания избы». Произнося слова: «На живущих, на плодущих и на здоровье», три раза бросали горстями овес и пшеницу.

Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать. На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу.

Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города.

Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет. Подростки и дети пели рождественский тропарь, духовные песни, колядки…

Колядки — это что-то вроде кричалок В, в которых восхваляется хозяин дома и посредством которых у этого самого хозяина выпрашиваются угощение. Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами » . Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.

Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.

«В Рязанской губернии ходили толпами под окна просить пирогов​. Впереди всех шла девица, называемая мехоноскою; она-то несла кошель для пирожного сбора; она-то предводила толпу и распоряжалась дележом сбора» На радость деревенским ребятишкам во всех домах пекли фигурки коровок, бычков, овец, птиц и петухов. Ими украшали стол, окна и дарили колядующим. Каждая семья ожидала колядовщиков, готовила для них угощение и с искренней радостью слушала колядки:

«Коляда, коляда! А бывает коляда Накануне Рождества. Коляда пришла, Рождество принесла. Дай тебе, Господи, На поле природ, На гумне примолот, Квашни гущина, На столе спорина, Сметаны ти толсты, Коровы ти дойны!»

За угощение, благодарили: «У доброго мужика Родись рожь хороша: Колоском густа, Соломкой пуста!»

В святочные дни плохой приметой считался пустой стол, поэтому на нем неизменно лежал обрядовый калач, которым угощали приходивших колядовать. Радушные хозяева считали: чем больше гостей соберется в их доме, тем куры лучше будут сидеть на яйцах. После веселого обхода домов молодежь собиралась в посиделочной избе на общую пирушку, где делила и съедала все, чем одарили односельчане. Затем, разодетая в обновки, молодежь плясала под дуду, чтобы избежать неурожая, слушала сказки и гадала о своей судьбе.

Период Святок совпадал с православным праздником Рождества Христова. Наши предки считали, что в ночь на Рождество открываются врата в добрую семейную жизнь. Поэтому в эти дни проводили гадания о будущей семейной жизни: о суженом-ряженом, о будущем муже и о предсказаниях на скорое замужество.

К замужеству и женитьбе на Руси​ относились с особой серьезностью и ответственностью, поэтому и гадания отличались большим разнообразием. Самым популярным было гадание с зеркальцем и свечой «Суженый-ряженый, явись ко мне наряженный», а также обряды с воском на воде и с гребнем, положенным на ночь под подушку. Гадания, как и колядки, создавали атмосферу святочного веселья. Если девица вытягивала из дровницы гладкое полено — это обозначало, что муж будет хорошим, а если суковатое — плохим. Если полено толстое — муж будет богатым, а тоненькое — бедным. Также качества будущего супруга на Руси определяли с помощью… петуха. Девушки разбрасывали по полу разные предметы и пускали петуха. Если он подбегал к зерну — муж будет богатым, если к воде — пьющим, к деньгам — будет заядлым игроком, а если к золе — курящим.

Девушки на Руси во время двух святочных недель выбирали довольно необычные места для гаданий: бани, сараи, чердаки, старые дома и даже кладбища. Во время таинства нужно снимать с себя кресты, пояса, украшения, развязать все узлы на одежде и распустить волосы. Это обусловлено тем, что гадания считались «небожеским» делом.

Гадание проводили в ночь с пятницы на субботу, так как в эти дни снятся вещие сны. Девушки, чтобы увидеть сон о будущем муже, прежде, чем лечь спать, распускали волосы, клали под подушку расческу, ложились на кровать и говорили: «Суженый мой, долгожданный ряженый, приди да причеши волосы мои». Во сне будущий муж гадающей должен прийти и причесать ей.

Гадания

Одной из основных народных традиций в Святки считается гадание – обычай, сохранившийся с дохристианских языческих времен.

«12 желаний» : Перед сном на 12 бумажках пишут желания, прячут под подушку и ложатся спать. Рано утром левой рукой достают три листка по очереди – в течение года они исполнятся непременно.

Гадание по кольцу: Золотое кольцо необходимо положить в стакан с водой и поставить на ночь на мороз (можно вынести на балкон). Если нет балкона или на улице оттепель, сгодится и морозильная камера холодильника. Уже утром появится результат. Замерзшая вода без бугорков означает бездетность. Если же на поверхности льда образовались бугорки, у вас будут сыновья. Ямки на замерзшей поверхности означают, что родятся девочки.

