dabu (pravoslavie) все записи автора В ноябре прошлого года, выступая на III Ассамблее Русского мира, Патриарх Кирилл произнес речь, вызвавшую широкий общественный резонанс. Глава Церкви поделился церковным видением понятия «Русский мир» как особой надгосударственной и наднациональной общности, основу которой составляют общие духовные ценности и ориентиры. Эти слова Предстоятеля Церкви показались многим попыткой соединить религию и политику. Однако Церковь подчеркивает: по ее мнению, понятие Русского мира гораздо ближе к духовной сфере жизни, нежели к политической, и именно эту мысль представители духовенства стараются подчеркнуть в своих выступлениях.
Так что же это такое — Русский мир? Об этом журналист «Фомы» Алексей Соколов беседует с иеромонахом Филиппом (Рябых), заместителем председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

Автор: Алексей Соколов.
Статья целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4104.

dabu (pravoslavie) все записи автора Может ли Церковь меняться? Одни утверждают, что это невозможно в принципе, другим кажется, что без этого у нее нет будущего. Кто-то обвиняет Церковь в ретроградстве, а кто-то, напротив, подозревает, что она готова как угодно модернизировать свое учение, дабы не утратить популярности. Читать далее...

dabu (pravoslavie) все записи автора В день памяти преподобного Сергия Радонежского одна моя знакомая побывала на Патриаршем богослужении в Троице-Сергиевой Лавре. Она рано встала, долго ехала из Москвы в Сергиев Посад; служба была торжественной, долгой, стоять было тяжело — словом, девушка никак не могла сосродоточиться на молитве, пытаясь бороться с усталостью и сном. После чтения Евангелия Святейший Патриарх вышел на проповедь. Он говорил о преподобном Сергии, о его житии и о том, чему мы, современные христиане, можем научиться у Преподобного. Патриарх говорил, что если мы приезжаем в Лавру к Преподобному, поклоняемся его мощам и просим о помощи, веря в действенность его заступничества, то мы должны поверить и его образу жизни и — по мере наших слабых сил — стараться походить на него. Святейший говорил о тайне святой жизни, о том, что такое счастье и насколько человек может быть счастливым, если он уступает Богу свое собственное я... Все эти слова очень сильно подействовали на мою знакомую.

Статья целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4096.
Автор: Владимир Легойда.

dabu (pravoslavie) все записи автора Виталий Третьяков, декан Высшей школы телевидения МГУ имени М. В. Ломоносова, Москва; Сергей Локтионов, председатель правления фонда православных традиций, социально-экономического и культурного возрождения «Коренная пустынь», Курск; Федор Бондарчук, актер, режиссер, Москва; Сергей Житенев, генеральный директор Паломнического центра Московского Патриархата, Москва; Артем Махакеев, автор и ведущий программы «Благовест» на телеканале «ЛАД», директор интернет-радио «София», Минск; Максим Соколов, публицист, политический обозреватель газеты «Известия», Москва; Лестер Ромеро, чтец храма Преображения Господня, преподаватель истории в православной гимназии, Никарагуа — Орск Оренбургской обл.; Александр Вахмистров, вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель Администрации губернатора Санкт-Петербурга; Анатолий Влезько, директор мастерской «Палехский иконостас», г. Палех Ивановской области; Николай Поляков, руководитель управления Федеральной налоговой службы по Нижегородской области, Нижний Новгород; Виктор Лупан, книгоиздатель, главный редактор газеты «Русская мысль», Париж; Владимир Вассаренко, кандидат исторических наук, предприниматель, Италия — Москва; Ольга Васильева, заведующая кафедрой государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при президенте РФ, доктор исторических наук, Москва.


Статья целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4097.
Автр: Ольга Кирильченко.

dabu (pravoslavie) все записи автора «Единая Россия» готова и впредь советоваться с Московским Патриархатом при разработке законов, вызывающих обоюдный интерес. Такое решение было принято 8 июля в ходе рабочей встречи Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с секретарем президиума Генерального совета «Единой России» Вячеславом Володиным и его первым заместителем Андреем Исаевым, главой думского комитета по труду и социальной политике. На следующий день новостные ленты вышли с сенсационными заголовками: «РПЦ будет цензурировать российские законы», «Патриарх отчитал “Единую Россию” за секспросвет».
О чем действительно говорилось на встрече, рассказал «Фоме» ее непосредственный участник Андрей Исаев.

Читать полностью: http://www.foma.ru/article/index.php?news=3706.

dabu (pravoslavie) все записи автора Действительно ли нужна автономная Церковь в Украине? Патриарх Кирилл обращается к третьей силе, существующей в Украине, и нередко игнорируемой остальными… Это общество, то есть народ…

О Любви

28 числа на Литургии в Киево-Печерской Лавре, сразу после чтения Евангелия, Патриарх произнес проповедь. О настоящей любви, и о том, что без нее не построить ни государства, ни семьи, ни своей собственной жизни. А еще о том, что такая любовь требует порой жертвовать собой ради тех, кого любишь. Истины немного избитые, но проблема в том, что они вечные, а мы вечно о них забываем.

– Давайте помолимся, чтобы у нас были силы любить по-настоящему. Любить всех, в том числе и наших врагов, – сказал Святейший.

Потом замолчал. На мгновение стали слышны мегафоные проклятия, звучавшие на небольшом митинге за стенами Лавры, но ненадолго, потому что люди начали аплодировать. Аплодисменты были "не долгие и продолжительные", а короткие и искренние…

Статья целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=3739.

Boss_shadow (pravoslavie) все записи автора

Чин омовения ног будет совершаться Предстоятелем Русской Православной Церкви впервые в новейшей истории. Богослужение пройдет в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы после Божественной литургии Великого четверга.

Чин омовения ног — редко встречающийся чин, когда в Страстной Четверг архиерей, по образу Христа, умывшего ноги своим ученикам за Тайной Вечерей, омывает в храме ноги сидящим священнослужителям, в знак глубокого смирения и служения народу Божию.

В древности на Востоке данный обряд был обычаем гостеприимства (см. Быт. 30:18, Быт. 40:30, Быт. 43:24, Суд. 19:21). В настоящее время этот чин вошел в богослужебную практику некоторых Поместных Православных Церквей, он совершается в отдельных епархиях Русской Православной Церкви.

Кроме того, данный чин совершается в Римо-католической Церкви, в Армянской Апостольской Церкви. В католической богослужебной практике чин совершает священник, умывая ноги двенадцати прихожанам; в Армянской Апостольской Церкви чин совершает Верховный Патриарх и Католикос всех армян. В общих чертах чин сохранился также в некоторых протестантских деноминациях; в протестантских общинах ноги умывают мужчины — мужчинам и женщины — женщинам.

По православной богослужебной традиции, зафиксированной в третьей части «Архиерейского чиновника», Чин омовения ног совершается после заамвонной молитвы в Великий Четверг.

Далее ►