Гадание на воске: Воск растапливают в кружке, наливают молоко в блюдце и ставят у порога квартиры или дома. Со словами: «Домовой, хозяин мой, приди под порог попить молочка, поесть воска» выливают в молоко растопленный воск. Затем внимательно наблюдают за происходящим. Если видится застывший крест — ждут в новом году болезни. Если цветок — будет свадьба или встретится любимый. Если зверь — появится какой-то недруг. Если воск потечет полосками, предстоят дороги, переезды. Звездочки означают удачу на службе или в учебе. Человеческая фигурка — обретете друга.

Гадание на зеркале: Это самое «реальное» гадание совершается строго в лунные вечера во дворе или в помещении, куда проникает свет. Лучшее время для этого гадания полночь, когда максимальна сила луны. Большое зеркало ставят на столе, против него — маленькое, по краям — две свечи и начинают наводить зеркала. Когда отразятся 12 зеркал, смотрят образы в последнем из них. Увидев символ или лицо, надо немедленно сказать: «Чур, сего места!» Стол обязательно должен быть накрыт чистой белой или абсолютно черной скатертью — эти цвета имеют защитную силу, выступая оберегом для гадающих. Также важно сохранять полное молчание.

Гадание на зеркале со свечами под силу только смелым девушкам. В старину существовали и другие виды «зеркального» гадания, один из них с яблоком. Девушка брала и разрезала фрукт на девять частей. Затем, стоя перед зеркалом, съедала восемь из них, а последнюю дольку бросала через левое плечо. После этого в зеркале показывался суженый. Главное — успеть рассмотреть жениха и сказать «Чур меня!».

Гадание на горящей бумаге: Нужно было написать имя любимого человека, затем положить записку на блюдце и поджечь ее. Если бумага сгорит не до конца — желание, которое вы связываете с этим человеком, сбудется.

Гадание по тени: Нужно было расположиться перед ровной светлой стеной. При необходимости ее можно завесить белой простыней. Начинали гадание по тени в полной сосредоточенности на вопросе, который может касаться любой сферы жизни.Горящую свечу ставили так, чтобы на стене образовывалась хорошо просматриваемая тень. Уже на этом этапе гадающие могли увидеть первый образ, указывающий на первопричину проблемы. Бумагу следовало поджечь. Необходимо было внимательно наблюдать за тенями, появляющимися на стене. Каждая из них содержала в себе ответ на вопрос.

Гадание с тенями: Брали лист бумаги или газеты и мяли, пока он не превратится в бесформенный комок. Затем клали на дно тарелки и поджигали. Сгоревшую бумагу, не нарушая формы пепла, подносили к освещенной стене и осторожно вращали тарелку, пока на стене не появлялась тень. По ее контурам судили о будущем. Все зависело от фантазии и способности интерпретировать увиденное.

Гадание на «качество» жизни: Это гадание проводили в компании. В мешок или чашку прятались предметы. Каждый гадающий выбирал свой, и, в зависимости от того, какая вещь там окажется, таким и будет этот год. Сахар сулит сладкую жизнь, кольцо – замужество, если попалась монета — ждали богатства и так далее. Гадающие могли придумывать и добавлять свои варианты.

Любовное гадание: Две спички вставлялись по бокам спичечной коробки и поджигались. Если сгоревшие головки были обращены друг к другу — значит парень и девушка созданы друг для друга. Если смотрят в разные стороны или отвалились – не судьба.

«Имя супруга»: В полночь выходили на улицу и у первого встречного спрашивали имя. Именно так и будут звать супруга или супругу.

Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей (как можно больше), рассказывать сказки и загадывать загадки (как можно более сложные). Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства.

В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали. Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб. «В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели — к сближению суженых. Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа». Самая «антиобщественная» святочная традиция — «баловство». Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место. История государственного урегулирования святочных празднеств очень разнообразна. Первые законодательные акты по этому поводу были изданы при Петре I . «Царь Петр очень любил колядование и сам с удовольствием ходил по домам в компании ряженых. А тех, кто отказывался принимать участие в этой забаве, приказывал бить плетьми», — рассказывают сотрудники Русского этнографического музея. После смерти Петра I отношение к колядованию резко изменилось. Во второй половине XVIII было даже запрещено колядование и ряжение: «Запрещается в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни», — гласит императорская грамота. Скорее всего, власти просто боялись массового пьянства и хулиганств, а не беспокоились о нравственном облике ряженых. Как бы там ни было, это был, наверное, один из наиболее часто нарушаемых законов Российской империи, и о нем вскоре забыли. После революции никаких специальных постановлений на этот счет не было, однако святки, как и другие праздники, носящие религиозный характер, постоянно преследовались, поэтому вскоре ушли из городов в далекие глухие деревни. Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.